翰林院是干啥的
为什吗历史课本上没有介绍
翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。
翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。
晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。
在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。
宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。
明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。
地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。
无论政治地位高低，在各朝各代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。
唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、张居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。
入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。
翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。
由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。
翰林，即文翰之林，武德时，高祖设立由各种艺能之士供职的翰林院，除文学之士外，医卜、方伎、书画、甚至僧道等皆可入选，以待诏于院，史称“翰林初置，杂流并处”。
玄宗时，遴选擅长文词之朝臣入居翰林，起草诏制，翰林院因此逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构，任职者称翰林待诏。
此前，起草诏制本是丞相府属官“中书舍人”之专职，而玄宗以其草诏难以保密且难应急需，从而挑选擅长文学之亲信官员充待诏，以备草拟急诏，兼有撰写诗文、以颂太平之责。
开元二十六年（738年），另建翰林学士院，将文学之士从杂流中分出，供职者称翰林学士，简称学士，本身无品秩，以原品入值。
从此，“职清地禁，杂流不入”。
著名诗人李白、白居易，皆曾供职于翰林学士院。
翰林学士初置时，并无员额，后依中书舍人之例，置学士六人。
宪宗时，择其中资深者一人为承旨，以统领诸学士。
“安史之乱”后，战事频繁，翰林学士地位愈发重要，不但在草诏方面分割中书舍人之权，且在得参谋议论方面分割宰相之权。
宪宗以后，翰林学士承旨往往晋升为宰相。
随着时光推移，翰林学士与中书舍人分工日趋明确。
学士负责起草任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制，称内制；而中书舍人负责起草一般臣僚的任免及例行文告，称外制。
二者并称两制，而内制重于外制。
宋沿唐制设学士院，也称翰林学士院。
翰林学士充皇帝顾问，宰相多从翰林学士中遴选。
北宋前期，翰林学士亦无品秩。
元丰改制后，翰林学士承旨和翰林学士成为正式官职，正三品，不任他职，专司内制，例加知制诰衔。
此外，宋因唐制，另设专掌方术伎艺供奉之事的翰林院。
此做法也影响到其他少数民族政权。
清因明制，设翰林院。
置掌院学士两人，满、汉各一人，从二品，是侍读学士以下诸官之长，其他翰林官设置多因命制。
而自康熙时起，掌院学士历由殿阁大学士兼领，地位更加突出。
按清制，翰林官不仅升迁较他官为易，而且南书房行走及上书房行走例由翰林官为之，因而与皇帝、皇子及近支王公有较多接近机会，多蒙优待厚遇。
明清时期科举考试均由翰林官主持，形成座师制度，文脉与人脉相互交织，使翰林影响延伸至各个领域。
翰林在知识界享有崇高声望，对社会的方方面面发挥着巨大的影响力。
翰林院制度不始于清代而以清代为最完备，资料最为丰富，机构最为庞大，品秩最为突兀，规模最为壮观，是集历代大成的产物。
军衔和职位是什么对应关系
一杠一星 少尉--排级--办事员一杠两星 中尉--副连、正连--科员一杠三星 上尉--正连、副营--科员、副科两杠一星 少校--副营、正营--副科、正科两杠两星 中校--正营、副团--正科、副处两杠三星 上校--正团、副师--正处、副局两杠四星 大校--正师、副军--正局、副部橄榄枝一星 少将--副军、正军--副部、正部橄榄枝两星 中将--正军、副大区--正部副国家级橄榄枝三星 上将--大区军委--国家级军衔和警衔是有区别的，军人军衔到期不能晋升就要转业，警察不同，警衔已晋升到所担任职务的最高警衔如果不难进行行政级别，那么警衔就不会晋升了，如一个警察是副科级，如果他不能晋升正科那么当他的警衔到二级警督就不能再晋升了，除非他提正科，警衔才可以晋升一级警督。
对社会主义现代化的认识 对中国发展的展望
社会主义建设要搞现代化，这是列宁首先提出的。
十月革命以后不久，列宁在提出“国有化”的同时，即提出“现代化”的要求。
他说，要实现共产主义，在政治方面，要有苏维埃政权作保证；在经济方面，“只有建立在现代化技术基础上的大工业机器的一切脉络真正布满了俄国无产阶级的国家的时候，才算有了保证，……。
”(《列宁全集》第31卷第381页)列宁的现代化思想，不是单纯从经济角度讲的，是和共产主义联结在一起的；是经济落后国家即不发达国家进入社会主义后必然要提出的问题。
部队如何改革
中华人和国武装力量的主中国陆军、中国海军、中军和中国国卫队组成，统称中国军队。
中央军事委员会是军队的最高统帅机关。
在中央军委之下设总参谋部和陆军总部、海军总部、空军总部及国民警卫队总部。
总参谋部是军队最高军令机关，负责组织全国武装力量建设和作战指挥;陆军总部、海军总部、空军总部和国民警卫队总部是各军种的最高行政机列，实行文官制，受国务院和中央军委双重领导，以中央军委主持日常工作的秘书长兼任国防部长)，建立相对独立于军队的国防行政体系(涉及国防动员、国防科研、国防工业、国防预算和国防采办等事务)。
撤销总政治部、总后勤部、总装备部，将三部职能分别转入国防部、总参谋部和各军种总部。
撤销现有七大军区。
将全国划分为东北、西北、东南、西南四大战区。
各战区设军队联合司令部(除司令部机关和直属队外，不设直属单位)，对战区所辖陆、海、空军和国民警卫队部队统—行使作战指挥权(战时视需要设战役集群司令部)。
各军种部队之间平时的协同训练和联合后勤保障等事务亦由战区负主要责任。
陆、海、空三军由现役军人、文职人员和预备役人员组成，员额为一百万人，其中陆军为四十九万人、海军为二十一万人、空军为三十万人;国民警卫队员额为一百万人(亦编列少量文职人员)。
军队总员额为二百万人。
设军种参谋长一职为各军种首脑;四大战区军队联合司令部司令员分别由各军种将领出任。
坚持和完善义务兵与志愿兵相结合的兵役制度，实现军官和士官队伍的职业化。
一、关于陆军的编制 (—)、取消军级建制，以师为大单位。
将现有十八个集团军缩编为十四个师、空十五军转隶陆军并缩编为—个空降师。
即陆军的基本作战部队为十五个师(每个战区配置三∼四个师)，另辖若干独立的防空旅、特种作战旅、战役战术导弹旅和专业蓝军”旅(部队训练模拟假想敌，配属于陆军各战术合同训练基地)。
师下辖三个作战旅和一个航空旅及防空团、侦察营、通信营、工兵营、运输营、卫生大队、装备维修大队等作战保障、技术装备保障、后勤保障部队，其编制序列为师∼旅(团、大队)∼营∼连∼排。
排为战术小分队;连为基本战术分队;营为高级战术分队(配属基本后勤保障系统，亦为基本伙食单位);团为战术部队，通常辖两个营和若干作战保障、后勤保障分队;旅为基本战术部队，通常辖六个营和若干作战保障、后勤保障分队，其编制平时相对固定，作战时根据任务需要，在师的编成内作相应调整。
全师员额约为—万六千人。
(二)、在军队大联勤体制下，各战区的联勤保障系统列入陆军编制。
战区另组建若干列入陆军编制的预备役后勤保障旅，作为后备机动力量，战时为辖区陆、海、空军和国民警卫队部队提供战役后勤支援。
(三)、将第二炮兵并入陆军建制，作为—个相对独立的兵种，设陆军战略炮兵司令部(由中央军委直接指挥)，掌管射程在一千公里以上的中远程导弹和洲际导弹(—千公里以下的中短程导弹编入陆军各独立战役战术导弹旅，由各战区指挥;反舰巡航导弹划归海军)，下辖十六个导弹发射旅(旅辖六个导弹发射营)和若干作战保障、技术装备保障、后勤保障部队，其主要任务是对敌方重要目标实施核打击(必要时亦可遂行常规火力突击任务)。
取消基地建制。
该兵种员额约为七万人。
陆军第一副参谋长兼任该兵种司令员。
(四)、将省军区(卫戍区、警备区)、地市军分区和县市(区)人武部全部撤销。
在省—级设国防厅、县市(区)设国防局，作为地方党委政府的军事部门和兵役机关，负责国防动员、兵员征集、民兵训练、人民防空和国防设施维护管理等工作，不列入军队编制，其干部均由部队现役军官和士官转任。
地方各级国防行政部门战时受所在战区(防区)军队领率机关节制。
陆军部队军官和士官的职务与军衔的设置，陆军参谋长和第一副参谋长为上将、副参谋长为中将、总部高级参谋为少将、参谋为上校，师长为少将(国际惯例)、师参谋长为上校、师参谋为中校和少校，旅长为上校、副旅长兼旅参谋长为中校、旅参谋为少校(军队各级司令机关中的幕僚，中级以上官佐不分军事干部、政工干部、后勤干部，一律称为参谋人员，军衔在少校以上;取消“政治干事”、“后勤助理员”等称谓)，团长(大队长)为中校、副团长为少校(团长、副团长分别兼任下属两个营的营长)，营长为少校(设一名军官和一名士官为营长助理)，师部、旅部和团部副官(军队各级领导机构中首长和参谋人员的助手)为上尉，连长为上尉(设一名士官为连长助理)，排长为中尉，副排长为少尉(排不辖建制班，作战时根据任务需要组合人员和装备形成战斗单元，设排长、副排长和一名军士长三人为排干部;担任营、连长助理职务的士官类似于西方国家的参谋军士，所对应的军衔分别为一级军士长和二级军士长，担任排军士长职务的士官军衔为三级军士长)。
取消大校军衔和四级军士长军衔(士官以下的士兵军衔设置为二等四级，即兵和下士、中士、上士)。
部队基层医疗卫生单位(卫生队、野战医院)的医护人员，军医的军衔为中尉～中校(医助为少尉)，护理人员(护士和护士长)实行士官制，所对应的军衔为上士～一级军士长;上级医疗卫生单位(军种总医院、中心医院)的医护人员为文职，不授军衔。
二、关于海军的编制 海军设北方舰队、东海舰队、南海舰队三大舰队和一个陆战师(由陆军两栖作战部队转隶改编而成)。
各舰队下辖舰艇支队、岸基航空兵师和舰载机飞行联队、岸炮旅、防空旅、雷达旅、电子对抗旅、陆战旅(不属于海军陆战师) 等作战部队和训练基地、后勤保障基地等战勤保障部队。
撤销水警区。
取消军级和副军级建制。
海军舰艇部队军官的军衔循国际惯例，航空母舰舰长为上校、驱逐舰舰长为中校、护卫舰舰长为少校，战略导弹核潜艇艇长为上校、核动力攻击潜艇艇长为中校、常规动力攻击潜艇艇长为少校;舰艇支队(或航母战斗群)为师级单位，支队长为少将。
三、关于空军的编制 (—)、空军主要由航空兵部队和航天兵部队组成。
撤销军级建制，将专门担负对地攻击任务的强击机部队转隶陆军，编入各师属航空旅。
其基本部队为十四个航空兵师(每个战区配置三四∼个师)和若干雷达旅、地空导弹旅。
航空兵师为多机种混编，下辖数个飞行联队(旅级)和飞行大队(团级)装备各类固定翼飞机约一百七十架(另拥有一定数量的无人机)。
(二)、航天兵以总装备部所属航天系统与二炮和空军相关部队合并改编而成。
作为—个相对独立的兵种，设空军航天兵司令部(由中央军委直接指挥)，主要担负军事航天和太空防御(反导弹、反卫星)任务。
该兵种员额约为五万人。
空军第一副参谋长兼任该兵种司令员。
空军航空部队军官的军衔，师长为少将、联队长为上校、大队长为中校、中队长为少校、飞行员为中尉~上尉~少校。
四、关于国民警卫队的编制 中国国民警卫队是国家拥有的正规化现役准军事部队，其主要任务是守护边境、警卫国家重要目标和军事设施、处置突发事件、打击恐怖主义、抢险救灾、维护国家安全和社会稳定，同时作为陆、海、空三军重要的辅助和后备力量，可为陆、海、空军提供各种勤务支援，战时协同陆海空军作战，亦可成建制转入陆海空军。
该军种(找不到确切的定义词，姑且称之为军种)是以中国人民武装警察部队为基础，整合解放军相关部队改编而成。
(—)、将列入武警序列的公安边防部队(边防检查站和边防派出所除外)与解放军边海防部队(如要塞区、水警区所属部队和沿边沿海省军区所属的边海防部队)合并改编为中国国民警卫队边防部队，员额为二十一万人(另辅以相当数量的半专职化的边防民兵)，设相对独立的边防部队司令部(国民警卫队第一副参谋长兼任该部队司令员)，统—管理全国边海防事务，下辖十一个边防支队，布署在沿边沿海地区(不对应省级行政区划)。
撤销内陆省份的武警公安边防总队(全国各地的武警公安边防检查站和武警公安派出所取消兵役制，改称出入境检查站和边境管理派出所，作为地方公安机关的一部分，其人员身份改为公务员编制的职业警察)。
(二)、将武警各省总队，各机动师与解放军担负独立机动作战任务(即不属于十八个集团军的合成师、旅)和大城市及重点军事目标卫戍警备任务(如北京卫戍区，上海广州等城市警备区，香港澳门驻军)的部队合并改编成国民警卫队内卫部队。
其地方警备部队按省级行政区划(包括港澳地区)设支队;其机动部队按战区部署，每个战区配置一个支队。
内卫部队各省级支队下辖一个航空大队(主要用于搜索救援、兵力和物资投送)、数个警备大队(各大队均为团级建制，辖数个营级中队和连级分队)和一个机动联队(旅级建制，辖若干营级中队和连级分队)，其兵力部署不对应市县行政区划，在全省范围内统—配置。
机动部队各支队主要担负跨区域反恐处突任务，装备一定数量的重型武器，其实力大致相当于陆军摩托化步兵师，战时可直接投入机动作战。
(三)、将警卫中央首脑机关的任务由解放军移交给国民警卫队，解放军序列的中央警卫局(总参警卫局)及其所属部队转隶国民警卫队(列入武警序列的公安警卫部队取消兵役制，作为公安机关的一部分，其人员身份改为公务员编制的职业警察)。
(四)、将武警水电、交通部队与解放军海军、空军和二炮所属的工程建筑部队合并改编为国民警卫队工程部队，辖四个支队(原则上每个战区配置一个支队)，其主要任务是国防和军事工程建设(战备公路、桥梁，军港、机场、导弹洞库和发射阵地等)和抢险救灾(列为国家灾害应急救援专业骨干力量)，战时为陆、海、空军提供作战工程保障支援(武警黄金部队集体转业移交国土资源部;列入武警序列的公安消防部队取消兵役制，其主体灭火队伍脱离公安系统，人员身份改为事业编制的专职消防员，其防火监督执法职能移交公安机关治安部门;武警森林部队取消兵役制，并入地方消防系统)。
(五)、国民警卫队各支队均为师级建制，员额约为—万七千人。
其军官和士官的职务与军衔的设置与陆军基本相同。
五、关于军队非作战体系的改革 (一) 撤销军队各级专业文工团、体工队、出版社、电影制片厂 和解放军艺术学院等文体机构。
各军种只设一专业的军乐团(主要承担礼仪任务，实行士官制)和一个半专业化的合唱团即可，基层部队可以组织官兵业余演出队。
另外，国家从政策层面上建立地方文艺团体为军队服务的机制。
(二) 将干休所、疗养院全部移交地方，部队营区后勤保障实现社会化。
军方可通过经济合同的方式向地方购买相关服务。
(三) 大力精简机关、学校、医院、研究所、报利杂志社等非作战机构。
将后勤部门与装备部门合并，师以下单位不设机关(政治部门和后勤部门从属于司令部，亦不单独设置机关);将二军大等医科院校和大部分医院移交地方(保留各军种总医院兼军医学院)，将国防大学、国防科技大学、军事科学院、军事博物馆、解放军档案馆、军事医学科学院以及总部和军兵种所属的装备研究院、工程设计院等科技和学术研究机构划归国防行政系统，全员文职化，不列入军队编制(国防大学仍然承担培训军队高级干部的任务);撤销解放军外语学院、国际关系学院、军事经济学院和各政治学院等文科院校，合并指挥院校和工程技术院校。
撤并后，军队各类学校保留三十所(不含军医学院)即可(如陆军设士官学院、军官学院、参谋和指挥学院、后勤学院、工程技术学院、军械装备学院和战略炮兵学院等七所学校)，均为师级。
(四) 、撤销军队派驻地方的各类军事代表机构(军代局、军代处、军代室、后备军官选培办等)，相关职能由国防行政部门承担。
总后青藏兵站部、川藏兵站部退出军队序列，归属国防行政系统，分别改称青藏兵站管理局和川藏兵站管理局。
(五)、全面改革军事司法体制。
以战区为单位，设置两级军事法院，军事检察院和军事保卫机关，对辖区内发生的相关案件不分军兵种，统一行使侦查权和司法权。
战区内军事法院、军事检察院和军事保卫机关(军事保卫局和军事保卫分局)各设三所即可，人员均列入陆军编制。
中国人民解放军军事法院和中国人民解放军军事检察院分别改称最高人民法院军事审判庭和中国人民检察院军事检察厅(人员仍为军队编制)。
(六)、军队文职人员通常配属于医院、学校、报刊社等非作战单位和部队师以上机关，从事技术和管理工作及其他辅助性工作，原则上由现役军人改任，不直接从地方招收(如特殊需要从地方直接招收，必须先到基层连队服完两年义务兵役)，其着装样式另外设计，明显区别于现役军人(外出执行任务时可着部队作训服)。
(七)、国防行政系统在地方普遍设立军事训练中心，主要用于当地民兵训练。
应征入伍的新兵在补入部队之前，必须先在当地的军事训练中心进行为期四个月的基础训练，经考核合格者方能取得军籍，正式服役。
西汉时太学的教育内容是什么
东汉洛阳太学研究 杨作龙 提要： 洛阳太学自西汉至北朝，历经数百年，它是屹立在世界东方的第一所国立中央大学，对后世产生了深远的影响，在中国教育史上堪称奇葩。
东汉洛阳太学规模浩大，人数最多时达到三万人。
东汉政府提倡儒学，致使太学人才济济，名流辈出。
东汉太学的管理方式，无论是在对太学的管辖方面，还是在对学生、教学、卒业等管理方面，都有一套独特的管理方式。
东汉太学为东汉政权培养了大批有用人才， 在反对宦官专权的斗争中，充分体现了他们的价值。
太学对洛阳影响亦大，自东汉以降，儒学在洛阳得以发扬光大。
因此，洛阳太学的历史贡献不可磨灭，而且对今天的教育仍有很好的借鉴意义。
关键词：洛阳太学 管理方式 历史贡献 文献标识码 A 文章编号太学，始创于西汉武帝时期，鼎盛于东汉。
其后，经曹魏、西晋，洛阳太学至北朝末衰落，历时六、七百年，是屹立在世界东方的第一所国立中央大学，对后世产生了深远的影响，堪称我国教育史上的奇葩。
洛阳太学的数百年 自西汉武帝草创太学，立博士，开弟子员，其在学人数，至西汉末仿孔子弟子三千，太学亦设员三千。
王莽时天下散乱“礼乐分崩，典文残落”，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”，太学零落。
当东称帝后，戎马未歇，即先兴文教。
于建武五年（公元29年）十月起营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师，于是立博士。
在洛阳开阳门外建太学，距皇宫8里，学业重开。
刘秀曾多次亲幸太学钦鉴诸博士相互论难，考究诸生学业，观看学生的“雅吹击磐”等娱乐活动，并物质奖励博士弟子以劝学。
明帝时，据《后汉书》儒林传和樊准传载：明帝“游意经艺，每乡射礼毕，正坐自讲，诸儒并听，四方欣欣”。
一次为诸儒讲论经典，“诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人圜桥而观听者盖亿万计”，太学声誉日高，匈奴亦遣人来洛阳学习。
因为入学者多，又为功臣子孙另立屋舍以授其业。
安帝时，“薄于艺文”，学宫颓废。
顺帝继位后采纳翟酺建议，修缮太学，开拓房舍，“凡所造构二百四十房，千八百五十室”，其讲堂长十丈、广二丈（一说三丈）。
竣工后，将试明经下第者全部补入太学，并大量吸收公卿子弟为诸生，还破格招收了有成就的童子入学。
自此，各地负书来学者云集京师，学生人数大增。
顺帝死后，在梁太后执政期间，太学更获得迅速发展。
她曾诏令自大将军以下至六百石官员皆遣子受业。
并规定每年以春三月、秋九月举行两次乡射大礼，以充当礼生，盛况空前。
自此，游子日盛，学生人数猛增至三万多。
由于学生来自各地，师承不同，所受经书难免章句有误，更有私行贿赂太学校书机构而增添书经文字以全私文者。
为此，灵帝在熹平四年诏令当代名儒、马日磾等正定文字，由以八分隶书书写刊刻于碑以相参检，碑高一丈许，广四尺，共四十六枚。
“骈罗相接”，立于太学门外，以瓦屋覆之，四面栏樟，开门于南，河南郡设卒看守。
碑落成之时，其观视摹写者，车乘日千余辆，填满大街小巷。
经学之盛，于斯为美。
宋苏轼曾赞誉曰：“学莫盛于东汉，士数万人，嘘枯吹生”，把当时生气勃勃的盎然景象表达得淋漓尽致。
自董卓之乱，太学被毁，典策文章，竟共剖散。
当曹丕称帝后，才又扫除太学灰碳，补石碑之缺，备博士员，开始招收弟子。
至曹芳正始年间又以古文、篆、隶三体刊刻石经《尚书》、《春秋》二部，以供取正。
太学自曹魏在废墟上重建，至晋武帝时再次“廓开太学，广延群生，天下磷萃，远方幕训，东越，西及流沙，并时集至，万有余人“。
晋武帝曾三临太学并行大射礼，王公卿士、博士助教，并治礼掌故、弟子门人咸在列位。
又设宴班飨，对学生的“勤学务礼，遵修旧典”大加赞赏。
对学校各级官员，下及学生、乐工，厚施丰备。
“人知所劝，宇承风，莫不景慕”，并与咸宁四年（公元278年）十月二十日立碑颂德，此即《三临辟雍碑》，太学再次发展进入高潮时期。
西晋灭亡后，太学复又被毁。
时至北魏， 自孝文帝迁都洛阳，才又重建太学，连同、四门学、小学，设博士达四十人之多。
由此，经术弥显，学业大盛。
培养的人才也年年相逾。
直到北魏分裂为东、西魏，太学在洛阳才告衰落。
在教育上，洛阳太学之所以显示出勃勃生机，当来源于对三代教育的借鉴和在文化被禁锢后力量的迸发。
夏、商、周三代主要是学在官府的贵族教育，师长多为退职官员，缺乏青春活力。
而当时又是“世卿世禄”的体制，对教育的需求只是维持而不是发展。
春秋时期社会正在发生根本变革，对人才的需要量增加，教育也终于冲破“学在官府”的局面。
出现私人讲学之风。
至战国，更出现了学术思想领域的百家争鸣的局面。
儒、墨、道、法诸家相较，儒家以有孔学六经而尤为显赫。
至秦专崇法家，焚书坑儒，对文化的摧残、禁锢，使教育向前冲击的力量暂时隐藏起来。
当汉代尤其是在东汉敦倡儒学的条件下，这种力量便以比以前更大的力量爆发出来。
东汉的太学教育，在很多方面都显示了对以往教育弊端的抗击和对于曾被遏制的教育革新的继承和发扬。
洛阳太学的管理方式 一、太学的隶属及对太学的管辖 “太学”这一称谓，西汉武帝时董仲舒在贤良对策中说：“太学者，贤士之所关也，教化之本源也。
”东汉光武帝时朱浮上书请广选博士亦云：“夫太学者，礼仪之宫，教化之所由兴也”。
东汉末著名学者蔡邕更明确指出：“太学以为博士弟子授业之所”。
说明太学的兴衰直接关系到国家教化的成败。
“太学”的内含和外延是古已有之的“大学”这一称谓无法比拟的。
段王载注《说文》太学条云：“后世凡言大而以为形容未尽则作太”。
所以“太学”称谓本身即是对以往教育的革新。
太学隶属太常管辖，“太常”为九卿之一，取“欲令国家盛太常存”之意，太学隶属太常更有其实际意义。
在管理上，太常持重的是选拔总领纲纪的祭酒（校长）和学识渊深的博士（教师）。
东汉规定：“祭酒”必须是“有聪明威重者”，其条件高于博士，或说是博士领袖。
东汉设博士与西汉不同。
西汉博士但以名流为之，无选试之法。
东汉博士须选试而后用，很强调博士的师表风范。
即“既欲其为人师范，则不容不先试其能否。
”所以东汉规定，太常卿每选任博士都要经过一定测试，并要上奏其能否。
极为强调“德行高妙，志节清白，经明行修”的选任标准。
由此可知，博士官的选任最后要由皇上审定。
而且选任时要有官员保举。
其举状要写明被举人的品行、礼法、学识、身体状况及家族属行为是否合乎礼度等。
并且规定选任博士年龄限制在五十以上。
在这点上既区别于西汉的以名流充任，又区别于春秋之前以退休官员充任师资的老化教育。
西晋对选任博士规定：“博士皆取履行清通，明典义者，若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上，乃得召试”。
而且在太常增设博士协律校尉员，太学博士、祭酒即隶于其下，制度更为严格。
博士的任务主要为掌教弟子，当国有疑事时亦要掌承问对。
博士为在职现任官员，俸秩比六百石，博士有固定员额，西汉和东汉初俱设博士十四人。
按五经家法不同其十四博士为施、孟、梁丘、京氏《易》；欧阳、大小夏侯氏《尚书》；齐、鲁、韩氏《诗》；大小戴《礼》；严、颜氏《春秋》。
加博士祭酒共十五人。
在教学上，规定博士要以家法上课，每经按不同家法各有专任博士一名。
据史载，发展到东汉，以上要求又小有灵活。
如光武帝时曾增设《左氏》学博士四人，后因受到公卿反对，不久废除。
此外，东汉还设有庆氏《礼》和伏氏《尚书》博士。
授课虽讲求家法，然亦有兼说者。
如光武帝时张玄，本为《颜氏》博士，他授课时又兼说严氏、（宣）冥氏《春秋》，为此，诸生上言认为张玄“不宜专为《颜氏》博士。
”后张玄“未及迁而卒”。
此说明规定已不如初时严格，而且博士也在向兼授非本身博士课方向发展。
如博士却仲学即在校外收徒讲授《春秋图纬》。
为了验证博士的学识、考究博士的论辩机智，还经常由皇帝亲自主持博士之间或博士与名儒之间的辩论。
光武帝刘秀即曾“会诸博士论难于前”；章帝大会诸儒于汉宫白虎观，以问难形式考详诸经同异，最后由皇帝裁决，连月乃罢。
对博士学识提高大有益处。
在仕途上，又可经博士入官。
中央官，初始可任尚书、谏议大夫等，日久可致公卿；地方官，可任刺史、守、相。
东汉即多有由博士升迁者。
二、太学对学生的管理 太学生有多种称呼，如东汉可称“诸生”、“博士子弟”、“游士”，入太学学习亦可称“受业太学”、“游太学”、“观太学”。
西晋学生又有“礼生”、“寄学”、“散生”、“弟子”等称呼。
太学管理官员除祭酒外，见于西晋《三临辟雍碑》的还有太学吏舍人、太学吏军谋、主事、司成等，东汉当与此相类。
学生的来源和入学，东汉规定：①六百石俸秩以上官员，皆可遣子受业；②郡国所举高材明经者，亦有国家所试明经下第者；③郡国学明经五十以上、七十以下的耆儒，经地方选送可入太学。
虽有以上规定，但执行也较为灵活。
由地方单独派遣者，如杨终，“年十三，为郡吏，太守奇其才，遣诣京师受业”即是。
有的是受名儒推荐入学者，亦有由在校学生介绍入学者。
可见学生入学并不难，学生来自全国各地。
西晋时学生来自十五个州、七十多个县，东汉和西晋都有匈奴和西域的求学者。
学生的出身多为官宦子弟，亦有家境贫寒者。
这就决定学生在类别上有正式在籍学生，此由史载太学生人数而知必有名录；有勤工俭学的旁听生，如庾乘，即是为诸生做佣工而旁听成就者。
如宋均，“以父任为郎，时年十五，好经书，每休沐日，辄受业博士”。
由于学生出身不同，在待遇上也不一样。
一些官宦子弟可享受国家俸禄，而贫寒子弟则不仅衣、粮自理，连照明的脂烛也要自行解决。
在生活上，学生居住条件、方式亦各不相同。
有住校生，有在校外居住者。
住校生中也有集体群居者，也有单独居住者。
更有举家居住者，如东汉太学初建时，鲁恭即与弟丕及母俱居太学，时恭年十五，弟丕年仅十岁。
学生如何解决伙食
据《后汉书》梁鸿传载，梁鸿以童幼诣太学受业，由于他性情孤独，不与人同食，同屋学生炊饭后，招呼梁鸿乘热釜而炊，梁鸿不肯，竟“灭灶更燃火”。
由此看学校似无集体食堂，只在宿舍外设有灶釜，有学生自营炊事。
前述鲁恭与弟及母俱居太学，当也是为解决生活问题。
学习年限，规定满学制为八年，但由于学生入学时基础不尽相同，对学生学习年限掌握又比较灵活。
学生中有在入学前即已通数经者，也有专门师事某一博士学习某一门经典者，自然时间要短。
据史书记载，还有不少二次入太学学习的学生。
学校对学生年龄也无统一规定，就史书所见，自十二岁至六十余岁。
年岁不等。
其中年少游太学者亦不在少数。
如颍川杜安，“少有志节，年十三入太学，号奇童”；臧洪，年十五，“以父功拜童子郎，知名太学”，汝南谢廉，河南赵建，年时十二，各能通经，拜为童子郎。
三、太学的教学与卒业 学生的学习对战国时期的游学方式有所继承，学生在校期间可拜社会名儒学习太学中未开设的课程。
有时甚至是受钦命从名儒学习某一经典，如贾逵为章帝时洪儒，章帝就曾令贾逵自选《公羊传》严、颜诸生高才者二十八人，教以《左传》。
学生毕业后亦可游学他方，继续深造。
博士授往往采取讲大课方式，听课人数不等，最多者可达千人。
然亦有小课堂教学。
因为学生自己支配的时间较多，有的学生往往参与一些社会上的外交活动。
因此，也有个别上当的情况发生。
东汉末年汉中的晋文经，梁国的黄子艾，二人恃其才智，炫耀于京师洛阳，伪托养病，不接宾客，“洛中士大夫好事者，承其名声，坐门问疾，犹不得见”，太学生亦多闻风造访。
后太学生符融“察其非真”又于太学辨其伪，并请司隶校尉李膺核察，后证明二人果为轻薄之子，惨叹逃去。
在太学中学生有较多时间进行自学，又有较好的自学条件，既有学识渊深的博士，又有本来就享有盛名的高才学生，学生有随时发问、请教的条件。
因为在博士中相互论难蔚然成风，受其影响学生中亦有浓郁的学术气氛。
学生可和负有盛名的学者论辩，服虔在为太学生时就曾以《左传》驳当时著名《春秋公羊学》大师何休所驳《汉事六十条》。
由于当时学生中研读风气甚浓，很多学生都思维敏捷，“善论难”。
太学亦为皇帝咨询国事之所，博士、学生都可发表意见，便于养成学生关心政治和国事的风气，东汉桓帝时太学生刘陶就曾几次上书陈事。
由于太学生有关心政治和国事的政治素质，他们也往往把自己置身于社会重大政治斗争中，东汉后期的二次党锢之祸就是以太学生为主力的士人反对宦官的流血政治运动。
太学还有意识增加学生的社会实践环节，东汉和西晋在皇帝举行乡社典礼时，礼生即都以太学生充伍。
学生学习采取单科结业方式，每家经典学完后，要由博士主持答辩。
严格按各经家法要求，讲求师承。
答辩为五十道论辩题，解释多者为上第，引文明者为高说。
若不依先师，义有相伐者，皆以为非。
这对个别学生来说是有些束缚思想，但就整个学业教育而言，又是提倡不同学派之间争论和提高不同学派学术地位的保证。
学生的毕业分配，根据博士弟子成绩即通经多少随才而用。
东汉末年曾诏令规定： 1、学习满两年，试通二经者，补文学掌故。
不能通者随后辈试，通过亦得为文学掌故。
2、已为文学掌故者，满二年，考试能通三经者，擢高第为太子舍人。
不能通过者随后辈试，通为高第者，亦得为太子舍人。
3、已为太子舍人满二年者，考试能通四经者，推其高第为郎中。
其不得第者随后辈试，通过者亦得为郎中。
4、郎中满两年，试能通五经者，推其高第补吏，随才而用。
其不得第者，随后辈复试通过后亦得补吏。
以上规定似主要为对公卿子弟的一种特殊待遇。
太学中的贫寒学生学业满后很多都是返回乡里从事教学工作，他们可以在地方被征辟聘请为吏为官，亦可通过举孝廉等察举方式入京为官。
从以上可以看出，洛阳太学对以往的教育有批判、有继承，而且在发展过程中亦多有创新。
洛阳太学的历史贡献 洛阳太学是封建统治者顺应历史潮流对以往教育制度加以改造的产物。
当产生后又对当时的教育起了较大的推动作用。
自东汉明帝刘庄亲临太学讲学后，很快在全国形成重视儒家经典的学风，致使京师和王宫卫士、禁军悉通《孝经》，不论博士或是议郎，只要开一家之说，即有徒众数百。
在东汉，从事教授经学是一种崇高的职业。
不少太学生卒业返乡后不愿被征辟为官，而专心教授培养学生。
东汉的大部分文官都是饱学之士，很多官僚家庭又是以经学传家，四世三公的经学大家亦不在少数。
上至三公、司隶校尉等高级官员，下至二千石俸秩的郡守、王国相，很多都兼教授经学，有的门徒高达万人。
有的学生在这些人的府第附近市买住宅长期从学；有的学生亦随他们的官职调动而追随出入京城。
这种私人讲学的学生数量当又远大于太学生的人数。
在教育上，官办太学、郡国学与私人讲学相辅相成，互为推动。
适如班固在《两都赋》中所说：“是亦四海之内，学校如林，庠序盈门”，而太学为其首。
这就是东汉教育的特色。
当时也有不少人在抢救儒家经典上做出了贡献。
如《周礼》一书，当永平初年，唯有河南缑氏杜子春能通其句读，颇识其说。
杜子春年且九十，家于南山。
“郑众、贾逵往受业焉”。
逵洪雅博闻，又以经书转相证明为解，逵解遂行与世。
而永平年间的符节县令甚至上言要发掘秦昭王和吕不韦之冢，以“视未烧诗书”，倾心经典的急切可见一斑。
东汉太学为东汉政权培养了大批有用人才，出身于太学的官员中，有不少号称“循吏”、“廉吏”，而太学生的“嘘枯吹生”的贡献，主要还体现在反对宦官专权的斗争中。
当时的太学成了反对宦官专权的强大阵地。
以贾彪、郭泰为首的三万多太学生，他们品核供卿，裁量执政，形成强大舆论，被称为“清议”，自公卿以下莫不畏其贬议。
致使“三公九卿皆折节下之，三府辟召常出其口”，充分显示出了太学生的舆论威力。
并由此使社会形成婞直之风，有力推动了公卿反对宦官专权的斗争，这在一定时期内对于整顿吏治都起了一定作用。
太学对洛阳影响亦大，自东汉以降，儒学在洛阳得以发扬光大。
东汉经学大师辈出，如郑玄、马融、贾逵、郑众、郑兴、服虔等都是饮誉当代和后世的著名大师。
洛阳“自宋以前随时建学”，致使洛阳可与孔子设教的洙泗并称，并有西邹鲁之誉。
尤其至宋代，著名理学家创始人二程夫子即出洛阳，这与太学数百年雄踞洛阳的实效绝分不开。
洛阳太学的历史地位不可低估，它的借鉴价值也不容忽视。
主要参考文献： 1、 马端临：《文献通考》 2、 范晔：《后汉书》 3、 陈寿：《三国志》及裴松之注
