白事掉念词
【主持词一】：老人丧礼破碎的镜子，难圆的梦。
离别的亲人，难续的情!尊敬的各位来宾，各位亲朋好友大家晚上好!今天是xx老大人与世长辞的日子。
在此，我们东方演艺公司受贵俯的邀请。
带着无比沉痛的心情前来。
在此，我代表我们全体演员向xx老大人的仙逝表示沉痛的哀悼!并向前来悼念的每一位亲朋好友表示最诚挚的敬意!xx老大人于20xx年xx月xx日离开我们!享年xx岁!人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
人世间难免有生，有死，有分，有合。
尽管xx老大人离我们远去，可他的音容，笑貌却永远留在我们及他儿孙们的心中。
xx老大人的一生是光辉的一生!是勤俭持家的一生!他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土。
并在这片热土里立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美!这也正是xx老大人一生的光辉写照!在此，也希望孝子贤孙们节哀顺便。
把悲伤和痛苦化作动力，来继承xx老大人生前未完成的遗志，把府上发扬光大!我也相信xx老大人在天之灵也会保佑所有的亲朋好友，一生平安!万代富贵!让我们共同祝愿我们的xx老大人，在天堂的路上一路走好，一路平安!下面我宣布今天为xx老大人的追悼仪式正式开始;第一项 响鸣炮奏哀乐!第二项 全体来宾起立面向亡灵三鞠躬第三项 主孝代表讲话第四项 xx总管讲话下面有我们的男名歌给大家带来一首父亲，让我们的歌声伴随着在天堂的xx老大人不孤单，不寂寞。
也送给普天之下的父亲，母亲们愿他们晚年幸福!【主持词二】：追悼会(一)入场(背景音乐《君莫思归》)司仪：仪式开始前，为保持灵堂的庄严和肃穆，请带手机的同志暂时关闭手机，吸烟的同志暂时熄灭烟头，谢谢您的合作!司仪：家属请到灵堂左侧就位!(礼仪人员引导家属就位)司仪：请xxx先生生前所属单位领导和亲朋好友随礼仪人员到灵堂前方就位!(礼仪人员引导亲朋好友到领导的后面就位)(二)由司仪宣布xxx先生的追悼会现在开始;司仪：寒风冷雨暗云天，寿星陨坠起寒烟，驾鹤西归魂不返，人生在世今成梦。
本司仪宣布xxx先生的遗体告别仪式现在开始!(三)默哀、奏哀乐(《天空之城》);司仪：请全体肃立，默哀!哀毕!司仪：各位领导，各位来宾，各位亲友：今天我们怀着无比沉痛的心情聚集在这庄严肃穆大厅举行一个既俭朴又隆重的告别仪式，衷心送xxx先生最后一程。
(四)敬献花圈(篮)司仪：敬献花圈花篮的单位及个人有：xxx协会、xxx俱乐部、xxx协会会长等(五)由xxx先生致悼词;司仪：生如夏花之灿烂，逝如秋叶之静美，xxx先生平凡而伟大的一生，激励着我们永不放弃。
下面有请xxx协会会长致悼词!(六)司仪代读唁电、唁函;(七)由家属致答谢词;司仪：逝者已矣，请家属致答谢词。
(八)全体肃立，向xxx先生遗体行三鞠躬礼;司仪：别让泪水打湿前行的路，我们能做的只有坚强，现在请全体肃立，向xxx先生遗体行三鞠躬礼以表达我们的哀思!(九)来宾绕灵一周，瞻仰xxx先生遗容，慰问家属(奏哀乐);(十)自由悼念，做最后的挽别;司仪：非常感谢各位领导、同事、朋友们前来参加xxx先生的追悼会，使今天的追悼会特别隆重，谢谢大家!司仪：请家属绕灵一周，做最后的挽别。
(十一)司仪宣布追悼会结束。
【主持词三】：答谢宴尊敬的各位来宾，各位亲朋好友，以及xxx先生生前的家属，同志们，朋友们：你们好!今天，我们怀着无比沉痛的心情，来参加xxx先生的告别宴。
xxx老先生于20xx年x月初x中午11时47分与世长辞，享年xx岁。
xxx先生(简单介绍生平)在这里，请允许我代表所有的来宾朋友，向xxx老先生的家属表示深切的慰问，请节哀顺变。
为了感谢大家的鼎力支持和帮助，xxx先生的家属在此向所有的来宾朋友致以三鞠躬，表示感谢。
今天xxx先生的家属在xxx大酒楼略备薄酒一杯，以表谢意，有招待不周的地方，请大家海涵见谅!再次感谢大家的光临和帮助。
谢谢大家!掉念词各位亲友，各位来宾：今天，我们怀着十分沉痛的心情，在这里参加叶圣青同志出殡告别仪式追掉会。
我代表叶氏家族、亲戚对叶圣青同志的逝世表示最沉痛的衰悼。
叶圣青同志生于1943年4月21日，因年老体弱、受病魔入侵，带病许久，经医方治疗及子女孝道；精心呵护，医治无效，于2011年9月15日10点30分在市中医院与世长辞，享年70岁。
叶圣青同志的一生是勤劳奉献的一生，自幼失去父亲，和许许多多同龄人一样、饱经了苦难的煎熬和考验，在他的成长中，勤劳俭朴，为支撑着这个破碎的家庭倾其心血，无怨无悔，一生老老实实做事，清清白白做人。
叶圣青同志为人忠厚，襟怀坦荡，谨慎从事，平易近人，他生活节俭，艰苦朴素，家庭和睦，邻里团结。
叶圣青同志在家里是位好父亲，在邻里是位好邻居。
叶圣青同志的逝世，使我们失去了一位好同志。
虽然他离我们而去，但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神；那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风；那种为人正派、忠厚老实的高尚品德，仍值得我们学习和记取。
人死不能复生。
我们只能控制自己人感情，抑制自己人悲痛，努力工作。
积极上向。
以告别叶圣青同志在天之灵，青山永存，英名长留。
让我们永远记住这一名字，记住这样一位平凡可敬的好同志。
叶圣青同志安息吧
各位亲朋好友： 今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念我敬爱的岳母也是我的母亲王秀娥老人，并向她的遗体作最后的告别。
我仅代表全家衷心地感谢各位百忙之中仍赶到这里一起缅怀我的母亲。
于2012年02月24日上午 时 分，母亲永远告别了我们，驾鹤西去，享年91虚岁，实足90岁。
母亲__年骨盆骨折，经更换关节手术后，仍行动不便，长期卧床，虽经女儿及全家悉心照料，但终因年事已高，身体逐渐老衰，在卧床 年后，医治无效，安详离去。
母亲出生富贵，但历经坎坷，一生平凡而伟大
她勤劳善良，默默无闻、含辛茹苦把子女抚养成人、乃至成家立业
是您教给了我们做人的道理、生活的哲理；是您用毕生的精力和辛勤的汗水营造了我们美满的家庭；是您留给我们一生受用不尽的精神财富和幸福回忆。
如今，我们生活稳定，外孙成家，正当尽享天伦之乐之时，您却驾鹤西去
回首往事，我们泪如雨下，千言万语也难诉思念之情
母亲她生性坚强，但以人为善，能忍则忍，宁愿自己多吃苦，也不去求人的精神，不仅给我们树立了良好的形象，而且也是我们今天做人的榜样和原则，作为子女，只有好好孝顺母亲，但无论为母亲做什么，也难以报答她的养育之恩。
母亲一生很平凡，没有做过什么大事，只是典型的家庭妇女。
但纯真的母爱情感，朴实的为人境界，平凡之中显现出她人格的伟大和质朴的情操，使我们为之骄傲，我们要学习母亲的恩德，我们虽然想尽力想让母亲多活几年，想让母亲能多享几年福，遗憾的是我们没有能做到，现在只能祝福祈祷她走好。
母亲卧床期间，许多亲朋好友前来关心探望，有的是从外地赶来照顾，可见，您平时为人如何。
特别是外孙的岳父、岳母，时常送来自己做的饭菜，在此，我谨代表我们全家向各位表示衷心的感谢
我们遵照您的吩咐，丧事从简。
今天，有您的女儿、女婿、外孙、外孙媳，外孙的岳父、岳母及亲朋好友、邻里济济一堂，悲泣于此，为你送行。
由于你的言传身教，子女做人，都清清白白、堂堂正正，我们做事，都认认真真，尽心尽责。
外孙都有所教，也必将有所成，也请您放心。
请您一路走好。
母亲离开我们，儿女们千呼万唤唤不醒您，但您的音容笑貌将永远留在我们的心中。
母亲您安心地走吧，我们全家会和睦相处，相互照顾，并教育好未来的下一代，把他们培养成有用之才，以此来报答您对我们的养育之恩。
安息吧 母亲 安息吧
在母亲追悼大会上的讲话各位尊敬的父老乡亲，各位来宾，女士们，先生们： 今天，我们在这里隆重聚会，沉痛悼念我的母亲周南英女士
她老人家于2011年10月31日下午4:45与世长辞了
此时此刻，我心如刀绞、悲痛万分
首先，谨让我代表孝家全体亲眷，向在我母亲治丧期间前来帮忙的各位父老乡亲深深地鞠躬
向在我母亲中风期间不辞劳苦精心照顾的姐姐深深鞠躬
向前来参加我母亲丧葬典礼的各位来宾和在我母亲生病期间前来探望慰问的亲朋好友及前来参加悼念演出的湘阴基督教天韵乐团、汨罗市花鼓戏剧团、家乡业余歌舞团，致以衷心的感谢和崇高的敬意!同时请允许我代表全体来宾向我母亲在天之灵致以深切哀悼
祝她老人家在地下的肉体永垂不朽
在天堂的灵魂得以永生
在主为她营造的极乐世界快乐逍遥
我的母亲是一位苦命的母亲。
我们做儿女的耳闻目睹了她老人家许多坎坷经历和悲惨遭遇。
我们无法考证她老人家出生于何年何月何日，她老人家只有两三岁时因家境贫寒被迫送给了一个乞丐做养女，后来找到了她出生地宁乡县天台乡田平村，才隐隐约约知道她不一定准确的出生年月—1931年11月28日。
我母亲跟随这个乞丐一路奔波乞讨，不知跋涉了多少山山水水，也不知熬过了多少春夏秋冬，来到了我们湘阴南湖垸，经人凑合，这个乞丐与南湖垸一姓高的男子结为夫妇，这对夫妇后来就成了我们的外公外婆。
我外公是穷得叮当响的单身汉，外婆是四处流浪的乞丐，贫贱夫妻百事哀
在我母亲八九岁时，外公外婆决定把养女送给人家做童养媳，童年的母亲又一次被迫离开她的父母，过着非人的生活。
解放后，童养媳婚姻解除，经人介绍来到了彭氏。
从此，生儿育女，缝补洗衫、耕田整地、吃尽了苦头
她老人家虽然活了八十个春秋，但至少经历了五十年饥寒交迫的岁月，真正有饭吃有衣穿的日子，是到了1981年农村改革以后的事情。
从1931年到1981年整整半个世纪，我母亲都在水深火热之中煎熬
她曾多次对我们儿女说，大食堂时期，她经常做完工，在食堂领一份饭回家和大哥一起吃，吃饭前，大哥用筷子将饭划成两半，说：“妈妈，你吃一边，我吃一边”可是大哥的肚子不听话，经常把那份饭全部吃完了，可怜的妈妈只好饿着肚子参加下午的集体劳动。
一次，她饿得实在不行了，就跑到外婆家去，看看有没有可以充饥的东西，谁知什么都没有捞一口，外婆还叫她从河里担满一缸水，雪上加霜的遭遇，把妈妈饿得眼冒金花，在回家的路上，她用手挖了几次草根吃，才勉强回家。
后来我们五个儿女都出生了，生活也就更加艰难了。
她经常用蔬菜熬粥给儿女们充饥，用毛巾做衣服给我们御寒。
她常对我们说，“小菜半边粮，多吃点菜，就可以不吃饭了。
”又说，“衣服旧点不要紧，新三年旧三年缝缝补补又三年，只要不冷就好了。
”我的母亲是一位勤劳俭朴的母亲。
大集体时代，她天天参加集体劳动，大姐大哥放学后，她就带他们一起劳动，娘仨绑起来可以攒一万多分工，相当于一个正劳力的工分，在当时大约有一百多元价值，可以去生产队分到一些口粮和稻草。
那时，我经常看见母亲天还没亮就去地里劳动，双枪期间她甚至通宵达旦去扯秧，供应哥哥姐姐一天所插的秧苗。
当时尽管没有饭吃，但偶尔也有几个穷亲戚来走动，吃饭前，妈妈反复叮嘱子女，客人吃的是白米饭，你们吃小菜拌饭，客人饭里面埋了一个蛋，你们不要去想得吃，我们姐弟都很听话，乖乖地躲在墙角吃着自己的小菜拌饭。
我的母亲是一位孝顺仁慈的母亲。
大约在上世纪六十年代初，我们的外公逝世了，我母亲不放心孤苦伶仃的外婆，就把外婆接到了我们家，多了一个人吃饭，生活就更加艰难了。
我外婆虽然只养了我母亲几年，但我母亲对外婆孝敬有加，她想方设法让外婆吃饱穿暖，外婆逢人便说，她幸亏带了一个好女儿，不然还不知道抛尸何方。
后来外婆一病不起，吃喝拉撒在床上几个月，都是我母亲照顾的。
直到1976年外婆在我家逝世。
我的母亲是一位伟大的母亲。
她精神振奋，斗志昂扬，不甘寂寞，不甘落后，她和父亲一道带领儿女们耕读持家，我们做儿女的一边参加农业劳动，一边勤奋学习文化知识，在那艰苦的岁月里，我们姐弟五人，竟然有三个进了高等学府。
大姐大哥读书时还未恢复高考制度，所以只念了初中和高中。
我妈常对我们说，我自己斗大的字认不得一箩筐，但我很喜欢读书人，希望你们个个都把书读好，将来有出息。
现在，我们五个子女，虽然没有很大的成就，但都混得人模狗样，大姐退休在家，大哥带施工队在外装修，我在农业科研部门工作，大弟弟是神经内科资深专家，小弟弟是商界营销精英。
我们今天的幸福生活和为人处事基本准则，都是妈妈言传身教的结晶
2000年以后，我们的父母丧失了劳动能力，就在我两个弟弟家轮流居住，他们高兴地参加了基督教，在教会我母亲积极给教会捐款，还暗中帮助教会中有天灾人祸的弟兄姊妹。
在她老人家临终前三天，还将身上仅有的一百元捐给了教会。
10月31日上午，她老人家还用手势指示姐姐，要参加11月2日教会的大型活动。
可是，上午十点左右，姐姐突然来电说妈妈不行了，脸色苍白，汗水直淌，浑身冰凉，我赶过去时，妈妈躺在床上，姐姐正在帮妈插身换衣。
她老人家紧紧的抓着我的手，牢牢地贴在她冰凉的脸上，老泪纵横
一会她放开我的手，伸出五个指头做了一个手势，我知道她是舍不得我们五个子女，我便安慰她说，妈
您放心去吧，爸爸在天堂等着您，我们五姐弟会照顾好自己，会天天怀念您
她点了点头，哭得更伤心
后来，妈平稳了，睡着了，我没有吵醒她，就回到单位上班了。
下午四点多，姐姐又来电说，三妹子
快点来
快点快点
妈要走了
我5点赶到姐姐家时，我妈妈已经匆匆地走了……各位朋友，各位来宾，我们的母亲虽然走了，但她老人家的谆谆教诲永远萦绕在我们的耳边，她老人家的音容笑貌永远活在我们的心中
妈妈
我最亲爱的妈妈
您一路走好
母亲：XXX生于一九四三年农历六月十一日，与二零零八年农历九月二十一日凌晨零点五十八分仙逝。
享年六十六岁。
我的母亲十九岁与父亲成婚，那时我家一贫如洗，吃了上顿没下顿。
可是母亲性格开朗从不灰心，对生活充满希望，与父亲相亲相爱，同心同意创建家园。
在六十年代，母亲是一位出色的地方艺术表演者，她天生一副好嗓子，凡看过她的表演和听过她的歌唱的，都会赞不绝口，给人一种美的享受。
七十年代起，母亲开始从事教育事业。
在工作中她积极向上刻苦学习表现出色，每年度都被评为优秀教师。
因为她的天赋，学校总会分配文艺课给她，无论年级高低，母亲都乐于接受，并尽心尽职，一度得到师生的好评。
八十年代初，母亲主功文化课，因文化程度浅，她更加努力地刻苦钻研，在父亲的陪同下每天自学到深夜。
由于她的勤奋好学，自强不息，功夫不负有心人，终于在当年的非转正政策下脱颖而出，成为享受国家待遇的公办教师。
母亲，我们为您自豪，为您骄傲
母亲不仅仅是一位优秀教师，为人师表（文章转载自: 请保留此标记），桃李满天下；她更是一位模范妈妈。
她尊敬婆婆，相夫教子，在生活上艰苦朴素，勤劳持家。
为了帮助爸爸养家糊口，让我们吃饱穿暖，她利用一切可以利用的时间，种菜园，喂牲畜，挖猪菜，来增加家庭的经济收入，吃苦瘦累没有半句怨言，起早贪黑总是乐呵呵的。
在母亲和爸爸的关爱下，我们姊妹五人都能健康成长，现都成家立业。
母亲是一位追求完美的人。
平时，对我们一言一行都要求的特别严格，教我们说话做事都要循规蹈矩。
人过留名，雁过留声，这是母亲的处世格言。
总而言之，她殷切的希望她的儿女子孙都能堂堂正正地做人，风风光光地做事。
母亲，我多么地想您啊
我深深地知道，您是我的寄托，我是您的牵挂
妈妈，请放心地去吧
我一定会争气
妈妈，请安息吧
我一定要加油，会让您含笑于九泉之下
母亲的诚实善良和敬业精神将永垂不朽
致母亲的挽联： 历经坎坷，矢志弗移，从不低头屈膝，铸就一身正气； 热爱子女，要求严格，崇尚脱俗超凡，乐于两袖清风。
为九十岁高龄老人去世该用什么追悼会答谢词好
也不说这位老你的什么人
就当是爷爷吧； 写给爷爷的追悼词 尊敬的各位亲戚长辈，邻们，在2008年×月×日×时，爷爷已离我们而去了，享年90岁，他的不幸辞世让我们全家陷入巨大哀痛之中，使我们每个人万分悲痛，伤心欲绝，我们深深的追忆着您，历经坎坷极其丰硕的一生。
爷爷，您一生坎柯却又无比坚强，生活的艰苦，子女的负担，病痛的折磨，而您一直用微笑去面对，您的怕给家人增添麻烦而独自去面对一切，即使是临终之际，您也是平静如常，安然逝去，当我听说您悄然离开我们，去了另一个，当时我的泪水不由自主直流而下，泪水迷糊了我的双眼，爷爷我真的不敢相信您这么离我们远去，我还没有来得及见您一面啊，而您就这样的走了，我是多么的伤心，内疚，惭愧，太遗憾啊
爷爷请您原谅您唯一的一个小孙女，好吗
我进家之后，再也看不到您坐在沙发上那熟稔而又慈祥的面孔了，再也听不到您问关于我的学习生活的各个方面，只能看到您房子上放着唯一的一张老像，这是一种撕心裂肺的痛啊
爷爷，您自己没有文化，却全力支持您的儿孙成为有文化的人，为鼓励儿女读书成才，您含辛茹苦，为支持儿女成家立业，您任劳任怨，您教育我们努力学习，勤奋好学要争做一个对他人有益的人，对社会有用的人，您告诫我们要以成功而努力，要以目标而奋斗，要从小事做起，从社会与人和睦相处，共同建立一个和谐的家庭，为家庭争光，为自己的荣誉争光，您的音容笑貌将永远留在儿孙们的心中，您的一言一行，已深深烙在我们的记忆里，这将不断激励我们继续往前走。
孙子们戴着孝帽围在您的身旁，大喊苍天，在院子里找爷爷，叫天天不应，叫地地不灵，哭着喊着不峁您的回音，孙子们多么渴望你在多活几年，花孙子的钱，享孙子的福，坐着孙子买的名牌小汽车在哪花花大城市里风风火火转一圈，在这正该您好好歇息，多享福的时候，您却丢下我们，独自离我们而去，我们深深的愧疚，对不起您啊
各位长者，名位乡邻们，爷爷的去世，是我们家人的不幸福，还给你们增添了麻烦，我们这个大家庭长期以来，得到了你们的悉心关照和大力支持，在此我代表我的爷爷，亲人向你们深深的鞠躬，谢谢你们了。
敬爱的爷爷，父老乡亲都在哀悼您，都在呼唤您，都在想念您，热泪酒灵前，千言万语涌心头，哀思无限，难以诉说，敬爱的爷爷，您放心的走吧，我们将牢记您的教诲，秉承您的传统，孝敬老人，关爱身边的每个人，尽力为家庭争光，愿爷爷的在天之灵安息吧
孝孙女： ××× ×年×月×日 祝你早日恢复好心情
叶圣陶的资料
分用法一、分隔单重复句中的并列分句在单句中，并列分包含逗号时可用逗号或分隔，包含逗号时宜用分号分隔。
例如：(1)矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源，都属于国家所有，即全民所有；由法律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。
（《中华人民共和国宪法》）(2)事实上许多职业并不要求人们具有很高的语言和逻辑数学方面的才能；相反，许多工作往往需要人们有较强的空间想象力和运动能力等。
（郑国胜《现代人的智能》）(3)纵比，即以一事物的各个发展阶段作比；横比，则以此事物与彼事物相比。
（宋庆龄《谈“比较”》）(4)微笑是美的，美是有感召力的。
（王霆钧《迷人的微笑》）(5)微笑是笑之国度里的国王；微笑是笑之花海中的牡丹。
（同上）例(1)(2)(3)中有一个或两个分句包含了逗号，所以各分句用分号分隔。
例(4)(5)的各分句中都不包含逗号，例(4)在两个分句之间使用逗号是属于一般用法，而例(5)使用分号则属于特殊用法，是为了强调两个分句在一个整体内的相对独立性。
在英语，像例(4)那样的无连词连接的两个并列分句，不能用逗号分隔，必须像例(5)那样用分号分隔。
二、分隔并列的多重复句中的第一层(1)有的学会烤烟，自己做挺讲究的纸烟和雪茄；有的学会蔬菜加工，做的番茄酱能吃到冬天；有的学会蔬菜腌渍、窖藏，使秋菜接上春菜。
（吴伯箫《菜园小记》）(2)例如人物的对白中常用当时民间的口头语，因而使得我们如闻其声；又如动作的描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃纸上。
（茅盾《谈<水浒>人物和结构》）(3)不要幻想成功之神会被你微不足道的努力所感动，主动跑过来和你拥抱亲吻；也不要幻想胜利之果会装在盘子里，端到你的餐桌前尽你开怀享用。
（郑健、张建敏《再朝前走一步》）(4)内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的；如果内容没有分量，尽管写得多么长，愈长愈没有分量。
（郭沫若《关于文风问题》）这四句都是多重复句，分号用在第一层。
表示并列关系有多种方式，例(1)通过三个“有的”加以分说，例(2)通过副词“又”，例(3)通过副词“也”，例(4)通过一有一无的对比。
下面例(5)是并列的多重复句，“联合”和“分散”具有对待关系，“联合则效益好”后的逗号要改为分号。
*(5)联合则兴旺，联合则竞争力强，联合则发展快，联合则效益好，分散则发展慢，分散则效益差。
三、分隔非并列的多重复句中的第一层分句分号多用于表示并列关系的复句，包括单重复句和多重复句；为了分清层次，非并列关系的多重复句的第一层分句有时也用分号分隔。
例如：(1)或作演讲，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。
（《改造我们的学习》）(2)昨天一清早，天气骤然变冷，空中布满了铅色的阴云；中午，凛冽的寒风刮起来了，呼呼地刮了一个下午；黄昏时分，风停了，就下起鹅毛般大雪来。
（小学语文《第一场雪》）(3)而于狗，却不能以此为例，与对等的敌人齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃跑了。
（鲁迅《论“费厄泼赖”应当缓行》）(4)善感的心灵，也曾为背井离乡、远适异地的行人在跨过关门时四顾茫茫的悲凄情景而落下过伤感的眼泪，也曾为孟姜女的忠贞和不幸而郁郁寡欢；然而更多的却是为那雄关的雄伟气势和它那抵御外侮捍卫疆土的英雄历史所感动，所鼓舞。
（峻青《雄关赋》）(5)散文比较短，既能够敏捷地反应迅速变动的事物，又方便报纸杂志及时刊登；因此，散文创作风气的浓厚与否，和我们社会各方面的风貌能否被充分地生动地反映到文学里面来，大有关系。
（秦牧《散文创作谈》）(6)如果有篇文章，有的只是华丽的辞藻，有的只是庞杂的材料，却并不能说明什么问题，解决什么问题，人们读过以后，根本不知道作者赞成什么，反对什么；那样的文章，人们通常称之为“没有观点”的文章，也就是没有灵魂的文章。
（施东向《义理、考据和辞章》）上述多重复句表示以下的非并列关系：(1)选择，(2)承接，(3)递进，(4)转折，(5)因果，(6)假设。
分号都用在第一层分句。
四、用于大句中被冒号、破折号、括号、引号分隔出来的并列分句之间大句中被冒号、破折号、括号、引号分隔出来的并列分句有相对的独立性，中间可根据需要使用分号。
例如：(1)他们思虑着：哪些溪涧在山洪到来时不好通过，就架起一座座石桥和板桥；哪些人家离河太远，就在散居的村舍边，挖下一口口水井；哪些水井靠近大路，又在水井上加井盖。
（魏巍《依依惜别的深情》）(2)打猎的讲究不少：雉鸡、野兔要白天打，叫打坡；野猪、狐、獾、熊、狼要夜里打，叫打猎。
（吴伯箫《猎户》）(3)你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级：二者必居其一。
（《在延安文艺座谈会上的讲话》）例(1)冒号后的并列分句做大句的宾语，中间用了分号。
例(2)(3)是总分复句，例(2)冒号前是总说，冒号后是分说，例(3)冒号前是分说，冒号后是总说，两句的分说部分是由并列分句组成的，都使用了分号。
有时在大句中用破折号引出的解释说明部分是并列分句，这时也可用分号分隔。
例如：(4)这时月亮和山的阴影，对比的异常明显——山是墨一般的黑，陡立着，倾向江心，仿佛就要扑跌下来；而月光，从山顶上，顺着深深的、直立的谷壑，把清光泻到江面。
（方纪《三峡之秋》）(5)小划子远远地出现了，像一只小小的黑甲虫，急匆匆地、慌里慌张地贴着江边爬过来——说它急匆匆，是因为它速度极快；说它慌里慌张，是因为它走得毫无规律，一忽儿左一忽儿右。
（赵丽宏《三峡船夫曲》）括号内的话如果是并列分句，也可用分号分隔。
例如：(6)在介绍冰川的特性时，通过两个典型的例子（流速慢的天山、祁连山冰川，年流速很少超过30米；流速最快的阿扎冰川，年流速不过300米左右），具体说明了冰川流速缓慢的特点。
（韩爱敏《漫话冰川》）引文是并列分句，用来组句时其中的分号可以保留。
例如：(7)颜真卿在良好的家学熏陶和名师指导下，经过长期的勤学苦练，融会贯通，终于形成了“结构平稳，宽舒厚重；笔法多变，筋力老健”的风格。
（容琚《浅谈颜体楷书》）以上七例的分号都没有用在大句的第一层分界，之所以可以这样做，是因为并列分句部分有冒号、破折号、括号、引号作为分界标志，在分界内分号仍然处在第一层，在分句内部还有处于第二层的逗号。
假若把这些分界标志取消，句子的结构层次便会错乱。
比如把例(7)的引号取消，引文的界限消失，其中把引号分成两个分句的分号便不能继续使用。
下面是缺少分界标志造成分号误用的例子：*(8)有人做了一个有趣的实验，发现人在心情愉快时，动脉血压可降低20毫米汞柱，每分钟的脉搏可减少七八次；反之，精神忧郁，血压在短时间内迅速上升，胆固醇含量相应提高。
*(9)荀子提出“人定胜天”的观点，认为与其宣传拜天拜地，不如鼓励人民增加生产，积蓄财物；与其依赖天地，不如依靠人的力量。
*(10)艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；二是幻想，幻想产生东方艺术。
例(8)的“发现”和例(9)的“认为”后面需加冒号，使结构上显示出后面的宾语是并列分句；不加冒号，会使人误解全句是两个并列分句。
例(10)的“来源”后的逗号要改为冒号，因为逗号所处的层次低于分号，冒号所处的层次可以高于分号。
五、用于分项列举的各项之间分项列举各项如果是分句，自然可以用分号。
在单句中冒号引出的并列短语用于分项列举，为了使分项的性质显得突出，也可以用分号分隔。
例如：(1)特聘教授岗位职责为：讲授本学科核心课程；主持国家重大科研项目研究；领导本学科学术梯队建设；带领本科学在其前沿领域赶超或保持国际先进水平。
（《光明日报》1998.8.5）(2)词大致可分三类：(1)小令；(2)中调；(3)长调。
（王力《诗词格律》）(3)北京城市规划设计研究院编制了王府井大街街景整治、道路铺装和绿化美化的整治规划方案，按照把王府井建成国际一流商业街的目标，遵循统一、人本、文化、简洁四条原则，即：体现商业街的完整和统一性，规划街道环境设计；贯彻以人为本，创造轻松舒适、独具特色的步行购物环境；综合运用多种手段，营造独特的商业文化氛围；将现代、简洁、朴素淡雅的原则，贯穿于整体风格和细部设计。
（《北京晚报》1999.3.12）例(1)列举的各项是并列短语。
例(2)列举的各项是名词，前面有序次语。
例(1)(2)各项之间本可用逗号，现在用分号是为了突出各项的性质。
例(3)各项内部有逗号，各项之间只能用分号，而不能用逗号。
下例列举的各项是词语，不是句子，各项之间的句号要改用分号或逗号：*(4)根据我们的最有功绩的文学老师的说法，有如下性质的语言是文学上最好的语言：（一）明确。
（二）朴素。
（三）简洁。
（四）浮雕。
（五）音乐性。
（六）和现实生活有密切关系。
列举的各项如果是词，不是短语或词组，则不必用分号分隔，下列的分号可改为逗号：*(5)还有一种意见认为，爱国主义有四种特点：时代性；阶级性；民族性；包容性。
六、在辞书中用来分隔不同的释义辞书的条目在同一义项下有两个以上释义时常用分号分隔。
例如：(1)措 安放；处理；放置（《现代汉语规范字典》）措 arrange；manage；handle（《汉英词典》修订版）有时同一义项中的释义，含义相近的用逗号分开，含义稍远的用分号分隔。
例如：(2)abdominous 大肚子的，大腹便便的；肥胖的（《英汉大词典》）分号用法的注意事项三、承前省略主语的并列分句不包含逗号，误用分号加以分隔 人们常说：工具书是不会说话的老师；是一把打开知识宝库的金钥匙；是一座通向成功之路的桥梁。
冒号后有三个并列分句，后两个分句承前省略主语“工具书” 专题部将与天津台联合录制特别节目《家庭文化》；与浙江台联合录制特别节目《科技之谜》；与山东台、湖北台等合作录制《科技时代》专辑。
后两个分句承前省略主语“专题部”和状语“将”，各个分句内部都不包含逗号，使用逗号分隔就可以分清层次，不必用分号。
像例（2）那样的句型，有的语法学者认为是三个述宾短语并列起来作单句的谓语，三个述宾短语之间更不能用分号分隔。
承前省略主语的并列分句如果包含逗号，可以使用分号以区分层次。
例如： 学习形式逻辑知识，可以指导我们正确进行思维，准确、有条理地表达思想；可以帮助我们运用语言，提高听、说、读、写的能力；可以用来检查和发现逻辑错误，辨别是非。
（中专语文《形式逻辑常识》） 四、分号没有用在复句的第一层分界 分号表示大于逗号停顿，所以分号一般要用在复句中的第一层分界。
如果第一层分界使用了逗号，在逗号之下再用分号，层次便不清楚，要设法修改。
例如： 如果每做一件事，都要从钱来考虑，有钱就做，没有钱就不做，钱多的就多做，钱少的就少做，︱那么，一个儿童失足落水，还有谁去救他
（魏巍《驳“实惠”论》） 尽管我是个老编辑；尽管已编辑过的书稿也有几百种；尽管有几位年轻的作者成了博士生导师，︱但若要我对这些年的编辑工作作点小结，可用两个字来概括──遗憾。
倘若蒙娜·丽莎的嘴再张大一点，哪怕一点；两眼眯小一点，即便一点，︱她还会让人们那么喜爱吗
说它普通，︱一来是它的车架、轮子、锭子跟一般农村用的摇纺车没有两样；二来是它是延安上千上万辆纺车中的一辆。
有个叫许仙的人救了两条蛇，一青一白，︱后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给许仙了；青蛇化作丫鬟，也跟着。
上述各例的第一层分界在画有竖线处。
例（1）“有钱就做，没有钱就不做，钱多的就多做，钱少的就少做”从结构上看是并列分句，如果是独立应用，分句之间可用分号（以分号取代第二个逗号），现在是包含在大句中，没有处在第一层，所以没有用分号。
据此类推，例（2）（3）(4)用在第二层的分号要改为逗号。
例（5）“一青一白”后的逗号可改为句号，把原句分成两句，这样分号便处在后一句的第一层分界了。
过了几年，秦王约赵王在渑池会见。
赵王和大臣们商议，去，怕有危险；不去，表示胆怯，一时决定不下。
“去，怕有危险；不去，表示胆怯”，因为不使用在第一层，也要把其中的分号改为逗号，如果在句中外加引号，将其变成引语，分号可以保留下来不改。
五、误用分号将总分复句变成并列复句 自然界有各种各样的风；狂奔怒吼的暴风，如刀似剪的凄风，邪气逼人的阴风和翻江搅海的龙卷风，提神送爽的秋风以及温柔脉脉、拂而不觉的微风。
上例全句是总分复句，不是并列分句，第一个分号要改为用冒号，使其作为总说部分和分说部分的分界，冒号后的分说部分的分号可保留。
六、误用于并列的句子成分之间 任何不亲自动手做过翻译的人，不曾体验睡不安眠，食不知味，冥思苦索，脑汁绞尽的滋味，不曾经历王国维先生所说的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，回首蓦见，那人却在灯火阑珊处”的求学三境界，都不会明白，翻译一行诗，一句话，一个词，乃至一个人名，一个地名，谈何容易
拿《三人行》这篇课文来说，它按事情的发展顺序，写了“王吉文背着小周前进”；“王吉文轮流背着小周和黄元庆前进”；“小周和黄元庆匍匐着拖王吉文前进”这几段1、点号使用的注意事项。
点号使用最复杂的是分号。
《现代汉语词典》解释分号是“用在分句之间表示大于逗号而少于句号的停顿”，这是前提认识，在这个前提下，分号的用法有两类：一类是表示并列分句间的停顿；一类是非并列分句间的停顿。
多重复句，第一重是并列关系，这第一重的停顿用分号，这是没有问题的，值得注意的是：如果并列关系有多重，多重的并列关系意思又不在同一个层面，大的并列关系宜用句号，以区分层次。
如：怎么说呢
就说输掉了；不对，自己从不赌。
就说吃掉了；不对，自己从不死吃。
就说被扒掉了；不对，自己不当心，照样挨骂。
就说做好事救济了别人；不对，自己都要别人救济。
就说送给一个大姑娘了；不对，老婆要犯疑……一重的并列复句，分句内部有用了逗号的，分句之间的停顿也用分号。
如： ①两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
②他们的宣传，乏味得很；他们的文章，没有多少人喜欢看；他们的演说，也没有多少人喜欢听。
第②句有三个分句，因为分句之间均是并列关系，也是一重复句。
一重并列复句，分句内部没有使用逗号的，分句之间的停顿一般上不用分号，用逗号。
但是，为了强调两个并列分句的意思，也可以用分号。
他说，“我请求您在我面前谈到上司的时候不要这样说话；您对上司应当尊敬才对。
”这一类分号的使用特别要注意陈述对象的分类。
如：她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。
这句话介绍了祥林嫂的婆婆、小叔子、她自己、她丈夫四方面的情况，因此分句间都用分号。
多重复句，第一重是非并列关系，这第一重的停顿常用分号。
如：①虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
②听到一点儿响动，他就要人家报告原委；而且使公证人大为吃惊的是，他连狗在院子里打哈欠都听得见。
第①句第一重关系是转折用分号，第②句第一重关系是递进用分号。
一重非并列复句，分句内部有用了逗号的，分句之间的停顿也可以用分号。
如：对于灵魂的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻。
怎样回答她好呢
一重非并列复句，分句内部没有使用逗号的，分句之间的停顿不用分号，用逗号；但是有时出于语气或心情的考虑，有时强调两个分句的独立性，也可以用分号。
如：①……她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。
”②这病自然一定全好；怪不得老栓整天笑着呢。
第①句引号里面的话是因果关系的一重复句，分句内部没有使用逗号，但在追悼会上，说话人的心情十分沉重，为了表达这种沉重的心情，用了停顿较长的分号。
第②句也是因果句，为了强调分句的独立性而用了分号。
顿号和逗号的使用也有许多复杂的情况。
首先是顿号和连接词的问题。
两个词语并列也可用“和”“并”之类的连接词，三个词语或三个以上的词语并列时，连接词用在最后两个词语之间。
如：“桃树、杏树和梨树，都开满了花。
”当两个动词共带一个宾语时，一般上用连接词“并”。
如：“我们要继承并发扬优秀的文化传统。
”但当两个动词不带宾语时，两个动词之间一般上用逗号。
如：“优秀的文化传统我们要继承，发扬。
”其次，并列词语之间用不用顿号也要看情况，表示约数，像“十二三岁”“三四个”之类，不用顿号，表示确数，像“第三、四单元”“初一、二年级”之类，要用顿号；有的并列词语之间顿号可以省去，用了反而是累赘，如“工农业生产”，“一二三四一大串”，“工”“农”之间，“一二三四”之间，不宜用顿号；并列词语分别带了语气词，则不用顿号，用逗号，如“北大呀，南大呀，都是全国重点大学”；出于语气考虑，在该用顿号的地方也可用逗号，如：“花，草，树，水，尽收眼底”，“想起了马克思，恩格斯，列宁”，前一句用缓慢的语气表达观察的过程，后一句表示郑重的语气。
再次，顿号用在并列的词语之间，并列的短语之间一般上用逗号，但有时也可用顿号。
在表意比较单纯的并列短语之间宜用顿号，如：“我们一连穿过三座石坊：一天门、孔子登临处和天阶。
”并列短语用来修饰其它语词时，中间也宜用顿号，如：“各级人民政府应当采取措施，改善国家补助、集体支付工资的中小学教师的待遇，……” 第四，当并列词语处于不同层次时，在不同层次之间应用逗号。
如：“猪、羊，小麦、大豆，长势良好。
”复指关系的短语，中间应用逗号，有时会误用为破折号，如：“王诚，我们的校长，到现在我还不认识。
”“王诚”与“我们的校长”是复指关系，中间用逗号。
词语反复，也要用逗号，不用顿号。
如“我们要不断地思考，思考”。
上述两例引号内的话虽然具有句子的形式，但它们在句中都不是作分句而是做句子成分用的。
引语在例（1）作“求学三境界”的并列定语，在例（2）作“这几段”的并列同位语，两例的分号删去即可，引语的并列关系通过并列的引号可显示出来。
七、该用分号的句子，误用句号 用句号断开的句子，意思是能够自足的。
如果前后意思紧密关联，构成一个整体，就不能用句号断开。
例如： 好读书，不求甚解。
每有会意，便欣然忘食。
声学家苏林教授发现了一件奇怪的事情：在这次参加考试的 200多名考生中，有一个20岁的女生陈伊玲，初试成绩十分优异，声乐、视唱、练耳和乐理都列入优等，尤其是她的音色美丽、音域宽广，令人赞叹。
而复试时却使人大失所望。
对古文由于理解不一致，标点往往不同。
例（1）的标点是据《古文百篇英译》所收的陶渊明《五柳先生传》。
第一个句号应当改为分号，两个分句意思具有互补性，交互阐明。
用句号分成两个独立的句子，便把意思割裂开来了。
有人引用时只抓住前半句“好读书，不求甚解”，把这说成是陶渊明的读书态度，显然是不全面的。
例（2）冒号后分说的两句话要和成一句话，即把第一个句号改为分号。
因为冒号在原句只能管到第一句末尾，“初试成绩十分优异”，只“令人赞叹”，没有理由使人奇怪，要和“而复试时却使人大失所望”连在一起，才构成“一件奇怪的事情”。
八、该用分号的句子，误用逗号 雨，越下越大，风，越刮越急。
对联既有雅的，也有俗的，既有严肃的，也有谐趣的，既有喜庆的，也有悲怨的。
例（1）是由两个分句组成的单重复句，分句内部包含了逗号，第二个逗号要改为分号以显示分句的界限。
例（2）是由三个分句组成的多重复句，其中每个分句又都是包含逗号的单重复句，句中的后两个“既有”前的逗号要改为分号，以显示多重复句的第一层分界。
九、列举的各项有一项或多项包含句号时，各项末尾不能再使用分号 琼海县先后建立起五大农业生产体系：一是建立甘蔗生产服务体系。
县成立糖业服务公司，主要给农民提供机耕、种苗、贷款、推广新技术以及收购甘蔗等服务；二是建立桑蚕生产服务体系。
……三是建立热线服务体系。
……给农民提供服务。
四是…… 列举的项目中包含了句号，第一项末尾的分号要改为句号。
1998年我国电气化铁路建设高潮迭起：4月2日我国西煤东运的第二条大通道──神华铁路朔黄线开工建设；5月18日，我国东北第一条电气化铁路工程──哈大线电气化改造工程正式开工，总投资96亿元，计划到2000年年底将全部建成投入运营；6月26日国家重点建设工程内昆铁路和水株铁路复线及电气化正式开工兴建，从而拉开了全国铁路建设“决战大西南”的序幕。
根据决策，在今后5年内，这一地区将修建内昆、水株复线，水柏、盘西支线电气化等大批铁路建设工程，初步设计总投资680亿元。
在一个地区投入巨资集中兴建如此众多的电气化铁路工程，创造了我国铁路建设的新记录；6月28日国家“九五”重点建设工程──武昌至广州铁路电气化工程在广州立起第一根电线杆，它标志着我国最长的南北铁路干线京广线将实现全线电气化。
第四段内包含了句号（“序幕”二字后有句号），本段及其他两段末尾的分号不能再用，要改成句号。
改成句号后，为把冒号后分说的各项连结成一个整体，从“4月2日”开始的各段的开头可分别冠以破折号。
叶圣陶小说《隔膜》的简介
作为叶圣陶的早期作品迥异于其后期的创作。
众所周知，作为“文学研究会”的缔造者之一，叶圣陶的小说带有浓厚的“为人生”色彩，试看他的几部名篇、、、等，均体现了对社会的强烈关注。
和文研会的其他成员如鲁迅、沈雁冰、王统照等人一样，叶圣陶是将文学作为一种实实在在的工作来，极切地关注着社会问题，当仁不让地汇入早期“社会问题小说”的创作队伍中，并成为“其中成熟最快且最有代表性的一位。
”之于叶圣陶正如之于鲁迅，它们都是“独语体”的，越过社会，越过众人，也越过自己显而易见的风格，退回到隐秘的内心深处，不求反响，不求共鸣，不求为人所知。
他们只是要单纯地记录那些困扰自己纠缠不清的思绪，让它从笔端滴落留驻纸上，作为曾经有过的记忆。
阅读，除却那稍稍带有时代特征的“蓄音片”、“令郎”、“作揖”等语词外，我们看不出它所叙述的情境离我们的遥远。
相反，拨开上个世纪二十年代的历史烟云，我们似乎能够轻易走入作家的心底，轻车熟路地洞悉其心境以及他所要表达的情感，我们与他之间的同感并未因为创作时代的久远而消弥。
因为那种相似的感同身受的苦恼与迷茫同样曾纠缠过我们每一个人。
《隔膜》的感觉与我们是相通的，这便是它历经八十多年仍能打动读者的深层原因。
文章不长，几乎完全是叙述者一人的讲叙，只在大体的环境概括中，简单勾勒了三个场面，以承托起短篇小说的框架。
至于具体的情节波澜则并未展开，没有起承转合，没有旁枝末节，作者一开场的自述已奠定了整个文章的基调和主题。
所以，这是一篇不太象小说的小说，若归入散文亦无不可。
因为如果大致抽空或置换文中的三个场面，抽空所涉及到的人物和对话，文章的主题和基调丝毫不会受到影响，依然成立，只是那样它将成为名符其实的散文，与小说这一体裁的相隔也就太远了。
这样古怪的小说，不仅在二十年代，即便整个现代文学的长河中也是为数不多的。
作者截取的三个场景分别是“相逢”——亲戚的书斋、“饮宴”——朋友的餐室、“闲聚”——众人喧闹的茶馆，这便从纷繁复杂的社会网系中提取出了三种最基本的社会关系：一是自己无法左右与选择的血缘关系，二是生活中接触较多可以互相照应的熟识关系，三是毫无瓜葛的陌路关系。
三种关系一是天意给予的，二是自我选择的，三是难以称为关系的关系，它们几乎可以涵纳世上的一切交往，虽然分别有着各自不同的表现方式与浓淡程度，不能绝对得同日而语，但它们给予叙述者的感觉却异常雷同、如出一辄，那就是——隔膜。
相逢如何，不过是说意料之中你应我答的话，客套的寒喧的程式化的但又不能省略的话，找一些掩饰尴尬填补沉默的无关紧要的问题，但说者只顾说了，似是尽了义务卸去责任，于是并不专心听答者的应对，对其几乎充耳不闻，答者也便跟着淡漠无味。
交流在尴尬中阻塞了，象中间被筑起堤坝的小河，浪花只在自己小小的范畴中盘旋。
饮宴又如何呢
与不相熟的人举杯叙情，即便觥筹交错推杯换盏却只是言不由衷的应酬而已，依是各怀了各的心，虚情假意一番。
人头攒动吵嚷热闹的公共场合里，互相问好高声谈论，似是交情笃深一拍即合，却又毫在意对方，少了谁也不会被发现，多了谁也不会有人惊喜，大家都在热烈的无聊着。
三个场景概括要约了无所不在的隔膜，无所不在的寂寞，委实让人难以承受。
《隔膜》写了人的荒诞处境，写了人日常的一种孤立无援的存在方式，隔膜也是人无法摆脱的一种无奈境遇。
尽管身在熙熙攘攘的人流中，却互不了解，互不关心，互不在乎，互无意义，他人在自己眼中如同自己在他人眼中一样，仅沦为一个无足轻重单调而空洞的行动符号，人是这样群居而又孤独无助与自身绝缘的动物。
这种近在咫尺却又远隔天涯的疏离是令人恐惧的，人活着非旦要面对扑面而来的困扰艰辛还要逃避与类群的接触，岂不是一种绝境中的绝境，挣扎中的挣扎
隔膜即是人与人之间的墙壁，人们竞相筑起的用于自我防卫的墙壁又成为难以跨越的隔膜。
人成为彼此在世间的障碍物、累赘、或危险品。
人人设防、人人自危，在保持距离互相隐瞒这一点上却有着高度的默契，自觉自愿地加深拉长着原有的鸿沟。
《隔膜》中的叙述者烦恼于那些无聊无谓的交往应付，烦恼于那些“蓄音片”式的对话交流，也烦恼于欲摆脱而不能的窘然处境，在与亲戚的叙旧中，“我如漂流在无人的孤岛，我如坠入于寂寞的永劫，那种孤凄彷徨的感觉，超于痛苦以上，透入我的每一相细胞，使我神思昏乱，对于一切都疏远，淡漠。
”在作客友人家中，“我想他们各有各的心，为什么深深地掩饰着，专门用蓄音片说话
这个不可解。
”“我没有别的盼望，只盼时间开快步，赶快过了这两点钟。
”在人群川流不息的茶馆，“我欲探求他们每天聚集在这里的缘故，竟不可得。
他们欲会见某某么
不是，因为我没见两个人在那里倾心地谈话。
他们欲讨论某个问题么
不是，因为我听他们的谈话，不必辨个是非，不要什么解答，无结果就是他们的结果。
”这是无可穿透的心与心的隔膜。
人们象一个个刺猬，本欲在冬日里相互偎依取暖，然而彼此倒立起来的刺又使它们难以接近，于是只能处于一种不远不近若即若离的状态下，欲达不达模棱两可地延宕着，枯燥无味的心绪永不得改变。
在个人与他人的问题上，每个人都想把他人当作对象，当作客体，同时又想摆脱自己成为他人的对象，使人感到压抑的地位，于是人们不得不处在紧张乃至冲突的关系之中。
“他人是我的地狱，”我们每个人都在别人的目光下苟活，处于从属于他人的境况之中。
这就是《隔膜》想要表现的深层含义。
作为二十年代的现实主义作家，作为一个宗旨是以文学干预生活的知识分子，叶圣陶的《隔膜》是一次意外的收获。
这里没有恼人的社会问题，没有底层小人物的悲哀，没有抨击批判滴血为墨的铿锵力度，但是却是绵里抽丝的缓慢而持久的钝痛，它不是为表现什么，不是为教化何人，只是单纯地记录了自我感觉，这是作家的真实和文学的真实所成就的，以它原生态的极强生命力感动了读者。
通过文本，我们理解了八十年前的作者，理解了八十年前那种令人喘不过气来的空虚和痛彻骨髓的孤寂，我们不自觉得为它颤栗。
也许，在喧哗里落寞，在孤寂中陶然是人类永远无法自解的一个谜语吧
叶圣陶 （1894～1988） 现代作家、儿童文学作家、教育家、编辑出版家；原名绍钧，字圣陶，江苏苏州人。
是继鲁迅之后,新文学运动初期最重要的小说家之一；也是现代著名的教育家。
1914年开始发表了10余篇文言小说，1919年加入新潮社1921年参与发起成立文学研究会。
叶圣陶从1921年起在上海、杭州、北京等地中学和大学任教。
1923年起从事编辑出版工作，曾任商务印书馆、开明书店编辑，主编过、、等多种重要刊物，发现、培养和举荐过巴金、丁玲、戴望舒等作家。
他还出版不少诗集、评论集和论著，编辑过几十种中小学语文教科书。
中华人民共和国成立后致力于文化教育的领导工作，任人民教育出版社社长、教育部副部长、中央文史馆馆长、全国政协副主席等职。
叶圣陶其文：（一）创作经历1、他在20年代陆续出版了《隔膜》、、《线下》、《城中》、《未厌集》等短篇小说集，以及长篇小说《倪焕之》。
他的出版于1922年3月的《隔膜》,是新文学史上第二个短篇小说集（第一个是郁达夫的《沉沦》）早期小说大多描写知识分子和小市民的灰色生活，代表作品如《潘先生在难中》等；后转向摄取与时代斗争有关的重大题材，如《夜》、《倪焕之》等，较为深刻地反映了第一次国内革命战争前后的社会现实。
他的小说呈现出朴实冷隽的艺术格调。
从1925年到二十年代末,叶圣陶的创作取得了全面的丰收。
叶圣陶本时期的创作呈现出前所未有的全新特色。
最显著的,就是以饱满浓郁的政治热情,迅速直接地描绘革命斗争的壮烈图景,歌颂群众运动的宏伟场面。
这就使他本时期的作品洋溢着强烈的时代感和战斗精神被茅盾誉为“杠鼎”之作的《倪焕之》是新文学史上优秀的革命现实主义长篇名著。
“九·一八”事变之后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短篇小说，技巧日臻圆熟。
抗日战争爆发后，辗转到四川工作和生活，写作以散文和文艺评论为主。
主要散文集有《脚步集》、《未厌居习作》，《西川集》，《小记十篇》等。
他的散文感情朴实，意趣隽永，语言洁净，大多具有厚实的社会内容。
《藕与莼菜》、《五月卅一日急雨中》、《牵牛花》、《春联儿》等是他散文中各具特色的名篇。
2、叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。
童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。
他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。
鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路”（《表·译者的话》）。
（二）创作主题及其风格1、圣陶谈到他作小说的态度，常喜欢说：我只是如实地写。
这是作者的自白，我们应该相信。
但他初期的创作，在“如实地”取材与描写之外，确还有些别的，我们称为理想，这种理想有相当的一致，不能逃过细心的读者的眼目。
后来经历渐渐多了，思想渐渐结实了，手法也渐渐老练了，这才有真个“如实地写”的作品。
仿佛有人说过，法国的写实主义到俄国就变了味，这就是加进了理想的色彩。
假使这句话不错，圣陶初期的作风可以说是近于俄国的，而后期可以说是近于法国的。
因为是“如实地写”，所以是客观的。
他的小说取材于自己及家庭的极少，又不大用第一身，笔锋也不常带情感。
但他有他的理想，在人物的对话及作者关于人物或事件的解释里，往往出现，特别在初期的作品中。
爱与自由的理想是他初期小说的两块基石。
这正是新文化运动开始时的思潮；但他能用艺术表现，便较一般人为深入。
2、自由的一面是解放，还有一面是尊重个性。
圣陶特别着眼在妇女与儿童身上。
他写出被压迫的妇女，如农妇，童养媳，歌女，妓女等的悲哀；《隔膜》第一篇《一生》便是写一个农妇的。
对于中等家庭的主妇的服从与苦辛，他也有哀矜之意。
《春游》（《隔膜》中）里已透露出一些反抗的消息；《两封回信》里说得更是明白：女子不是“笼子里的画眉，花盆里的蕙兰”，也不是“超人”；她“只是和一切人类平等的一个‘人’”。
他后来在《未厌集》里还有两篇小说（《遗腹子》，《小妹妹》），写重男轻女的传统对于女子压迫的力量。
圣陶做过多年小学教师，他最懂得儿童，也最关心儿童。
他以为儿童不是供我们游戏和消遣的，也不是给我们防老的，他们应有他们自己的地位。
他们有他们的权利与生活，我们不应嫌恶他们，也不应将他们当作我们的具体而微看。
《啼声》（《火灾》中）是用了一个女婴口吻的激烈的抗议；在圣陶的作品中，这是一篇仅见的激昂的文字。
他憧憬着“艺术的生活”，艺术的生活是自由的，发展个性的；而现在我们的生活，却都被揿在些一定的模型或方式里。
圣陶极厌恶这些模型或方式；在这些方式之下，他“只觉一个虚幻的自己包围在广大的虚幻里”（见《隔膜》中《不快之感》）。
3、圣陶小说的另一面是理想与现实的冲突。
圣陶后期作品（大概可以说从《线下》后半部起）的一个重要的特色，便是写实主义手法的完成。
圣陶的生活与时代都在变动着，他的眼从村镇转到城市，从儿童与女人转到战争与革命的侧面的一些事件了圣陶写作最快，但决非不经心；他在《倪焕之》的《自记》里说：“斟酌字句的癖习越来越深”，我们可以知道他平日的态度。
他最擅长的是结尾，他的作品的结尾，几乎没有一篇不波俏的。
他自己曾戏以此自诩；钱杏邨先生也说他的小说，“往往在收束的地方，使人有悠然不尽之感。
” 4、1921年初，文学研究会在北京成立，叶圣陶是发起人之一,后来又成为其骨干成员和创作上有成就的代表作家。
他强调文学必须反映人生,关心民众疾苦，同情被压迫损害者；他的创作集中地、充分地体现了文学研究会“为人生”“血与泪” 的文学宗旨。
叶圣陶长期从事小学教育,对旧中国的教育界十分熟。
在他写的近百个短篇中,与教育有关的占三分之二以上。
这就在中国现代文学史上构成了叶圣陶创作的独特领域――教育文学。
叶圣陶教育文学的民主性,首先表现在他对封建教育有一个清醒、透彻的认识，对衰朽没落的旧教育进行了大胆的否定。
叶圣陶教育文学的民主性，还表现在以栩栩如生的儿童形象，展示了封建社会中少年儿童悲惨不幸的遭遇和他们肉体上、精神上受到的暴虐、磨难。
喊出了被束缚、禁锢在封建教育下儿童的心声和愿望，要求全社会尊重儿童、关心儿童、同情儿童、了解儿童，使他们获得发展天性的自由，这是叶圣陶民主主义教育文学另一个重要表现。
他的创作表达了中国人民争取自由、民主、解放、平等的要求,是与“五四”反帝反封建的民主主义革命运动相一致的,对革命事业的发展,起着积极的推动促进作用。
从总的倾向看,叶圣陶“五四”前后的创作属于批判现实主义。
（朱自清、叶圣陶语）（三）语言艺术风格：1、在中国新文学史上，叶圣陶是一个具有独特风格的作家。
细密的观察、客观的写实，亦庄亦谐、庄谐结合的笔法，平实朴素、凝练精粹的文学语言，这一切就构成了叶圣陶现实主义创作的艺术个性。
客观、冷静地谛视人生，细密、精确地观察生活，按照生活的本来面目真实地再现生活,是叶圣陶艺术风格最突出的特点。
他确实重视细节的描写,使细节描写在创作中起着重要的作用。
这些细节传神状物如此生动真实，是与作者对现实生活和自然现象反复深入地观察琢磨分不开的，叶圣陶丰富的生活体验为他细节描写提供了广阔的天地。
庄严、严重与轻快、幽默兼而有之，并能使两者和谐地交融在一起，熔铸于自己的创作中，使自己的作品亦庄亦谐、庄谐结合，这是叶圣陶艺术手法的另一个特色。
2、叶圣陶是一个优秀的语言艺术家,他“一直留意语言”(《〈叶圣陶选集〉自述》）,以平实、质朴、凝练、精粹的文学语言著称。
他的语言有一种不雕凿、不做作的朴素美。
他很少用浓艳富丽、华而不实的词藻语汇,即使在“五四”前后“全盘西化”的浪潮里,他的作品也很难发现冗长拗口、曲里拐弯的欧化句子。
他特别讲究锤字炼句,自称有“斟酌字句的癖习”。
在遣词造句上,他一贯简短利落、准确贴切,精炼纯粹，达到了以少胜多、一语传神的极富表现力的境地。
三、叶圣陶其趣：（一）写童话的原由：他大力提倡白话文，是我国语文教材改革的先行者，主持编写了新中国第一套通用教材--全国中学、师范学校语文课本。
叶先生是我国语文教育界的前辈，是著名的语文教育家。
叶圣陶热爱学生、热爱教学，学子们童心的无邪、童真的灵幻、童趣的稚拙时时感染着他。
这时，他读了鲁迅《二十四孝图》一文，说有一位童年小友因为只能读“人之初，性本善”，觉得生活枯燥乏味，缺乏生气和希望，竟至死亡。
由此，萌发了为儿童写作的愿望。
他拿起笔来，成为我国近代童话创作的第一人
（二）酒：著名教育家叶圣陶（1894－1988）爱酒嗜酒，一生留下诸多酒话。
本文向大家介绍有关他的几则饮酒轶闻雅趣。
文友酒会 三十年代，叶圣陶在上海开明书店主编《中学生》杂志时，其同仁中不乏好酒者。
叶圣陶和丰子恺等几位朋友便发起成立了一个文友酒会，叶圣陶自任会长，规定只有一顿能喝5斤以上黄酒者方能申请入会当会员，每周的周末举行一次会员聚会。
当时，同在开明书店任编辑的钱君陶也想入会，但他仅有三斤半酒的酒量，能否批准入会心里没有底。
一次他问已是酒会会员的丰子恺自己能否入会，丰子恺感到说不准，表示要请求会长叶圣陶后方能决定。
当丰子恺向叶圣陶汇报此事时，叶圣陶幽默地说，君陶的酒量要打七折，就算一个预备会员罢。
事后，叶圣陶路遇钱君陶，便风趣地对他说：“你也是酒会会员了，要锻炼酒量，争取早日报‘预备’两字去掉
” 醉酒经历 叶圣陶一生好酒但自制力很强，很少有醉酒的记录。
据叶圣陶儿子叶至诚介绍，从他记事开始，叶圣陶醉酒仅有两次。
一次是1946年11月30日朱德总司令60大寿时，当时定居上海的叶圣陶受邀出席朱总司令生日午宴，因过于兴奋激动，醉酒后由中共上海办事处两位工作人员护送回家。
另一次是抗日期间在武汉大学时，有一位武汉大学的英国教授雷纳，听说叶圣陶善饮，想与其较量一下。
他专门邀请叶圣陶到他的寓所对饮，叶圣陶欣然前往。
那次也是中午，两人如何对饮不得而知，到午后太阳打斜时，叶圣陶才踉踉跄跄回家。
叶至诚迎上前去扶他时，他还笑着说：“我呒啥（吴语意为‘没关系’）。
”后进卧室躺下睡着了。
事后叶至诚了解到，那次较量，雷纳教授先喝醉了，只是他在自己的寓所，而叶圣陶还走了一段路。
海棠雅聚 新中国成立后，叶圣陶曾先后出任国家出版总署副署长和教育部副部长等职务。
他在北京寓所的院子里有一棵海棠树，在建国后很长一段时间内，每年海棠花盛开的4月19日，叶圣陶总要邀请朱光潜、俞平伯、王伯祥等一批挚友亲朋来家小聚。
而每当此时，俞平伯总会带上一瓶桂花酒，朱光潜则捎上一瓶白兰地，主人在准备的下酒菜中，必备一只叶圣陶自制的酱鸭。
他们赏花饮酒，促膝谈心，花香酒香，沁人心脾。
此情此景，堪称饮酒之最佳环境，超过任何的星级宾馆和酒家。
“十年内乱”中，叶圣陶、俞平伯等人均遭受迫害，“海棠雅聚”自然也就好景难再了。
叶圣陶享年94岁，堪称高寿。
除了他心胸开阔善待人生外，适量饮酒也是他的长寿原因之一。
虽然叶圣陶黄酒能喝5斤以上，但大多时候仅以一两多白酒解瘾，可见他具有极强的自制力。
叶圣陶晚年欣逢太平盛世，每天晚饭时他喜欢饮上一杯绍兴黄酒或葡萄酒，对酒的钟爱直至生命终止。
（三）叶圣陶与朱自清叶圣陶与朱自清相识于1921年秋天。
叶圣陶和朱自清志趣相同，而且都是文学研究会的成员，不久就成了好朋友。
叶圣陶蛰居上海，朱自清则在北平，一南一北，但鱼雁不绝。
1948年8月12日，朱自清因病不幸逝世。
8月30日，叶圣陶、陈望道等与清华同学会联合举行的朱自清追悼会，并在会上致词，对失去一位文坛干将和诚挚知友而痛惜不已。
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美文摘抄，500字左右
其他地方找的....1.夜·月·人 在有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始它在历史中的漫游。
穿过浮华糜烂，走过悲凄无奈，跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈旧的门前。
是谁在高歌“我歌月徘徊，我舞影凌乱”
我好奇地推开门，却见一个别致的小园：一人、一桌、一杯酒。
杯中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情，那是盛唐一颗大大的眼泪。
是你，你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。
别人都以为豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁
他们不知道你心中的热情，像普通的读书人一样，达则兼济天下。
可当你还来不及酬谢如愿以偿，一颗热忱的心就开始冰凉，他们不需要你的治国贤才，他们只不过打着惜才的幌子，只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。
于是你只能离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个令人不得开心颜的尘世，去寻找能安放白鹿的青崖，寻找桃花潭边的美酒，寻找雪花大如席的轩辕台，寻找那一叶日边的孤帆…… 你说你要活出一个真的自我，在名山大川间放纵性情，兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
你用这些饱含激情的文字记录你的思想，告诉后人你的潇洒与豪迈。
昨日不可留，一个王朝的背影在脸色朦胧的醉酒中逝去。
一个逗号慢慢缩成句号，一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字：李太白。
你的诗作是唐诗中的珠穆朗玛峰，你的精神是文学史上的万里长河，时间在你身上飞快地流过，却带不走你留在世人心中的品质。
这种品质在你的诗作中被人不断品味，不断学习，不断被赞叹，绵亘千年而不衰，滋润了一代又一代的后人，而你自己，也在这种绵亘中升华到一个不可企及的高度。
那扇门缓缓合上，而你的身影，也带着无尽的沧桑在我的视野中远去。
明月浮空。
2.春之怀古 张晓风 春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。
一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不请的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。
反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。
春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。
柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名--春。
鸟又可以开始丈量天空了。
有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。
而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。
至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。
所有的蕊，交给蜜蜂去编册。
所有的树，交给风去纵宠。
而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧
穿越烟箩与烟箩的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
3.做一个努力的人:有一次，在我参加的一个晚会上，主持人问一个小男孩：你长大以后要做什么样的人
孩子看看我们这些企业家，然后说：做企业家。
在场的人忽地笑着鼓起了掌。
我也拍了拍手，但听着并不舒服。
我想，这孩子对于企业究竟知道多少呢
他是不是因为当着我们的面才说要当企业家的呢
他是不是受了大人的影响，以为企业家风光，都是有钱的人，才要当企业家的呢
这一切当然都是一个谜。
但不管怎样，作为一个人的人生志向，我以为当什么并不重要；不管是谁，最重要的是从小要立志做一个努力的人。
我小的时候也曾有人问过同样的问题，我的回答不外乎当教师、解放军和科学家之类。
时光一晃流走了二十多年，当年的孩子，如今已是四十出头的大人。
但仔细想一想，当年我在大人们跟前表白过的志向，实际一个也没有实现。
我身边的其他人差不多也是如此。
有的想当教师，后来却成了个体户；想当解放军的，有人竟做了囚犯。
我上大学时有两个同窗好友，他们现在都是我国电子行业里才华出众的人，一个成长为“康佳”集团的老总，一个领导着TCL集团。
我们三个不期而然地成为中国彩电骨干企业的经营者，可是当年大学毕业时，无论有多大的想像力，我们也不敢想十几年后会成现在的样子。
一切都是我们在奋斗中见机行事，一步一步努力得来的。
与其说我们是有理想的人，不如说我们是一直在努力的人。
并非我们不重视理想，而是因为树雄心壮志易，为理想努力难，人生自古就如此。
有谁会想到，十多年前的今天，我曾是一个在街头彷徨，为生存犯愁的人
当时的我，一无所有，前途渺茫，真不知路在何处。
然而，我却没有灰心失望，回想起来，支撑着我走过这段坎坷岁月的正是我的意志品格。
当许多人以为我已不行、该不行了的时候，我仍做着从地上爬起来的努力，我坚信人生就像马拉多纳踢球，往往是在快要倒下去的时候“进球”获得生机的。
事实也正是如此，就在“山重水复疑无路”的时候，香港一家企业倒闭给了我东山再起的机会，使我能够与掌握世界最新技术的英国科技人员合作，开发技术先进的彩色电视机，从此一举走出困境。
有人说，“努力”与“拥有”是人生一左一右的两道风景。
但我以为，人生最美最不能逊色的风景应该是努力。
努力是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。
努力是拥有之母，拥有是努力之子。
一心努力可谓条条大路通罗马，只想获取可谓道路逼仄，天地窄小。
所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么东西，不如磨练自己做一个努力的人。
志向再高，没有努力，志向终难坚守；没有远大目标，因为努力，终会找到奋斗的方向。
做一个努力的人，可以说是人生最切实际的目标，是人生最大的境界。
许多人因为给自己定的目标太高太功利，因为难以成功而变得灰头土脸，最终灰心失望。
究其原因，往往就是因为太关注拥有，而忽略做一个努力的人。
对于今天的孩子们，如果只关注他们将来该做个什么样的人物，不把意志品质作为一个做人的目标提出来，最终我们只能培养出狭隘、自私、脆弱和境界不高的人。
遗憾的是，我们在这方面做得并不尽如人意。
4.人生絮语:当不幸降临在他人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。
人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。
有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。
自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。
他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。
看别人生活时，我们总喜欢是放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉的幸福。
而在看待自己生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。
当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。
父母喜欢用自己的生活阅历教训子女，教师喜欢用自己的求学阅历教育学生，遗憾的是他们的说教往往很少有人听。
直到有一天，历史的一幕重演。
看到别人取得成功时，我们会说，他们的运气好；当他们遭遇失败时，我们会说，他们不努力。
自己取得成功时，我们会说这是自己努力的结果；若遭遇失败，我们会自我解嘲说都是环境的错。
一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。
一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。
其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。
看别人谈恋爱挑肥拣瘦，我们暗说，不知自己长啥样，还在那儿挑挑拣拣。
轮到自己谈恋爱时，总觉得没人能配得上自己。
有时自己犯的错误心里明明白白，也想做出些改变，可是若有人好心地指出我们的错误，我们往往会恼羞成怒，拒绝改变。
与人发生冲突时，错的总是对方，受委屈的才是自己。
5.父亲是一本书:闲来无事，翻出一本散文集。
随手打开一页，正是一篇记念父亲的文章。
当看到其中一句“父亲是一本书，做子女的也许要用一生的时间才能读懂”时，一阵锥心刺骨般的隐痛顿时刺上心头。
屈指算来，父亲离开我已有六年了。
这六年里，我无时无刻地不在思念着他。
我甚至企求上苍能够给我一个机会，让我重新做一回父亲的女儿，那样我必定将自己所有的孝心都给予他，让他成为世界上最幸福的父亲。
然而上苍永远不会给我这个机会，我也只能在愧疚中缅怀父亲了。
父亲只是个普通工人，没有什么文化，但他出生的家庭曾经是很显赫的。
他出生在江苏一个大户人家，属于书香门弟，祖上遗留了不少田地和房产，父亲儿时过着少爷般的生活。
后来日本人来了，家产全部被抢光，家道中落、一贫如洗，全家被迫逃难到上海。
为了一家人的生计，父亲放弃了学业，不到14岁就给人当学徒、做小贩……整日在外奔波劳累。
解放后，父亲为了获得一份高收入，瞒着家人报名到外地油田会战支援石油建设，从此一别上海40余年。
父亲的家世我也是成人后才得知，但在我很小时候，我就知道他的成份是地主。
在那个唯成分论的年代里，我好像天生就低人一等。
别的孩子肆意欺负我，我不敢做丝毫抵抗，我怕他们骂我是“小地主”；小学每学期开学都要填成份，那是我最伤心欲绝的时刻。
每次在我胆颤心惊地填上“地主”时，我都有生不如死的感觉。
为此我曾经在心里恨过父亲很长时间，我恨他让我小小年纪就要承受那么多的屈辱和难堪
记得有一次父亲回上海探亲，给我带回一件祖母亲手缝制的缎子夹袄，夹袄上还有祖母用金线精心绣制的花边。
当我穿着这件新衣服上学时，同伴们嫉妒得眼珠子都要瞪红了。
他们一边朝我吐口水，一边骂我是“小地主”。
我一路哭着跑回家，将那件衣服狠狠地扔在地上，再用力地踩上几脚。
父亲让我捡起来，我倔强地就是不捡，父亲气得扬起手要打我。
我一边哭，一边叫嚷着：“谁让你不是贫农
你为什么是地主
如果有贫农愿意要我，我现在就不做你女儿
”父亲扬起的手慢慢地又放了下来。
那一时刻，我分明看见父亲的眼角里含着眼泪。
在儿时的记忆中，父亲是很严厉的。
他对我的要求非常严格，用他自己的话说就是：“女孩子从小就要受规矩。
”他像培养一个大家闺秀般地培养我，我说话、走路、坐卧、吃饭乃至端碗的姿势都必须按他的要求去做。
小时候，他经常把我关在家里，让我背《三字经》、《增广贤文》、《弟子规》、《千字文》等古文。
而只比我大一岁的哥哥，父亲却放任他在外面自由自在地玩耍。
于是，这样一幅画面便在我脑子里永久定格：父亲拿着一把尺子，我像个受戒的小和尚一样恭恭敬敬站在他面前，一字一句地背：“人之初，性本善。
性相近，习相远……”背不出来，父亲手里的尺子就高高扬起，而此时哥哥正躲在一旁幸灾乐祸地偷笑。
经常是我一边背、一边哭。
那时的我心里想的就是：我怎么命这么苦啊
有个地主爸爸，让我受这么多的臭规矩。
如果我有个贫农爸爸，保证我再不会背什么“养不教，父之过。
教不严，师之惰”了。
我渐渐长大了，地主成分已经对我的生活构不成丝毫影响。
长大了的我发现父亲是很疼爱我的，我开始心安理得地享受他给予我的一切。
记得上技校时的一个冬天的傍晚，寒流来临，气温骤降。
父亲担心我的被褥太薄，骑着自行车走十几里路来给我送厚被褥。
途中天降大雨，父亲怕被褥淋湿，脱下雨衣盖在被褥上，自己则冒雨前行。
当他来到我的宿舍时，嘴唇都冻乌了，一时连话都说不出来。
我当时正沉迷于一本小说中，只顾躺在床上，连句问候的话也没对父亲说，更不用说去送送他了。
有句俗语说：“年轻时犯的错，上帝都会原谅。
”而我对父亲犯的错，假如真有上帝，我想他肯定不会原谅我。
在父亲活着的有生之年，我从未给他买过任何东西。
我送他的唯一礼物：一双羊皮手套还是我在技校参加法律竞赛获得第一名的奖品。
当我把手套拿给父亲时，他眼睛都笑眯了，连声夸赞：“还是女儿好，女儿有出息。
哪像儿子，一点用都没有。
”他戴着那双手套坐单位的值班车，有座位他不坐，偏要站着。
他故意抓着上面的栏杆，让车上所有人的目光都盯着他戴着手套的手。
当有人夸他的手套漂亮时，父亲立刻得意洋洋地说：“这是我女儿奖的，我那个女儿可有出息了，别人都叫她才女呢。
我女儿文文静静的，一点也不像别人家的女儿疯疯颠颠的。
”父亲的话引起了很多人的反感，而他仍旧兴奋地自顾自说下去。
连母亲都看不下去了，对别人说他太虚荣。
唉，一双羊皮手套就能引起父亲那么多的满足。
可惜我对此认识得太晚了
我参加工作后，父亲就一直在山东会战。
退休后，他被反聘留在山东继续上班。
这其间，我结婚成家，生孩子，一心只围着自己的小家转，父亲被我渐渐地淡忘了。
只在逢年过节，我收到父亲托人带给我的礼物：毛呢大衣或羊皮靴时，我才会想起原来他还在山东。
97年，退休已经5年的父亲终于回到湖北，回来后他就再也没有起来：胃癌晚期。
在他住院的那段时间，我每去一次医院，心灵上就要受一次煎熬，我后悔自己对他的关爱太少。
坐在父亲的病床前，我问他：“爸爸，我真的不是个好女儿，你怪不怪我
”父亲笑着说：“傻孩子，爸爸怎么会怪你呢
从小到大，你都是爸爸最喜欢的孩子。
你哥哥就说爸爸偏心，爸爸是偏心，爸爸就是喜欢你比喜欢他多
” 病中的父亲话特别多，每次我去看他，他都要唠唠叨叨说上半天。
他对我说：“你小时候生了一场大病，差点就死了。
医生说你没救了，不准备管你了，忙着去斗私批修。
你妈妈没办法，跑来找我。
我正在上班，一听就急了。
我跑到医院，逼着医生抢救你。
我说如果你们救不活我女儿，我就跟你们拼命，医生吓坏了。
后来又说要给你输血，我二话没说就让医生抽血。
那时我刚下夜班，头昏得厉害。
”听着父亲的叙述，儿时的往事如电影一样在我脑海里放映：上小学时，每逢下雨天，父亲都会到学校接我。
怕雨水溅湿了我的裤脚，就一路背着我回家。
路上还边走边说：“有谁要小女孩啊
我家卖小女孩。
我的女儿又聪明又漂亮，你们买不买呀
”趴在父亲背上的我就连声高叫：“不卖，不卖
要卖就卖哥哥。
”父亲接着又说：“你哥那个臭小子，没人要的
”说这话的时候，他根本就没注意到哥哥就走在他身旁。
还记得有一次，大概是我四五岁的时候吧，我在水渠边拔野花，一不小心掉进水渠里。
水流湍急，一下子将我冲出好远。
父亲当时正在很远的地方，他突然感到胸口一阵疼痛，预感到我要出事，于是就拼命地往前蹬着自行车，一把将我从水里捞上来。
我上来时已经昏迷不醒了，他再晚来一步，我恐怕就不在人世了。
在父亲生命的最后日子里，他已经有些神智不清了。
有时我去看他，他都感觉不到我的存在。
然而在父亲的追悼会上，哥哥含泪对我说了这么一件事：父亲临死前两天，突然回光反照。
他把哥哥叫到身旁，语重心长地对他说：“你一直说爸爸偏心，爸爸是偏你妹妹，所以你妹妹才那么任性。
你妹妹有得罪你的地方，你不要怪她，要怪就怪我，是我把她给宠坏了
以后你一定要多照顾你妹妹，你是哥哥，你妹妹有事你一定不能不管。
”啊，父亲，我深深挚爱的父亲，你让我怎么报答你对我那如海洋般深隧的爱呢
写到这里，我已是泪流满面。
父亲是一本书，我做女儿的就是一位读者，我想我只能用一生的时间细心地去读这本书，才能够品尝出这本书中的酸甜苦辣，才能够感悟到其中所蕴含的人生真谛
这是我从一则英文故事里读到的： 6.20 美 金 的 价 值 这是我从一则英文故事里读到的：一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有点烦，发现他5岁的儿子靠在门旁等他。
“爸，我可以问你一个问题吗
”“什么问题
”“爸，你一小时可以赚多少钱
”“这与你无关，你为什么问这个问题
”父亲生气地说。
“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱
”小孩哀求。
“假如你一定要知道的话，我一小时赚20美金。
”“喔”小孩低下了头，接着又说，“爸，可以借我10美金吗
”父亲发怒了：“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话，给我回到你的房间并上床。
好好想想为什么你会那么自私。
我每天长时间辛苦工作着， 没时间和你玩小孩子的游戏。
” 小孩安静地回自己房并关上门。
父亲坐下来还生气。
约一小时后，他平静下来了，开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平时也很少要过钱。
父亲走进小孩的房：“你睡了吗孩子
”“爸，还没，我还醒着。
”小孩回答。
“我刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金。
” “爸，谢谢你。
”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。
“为什么你已经有钱了还要
”父亲生气地说。
“因为这之前不够，但我现在足够了。
”小孩回答，“爸，我现在有20块钱了，我可以向你买一个小时的时间吗
明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。
”将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提醒辛苦工作的各位，我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们，关心我们的人而让时间从手指间溜走。
7.心泉丁冬 人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。
只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静，天籁无声。
每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。
这是一首真善美的诗。
像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
月隐星现，露重风轻。
每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。
这是一支真善美的歌啊
像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功
世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生
生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸
所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦
用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。
絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重
远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬…… 重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。
倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。
8.悲情蝴蝶这年七月，我去秦岭山中寻访友人的途中，亲眼目睹了成千上万只蝴蝶，投向溪水集体自尽的那悲壮惨烈的一幕，惊心动魄的一幕：成千上万只蝴蝶如飞蛾扑火般投入秦岭山间一条清澈的溪流，溪流如宣纸般被蝴蝶点染得五彩缤纷，凄美动人。
面对如此惨烈的场面，我惊呆了。
茫然不知所措，脑子里一片空白。
这种大场面的蝴蝶集体自杀，无疑是大自然的一场罕见的大悲剧，它如一幅凄美而弥漫着悲剧色调的油画，给人强烈的震憾力和巨大的冲击波，让人看之不忍又无可奈何，走之不能又束手无策。
秦岭的夏日，密密的山林遮天蔽日，芊芊芳草连着野径，无数山花点缀在山崖密林间，溪水潺潺，山风习习，日照充足，是蝴蝶生息繁衍的理想王国，苍茫的大山，母亲般的养育了100多种蝴蝶。
其中的王后当然首推秦岭凤蝶。
它墨中滴蓝，翼展在10厘米以上，宛若蝶中凤凰，倾国倾城，风华绝代。
这些蝴蝶们曾经美丽过大自然，也倾倒过整座秦岭，更取悦过万物之灵的人类。
它们是无数化蝶的绝代佳人，是羽化的翩翩飞天，是绚丽无比的花雨。
它们活着，是大自然的一景，亦是人类的幸事，它们常常降落在花朵上，又常常在警觉中过日子，谁曾料到，这些迷人的尤物竟然要在生命最美丽的时刻扑向幻灭
走近看时，蝴蝶铺满了半条小溪，蓝天之下，溪水之下，仍有大片大片的蝴蝶飘然而下，它们或撞在石头上气绝而亡，或坠入水中挣扎扑腾。
成群成片的蝴蝶如飞蛾扑火，若落叶翻飞，似凤凰自焚，朝着溪水撞去，显出大勇者的大从容，如瀑布般飞流直下，其勇也令人惊奇，其死也令人悲叹
尽管满天的蝴蝶，万众一心，慷慨赴死，前仆后继，但我却不忍心再看下去了，就拼命地朝着成群的蝴蝶大喊大叫，乱吼乱嚷，甚至挥舞着树枝跳跃着四处驱赶，无论我何等焦急，何等卖命，也无能为力，驱也驱不散，赶也赶不开。
我想，这些蝴蝶是抱定了一死的决心的，任何外力阻挡于它们也无济于事了。
我看见，一只墨蓝色的大蝴蝶从空中坠落在溪水边的大石上，膀直扑腾，翻滚到石头下，又扑腾着翅膀坠入了溪水之中，像一滴水进入了蝴蝶汇成的彩色的溪水中，随水漂流而去。
百米长的溪流，半是蝴蝶半是溪水。
蝴蝶不会哭泣而托溪水声代之，蝴蝶不会悲歌而托松涛声替之。
这时，日已黄昏，苍山如海，残阳如血，溪水如花，水声如泣。
看到这个悲壮惨烈的场面很容易使人想起凤凰涅，黛玉葬花，想起二十四史中的烈女，想起八女投江或梁山伯与祝英台的殉情故事。
再听。
再看。
水声带血。
鸟声带血。
风声带血。
花草带血。
山峦带血。
荒林带血。
一切的一切，都被血色黄昏所笼罩。
这些天使般的精灵，大自然会飞的花朵，秦岭山中的花魂，为什么要将自己美丽的生命毁灭了给人看
是这些美丽的生命不拒绝悲剧才显出了悲壮么，是悲剧毁灭了这些美丽的生命才显出了惨烈么
秦岭无言，夕阳无言。
溪流无言。
山下愈来愈多的烟囱亦无言。
有位诗人说过：“每一个蝴蝶都是从前的一个花魂，回来寻找它自己。
”那么，空留下的满山野花是蝴蝶幻化成魂灵么
倘若有那么一天，连大自然的花魂都没了，那么，蝴蝶又将在何处找，花儿又将在何处寻
对联大全
此联为【清】窦序撰岳阳楼联。
上联：放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒。
下联：吞得尽胸中云梦，方许对古人言诗。
此联为【清】人王褒生所撰岳阳楼联。
上联：四面湖山归眼底。
下联：万家忧乐到心头。
此联为岳阳楼联。
上联：南极潇湘千里月。
下联：北通巫峡万重山。
【清】张照撰岳阳楼联。
上联：苍茫四顾，俯吴楚剩山残水，今古战争场，只合吹铁笛一声，唤醒沧桑世界。
下联：凭吊千秋，问湖湘骚人词客，后先忧乐事，果谁抱布衣独任，担当日夜乾坤
此联为【清】李秀峰撰岳阳楼联。
上联：把笔又登楼，愧学逊希文，才非工部。
下联：披襟频依栏，正风来水面，日到天星。
此联为【清】著名书法家：何绍基撰岳阳楼联。
上联：春暮偶登楼，上下鱼龙，应惜满湖绿水。
下联：酒醉休说梦，关山戎马，未如一枕黄梁。
此联为李澄宇撰岳阳楼联。
上联：舟系洞庭，世上疮痍空有泪。
下联：魂归洛水，人间改换已无诗。
此联为【近代】著名楚辞学家：吴丈蜀撰岳阳楼联。
上联：听鸟说甚。
下联：问花笑谁。
此联为昆明华亭寺联.上联：见山乐山水乐水。
下联：似隐非隐仙非仙。
此联为广州云泉山馆联。
上联：一弹流水一弹月。
下联：半入江风半入云。
此联为福州乌山琵琶亭。
上联：双桥两虹影。
下联：万古一牛心。
此联为四川峨眉山万年寺清音阁双飞桥联，牛心指双飞桥下牛心状的巨石。
上联：大江东去，浪淘尽千古英雄。
问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙
下联：小苑西回，莺唤起一庭佳丽。
看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。
此联为南京瞻园【明】中山王徐达的花园楹联.上联：一片湖光比西子。
下联：千秋乐府唱南朝。
南京西门莫愁湖莫愁亭联。
上联：世事如棋，一着争来千秋业。
下联：柔情似水，几时流尽六朝春。
湖旁另有一胜棋楼，为徐达和朱元璋弈棋的地方。
此联合【六朝梁】莫愁女这两个典故而成。
上联：月色如画。
下联：江流有声。
【清】代学者陈恪勤题焦山松寥阁联。
上联：不设樊篱，恐风月被他拘束。
下联：大开户牑，放江山入我襟怀。
此联为【明】张羽自题吴兴别业。
上联：南北分橘枳。
原对：缺
下联：晋隋别杨柳。
此联为在oicq里和子虚先生所对。
上联讲的是晏仲出使楚国的典故。
祥见或我主页的。
我的讲隋炀帝过杭州，见柳树婀娜多姿，大喜，赐国姓‘杨’。
自那时起柳树方称杨柳。
上联：诗歌辞赋，此非唱和之所。
下联：风花雪月，岂是风流之会。
上联：李贽尚可轻八股。
下联：无情岂能重平仄。
上联：身与杖黎为二。
下联：影将明月成三。
此联化自【唐】李白‘举杯邀明月，对影成三人’句。
上联：沙棠作舟桂为楫。
下联：浮云似帐月如钩。
集句联.上联：一路沿溪花复水。
下联：几家深树碧藏楼。
集唐诗句联。
上联：倾壶待客花开后。
下联：出竹吟诗月上初。
集唐诗句联。
上联：死生一度人皆有。
下联：意气相倾山可移。
集李白诗句联.上联：闲吟步竹石。
下联：长醉歌芳菲。
集李白诗句联。
上联：莫忧世事兼身事。
下联：却道新花胜旧花。
集韩愈诗句联。
上联：苦荼甘若荠，萝卜软如酥，爽人喉吻。
下联：水藻绿于蓝，山菰红似血，快我情怀。
上联：晴绿乍添垂柳色。
下联：春流时泛落花香。
上联：雨洗杏花浓如许。
下联：日烘杨柳翠欲流。
上联：解趣黄鹂频送韵。
下联：知情绿柳渐拖丝。
上联：柳眼才舒芳草地。
下联：桃腮正晕碧云天。
上联：白鹭忘机，看天外云舒云卷。
下联：青山不老，任庭前花落花开。
上联：翠药红蘅几番风雨。
下联：黄花绿菊好个霜天。
上联：忍泪觅残红，柔情似水。
下联：起舞弄清影，瘦骨临风。
上联：春归花不落。
下联：风静月长明。
上联：常须酒一石。
下联：杂览书百家。
上联：水流飞白玉。
下联：花谢落黄金。
上联：花开荫影浓。
下联：风凉榭亭空。
上联：上海自来水来自海上。
原对：北京输油管油输京北。
下联：山东飞机场机飞东山。
下联：前门出租车租出门前。
下联：黄山落叶松叶落山黄。
下联：香山碧云寺云碧山香。
妙对：人猿起源说源起猿人。
吾联：花落秋残泪残秋落花。
吾联：月圆缺难合难缺圆月。
此联是回文联中的典范，若用地名对虽然工整，却容易。
需如‘人猿起源说源起猿人’方显手段。
上联：相公公相子。
下联：人主主人翁。
此联出自【宋】洪迈的卷六的里。
仔细掂量，确实是一副妙对，想作一个比他更妙的实在难。
上联：大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山。
下联：无
四川彝族居住地在大凉山，小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此作此上联。
上联：上文章下文章，文章桥上晒文章。
下联：东黄昏西黄昏，黄昏时候渡黄昏。
此联为【明】汤显祖的四弟子和当地知县所对。
相传此知县不满汤显祖的弟子才名，前往拜访。
四才子知道后便在知县必经之路文章桥上下袒胸露腹的躺了下来，知县一见大怒，问怎能如此有辱斯文，四才子答道：我们不过在此晒晒肚里的文章罢了，接着吟出上联，知县半晌对不出下联，大愧而退。
回去时到黄昏时路过一个叫‘黄昏’的村子，而一条河正横在村子中央，知县灵机一动对出下联。
不料一回到县衙，四才子送来一个信封，打开一看，正是自己苦思的这个下联。
原来四弟子也料到知县路过黄昏渡时会对出这个下联。
上联：月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。
下联：花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。
此联为【清】李调元和其夫人所对。
上联：船载石头，石重船轻，轻载重。
下联：杖量地面，地长杖短，短量长。
此联为董玘答对御史。
上联：人轻担重轻担重。
原对：步短路长短量长。
新联：言浅寓深浅寓深。
此联的原对尚欠工整，上联的‘担’一次双意双词性；原对则没做到。
而雪柔Zirow的新联可谓天衣无缝。
上联：白鸟忘饥，任林间云去云来；云来云去。
下联：青山无语，看世上花开花落；花落花开。
上联：翘首望仙踪，白也仙、林也仙、苏也仙、我今买醉湖山里，非仙也仙。
下联：及时行乐地，春亦乐、夏亦乐、秋亦乐、冬来寻雪风雪中，不乐亦乐。
此联为西湖‘仙乐处酒家’联。
上联句句切‘仙’，白、林、苏分别指李白、林逋、苏轼，下联句句切‘乐’，一副活灵活现的四时行乐图。
上联：指数函数，对数函数，三角函数，数数含辛茹苦。
下联：平行直线，交叉直线，异面直线，线线意切情真。
此联为某教师贺两位数学老师结婚所作。
上联：横批：公理定律。
上联：大圆小圆同心圆心心相印。
下联：阴电阳电异性电性性互吸。
此联为某教师贺物理教师与数学教师结婚所作。
上联：一盏清茶，解解解元之渴。
原对：五言绝诗，施施施主之才。
新联：半曲高音，乐乐乐府之心。
吾联：半矢流羽，中中中行之盔。
吾联：九品虞人，候候候补之缺。
这些下联中对的最好的应是乐府句，但是上联三个解三个读音。
第一读（jiě）三声，‘解渴’的意思。
第二读（xiè ），姓氏。
第三读解（jiè）四声，‘解元’是人称。
而乐句只有两个读音，是个宽对。
对读音的话则只有‘半矢流羽，中中中行之盔。
’对上。
第一读（zhòng）声，‘击中’的意思。
第二读（tóng），姓氏，即佟姓的姓源，汉后就很少看到了，先秦这是一个大姓。
第三读（chóng），‘中行’是一个官名。
因为此上联为假托【明】解缙的。
但解缙并未得过解元，而且解姓也无人得过解元。
所以对此联不必要真有史实。
但中字联要找个姓中的当过中行一职的应该有。
因为中行、中姓都是先秦是比较普遍流传的。
上联：一路塘塘塘有水。
下联：百家姓姓姓无名。
【清代】象州才子郑小谷，常住在柳州，一次和表哥到柳候公园散步，向弯塘路走去（当时弯塘路称为一路塘），那里池塘一个接着一个，塘水清澈，渔鱼可数。
他表哥见景生情，作了此上联，要小谷在七步之内对出下联。
郑小谷稍加思索，即对此下联。
对句很工巧，完全符合要求，表哥赞不绝口。
上联：一盏灯，四个字，酒酒酒酒。
下联：三更鼓，两面锣，汤汤汤汤。
古代一人与友上街游玩，见酒店吊着一盏方灯，四面都写着‘酒’字。
这人来了灵感，而出上联。
当时夜深,友人见了打更人，笑对。
上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
原对：今年年底，明年年初，年年年底接年初。
吾联：东海日出，西山日落，日日日出随日落。
上联：新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓。
下联：朝霞似锦，晚霞似锦，东川锦，西川锦。
古对：春雷似鼓，秋雷似鼓，发声鼓，收声鼓。
上联：方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。
下联：方若行义，圆若用智，动若聘才，静若得意。
此联为李泌答张说。
上联：遇丧事，行婚礼，哭乎笑乎，细思想，哭笑不得。
下联：辞灵柩，入洞房，进耶退耶，再斟酌，进退两难。
某人新婚日母病亡，人题此联。
上联：今日过断桥，断桥何日断。
下联：明朝奔明月，明月几时明
此联为李仕彬对其师联。
上联：白丁不识一丁。
下联：黄甲曾位三甲。
此联为何孟春对师。
上联：善画者画意不画样。
下联：能解者解义不解文。
此联为王洪对客人。
上联：无为仁义兼爱，老子道，老子儒，老子墨。
下联：太史宣王温公，司马迁，司马懿，司马光。
此联为我所出。
上联的前句分别是道、儒、墨三家的教义，而春秋时共有三个老子，一个是李耳，道家；一个是胡公，儒家，子思之徒；一个是段子干，魏人，向禽滑学习墨家。
我原想用齐国的三邹生来对。
下联为新华字点所对。
对的很妙，以复姓对称号，以别称对教义，奇思
后来他人仿此对夏侯叔侄，诸葛兄弟则多余了
第一个把鸡蛋立起来才是天才。
上联：阎锡山过无锡登锡山锡山无锡。
原对：范长江到天长望长江长江天长。
下联‘天长’在安徽，地处长江俺。
此上联为1937年阎锡山路过江苏无锡所出，1945年名记者范长江来到安徽天长县灵机一动而对。
无情之前对为：‘潘长江到天长望长江长江天长’。
唉
恨生不逢时。
上联：无锡锡山山无锡。
原对：平湖湖水水平湖。
新联：天长长江江天长。
新联：黄河河套套黄河。
原对平湖在浙江省平湖县。
上联是相传为一剃头匠所出，下联是唐伯虎所对。
上联：常德德山山有德；下联：长沙沙水水无沙。
此为湖南长沙白沙古井联。
上联：香香两两。
原对：无
合联：墨墨只只。
吾联：旅旅伍伍。
此联可谓极品。
上联指：很香的香二两。
仅四字而词性各不相同。
合联是我和雪柔Zirow合对。
前面雪柔Zirow的‘墨墨’对的很妙了
我接的‘只只’有点狗尾续貂。
而下一个‘旅旅伍伍’指行旅中的军旅五队伍（后个伍为古时军队的计量单位）。
另外还有以肆肆（四家店铺）对两两，而前面又没有什么好词。
惜矣。
上联：花间焚香，不知花香香香。
原对：缺
吾联：笔尖敷墨，谁分笔墨墨墨。
吾联：水里化冰，未觉水冰冰冰。
上联：水中有月原无月。
下联：世间无神却有神。
单懋谦题湖北京山仙女山仙女洞。
上联：月月月明，八月月明明分外。
下联：山山山秀，巫山山秀秀非常。
上联：书生书生问先生，先生先生。
下联：步快步快追马快，马快马快。
古联：驼子驼子观对子，对子对子。
此联上联指一书生遇到不懂的书问先生，没想到先生也不知道此，所以先生先（书生而）生。
下联的步快即旧时的捕快，步行的叫步快，骑马的叫马快。
后面的意思是马快的马快些。
古对的意思是一个驼子驮着儿子观看对联（对子），那对联正对着他儿子。
上联：木匠做枷枷木匠。
下联：书生写状状书生。
上联：木匠做枷枷木匠，斩
下联：翰林监斩斩翰林，绝
此联为【明】凌濛初所作。
上联：表弟非表兄表子。
下联：丈人是丈母丈夫。
某县令升堂，一门子与表兄窃窃私语，县令即出上联令其对，门子笑对下联。
上联：湖北卑卑职。
下联：江南大大人。
湖北一个县尉是江南某大官的亲哥哥。
他见人时常说：“在江南我哥哥的官署中，别人见了我都称‘大大人’，你们不应该小看我
”有位叫方畅弇的人听了这话，便对县尉说：“您本身就是一个绝妙的对子，您知道吗
”县尉问什么对子，方畅弇说：“我们见了大官要自称‘卑职’，您见了我们又要自称‘卑职’，所以您不就成了‘湖北卑卑职，江南大大人’了吗
上联：父冢宰，子冢宰，秉一代之铨衡。
下联：兄司徒，弟司徒，总两京之会计。
【明】郎瑛（下）载：“吏部许尚书赞，乃尊亦吏部尚书也。
己先为户部尚书，兄诏，亦尚为南户部尚书也。
吾友俞子木为作一对云：父冢宰，子冢宰，秉一代之铨衡；兄司徒，弟司徒，总两京之会计。
”上联：父戊子，子戊子，父子戊子。
下联：师司徒，徒司徒，师徒司徒。
此联为【清】胡牧亭、纪晓岚所对。
一次酒席间，胡见有父子二人，都是乾隆戊子科进士，灵机一动，出了一个上联：“父戊子，子戊子，父子戊子；”胡牧亭要纪晓岚当场来对，如果对上，情愿以百金古砚相赠，否则照罚。
纪昀便以席间的张司徒应对，张司徒也是进士出身，点了翰林，主持过乡试，他有个门徒，这时也官居司徒。
胡牧亭只好认输，将他的一方古砚，送给了纪晓岚。
上联：开关早，关关迟，放过客过关。
下联：出对易，对对难，请先生先对。
此联为一行人天幕要过关口，守关的出联让他对，他应口而出下联。
等了半天，守关的问道怎么还不对，行人说：“我不是对上了。
”守关的涣然大悟。
此联另有一故事详见：第十六。
上联：未老思阁老。
下联：无才做秀才。
【明】戴大宾五岁时，应童子试。
诸生见其年少，笑问：“欲为何官
”戴答道： “阁老”。
众人戏之曰：未老思阁老。
戴大声答道：无才做秀才。
众皆大笑。
上联：复生不复生矣。
下联：有为安有为哉。
此联为【清】康有为纪念谭嗣同（字复生）而作。
上联：江东之过江东，得见江东父老。
下联：鬼谷子隐鬼谷，遂成鬼谷先生。
此联中江东之、鬼谷子皆人名也。
上联：余见心乐余心乐。
下联：史载可法史可法。
此联为【近代】国学大师余心乐幼时对塾师的联。
上联：艾自修，自修不自修，白面书生背虎榜。
下联：张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床。
此联相传为【明】艾自修讽刺张居正而作，实属无中生有。
上联：江氏在江亭追悼江西江县令。
原对：无
吾联：许褚仕许昌官封许都许虎候。
【清】末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义，被洋教士所杀，全国为之愤然。
北京名流江亢虎在陶然亭（亦名‘江亭’）为江知县举行追悼会。
当时曾有人作一上联求对，可惜无人能续下联。
我的不算好，不过有总比没有好
嘻嘻
上联：石万石授石州离石县令。
原对：无
【宋】庄绰：石万石于神宗元祜年间(派任当时的石州离石县县令，时人作此单联。
其中姓氏为石，人名带石，州名是石，县名含石，是为绝妙之处。
上联：家住长安，出仕东安，貌比潘安，才似谢安，修己以安人，修己以安百姓。
原对：无
此联为古时一村姑出联征婚。
上联讲的是佳婿需备的条件。
上联：孙行者过太行山，肩挑行李。
原对：无
吾联：唐长老游小长沙，身披长袍。
上联：孔夫子，关夫子，两位夫子，圣德威灵同传万世。
下联：著春秋，看春秋，一部春秋，庙堂香火永续千年。
此联为徐渭题浙江富阳二圣祠。
上联：孔夫子著，关夫子看，此一部历经多少春秋。
下联：无!
吾联：李先生讲《道德》，金先生评《道德》，这两卷《道德》不谈伦理道德。
上联: 青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
下联: 赤面映赤心,跨赤兔追风,驰骋间难忘赤帝。
上联：关公骑马过赤壁，红
红
红
下联：孝子放羊上雪山，白
白
白
上联：兄玄德，弟翼德，释孟德，斩庞德，千秋至德无双。
原对：生蒲州，事豫州，守徐州，战荆州，万古神州有赫。
吾联：战南阳，守襄阳，身当阳，枕洛阳，一生刚阳壮烈。
吾联：父信秀，臣长秀，灭久秀，殇光秀，百世贤秀斯扬。
此联为湖南湘阴龙潭寺内关帝庙楹联。
第三个亦指关羽，关羽死后吴国把他身体葬当阳，头送往魏国，曹操把它葬在洛阳。
所以有此说。
我又以日本战国人物而对
祥见下联：上联：父信秀，臣长秀，师政秀，先灭久秀，后殇光秀，信长光照百世；时不利
势不利
士不利
恨矣。
下联：子秀家，敌吉家，臣景家，友敬利家，仇视胜家，秀吉号令一国；惩于此
成于此
逞于此
霸焉。
此联为我所作，上联指织田信长一生的事迹，信长的父亲为织田信秀，属下五大老有丹羽长秀，老师为平手政秀，曾于信贵山城灭松永久秀，最后在本能寺死于明智光秀的手中；时不利指信长小时人们都耻笑他为白痴，所以其父信秀不愿把家督传给他，是丹羽长秀和平手政秀的拥护才使他当上。
势不利指信长即将形成天下布武的时候，将军足利义昭结成反信长同盟，当时形势对信长很不利。
而是信长在信贵山城消灭松永久秀后才把形势纽转过来。
士不利指信长即将完成统一日本的霸业时，再在本能寺死于部下明智光秀的手中，所以说是察士不利。
此联难在‘父信秀，臣长秀’刚好又是信长的名字。
下联指丰臣秀吉的一生。
我苦思数月才对出
开始一直以为是没有下联的。
其子是羽柴秀家，曾经和吉川吉家对抗过，臣下有上杉景家，最要好的朋友是前田利家，和柴田胜家敌视了一生。
其他的讲是讲的过去，但不如上联天衣无缝。
上联：连滩滩水水连滩。
下联：夹谷谷泉泉夹谷。
【清】李调元到广东主考，乘船经过城镇，见南江河滩相连，触景生情，以连滩地名吟了此联，此句以“连滩”地名冠首嵌尾，可真巧妙极了。
可想不出上联，直到去逝也没对通，成为终身憾事。
这一绝对，到了近代，黄策行先生才对上了。
‘夹谷”为山东省一地名。
联语引用春秋时代齐鲁之战，孔子出席夹谷之会，晓以大义，即退却齐师之典故，对仗工整贴切，甚妙。
上联：花生生花落花生。
下联：随子子随续随子。
下联：水泵泵水潜水泵。
此上联为梁羽生先生所拟。
此句意为：花木生长出来便会开出花朵来，落下了花朵之后，又会再开。
这个句子又有一种滋义：花生开花之后，落掉花便生长出果实来。
为此，要对好上联实为不易。
据梁羽生说，骆广彬先生有一对句为：随子子随续随子。
“续随子”是药名，亦可简称“随子”，论格式是对得通的，只“随”对“花”字，字面欠工整。
第二个为廖福泰对句。
此对句技巧接近出句，但还有欠工巧之处。
一是“水泵”只能作名称词而不能普通词语解释，不像“花生”可解为“花木生长出来”。
二是“水泵”与“潜水泵”并非一物的两名称，“水泵”是类名，而“潜水泵”只是其中的一种。
所以此对句算不上合格之对句。
上联：听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
下联：观潮，潮来，来观潮亭上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
此联为杭州观潮亭联。
上联：振作那有闲时，少时、壮时、老年时，时时须努力。
下联：成名原非易事，家事、国事、天下事，事事要关心。
此联题福建永定湖坑洪川振成楼。
上联：风声、雨声、读书声，声声入耳。
下联：家事、国事、天下事，事事关心。
此联为【明】顾炎武所做。
上联：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、遇此则应如何避之。
下联：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、礼他、躲他、再过几年你再看他。
此联为【唐】寒山对拾得句。
上联：事祖事父，祖事祖事父，父事祖事父。
下联：有子有孙，子有子有孙，孙有子有孙。
此联为贺五世同堂联。
上联：内无相，外无将，不得已玉帛相将，将来怎样。
下联：天难度，地难量，这才是帝王度量，量也无妨。
上联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口。
下联：玉兰杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。
此联为【明】胡子祺和解缙所对。
上联：公一豌婆一豌，姑姑嫂嫂合一豌。
下联：新三年旧三年，补补衲衲又三年。
上联：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
下联：溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
下联：朝廷刮州府，州府刮县，县刮民，民穷国危。
上联：烟青鸡铁嘴铁冠铁脚。
下联：雪白马银鬃银尾银蹄。
此联为周甫对父亲。
上联：鸡鸣山上，鸡鸣寺里鸡鸣。
下联：龙化湖中，龙化庙边龙化。
此联为李泰对师。
上联：山海关人山人海。
原对：缺
新联：惶恐滩诚惶诚恐。
上联：松下围棋，松子每随棋子落。
下联：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
此联为苏轼和黄庭坚所对。
上联：救火车救火车，车来火灭。
下联：手风扇手风扇，扇动风生。
此联既然再很多对联网站里以绝对出现,，实在可笑
上联：火车起火，救火车救火车。
原对：风扇生风，手风扇手风扇。
吾联：路人问路，问路人问路人。
吾联：盗者被盗，偷盗者偷盗者。
新联：水表漏水，走水表走水表。
吾联：病人治病，治病人治病人。
无情还有个，仅博君一笑：笑联：情人无情，无情人无情人。
上联：水车车水，水随车，车停水止。
原对：风扇扇风，风出扇，扇动风生。
吾联：情书书情，情溢书，书短情长。
上联：轮渡渡车车渡渡。
下联：桐油油桌桌油油。
吾联：铁钉钉墙墙钉钉。
【近代】湖北的闻楚卿途经郧县胡家渡，得此上句。
这种联其实以几个可兼动词词性的名词来对，非难。
上联：象州象山山像象。
原对：无
下联：桐树桐子子同桐。
【清末】太平天国将领石达开在广西象州筹集军粮时出了半副上联，至今仍无人能对。
上联：烟水亭，吸水烟，烟从水起。
下联：风浪井，搏浪风，风自浪兴。
上联：分水桥边分水吃，分分分开。
原对：看花亭下看花回，看看看到。
吾联：偷心贼自偷心归，偷偷偷到。
上联的‘分分’通‘份份’；原对的‘看看’通‘堪堪’上联：方便面方便方方面面。
下联：无
上联：黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
下联：绿水河，河水绿，绿印白塔，塔映绿水存真容。
此联为广州黄花岗联。
上联：金男大，金女大，男大当婚，女大当嫁，齐大非偶。
下联：市一小，市二小，一小在南，二小在北，两小无猜。
此联为抗战时《新民晚报》征联头奖。
抗战时，金陵大学、金陵女子大学、齐鲁大学分别由南京、山东迁至成都，当地人称‘金男大’、‘金女大’、‘齐大’。
下联指成都‘市立一小’、‘二小’和‘两仪小学’。
上联：弓长张张弓张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
下联：木子李李木李木匠李木雕弓，弓弓难开。
此联为一名叫张弓的弓手和一名叫李木的雕弓匠所对，臆造的成份太大了。
上联：意中人有没
没有人中意。
原对：无
吾联：情痴奴为何
何为奴痴情
新联：欢喜佛是何
何是佛喜欢。
新联为晃来晃去所对。
上联：何所长，何所长，何所长因何当所长。
原对：缺
吾联：寿长老，寿长老，寿长老缘寿称长老。
新联：莫将骑，莫将骑，莫将骑切莫毁将骑。
此联上联指：何所长（姓何的所长），有何特长，何所长因何当『上』所长。
下联指：寿长老（姓寿的长老），年龄又长又老，寿长老因为长寿称长老。
新联为碧影所对，指：莫将骑（姓莫的将骑），千万别骑上马，莫将骑切莫毁掉自己将骑的名声。
