爱心捐款语有哪些
我这里有一些，不过要修改，你看看，希望对你有用◆七十寿辰宴祝酒辞 尊敬的外公、外婆，各位长辈，各位来宾：大家好
今天是我敬爱的外公七十大寿的好日子。
在此，请允许我代表我的家人，向外公、外婆送上最真诚、最温馨的祝福
向在座大家的到来致以衷心的感谢和无限的敬意
外公、外婆几十年的人生历程，同甘共苦，相濡以沫，品足了生活酸甜，在他们共同的生活中，结下了累累硕果，积累了无数珍贵的人生智慧，那就是他们勤俭朴实的精神品格，真诚待人的处世之道，相敬、相爱、永相厮守的真挚情感
外公、外婆是普通的，但在我们晚辈的心中永远是神圣的、伟大的
我们的幸福来自于外公、外婆的支持和鼓励，我们的快乐来自于外公、外婆的呵护和疼爱，我们的团结和睦来自于外公、外婆的殷殷嘱咐和谆谆教诲
在此，我作为代表向外公、外婆表示：我们一定要牢记你们的教导，承继你们的精神，团结和睦，积极进取，在学业、事业上都取得丰收
同时一定要孝敬你们安度晚年，百年到老。
让我们共同举杯，祝二老福如东海，寿比南山，身体健康，永远快乐
◆七十寿宴寿星祝酒辞 各位亲友、来宾： 今天，亲友们百忙之中专程前来，欢聚一堂为我祝寿，我本人，并代表家庭子女对诸位表示热烈的欢迎和衷心的感谢
子女、亲友为我筹办这次寿宴，我的心里非常高兴，使我感受到亲友的关怀和温暖，也体会了子女孝敬老人的深情，使我能够尽享天伦之乐
当年，我和父亲在农村，曾经度过一段困苦的日子。
一晃，几十年过去了。
我走过了多半生并不平坦的人生之路，历经磨难自强不息，在亲友的鼓励帮助下，随着国家的安定、社会的进步，终于走出困境，直到荣归故里颐养天年。
我觉得，懂得乐观、不屈、感恩，一个人就有幸福。
生活中处处有快乐和幸福，它需要我们去不停地追求。
最后，祝各位亲友万事如意，前程似锦干杯
◆八十岁寿辰宴祝酒辞 尊敬的各位来宾、各位亲朋好友： 春秋迭易，岁月轮回，我们欢聚在这里，为XXX先生的母亲——我们尊敬的X妈妈共祝八十大寿。
在这里，我首先代表所有老同学、所有亲朋好友向X妈妈送上最真诚、最温馨的祝福，祝X妈妈福如东海，寿比南山，健康如意，福乐绵绵，笑口常开，益寿延年
风风雨雨八十年，X妈妈阅尽人间沧桑，她一生积蓄的最大财富是她那勤劳、善良的人生品格，她那宽厚待人的处世之道，她那严爱有加的朴实家风。
这一切，伴随她经历了坎坷的岁月，更伴随她迎来了晚年生活的幸福。
而最让X妈妈高兴的是，这笔宝贵的财富已经被她的爱子XXX先生所继承。
多年来，他叱咤商海，以过人的胆识和诚信的品质获得了巨大成功。
让我们共同举杯，祝福老人家生活之树常绿，生命之水长流，寿诞快乐
祝福在座的所有来宾身体健康、工作顺利、万事如意
谢谢大家
◆九十大寿祝酒辞 尊敬的各位来宾、各位亲朋好友：大家好
值此举家欢庆之际，各位亲朋好友前来祝寿，使父亲的九十大寿倍增光彩。
我们对各位的光临表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢
人生七十古来稀，九十高寿正是福，与人为善心胸宽，知足常乐顺自然
我们的父亲心慈面软，与人为善。
他扶贫济困，友好四邻；他尊老爱幼，重亲情，请友情，使刘家的 老亲帮友保持来往，代代相传
今天，在欢庆我们的父亲九十华诞之际，他的近在身边的子孙亲人，有的前来、有的写信、有的致电，或献钱、或汇款、或送礼物，都发自内心地用不同的方式祝福他老人家：福如东海长流水，寿比南山不老松
今天，在欢庆我们的父亲九十高寿之时，我代表他老人家的儿子、儿媳、女儿、女婿及其孙辈后代，衷心地恭祝各位亲友：诸事大吉大利，生活美满如蜜
为庆贺我们的父亲九十华诞，为加深彼此的亲情、友情，让我们共同举杯畅饮长寿酒，喜进长乐餐
◆百岁生日宴祝酒辞 各位老师、各位来宾： 今天我们济济一堂,隆重庆祝XX先生百岁华诞。
在此，我首先代表学校并以我个人的名义向XX先生表示热烈的祝贺，衷心祝愿XX先生身体健康
同时，也向今天到会的各位老师表示诚挚的谢意。
感谢大家多年来为XX系的发展、特别是XX学科建设所作出的积极贡献
XX先生是XX学科的开拓者和学术带头人之一，也是我国XX研究领域的一位重要奠基人。
XX先生德高望重，学识渊博，在长达六十年的教学和研究生涯中，他淡泊名利，不畏艰难，孜孜不倦，不仅为XX系而且为当代中国的XX学业科建设以及人才培养作出了卓越的贡献。
XX先生为仅著书立说，为学术界贡献了许多足以嘉惠后学的优秀学术论著，而且教书育人，言传身教，培养了许多优秀的人才。
几十年来，XX先生以自己的学识和行动，深刻影响和感染了他周围的同事和学生，以后辈学人树立了道德和学术的楷模。
在XX先生百岁寿辰之际举行这样一个庆祝会，重温他的学术经历，是非常有意义的，必将激励大家以XX先生为榜样，进一步推进全校的师德建设和学科建设。
最后，再次衷心祝愿XX先生身体健康
祝XX系更加蓬勃发展
请大家干杯
谢谢大家
为贫困学生奉献爱心主题班会发言稿
“扶贫济困靠大家暖人心你”主题队会目的：通过班会的召开使学生进认识到关心、帮助别人的重要性及其重大意义。
引导学生自觉发扬关爱互助的精神，使他们以后能更主动地伸出手去关心和帮助别人，从而营造一个充满爱心的世界。
活动准备：1、发动学生搜集有关贫困山区的生活情况以及社会上“献爱心”的具体事例，并进行宣传教育。
2、准备有关的图片。
活动地点：学校多媒体教室主持人：赵晗其梁阔班会过程：一、班主任提出活动目的并请主持人上台。
二、主持人宣布活动开始：敬爱的校长、老师，亲爱的同学们，6.2班“扶贫济困靠大家，温暖人心你我他。
”主题班会现在开始。
主持人1：老师，同学们，自2014年起，每年的10月17日为“扶贫日”。
设立“扶贫日”充分体现了党中央、国务院对扶贫开发工作的高度重视，对贫困地区贫困群众的格外关心，对于宣传党和政府扶贫开发方针政策、弘扬中华民族扶贫济困传统美德和友善互助核心价值观、加强扶贫理论政策研究交流，对于构建政府市场社会协同推进扶贫开发的工作格局，动员全社会力量继续向贫困宣战，必将发挥重要作用。
主持人2：在这个特殊的节日里。
我想和大家分享一些内容。
让我们一起关注留守儿童。
当我们牵着妈妈温暖的手，漫步在街头，谈天论地时，你会觉得很平常，当你躺在爸爸的怀里撒娇时，你会觉得很自然。
就这样既平常又自然的举动，可有的孩子是那么的渴望。
他们就是留守儿童。
他们的父母，为了适应快速发展的社会经济，丢下了他们的孩子背井离乡，外出打工。
用勤劳和智慧获取家庭收入，为经济发展和社会稳定作了贡献。
而他们的子女将远离父母的关爱。
很多时候，孩子们只能从电话中或者从偶尔寄来的汇款单中才能感受到父母的存在他们的目光中闪烁着期盼关爱的光芒。
他们茫然地观察着周围的人群,由于缺少父母的关爱，很多孩子在性格上变得内向。
孤僻，时时伴随着他们成长，在他们内心深处铸起了厚厚的防护墙。
其实他们渴望关爱，渴望爱的温暧，渴望亲情的呵护，哪怕是一句简单的问候。
在这里我代表全体老师向大家发出倡议，我们要从自身做起。
用爱心去温暖身边的留守儿童，手牵手帮助他们;用我们的一片真诚去打开他们早已关闭许久的心灵;让他们的脸上再次出现阳光灿烂的笑容;鼓励他们自强。
父母并不是不爱你们离你们而去，只是为了明天更美!留守并不是谁的错，只是社会发展的一个过程。
主持人1：赠人玫瑰，手有余香，一份幸福与他人分享，就会变成双份的幸福，让我们帮助那些留守儿童，帮助那些学习条件艰苦、有梦想不能实现的小伙伴们吧!让他们也和我们一样，走进这美丽的学校，感受快乐! 在我们的周围，还有许多我们的同龄朋友因为生活困难而上不了学的，你知道吗
主持人2：是啊，同学们，你们了解这方面的情况吗
（学生纷纷发言）主持人1：我突然想起了安徒生童话里那个卖火柴的小女孩，同学们，你们的感受是什么呢
（学生发言，说出自己的感受）主持人2：同学们，你们说得太好了。
主持人1：是啊，同学们，有这样一句我们非常熟悉的歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”其实这反复吟唱的就是一个再简单不过的真理啊
那就是：同一片蓝天下，一方有难，应该八方支援。
主持人2：是啊，我们是心地善良的少先队员，记得我们读《卖火柴的小女孩》这篇童话故事时，老师问我们如果小女孩来到我们的中间，咱们会怎么做，同学们有的说会带她到家里过年，吃好吃的，有的说会把过年的新衣服让给她穿，还有的说会让她住在家里，跟自己一块儿生活，一块儿上学学习。
同学们，如今，虽然不是那位卖火柴的小女孩，但是需要帮助的人就在我们的周围，我们是祖国未来的建设者，雷锋精神要发扬，既要有好的学业，也要有好的思想。
主持人1：我国的失学儿童有近300多万，我国在1989年10月建立了“救助贫困地区嗜血少年基金”目前为止累计接受社会捐款近60亿人民币。
建立希望小学17000多所，就住了千千万万的贫困失学儿童。
感谢这些献爱心的人们。
主持人2：赶快行动起来，尽我们所能，奉献爱心，帮一帮这些贫困的同学吧。
三、随着《爱的奉献》的歌声，学生们进行献爱心捐款。
四、主持人宣布主题班会结束。
爱心活动主持稿
爱动主持稿爱心活动主持稿 男：尊各位领导、各位嘉 女：各位同仁、以及各界媒体记者朋友们 合：大家下午好 男：我是主持人 女：我是主持人 男：今天，是一个暖意浓浓的日子，我们相聚在一起，共话克大 爱，为生活礼赞、为生命喝彩，感受人间美好真情。
女：亲爱的朋友们，让我们一起与同行，在爱的旋律中，拉开鸿 星尔克集团第五届爱心捐赠仪式的序幕。
男：这里是第五届爱心捐赠仪式现场。
爱心铸就希望，友情凝聚 力量。
因为爱，我们今天相聚在这里。
莅临本次活动现场的领导及嘉宾有：集团常务副总裁先生、集团总裁办副总裁、让我们用热烈的掌声对各位的到来表示热烈的欢迎。
女：是的，首先我们有请先生致辞。
男：谢谢的致词，让我们再次以热烈的掌声表示感谢
从古至今， 爱的暖流绵绵不断。
从扶贫济困到慈善捐助，这些无不闪耀着人间慈爱的光芒，而这些其实离我们并不遥远。
活动的成功举办要感谢各界的支持，接下来掌声有主席致辞。
女：谢谢蒋主席的致辞。
自鸿星尔克集团开展“爱心捐赠”活动以来，在企业内引起热烈反响，大家纷纷伸出温暖的双手。
奉献爱心的热潮潮涌而来，善款源源不断。
这些捐款对于有需要帮助
求一条接地气，有创意的农村脱贫攻坚工作的宣传标语
历史上的徽商名人（来源：中华五千年） 张小泉（生卒年代不详）：明末清初著名制剪工匠。
黟县人。
明崇祯年间，张小泉带领儿子前往杭州开设“张大隆”剪刀铺，并创造了独树一帜的嵌钢制剪技术、产品很快畅销全国，后为防假冒，以“张小泉”作为店名。
“张小泉”剪刀在乾隆年间被列为贡品，1915年巴拿马万国博览会获二等奖，新中国三次全国评比均获第一名。
胡光墉（1823-1885）：清代著名徽商。
字雪岩。
绩溪县人。
早年在杭州经营钱庄，后协助左宗棠创办福州船政局，依靠湘军势力在全国广设当铺和银号，成为富甲江南的特大官商，红极一时的“红顶商人”。
创办“胡庆余堂国药号”，为发掘中国药学遗产作出了重大贡献。
詹天佑（1861-1919）：近代著名铁路工程专家、中国铁路事业的创始人。
字春诚。
婺源县人。
早年家贫，后获岳父资助赴欧洲留学。
1905-1909年，主持建造了中国第一条自已设计自已施工的铁路——京张铁路，创造了不少施工新法，为中国培养了第一批铁路工程专家，奠定中国铁路事业基础。
黄宾虹（1865—1955）：现代著名山水画家和绘画理论家。
字相存，别号虹庐。
歙县人。
是现代中国画坛上成就卓著的一代宗师，为“新安画派”的现代代表。
早年山水画重在师法古代大师，中年以后重在师法自然，70岁后又画风大变。
作品深厚华滋，意境深远，精于墨法，善用焦墨与浓墨，与齐白石并存称为“北齐南黄”。
在美术理论上，总结出“平、留、圆、重、变”五字笔法和“浓、淡、泼、焦、积、宿”七字墨法，具有较高的理论价值。
精通诗词。
有《黄山画家源流考》、《古画微》、《画学通论》等多种著述和绘画作品传世。
胡 适（1891-1962）：现代著名学者、社会活动家。
字适之，绩溪县人。
出身徽商之家，1910年留学美国，1915年成为实用主义哲学大师杜威的学生，1917年回国任北京大学教授。
学识渊博，曾拥有三十多个博士头衔；1917年发表《文学改良会议》，揭开中国现代文学革命运动的第一面；1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，并撰写现代第一部白话诗集《尝试集》，成为新文化运动的领袖人物之一：1919年，接替陈独秀主编《每周评论》，发表《多研究些问题》，少谈些主义》，提出“大胆假设，小心求证”的实用主义方法论，在全国影响极大；提出过“全盘西化“论点；抗战期间曾出使过美国，代表蒋介石签订《中美互助条约》。
政治上追随国民党，学术上是一代宗师，著述甚丰，治学方法上具徽派朴学遗风。
陶行知（1891-1946）：著名教育家。
原名文浚。
乳名和尚，曾改名知行，再改名行知。
歙县人。
1927年创办南京晓庄师范，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论体系。
后又相继创办浙江省湘湖师范，江苏淮安新安小学、山海工学团，并支持新安小学生组成新安旅行团。
“一 二九”运动后，与沈钧儒等发起组织上海文化界救国联合会，任联全会执行委员和常务委员。
1946年与李公仆、史良等在重庆创办大学，任校长。
后回上海从事反内战、反独裁民主运动，1946年7月25日因劳累过度，患脑溢血逝世，称赞他为“伟大的人民教育家”。
宋庆龄尊称他为“万世师表”。
主要著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知诗歌集》等。
戴 震（1723-1777）：清代大学者，著名哲学家、思想家、徽派朴学的创建及领袖 人物。
字东原。
屯溪人。
徽商出身，1762年曾中举人，后六次考进士，因皆思想与程朱理学不符未中。
曾参加《四库全书》修纂，授翰林院庶吉上。
学识渊博，在哲学、天文、历算、历史、地理、经学、训话、音韵等领域均有重大贡献，为一代通儒和宗师，在中国思想史上具有重要影响。
其哲学思想是程朱理学之后反理学的启蒙思潮的重要代表；朴学思想是作为了在中国学术史上有着重要地位的乾嘉学派中的皖派领袖人物，并由之开创徽派朴学。
著作甚丰，主要著作有《原善》、《孟子字义疏证》、《仪礼考正》、《考工图记》、《古历考》、《水地记》、《勾股割圜记》等50余种。
《清史稿》有传。
程十万 徽商程承津、程承海兄弟合称。
程承津、程承海为宋初时祁门善和乡人，因经商至富。
乡人号为“程十万”，每称津为“十万大公”，海为“十万二公”，言其家资以万计也。
（《祁门善和程氏谱·足征录·书四府君派后》）。
程氏兄弟是徽州早期拥有巨资的商人。
马 曰?（1687－1755） 清代著名盐商、藏书家。
字秋玉，号轥谷。
祁门县城人。
马曰?从小侨居扬州，经营盐业，为清代前期扬州徽商的代表人物之一。
马曰?家庭豪富，但为人慷慨，热心地方公益事业，曾捐资开掘扬州沟渠，筑渔亭孔道等。
马曰?喜爱考校典籍，家中专设刻印坊，不惜费资刻印书籍，当时称这一批书为“马版”。
小玲珑山馆又是马氏藏书楼名称，藏书多达10余万卷。
1772年四库全书馆设立，马曰?的儿子振伯献藏书776种，为全国私人献书之冠，受乾隆皇帝褒奖，赐《古今图书集成》一部。
《清史稿·文苑传》有马曰?传。
鲍漱芳（
－1807） 清代著名徽商。
字惜分。
歙县富竭乡棠樾村人。
棠樾鲍氏家族世代经商，在两淮官商中具有较大影响。
鲍漱芳从小跟随父亲在扬州经营盐业，是当时扬州著名的富商之一。
鲍漱芳热心参加社会活动，也比较有政治头脑，1803年在川、楚、陕三省的最后平乱中，他组织富商们捐输军饷有功，被任命为盐运使，成为握有两淮盐业大权的显要人物。
整个嘉庆一朝，鲍漱芳多次捐款为朝廷济困。
胡光墉（1823－1855） 清代著名徽商。
字雪岩。
绩溪县湖里村人。
胡光墉早年家境贫苦，经同乡引荐，前去杭州阜康钱庄当学徒，由于工作勤恳、言行稳重，而且善于经营，颇受钱庄主人赏识。
庄主临死之前，考虑到自己没有后代，决定将钱庄赠送给胡光墉，他于是一变而成富商。
此后，胡光墉开始以商人身份涉足政治活动。
1861年，当太平军与杭州清军激战时，他组织一批人从上海采运军火和粮食运往杭州。
1862年，他协助左宗棠与法国人联组“常捷军”。
1866年，又协助左宗棠创办了福州船政局，并为左宗棠办理采运事务，代借内外债1250多万两。
由于胡光墉为左宗棠及湘军竭心尽力，因而在左宗棠等人的推荐下，被授于江西候补道职务，并且依靠湘军的势力，在全国广设当铺和银号，成为富甲江南的特大官商。
1872年，胡光墉在杭州创办“胡庆余堂国药号”，不惜重金聘请江南名医和著名药剂研制专家，精心配制400多种中成药，并雇人穿上“胡庆余堂”字号的甲马，停立杭州名要道，施药于百姓。
胡光墉的这一系列活动，使“胡庆余堂”名声大振，药店所制“诸葛行军散”、“八宝红灵丹”、“胡氏辟瘟丹”等药品畅销全国，与北京“同仁堂”一起平分中国药业秋色，成为驰名中外的中药老店铺。
1884年，在外国资本的倾轧和冲击下，胡光墉破产。
王文典（1882－
） 现代著名实业家。
以名维清、扬清，遂安芹川人。
东文专修科毕业。
早年参加辛亥革命，反对袁世凯复辟。
曾任中俄交涉专门委员长、全国商会联合副会长、全国国货提倡总会会长、京师总商会会长。
主张关税自主，修改不平等条约，退还庚子赔款，收回中东铁路。
提倡使用国货，实业救国。
创办了物华铁机织绸厂、苏州电气厂、海外贸易隆泉公司。
他重视教育文化事业，创办了南洋女子大学。
曾建议教育部添设世界语一科，1912年还与蔡元培发起建立世界语学校。
吴荣寿（1873－1934） 现代著名茶商。
又名俊德，字永柏。
歙县岔口乡人。
吴荣寿童年时代随同父亲来到屯溪，学习茶叶经营，以精通制茶工艺和善于鉴别毛茶著称。
1901年父亲病故后，他大胆拓展业务，在屯溪阳湖开办吴怡和茶号，专门制作外销高档茶。
数年后，又创立吴怡春、吴永源、华胜等茶号，进一步扩大外销精品茶的产量，每年制销高档屯绿数千担，最多年份高达2万担，占屯绿外销半数以上，成为徽州现代第一大茶商。
吴荣寿决心对茶业经营进行革新，企望创出新品名牌茶叶，他以重金聘婺源制茶名家汪汉梁为总管，在选料与配方上融婺、歙两家为一体，制成了色、香、味焕然一新的“抽芯珍眉”和“特贡”等茶，在上海一举夺得绿茶评比魁首。
1927年前后，茶叶价格狂跌，加上朱富润火烧屯溪商业街，几度大损失使吴怡和等茶号一蹶不振。
程霖生（1888－1943） 现代著名民族资本家。
又名源铨，字龄孙。
歙县富碣乡人。
程霖生的父亲程谨轩在上海经营房地产，家资千万，他继承父业后在上海发展，数年以后，资金累积达白银6000万两，成为上海滩上屈指可数的巨商，时称“地皮大王”。
晚年，程霖生企图操纵上海黄金市场，结果受到以孔家和宋家为代表的官僚买办资本的围攻，加上时局不稳，金价和房地价大幅下降而破产，靠变卖家财度日。
康达（1877－1946） 近代瓷商、社会活动家。
字特璋。
祁门县礼屋村人。
康达1888年入县学就读，1893年进入安庆大书院，1896年转读于北平通艺学堂，21岁以拔贡资格担任内阁中书。
不久，因为同维新变法派有牵连，被贬往江西景德镇监制御瓷。
1904年，在许世英的资助下赴日留学，并在日本参加了同盟会。
1907年，协助于右任在上海创办《神州日报》。
1909年，参与筹建景德镇总商会，担任第一任会长。
1910年，康达先后创办了江西省瓷业公司和中国窑业学堂，培养新型技术人员，并且采用机器制瓷方法，为景德镇的陶瓷业作出了革命性的贡献。
辛亥革命爆发后，被推举为饶州知府，并参加了在上海举行的南北议和谈判和孙中山领导的讨袁战争，因疲劳过度，不久双目失明。
康达晚年曾任国务院谘议和安徽省省长名誉顾问等职1946年病逝于景德镇。
徽商在南宋崛起之后，到明朝已经发展成为中国商界和晋商并举的一支劲旅，到清朝中叶，徽商一跃成为中国十大商帮之首，所谓“两淮八总商，邑人恒占其四”，尤其是在盐茶业贸易方面，徽商独执牛耳。
康熙、乾隆年间，“钻天洞地遍地徽”，“无徽不成镇，无绩不成街”，徽商进入鼎盛时期，直到清末，徽商才开始走向没落。
各种酒场的敬酒词
《锁麟囊》的选段戏词，如下： “选妆奁”一折 【四平调】 怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。
不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。
仔细观瞧，自己选挑，锁麟囊上彩云飘。
“春秋亭”一折 【西皮二六】 春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛
此时却又明白了， 【流水】 世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。
耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样嚎啕
莫不是夫郎丑难谐女貌
莫不是强婚配鸦占鸾巢
叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊。
梅香说话好颠倒，蠢才只会乱解嘲。
怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧
蠢才问话太潦草，难免怀疑在心梢。
你不该人前逞骄傲，不该词费又滔滔。
休要噪，且站了，薛良与我去问一遭。
听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。
人情冷暖凭天造，谁能移动它半分毫。
我正不足她正少，她为饥寒我为娇。
分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫，莫把姓名信口哓。
这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。
麟儿哪有神送到
积德才生玉树苗。
小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。
“归宁”一折 【西皮摇板】 欣逢这日晴和回家望探，哪有千斤发任你摘玩
我与你买竹马小试庭院，这是我疼爱他娇纵千端。
【原板】 新婚后不觉得光阴似箭，驻青春依旧是玉貌珠颜。
携娇儿坐车中长街游遍。
【散板】 又听得号哭声动地惊天，却为何众百姓纷纷逃窜
见此情倒叫我胆颤心寒，叫车夫改程途忙往回转。
顷刻间又来到另一个世界，叫梅香唤院公你为何不来
腹内饥唤郎君他也不在，却为何在荒郊不见亭台
恍惚间与众人同把舟载，莫不是应验了无情的水灾
老娘亲她必定波中遇害，苦命的大器儿鱼腹葬埋。
见胡婆好一似空山闻籁，你可曾见我夫与我萱台
听他言把我的肝肠痛坏，你随我回故乡寻找尸骸。
一席话惊的我如梦方解，看见了年迈人想起萱台
【二黄慢板】 一霎时把七情俱已味尽， 参透了酸辛处泪湿衣襟。
【快三眼】 我只道铁富贵一生注定， 又谁知人生数顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性， 到今朝哪怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训， 他叫我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。
可怜我平地里遭此贫困，遭此贫困，我的儿啊! 把麒儿误做了自己的宁馨。
忆当年出嫁时娘把囊赠， 宜男梦在囊上绣个麒麟。
到如今囊赠人娘又丧命， 亲娘丧命，我的娘啊! 公子醒我侍奉且莫高声。
公子命敢不遵把朱楼来进。
我只得放大胆四下找寻。
【散板】 蓦地里见此囊依然还认， 分明是出阁日娘赠的锁麟。
到如今见此囊莫非梦境
我怎敢把此事细追寻从头至尾仔细地说明。
手托囊追往事珠泪难忍。
“三让椅”一折 【西皮原板】 当日里好风光忽觉转变，霎时间日色淡似坠西山。
在轿中只觉得天昏地暗，耳听得风声断、雨声喧、雷声乱、乐声阑珊、人声呐喊，都道说是大雨倾天。
那花轿必定是因陋就简，隔帘儿我也曾侧目偷观： 虽然是古青庐以朴为简，哪有这短花帘、旧花幔、参差流苏残破不全
轿中人必定有一腔幽怨，她泪自弹、声续断，似杜鹃，啼别院，巴峡哀猿动人心弦，好不惨然
于归日理应当喜形于面，为什么悲切切哭得可怜
那时节奴妆奁不下百万，怎奈我在轿中赤手空拳。
急切里想起了锁麟囊一件，囊虽小却能做续命源泉。
【流水】 有金珠和珍宝光华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全。
还有那夜明珠粒粒成串，还有那赤金链、紫英簪、白玉环、双凤錾、八宝钗钏一个个宝孕光含。
这囊儿虽非是千古罕见，换衣食也够她生活几年。
“大团圆”一折 【西皮二六】 换珠衫依旧是富贵容样，莫不是心头幻我身在梦乡。
猛抬头见老娘笑脸相向，儿的娘啊，问—声老娘来自何方? 这才是脱危难吉人天相，我的儿呀，见我儿不由我喜笑非常。
老天爷他还我珠归掌上，叫官人休怪我做事慌张。
这几句衷肠话官人细想，莽官人羞得我脸似海棠。
到此时倒叫我有话难讲，啊，儿的娘啊，儿不知因何故换了衣裳。
望母亲与孩儿做个保障，问一声卢夫人便知端详。
【流水】 这才是今生难预料，不想团圆在今朝。
回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。
柳暗花明休啼笑，善果心花可自豪。
种福得福得此报，愧我当初赠木桃。
注：《锁麟囊》是“四大名旦”之一的程砚秋先生的代表作。
由著名剧作家翁偶虹在1937年编剧，内容取自《剧说》中一个小故事，讲述了一个善良的富家小姐，在富贵无常的人世中，如何因当年的仗义助人而得报恩和救助的感人故事。
1940年5月首演于上海黄金戏院，直到今天，该剧常演不衰，可谓是京剧舞台上的一棵常青树。
该剧在声腔艺术、唱词安排上的成就在程派剧目中独居魁首，甚至在整个京剧界的地位亦是举足轻重。
