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捐建学校主持词

时间:2014-01-25 12:51

安溪有哪些名人

罗豪才全国政协副主席。

汉族,1934年3月生,福建人公党成员、中共党员,北京大学法毕业,大学学历,教授。

1951年4月至1952年7月在新加坡被英殖民当局监禁。

1952年至1956年广东省广州知用中学、江苏省无锡市第一中学学习。

1956年至1960年北京大学法律系学习。

1960年至1984年北京大学法律系助教、讲师、系副主任。

1984年至1985年赴美国哥伦比亚大学进修。

1985年至1986年北京大学法律系副主任、副教授。

1986年至1992年北京大学副校长、教授,北京市侨联主席,中国侨联副主席,北京市人大常委会委员。

1992年至1993年致公党中央副主席,中国侨联副主席,中国法学会副会长,北京市人大常委会委员,北京大学副校长,北京市侨联主席。

1993年至1995年致公党中央副主席,全国政协副秘书长,中国侨联副主席,中国法学会副会长,北京市人大常委会委员,北京大学副校长。

1995年至1996年致公党中央副主席,最高人民法院副院长、审判委员会委员,全国政协副秘书长,中国侨联副主席,中国法学会副会长。

1996年至1997年致公党中央副主席,最高人民法院副院长、审判委员会委员,中国侨联副主席,中国法学会副会长。

1997年至1998年致公党中央主席,最高人民法院副院长、审判委员会委员,中国侨联副主席,中国法学会副会长。

1998年至1999年全国政协副主席,致公党中央主席,最高人民法院副院长、审判委员会委员,中国侨联副主席,中国法学会副会长。

1999年至2000年全国政协副主席,致公党中央主席,最高人民法院副院长、审判委员会委员,中国和平统一促进会会长,中国法学会副会长。

2000年任全国政协副主席,致公党中央主席,中国和平统一促进会会长,中国法学会副会长。

2003年3月在全国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。

第八届全国政协常务委员,第九届全国政协副主席。

--------------------------------------------------------------------------------李光地(1642~1718年),字晋卿,号厚庵、榕村,安溪湖头人。

清康熙九年(1670年)登进士第五名,官至直隶巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士,是清朝杰出的政治家、思想家。

他壮宦48年,操守清廉,鄞政恤民,育材举贤,黜墨击贫,保护善类,治绩显著。

尤其是在平定福建耿精忠的判乱和台湾明郑政权起了关键性作用,为祖国的统一事业做出积极的贡献;又奉旨整治漳河、子牙河、永定河,平息水患,大兴水利,开创了古代治河的新篇章。

他是位理学大师,并竭力向朝廷推荐朱子学,奉旨编纂《朱子全书》、《性理情义》、《周易析中》,成为清初复兴理学的中坚人物。

他还十分注重科学技术的研究,在天文、地理、历法、数学、音韵、音乐、兵法、水利等诸多领域都卓有建树,而且在文学、诗歌创作也造诣很高,堪称是清代一位不可多得的大学问家。

卒谥文贞,赠太子太傅,被雍正帝褒为“一代之完人”。

其著述甚丰,共43种,后人编为《榕村全集》,存38种。

--------------------------------------------------------------------------------王瑞璧(1904—1998年),安溪县解放前最后一任县长,新加坡著名书法家、教育家。

•陈凤伍(1907—1933年),海南省文昌人,中国工农红军闽南游击队第二支队支队长,革命烈士。

•陈沼涛(1917—2007年),祖籍安溪县祥华乡,生于台北,成立财团法人陈沼涛文教基金会,热心家乡文教事民业。

捐建沼涛中学、小学、图书馆。

•莫耶(1918—1986年),女,原名陈淑媛、陈爰,笔名白冰、椰子、沙岛。

安溪县金谷镇人,甘肃省文联副主席,著名作家,革命歌曲《延安颂》词作者。

•林梧桐(1918—2007年),原籍安溪县蓬莱镇,全球杰出华人企业家,马来西亚云顶度假旅游胜地创始人,慈善家,雪兰莪安溪会馆会长。

•庄炎林(1921年— ),安溪县龙门镇人,第四届全国归国华侨联合会主席。

•李尚大(1920年—2008年),安溪县湖头镇人,印尼雅加达安溪福利基金会主席,著名实业家、社会慈善家。

热心家乡公益事业,捐建慈山学园 、慈*******中等。

•施金城(1925年— ),原籍安溪龙门镇,印尼实业家,新加坡安溪会馆名誉主席,香港安溪同乡会名誉会长。

为家乡教育事业呕心沥血,捐建培文师范学校,被誉为安溪当代的“陈嘉庚”。

•李陆大(1926—2006年),安溪县湖头人,新加坡著名实业家、慈善家。

热心家乡公益事业,为中国扶贫事业作出巨大贡献。

1996年,中国科学院紫金山天文台将1980年发现的“3609号”小行星命名为“李陆大星”。

•唐裕(1926年— ),祖籍安溪县蓬莱镇,新加坡华人实业家,著名侨领,杰出的社会活动家,世界安溪乡亲联谊会创会主席。

•王永庆(1916年—2008年),祖籍安溪县长坑乡,全球杰出企业家,台湾第一大财团台塑集团董事长。

在不足50年的时间内,创造惊人的“台塑”神话,被誉为“中国经营之神”。

•陈沼涛 (1917--2007.1.3),民国6年(1917年)出生于台北,祖籍福建安溪县祥华乡珍山村。

台湾财团法人陈沼涛文教基金会董事长,台湾地区著名的社会活动家、慈善家。

他到台北市杭州南路创业,依据《陈氏族谱》记载的祖籍地之名成立珍山营造厂,开始涉及建筑业。

陈沼涛对故土有着深厚的感情,依据《陈氏族谱》的记载,陈沼涛的祖先是安溪县祥华乡珍山村翰林世家。

1991年,已有75岁高龄的陈沼涛得知消后,毅然带领家人到安溪谒祖。

回乡后,他深感家乡的发展急需人才,决心在家乡捐资兴学。

他说:“不是我有钱,而是我有心。

同根同源同血脉,隔山隔水不隔情”,“孩子们有书读是我毕生最大的心愿”。

陈老先生先后捐资1800多万人民币,兴建了沼涛小学、沼涛图书馆等,极大地改变了安溪的文化教育面貌,结束安溪没有县级图书馆舍的历史。

1994年10月,正值第二届“世界安溪乡亲联谊会”在安溪召开,陈老先生再次慷慨解囊,捐建沼涛中学。

2003年,正值沼涛中学建校10周年校庆,88岁高龄的陈老先生,坚决要亲自参加庆典活动。

在庆典大会上,陈老先生深情地说:“看到所种的小树长大了,结果了,非常高兴”。

朴实无华的言语,道出了陈老先生对家乡学子的殷殷期望。

如今,由陈老先生捐资兴建的沼涛小学是“福建省示范实验小学”,沼涛中学是省级“达标中学”,共培养出一万多名的学生;沼涛图书馆的藏书达8万多册,发挥着良好的社会效益,成为乡亲们汲取知识营养、开启智慧的殿堂。

•陈发树,1961年出生于福建安溪县祥华乡。

新华都实业集团董事长、武夷山旅游股份副董事长、紫金矿业董事等。

1987年在厦门经营日杂起家。

1995年到福州开办“新华都百货”。

2000年9月入股紫金矿业,目前持股20.19%,为第二大股东。

2003年,陈发树介入房地产开发,并参股了筹备上市的武夷山旅游。

2008年4月,新华都集团宣布正式聘请唐骏出任集团总裁,唐骏素有“打工皇帝”之称,此次加盟新华都集团,将获价值10亿元的股票期权。

2009年5月7日,福建首富陈发树2.35亿美元接手青岛啤酒7%股权。

•高建平,福建安溪人,1976年7月参加工作,中GD员,大学学历,高级经 济师。

现任福建省委候补委员,兴业银行党委书记、董事长。

历任兴业银行办公室副总经理(主持工作)兼直属福州经济开发区办事处主任,兴业银行办公室总 经理,兴业银行上海分行筹建组组长,兴业银行行长助理兼上海分行行长,兴业银行党委委员、副行长兼上海分行行长,兴业银行党委副书记、副行长(主持工 作),兴业银行党委书记、董事长、行长。

•张明法,1934年出生于缅甸仰光,祖籍安溪县蓬莱镇。

香港实业家。

5岁时,明法随父母返回家乡安溪蓬莱。

没过多久,他与年迈的祖母相依为命。

艰难的山区农家生活环境,造就他吃苦耐劳、自立自强的刚毅性格。

无论是小 学、中学还是大学,他不仅学业优秀,还是出色的学生干部。

1960年在江苏农学院(今扬州大学)毕业后,留校执教:1963年调往浙江农业大学,舌耕15 年。

其间,曾任浙江省畜医院院长、浙江农大工会主席、浙江省政协委员,成为一位颇有建树和声望的畜医专家。

他的科研成果“家畜针刺麻醉”获得第一届全国科 学大会奖。

•罗豪才, 男,汉族,1934年3月生,福建安溪人,致公党成员、中GD员,北京大学法律系毕业,大学学历,教授。

第八届全国政协常务委员,第九届全国政协副主席。

•陈志坚,博士生导师。

男,汉族,1966年1月出生于安溪县 长坑乡南斗村。

1985年毕业于福建师大生物系。

1986年8月赴美国纽约州立大学医学院攻读博士学位。

1991年5月获美国纽约州立大学医学院生化博士 学位。

1991年6月到美国圣地亚哥肿瘤研究所任博士后。

1993年6月到美国波士顿肿瘤研究院任研究员。

他潜心从事肿瘤研究工作。

志坚于 1997年8月到美国德州大学西南医学研究中心任博士生导师,荣获美国政府卫生部科研基金奖、美国心脏学会奖等一系列奖项。

他在世界一流刊物《细胞》、 《自然科学》、《遗传》等杂志上发表过多篇论文。

他曾先后到日本、以色列、西欧、北京、上海、香港参加世界性科研座谈会。

1999年9月到香港“世界生物 科学家大会”做学术报告。

志坚教授在美国医学院从事肿瘤研究工作,是一位成就卓著的青年专家 •裴金佳,男,汉族,安溪县湖头镇人,1963年8月出生,1984年8月参加工作,中GD员,党校在职大学学历,助理会计师。

1982年9月至1984年7月在福建省集美财经学校财会专业学习;1984年8月起在厦门市财政局工作(期间:1985年9月至1988年6月参加厦门大学自学考试财经专业学习);1990年12月起任厦门市开元区财政局副局长;1992年5月起任厦门市开元区财政局局长;1994年1月起任厦门市开元区副区长,兼财政局局长;1996年11月起任厦门市开元区委常委、副区长,兼财政局局长(1994年8月至1996年12月参加中央党校函授本科经济管理专业学习;1996年11月至1997年11月参加厦门大学经济系世界经济专业研究生课程进修班学习);1999年1月起任厦门市开元区委副书记、区长;2003年9月在厦门“三区整合后”,任厦门市思明区区委书记。

裴金佳在组织建设和培养年轻干部建设上表现突出,他对思明区软件园二期、同安工业集中区思明园、思明光电产业园、观音山国际商务营运中心这“三园一区”的建设有较大贡献。

2006年5月31日,厦门市十二届人大常委会第二十七次会议通过审议,决定任命裴金佳为厦门市人民政府副市长。

裴金佳现为厦门市现任最年轻的副市长,也是当前唯一一位上世纪60年代出生的副市长。

•李建国,福建省委委员,泉州市委副书记,泉州市人民政府副市长代市长。

男,汉族,1952年8月生,安溪县湖头镇人。

大学普通班学历。

1969年1月参加中国人民解放军。

1969年1月为江西省军区战士,班长,代理排长。

1973年4月回乡劳动。

1973年9月在厦门大学历史系学习。

1976年8月为安溪县教育局师训班教员。

1978年4月为安溪县委党校教员。

1987年7月任长坑乡党委书记。

1991年3月任安溪县委常委、宣传部部长。

1993年10月任安溪县委常委,常务副县长。

1994年1月任安溪县副县长。

1995年4月任安溪县委副书记,县长。

1996年5月任德化县委书记。

1998年9月任南安市委榧恰?001年4月任泉州市委常委、政法委书记,南安市委书记。

2001年9月任泉州市委常委、政法委书记。

2002年5月任泉州市委常委,石狮市委书记,市长。

2003年10月任泉州市委常委、石狮市委书记。

2005年3月任泉州市委副书记、石狮市委书记。

2005年6月任泉州市委副书记、晋江市委书记。

2006年7月任漳州市委副书记,代市长。

福建省委委员。

2009年6月17日李建国调任泉州市委副书记、代市长。

陈海基,1954年9月生,福建安溪人魁斗镇人。

1974年12月参加中国人民解放军。

中央党校在职研究生学历。

1995年1月任南安市委副书记,市长(其间:1996年9月至1998年9月在厦门大学经济所产业经济专业研究生课程班学习)。

1998年4月任福建省委办公厅厅务会议成员、省委政策研究室副主任(其间:1999年9月至2000年1月在中央党校进修班学习;2000年9月至2003年7月在中央党校在职研究生班法学理论专业学习)。

2001年9月当选福建省社会科学联合会副主席。

2003年12月任福建省委副秘书长。

2004年8月任福建省委机构编制委员会办公室主任。

福建省委候补委员。

•柯希平,出生于安溪县蓬莱镇蓬溪村的柯希平能够成为一名成功的企业家, 是他多年奋斗的结果。

1989年,柯希平从内地调入省乡镇企业供销公司厦门分公司时,公司正因管理不善、经营困难,处于严重亏损状态。

柯希平担任总经理 后,进行了大胆而深入的改革,强化内部管理的同时,针对当时供销社关系少、门路窄、销售难的现状,身先士卒,踩着自行车,深入市场,一家一家的摸底调研。

很快,供销社改变了过去计划经济体制下闭门坐等的观念,根据市场需求组织货源供应。

由于理顺了内外关系,建立了稳靠的贸易伙伴,厦门公司销售额逐年翻番, 到1993年已突破亿元大关,企业扭亏为盈,并接连几年被厦门市工商银行评为“AAA”级信用企业。

•陈泽峰 1969年,陈泽峰出生于福建省安溪县长坑乡玉南村,丰泉环保集团董事长,中国环保产业协会副会长;中华全国青年联合会委员; 福建省人民代表大会代表;福建省十大杰出青年;“中国十大杰出青年”提名奖;全国百名“公益之星”;中国优秀民营科技企业家;福州大学环境工程硕士研究生导师。

德国有全球第一的环保技术,中国有世界最大的环保市场,陈泽峰立足国内、走向国外,搭起了一座整合国内外资源的桥梁。

上市给丰泉环保集团一个更为宽广的发展平台,也促进了丰泉的战略转变。

资金雄厚了,技术力量更强了,陈泽峰的目光自然更远了,他说:“我们的目标是打造100亿的环保集团,不仅要做国内环保市场的‘领头羊’,还要做‘世界的清洁工’,在世界范围内做大型化项目、做高精尖技术,将公司打造成世界十大环保品牌之一。

乌镇是怎么操盘戏剧节的

对于家住上海的我来说,前几年就关注到乌镇戏剧节的广告在小区的媒介广告中经常出现。

于是,这些年一直想有机会去看乌镇戏剧节,可惜一直因工作繁忙,未能如愿。

如今,身边越来越多的上海文艺圈、时尚圈的朋友们开始去乌镇参加戏剧节,就如同越来越多的朋友们去无锡拈花湾禅修度假一样,这俨然成为上海近两年的一股新的文化旅游的时尚。

从专业角度来看,乌镇作为中国文化旅游界最著名、生意最好的景区,其所操盘的戏剧节的主题活动,是少有的可以跨界超越旅游行业内、成为时尚圈的大事的活动营销事件。

那么乌镇戏剧节发展至今,到底是如何操盘的

今天我们来看看乌镇自己的解读。

等忙过这段时间,我将给各位仔细分析乌镇戏剧节的操作模式、运作特点和运作手段。

下面我们先来看乌镇自己的介绍和分析。

刚刚过去的10天里,无疑是属于乌镇戏剧节的10天。

自10月13日盛大的“三剧开幕”以来,22部特邀剧目的接连首演、17组青年竞演的激烈角逐、1900场次古镇嘉年华的街头演出、19场次戏剧活动,乌镇成了戏剧的海洋。

立足当下、“眺”望未来的第四届乌镇戏剧节,实现了对戏剧的承诺,为来自全球的艺术爱好者们提供了高潮迭起的梦幻之旅。

回望20多天以前:10月10日,离乌镇戏剧节开幕还有3天,导演王翀坐在墙根下看乌镇日月广场上搭建的舞台,他的剧《群鬼2.0》还有3天就会在这里上演。

他来乌镇有段时间了,然而不真实的感觉从未离开。

“这里是中国的拉斯维加斯”,整个西栅,就是个巨大的做梦的舞台。

除了“拉斯维加斯”,在很多艺术家、专家的形容里,都会为乌镇冠上与梦相关的名号,“乌托邦”、“梦开始的地方”……姚燕是乌镇本地人,她不关心乌镇名号里的众多后缀,她关心的是11号,她打电话想订周末的戏票,带女儿去看剧,女儿点名要看的“水中之书”没票了,其他热门的开幕戏《大鸡》、《群鬼2.0》、《妈妈的诗》票都已售罄,她有些发急,是去看相对更小众的青年竞演的戏呢

还是推后一周,去看最后几部还有票的戏。

但没能犹豫多久,青年竞演的戏票预定也都没戏了……10月11日,乌镇戏剧节前两日,乌镇旅游的掌舵人陈向宏尚还在乌镇旅游在贵州的开发项目忙碌,戏剧节的艺术总监孟京辉孟导在乌镇旅业的管理中心大楼会议室里,直接给公司的全部中层干部开会,确认进程,细致地分配接下来戏剧节的任务。

孟京辉和黄磊都能一一叫出乌镇旅游公司里所有中层的姓名。

这里的人对着艺术家们没有浮夸谦虚姿态的敬着捧着,他们会询问很实际的问题,然后去做,去解决。

10月13日傍晚,随着148个嘉年华表演团队的就绪,人潮开始涌入乌镇西栅,一年一度的乌镇狂欢,开始了。

第四届乌镇戏剧节的成绩单谦虚谦虚,中国第一;一般一般,世界第三“这里面的所有的音乐歌词都是我们自己创作的,这是我们第一部音乐剧作品,当然希望能够被认可,有一天能够商演。

”中央戏剧学院的大三生利建磊形象是时下很受追捧的小鲜肉,不过他不是演员,这个刚过20岁的年轻人是乌镇戏剧节青年竞演环节入围的18部戏剧中,音乐剧《送终》的导演。

戏剧节第二天,他的剧目是蚌湾剧场竞演的第一部,下午竞演的戏剧共有3部,他的戏一结束,10分钟的中场休息时间,他在门口被几位妈妈级的记者围住了。

-《送终》演出剧照他显得比剧里的演员还要年轻,当然这个规模超小的小剧目,一共就5位演职人员,3位演员,1个导演,1个编剧,其他职务由这5人自己兼职。

利建磊语速很快,剧目终于要接受评委和观众的选择了,看的出来,他很紧张,也兴奋。

为什么会选择乌镇作为自己处女作的登场之地,缘由是毋庸置疑的,“乌镇戏剧节现在是中国最好的戏剧节了,因为这里从一开始就有中国最好的戏剧人作评委,这里的戏剧氛围对年轻人来说,既宽容又残酷,他给了你最好的舞台,又会让你迅速发现自己的差距。

”- 评委出席青年竞赛开幕式,为青年戏剧人加油。

“去年青年竞演的获奖剧目吴彼的《静止》就迅速拿到了很多的资金,可以进行正式的商演了。

”跟利建磊一样,17部入围青年竞演的导演和演员们,也都有着自己对于戏剧的企图心。

第一届乌镇戏剧节青年竞演的冠军导演陈明昊,今年在乌镇戏剧节上已是开幕戏的担纲。

这4年,从乌镇开始,陈明昊在获得乌镇戏剧节对优秀青年戏剧人才的各项资金及资源的扶持下,国际获奖不少,他也成了乌镇戏剧节有名的“人肉钉子户”。

此时的乌镇戏剧节,和陈明昊一样,还仅仅,是戏剧界的“四年级生”。

这位“四年级生”的成绩单是这样的。

特邀剧目开放网络售票:开票7分钟《大鸡》所有场次售罄;开票8分钟,100万票房;开票10分钟,售出5191张票,开票24小时,累计售出21508张票。

10月10日,小镇对话开放预约,瞬间满额。

10月11日,青年竞演开放免费抢票,秀水廊剧场所有比赛场次剧票49秒抢光,蚌湾剧场所有比赛场次剧票1分09秒抢光。

10天时间,上演22部特邀剧目,其中12部来自国外,17部青年竞演剧目,再虔诚的剧迷也没有办法实现看剧的“大满贯”。

51位国际艺术节的艺术总监的到来,159位世界各地的戏剧专业人士会在这10天里进行戏剧文化的项目交流。

林兆华的《戈多医生或者六个人寻找第十八只骆驼》也选择在乌镇进行全球的首演。

- 陈明昊《大鸡》乌镇演出剧照几乎每年戏剧节期间,来访的媒体都会询问戏剧节主席陈向宏同一个问题:为什么要在乌镇这样一个小镇举办带有先锋色彩的现代戏剧节

或者他们会问黄磊问孟京辉,为什么这样一个现当代的戏剧节选择了乌镇

回答多次,戏剧节的发起者们几乎都有了标准的答案。

不论是陈向宏与黄磊10万块造桥不打不相识的故事,还是一群戏剧人在乌镇的小饭馆里喝黄酒聊天,聊出的种种奇思妙想,被一个旅游生意人全然当了真的调侃,又或者说乌镇与戏剧两者相遇碰撞那奇迹般的缘分。

结果就是,乌镇与戏剧撞在了一起,一个完全由企业支撑,没有任何政府背景,完全由一群专业的艺术家操作的戏剧节,迅速成为了中国最顶尖的戏剧节,甚至走向了国际。

前几届,媒体提出这个问题,任然带着质疑,带着审视,带着随时看你“倒灶收场”的心态。

今年媒体再提问时,姿态已经悄然改变。

乌镇戏剧节无疑是成功了。

媒体想要探究原因,提炼出可操作的经验,全然是一副取经的姿态。

戏剧节的开幕发布会上,有媒体问孟导,戏剧节是如何做到吸引这么多的国际大腕和专业人士来到这里的

孟京辉用“牛逼”回答一切,他说:“我没做什么,他们来到这里,四处转转,看看剧场,喝点黄酒,吃点羊肉,吃点粽子,他们就傻逼了

”孟京辉自然不可能什么都没做,但更争气的是,乌镇的自带光源。

乌镇模式的雏形,乌镇与戏剧的碰撞缘起:10年寻觅,之前种种当乌镇找到戏剧节,花了10年。

10年,乌镇旅游成功的商业模式在陈向宏手里慢慢地打磨成型。

这时,他已经默默地为木心老先生改造好了故居,接他在故乡度过最后的时光。

这时,他已经与黄磊把酒言欢,成了“大哥小弟”。

这时,他还在琢磨要往乌镇这个旧瓶子里装点什么。

他不着急,“认真做事,不问结果。

”在乌镇的周边,不是没有基础条件更好的江南古镇。

在离乌镇仅有20公里路程的南浔古镇,就有保存完整设计精致的苏式园林“小莲庄”。

还有比乌镇更早出名的周庄,“万三蹄”卖得全国皆知。

陈向宏1963年生人,长于乌镇北栅,称自己为乌镇子弟。

在他的记忆里,位于运河边,地处苏沪杭之间的乌镇,是个极时髦的地方,每天凌晨4点,就有一班“苏杭航班”停靠乌镇码头,带来大城市的消息。

镇上的丝厂、酒厂职工们每天都忙忙碌碌,生意做得极旺。

他在乌镇国际艺术邀请展的序言里写,儿时的愿望就是能进丝厂作个国企职工,可以每天在热腾腾的澡堂搓个澡。

他按着自己理想国里的模样,要建属于乌镇人的乌镇。

“东栅建得早,她现在依然跟中国所有的古镇一样,收门票,摇着小旗子,游客一头进一头出,观光加购物。

下午5点景区大门一落锁,人就都散了。

”2004年,陈向宏排除万难,开始亲手画图纸,营造他的理想国,“要让游客来过,就不曾离开”的乌镇西栅景区。

在这里,他摸索出了独特的古镇旅游商业模式。

老胡一家来自广东佛山,乘着戏剧节的热闹来西栅景区游玩,一进景区,坐上摇橹小船,老胡就用在广东老宅里练出来利眼发现乌镇的“小秘密”,“这桥石头垒得这么齐,一定是新造的!”摇船的本地老哥,一脸坦然,倒也半点不避讳,“看,河对岸的半条街,原来是没有的,都是景区新建的。

”- 陈向宏手绘乌镇景区店招原住居民的搬迁、古镇新造以及各类艺术节的“烧钱”行径,是陈向宏主持下的乌镇模式成功后,最多被媒体和专家们诟病的地方。

对此,陈向宏很坦然。

他对兄弟黄磊说:“我希望没有人,这样可以把它保护得特别好;但是如果没有人,我又没法继续保护。

我很矛盾:就像我有一个女儿,又要她出嫁,又舍不得她出嫁。

”至少在当下,乌镇的居民仍然期待着自己的房子有朝一日能够被旅游公司的规划圈中,大笔的拆迁款,改善的住房条件,比当钉子户实惠得多。

乌镇的北栅是最新被征迁的对象,关于北栅居民的补偿款数目是在乌镇街头去年最热门的八卦话题。

“他们说我搞‘假古董’,什么叫假古董

我一直认为用现代的工具现代的手法模仿制造古代的东西,那叫假古董。

那我们严谨地采用古法,严格的还原本土的建筑,这是不是还能叫做假古董呢

历史上每一个小镇都是有民间工匠这样不断地建设累积而成的,都说“人造”,哪个古镇是“天生”的

当然,他也不是个古董。

我做的这些东西,等我死后,100年后,就是真古董了。

”陈向宏一向不避讳自己要在全国建一批古镇景区的野心。

“许多人说,我们在北京搞的古北水镇,不是个历史上就有的古镇,但是我说了它是古镇吗

既然北京都可以建环球影城,可以建美国小镇,为什么我就不能建个用中国民居作为主要建筑形式的小镇景区呢

”- 陈向宏手绘古北水镇认认真真地去研究每一个古镇背后的历史,小镇独特的文化和气质,将它们用古法技艺原原本本老老实实的呈现出来,就是最大的诚意了。

对于这个问题,陈丹青一向愿意为向宏论战。

“批评乌镇的文化人,大抵没见过改造前的乌镇,便是见过,果真动手改造过半个角落

没有——现在的乌镇是乌托邦,西栅那条河日夜桨声船影,城里的艳装女子坐船舱里大呼小叫。

”改造前的乌镇,“东西栅破败凄凉,剩几户老人,听评弹,打牌,河边衰墙边停着垃圾堆、鸟笼子、还有家家的马桶,年轻人走光了。

那种没落颓败,味道是好极了,我原是江南人,走走看看,绝对怀自己的旧,可是全镇完全被世界遗忘,像一个炊烟缭绕、鸡鸣水流的地狱。

”光是让乌镇“死去又活过来”还不够,陈向宏想建的是一个旧瓶子,一个平台,可以承接乌镇的未来。

为了找到瓶子里可以装下的新酒,陈向宏跑了世界上无数的小城小镇,最近最吸引他的是日本的利贺,“山沟里的一座小城镇,那里有戏剧节,有国际学校,学校还是哈佛捐建的。

”“景区刚建时的乌镇,好一点的初中生都要跑去市里上学。

为什么我们的孩子不能在这里看到世界顶尖的戏剧、美术展和最好的艺术品

”驱动有了,但这个寻找契合的过程仍然持续了10年。

期间不是没有过其他的尝试,比如做茅盾文学奖的颁奖礼,但始终没有找到引爆点。

直到黄磊酒醉后那句就办个国际戏剧节的疯话,一群搞戏剧的疯子和一个寻找古镇旅游出路的古怪商人胜利会师了。

成功学的标准范本人才:匠人匠心,拿来和放下宋婷是开幕戏《大鸡》的剧场经理,戏剧节之外的身份是乌镇旅游公司负责销售和接待的中层干部,在外面,好歹也有人称呼声宋总。

戏剧节期间,她就是导演陈明昊的全勤后勤部长,她与《大鸡》团队之间的对话,有点奇葩。

“剧场里能不能溜鸡

”“窗户和地板上能不能砸鸡蛋

”“能不能帮忙买几只乌骨鸡?”宋婷有些奇怪,大鸡海报上的鸡明明是全黑的,为什么还要买白羽的乌骨鸡呢

好奇是好奇的,但只要是剧团的要求,能做的她就照做。

戏剧节的每一场剧目背后,都有乌镇旅游公司大量的后勤保障人员,剧场经理,舞美、灯光、道具的制作,几乎全部由乌镇本地员工担当。

剧目《樱之园》在室外剧场诗田广场演出,应剧组的要求,要准备125L*100袋的落叶,这让技术组的金工愁掉了不少头发,筹备时,天气未凉,树叶未黄,金工甚至准备出到5万的高价去北方买落叶。

还好,前几日的大风解决了他的烦恼,一夜秋风起,满景区的清扫员,一点点的收集起落叶,堆进了仓库,为了怕落叶受潮,技术组还在仓库开抽湿机,每天都去翻动一下。

4年时间,让原本的旅游管理人员能每年迅速地进行角色切换,从旅游业者变身成剧务剧场管理的内行,甚至变身成现代艺术,装置作品的制作者。

今年年初,乌镇的国际艺术邀请展,许多的展品,国外艺术家只是发来详细的制作图纸,乌镇旅游公司的配套建设公司的师傅们就负责这些作品的制作。

而这些人,平时的时候,便是负责景区每一盏路灯,每一个下水口,每一个直饮水出水口的维修工作。

什么是人才,这就是人才。

人才怎么来,管理出来。

10月14日,陈明昊要带自己的几位朋友进剧场看自己的戏,没有票,被宋婷好声劝走了。

“规矩不能坏。

”“制度管人,流程管事。

”这是陈向宏制定的规矩,这也是连他都要遵守的规矩。

负责戏剧节媒体接待的品牌部,每天总有些记者忘记带上记者证而没法进入景区或者剧场,不论品牌部的同事如何费口舌,没有证或者票,再怎么刷脸不能进就是不能进。

景区任何工作人员看见一张纸片都会捡起来的动作,靠的不是自觉,而是标准化的管理。

专业的事要交给专业的人。

即便是培养出了出色的专业后勤保障服务的队伍,乌镇旅游的掌舵人陈向宏仍坚持对艺术那部分的绝不插手。

“戏剧节也好,国际艺术展也好,做木心美术馆也好,我们是外行,是拿来主义,所以,戏剧节这部分要交给艺术总监,艺术邀请展这部分要交给冯博一。

”在他的眼中,这群艺术家都是极靠谱的人。

在乌镇戏剧人中与他个人结下哥们交情的孟京辉和赖声川,在他口中,褪去了玩世不恭和随性而为。

赖声川会为戏剧节的英文稿件一个字一个字地进行校对修改,而孟京辉会为了对方的一张机票来回N次地“磨”邮件。

他们是一群纯真、执着、激情的天才小孩。

他们互相信任,心有默契。

- 第四届乌镇戏剧节开幕陈向宏在自己的微博里曾自称“包工头”,在每次戏剧节的发布会上,他往往是最低调的一个。

在戏剧节的街头,游客往往一眼就能抓住穿着花衣裳的史航,“老鲜肉”黄磊,头发总是没梳的孟京辉,大胡子赖声川。

而此时,陈向宏除了与老朋友相聚,宁可待在自己的大办公桌前,画图纸。

是的,陈向宏也是个营造爱好者。

西栅景区的规划营造,多数出自他自己之手。

而北京的古北水镇,一砖一瓦的选择均出自他手。

所以,乌镇旅游的老员工,对于自己的这位老大出现在工地上,与木匠泥瓦匠混作一堆,一点也不奇怪。

对于媒体冠在他身上众多称号,他内心更愿意接受“匠人匠心”来评价自己和他身后的整个团队。

即便是文化也要有匠人精神,成功自然不再是偶然。

文化与商业的打通,长远可期“别人卖蹄髈,我们卖票”10月16日,戏剧节里遇到的星期天,西栅景区里游客的数量已经直逼十一黄金周。

陈小姐在景区外开了一家咖啡小店,依托着越来越火热的乌镇旅游,生意自是不错。

中央戏剧学院的十几个学生请她帮忙预定18号到戏剧节结束这段时间的住宿。

这群学生是自己组织来看戏的,学校给报销住宿,算是他们的实践活动。

但戏剧节期间,景区内的住宿过于火爆,他们转而住在了乌镇镇上。

“去年他们就来过我店里,大家聊得很开心,镇上做生意的都欢迎这样的年轻客人,俊男靓女素质高,看着就欢喜。

”- 乌镇戏剧节期间乌镇随处都是戏陈小姐觉得,每年戏剧节的到来,带给乌镇的是一大批文化素养颇高的消费人群,“我也算做事乌镇旅游的外围工作人员了吧,我一直对这种高端的活动很认同,很明显,在我的客人里,高素质的人多了,这些人不计较钱,他们更计较品味。

一个地方,计较品味的人多了,那么这个地方被动地也会品味提升的。

”作为一个乌镇人,如此的改变,总是让人乐见其成。

在格瓦拉购票平台后台的整理数据里,除了上海、杭州,嘉兴本地人是购票的第三大主体。

在这个周末,许多的本地年轻人结伴而来,许多本地的家长带着孩子早早买好了票。

姚燕是位桐乡本地的年轻妈妈,去年被同事撺掇着来看了《两只狗的生活意见》,“或许刚开始看不懂,但还是蛮好笑,而且整个看剧的氛围很好。

今年同事们早早就订了票,我女儿指定想看何炅演的《水中之书》。

反正那么近,有机会长长见识也是好的。

”姚燕把看戏剧,当成了枯燥工作和家庭主妇角色压迫下最好的解压方式。

随着戏剧节的发展,每年的秋天,到乌镇去看戏,成了附近几个城市年轻人固定的消闲模式。

动辄280元以上的票价,虽有些高,但搭配上乌镇景区的精致悠闲和街头巷尾随时可见的古镇嘉年华,又觉得立马合算了。

- 嘉兴本地剧团自发编排剧目参与嘉年华演出何况,随着乌镇旅游的火爆,乌镇景区带来整个乌镇地区的经济增长,生活在这个原本就富足的江南小镇上人们,如今底气更足了。

票价反而在这里,成了最小的障碍。

这种“看不懂,也要来凑热闹”的现象也发生在年初的乌镇国际艺术邀请展上。

陈向宏关于在小镇办艺术节,让小镇的孩子接触世界顶尖艺术的愿景有了实现的开始。

戏剧节的成功带来的不仅是潜移默化的本地文化的提升,还有实打实的消费人群的转化。

她吸引的是80、90后的目光,且都不是一次性的消费人群。

他们住了下来,在剧院看剧,在酒吧聊剧,在长街畅饮,在枕水的河边醉在乌镇的倒影里。

陈向宏想得很明白,旅游业淘汰得有多残酷,没有创新,没有改变,观赏式的旅游已经很难再维持下去了。

旧瓶子里装进去新的酒,乌镇尝试的是旅游+文化。

2年前,都还有人质疑乌镇办戏剧节的“烧钱”,如今的人潮已经为他们扇响了耳光。

很多人都会烧钱,又有几个烧出了个中国第一的乌镇戏剧节。

有媒体希望能拿到戏剧节盈利的具体数额。

“但账不是这么算的,现在有个品牌营销的词,叫IP,其实就是内容,我们为乌镇这个壳注入了符合80、90后年轻人喜好的,更有活力的内容。

”陈向宏对于看到结果这件事,一直保有良好的心态。

事情要做好,不着急。

戏剧节办好了,互联网大会办好了,各种注加在乌镇名头上文化活动都在给乌镇加分。

现在看,乌镇这两个字价值多少,这就是金光闪闪的IP。

文化放大了IP,打通了文化与商界之间的连结。

但她带来的效应是长期的,“第一届戏剧节时,谁也没有预期过今天的火爆。

但我们把事情做好做到位了,她的商业效应总有爆发的一天,而且是长期有效的。

现在我到了外面,总有人问起乌镇是怎么样,他们是怎么知道乌镇的,就是通过乌镇戏剧节知道的。

”陈向宏目的已经达到了。

乌镇旅游对大社区的回馈旅游+:乌镇是不可复制的,但乌镇经验可以推广Vivian是地道乌镇人,大学毕业,在大城市打拼10年,身体三高了,儿子成了留守儿童,她想想这样不成,一狠心放弃体面的高管职务,回到乌镇。

小镇小地方,她并没有那么快找到合适的工作,但这座小镇媲美2003年SARS后珠三角“大跃进”时的活力让她惊叹。

每个人似乎都在创业,俯拾即黄金的感觉。

成排成街的民宿,抢地抢房子,一个镇子总面积不超过10平方公里的周边,高端楼盘单价已经突破了17000元\\\/平方。

这一年,有各式活动的时候,vivian总愿意进景区转转。

她在大城市的时候都没有听过的交响乐,没有看过的当代艺术展和现代戏剧,都在回到这个小小故乡里完成了。

而便捷的交通,比大城市更快的网速,比大城市更优越的小区环境,让她在朋友圈动辄就炫耀在乌镇的“乡村生活”,熏倒一众看官。

已经有朋友被她忽悠到乌镇买房了。

乌镇确实已经成长了一个出色的平台,除了互联网大会、戏剧节,国际艺术邀请展、木心美术馆这些高端的内容,今年的乌镇旅游又多了个乌村的玩法,一个一站式的高端乡村旅游度假区,新鲜时尚的玩法,淳朴地道的风情,又吸引的是旅游消费的主力军,80、90后。

- 安·汉密尔顿为乌镇定制作品《唧唧复唧唧》在陈向宏的规划设想里,乌镇还有更多可以尝试的可能。

“乌镇目前已经有了很多的称号,互联网小镇,戏剧小镇,国际风情小镇,我觉得这些都太多,在我的设想中,不想给乌镇画上标签,不要过早地给她圈住了。

”陈向宏走在乌镇西栅的大街上,显得温和低调,但他说他觉得骄傲,“我以后的继任者肯定不会像我这么辛苦,因为,平台已经搭好了。

”陈向宏总说他们的团队对项目的选择是谨慎的,但,一旦确认了,就会全力以赴去办好。

接下来,陈向宏及其团队又与新西兰维塔工作室建立合作,发起并筹备“乌镇国际未来视觉艺术计划”,并将于今年12月份在乌镇北栅丝厂正式启动。

- 维塔工作室创造作品但在陈向宏的版图里,乌镇的成功模式已经成为一个母体,成为他在全国建立多个古镇景区规划的范本。

但这位古镇营建的爱好者非常讨厌媒体将他在其他地方的项目冠以“长城下的乌镇”、“侨乡的乌镇”……这样的称号。

“每一个都是独一无二的,他们的文化,他们的历史,他们的风情,以及导致我们建设的形制都是不同的。

”旅游是做不一样的放大,而不是做一样的复制。

但他同时同意,乌镇的试验,为他其他古镇的规划建设提供了充足的经验,“在酒店、民宿、经营等商业模式上,我们采用了乌镇成功的经验。

”而旅游+的概念也会贯彻到每个古镇景区的经营中。

“我们不会在碉楼里或者长城下再复制一个戏剧节了。

”陈向宏的心态还是那么好,“古北水镇到现在也才2岁,乌镇寻找戏剧节寻找了10年,对于古北要注入什么内容,我一点也不急。

古北毕竟是在北京,有什么好着急的呢

”而贵州遵义乌江村、临近濮院的古镇项目还在画了图纸建设的阶段。

乌镇旅游的全国第二个项目,北京的古北水镇,在今年的收入就实现了乌镇2012年时的水平,陈向宏把自己的角色定位得很清晰,一个投资者和决策执行者,“在这个地方做一个景区,能做到游客量两年突破两百万,古北水镇平均房价在北京可能是最高的,入住率也是北京最高的,每天人山人海,我的目的就已经达到啦。

”- 贵州乌江村村民围看陈向宏规划的乌江村图纸在陈向宏乌镇的办公室里,大会议桌上摆着一大摞的图纸,大部分是他亲自在画的濮院景区的图纸,濮院古镇距离乌镇不到15公里,这里有中国最大的毛衫市场,陈向宏掌舵的乌镇旅游版图又将继续扩张。

by 聚有戏

大陆清华大学与台湾国立清华大学有什么历史渊源

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两岸清华的渊源,最重要的纽带就是清华“永远的校长”[1]梅贻琦梅校长。

梅贻琦校长于1909年第一批考入清华前身“游美学务处”庚款留美,1915年学成归国返回清华服务,1931年起任校长,1948年12月携“庚子退款”清华基金离开北平赴美,1955年到台湾以庚子退款开始建立新竹清华大学。

“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”,即使你未曾听过梅校长,多半也听过这句他于1931年就任国立清华大学校长时所说的话。

梅校长本人从来没有被称为“大师”,但他却为清华请来了众多大师,并为后世培养出了众多的大师。

清华学堂成立于1911年,然原为留美预备学校而非大学,1925年设立大学部时仅有9名教授,梅贻琦1926年出任教务长后,将最大精力集中在聘请名师上。

在1927年梅贻琦发表的《清华发展计划》中,他强调“行政各部分现发展到相当地步,将来可不再扩充;现在要竭力发展的就是教学部分——多聘好教员”[2]。

到1931年,全校教师已达159人,其中教授73人。

梅贻琦主持建立了大学部最初的11个学系[3],并积极推动了著名的“国学研究院”的建设、于1926年起兼任院长[4]。

各位看过“史上最牛毕业证书”,其时教务长就是梅师。

梅师1931年起正式出任国立清华大学校长,他始终坚持学术自由与聘请名师,带领清华逐步发展成了国内第一流的大学。

他认为大学教育应具有儒家思想主张的“新民”使命,人才的培养应向格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的目标发展。

同时,为“克尽学术自由之使命”,他推行了蔡元培先生“兼容并包”的力学主张。

在清华和西南联大的校园内始终荟聚着学术思想上的各家各派。

有的校友在回忆他时说:“梅校长主长清华,始终以民主思想、学术自由的开明政策为治校原则,他对左右派的思想兼涵并容,从不干涉。

”[5]八年抗战期间,梅校长作为西南联大校务委员会主席,实际主持校务。

联大创立不久,他便按照战前清华的模式,建立了联大教授委员会和校务会议组织,实际保证了西南联大的民主自由和学术独立。

西南联大涌现出的诸多英杰,在此不多提。

1946年,西南联大解散,三校各自复员。

跋涉北上、重整校务、重建校园,诸多辛苦不提。

1948年12月,北平解放前夕,梅校长却离开了北平,经南京、上海,辗转广州、香港、巴黎,于1950年春到纽约。

随梅校长一起走的,是“庚子退款”、即清华的创校基金。

庚子赔款来自清政府赔给八国联军的《辛丑条约》,其中对美国的赔款有部分退换于中国,用于建立留美预备学校,即清华学堂。

这笔基金一直用于清华的建设,其使用需经清华校长许可。

据当时任清华教务长的吴泽霖教授回忆,梅离校的那天,二人曾在校门口相遇,吴问他是不是要走,他说:“我一定走,我的走是为了保护清华基金。

假使我不走,这个基金我们就没有法子保护起来。

”[6]梅校长在离开大陆前收到了校内师生及解放区校友的热情挽留,离开大陆后,也不断地受到大陆新政权的婉转的但不乏热情的召唤。

在国外期间,却曾有许多回归的机会。

据吴泽霖教授回忆,北京解放初期,周恩来总理在协和医院礼堂向北大、清华两校教授们一次讲话时曾说:“梅贻琦先生可以回来嘛,他没有做过对我们不利的事。

”[7]梅校长虽人在美国,但心里一直记挂清华。

据1950年回到清华经济系任教的萧家魁先生的文章说,“在1950年1月底,我离美返国之前不久,梅先生托人把他写给清华的亲笔信给我,要我代归转交。

心中大意说,如果清华需要国外的图书仪器,他可以设法购寄。

”。

[8]梅校长在美国选择了观望,而最后没有回去。

为什么呢

引用《最后的大师》中的一段,各位自己体会一下:事实上梅师决不可能留下,更不能(留下)主长清华。

梅师一生尊重学术自由,不干涉教授与同学个人的政治思想,这个原则怎能与……那一套理论共存

中共接收清华之后,即有改造清华之计,联大三校各自复员,(其他两校均得到)大事扩充。

……唯我清华被削减为工业专科大学。

……清华的菁华——文、理、法、三个学院,完全归并入北大。

名教授叶企孙、冯友兰、陈岱孙、周培源等多人皆由清华园迁移到前燕京大学校园。

清华大学不但不(再)是个全科综合性大学,清华园内整个的学术气氛完全改观了

-------------------------------------------------下面终于说道重点了-------------------------------------------------195X年,想想中国都发生了些什么,清华又在1950~1952年间被削减为工科专业大学,清华的菁华——文、理、法三个学院被并入北京大学。

可以想见梅校长对返回北京已渐渐不抱期望。

然而选择在台湾复校,没有证据显示是梅校长一开始就有的打算,更像是对北京彻底失望的无奈之后想到的新出路。

梅校长在美国时,一直守护着清华基金。

而国民党当局曾多次打清华基金的主意。

[7]据叶公超先生(当时叶似为台湾外交部长)忆述,当时,台湾当局曾提出许多理由,如“政府外汇存底缺乏,应以此款来弥补国库”;“清华基金是庚子赔款,最好尽快花光,等于洗雪国耻”等等。

幸亏有梅先生一直顶着各种压力,牢牢地掌握着这比基金的参与管理权和签章使用权(按规定,只有中国的教育部长和清华校长一致同意,才能动用基金)。

叶还说:“在美国,我每次到纽约去看他,都劝他回台湾来,而且要把清华的钱用在台湾,他每次都说‘我一定来,不过我对清华的钱,总要想出更好的用法来我才回去’。

他一直在想如何拿有限的钱为国家作长期的研究工作。

那时候确有些人对梅不太满意,认为他是一个守财奴,只肯把钱用在外国。

我最初也是这样想,后来我才知道他并非如此,而是比我想的周到。

他是第一个想到现在的长远发展科学,至少胡适之先生是这样告诉我的。

清华原子科学研究所的计划他想了许久,初期他未跟任何人说。

”梅校长最初决定设立清华原子科学研究所。

为了选择合适的院址,梅校长跑遍了台湾全岛,反复勘察比较。

他认为台中、台南地区太远,交通不便;高雄学术机构太少,基隆亦觉得局促,都不是理想的建院之地。

后来选择新竹,因距台北近80公里,交通便利,且地势开阔,农田住户较少,便于日后开发。

为慎重起见,梅校长先后7次约同有关人士前往勘察,最终选址新竹。

[9]1955年12月,“国立清华大学研究院筹备委员会”召开第一次筹备会议,梅校长安排好了新竹建筑事宜。

建筑工程费用由台湾政府承担,购买图书、仪器及延聘师资等费用从清华基金拨付。

安排好新竹的建筑事宜之后,梅校长即赴美接洽清华基金拨划,订购图书、设备,延聘教师等。

他四处奔走,殚精竭虑。

[10]下面这张是我在新竹清华校史馆拍的梅校长于1956年3月20日写给前清华大学工学院院长顾毓秀的亲笔信,邀请李润章、袁家骝、吴健雄、李政道、杨振宁、朱汝瑾等商讨在台湾筹建清华研究所的问题,并希望邀请此七位及陈省身、任之恭、邓昌黎、李卓皓等为顾问。

注意信的地址是NATIONAL TSING HUA UNIVERSITY, Office in U.S.A、会面的地点是美国纽约的“大上海”,有一种难以言说的感慨。

梅校长复校,仍本其“大师论”的思想,一面抓设备,一面以更多精力礼聘师资。

购买图书、订购设备其实尚属容易,但聘请教师则极为困难。

已成名学者多有固定职位,而台湾岛内教授待遇较低。

赵赓飏写到“以先生之资望,平生接触海内外硕儒之广泛,清华、联大有成师生之众多,半年间直接访问与间接介绍者不下20位,竟未聘得专任教授一人。

尤以清华第六级(1934年)毕业生周长宁先生属其望回台任教清华,奈研究专题未完,不能即返;……差强人意者,先后聘得袁家骝、吴大猷、邓昌黎3位世界知名大师来台短期讲学……”[10]清华于1955年3月恢复学报,1956年1月起在台湾新竹清理基地、兴建第一批校舍;1956年初招收第一班原子科学研究生,暂借台湾大学上课。

1957年,新竹首批校舍完工,秋季开始上课,聘陈可忠(清华1920级校友)为教务长。

梅校长不辞辛苦致力于“再建”清华,却因劳成疾。

1962年,梅校长病逝于台大医院,享年73岁。

梅校长自1909年第一批考入清华前身“游美学务处”,1915年学成归国开始服务清华,到1962年病逝,他一生都与清华紧紧联系在一起,为清华的发展建设可谓鞠躬尽瘁,死而后已。

他对清华的情怀恰如他所说,“生斯长斯,吾爱吾庐”。

梅校长病逝后,新竹清华继任校长为陈可忠博士。

新竹清华的前5任校长,皆是北京清华校友,足见与北京清华的血脉传承。

除梅校长外,他们分别是:陈可忠(1962-1969),清华学校1920级毕业,1924年获耶鲁大学学士学位,1926年获芝加哥大学化学博士学位。

阎振兴(1969-1970),国立清华大学1934级土木系毕业,1940年获荷华州立大学水利工程博士学位。

徐贤修(1970-1975),国立清华大学1935级算学系毕业,1948年获美国布朗大学数学博士。

张明哲(1975-1981),国立清华大学1935级化学工程系毕业,1937年获美国麻省理工学院化学工程硕士。

【之前错写为4位,忽略了张明哲校长(1975-1981),2014\\\/4\\\/5更正】------------------------------------------------其他------------------------------------------------清华建校的“庚子退款”至今仍在拨付给新竹清华大学,每年7、8月时新竹清华会收到支票。

这笔基金的使用办法参考《国立清华大学清华基金保管运用办法》[11]。

新竹清华校内有一个微缩版的二校门,系清华同学会1981年在清华建校70周年校庆时捐建的[12];二校门边的杜鹃花树是1923级校友、抗日名将孙立人将军手植的[13]。

考虑到北京清华的二校门毁于1966,在1991年才重建,所以似乎新竹清华的这个二校门模型反而历史更久些。

新竹清华的宿舍,继承自老清华皆以“斋”命名。

包括:明斋、新斋、善斋、静斋、平斋等。

来自“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善;知止而后有定,定而后能静”……“家齐而后国治,国治而后天下平”。

还有一样的校训(自强不息,厚德载物),校徽,校色,校歌,就不多提了。

----------------------------以下是2014\\\/4\\\/5更新-----------------------------两岸有很多学校都有历史渊源,不过两岸清华的交流当是最紧密的。

虽然两岸有很多隔阂(尤其在政治上),但两岸清华的情谊却异常深厚。

引用两段话:2012年北京清华校长陈吉宁履新,访问的第一所大学是新竹清华,陈校长曾说“北京清华校长的身份去访问的第一所大学必须是北京清华的「兄弟校」”[14],所以他首先来到新竹清华。

2012年新竹清华冯达旋副校长在两岸清华法学论坛的演讲结束词[14]:我希望    北京清华能「解放」新竹清华,    新竹清华能「反攻」北京清华。

我更希望能够在未來的将來可达到    贻琦主义,统一清华。

    一校兩制,统一清华。

    一个清华,各自表述。

2001年校庆日,新竹清华前校长沈君山访问北京清华参加90周年校庆,是两岸清华首次共庆校庆。

沈君山先生当时为两校合作题词:水木同源[12]。

2011年,两岸清华共庆100周年校庆,双方校长(顾秉林、陈力俊)互访、并互派了多个代表团互访,签订了双联学位的合作协议——两岸清华开始共同培养研究生,另制订了许多共同合作的研究方案。

两岸清华还有许多学术交流,一般是双方轮流举办,我所知道和Google到的有:两岸清华大学学术研讨会,这个我老板参加过,似乎历史悠久,每年都举办一次,好像只有教授参加,但我搜不到太多新闻;两岸清华法学论坛,2009年首届在北京举办,2012年第二届在新竹举办(在下参加过);两岸清华化学系学术研讨会,2006年首届在北京举办,2011年新竹举办了第四届;两岸清华研究生学术论坛,2011年首届在北京举办,2013年在新竹举办了第四届;两岸清华博士生学术论坛,2011年首届在北京举办;两岸清华博士生创新与创业学术研讨会,自2009年开始举办,2013年已举办5届;愿意Google的话还有不少,但很多都是各系所自发举办的,未必有很多新闻报道,我不一一列举了……哦当然,还有两岸清华的交换学生——目测这个最深入最稳定的交流,每学期双方有10个名额吧,本科生研究生都有。

中华经典改变了我的人生

中华经典改变了我的:人生快乐是个体生命探讨和追寻的终极命古往像屈原、陶渊明、李白、苏轼、鲁迅等都对其有深刻的思考和感悟。

那么作为人类灵魂的工程师——老师又有什么快乐可言呢

当老师,我们更多时候听到的是埋怨的声音,老师的确太辛苦了啊

就是有点快乐也是短暂的,很快会被辛苦和忙碌淹没。

我今天是铤而走险,还是想从老师的角度体悟一下人生快乐这个话题。

因为我们的人生追求如果只是停留在被同情和理解的层面上,这未免有点悲哀,所以我们有必要从这个平凡而又伟大的职业中主动寻求应该属于自己的快乐。

我觉得学习中华传统文化经典,可以体悟快乐人生,感受生命价值,下面主要就自己多年来带领学生诵读经典过程中的一些收获和感悟和大家交流。

一、知之者不如好之者,好之者不如乐之者真正地零距离接近传统文化经典,还是2000年调入固原二中以后。

当时,学校让我担任实验班的语文教学,实验班语文教学有这样一个传统,增加古诗文的分量,当时王国忠老师让学生背《论语》的事还是很受启发的,于是我也给学生选讲部分《论语》。

但那时的理解还很表面化,庆幸的是在给学生推荐的过程中自己也跟着背诵了很多内容。

后来自己感觉积淀的东西逐渐被提升了起来并给自己带来了莫名的兴奋与震撼。

有这么几件小事值得一提:1、引导学生阅读古典名著。

现在所带的八年级(9)班、(10)班是实验班,我任这两个班语文课教学是在他们上六年级(即弘文中学预备班)时,当时针对学生受校园小说、网络小说的影响,很少有时间和精力或者兴趣来涉及经典名著的现状,产生了一种想法:要带领学生走进名著。

根据课本名著单元的内容我选择了《三国演义》,用了近三周的时间引导学生阅读并完成了一次以《我读三国》的阅读汇报活动。

这次活动,形式丰富多样:有背诵和演唱,如《滚滚长江东逝水》、《出师表》等;有说评书的,如《三英战吕布》;有编写并表演课本剧的,如《桃园三结义》《草船借箭》《诸葛亮挥泪斩马谡》等;有演讲《我看曹操》《我看刘备》等;有快板《三国人物评价》。

后来正逢学校的百日读书节活动,我就把这个节目搬上去,不料效果极好,受到评委老师的特别称赞。

语文教研组长张秀芳老师还号召初中学生向预备班学生学习。

接着,我又想带领学生阅读《红楼梦》,为此我自己又重读了一遍,过程很是沉醉,不光是沉醉于摇曳多姿的艺术美,写尽人间百态的生活美,还有深邃的思想美。

后来引导学生阅读(针对有兴趣的,不是大面积),有几位学生读的很好。

引导学生阅读古典名著及再读《红楼梦》的过程使我对传统文化产生向往之情,也可以说有了兴趣吧,由知之到好之。

2、校本教材的选编。

在带四五年级实验班的诵读课时,曾有一次向校长索要教材,并建议用中国青少年发展基金会推出的“中华古诗文经典诵读工程”的配套教材,校长说教师要有自己编教材的想法。

没要到教材,反倒多了一个任务,只好将教学的过程中的一些资料收集起来。

2005年伴随着学校小学部的招生,编写学校的诵读教材工作已不容迟缓,我积极参与了由学校倡导并主持的这项工作。

在这个过程中,我也强迫自己广泛阅读,其中主要有《论语》、《道德经》等经典著作。

尽管很忙,也很辛苦,但感觉乐在其中。

不时被中国传统文化特有的美质打动,往往陶醉在读起来琅琅上口,品起来如痴如醉的美妙当中。

3、《道纪》的阅读。

一个偶然的机会,我在网络上发现了一篇《论语》阅读笔记,是一个名叫李航的人写的博客文章。

不看不知道,一看还真吓一跳。

文章开篇关于“学而……”一章的理解真让人耳目一新,他说:上小学时,老师将其解释成:学习而经常复习,不是很快乐吗

不知道你快乐不快乐,反正我不快乐,每次为复习而复习,总会使我打瞌睡。

但是读了几遍《论语》之后,你会发现孔子在用最为简单的语言阐述生活、社会中的种种道理,如“己所不欲勿施于人”、“岁寒,然后知松柏之后凋也”,为什么这些体验同我们的是那么的相同

而在“学而时习之”上有了如此大的差别呢

原来是我们对圣人的理解出现了差错。

李航认为理解《论语》最好的方法是用《论语》来学习《论语》。

台湾教授王财贵提出论语100的口号,他也认为“以经解经”是理解《论语》的最好方法。

李航根据“时”字出现在《论语》中其他地方所具备的含义。

推断“时”是“时节,时机

”的意思,如此一来,这句话的解释就变成了:“学习到的东西,在适当的时机,被用上了,不是很快乐吗

”李航说“当我第一次体会到这个理解的时候,其震惊程度是不可言喻的。

”其实,当读到这里时,我的震惊程度也是不可言喻啊。

顺着李航的《<论语>阅读笔记》我又发现了他的著作《道纪》。

“道纪”一词出自《老子》第十四章“执古之道,以御今之有。

能知古始,是谓道纪。

”(用自古就有的道,来观察、理解今天的存在,可以理解宇宙的初始,这种方式叫做“道纪”)。

李航将“道纪”作为一种认识方法进行阐释,他是一位物理学者,在此文中他提出一种新的宇宙观——绝对光速宇宙观。

绝对光速宇宙观里,“宇宙不再是无限的了

时间不再是绝对的了

物理学死了

” 《道纪》中把老子的《道德经》和霍金的《时间简史》的吻合之处进行对比解说,作者认为《老子》中有关内容简直就是《时间简史》的文言版。

这些内容很令我信服和感兴趣。

作者还在《道纪》中对《论语》进行了解读,认为《论语》是符合绝对光速宇宙观的。

《论语》总是在最朴素的语言中包含着最有价值的学问。

任意提取一段都能说明问题: “今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎

”孝敬父母,有无恭敬之心是关键。

“人而无信,不知其可也”,民无信不立啊。

“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

”取人之长,补己之短,多么温馨的劝导。

读《论语》,学做人,乐亦在其中矣。

北京师范大学于丹教授的《<论语>心得》中这样说:我认为《论语》用我们今天的观点去看,它是一本非常朴素的,以人伦为起点,教给每一个人在现代生活中获得心灵快乐,能够熟悉现代这种日常生活秩序并找到个人坐标,就是这么一本语录。

很多学者在解读老子和孔子时都有一个共识:他们认为老子思想、孔子思想都是在追求人的安然、快乐。

以修身为本、把握实践的时机,治国、平天下只是实践的舞台,不是目的。

当觉悟了的人了解了天地、了解了自身,他就不会为那些本来就不存在的无限而烦恼,也不会去崇拜那些本来就不存在的超自然力。

与天地共通的人会像日月星辰一样找到自身的舞台,释放他应有的光芒。

毕竟漫漫人生路给了我们如此多的机会,给了我们如此宽阔的舞台。

正向孔子所说的:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。

这种人生是“学而时习之”的快乐人生;这种社会是“有朋自远方来”的快乐社会。

《道纪》的阅读让我迷上了传统文化,由好之到乐之。

对《论语》和《道德经》的理解也开始由表面化逐步走向深入。

以上内容如果说能体现我的一点收获的话,我认为就是“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。

这种感觉同时也坚定了我带领学生诵读传统经典的信念。

我的悟性不高,不代表我的学生就没有悟性,做老师有责任给学生指出好风景。

我认为好的风景就在中国传统经典里,于是我带领学生大量涉猎经典内容,师生均不亦乐乎

随时都能从学生的随笔中发现经典对他们的启迪。

如学生在写关于水的话题作文时,能想到:“女儿是水做的骨肉”,“上善若水”,“大江东去”,“小桥流水”……学生对经典的悟性不能不令人惊叹

二、学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

很赞同有人说这是做学问的三境界的说法,第一境界:当你的学问在一定的时机被实践时,这时候会是发自内心的喜悦;其次,如果没有实践的机会,若能有志同道合的朋友谈得来,那也是很高兴的事;再其次,你的学问不被人接受和理解,但依然会坚持并不生气和埋怨,这就是君子风度。

那么学问是什么

南怀谨先生在其《论语别裁》里说,学问不专指有知识,而是指会做人会做事,一个没有知识的人也可能很有学问。

香港商人田家炳就是一个很有学问的人,他16岁时不幸父亡,不得已弃学从商,肩负持家重任。

生意上几多坎坷,但他凭着诚信、执着与睿智总能不断地取得成功。

如今的田先生伟绩在握,尤念家国,以造福桑梓,报效国家为己任。

本着取诸社会、用于社会、留财予子孙不如积德予后代的中华传统美德,于1982年决定捐出十余亿元的财产,成立田家炳基金会,专事捐办公益事业。

田先生在全国各地均有独资和襄资捐建善业,项目包括教育、医疗、卫生、交通、文娱、社会福利等,以田家炳命名的单位和建筑物数百项。

田先生履仁崇义,不求闻达,深得海内外政府各级机构及社会各界人士的嘉许。

1994年南京紫金山天文台将2886号小行星命名为田家炳星。

他的人生可以说达到与天地共存,与日月同辉的境界,从他的成功之道中,我们看到的是田先生踏踏实实做人,认认真真做事的原则,和节俭、谦和、实而不华的做人品格。

这不正是《老子》的“上善若水,水善利万物而不争”,“是以圣人终不为大,故能成其大”的道理吗

田先生自己也是从小受传统文化的熏陶,以90岁高龄依然能将《朱子治家格言》倒背如流。

也许我们无法企及老子、孔子、田家炳的境界,但圣人和成功者的人生无疑可以带给我们有益的启迪。

当我把这种学问之道贯穿于我的教育教学中时,我自己也发生了很大的变化,少生气,不急躁;学生也起了变化,使班级管理工作轻松有效。

当我看到学生的点滴进步和想象他们将来不管从事什么职业和在哪个层面都快乐地实践着自己的人生时,作为老师真的很欣慰。

有欣赏就有快乐,人不知也不愠

热中于学习传统文化经典,也带给我很多实践的机会,很多快乐。

让我真正体会到做为一个老师的幸运,使我明白了人的生命不只是活着,它原是如此美丽。

三、博学而笃志,切问而近思中国传统文化不仅在港台受到重视,就是在国际上也很有影响。

1988年七十五位诺贝尔奖得主在巴黎召开联合会议,发表的一个联合宣言,宣言里面说到:二十一世纪的人类要生存的话,必须回到2000多年前汲取孔老夫子的智慧。

一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托。

1995年3月,赵朴初、冰心、曹禺、启功、叶至善、夏衍、陈荒煤、吴冷西、张志公等九位老人在全国政协会议上发出“建立幼年古典学校的紧急呼吁”,引起国家教委领导的重视。

自1995年“九老呼吁”以来,弘扬传统文化在国内逐步形成趋势并掀起了热潮。

现阶段,我国正处在伟大的民族复兴时代,文化复兴是必然和关键。

从国家政策导向,到全国各地如火如荼的国学机构的建立无不体现国学复兴的大趋势。

尤其是我国正处在经济迅猛发展的新时代,随着国际交往的频繁,我们拿什么东西来代表我们自己在世界上立足

我们优秀的民族文化可以担此重任,所以说弘扬传统文化势在必行。

正是在这种大好形式下,作为语文老师,我找到了自己的教学之道。

教了这么多年语文,如何培养学生学习语文兴趣的问题也思考了这么多年,实践了这么多年,唯有这条道行之有效,那就是从学习中国传统文化中挖掘教育潜能,创设教育契机。

学习并弘扬传统文化,我们责无旁贷

路就在脚下,“博学而笃志,切问而近思”。

勇敢的实践吧,人生的快乐就在其中。

银行分行营业一周年客户答谢会主持词

我找了一篇中国人答谢主持词,你看有没有适用的可以  一、 主持人上场:  男:各位尊敬的嘉宾  女:各位亲爱的朋友,大家  合:上午好

  女:欢迎您参加中国人寿“辉煌国寿感恩有您”客户答谢会  男:我是来自中国人寿XX支公司的XH  女:我是CL,非常荣幸,本次会议由我们俩来担任司议,在这样一个美好的上午有缘结识了在座的各位朋友,希望能和大家共同度过一个美好而愉快的上午  男:在此,我们谨代表中国人寿XX支公司的全体同仁对各位嘉宾的光临表示最热烈的欢迎和诚挚的问候  合:欢迎你们

  二、 领导致辞:(准备领导上台音乐)  女:各位嘉宾,中国人寿在走过的风雨60年里,离不开在座各位的支持与厚爱,因为有您们,中国人寿的发展可谓说如日中天,因为有您们,中国人寿才会有如此辉煌的今天

  男:在即将到来的虎年,为了亲自答谢各位嘉宾对我司一贯的抬爱和关照,我们以热烈的掌声有请中国人寿XX支公司总经理XX先生致欢迎词,掌声有请。

(播放领导上台音乐)  三、 辉煌2009: (准备背景音乐)  男:感谢X总的讲话

相信通过刚才的致辞,大家已经感受到了公司领导对各位的欢迎之情和感恩之心。

  女:今天是个好日子,因为我们有这么多的朋友共同相聚在此。

各位嘉宾朋友们把无悔的选择交给了中国人寿,您的每一笔保费,您的每一次关注、您的每一个建议,都让我们感动,促我们奋进。

对您期望我们不敢有丝毫懈怠,我们一直都不遗余力的努力着、回报着。

事实证明,我们没有辜负大家的期望,60年的时间,中国人寿发生了翻天覆地的变化,取得了非凡的成绩。

  男:今天我们共同相聚,回忆过去,展望未来

一起来回顾国寿60年的成长历程、一同来庆贺国寿60年的璀璨与辉煌:  (皤放背景音乐,如时间不够,重复播放)  女:中国人寿保险股份有限公司是国内最大的寿险公司,总部位于北京。

作为财政部出资成立、国务院直属的国家大型金融保险企业,公司与新中国共同成长,在60年的发展历程中始终秉持稳健经营的理念,以雄厚的实力、专业领先的竞争优势及世界知名的品牌赢得了社会最广泛客户的信赖,始终占据国内保险市场领导者的地位,被誉为中国保险业的“中流砥柱”。

  男:中国人寿与中华人民共和国同龄,是国内最早经营保险业务的企业之一,肩负中国寿险业探索者和开拓者的重任,走过了长达半个多世纪的发展历程。

  女:2003年12月17和18日,中国人寿保险股份有限公司分别在纽约和香港上市,并创造当年全球最大规模的IPO  男:2007年1月9日,中国人寿保险股份有限公司回归国内A股上市,自此公司成为国内首家“三地上市”的金融保险企业。

  女:2009年上半年公司业务实现稳步增长,以高达39.2%的市场份额持续占据着国内寿险市场的第一把交椅。

  男:2009年上半年公司投资规模进一步扩大,收益率显著提高,较2008年末增长11%,总投资收益达到322亿元人民币,同比增长65%。

  女:2009年三季度公司总资产达1.1282万亿元,股东权益合计为1481.127亿元,偿付能力充足率高达324%。

  男:2009年上半年前三季度公司共实现税后净利润198.74亿元,同比增长51.58%。

是国内三家上市保险公司中唯一一家中报净利润同比增长的公司。

  女:自2003年连续7年荣获世界500强,今年上升到133位,较去年提升26位,是目前国内唯一一家入选世界500强的保险企业。

  男:投资运作高度专业化,是国内最大的机构投资者之一。

战略入股中信证券股份有限公司、广东发展银行和中国民生银行股份有限公司等金融企业,成为中信证券第二大股东、广东发展银行第一大股东、民生银行第二大股东。

  女;公司与世界500强公司微软、GE、港中旅等企业建立战略合作关系,与中国工商银行、中国农业银行、中国银行、中国建设银行和中国邮政储蓄银行,以及交通银行、招商银行和光大银行等签订全面业务合作协议,与广东、新疆、云南、深圳、浙江、海南、河南等省、市、自治区人民政府签署战略合作协议,积极实现强强联合。

  男;自2003年以来公司各项慈善捐赠总额已超过2亿元人民币。

自2006年以来公司捐建了18所“中国人寿长征小学”,15所地震灾区“中国人寿博爱学校”、7所“中国人寿小学”。

  女:2008年在南方雨雪冰冻灾害、5•12汶川特大地震发生后,本公司、本公司员工及保险营销员、国寿慈善基金会累计捐款超过人民币6,000万元,公司为参加抗震救灾的人民解放军、公安干警等12类人员捐赠人身意外伤害保险、并宣布由国寿慈善基金会助养地震孤儿。

  男:2009 年5 月,公司正式启动了“中国人寿助养地震孤儿爱心行动”,旨在通过对地震孤儿进行定期探访、慰问,开展夏令营等系列活动,跟踪、落实地震孤儿助养情况,对地震孤儿进行长期、持续的生活和心灵关怀。

  女:董事长杨超第五次获此殊荣“蒙代尔世界经理人成就奖” 公司荣获“2008年度最受信赖寿险公司”、“2008 年度中国保险业杰出品牌建设奖”、“2008 年度公益企业。

(背景音乐停)  男:建议大家把掌声送给中国人寿,让我们为中国人寿加油  四、幸福一百年  女:各位嘉宾,感恩的心感恩有您,正因为有你们的支持和厚爱中国人寿才有今天,其实我们常常也在思考,我们人这一生所追寻的幸福究竟是什么

当我们正值新婚时,享受着爱情甜蜜  男:当我们拥有小孩时,享受着天伦之乐;当我们相守百头时,享受着相濡以沫;我们所追寻的幸福生活不过就是与所爱的人渡过美满的一百年吗

  女:各位嘉宾,接下来就让我们一同坐上幸福的时光穿梭机,一同来体会我们的幸福一百年(插播视频)  五、 专题:(准备专家上场音乐)  男:各位嘉宾,从刚刚的短片里,让我深深的体会到了什么是爱

爱就是不舍不弃,爱就是给我所爱的人一生保障!福禄双喜,是爱人永远的倍伴与呵护  女:让您的爱一直延续,延续给您的父母,延续给您的爱人,延续给您的孩子,延续给您所爱的人  男:今天,我们的会场也请到了一位特别的嘉宾 讲师,他将带我们一起延续那难得的情益,请允许我为大家作个介绍,他是……  女:各位嘉宾,让我们用掌声有请XXX讲师

(播放背景音乐)  六、 礼品展示  男:谢谢XXX讲师,各位嘉宾,相信通过XXX讲师的讲解,我们能够体会到真的要给予我们所爱的人的幸福一生是需要从很多的方面来作准备的  女:当然,我相信这么有爱心的您,也一定会为您所爱的人去考虑他的一生?让我们的掌声在次响起感谢X讲师。

  男:今天,到我们会场里,一方面让各位朋友了解到更多的资讯,当然另一方面,在即将到来的虎年里,只要您愿意为您的家人选择福禄双喜,您将会得到特别的礼物(礼品推动),  女:为了庆祝中国人寿建司60周年,今天会议还有多重的尊贵奖品回馈到会嘉宾。

  (开始播放金尊展示背景音乐)  男: 风水学其实已成为当下各大专院校的热门选修课程,被喻为混合遗产。

其实关于风水,早在郭璞的《葬,经》里面就有了记载,他在《葬经》;里说:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”。

  女: (换灯片)关于风水,阿里巴巴的总裁马云这样说到:风水对人的影响是客观存在的,我就相信风水。

故而,他在家里就摆放了一个镇宅宝物,以招财进宝。

这也许就是为什么阿里巴巴能在金融危机中从容不迫,并一直处于上升态势的原因。

  男:(换灯片)风水的确可以影响一个人的运程,风水好的话,可以令一个人做起事来有事半功倍之效;风水不好,会影响财运、健康、以及身边的人际关系;因此,风水配合得宜,往往对人生会有神来之笔,达至意想不到的效果。

  女: 在中国,聚宝盆即为镇宅之宝,是财富的象征,自古有云:国有国宝,家有家珍。

凡成功人士应该拥有一件富贵吉物,作为镇宅之宝以保家宅祥瑞,平安隆昌;更可催官催财之运,助运势、得富贵。

招财宝物首推聚宝盆:旺正财, 更旺偏财, 不仅聚财更可招财。

  男: 该宝物内聚元宝,寓意招财进宝、富贵传家;中蕴如意,敬祝百事遂心、万事如意。

腹腔浑圆略鼓,显包容宇内,福接天罡之相。

(换灯片)同时在樽身正面,篆刻两朝四帝御笔亲赐之“福禄寿禧”,其中康熙帝赐福、徽宗送禄、乾隆贺寿、光绪道禧。

樽内喜坐两只皇家御鼠,送来两朝四帝的美好祝福来到您的家中,祈愿聚财纳喜,百福尽收、富贵连年、世代福禄。

  女: (换灯片)樽身两侧绘有龙凤呈祥图案,祈夫妻恩爱,也护佑家中儿女,子成龙、女成凤。

  男:(换灯片)聚宝金樽以貔貅铸三足。

貔貅又名辟邪,是龙的第九子。

它能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。

具镇宅、守财、护身之效。

  女:(换灯片)樽身背面镶有中国人寿司徽标识,象征中国人寿分红产品回报丰厚,如金樽聚宝,令财富生生不息,祈福纳财、辟邪镇宅。

  男:(换灯片)聚宝金樽由千足金精镀而成,富贵传家,是中国人寿隆重庆贺60周年司庆而尊贵特制的稀世奇珍。

  女:(换灯片)聚宝金樽出世之日,专有易经大师为其测定吉位,聚宝金樽摆放不同的方位,能够产生不同的祈福效果。

  男: 聚宝金樽摆东面  女: 祈老人 福如东海,寿比南山  男: 聚宝金樽摆南面  女: 佑商人 催财转运,财源广进  男: 聚宝金樽摆西面  女: 护孩子 学业有成,金榜高中  男: 聚宝金樽摆北面  女; 护官者 鲲鹏展翅,步步高升  男: 聚宝金樽镇中庭  女: 佑宅主 夫妻恩爱,阖家安康  男:相信很多嘉宾都希望能拥有此稀世奇珍,今天为答谢中国人寿新老客户,凡到会嘉宾都有机会拥有此宝物,同时还会拥有中国人寿赠送的其它礼品。

  (沟通时间背景音乐:喜洋洋)  女:凡今天现场确认投资5000元,喜获中国人寿特制玉碗一副  凡现场投资10000元以上,喜获金龙鱼牌特级菜籽油一桶。

  男:凡现场投资 20000元,喜获小林寝饰牌被褥一床。

  凡现场投资60000元,喜获招财聚宝金樽一樽,同时深圳香港激情之旅名额一个

  女:凡现场投资120000元,喜获如意聚宝金樽一樽,同时中国人寿真爱之家夏令营名额2个。

  凡现场投资200000元,喜获至尊聚宝金樽一樽,同时深圳香港激情之旅名额2个

  幸福通道:  男:下面进入沟通时间,针对您的经济状况和理财需求,您身边专业的服务明星会为您度身设计合适的方案,助您理财成,请各位嘉宾抓住机遇,抓紧时间与您身边优秀的服务明星们交流、沟通。

(唱单,自由发挥)  七、 抓“金”摸“银”。

(播放背景音乐:好运来)  男:同时今天为感谢各位嘉宾长期对中国人寿的支持与厚爱,我们还设立了一个有趣的游戏环节  女:今天每位嘉宾朋友进场的时候,手中都握有一张入场的号码,我们将抽出 个号码,那凡是抽到号码的嘉宾朋友,你将会有机会上台获得抓“金”摸“银”的机会  男:那什么是抓“金”摸“银”呢,很简单,在虎年来临之际,国寿新产品“福禄双喜”上市之际,看看我们的嘉宾朋友能用自己的双手为自己抓更多的财富回去呢  女:接下来我们将有请X总先为我们抽出幸运号码。

  十一、感恩礼派发+结束: (播放结结束音乐)  男:今天到会场内的各位嘉宾,不管您是否选择中国人寿,今天您来了,就是我们尊贵的客人,在您离开时,我们公司的X总还将亲自为您送上一份小小的祝福  女:愿您在虎年之际,事业虎气冲天、家庭幸福甜蜜、身体健康

祝您财源滚滚

合家幸福

  合:再一次感谢嘉宾的光临,祝大家愉快

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