见义勇为主持词
他的见义勇为是伟大的，他是我们学习的楷模，是新社会的榜样，我们都要向他学习，如果全社会都这样，那么我们的社会不再有丑恶现象，我们的社会就是一个全新的、理想的、和谐的社会。
见义勇为辩论赛
我 是反方 见义勇为 谢谢主持人：大家好
首先我向大家开门见山、开宗明义地摆出我方的观点。
今天我方观点是学生不应该见义勇为，而我方倡导的观点是比较理智的“见义智为”。
自古以来时代的话题就是仁者见仁，智者见智。
然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，作为学生的我们，见义勇为早已不是一种方法、一种标准。
而是应该作为一种价值观存在于我们的社会、我们的时代。
曾几何时，“见义勇为”、“舍己救人”这些耳熟能详的褒义词汇，影响了几代人的价值观，建造了几代人的精神丰碑。
它考量着人性的伟大与渺小，划拨开美德与缺德的道德界限。
在这种泾渭分明的评判模式面前，见义勇为被打造成一副须仰视才能见到的崇高形象，而冷血麻木则成了见义不为者渺小的代名词。
鲁迅说过：“无谋之勇，非真勇也。
”在我们的社会里，应当在弘扬见义勇为精神的前提下，大力倡导“见义智为”。
在“勇为”中多多“智为”。
虽然见义勇为的“英雄谱”上镌刻的每个英雄名字都散发着一道道的道德光芒，但这背后却常常隐藏着许多不为人知的悲剧发生啊
“见义勇为”，为与不为
如何为
这是一个争论已久的话题。
然而争来论去的交锋，并没有切实改变传统的认知格局。
见义勇为无论是在舆论引导还是意识流向上，仍然占据压倒性的优势，使得见义智为，自卫自护等以生命为本位的观念相形见绌，让见义勇为成为生命成本、社会成本的竞赛，这理应引起我们的反思。
我们认为，这种不惜代价、不计成本的冒险，其实并非在光大见义勇为，而是对见义勇为的片面化解读，盲目化的误导。
朋友，身体发肤，受之父母，我们不可拿自己的生命当赌注，一个人是无法抵挡所有事情的，有时候一朵白云的阴影，也会令人窒息，风轻柔地吹散阴影，小鸟轻松地衔走白云，微风可以做到的，我们未必能做到，小鸟可以做到的，我们也未必能做到。
作为今天这个时代的我们，我们学习了大量知识的同时，我们应该对我们的行为负责，想一想后果，想一想我们的父母啊
正所谓：可怜天下父母心啊。
做任何事前还是三思而后行啊
回答人的补充 2010-02-28 16:58 治安靠的是法治，而不是人治，更不是“自治”
制度化的东西看上去很冷，很不合人情，但确是最持久的，最有效的。
每个人都有自己的标准，如果每个人都用自己的标准、喜恶去“执法”、“维护正义”的话，这个城市就真的变成弱肉强食的狩猎场了。
应该相信，可以看到，在我们生活的城市里，总的来说秩序是好的，否则我们如何能正常地生活。
至于媒体曝光甚至我们亲身所见的罪恶，也是客观存在的，但总不能因此而对制度失去信任，失去希望。
发达如美国的国家，一样无法解决暴力，消除罪恶。
可见，罪恶依然是人的本性使然。
我们所应该探讨的，是如何更好的完善制度，修补漏洞，积极地从制度，从根本上去减少罪恶。
而这个本身就应该是个系统工程，因为我们都知道，造成罪恶产生的根源在于差异。
教育的差异，贫富的差异，社会地位的差异，还有生存的差异。
某教授说：“一个公平的社会，应该是让强者有所忌惮，让弱者不会诉求无门的社会。
”如何达到这个目标
靠的依然是制度的规范。
我钦佩见义勇为，但前提应该是保护自身的安全。
这不是自私，而是合乎自然的人的本性所在。
所谓权利与义务是对等的。
对于罪恶，我们作为普通的市民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。
也许，某人可能会说我是“乌龟”，有人批评我自私，只顾自己，有人更会提出理论说正因为人人都“漠视”罪恶，那么罪恶才会如此猖獗
但是，我依然会坚持我的观点，权利与义务是对等的。
正如香港的电视宣传片里面说的：“用我们的眼、用我们的耳朵、用我们的手去配合警方打击罪恶”。
过去我们总倡导见义勇为，但其实这是对普通公民的一种不应有的高要求。
如果我们罪恶是靠手无寸铁的市民去见义勇为来维护的话，警察干啥去了
见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。
但前提依然是，保证自身人身安全的前提下进行。
你见义勇为，你道德高尚，我不见义勇为，也只不过是我本人的选择而已。
毕竟，从道德的角度上，我们都是个体，对其他的社会个体并没有法定的权利义务关系。
从法律的角度上，见义勇为就像是无因管理，因为无因管理所产生损害后果，受益人应当给予相应的补偿。
但现实就是，许多见义勇为的人流血又流泪，那个受益人往往第一时间就溜了，法律上、制度上也没有相应的保障，那么，你凭什么让我见义勇为
万一我光荣了还算凑合，万一光荣不了拉下半条人命，我家里上有老的下有小的咋办
换个位置，你辛苦十几年几十年拉扯大的儿子就这么光荣了，你感觉会如何
还是那句话，和谐的社会应该靠的是不断完善的制度，而不是个人英雄主义式的见义勇为。
因为，我们都是现实的，有没有想过，我自己见义勇为牺牲了，自己的家人、孩子、父母，谁来负责
欢迎扔砖头，真理越辩越明，而我只是提供一种意见而已。
见义勇为的词语
与成语见义勇为意思相近的成语——急公好义、挺身而出、路见不平、拔刀相助。
见义勇为 jiàn yì yǒng wéi 【解释】看到正义的事，就勇敢地去做。
【出处】《论语·为政》：“见义不为，无勇也。
” 【结构】连动式。
【用法】用作褒义。
常常用于拯救别人危急；不避艰险；不畏强暴；主持公正的事情上。
一般作谓语、定语。
【正音】为；不能读作“wèi”；见；不能读作“xiàn”。
【近义词】急公好义、挺身而出 【反义词】袖手旁观、见利忘义、见义不为 【辨析】～和“急公好义”；都含有“做符合正义的事情”的意思。
不同在于：～偏重在“勇为”；即“勇敢地去做”；常用于“见到正义的事情的具体场合”；“急公好义”偏重在“急公”；即“热衷于公益”方面。
【例句】我们单位召开表彰大会；表彰～的小明同志。
描写“见义勇为”的词语有哪些
1、 在观众参与的“露一手”绝活的环节，小伙子几次做“空手劈椰子”都失败了，主持人怎么办
是我们的掌声不够所以小伙子的力气就不够了吧，我们给他来点掌声吧
2、 在晚会上采访一位见义勇为者，他很紧张，主持人怎么办
一边向大家介绍这位见义勇为的人士，一边用目光转移他的注意到自己身上，让他忘记下面的观众。
3、 一位从未登台的京剧票友，突然忘词了，主持人怎么办
这个主持人事先应该熟悉每个人上台大概要说什么，这样可以做一些提示。
4、 在益智节目中，主持人的答案页没有带上场，怎么办
可以问回答者“你是怎么想到这个答案的呢
”或者问问台下的观众有没有谁有不同的看法可以发表一下，然后在他或者他们回答的过程中向主持人助手示意拿答案过来。
5、 主持人在串词节目中忘词，怎么办
这个要看主持人对流程的熟悉程度了，如果比较熟悉的话可以现场改串词，因为主持很多是要即兴发挥，如果实在不能即兴做串词的话，可以直接说“好啦，下面是……的时间啦”这样直接过渡到下一环节。
6、 在节目直播中，话筒突然出现问题，主持人怎么办
冷静大方地堆着镜头笑一下，换好麦克风之后，如果是比较正式的节目可以说“各位观众，不好意思，我们的麦克风出了点小小的故障，下面继续我们的……”如果是比较欢快的娱乐性节目就可以说“看来我们的节目太精彩了，连麦克风都忍不住兴奋过渡歇菜了，好吧，现在让我们继续~”
安全主题班会主持稿
甲）同学们，“安全”是我们经常听到的一个词语，安全话题也是我们经常议论的一个话题，因为安全是我们生命的保证，和我们的幸福生活息息相关，尤其是对于各方面都还不成熟的学生来讲，如何保障自己的人身安全显得更为艰巨。
（乙）今天，就让我们在“珍爱生命、重视安全”的主题班会中一起来学习和探讨安全这个话题，一起来重视安全， 珍爱生命。
参加今天主题班会的有信息部的领导和班主任。
让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来
（甲）在本次班会中我们会提出一些问题，欢迎同学们积极回答，答对的可有奖品哦。
第一篇 警示篇（不该发生的悲剧） [乙]：有人比喻我们青少年是祖国的花朵，而这些花朵都尚未成熟，还不足以抗击风雨。
在这繁杂多变的社会中，我们的身边隐藏着诸多的不安全。
下面就请闫旭莲同学带我们一起去了解一些不该发生的悲剧。
[甲]：一个个血的惨痛教训不能不让我们震惊，生命只有一次，灾祸却有无数。
面对死亡的威胁，祈求是徒劳的，知识和智慧才是打开求生之门的钥匙。
同学们，假如你们遇到了上述的危险事件，你知道如何应对，向灾祸要回我们宝贵的生命吗
第二篇 求生篇（向灾祸要回生命） 1． [主]:水火无情,当你身处火海时,着急和慌乱只会使你的处境更加危险。
只有沉着、冷静、机智地面对火情，才能使自己逃离火场。
那么，身处火海时，我们应该怎样获得生存的机会呢
[第一题：如果学生宿舍发生火灾，我们应该怎么办
] 1、快打电话119报警，说清地点，火势等； 2、如果火势还未蔓延，应该赶快疏散
疏散时，注意要把右手放在胸前，左手握住自己的右手手臂） [第二题：如果有很多烟雾，应该怎么办
]如果有很多烟雾，应该用湿毛巾折八层，捂住口鼻匍匐撤出[第三题：如果烟太浓找不到门了，应该怎么办
]如果烟太浓找不到门了，应该后退直到墙角，再沿墙爬行到门口。
还可以用打湿的床单或棉被披在身上，匍匐爬行逃生。
[第四题：如果爬行到门口时，发现门很烫，应该怎么办
]如果爬行到门口时，发现门很烫，说明门外火更大，千万不可以打开门，应该关紧门，用湿毛巾堵住门缝，迅速退回窗口或阳台，将头伸出窗外呼吸新鲜空气，并利用鲜艳的衣物大声呼救。
[第五题：如果身上着火了应该怎么办
] 快躺下来
就地打滚。
千万不要用灭火器直接向自己身上喷，因为这样会伤害我们的眼睛，还会引起伤口的感染。
[第六题：楼梯被火封住时，应该怎么办
] 楼梯被火封住时，千万不可以乘电梯逃生，可以往楼顶跑，因为楼顶是第二安全避难所。
[第七题：如果在野外遇到大火，应该怎么办
] 如果在野外遇到大火，不能顺风跑，而应选择逆风或与风垂直的两侧撤离。
[主持人1]感谢同学们的精彩回答，相信这些火场求生的知识将使我们受益终生。
在我国辽阔的土地上，分布着千千万万、大大小小的江河湖泊，每年5-8月，这些水域便相继进入汛期，我们常会遇到洪水的袭击，面对水灾，您知道多少求生的方法呢
[主持人2答]:人往高处走，水往低处流。
如果遇到水灾，我们应尽可能的逃到山丘、大树、屋顶等高处躲避，为了防止被洪水冲走，可以用被单、绳索将自己绑在大树上。
我们可以在手腕上缠上醒目的东西作为求救信号，如红色的围巾等。
还可以将木家具等用绳子捆在一起组成救生木排，也可以利用木盆木板、水缸等飘浮物逃生。
[主持人1]：总有一些意外突如其来，总有一些伤害防不胜防。
溺水事件在夏季也时有发生。
如果遇到溺水事件，我们应该如何救助呢
现在我提出第八个个问题。
[第八题：怎样抢救溺水者
] 首先应迅速清除溺水者口腔中的异物，拉出他的舌头，让其趴在救助者的膝盖上，拍打其后背，让他吐出水来。
如果溺水者休克，还应进行人工呼吸或者人工呼吸加心脏按压术。
2．面对暴力 沉着冷静 [主]：上面我们已经学到了许多火灾中逃生的方法，而随着社会不断的发展，近年来屡屡发生校园暴力事件。
下面请看小品《我该怎么办
》[第九题：我们经常碰到校园暴力，这时我们应该怎么办
]碰到校园暴力，我们要勇敢而冷静地与之作斗争，根据当时的情况采取灵活的应对方法，也可以通过学校和公安机关来处理。
[主1]：答得非常好。
面对校园暴力，如果我们每个人都能做到见义勇为，与校园暴力作斗争，一定会消除校园暴力。
合：本期班会到此结束，谢谢大家开班会用到的东西(演讲) 警钟长鸣 我国有1.8亿中小学生，我们在祖国温暖的怀抱里幸福健康的成长。
然而，由于人们的疏忽大意，每天甚至每时每刻都在发生一桩桩不该发生的悲剧。
火灾、触电、溺水、车祸、爆炸、食物中毒，校舍坍塌、暴力事件……吞噬了一个个花朵般的青少年的生命。
那触目惊心的一幕又一幕，那撕心裂肺的哭喊，在人们的心灵中留下了多少难以抚平的伤痛，给千万个家庭带来了无可弥补的损失。
1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊馆举行一个汇报演出，全市796名优秀师生均参加了。
谁料想大幕竟突然被灯烤燃，着了火。
火势蔓延，无法控制，绝大部分人被闷死、烧死、踩死，人员伤亡惨重。
总计有288个孩子丧生，36名教师遇难。
克拉玛依人不会忘记，成吉思汗山也将铭记这一个个葬身火海，栖身苍茫黄山的纯洁的亡灵。
虽事隔多年，但仍旧可以听见成吉思汗山的呜鸣，克拉玛依城的哭泣。
2003年，辽宁省海城由于饮用有问题的豆奶导致近3000名学生集体中毒。
还有2003年，北大校园的餐厅发生了令人震惊的爆炸案。
餐厅二楼天花板及吊灯均被震落，窗户玻璃被震碎，至少造成2人受伤。
学生上下楼梯的拥挤问题同样会带来伤亡。
据有关报道，某省一学校的晨会上，上千名学生在楼梯上你用我挤，不幸造成28名学生被挤死，59人受伤的事故。
就这一瞬间，多少花朵就这样凋谢了。
更不可思议的是，一个刚满17周岁的青少年竟抢劫了一群刚放学的小学生，逼迫他们把钱交出来。
此情此景，令人胆颤，也令人心寒。
在我国这样一个社会主义国家，学生斗殴事件也历历在目。
一个新入学刚三天的学生李得怀因拒绝高年级学生的“例行搜查”，不懂向老学生“进贡”，竟被一群学生会干部殴打致死，死状惨不忍睹。
种种事件让人震惊，多少伤痛无法抚平。
据了解，我国每年都有1.1万中小学生非正常死亡。
2000年中小学生因安全事故，食物中毒，溺水，自杀等死亡的平均每天就有40多人。
也就是说每天就有一个班的学生在“消失”。
这些触目惊心的数字，给人们留下的不仅仅是惊叹，更多的则是无限的哀伤。
灾难不管是自然形成还是人为导致，都会造成巨大的损失和破坏。
生命无论是自己的还是别人的，都应该特别善待和珍惜，我们应该积极学习安全知识这门人生必修课，努力增强安全防范意识，逐步提高防范自救能力，时刻绷紧人身安全这根弦。
表演者：陈龙（受害人） 沈辰、黄炜、孙明（小混混） [陈]：今天天气真正好，我要回家洗个澡，吃份薯条和汉堡，我是超级有钱佬。
（走出校门） {这时沈、陈、孙三人窝在门口等待猎物，看到黄，便迎上去} [黄]：(手往墙上一撑,拦住了陈的去路)同学,大哥我找你有点事,过来一下。
（陈不同意，硬被黄沈二人拉了去） [沈]：小子，老子我左青龙，右白虎，老牛在腰间
这一块儿没人敢不给老子面子，现在哥们儿几个有点紧，向你借点钱，你不忍看哥们儿几个饿肚子吧，啊
[陈]：几位大哥，今天我真的没钱，改天给你们。
（陈想跑） [孙]：（拉住其去路）小子，今天我们摆明了打劫,你别想跑!快把钱拿出来,还有你的IP、IC、IQ卡，统统告诉我密码
[陈]：打劫?打劫!我最看不起你们这些打劫的,一丁点儿技术含量都没有。
[沈]:少废话,把钱拿出来!这几天我们穷的得只剩下几把刀了,你想不想吃几刀。
[陈]：不想，不想，要钱我给你们就是。
（陈从口袋里掏出几块钱） [孙]：妈的，就这么点钱，还不够买个屁呢
我看你是想去见伟大领袖毛主席了。
兄弟们，搜
（又搜去了一些物品和钱） （飞：路过现场，见势，放慢脚步，一边看一边想）老师说过要见义勇为，我是该安静的走开，还是该勇敢地留下来……） [孙]：小子，看什么看，管你屁事，你再不走让你吃刀
（飞：飞一般地跑过，想事不关己，关己则乱，这事我可没本事管。
） （沈拿了陈的胸卡看了一下） [沈]：陈鹏，我记得你了，如果你敢报公安，就叫你父母准备棺材吧。
（说完三人走了） [陈]：我该报警吗
算了吧，我惹不起，我还躲不起吗
[飞]：同学们，请你们告诉我，我该怎么做
[陈]：我又应该怎么做呢
希望大哥能够采纳 谢谢了
文明礼仪主题班会串词
关于文明礼仪的主持稿 合：尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
覃：文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
乙：学做讲文明的人，学做有礼貌的人，努力使自己成为一个德智双全、明理诚信、明荣知耻的好少年，是我们每一个人成长的目标。
合：现在，我们宣布，五（3）中队——“文明礼仪进校园”主题班会现在开始
覃：礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。
涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
乙：从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
覃：如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。
但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。
各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。
乙：中国自古就是礼仪之邦,礼仪对于我们来说,更多的时候能体现出一个人的教养和品位.真正懂礼仪讲礼仪的人，觉不会只在某一个或者 几个特定的 场合才注重礼仪规范，这是因为那些感性的，又有些程式话的细节，早已在他们的心灵的历练中深入骨髓，浸入血液了。
覃：所以 无论何时何地，我们都要以最恰当的方式去待人接物。
这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。
礼仪是人际关系中的一种艺术，是人与人之间沟通的桥梁，礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例，是一种习惯形式，即在在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法。
乙：礼仪队规范人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。
覃：下面请欣赏诗歌《爱家庭》。
乙：我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
覃：这从礼纪中就可得出这样的结论.整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证.中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
乙：礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。
礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
覃：中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
乙：在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。
覃：时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。
乙：下面请欣赏诗歌——“校园美” 乙：这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。
现试分述如下： 覃：一、尊老敬贤我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。
由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。
孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”。
“庆”就是赏赐。
古代这种传统礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。
乙：说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。
古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅止于普通百姓的生活之中。
从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。
覃：今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。
当今社会，各种竞争越来越激烈。
种种竞争，归根到底是人才的竞争。
大至国家民族，小到公司企业，要在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。
只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才，使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。
乙：二、仪尚适宜中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。
遇到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪矩。
如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。
久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。
覃：在古代，婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定得格外详尽而周密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规定。
今天，我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明，最重要的一点，就是贵在适宜。
乙：三、礼貌待人任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。
因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。
它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。
中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。
其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。
覃：四、容仪有整一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。
古人认为，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。
古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较，禽兽没有了皮毛，就不能为禽兽；人失去仪礼，也就是不成为人了。
乙：以上几方面，是我国传统礼仪的精华。
虽说时代不同了，但古人对仪容仪表的重视及整洁仪容要求，是值得今人借鉴的。
覃：下面请欣赏诗歌——“文明礼貌” 乙：一个不懂文明的人是很难进步的，而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。
所以，我们理应从自身做起，担负起一份自我改良的责任，让文明常存于我们一言一行中。
因为拥有文明，也就拥有了美好的一切
覃：做文明的人是一种无所失落的选择，是对宇宙秩序与人类的深刻理解。
因为文明本身就是轻松、洒脱、实在，“给我一个支点，我可以撑起地球
”文明有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。
乙：中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
覃：我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
乙：这些小小细节，来自于平常生活，也许并不起眼，容易疏忽，但它的体贴、慰藉与温暖，能让感受到的人如沐春风，心灵润泽。
覃：也许，发现生活中的不文明之处非常容易，但是，如果多多发现到那些出自于对他人尊重而为之的文明礼仪，比一味对恶习的谴责更能净化心灵，它唤起的是一种推己及人、己所不欲勿施于人的仁爱之情，人与人之间惺惺相惜、互敬互爱才是社会和谐的基础。
乙：下面请欣赏诗歌——“文明乘车歌” 覃：学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。
然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗
我们的同学是有修养的吗
作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗
乙：同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。
学习知识，才能提高修养呀
同学们，“天下大事，必行于细”。
覃：让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。
让我们共创文明的校园，争做文明的大学生
同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。
这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。
因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。
乙：扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。
只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。
覃：下面请欣赏小品——“文明礼仪进校园” 乙：同学们，我们是家之学子，国之栋梁。
传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。
在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落, 再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园
覃：学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀
下面请欣赏诗歌——“校园美” 乙：英国著名教育家约翰•洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。
”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。
覃：尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。
这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。
”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
乙：下面请欣赏诗歌——“白兔有礼貌” 覃：看来，文明、礼仪是非常重要的。
那么，我们应该如何去做呢
首先，注意培养自己美好高尚的心灵。
从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。
真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。
乙：其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。
文明礼貌，重在表现。
主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。
我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
覃：德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。
因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐 。
乙：下面请欣赏诗歌——“人人从我做起来” 覃：在这个注重细节的时代，一个称呼、一句问候、一个举动，都可能留给人深刻印象，印象的好坏就视乎你的言行是否出自对他人的尊重，敬人者，人恒敬之。
乙：陶冶礼仪、践行礼仪，让我们从现在做起。
合：让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落
现在，我们宣布，五（3）中队——“文明礼仪进校园”主题班会到此结束
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