道德微讲堂的主持词有哪些
江南的安静，江南的古朴，江南人的平静，与世无争的生活。
如果单单只是写江南的美丽的话，我觉得是不够的，我也曾写过一篇关于江南水乡的文章，其中中心就是水乡人家对水乡人家日出而作，日落而息，于是无争的生活的向往，写了江南小巷的静，写了我们所找寻的，江南印象。
顾宪成是哪个时代人
明朝
汪东城，郑元畅，杨帆资料
汪东城汪东城，常被称为大东，台北市人，台湾男演员以及男子演唱团体飞轮海的成员之一，代表的是夏天，代表温度是95℉。
此外，他也是飞轮海目前唯一有正常服完兵役的成员。
毕业于台湾复兴商工广告设计科，毕业前后由于家中重担，需身兼多职，如兼职模特儿、店员，或从事幕后服装造型师、接拍MV和广告等多项工作。
期间也与朋友组成火纹乐团（现更名为东城卫），担任主唱 汪东城，台湾偶像团体飞轮海成员之一。
以hot著称，籍贯广东，身高182CM， 汪东城 体重65KG，肩宽与腰围的比例构成一对称的倒三角，标准的模特身材。
号称男版Angelina Jolie的美唇，是他的特色之一，也被称为Angelina Jolie的翻版。
出道前期，曾以阳光健康的形象获得粉丝青睐。
加上爆发力十足的舞台表演，使之迸发出视觉与听觉的冲突美感。
曾担任摇滚团主唱的他，嗓音富有磁性辩识度高，跳起舞来狂野性感，魅力十足。
不但擅长吉他，更有着丰富的美术天份（已出版《梵高与我》内含文字以及大东的手绘）现在公司准备出版第二本（还在计划当中）。
另外,在一票偶像美男之中，他算演戏很棒，他的戏有一种挠动人心的魅力，的确有潜力可挖掘。
（现在大东向戏剧方面发展） 有人说，他是一个个性特质很强烈的艺人；也有人说，他是一个无法准确定位的艺人。
因特质太多，无法预知，可能跌跌撞撞，却也因此惊奇不断
“变”是他的特色，“敢”是他从无名小卒打拼至今的重要特质。
人们对他的爱、恨，往往很极端。
只是我爱他面对问题的态度，乐观并强韧，无论怎样的风雨，他都像迎风摇曳的杂草，以顽强的生命力迎接一切
在团体中，汪东城代表95°F的夏天，热情酷劲、直率强烈的自我风格让人印象深刻。
汪东城有着太阳般炽热的热情及活力，广告模特儿出身的他，拥有许多、广告与戏剧作品的演出经验。
“恶作剧之吻”阿金一角深入人心，“终极一班”汪大东一角更迅速吸纳广大人气，酷酷的外表加上热情活泼，电力指数无法抵挡。
毕业於复兴商工又曾担任摇滚乐团主唱的他，嗓音辩识度高，不但擅长吉他，更有着丰富的美术天份，集多项才艺於一身。
直率强烈的自我风格创造出独有的「东式酷男」，热爱摇滚的灵魂更使其歌声别具特色及热情。
不造作的单纯、目标坚定的冲劲加上认真打拼的精神，架构出汪东城浑然天成、新好男儿的热情「酷劲」儿
家庭 孝顺的他一肩扛起家庭重担，成为他从模特儿到演员进而歌手不断向前的打拼动力。
热爱摇滚的内在更使其歌声别具特色，不造作的率直单纯和努力上游的认真精神，架构出汪东城浑然天成新好男儿的热情“酷劲”
汪东城父亲是个老兵，退伍后在一个普通的大厦当管理员，妈妈本是裁缝店老板娘，因为年迈而且有弱视一直都没有出去工作。
汪东城的父母很迟才结婚，妈妈在40岁（父亲50多岁）那年才生下他。
大东从小身体就不是很好（有哮喘病，后通过练习游泳而康复不再复发），也许是老来子的缘故，父母一直很疼他。
汪东城从小喜爱画画，一心想念复兴商工（以美工闻名）。
国三时，当他拿着复兴商工美工科的录取通知书回家，想向父亲炫耀时，却在家门口看到救护车，载着患有糖尿病的父亲到医院，从此亦一病不起。
因为父亲身患糖尿病，母亲又因弱视无法工作，且就读私立复兴商工学费颇昂贵，还要花不少钱买画具，因此大东从国中开始就要四处打工分担家计。
父亲断断续续住了五年医院，后终因糖尿病并发症去世。
爸爸在临终前对大东说，你要肩负起养这个家的责任，大东答应了。
爸爸就这样走了，那年大东18岁，大概就是从那时开始，大东为了养家和还贷款（爸爸在的时候为家里买了一套房子向银行贷款了600万元，妈妈又被倒会上千万）四处工作，有时候一天要打3份工。
所以他更加身兼多职，在街上派过传单，扮过人偶、动物园吉祥物，在酒吧做过服务生，当过服装店店员，兼职模特，还搬过钢筋、做过水泥工等粗工，更常摆地摊到半夜 爸爸过世后，留下千万债务、房贷，身边很多朋友劝他把房子卖了，汪东城坚持不卖，只说：“这是爸爸留给我们的回忆”。
大东2006年因为飞轮海的走红赚了250万台币（净赚） 但是他每个月只留5000元台币（相当于人民币1000元）给自己用，只因为要还债，他爸爸当年的贷款加上利息再加上前几年大东工作不稳定的时候欠下的钱（大东曾经穷到没饭吃）现在总共要偿还的债务总额是近1000万元台币，所以大东要把这些钱全部还完还需要很长的时间（注：2008年大东终于还完房子的贷款了，还买了一辆二手车代步) 他2006年一年从来没停下来过，一直在拍戏，一直在工作，只因为要赚钱还债。
他没有飞轮海其他3人家里优越的条件，他需要偿还的债务太多，所以他只有不断的工作工作再工作。
亚纶和亦儒可以读书，吴尊可以去度假甚至回文莱过节，而大东只能不停的工作工作，只因为他要养家，他要还债。
身体一向不好的他，喉咙曾经失声所以一直在吃妈妈为他准备的胖大海，台下的他很安静，只因为医生告诫他如果不想再次失声的话就不能多说话。
有干眼症的他，在拍《花样少年少女》的时候曾经一度无法睁开眼睛来完成拍摄，因为敬业，他在饰演《终极一家》里鬼龙这个角色时，戴隐形眼影导致角膜发炎，他还有鼻窦炎，所以唱歌的时候总有鼻音。
身体一直不好的他，有次被工作人员带去看病，医生建议他用燕窝来调理的时候，他拒绝了，只因为他觉得那是昂贵的食品。
终于，在2006年的圣诞前夕，大东因为拍戏淋雨加上长期的劳累，在片场流了1天鼻血之后，晕倒在了片场，工作人员直接把他送进了台大医院，而那次一住就是3天，那也是大东第一次在医院度过圣诞节…… 我们总是看见电视里和台上开心的大东，他的这些辛酸和痛苦又有多少人知道呢
他总是把微笑带给我们，把快乐带给我们，所有的辛酸和痛苦都一个人扛着。
记得他对阿扣说过一句话“绝对不要因为工作的辛苦而去掉一滴眼泪，因为这是你的选择
”，这句话也许是大东不经意间说的，却被我们深深的记在了心里。
大东的确就是这样的人，即使工作再累再辛苦 他也不会去掉一滴眼泪，因为他知道这是他的选择，这是他为自己梦想拼搏而付出的努力。
我喜欢大东，比起台上的他我更喜欢台下的他，我喜欢这样的大东，我在他身上看到了一个男人的责任，看到了他的坚强和勇气。
星路历程 汪东城的成名之路七弯八拐并不顺遂，18岁时，因为爱唱歌，他便跟几个好友组团到处表演，参加比赛'高中时因同学的推荐去了当模特儿，因为出色的表现和帅气的外型被国际唱片公司BMG签下。
原先公司准备把他，周杰伦，陈小春三人作为三J计划（他们的英文名字都是J开头），但“911事件”却让公司市场部解体，而当时汪东城只进棚录了一两首歌，由于还没发专辑，他被公司解雇了，但是汪东城并没有放弃，又签约了另一家唱片公司，他在那里待了一年，但该公司并没有让他出唱片的意思，汪东城彻底的打算放弃，于是他去服兵役了。
两年后，他回来了，因为对之前两家唱片公司的事情让他没有信心再次希望站在梦想的舞台，于是他开始做起了造型助理。
那个时候的台湾娱乐圈的艺人都知道有一个整天背着吉他，跟在造型师后面的造型助理，也就是那个时候开始，汪东城认识了很多广告导演，之后开始拍广告，直到后来遇到了可米制作的老板，老板要签他的时候他犹豫了，因为有前两次的先例，他不得不担心和害怕，就在这时，一个前辈的话点醒了大东，前辈对他说：“你想将来老的时候对着你儿子说：‘儿子啊
爸爸曾经有个梦想，但是一直没有勇气去完成……’”就是这句话让汪东城有了勇气，他觉得年轻的时候是应该为梦想打拼，不让自己老的时候留下遗憾，就答应了可米的老板。
2005年，汪东城得到瞿友宁导演的赏识，有机会参与《恶作剧之吻》阿金一角，但对一个热爱摇滚喜欢唱歌的人来说，演戏并不是他们的所爱，甚至有些为难他们，但是《恶作剧之吻》的导演瞿友宁对他说：“演戏不只是演的，而是要用心去演……”大东记住了这句话，也渐渐开始爱上了演戏，到现在已经喜欢演戏了，演技也有了明显的进步，汪东城认为这一切都是因为瞿导，所以他一直很感谢瞿导也很尊敬他。
《恶作剧之吻》使汪东城开始受到注意，剧里的阿金深情坚持的性格深入人心，使其人气大增，自此之后，他开始步入青云路，片约不断。
并于同年加入飞轮海，并主演《终极一班》，担演主角汪大东，成为不少年青人的偶像。
即使开始走红，汪东城仍要为了还清家里的债务努力打拼事业。
他每月会限制自己用五千元台币，拍片日夜颠倒、长期一天只睡二、三个小时，成为演艺圈著名的节俭孝子电视剧 2002年 《听笨金鱼唱歌》 （未播出） 参演电视剧作品(20张) 2003年 《新麻辣鲜师》 饰演－桑田 （客串） 2004年 《第八号当铺》 饰演－刘育哲、林子强（客串 ） 2005年 《恶作剧之吻》饰演－金元丰 阿金 （男二） 2005年 《终极一班》 饰演－汪大东 （男一） 2006年 《花样少年少女》 饰演－金秀伊 （男二） 2007年 《终极一家》 饰演－夏兰荇德·天（鬼龙）（男一）、汪大东、ZACK 2007年 《恶作剧2吻》 饰演－金元丰 （男二） 2008年 《翻滚吧!蛋炒饭》 饰演－米麒麟 （男一） 2009年 《爱就宅一起》 饰演－Mars(庄俊男)（男一） 2009年 《终极三国》 饰演－汪大东&孙策 （客串）&夏兰荇德·天（传音入密） 2009年 《桃花小妹》饰演－史朗 （男一） 2010年 《阳光天使》饰演－Jiro. 杰罗（客串） 2011年《绝对达令》饰演・陈奈特<零壹式>（男一） 电影 2011年 《紫宅》饰演—李毅（男主角） 预计9月6日上映 MV （注：这里只列出与其他艺人合作的MV。
排列顺序以专辑发售时间为主） 2000年6月Makiyo－《还给你》 2001年10月张惠妹－《记得》 2001年11月孔令奇－《哈过头》 2002年2月梁静茹&汪佩蓉&黄嘉千&阿凤－《分手快乐》合唱版 2004年4月飞儿乐团F.I.R－《Fly Away》 2009年5月Tank《如果我变成回忆》MV(9张) 2003年11月刘若英－《开始的那句话》 2005年12月Tank－《给我你的爱》 2008年6月华研群星－《比较美好的世界》四川抗震赈灾歌曲 2008年6月卓文萱－《永不消失的彩虹》 2008年6月卓文萱－《Lalala爱情密码》 2008年6月刘力扬－《眼泪笑了》 2009年5月Tank－《如果我变成回忆》 2009年5月Tank－《阳光美眉》编辑本段音乐作品 所属团队飞轮海歌曲专辑 【终极一班原声带】2005年12月27日发行 《孺子可教》【一个人流浪】 【东方茱丽叶原声带】2006年7月19日发行 《占有》（注：“电视剧《东方朱丽叶》插曲） 【飞轮海的首张同名专辑】2006年9月15日发行 《我有我的Young》（注：台湾内地康师傅3+2夹心饼干电视广告主题曲） 《夏雪》（注：台湾区 heme-ManSimple 男士保养品中文广告曲） 《只对你有感觉》（注：与HEBE合唱，“电视剧《东方朱丽叶》插曲） 《一个人流浪》（注：电视剧《终极一班》插曲） 《找幸福给你》 《爱到》 《出口》 《2月30号见》 《请在我后悔之前离开我》 《不死之迷》（注：动画片《死神》台湾版主题曲） 《只对你有感觉》（健康活力版） 【花样少年少女原声带】2006年12月1日发行 《超喜欢你》 《占有》 【SHE专辑Play】2007年5月11日发行 《谢谢你的温柔》 【终极一家原声带】2007年8月10日发行 《出神入化》 《不会爱》 《在水一方》－汪东城独唱 【飞轮海第二张专辑《双面飞轮海》】2008年1月4日发行 《新窝》（注：飞轮海+S.H.E合宿版 电视剧《公主小妹》片头曲） 《为你存在》（注：2008年爱恋金饰广告主题曲） 《出神入化》（注：电视剧《终极一家》片头曲） 《不会爱》（注：电视剧《终极一家》片尾曲） 《爱的王道》 《心里有数》 《明日香》 《至少还有我》 《一万个快乐》 《小小大人物》（注：迪士尼电影《米奇节日嘉年华》中文主题曲） 《新窝》（男生宿舍） 《超喜欢你》（注：电视剧《花样少年少女》插曲） 【飞轮海 -第一张日文专辑《Stay with you 》】2008年5月21日发行 《Stay with you》 《Heart Nest～新しい巢》（《新窝》日语版） 《Heart Nest～新しい巢（Instrumental）》（日语） 《Stay with you（Instrumental）》 【蒙牛酸酸乳第二季广告歌曲】 《酸甜》（注：蒙牛酸酸乳代言主题曲、与SHE合唱） 【飞轮海第二张日文专辑《Treasure》】2008年8月20日发行 汪东城生活照(20张) 《Treasure》 《君に梦中～日本语バージョン》 《Treasure（Instrumental）》 《君に梦中～日本语バージョン（Instrumental）》 【抗震救灾歌曲－华研群星】 《比较美好的世界》 【飞轮海第三张专辑《越来越爱》】2009年1月2日正式全亚洲发行 《动脉》 （《霹雳MIT》片头曲） 《越来越爱》（《爱就宅一起》片头曲） 《寂寞暴走》 《恒星》（《翻滚吧
蛋炒饭》片头曲） 《默默》 （《爱就宅一起》片尾曲） 《最佳听众》 《留下来》 《孤单摩天轮》 《雨是眼泪》 《你应该被珍惜》 《Touch Your Heart》（注：台湾旅游代言的歌曲，内地发行的版本没有） 【飞轮海第三张日文专辑《only you》】2009年3月18日发行 《Only you》 《Only you（Instrumental）》 《デジャヴをみつめてる》 《デジャヴをみつめてる（Instrumental）》 【飞轮海第4张专辑《太热》】2010年9月17日正式发行《太热》 《Sexy Girl》 《心疼你的心疼》 《继续爱》 《很安静》（《桃花小妹》片尾曲） 《守护星》（《爱似百汇》主题曲） 《活得更像我》 《误会》（《爱似百汇》片尾曲） 《泰山程式》 《新生》（动画《死神》主题曲） 未收录在专辑中的歌曲 《Always open》（注：7-11代言主题曲 与SHE合唱） 【飞轮海首张演唱会DVD《想入飞飞：世界巡回演唱会台北旗舰场》】 个人单曲： 《呜拉巴哈》 （终极一家插曲，和黄小柔、蓝心湄、谢和弦合作） 《人间逃亡记》 （和东城卫合作） 《在水一方》（《终极一家
福建宁德的名人
薛令之 字君珍，号明月先生，唐福建道长溪廉村（今福安市溪潭镇廉村高岑）人，永淳二年（683年）八月十五日生。
福建第一个进士官至太子侍讲。
薛令之少时聪颖好学，颇具诗才。
曾独自在廉村附近灵谷草堂刻苦攻读，作《草堂吟》以抒志：草堂栖在灵山谷，勤苦诗书向灯烛。
柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿……君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊
一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印…… 神龙二年（706年），薛令之北长安应试得中。
开元中，唐玄宗授他左补阙之职，并命他与贺知章同为太子李亨侍讲。
时李林甫为相，擅权误国，民怨沸腾。
李林甫与李亨不睦，薛令之备受排挤。
薛令之对李林甫的所作所为非常愤慨。
有一次，玄宗命群臣吟《屈轶草》。
薛令之借传说中的屈轶草（一种仙草）能指示奸佞的特性，在吟诗中痛斥以李林甫为首的群奸。
李林甫与他构怨日深。
一日，薛令之看到宫苑中高达丈余、叶色紫绿的苜蓿，联想起李林甫有意冷落东宫，致使宫里教官生活十分清苦，便在东宫墙上题下《自悼》一诗。
诗云：朝日上团团，照见先生盘。
盘中何所有
苜蓿长阑干。
饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。
只可谋朝夕，何由度岁寒
不久，玄宗幸东宫，以为讽上。
遂援笔题其旁：'啄木嘴距长，风凰毛羽短。
若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。
薛令之心知得罪玄宗，只好谢病东归。
他担心宦途风波险恶，回乡前致书任江西安福县令的独子薛国进，命他弃官返里。
薛国进遵父命，于天宝末年随父还乡。
薛令之回乡后隐居于灵谷草堂，过着穷研经书、抱瓮灌园的尘活。
父子二人同时弃官，回乡后生活窘迫。
唐玄宗闻其清贫，甚心怜之，下诏用长溪的岁赋资助他。
在此期间，薛令之深居简出，偶有出游或访亲会友常留下诗篇。
他游太姥山后写下的《太姥山》一诗，表达流连胜景、啸傲林泉的情趣和遁入空门的思想。
而别离友人时所写的《送陈朝散》一诗，则表现出他息影林下，不忘为国荐贤的襟怀。
至德元年(756年)，唐肃宗在灵武（今属宁夏）即位。
翌年九月，他回到京都长安后，思及与薛令之的师生情谊'欲召入朝，但在此前数月薛令之已卒，家赤贫。
于是肃宗敕命其乡曰'廉村'，溪曰'廉溪'。
薛令之生前所著《明月先生集》和《补阙集》，今已无存。
《全唐诗》仅录其《自悼》和《灵岩寺》二诗。
薛令之是闽地破天荒的第一个进士，他的及第无异向世人宣称闽中士子也能做文章，也富有文采这一种事实，其意义非同一般。
陈普 字尚德，号惧斋，世称石堂先生。
南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝）。
南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
陈普幼年励志发奋苦读，览四书五经。
长大后，陈普潜心探研朱熹理学。
咸淳初，投苏州大儒韩翼甫在浙东崇德书院就学，韩翼甫并将爱女玉蝉许配他。
咸淳七年(1271年)，蒙古兵南下，陈普遂隐居于石堂山，终日以穷经著述自娱。
元至元十六年(1279年)宋亡，陈普以宋遗民自居，誓不仕元。
元廷曾三次诏聘他为福建教授，均坚辞不就。
他在石堂山仁丰寺里设馆倡学，招徒课艺。
四方学子负笈从游者岁数百。
在教学上，陈普力倡理论联系实际，治经不贵文词，崇雅黜浮，而必真知实践、求无愧于古圣贤。
在其教导影响下韩信同、黄裳、杨碗、余载等人，皆为当时学以致用的理学名士。
在精心教学，辅导学生成才的同时，陈普还精研数理。
其间，他反复钻研聚铜铸刻漏壶，经无数次反复试验，终于第三年制成。
此壶应时升降，纤毫无爽。
当时福建布政司曾下令府城依此铸造，放在福建谯楼（即鼓楼）报时。
陈普怕元廷加罪'遂隐游古田、屏南、政和一带山区十二年。
嗣后，他在政和兴办德兴初庵书院，又主讲建阳云庄书院、福州鳌峰书院、长乐鳌峰书院。
所至之处，学者抠衣而来，不绝于途。
其间，陈普应刘烁之请，为重修建阳考亭撰写《修考亭记》，并编修黄干、杨复二家《丧礼》及朱熹有关撰著，分十卷刊行于世。
陈普博览群书，精研诸子百家，博闻广见，多才多艺。
自六经外，他还熟谙律吕、天文、地理、历数之学，精于阴阳玑衡之说。
延佑二年（1315年），陈普病逝于莆中，由其亲属扶枢归里，葬于石堂山。
邑人缅怀其兴学育才之功绩，祀之乡贤祠。
陈普一生撰著甚丰，著有《四书句解铃键》、《学庸指要》、《孟子纂图》、《周易解》、《尚书补微》、《四书五经讲义》、《浑天仪论》、《咏史诗断》、《字义》凡数百卷，大多散失。
传世之作今可查者有《石堂先生遗集》二十二卷，《石堂先生遗稿》一卷，《武夷棹歌》一卷（朱熹撰，陈普注）。
游朴 字太初，号少涧。
明嘉靖五年(1526年)生于柘荣县黄柏乡。
曾官至湖广布政使右司参知，史籍曾称三主法司，无一冤狱。
游朴4岁识字，能辨平仄，9岁能写文章，作诗赋。
13岁时，父焚梵枯，命其作律诗一首纪事，他即吟道： 鸟央 鸟传双树，牛车遍九坟。
千年悲汉俑，一夜快秦灰。
推廓今谁任，渊源自此开。
圣漠与家训，二曜并昭回。
时人称为神童。
14岁，考进州庠生，旋即补廪。
后因父亲、祖母相继去世，家庭经济拮据，便在私塾边教书边自学。
隆庆元年(1567年)中举人，万历二年（1574年）中进士后步入仕途。
游朴为官爱民廉洁，办理冤狱不滞成案。
首任成都府推官，有口皆碑，万历七年（1579年）救书称他简府有众，缘法 术情，可谓克举厥官。
继大理寺评事、右寺副、署左寺正事、实授左寺正等职期间，对各地上报的大小狱词，细心研审，多所平反。
万历十年(1582年)，敕书褒奖曰：国刑不僭，民命无冤，民称惟良。
任刑部山西司郎中时，奉敕恤刑浙江，认真清理积案。
时人观其谳牍，莫不认为是中兴奏疏第一，一时在法界争相奉为楷模。
相国王荆石赞道：此人有学，宜任学宪。
游朴为官刚直不阿、不畏权势，任广东按察司副使时，察知当地总兵李栋勾结城社势力，鱼肉人民，官吏士民敢怒不敢言。
他不顾自己安危，挺身而出，呈文举报，挫其气焰。
游朴任湖广布政使司右参知，分守荆西道，驻扎承天府带领德安府期间，荆门州世豪李天荣（一作李天云）拥有党羽千数，遍布郡邑，把持官府，擅自增加州赋，士民受害，怨声载道。
游朴将李天荣及其主要爪牙逮捕下狱，宣布李天荣罪状，判他死刑。
百姓称快，奔走相告：吾自此眠始贴席。
李天荣党羽勾结贪官污吏、太监奸臣一班人，到处煽惑造谣，进行攻击报复，致使游朴被迫辞职。
当地士民挽留不得，护送他至百里外泣别。
荆门乡宦余贤等人为立《游公大政记》颂其德，礼部李维祯为立去思碑以志念。
游朴辞官归里后，绝意仕途，穷研经史，不废吟咏，与弟游诏白首同居，共叙天伦之乐。
万历二十七年(1599年)谢世，葬于柘城西郊曲瑶下（今柘荣一中大门右侧）。
崇祯九年（1636年），福宁州人把他列入乡贤祠从祀。
1983年，柘荣县人民政府将其墓列为县级文物保护单位。
游朴生前著有《藏山集》、《岭南稿》、《山社草》、《石仓诗选》、《武经七书解》、《浙江恤刑谳书》、《游太初乐府》等，已佚。
惟有州人张大光在游朴去世后所搜集编印的《游参知文集》二卷尚存。
钟学吉 畲族，别名钟陈吉，学名钟春贵。
清咸丰六年(1856年)生于霞浦县四十六七都白虎（今溪南镇白露坑村）。
在清末民初曾被誉为一代畲族歌王。
钟学吉七岁入私塾，受儒家正统文化教育。
此前，其先辈早把汉族章回小说和评话唱本改编成畲族歌谣唱本，白露坑成为畲族长连抄本正歌（主要是小说歌）的发祥地，这对钟学吉有良好的影响。
其业师钟廷吉对其影响尤深。
同治十年(1871年），钟学吉通过蘸明祭度身入录，成为畲族盘护忠勇王的正式传人。
光绪四年(1878年），钟学吉设私塾课童。
他治学严谨认真，泽溉乡梓，名重一方。
钟学吉结合教学，编写大量知识性歌谣，其中《花名歌》、《鸟名歌》、《十贤歌》、《十女歌》、《十字歌》、《起书堂》、《大读书》等，在塾馆内外广为流传；而根据畲族民间传说改编的叙事史诗《高辛氏》，在好些场合被用以替代《盘瓠王歌》；他依据汉族小说、曲艺、故事改编的小说歌，无论是数量还是质量，都明显超过其先辈和同辈歌手。
光绪二十四年（1898年），刑部主事钟大火昆 来闽东主修《福建福宁府颖川钟氏宗谱》。
钟学吉参与编修霞浦县四十六七都一带的《钟氏支谱》。
同年，钟学吉偕同一些山民（畲民）头面人物，倡建同族性联谊场所，并于次年在霞浦县城建立福宁山民会馆。
钟学吉经常活动其间，结识不少畲族各阶层人士、大大丰富其以小说歌为主体的畲族长篇叙事歌的创作。
其间他所撰的《诸葛亮》、《孟姜女》、《唐伯虎》等等，在畲族社区广泛流传。
民国2年，山民会馆（后改称福宁三明会馆）经过整顿，成为闽东、浙南等畲族主要聚居区的同族性团体。
年近花甲的钟学吉被公举为董事。
由是他交游更广，创作愈丰且日臻成熟。
他率先根据畲族真人真事编成小说歌《钟良弼》，鼓舞当时闽浙畲民反抗民族歧视与民族压迫，在畲族民间文学史上具有划时代的意义。
民国8年，会馆迁入城内，从此成为畲族民间公益团体与公共活动中心场所。
此时，钟学吉年逾花甲，却经常住馆，利用会馆提供的便利，大量地收集素材，编写众多歌本，同时把畲族长连抄本正歌的创作推向全盛时期。
各处来的宗人则利用住馆之便，大量转抄，迅速传播。
以至当时有有山哈人（畲民）的所在，就有钟陈吉的歌之说。
钟学吉这一时期所撰歌的思想性、艺术性都达到空前的高度。
其中作于民国8年定稿于民国10年的《末朝歌》，在畲族长篇叙事歌（历史歌）中占有重要地位。
该歌叙述各个朝代的历史，着重叙写清朝政府的腐败和民国初年军阀统治带给人民的灾难。
民国13年，钟学吉病逝于白露坑。
其作品至今仍在闽浙畲区广为流传。
钟学吉为弘扬畲族民族文化和畲汉文化交流作出了巨大贡献。
新中国成立后，中央、省、县有关部门，多次派员深入发掘、整理钟学吉传世作品百余篇。
《中国大百科全书·畲族文学》以及《畲族简史》、《畲族社会历史调查》中均对其创作的《末朝歌》、《蓝佃玉》（亦称《九节金龙鞭》）、《钟良弼》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等优秀作品，予以高度评价。
圆瑛 俗名吴亨春，法名宏悟，别号韬光。
光绪四年(1878年）生于古田县平湖乡端上村农家。
当代爱国名僧。
新中国成立后为中国佛教协会首任会长。
六岁时父母双亡。
自幼聪颖，诗文过目成诵，乡人日为神童。
十八岁时考中秀才，萌生出家之念。
翌年，决意皈依佛门，遂至福州鼓山涌泉寺拜增西上人为师，后转至雪峰寺为僧。
光绪二十五年（1899年），到江苏常州天宁寺依治开法师探研禅学。
五年后，又转到浙江宁波天童寺从寄禅法师修习禅定。
宣统元年(1909年），接任浙江鄞县接待寺住持，曾返涌泉寺开讲《护法论》，在禅林中崭露头角。
从此，他辗转各名山大刹，演教弘法，法席遍于海内外。
民国3年，他精研永明、莲池大师的大量著述，接受净土宗思想，自此他禅、净兼修，为其佛学理论在禅林中独树一帜打下基础。
同年，他力襄寄禅法师组织中华佛教总会，被选为参议长。
民国17年，他被推为刚成立的中国佛教会主席，随即率佛教代表团赴南京请愿，要求南京政府废止改寺庙为学校的《寺庙管理条例》。
不久，为分担社会责任，他力倡佛教界自食、自养、兼利社会，开办各种慈善福利事业。
一时，佛教慈幼院、医院、工厂、农林场纷纷成立，佛教界面貌为之一变。
九一八事变爆发后，他以中国佛教会主席身份，通告全国佛教徒启建护国道场，致电蒙藏院警惕敌人的分裂活动，同时致书日本佛教界，呼吁其教徒同中国人民一道，共同制止日本军国主义者侵略中国。
民国23年夏，圆瑛再次当选为中国佛教会主席。
是年秋，在南京开讲《仁王护国般若经》，主张用佛教教义救人、救国、救世界。
同时在上海建圆明讲堂，作为他从事讲学和著述的主要地点。
民国25年12月，圆瑛任天童寺住持期满回闽，接理涌泉寺住持。
翌年7月，抗日战争全面爆发。
他主持召开中国佛教会理监事紧急会议，号召全国佛教徒投身抗日救亡，并成立佛教战时救护团、难民收容所，亲任救护团团长。
在八一三淞沪会战中，他派遣僧侣救护队奔赴前线抢救伤员。
他还不辞辛苦地奔走于吉隆坡、槟榔屿、怡保和马六甲等地，在华侨中提倡一元钱救国运动，将募到的巨款汇回国内。
民国28年秋，圆瑛回到上海。
9月初，他与明日易 被日本宪兵逮捕，转解南京日本宪兵总部。
敌人对他们先是严刑逼供，胁迫其承认抗日有罪，继又劝降，诱其与日方合作。
师徒俩始终坚持民族气节，严辞痛斥，并绝食以示抗议。
敌人无计可施，只好将其释放。
出狱后，圆瑛于圆明讲堂闭门谢客，专心著述，写下《发菩提心讲义》、《劝修念佛法门》、《弥院经要解讲义》、《楞严经纲》等大量论著。
他将这些经论与前期所写的《大乘起信论》、《金刚般若》、《法华》、《一吼堂诗集》、《一吼堂文集》、《圆瑛讲演录》《住持禅宗语录》等著作，一并汇编成《圆瑛法汇》付梓刊行。
此期间，他仍不忘国难，曾给北京佛学院师生题赠云：国家兴亡，匹夫有责；佛教兴一亡，教徒有责。
民国34年，在上海创立圆明楞严专宗学院，自任院长，培养大批高级佛学人才。
民国36年，他又到南洋讲经，弘扬佛法。
回国时，中国已面临解放。
时香港、新加坡等地友人劝其再度出国安度晚年。
但他坚决表示：我是中国人，生在中国，死在中国，决不他往
1952年9月，圆瑛出席在北京召开的亚洲及太平洋和平会议，同与会的佛教界代表发表联合声明，号召全国佛教徒团结起来，制止侵略，保卫和平。
会后，他回到上海，启建祝愿世界和平法会，登台讲演，衷心祷祝国运日昌隆，人民常安乐，世界永和平。
法会进行十天，对宣传和平起积极作用。
1953年5月，被推选为中国佛教协会首任会长。
不久，圆瑛食道癌恶化，遂决定归老天童寺。
行前，写下遗嘱交与赵朴初居士，再次寄语殷殷：……愿我全国佛教徒同心同德，积极参加爱国运动，致力和平事业……是年9月12日圆寂。
国内许多报刊报道其病逝消息并深致哀悼。
圆瑛不仅佛学造诣精湛，且擅长诗文、书法，国内的主要禅林都留下他的遗墨。
1992年，古田人民在古田极乐寺内修建了圆瑛纪念馆。
馆内陈列圆瑛生平事迹的部分资料。
黄寿祺 字之六，号六庵，一度自号巢孙，霞浦县盐田人。
民国元年生于清末秀才家庭。
曾任福建师范大学教授、副校长，著名易学专家。
民国17年，他初中毕业，考入省立福州第一高级中学。
翌年，赴北平考入私立中国大学文科预科。
两年后升入本科国学系。
又四年毕业，获文学士学位。
民国24年，黄寿祺归家探亲，被地方人士留任霞浦县立简易乡村师范学校（下称霞浦简师）教导主任兼文史教员。
不久，因表扬进步学生陈子英在作文中敢对县长张灿等提出批评，被张枉加罪名而解聘，于是复返北平。
一面担任嵩云中学国文教员，一面仍从尚秉和、吴承仕诸先生受业。
民国25年8月，爱国将领宋哲元下令考选北平、天津、保定地区各大学毕业生，培养抗日干部。
黄寿祺欣然报名投考。
录取后到南苑受军训四个月，被分配在冀察绥署参谋处当服务员。
工余还当宋哲元创办的莲池讲学院的院外研究生。
此期间，他写《南苑受训录》和与其业师尚秉和论《易》的三封信（后称《与尚节之先生论易三书》）。
尤其后者及尚答两书，曾被苏联科学院院士舒茨基收为其所著《变化的书》(1978年经美国转译，易名为《易经研究》）的参考文献目录。
民国26年，七七事变猝起。
宋哲元率所部南撤，黄寿祺滞留北平。
先在嵩云、燕冀两中学教古文，后到中国大学国学系任讲师，直至民国30年冬。
是时正值日本东方文化事业委员会组织中日学者续修《四库全书提要》。
其师尚秉和、吴承仕等均受聘参加撰写工作。
他在任教之余，除协助和代替吴、尚撰写外，还自写《易》类提要30篇，《礼》类提要60篇，并整理《易类提要目录》一册。
民国29年，日本学者桥川时雄编撰的《中国文化界人物总鉴》，说他师事尚秉和，治《易》精苦刻铭与此同时，他还著有《汉易条例》、《六庵易话》、《六庵读礼录》、《历代易学目录考》、《尚氏易要义》、《丧服浅说》、《宋儒学说讲稿》、《明儒学说讲稿》等计42卷，以及《六庵读书札记》100余册。
