六一节目串词，急急急急
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施奕忻为什么不当皇帝
皇六子——失败的帝位竞争者 奕欣 清宣宗（道光）生前共有三后九子，长子薨于道光十一年四月，而二、三两子幼殇；道光十一年六月初九日宣宗第三后孝全成皇后生皇四子奕詝，即后来的清文宗（咸丰）。
如果处在明朝，则 “立嫡不立长，立长不立贤”的立嗣规则就已注定了奕詝这位嫡长子的未来皇帝身份，不过就算在以立贤为主的清朝，奕詝的嫡长身份亦使他得到了帝位竞争者中最有利的地位。
道光十二年十一月二十一日，在后宫中地位仅次于皇后的静皇贵妃生皇六子奕䜣。
道光二十年正月初九，时年三十三岁的皇后驾崩，道光帝亲自为其定谥为“孝全”。
在孝全皇后之后，道光帝未再立后，于是奕䜣的生母以皇贵妃的身份成为了六宫中之第一人，而年幼的奕詝也交托给皇贵妃抚育。
在某些人看来，帝位的天平开始向奕䜣倾斜了。
但为一母所育奕詝和奕䜣都还是不懂事孩子，成人所追求的权利此刻尚未给他们带来任何影响。
也许是年龄相仿（皇五子奕淙出嗣为敦郡王，而皇七子之后年龄都太小），也许是因为身在寂寞宫廷而缺乏别的朋友，兄弟俩的感情十分亲密。
据《清史稿》载“（王）与文宗同在书房，肄武事，共制枪法二十八势、刀法十八势，宣宗赐以名，枪曰“棣华协力”，刀曰“宝锷宣威”，并以白虹刀赐奕䜣。
”由此可见二人关系之亲密，而宣宗亦为此感到欣慰。
树欲静而风不止，奕詝和奕䜣还没有争夺帝位的念头，而他们的老师杜受田与卓秉恬却开始在暗中进行着无声却激烈的斗争。
亲奕䜣的卓秉恬生前长期担任大学士，“历管兵部、户部、工部，赐花翎”，身后谥为“文端”，由此可见是一位才德皆有可观之重臣，但《清史稿》又载其常在亲贵主持的会议中于众皆称是之际却“时有辩论，不为用事者所喜”，卓秉恬这种不够圆滑性格也在言传身教中极大的影响了弟子奕䜣；而亲奕詝的杜受田虽然职位较低（此时只是从二品但担任上书房总师傅。
），但其在处事与捉摸宣宗心思方面却胜过卓秉恬甚多。
根据史书记载，有两件事对宣宗决定继承人取到了重要影响，其一载于《清史稿》，曰：“文宗自六岁入学，受田朝夕纳诲，必以正道，历十余年。
至宣宗晚年，以文宗长且贤，欲传大业，犹未决；会校猎南苑，诸皇子皆从，恭亲王获禽最多，文宗未发一矢，问之，对曰：‘时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和。
’宣宗大悦曰：‘此真帝者之言
’立储遂密定，受田辅导之力也”。
其二出自野史笔记《清人逸事》，曰：“道光之季，宣宗衰病，一日召二皇子入对，将藉以决定储位。
二皇子各请命于其师，卓（秉恬）教恭王，以上如有所垂询，当知无不言，言无不尽。
杜则谓咸丰帝曰：‘阿哥如条陈时政，智识万不敌六爷。
惟有一策，皇上若自言老病，将不久于此位，阿哥惟伏地流涕，以表孺慕之诚而已。
’如其言，帝大悦，谓皇四子仁孝，储位遂定。
”道光二十六年，清宣宗置立储诏于鐍匣。
观以上二事，奕詝得立多倚杜受田之力（杜受田又靠揣摩宣宗心意，老实说不是所谓“正道”），而两事给人的的感觉又颇似《三国演义》中曹丕与曹植，做哥哥的都靠取巧而成为继 承人，虽然可说都是应该的，但往往令人为弟弟抱不平；而第二件事则已写明奕詝在时政方面不如奕䜣，而两事合并又体现了奕䜣的文武双全。
另一方面，卓秉恬虽未替奕䜣取得皇位，但奕䜣却学到了卓秉恬因长期兼管京尹而获得的理政务实之才。
由于此时奕䜣未满十五岁，可以说还是个孩子，所以他并未完全了解这次竞争的成败会对自己一生所产生的影响；而大奕䜣一岁半的兄长奕詝却充分了解到了个中玄妙，岁月磨练带来的经验胜过了天资聪明。
此外，没有证据表明奕詝、奕䜣的兄弟之情在争夺帝位的过程中受到大的损害。
道光二十八年，奕䜣娶桂良之女为妻；而后来的慈安太后“事文宗潜邸”应稍晚于此。
奕䜣娶桂良之女为妻一事对他以后的外交生涯和所谓“恭王派”的成立都产生了相当大的影响。
道光三十年正月十四(1850年2月25日) 清晨，清宣宗病笃，遂召宗人府宗令载铨，御前大臣载垣、端华、僧格林沁，军机大臣穆彰阿、赛尚阿、何汝霖、陈孚恩、季芝昌，总管内务府大臣文庆公启鐍匣，宣示御书“皇四子立为皇太子”；但宣宗最终也没有放弃皇六子奕䜣，他在生命的最后留朱谕“封皇六子奕䜣为亲王”，而这种留双遗诏的情况是罕见的。
是日，宣宗崩于圆明园慎德堂。
咸丰十一年（1861年）七月十五日，咸丰帝在热河行宫病重。
谕：“皇长子载淳现为皇太子，著派载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛，尽心辅弼，赞襄一切政务。
”以上就是历史上著名的“顾命八大臣”或“赞襄政务八大臣”。
当时，朝廷的主要政治势力，可以分为三股第一，朝臣势力。
第二，帝胤势力。
第三，帝后势力。
咸丰皇帝临终前没能正确平衡主要政治力量之间的关系，导致辛酉政变的发生，从而出现皇太后“垂帘听政”的局面，影响中国历史近50年。
谢晋是被哪个皇帝杀的
解缙生平故事解缙这个人从小就是神童，生而秀异，颖敏绝伦，在明史上是个及诗文和书法大成之人。
其文雅劲奇古，诗豪放羊瞻，书小楷精绝，行、草皆佳。
狂草名一时，然纵荡无法。
但凡这类年幼就名噪全国的人，骨子里的才气放逸，桀骜不逊，是后天名就者无法接近和比肩的。
但有一点不好，这样的品性，不加自修，很容易秀木于林，风必摧之，所以他的下场就很凄惨。
虽然他主持撰修《永乐大典》名流千古，但最终还是被锦衣卫活埋雪中而死，年仅四十七岁。
别看只有四十七岁，解缙却历经明太祖、建文帝、成祖三朝。
朱元璋的时候，因才气过人被重用，后来因抗旨敢言被收拾罢官，朱允文的时候从新启用。
到了朱棣的时候更惨，就因为进京奏事的时候，皇上不在家而见了太子，自以为没有什么了不起的回去了，好家伙，一个“无人臣礼”之罪，就被下旨入狱，酷刑伺候，然后雪中活埋。
胳膊拧不过大腿儿，这是真理，但这个“小胳膊”非要和“大腿”较量，那就是他的不识时务。
得罪了谁别得罪小人，小人之人只认自己，不认道理，而解缙的嘲弄又是毫不留情的诗文伺候，当时的权臣对他既恨又怕，所以，陷害而死不足为奇----得罪人的买卖，花了身家性命的血本赔了给人家。
“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
”这个对子说给哪个文人，哪个文人都不愿意听。
人家怎么也是文人，有没有真才识学，关你何事
你是才子又能怎么样哪
给你来点儿干净的埋法----雪埋行不
让你看别人都黑，看不见自己黑，好好让你干净干净
曾经一个当时的权臣本来依仗自己的权势，想给你个小解缙一个教训：“二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）
”这“小胳膊”一点儿也没给人家个面子，上去就来：“一马陷足污泥内，老畜生怎能出踢（题）
”别人是看了“老畜生”的笑话了，“老畜生”却要恨你一辈子，不陷害你陷害谁
你的对句高妙，那就来个高妙的办法要你的命，还是雪埋
要说解缙不懂温柔也不是实事求是，他的对子：“蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
”谐音、立意、意境完美无暇，但可是你这种温柔怎么就不能对那些世俗小人温柔温柔哪
对着那些花花草草温柔有谁回报你吗
死到临头，让你吝啬对世俗小人的温柔，给你找个没花没草的季节，冬天咋样?还就是雪埋
文人、权势和世俗，口诛笔伐的可畏，冤枉死你个大才子，后人记住了《永乐大典》，后人记住了你解缙的丰功伟绩，后人也面对你的才气逼人暗自悲叹，但是，后人之中有多少赞扬你的刚直不阿，而纷纷刚直不阿
表面赞扬你一下可以，但后人不想被雪埋，即使那样很干净、很另类、很温柔。
说不定没准儿埋你的时候，后人看见了还要说：“该埋
识时务者为俊杰，虽然我不如你，但至少我还活着。
”抱着“活着”不放的人当中，不乏那种看似与你隔世神交而高呼“敬佩解缙”之人。
解缙不仅学识渊博,才华横溢,而且为人耿直,刚正不阿,不畏权贵。
他屡次上疏,针泛弊政,弹劝奸馁小人,由此导致他一生坎坷,时而得宠,时而失宠,时而升迁,时而贬滴,直至被人迫害致死。
还是初人仕时,解缮曾指责兵部僚属玩忽职守,尚书沈潜对此极为恼怒,上疏诬告解缮。
太祖由此也责备解缙“散自怒”并贬他为江西道监察御史。
韩国公李善长因罪被太祖处死,缙代郎中王国用上疏为李善长辩冤;他又代御史夏长文革疏《论袁泰奸黠状》,历陈御史袁泰蔑视朝纲,贪赃枉法,陷害忠良之罪。
袁泰受到处罚,对此怀恨在心。
太祖认为解缙还缺乏涵养,必须修身养性,闭门思过,否则会成为众臣攻击的对象。
洪武二十四年(公元1391年),太祖召解缙父亲进京,对他直说:“大器晚成,若以尔子归,益令进,后十年来,大用未晚也。
”缙只好随父回归吉水。
在老家8年,他闭门著述,校改《元史》,补写《宋书》,删定《礼记》。
洪武三十一年(公元1398年),太祖病逝,缙进京吊丧。
时惠帝临朝,袁泰乘机进诲言,攻击解缙“诏旨,且母丧未葬,父年90,不当舍以行。
”帝听信诲言,贬缙为河州(今甘肃兰州附近〉卫吏。
当时的礼部侍郎董伦为惠帝所信任,在惠帝面前为解缙说了不少好话,这样,解缙才在建文四年被召回京师复职,任翰林待诏。
永乐元年(公元1403年),成祖朱棣登基,摧解缙为翰林待读,与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨等进文渊阁参预机务,不久,又迁为翰林侍读学士,奉命总裁《太祖实录》、《列女传》。
这时,成祖对解缙很信任,曾对大臣们说;“天下不可一日元我,我则不可一日少解缙。
”永乐二年(公元1404年),解缙被摧升为翰林学士兼右春坊大学士。
这是他仕途最得意之时。
皇帝的宠爱改变不了解缙刚正不阿、坚持正义的气节,对不合礼仪之事,他还是要反对的。
永乐三年(公元1405年),朱棣召解缙入宫,磋商立太子之事。
当时成祖的意思是想立次子高照为太子,但解缙仍直言说:“为长,古来如此。
皇太子仁孝,天下归附,若弃之立次,必兴争端。
先例一开,怕难有宁日,历代事可为前车之鉴。
”朱棣听后面有不悦,对此议犹豫不决。
解缙为说服皇上,想到他特别喜欢长孙,又进言恳谏:“长子且不说,隘下不是很喜欢圣孙吗?”朱棣想了想,最后同意立长子高炽为太子,次子高照为汉王,并令解缙撰写立储诏书,以告天下。
从此,高照深恨解缙。
高照自以为有战功,又深得朱棣宠爱,常存夺摘之心。
见此情形,解缙上疏劝阻说:“启争也,不可。
”朱棣认为这是离间他们的父子关系,对缙很有意见。
永乐四年,成祖赐黄淮等人二品纱罗衣,而独不给解缙。
漠国公邱福将朝廷机密传达延外,高照却嫁祸解缙“禁中语”五年,解缙又被诬为“试阅卷不公”贬为广西布政司参议。
临行前,礼部郎中李至刚因与解缙有宿怨,又诬缙,故即改贬交趾(今越南),命督饷化州。
永乐八年(公元1410年),解缙人京奏事,正遇成祖北征未归,故只好晋渴太子高炽而返。
于是朱高照又乘机进诲言说:“伺上出,私现太子,径归,无人臣礼!”祖为此震怒。
当时解缙已同检讨王fL到广东去了,一路上,他俩看到赣江两岸旱情严重,便上疏请凿赣江通南北,引水灌田。
疏上,成祖愈怒,诏令将解缙逮捕入狱。
缙在狱中受尽严刑拷打,并株连多人。
永乐十三年正月十三日(公元1415年2月22日),锦衣卫帅纪纲上囚籍,成祖看到有解缙的, 名字,便随问:“缙还没有死吗?”纲一贯草营人命,深为解缙憎恨。
因此,他怕成祖赦免和启用解缙,便赶回狱中,假意置酒祝贺,将缙灌醉,活埋于雪中而死。
那时,解缙才47岁。
解缙被害后,家中财产被抄没,妻子、儿女、宗族都流放到辽东。
解缙在朝时,以贤德论主切好就说好,坏就说坏,毫不掩饰自己的观点。
成祖曾把朝廷大臣的名单给他,命他“疏其短长”解缙一一写出:“天资厚重,中无定见。
夏原吉有德量,不远小人。
刘情有才干,不知顾义。
郑赐可谓君子,颇短于才。
李至刚诞而附势,虽才不端。
黄福秉心易直,颇有执守。
陈瑛刻于用法,尚能持廉。
宋礼直憨而苛,人怨不恤。
陈洽疏通警敏,亦不失正。
方宾薄书之才,理偿之心。
”祖将奏疏交给太子朱高炽,朱高炽又询问尹昌隆、王汝玉两人情况,解缙即刻回答说：“君子,而量不宏;汝玉文翰不易得,惜有市心耳。
”仁宗即位,拿出解缙的奏疏给首辅杨士奇说:“言缙狂,观所论列,皆有定见,不狂也!”称赞解缙的文章雄劲奇古,新意叠出,可与司马迂、韩愈等人媲美。
因此,下诏把解缙的妻子、儿女、宗族赦归吉水。
正统元年(公元1436年)八月,赦还所抄家产。
成化元年(公元1465年)为解缙平反昭雪,恢复官职,赠朝议大夫,溢文毅。
解缙一生最大的功绩是他亲自主持了《永乐大典》的编纂工作。
明成祖即位不久,命解缙编纂《文献大成》,企图把历代文献分门别类地搜集起来,但由于人手少,时间仓促,一年成书,成祖阅后,认为所篡尚多未备,过于简略,不符合他的原意,于是决定增派太子少师姚广孝、礼部尚书郑赐等协同解缙为监修官,又征召二千多人参加编专毒、较订、录写、绘图、圈点等工作,重新进行编寨。
经过三年多的艰苦努力,这部大类书终于编成,取名为《永乐大典》。
全书共有22877卷,凡例、目录60卷,装订成11095册,共3亿7千万字左右,“括宇宙之广大,统会古今之异同。
”成祖《永乐大典》序言)辑人经、史、子、集、释藏、道经、北剧、南戏、平话、医学、工技、农艺、志乘等各类著作七八千种,按《洪武正韵》的韵目排列次序。
这是我国最大的一部类书。
在世界文化史上,《永乐大典》被誉为编纂最早、规模最大、内容最广的百科全书。
解缙不仅在学术上取得了卓越的成就,而且在诗歌、书法、散文等方面也很有成就。
他才气横溢,下笔不能自休。
尤工五言诗,现存诗五百余首。
他的古体歌行,气势奔放,想象丰富,逼似李白,而律诗绝句,亦近唐人。
他又擅长书法,小楷精绝,行草皆佳,用笔之精妙,出人意表。
他的著作有《白云稿》、《东山集》、《太平奏疏》等。
现在留存下来的有《解文毅公集》十六卷及《春雨杂述》一卷、《古今烈女传》三卷。
后人对他一生的评价是:“节千秋壮,文章百代尊。
”邹元标《解春雨学士旧墓》)。
中国近代史
林则徐虎门硝烟，然后开始了打战，失败，签合约，赔款，期间有义和团等进行反抗，清政府不得已开始打理经济，于是开始有了一批留学的人，比如说康有为梁启超等等，接下来就是洋务运动，铁路建设，然后有了保路运动，然后开始国内打架，保路运动的处理不当导致了武昌起义，接下来就是袁世凯出现，然后是称帝，然后推翻，然后复辟，然后继续打架，军阀割据，孙中山到处跑号召民国，接下来是共产党，中间一战二战，和各国也战，日本进攻东三省，然后国民党的正规军有很大一部分在正面战场中死掉了，然后共产党在后院开始慢慢长大，然后八年抗日，中间两党偶尔好了偶尔吵了，勾心斗角，之后八年胜了，开始窝里斗，然后国民党靠美，共产党亲苏，共产党赢了，蒙古被划了一块，出现了内蒙古和蒙古国，中华人民共和国成立。
然后大跃进什么的然后文化X命，然后就是周毛去世，四人帮倒台，然后开始了邓的改革开放香港回归，然后现在是满地的白猫黑猫。
急求元旦节目“三句半”串词
文言文常用120个实词 爱 1爱其子，择师而教爱护） 2秦奢，人亦念其家（喜欢好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地。
（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通\\\\'披\\\\'穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”披散） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通\\\\'背\\\\'，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。
基础） 3本在冀州之南（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3鄙人不知忌讳。
（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4孔子鄙其小器（轻视） 兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人） 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱） 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（详审） 3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明） 朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向） 曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于\\\\'连----都----\\\\'或\\\\'竟\\\\'、竟然\\\\'） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通\\\\'增\\\\'，增加） 乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（冒着） 4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四） 诚 1帝感其诚（真心真意） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确） 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 4帝感其诚（诚心，诚意） 除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间） 辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 3动以朝廷为辞（藉口） 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计较） 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ） 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 10近者奉辞伐罪（命令） 从 1沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从） 2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从） 3惑而不从师，其为惑也（向---学习） 4樊哙从良坐（依傍） 5从此道至吾军（由，自） 6弟走从军阿姨死（参与） 7其从如云（随从的人） 8欲不可从（放纵） 9升死，其印为予群从所得（zòng次于最亲的亲属，堂房亲属） 10合从缔交，相与为一（通\\\\'纵\\\\'。
东西为横，南北为纵。
合纵：战国时期六国联合反对秦国策略） 11品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名） 12可以便宜从事，何必禀我（办事） 13然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫） 殆 1知彼知已，百战不殆（危险） 2且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎） 3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕） 4思而不学则殆（精神疲倦而无所得） 当 1木兰当户织（对着，面对） 2募有能捕之者，当其租入（抵，相抵） 3有大石当中流（阻挡，抵挡） 4北邀当国者相见（执掌，主持） 5念窦娥葫芦提当罪愆（承担） 6臣知欺大王之罪当诛（应当，应该） 7将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜） 8犯法当死（判处，判罪） 9有狼当道，人立而啼（阻，拦） 10一夫当关，万人莫开（占据、把守） 11当是时也，商君佐之（值，在，正在） 12不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定） 道 1怀其璧，从径道亡（路，道路） 2从郦山下，道芷阳间行（取道） 3师者，所以传道受业解惑也（道理，规律） 4于是废先王之道（主张，思想，学说） 5伐无道，诛暴秦（道义） 6人道是，三国周郎赤壁（说，谈论） 7臣之所好者，道也（道理、规律） 8道不同，不相为谋（意向） 9闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路） 10故园谁道有书来（料想） 11道之以政（通导、引导） 12道义：道德和正义 得 1所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对） 2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获） 3未得与项羽相见（能够） 4吾得兄事之（应该） 5所识穷乏者我欤（通“德”感恩） 6得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是） 7意气扬扬，甚自得也（得意） 8积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备） 9某亦守法，与公甚相得（融洽） 10此言得之（对、合适） 度 1试使山东之国与陈涉度长絜大（量，计算） 2度我至军中，公乃入（推测，估计） 3度义而后动（考虑） 4乃曰\\\\'吾忘持度\\\\'（尺寸，尺码） 5生之有时而用之亡度（限度，法度） 6衡下车，治威严，整法度（制度，法度） 7一夜飞度镜湖月（通\\\\'渡\\\\'渡过，越过） 8常有大度。
（度量） 9群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态） 10崔九堂前几度闻（量词、次、回、个） 11予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲） 12春风不度玉门关（过） 13三言两语，把一个人度了去了（度引，指度人离俗出生死） 非 1登高而招，臂非加长也（不，没有） 2而墨子非之（责怪，反对） 3人非生而知之者，孰能无惑（不是） 4非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了） 5备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故） 6觉今是而昨非（不对的，错误的） 复 1昭王南征而不复（返回。
回来） 2更若役，复若赋，则何如（恢复） 3明年复攻赵，杀二万人（再，又） 4山重水复疑无路（重复） 5王辞而不复（回答） 6有北面复匈奴之志。
（报复） 7沛幸得复，丰未得复。
（免除赋税徭役） 8复之以掌，虚若无物。
（通\\\\'覆\\\\'，遮盖，盖上） 9而翁归，自与汝复算耳。
（复算，追究） 负 1颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物） 2均之二策，宁许以负秦曲（担负，使……承担） 3秦贪，负其强，（依仗，凭借） 4臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负） 5相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃） 6不知彼而知已，一胜一负（失败） 7苍山负雪，明烛天南。
（覆盖） 8通家尚负责。
（亏欠，拖受，责通“债”） 盖 1日初出大如车盖（遮阳避雨的用具） 2员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子） 3覆盖周密无际（遮盖） 4况刘豫州王室之胄，英才盖世（压倒，胜过） 5盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约） 6屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因） 7盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译） 8盖亦反其本矣（通\\\\'盍\\\\'，何不） 9前狼假寐，盖以诱敌。
（肯定判断、原来是） 故 1父母俱存，兄弟无故（事，事故） 2以故法为其国与此同（旧，与\\\\'新\\\\'相对） 3暮去朝来颜色故（衰老） 4累官故不失州郡也（仍然） 5君安与项伯有故（老朋友，引申为交情） 6既克，公问其故（原因，缘故） 7故遣将守关者（故意，特意） 8此物故非西产（原来 ，本来） 9故臣复取璧（所以，因此） 10而从六国破亡之故事（故事：旧事，前例） 11病故，物故（死亡） 固 1江山险固，沃野万里（坚固） 1，秦孝公据崤函之固（险要的地势） 2固请，召有司案图（坚持，坚决） 3独夫之心，日益骄固（顽固，固执） 4至于颠覆，理固宜然（本来，原来） 5生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（表示让步，固然，诚然） 6固国不以山溪之险（巩固、安定） 7秦数败赵军，赵军固壁不战（坚守、安定） 顾 1赢得仓皇北顾（回头看；回头） 2顾野有麦场（看） 3三顾臣于草庐之中（探问，拜访） 4子布、元表诸人各顾妻子（顾惜，顾念） 5大行不顾细谨（考虑） 6顾念蓄劣物终无所用\\\/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者（但是） 7顾玩：仔细端详 8吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（表轻微转折） 9人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，难道） 国 1国破山河在，城春草木深（国家，国家的） 2六国破灭，非兵不利（诸侯国） 3登斯楼也，则有去国怀乡（国都，京城） 4逝将去女，适彼乐国（地区，地域） 5等死，死国可乎（国事） 过 1雷霆乍惊，宫车过也。
《阿房宫赋》（经过，通过） 2彼所将中国人不过十五六万（超过） 3一出门，裘马过世家焉（胜过） 4以其境过清（过分，过于） 5则知明而行无过矣（错误，过失） 6闻大王有意督过之（责备） 7今公子故过之（访问） 8一日，大母过余曰（到，到来） 何 1却看妻子愁何在（哪里，代词） 2何时眼前突兀见此屋（什么，代词） 3又何间焉（怎么，为什么，状语） 4今日之事何如（何如：怎样，怎么样） 5取吾璧，不予我城，奈何（奈何：怎么办，奈---何：对---怎么办） 6如太行王屋何（如--何：把---怎么办） 7水何澹澹，山岛竦峙。
（多么） 8何蓑何笠（hè背、扛） 恨 1辍耕之垄上，怅恨久之\\\/未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗憾，不满意） 2此恨绵绵无决期（怨恨） 3以是知公子恨之复返也（感到遗憾） 4生人作死别，恨恨那可论。
（恨恨：惆怅、悲伤） 区别：恨，憾，怨。
“恨”和“憾”都表示遗憾。
“怨”表示仇视、怀恨 胡 1国胡以相恤（什么） 2胡取禾三百廛兮（为什么，怎么） 3胡人不敢南下而牧马（古代我国西北部民族的统称） 患 1欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）（忧虑。
担心） 2则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
（《六国论》）（忧虑，担心） 3为操后患（《赤壁之战》）（祸患） 4夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（祸害，灾祸） 5愈膏肓之患难（疾病） 6此数者用兵之患也（讳忌） 7茜有眼患（病） 8故君之所以患于军者三（危害） 9赵宣子骤谏，公患之（厌恨） 10时有患疟疾者（生病） 或 1或曰：\\\\'梅以曲为美，直则无姿\\\\'（有人） 2或以为死，或以为亡，（《陈涉世家》）（相当\\\\'有的---，有的---） 3一食或粟一石（有时，偶或） 4云霞明灭或目睹（也许，或许） 5贱贼公行，莫之或止；（《论积贮疏》）（用在动词前，加强不定语气） 6或王命急宣，有时朝发白帝（如果） 7以田宅或金帛为抵当（或者） 疾 1君有疾在腠理（疾病） 2疾痛惨怛，未尝不呼父母也（疾苦，痛苦） 3屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨） 4寡人有疾，寡人好色（缺点，毛病） 5庞涓恐其贤于已，疾之（通\\\\'嫉\\\\'妒忌） 6举疾首而相告曰（疾首：头痛） 7虽乘奔御风不以疾也（速、捷） 8顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰（强、猛烈） 9草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（锐利） 及 1怀王悔，追张仪，不及（赶上，追上） 2烧北船，延及岸上营落（等到，到） 3及至始皇，奋六世之余烈（到达） 4一人飞升，仙及鸡犬（涉及，牵连） 5其贤不及孔子（比得上） 6及说备使抚表众（和，并） 7及第：科举考试考中 8君美甚，徐公何能及君也（比得上） 9予之及于死者不知其几矣（接近） 10卒不去，故及于难（遭受） 11及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。
怨王侯叛已，难已（表他转，至于） 即 1匪来贸丝，来即我谋（靠近，接近） 2项伯即入见沛公（立即，马上） 3项王即日因留沛公与饮（当，当时） 4虏多且近，即有急，奈何（倘若，如果） 5且壮士不死即已，死即举大名耳（与\\\\'则\\\\'的用法相同，相当于\\\\'那就\\\\'的意思） 6其伤于缚者，即幸留（即使） 7闻鸡鸣。
即起盥栉（就，就是） 8昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲（登上帝位） 既 1言未既（尽，完） 2既克，公问其故（已经，---以后） 3将军既帝室之胄（既然） 4三军既惑且疑（既----又---并列关系） 5既而得其尸于井（既而：不久） 6肴核既尽，杯盘狼藉（全、都） 7壬之秋，七月既望。
苏子与客泛舟（既望：农历每月十六日） 假 1非夫人之物而强假焉（借） 2君子生非异也，善假于物也（凭借，借助） 3大臣犯法，无所宽假（宽容） 4乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与\\\\'真\\\\'相对） 5假令仆伏法受诛（假令：假如） 6汉人未可假大兵权（给与） 7假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛（如果、假如） 间 1凡天地之间（两事物的当中） 2奉命于危难之间（中间，期间） 3扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿） 4安得广厦千万间（指房屋的间数） 5彼节者有间（间隙，空隙） 6遂与外人间隔（隔离） 7间以诗记所遭（间或） 8谗人间之可谓穷矣（离间） 9肉食者谋之，又何间焉（参与） 101骨微伤，病间月（间月：隔月，一个月以上） 11间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转） 12秦间来人，赵奢善食而遣之（间谍） 13数月之后，时时而间进（表时间有时、偶然） 14从郦山下，道芷阳间行（表状态，从小路） 15侯生乃屏人间语曰（表情态，秘密地、悄悄地） 见 1事不目见耳闻（看见） 2项伯即入见沛公（拜见，会见） 3秦王坐章台见相如（召见，接见） 4谡大笑曰：“汝真女子之见。
”（见解，见识） 5信而见疑，忠而被谤（表示被动，相当于\\\\'被\\\\'） 6冀君实或见恕也（放在动词前，表示对自已怎么样，可译\\\\'我\\\\'） 7何时眼前突兀见此屋（同\\\\'现\\\\'出现） 8军无见粮（现成的） 9其进愈难，而其见愈奇（看见的东西） 解 1庖丁为文惠君解牛（剖开，分解动物的肢体） 2悉埋于地，解其棕缚（把系着的东西解开 3少年大骇，急解令休止（解开，使分开） 4师者，所以传道受业解惑也（解释，解答） 5其为惑也，终不解矣（理解，懂得） 6解手：1分手，道别2指大小便3解除危难的方法 7天下土崩瓦解（分裂、涣散） 8今有一言，可以解燕国之患，而报军之仇者，何如（解救、消除） 9得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵（消散、离散） 10胡虏益解（通“懈”，松解，懈怠） 就 1金就砺则利（接近，依靠） 2连辟公府不就（赴任，就职） 3轲自知事不就（完成，达到目的） 4当\\\\'日知其所亡\\\\'以就懿德（成就） 5已股落腹裂，斯须就毙（即，随即） 6若无罪而就死地（走向，走上） 7荆轲遂就车而去（上车、上路） 举 1中江举帆，余船以次俱进（举起，抬起） 2举类迩而见义远（举出，提出） 3今亡亦死，举大计亦死（发动，举行） 4永元中，举孝廉不行（推荐，推举） 5将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督（推荐，推举） 6吾不能举全吴之地（总合，聚合，拿） 7举疾首蹙頞而相告曰（全，皆） 8杀人如不能举（尽） 9举言谓新妇，哽咽不能语（举言：发言） 10故凡举事必循法以动。
变法者；因时而化（举事：作事情） 11有席卷天下，包举宇内（包举：并吞） 12兔起凫举（飞） 13主人不问，客不先举（动问） 14卒叫，函谷举（攻占、占领） 15荣禄密谋，全在天津阅兵之举（举动） 绝 1楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（断绝） 2大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（停止，消失） 3率妻子邑人来此绝境（隔绝，阻绝） 4佛印绝类弥勒（极，最，非常） 5而心目耳力俱穷，绝无踪响（完全，绝对，全然） 6非能水也，而绝江河（横渡） 7绝代：1久远的年代2当代独一无二 8绝伦：独一无二，超越同等 9不如早与之绝（绝交） 10抢呼欲绝（绝命） 11以为妙绝（达到极点） 12独与迈乘小舟至绝壁下（陡峭的） 堪 1更那堪冷落清秋节（经得起，忍受） 2可堪回首，佛狸祠下（能够，可以） 3出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（能够，可以） 4不堪吏人妇，岂合今郎君（胜任）
资治通鉴原文有多少字? 不计翻译和注释
《通全书294卷，约300多万字 柏杨版 柏杨版资治通鉴推荐 这是套头套书，平装本共72册，精装本共36册，在1985年，《柏杨版资治通鉴》当选为全国最有价值和最畅销的一部书，这个封号当之无愧。
面对这套书，你可以选择用严肃或是轻松的心情来看待，有野心或是菁英份子可以严肃的研读它，毕竟，《资治通鉴》在北宋本来就是写给皇帝看的，用来当作一面镜子（在我看来，却是道地的史书），人称统治阶层使用的驯服术、教科书、示范教本。
梁启超称它为帝王教科书。
要知道中国人心理在想什么，思考模式是什么，中国政治运作、权力的更替，这里都可以找到；若只是想打发时间，不想花太多脑筋，尽管把它当成纪录了中国一千三百六十二年的故事书读，精采无冷场。
《资治通鉴》是第一部官修的编年体通史，将自公元前四百零三年至公元九百五十九年共一千三百六十二年的中国历史条理分明的呈现世人眼前，由十一世纪北宋王朝保守党代表司马光负责主持编书，书中内容以历代君臣事迹、各朝代的兴衰为主，以期给帝王鉴戒。
抛开司马光的政治立场不看，《资治通鉴》的价值颇高，长达一千多年的中国历史缩影就在眼前，编得这么赞的史书却因为文言文之故，让现代人望之却步，宛如读天书。
1983年，《资治通鉴》由作家柏杨翻译成白话文。
当时的远流出版总编辑詹宏志将书名定为《柏杨版资治通鉴》，以杂志的形式，分册发行，这是个创举，不管是翻译还是分册发行的方式。
这种分册发行的方式也用在目前远流仍在出版中的谋杀专门店。
《柏杨版资治通鉴》的卖点不仅止于史料而已，作家柏杨也在卖点之内。
柏杨著作等身，曾经坐过文字狱，写过小说、杂文，《中国人史纲》曾在1985年被列为对社会影响力最大的十部书之一，《猛撞酱缸集》、《丑陋的中国人》称中国文化为发臭的酱缸文化，引起不小的震撼。
文字风格辛辣，重批判。
喜欢柏杨的读者，就会喜欢《柏杨版资治通鉴》，以柏杨这个品牌来带动白话版的买气。
在原著当中，原作者司马光附加臣光曰来阐述他的心得，而柏杨在翻译版则多加了柏杨曰纪录他的读史心得，盖不可小看柏杨曰，《柏杨版资治通鉴》就是多了柏杨曰才更有可读的价值。
以上已经提过柏杨的背景，故可猜想得到柏杨会以什么样的笔调来评论历史或评论司马光的臣光曰，这是附加的阅读乐趣。
要了解中国的历史，得先了解气候、地理环境带给中国的影响。
中国利于耕种的黄土地、带来丰沛雨量的季节风、黄河，让中国成了一个庞大的农业国，要治理广大的农民，最方便最省力的方法就是礼教。
礼教的精义就是严守等级、尊卑有分、上下有别。
君王永远是君王，士大夫永远是士大夫，老百姓永远是老百姓，不容挑战与质疑，这是儒家最称道以及宣扬的。
西汉王朝武帝刘彻罢黜百家独尊儒术，中国人的思想因此被控制了两千多年。
司马光是非常典型的儒家学者，在《资治通鉴》里的臣光曰表露无遗，礼教于是成为《资治通鉴》牢不可破的中心思想。
在书中讲纪元前五世纪（前四零三年?前四零一年）战国时代韩、赵、魏三家分晋，司马光认为那是个巨变，因此从这里开始记述《资治通鉴》，而在臣光曰里把周王国国王姬午骂了一顿，责难他破坏礼教，封韩、赵、魏三大家族为封国国君，并以极大的篇幅讲维持礼教的必要性。
有了礼教，当然也要玩文字游戏来彰显皇帝跟老百姓的不同和尊贵。
于是，皇帝的称号极为复杂，有姓名字号、谥号、庙号、尊号、年号等。
谥号是周王朝首创，皇帝和贵族挂了以后，由底下的臣子依照皇帝老爷或贵族生前的言论和行为，给他另起一个形容词。
这些形容词都有固定的规格，如：尊贤贵义称恭、刚强直理称武、温柔贤善称懿，有时，明明就是一个混蛋，偏偏没人敢拿自己的人头开玩笑，去替死掉的皇帝老爷取个类似纣、炀之类的谥号，于是，谥号变成替死者抹粉的行为，成为后人的笑柄；庙号就是皇帝挂点后太庙祭祀所用的名号，好比祖、宗；尊号跟谥号差不多，年号就是皇帝的纪年称号。
中国古人爱玩文字游戏已到走火入魔的地步，文字的华美不精确严谨造成后人在阅读史书的困难，几乎一碰到年份、皇帝名称就像踩到一个地雷，拿谥号来说，愈到后代，谥号就愈长，无聊程度愈高。
谁晓得礼天隆运定经建极英睿钦文显武大德宏功至仁纯孝章皇帝是哪个家伙
就是清王朝的爱新觉罗福临，年号顺治、庙号世祖，搞得后人一头雾水。
而祸国殃民、混蛋透顶的慈禧太后的谥号为孝钦慈禧端佑颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙天兴经显皇后，简直睁眼说瞎话。
所幸在阅读《柏阳版资治通鉴》这些鬼玩意通通不用看了，刘彻就是刘彻，不称汉武帝，刘恒就是刘恒，不称汉文帝。
在年份上则采用公元，年号作为配件，让时间概念不被混淆，不让读者掉入五里雾中。
其它诸如古代官名配上现代官职来譬喻说明，不再困在如太师、御史大夫的名称中，古代地名搭配现代地名互相对照，这些都有助于不靠工具书轻松地阅读《柏杨版资治通鉴》。
有人说中国人是个苦难的民族，如果摊开《柏杨版资治通鉴》就会发现几乎每年都有战争，不是有外患就是处在内战，百姓永远在受苦，好不容易没战争，就会来个大饥馑或是水患，要百姓不得安宁。
上位者胡作非为，当权派满口谎言，百姓哀鸿遍野，哭声一片，这些例子，随手一抓就是一箩筐。
除非是被压迫的太厉害，短短十三年就把百姓逼反的随王朝杨广就是典型的例子，不然，中国人选择当顺民，只管吃饱肚子，有衣穿。
除了战争和灾难，人物的事迹描写颇精采。
历经一千多年的历史，要看什么样的人物类型没有
要看混蛋，有；要看忠臣，有；要看无赖，有；要看混世魔王，有；要看禽兽，有；要看烈士，有；要看荡妇，有……喜欢看八卦的当然也有，好比谁才是始皇帝赢政的老子
是赢异人还是吕不韦
建议电视电影的编剧还是先来熟读《柏杨版资治通鉴》吧，这里的素材多得让你选不完。
而不当编剧的读者更要熟读，这样在电视上播放所谓的历史剧时，你还多了另一项乐趣，玩大家来找碴，当你发现多年前由潘迎紫所主演的《一代女皇》居然出现奶妈代替武照掐死小公主的情节时，绝对会笑到从椅子上跌下来。
所以，估以为推荐《柏杨版资治通鉴》，绝对不会错。
有点罗嗦 望采纳
