
中国四大保险公司有哪四个
国务院国资委管理的117家企业中没有保险公司;中国保监会管理的4家国有保险公司:中国人寿保险集团、中国人民保险集团、中国太平保险集团和中国出口信用保险公司已正式升格为副部级单位,其组织关系及人事权也已统一由保监会移至中组部。
1、中国太平保险集团有限责任公司(简称“中国太平”),1929年11月20日始创于上海,1956年移师海外,2001年重新进军中国内地市场。
中国太平是四大国有金融保险集团之一,2012年列入中央管理,总部设在香港。
2、中国人寿保险(集团)公司2003年,经国务院同意、保监会批准,原中国人寿保险公司重组改制为中国人寿保险(集团)公司。
3、中国人民保险集团1949年10月20日,经中华人民共和国政务院批准,中国人民保险公司在北京成立。
经国务院的决定和中国人民银行的批准,中国人民保险公司于1996年8月改组为中国人民保险(集团)公司,并在中国大陆地区下设中保财产保险有限公司、中保人寿保险有限公司及中保再保险有限公司三家保险子公司。
4、中国出口信用保险公司,简称中国信保,是中国唯一承办出口信用保险业务的政策性保险公司,2001年12月18日正式揭牌运营,现有15个职能部门,营业机构包括总公司营业部、18个分公司和6个营业管理部,已形成覆盖全国的服务网络,并在英国伦敦设有代表处。
中国人寿保险公司司歌歌词(把爱心送给每一个人)
就是这个歌词,你还需要询问什么呢
中国人寿保险营销话术
电话邀约举例:业务员:XX先生吗
不好意思冒昧打扰一下您的工作,我是中国人寿的XX。
业务员:您现在对自身情况了解吗
比如子女教育,医疗,养老您都有何打算
业务员:XX先生,我们根据您的实际情况为您制定一套方案,希望您能听一下,对您是有好处的。
有谁知道太平洋人寿保险公司的司歌,司训分别是什么
太平洋司歌:男)太平洋,太平洋,红日升起在你的身旁,太平洋,保险公司,挥映万道霞光,走遍中华大地,播散下爱心种籽,驱除那生活中的阴影,给人们带来无限的希望。
(女)太平洋,太平洋,红日升起在你的身旁,太平洋,保险业绩,神州大地传扬,一流的公司信誉,一流的服务质量,创造那生活中的奇迹,给人们带来无限的希望。
(合)太平洋,太平洋,红日升起在你的身旁,太平洋,保险战士,身感无尚荣光,诚实创新敬业,奉进在改革大道,太平洋保险保太平,给人们送去幸福吉祥。
太平洋司训是:诚信立业 稳健经营勤于学习 勇于竞争爱心服务 锐意创新成就团队 共铸愿景
保险公司晨会的专题学习时间一般都讲些什么
中国人保财险的晨会内容都是用PPT做的,主要包括:首页是主持这周晨会的部门和时间和人员;1、考勤(也就是点名,全员的到会情况);2、唱司歌(全员起立,唱公司司歌);3、新闻摘要(就是关于一周内重大的新闻播报);4、分享与互动(放个小故事,讲述其中的道理);5、畅所欲言(个人有什么自己的想法);6、职能部门时间(各个部门一周有何情况汇报);7、经理室时间(总经理做总结和分配下周任务);尾页是下周主持晨会的部门和时间。
急
“我与中国人寿共成长”的演讲稿
中国人寿保险公司司歌 把爱心送给每一个人 石祥词\\\/臧云飞曲 把爱心送给每一个人,把真情送给每一个人, 把幸福送给每一个人,把吉祥送给每一个人, 我们的责任是呵护人生,我们的使命是造福人民, 我们的承诺是客户至上,我们的追求是创造双成, 成已为人,成人达已。
诚信为本,稳健经营, 为民族寿险挑起重任。
我们走在希望的大道上, 一路高歌,与时俱进,与时俱进。
中国人寿司训成已为人,成人达已
九鼎是干什么用的
,据传是大禹在建立夏朝以用天下九牧所金铸成九鼎,象征九州代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,而皇储皇室天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。
因此,‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。
据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。
但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。
有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。
[编辑本段]来历 夏代的青铜铸造业,已相当发达。
青铜是铜和锡的合金,熔点低,便于铸造冶炼。
夏代的炼铜业。
古文献中亦有记载。
《越绝书》卷十一日:“禹穴之时,以铜为兵。
”关于铸造九鼎,《墨子·耕柱》曰:“昔日夏后开(启)使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾,……九鼎既成,迁于三国。
”三国指夏、商、周。
《左传》宣公三年曰:“桀有昏德,鼎迁于商。
”即言此事。
据考古材料证明,当时的奴隶在铸造象九鼎这样的大型器件时,一般是首先用质细的泥土制成器范,再用木炭作燃料,用铜制的坩锅冶炼铜,锡矿块,最后将铜锡溶液注入范中,就成为青铜器。
但《左传》中谈到九鼎铸造的情况是这样的:夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。
后夏启令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。
事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。
所刻图形亦反映该州山川名胜之状。
九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命”的。
正所谓:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
”从此,九州成为中国的代名词,“定鼎”,成为全国政权建立的代名词了。
[编辑本段]变迁 商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。
盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。
周武王灭商后,曾公开展示九鼎。
周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之中。
(墨子·耕注:夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。
夏后、殷、周之相受也。
) 东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。
周定王时,楚庄王首次“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。
后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。
秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯,楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。
周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。
[编辑本段]失落及重铸 司马迁在他撰著的《史记》一书中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。
如:在周、秦二“本纪”中说,秦昭襄王五十二年(公元前255年),周赧王死,秦从雒邑掠九鼎人秦。
但在《封禅书》中说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。
”由后者分析,九鼎在秦灭周之前,即“宋之社亡”时,已经不见;那么,前者所述秦昭襄王五十二年,秦从雒邑掠九鼎归秦,岂不是自相矛盾,令人费解
司马迁之后,东汉的著名史学家班固,在其所著的《汉书》中,对九鼎之下落,采取兼收并蓄之法,收录了司马迁的上述两说,同时,又补充了一条史料,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在彭城(今江苏徐州)泗水之下。
后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泅水中进行打捞,毕竟是江水滔滔,无从觅处,只得徒劳而返。
到了清代,九鼎之下落更加难以考察寻觅。
后代史家只能随意加以揣测了。
王先谦在《汉书补注·郊把志》中认为:东周王室在衰落的过程中,已无力量保护自己。
而战国时期各个实力雄厚的诸侯国,却虎视眈眈,力图统一中国,取周而代之。
因此,象征王权和“天命所归”的九鼎,自然成为各诸侯必欲夺之的稀世国宝;加之此时周王室财政困难,入不敷出,于是销毁九鼎以铸铜钱,对外则诡称九鼎已不知去向,甚至说其中一鼎已东飞沉人泗水之中,免得诸侯国兴兵前来问鼎,自找麻烦,王光谦的说法虽似有理,但提不出任何一点史料加以证实,因此,是使人难以置信的。
后世帝王亦曾屡次重铸九鼎,以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名。
[编辑本段]千古谜案 纵观中国历代史籍,关于九鼎下落的材料虽多,但往往自相矛盾,提不出充分可靠的依据,不禁让人产生疑问:在地下埋藏的古物中,九鼎究竟是否还存在
在历史上,根据历代史书记载,它确实曾作为夏、商、周三代的镇国之宝。
相传了二千年;并且,从未发现过古人关于它已销毁的历史记载。
因此,九鼎的下落,至今仍是一个谜。
或许,今后会有揭破这个千载之谜的一天,那可能也是九鼎重见天日之时。
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[编辑本段]勋章的一种 1912年国民政府建立,陆军部制定《勋章章程》,规定勋章种类为九鼎虎罴醒狮三种,每种各分九等。
此后还公布过一些勋章,国民政府奠都南京后,上述勋章全部废止----资料来源:百科----职场直通车解答团为您解答



