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端午情话题作文600字

时间:2015-11-18 08:01

端午节作文600字

两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江天长声,投入了滚滚激流,两千多,五月初五成了传统节日——端午节,大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节,我很想体会体会这种气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。

包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。

再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。

先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。

然后把陷放在米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。

我开始学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗

你让细线系在什么地方啊

” 我晕

感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢

包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。

因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈。

放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜。

端午节农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。

端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。

又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。

五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。

此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也正是这样的。

关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。

粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。

端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。

这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。

到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。

现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。

粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。

南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。

小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。

过去端午节还有躲午的习俗,此种习俗源于一 种信仰,即:五月为“ 恶 月” ,瘟疮蔓延,重五是个不吉利的日子,所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往 外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。

这无疑是古代科学不发达而产生的观念,因为五月酷暑将至,蚊虫滋 生,在没有医疗卫生设备的民间,容易发生传染病,遂给人们带来一种恐惧心理,于是产生躲午习俗,如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行 。

以端午节为话题的作文600字

《端午节,爱祖国》作文  端午,这个对于我熟悉而又陌生的名字。

它有一缕淡淡的思念,随着汨罗河留向下游,送去在那已腐烂上百年的身朽。

然后,慢慢祈祷……  来长沙有两年了。

我很不想过端午节。

尽管每年到那几天,父亲从超市中各种馅的粽子,也不能磨蚀我对粽子一种本能的纯朴。

反而,那些馅确实点缀了表面,可却使我对粽子的热情减少了。

  在我的家乡,在被我用水彩笔乱涂一气,有点丑陋的老家,是我唯一的依靠。

每年端午节,父亲点里的员工与我的挚亲围坐在一个不大也不小的圆桌上。

在那一堆鸡鸭鱼肉的旁边,总会放着用白绳系好的粽子,周边还有用碗盛着的白糖。

那些粽子,是外婆的手艺。

我从小就由外婆、外公喂养大,对外婆所包的粽子也有一定的了解。

我拿起剪刀,把白绳剪开,将棕皮剥开,用白色糯米所做的粽子也就呈现在眼前。

好香,那香有点特别的味道,是什么味道呢?  外婆身材很矮小,况且又在乡间长大,所做的粽子自有一番风味。

或许这就是乡味吧!有点似乡间小路上,有滴过露珠的杂草是土乡味,可撇点白糖后,又是一番韵味。

这时,大人们纷纷对我说:“少撇点糖,吃多了糖可不好!”我不听,继续放肆地撇着。

外婆这时,就会闻讯从厨房里小跑出来,抓起一把筷子,往我手上打,直至我的哭声,喊叫声淹没了整片大人们的交谈声,外婆才住手。

  现在,外婆、外公都已去了衡阳照顾弟弟。

每当我去那儿玩时,我总会问外婆:“外婆,糯米粽子我什么时候才会再吃呀?”“没机会了!”外婆身上的乡土情似乎越淡了,也不在打我了。

  清晨,妈妈跑过来,大声吆喝着:“今天早上吃粽子!”  “什么馅儿?”  “豆沙!”

以粽子情深为话题的600字作文

端午节,我的话匣子就关不住了。

去年的端午节,我自尝试了一回包粽子的喜悦。

别急,你听我慢慢说吧

去年的五月初五,是一年一度的端午节。

爸爸告诉我,端午节是要吃粽子的,这是为了纪念大诗人屈原的。

一听到吃的东西,我的兴趣就上来了。

爸爸话锋一转,说:“可是,今天可不能吃白食。

你也要亲自动手。

”听完爸爸的说教,我就忙乎开了。

不就包粽子吗

这还能难倒我,爸爸也不想想,他女儿可是一顶一的聪明。

开始包粽子了,我既兴奋又紧张。

听别人说,粽子包的好坏可以检测出一个人的细心程度。

哎,真不知道我会有什么杰作。

虽然表面上我信心满满,可心里还是在打鼓,毕竟我从来没有包过呀

外婆给我示范了一遍,我就手忙脚乱地做了起来,先把三片粽叶叠在一起,接着折成漏斗型,然后装入糯米,可是困难来了,我把糯米放进去之后,这些淘气的糯米娃娃一下子就都跑出来了。

我左看看,右看看,还是没有发现什么蛛丝马迹。

外婆一看我的动作,就知道出现了什么问题,连忙说道:“小枫,你的漏斗尖角有一个小洞,糯米就是从那里出来的。

”我赶紧把漏斗尖角捏紧,这下糯米娃娃就老实多了,全部呆在了粽叶里。

我自言自语地说:“外婆真不愧是粽子专家。

”我趁爸爸妈妈不注意,在我包的粽子里放上了一枚硬币。

谁吃到了我包的这个粽子,就能够财源滚滚、好运连连,喜上加喜……粽子包好后,接着就是放进蒸炉里蒸了。

我赶紧把我包的粽子和外婆、爸爸妈妈的粽子混在一起,没过多长时间,粽子就可以食用了。

我们每个人手拿一个粽子,津津有味地吃起来。

我慢慢地解开粽叶,一小口一小口地吃进去,发现里面全是剁碎的猪肉,害得我白高兴一场。

我仔细地盯着大家,外公吃到的是猪肉粽,外婆吃到的是猪肉粽,爸爸吃到的也是猪肉粽,只有妈妈吃到了硬币。

这可把外公、外婆,爸爸都给震得大吃一惊。

我告诉了他们真相,是我把硬币放进粽子里去的。

他们听完我放硬币的原因,都乐得哈哈大笑。

这次劳动体验,让我感受到了快乐,让我吃上了满口喷香的粽子,真值。

以端午粽情为话题作文

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。

早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。

但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关。

同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病。

这些活动也反映了我们民族的优良传统。

   战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

   江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

以镜子为话题,写一篇不少于600字的作文

镜子的用途很广,不仅能让我们正衣冠,还可以让我们不断提高自己。

“三人行则必有我师”这句话人人皆知,可是看到了别人的长处又怎样反省自己呢

有个词:以人为镜,顾名思义就是把别人当作自己的镜子。

我们发现,平面镜能把实际景物如实地照出来。

那么这对于人与人之间,道理一样:人无完人,每一个人都有自己的长处与短处,要想方设法地把短处变成长处才能进步。

要进步,显然就要找出缺点,要找出缺点就要把别人当作镜子。

把自己的长处与别人的短处相比。

要学会取人之长以补其短。

还要把别人当作自己的镜子来激励自己。

就如曾子所说:“吾日三省吾身:为人某而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

” 把别人当作镜子来提高自己,不仅可以使自己得到进步,还能让我们清楚了解一个人。

看别人能否作自己的朋友,像这样,才能做到“友直、友谅、友多闻。

”人以群分,物以类聚,和怎样的朋友在一起,自己也和朋友大同小异,因为自己和什么人做了朋友,也就把哪个人看做了镜子多少都回受些感染。

就如:进朱者赤,近墨者黑。

所以,要想让自己不断提高,就要从以人为镜,把别人当做自己的镜子,时时刻刻地反省自己。

======================================================================每一个人的家里都有镜子,而且每个人用镜子的方法也很一致。

用镜子来打扮,是我们每个人必须做、都会做的事情。

这件事很简单,就像是吃饭、睡觉一样,谁都会。

镜子,只是会让你看到你的衣服、脸庞,并不会让你看到你自己内心中的东西。

你的内心想的事情是好的事还是坏的呢

这一点你不一定知道,你就需要一个“镜子”来帮你解答。

这是个什么样的镜子呢

这个镜子就是你身边要好的朋友和家人。

如果你有困难了,他们都会去帮助你解决这个困难。

如果你还是死撑着这件事,不把它告诉你的家人、朋友,你很可能就会走上错误的道路,等到事后,你再伤心、后悔也没有什么用了。

只要你把这件事告诉你的家人或朋友,他们就像“镜子”一样,告诉你这件事情的好坏,就不会让你走上错误的路。

如果你觉得有些事不方便告诉你的朋友,会丢人现眼的,那你就去告诉你的父母。

俗话说得好:“父母就是你第一个老师。

”在学校里,老师可以教你知识;在家里,“老师”可以教你做人的道理。

把自己的心事告诉你的父母,他们就会想做题一样,帮你把这件事整清楚,使你恍然大悟,明白自己是对还是错。

“镜子”,每一个人都需要它。

求一篇以“醒”为题的作文 600字左右 初中作文

当纷飞的大雪又一次飘落,当新年的钟声又一次响起,时光老人又悄无声息地陪我们走过了一个四季的轮回。

站在岁月的渡船上,蓦然回首自己往昔的时光,不禁有些内疚、有些自责。

生命是如此短暂,而我却花费了多少时间,去做那些毫无意义的事?芽青春是如此珍贵,而我却浪费了多少精力,去插足那些无关紧要的事

在高中的生活即将结束一半时,才发现自己为学业付出的太少、太少。

青春不是固定资产,可以无休止地挥霍而不枯竭;青春不是胭脂,能供我们永久地打扮岁月;青春更不是令人嫉妒的赌注,可以用来和明天不负责任地打赌。

青春是无形的资本,是去而不返的机遇,挥霍它时产生的表象快意,实则是多年以后的痛悔之源。

只是,当我们尚感“未来”遥远、日子充足的时候,常常习惯于一种无忧无虑的懒散和懈怠的生活,对一切都不警惕,对一切都满不在乎。

扪心自问吧:青春,我珍惜了吗? 我们无法留住时光的流逝,但却能在流逝中,让生命变得永恒。

那便是:坚忍不拔地一次次超越自己,奋力为明天而拼搏、努力,珍惜生命中的分分秒秒。

于是,当新的一年开始时,我为自己定了一个新的起点,比如:一个新的学习计划、一个新的作息安排……就当作是一次生命的洗礼,就当作一张告别昨日、重新开始的见证书吧。

把握生命中的每一天,为生命作跋涉、追求、懂得乘风破浪———这才是青春的醒悟 醒着 执笔面对作文纸上的一片空白,我找不到一点感觉,头脑里恍惚出现一幅画面:辽远的天际白云朵朵,飞鸟两三;阳光灿烂,人影绰绰;还有那打斗后的断壁残垣,几缕袅袅青烟……  似曾相识,仿佛梦境一般,仔细寻来,原来是在那些精彩的小说里面。

  不知何时,小说已成为我生活的主题,不论是玄幻、武侠,还是都市、网游,都是我的最爱,只有游荡于小说丛林里的时候,我才拥有自由的空气,我才看得见阳光和蓝天,才觉得生活无比美好与轻松。

  那白衣飘飘,长发洒洒,背负长剑,手捏法诀,挥手间翻江倒海的洒脱;那直立长空,手执法杖,口念咒语,谈笑间魔法四射山崩地裂的炫丽,都是那么的令人心驰神往,激动不已。

于是我幻想,幻想着有一天自己能乘风而去,异能加身……  上课的时候,我的躯壳端坐教室,而我的灵魂却随着那白衣长剑踏上了游侠之路,或神游于魔法横飞的西方异界。

时光飞逝如电,记忆的屏幕上只留下一个个模糊的影像,像风又像烟。

课后,我利用一切可以利用的空闲,阅尽一切可以下载到的网络小说,翻遍所有能找到和借到的钟爱书籍。

夜里,头枕一摞珍藏小说,躺在被窝里做着那“桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫”的闲云野鹤般的梦。

  人生的一切烦恼与苦闷都离我而去,腾空在云端,自认为看清了世间一切纷纷扰扰,“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。

  但我知道,透明的玻璃罩是我的幻想,它里面隐藏着一颗脆弱的心。

终于一天,它被打碎了,下滑到底的成绩像“警铃”骤响耳畔,似“红灯”闪烁眼前,于是,颤抖的心在低声诉说:是梦,总要醒的,幻想破碎了,应该醒觉了。

  幻想只是一个虚幻的影子,可望而不可即,一味地钻在纸堆中,不过是把负载沉重的心灵寄托在“海市蜃楼”上,借以逃避现实,换取一时的愉悦罢了,当它消失的时候,得到的只是无尽的空虚。

  迷失的心觉醒吧!这种生活应该告一段落了。

我要回到现实来,过一种实实在在的日子,尽管它有不公,有虚伪,有欺诈,有分数,有压力,有父母的唠叨,有老师严厉的眼光……但它们却是真实的存在。

  潮退的时候,我发现自己裸身伏在沙滩上,皎洁的月光照过来,听见一个人幽幽地唱:“何时梦醒还在朦胧,一阵痛一场空,不愿永远活在梦中…… 忘记过去的烦恼,清晨的曙光已经升起,人生总要不停地换班,醒了就要向前冲”。

演讲弘扬屈原精神600字

------分隔线----------------------------赞美屈原作文 【第一篇】:端午品屈原——赞美屈原的600字  自屈原投江以后,他一直被人们所怀念,我也不例外。

人们为了纪念这位伟大的人物,将屈原投江的日子——每年的农历五月初五定为端午节。

在每年的端午节,人们都要佩戴花花线、荷包,喝雄黄酒,还要吃粽子和赛龙舟,这种习俗已经连续了两千年之久,这在中国是绝无仅有的。

屈原以自己强烈的爱国之心和嫉恶如仇、洁身自好的高风亮节,赢得了后人对他的永世敬仰

  我很敬佩屈原。

  屈原,生于战国时期,楚国人,有一段时间深得楚怀王的赏识。

楚怀王对他言听计从,百依百顺。

而屈原此时就有了一个实施美政的:上有一位举贤任能的君主,下有一群竭智尽忠的臣子,国家就能富国强兵,而且屈原认为他一定能实现他的政治理想。

看到这里,我不禁敬佩他远大的志向和无比耿直的性格。

然而好景不长,不久便遭到了上官大夫的嫉妒,从而在楚怀王面前造谣,说屈原的坏话,令楚怀王渐渐疏远了屈原。

屈原绝望了,流落江湖。

但是他依然关心着楚国的一切。

  当楚怀王决定与齐国绝交时,屈原不顾自己已经没有了官职,穷困潦倒,毅然决定亲自去齐国说明,但是,齐国已经没有人相信他了,他无功而返,伤透了心。

后来,楚怀王又放走了秦国人质张仪,更令屈原悲愤不已,不顾自己的处境,径直去宫里参见楚怀王。

但是,做出来的事又怎能收回去

屈原又一次失望了。

  楚怀王死后,顷襄王把屈原彻底流放了。

可怜的三闾大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而还是一片赤诚,把整个的心思放在了对国家的挽救上。

可是事情并不像他所希望的方向去发展。

结果是,不久秦国便挥兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚国已经无可救药了,在绝望和悲愤之下,高声呼喊着:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”投进汨罗江,自尽了。

这更令我悲伤不已,感动不已。

悲伤的是一位伟大的爱国诗人,就这样去世了。

感动的是因为屈原一颗火热的爱国心

  但是,正因为这样,让我认为屈原并不应该死。

如果他听了渔夫的劝告,能够忍着巨大的痛苦,不再那么锋芒毕露遭人嫉恨,楚国也有重建的可能的。

但是,傲骨铮铮的屈原终究是忍受不了内心的痛苦,投江自尽,让楚国再无回天之日。

  我同情屈原,我敬仰屈原,我歌颂屈原,又一个端午节来临之际,我不由得深深感叹:屈原之死,悲哉

壮哉

惜哉

真可谓是:  竞渡深悲千载冤,  忠魂一去讵能还。

  国亡身殒今何有,  只留离骚在世间。

【第二篇】:端午时节忆屈原——赞美屈原的600字  又是一年端午到。

包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。

但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

  公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。

沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。

此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。

从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

  满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。

然而,屈原的下场却是个悲剧。

假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗

  今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。

今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友

  今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。

今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强

【第三篇】:又到端午——忆屈原  粽叶飘香,又到端午。

关于端午的种种传说,又再现脑海。

望向湖畔,忆起楚国一代伟人屈原。

  “堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。

关于屈原,连他是哪朝人自己都不大清楚,唯一能够明白的,就是屈原不忍看自己的国家灭亡,投至泊罗江。

上历史课,说屈原大无畏,拥有大胆质疑的理性精神,屡次劝说楚王莫信秦。

可提议不被认可,反遭迫害,流放人间,直至江中,以示清白。

  相传屈原投江前遇一渔夫,渔夫惊讶:“子非三闾大夫也

”可想当时屈原苦笑,浅浅摇头。

遇问之为何落得如此田地时,无奈道:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

”渔夫反问:“何不与世推移

”屈原不从,大叹:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之尘埃乎

”至此稍觉屈原似乎太过自负,而且暗想屈原也傻,为何不看大局之势而行,非得自寻死路

留得青山不怕没柴,日后再细想怎样挽局不好吗

  关于疑问,自看前人评价屈大夫,至王逸叹:“膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也

”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。

五月初五,泊罗江畔一声水响,既而化为宁静。

已明白屈原的志向,投江乃示忠心,明清白,便想明为何其宁为玉碎,不为瓦全。

但一直不见尸体,于是后人为寄哀思,于此日荡舟之上,投掷米团,免遭鱼虾攻其身。

  细想屈原投江时,又是怎样一种情怀

是心中大释

还是含悔而死

想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前,便明屈原带上清白而去,留下淡然而离。

他笑叹今朝,笑看释怀。

不与多言,只以《离骚》献世:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

可惜未将真理求出,自先奔赴湘江,留下离骚,让世人明孰是孰非。

  屈原的故事,在历史长河中不过红尘一瞬,两千多年的岁月也是转眼即逝。

尽管大江东去,暮往朝来,那众人皆醉我独醒,不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原,终将留予世人心中,一代又一代地看其释怀一切,淡然一切。

  粽叶飘香,又到端午。

端午之际,屈原仍在。

沧浪之水,或清或浊,难以明确。

只能遂去,不再复言。

【第四篇】:纪念屈原——赞美屈原的作文600字  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。

后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。

有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。

屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。

有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

  端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。

“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。

又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。

五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。

此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也正是这样的。

关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

  迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

【第五篇】:又到端午又祭屈原——赞美屈原的作文600字  初夏像一个调皮的小男孩,说笑就笑,说哭就哭。

刚才还是艳阳满天,火红的太阳如同一个巨大的火球一般,刺辣辣地照着大地,热得奔走的人儿臭汗淋漓,不一会儿,天空中飘过几片乌云,空气闷热,转眼“哗哗哗”下起了雨。

雨不见得很大,但是很密,飘飘扬扬。

  哦,端午踏着舞步轻快地来了。

  走过乡村,每家每户忙碌着,欢声笑语。

一阵水汽从锅里漫开,那种醇醇的香味儿扑鼻而来。

嗯,清香、诱人,那是粽香,浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。

  来到城镇,蓄满水的河道上,有节奏的哨声、鼓声、呐喊声,响成一片,十几条龙舟荡漾在碧波里。

龙舟上,十几个青壮汉子,挥舞着手中的浆,喊着号声,奋力向前进发。

  众所皆知,端午的由来,起源于一位伟大的诗人——屈原。

  屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。

屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。

在屈原努力下,楚国国力有所增强。

但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。

前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。

流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。

其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。

以后,在每年的五月初五,就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

  虽说有些神化,但一位诗人,能够被人们近两千三百年一直祭奠,他的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,千百年来一直为人们所传诵,着实令人敬仰。

  又到端午,又闻粽香,又见龙舟,又祭屈原。

【第六篇】:我心目中的屈原——赞美屈原的作文200字  我心目中的屈原很有文采,是个精忠报国的救国忠臣。

  那路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

让人隐隐敬佩啊

  我心目中的屈原说:“固时俗之工巧兮。

”说明了他是个顺其自然的人。

  我心目中的屈原伏清以死直兮。

  我心目中的屈原让楚国强大起来,是出以公心为国的大臣,而不是为了私人利益,抛弃国家的坏人。

  我心目中的屈原把六国联合起来,可以和虎狼之师的秦国一战,而不是以前每个国家看见就敢打的小国。

  我心目中的屈原为了找到楚怀王,复兴国家的任务费劲了千辛万苦。

  我心目中的屈原被众女嫉妒之余之峨眉兮,宁溘死以流亡兮。

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

我心目中的屈原就是这样。

【第七篇】:屈原——赞美屈原的作文650字  屈原他是一个坚强不屈的人,令死也不要自己屈服。

  在《屈原》全剧中,第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲,“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。

而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人,一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。

  第二幕,朝廷的阴险与争纷使屈原免职。

从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。

谋略用在好人之手不叫奸诈。

一个人如果真心报效国家,在遇见危害国家利益的奸诈小人时,所用的不应是“天真”,一味的等待又无可奈何。

他没用智谋反击,使他们离开这个“平台”中,而不再受此威胁。

因为即使小人一次失败,难免不会再犯。

必竟江山易改,本性难移。

  第三幕,因为靳尚等人的诬陷,几乎所有人都不相信了他,从这里也看出这些人的不明事理。

其实也不应该这样说吧

是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也会失败。

但从这一点也可以说屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事,这也不是“出淤泥而不染”么

  在第四幕,屈原的坚贞不屈直得感叹,宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。

但是,这明知徒劳却毅然反抗,他是莽撞,也可以说是做最后垂死的争扎,但楚怀王却并不信任他。

但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。

  最后结局悲惨结束:死了婵娟,做了逃犯。

这就是屈原忠心换来的结局,无数的酸心和无奈。

一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢

【第八篇】:伟大的爱国诗人——屈原 作文400字  司马迁的《史记:屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献。

这篇传记通过对屈原一生事迹的描述,歌颂了屈原热爱祖国,不同流合污,至死不屈的高尚品质,同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。

  他“博文志强,明于治乱,娴于辞令”,曾经得到楚怀王的信任,24岁任次于宰相的官职:“左徒”,在朝廷内,参与国事,起草法令。

宣布法令。

接待外交宾客,他主张改革内政,任用贤才,东联齐国,西抗强秦,但是,由于小人离间,楚怀王听信了上官大夫的诽谤,不但疏远了屈原,而且转而亲秦,使屈原的联齐政策终告失败,光明正大,正直无私的屈原,诚信而被怀疑,忠诚而被诽谤,怀着满腔义愤,写出了《离骚》这部伟大着作,他的志向高洁,所以文中多用芳草比喻,他的行为正直,所以能出淤泥而不染。

  最后,他作了一篇《怀沙赋》,怀中抱石,投汨罗江自杀,屈原的自杀,表现他对楚国热爱,表现他洁身自好的志趣,同时也表现他对楚国朝廷抗议到底。

  屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人,也是一位杰出政治家,思想家,他为了祖国和人民的利益,自始自终与亲秦派作不懈的斗争。

  1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一,世界和平会号召全世界人民都纪念他。

摘自广东高考网,谢谢。

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