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小学生抗战七十周年主持词

时间:2017-10-27 09:26

机场路小学红领巾小广播抗战胜利70周年主持词

2015年9月3日,北京举行阅兵。

祖国母亲在迎接66岁华诞之际,庆祝抗日七十周年,这是天安广场第一次1946年,中华民国国民政府决议,以每年9月3日为抗战胜利纪念日。

国民政府决议是每年一次。

第一次战胜了帝国主义侵略,近百年来,而且是空前最大规模的侵略战争。

但是,在中华民国国民政府的领导下,经过全世界历时最久的十四年抵抗,中华民国绝不投降,终于赢得胜利。

七十年前,中国人民从此站立起来了

关于红色故事的演讲背景音乐有哪些

《十送红军》 《 红旗飘飘》 《 走进新时代》 《东方红》 《三大纪律八项注意》 《 松花江上》 《红军不怕远征难》 《好日子》  《共产儿童团歌》 《没有共产党旧没有新中国》 《弹起我心爱的土琵琶》 《地道战》 《游击队歌》, 《娘子军连歌》 《保卫黄河》 《十送红军》 《志愿军军歌》 《解放军军歌》 《毕业歌》 《工农兵联合起来》 《洪湖水浪打浪》 《红星歌》 《妈妈教我一支歌》 《让我们荡起双桨》 《我们走在大路上》 《五月的鲜花》 《难忘今宵》 《同一首歌》 《爱我中华》 《长江之歌》 《春天的故事》 《打靶归来》 《一二三四歌》 《大海啊故乡》 《听妈妈讲那过去的事情》 《当兵的人》 《党啊亲爱的妈妈》 《我向党来唱支歌》 《歌唱祖国》 《革命人永远是年轻》 《红梅赞》 《年轻的朋友来相会》 《我的中国心》 《我是一个兵》 《学习雷锋好榜样》 《我们要做雷锋似的好少年》 《英雄赞歌》 《在太行山上》 《咱们工人有力量》 《中国少年先锋队队歌》 《我和我的祖国》 《我爱你中国》

谁能帮我写一篇阅兵感言小学生,家长和孩子的感言都写,谢谢

2015年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的日子,我早早的就在电视机前等候,心中按捺不住激动,巴望阅兵式快点到来。

我从电视画面中,看到金秋九月的北京,秋高气爽,空中不时飘着一缕白云,柔和的阳光散满庄严的******广场,******城楼沐浴在金黄的阳光中,显得十分雄伟,之前,我刚刚从语文课中学过《******广场》这一课,对******广场已经有了初步的了解,当我看到电视中播放的场面,我还是被******广场上的美景深深的吸引。

  激动人心的时刻终于到了,上午10点,当主持人宣布庆祝仪式正式开始,镶嵌着国徽的礼炮齐放70响,200名国旗护卫队员伴着雄壮的国歌声中,护卫着鲜艳的五星红旗冉冉升起,我的目光注视着五星红旗,随着大家也大声地唱着国歌。

  接着,国家主席******乘坐红旗检阅车驶出******,经过金水桥,检阅44个地面方队,排列在长安街上的14个徒步方队、30个装备方队,威武庄严。

  光阴荏苒,日月如梭,弹指一挥间,70年过去了。

2015年9月3日,在庄严的******广场举行了盛大的阅兵仪式,庆贺祖国抗战胜利70周年。

纪念抗日战争胜利70周年大阅兵观后感作文纪念抗日战争胜利70周年大阅兵观后感作文。

爱国诗歌朗诵

我的祖国我国,高山巍峨,雄山峰俯瞰历史的雨落,暮色苍茫,任凭风过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国,大河奔腾,浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡,激流勇进,洗刷百年污浊,惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国,地大物博,风光秀美孕育了瑰丽的传统文化,大漠收残阳,明月醉荷花,广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国,人民勤劳,五十六个民族相濡以沫,东方神韵的精彩,人文风貌的风流,千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国,这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史,我爱你每一寸土地上的花朵,我爱你风光旖旎壮丽的河山,我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国,我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字,那就是中国

那就是中国啊,我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,我深深地爱着我的祖国,黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,我深深地爱着我的祖国,黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝,我深深地爱着我的祖国,坚强的性格挺拔起泰山的气魄,我深深地爱着我的祖国,辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国,可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,我自豪你的坚强,抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明,中华民族把自己的命运牢牢掌握,我自豪你的精神,改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊,无论我走到那里,我都挽住你力量的臂膊,无论我身居何方,你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊,你把住新世纪的航舵,你用速度,你用实力,创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳,你用智慧,进行了又一次更加辉煌的开拓

祖国啊,祖国,你永远充满希望,祖国啊,祖国,你永远朝气蓬勃

不忘国耻 振兴中华演讲稿100字

男、女:尊敬的来宾,亲爱的朋友,晚上好

  女:八月是灿烂的,因为有盛夏的阳光;八月是辉煌的,因为有军中奏响的乐章;84年前,南昌起义的第一声枪响,向世人宣告:中国人民解放军诞生了。

  男:人民军队从无到有,从弱到强,浴血奋战,屡摧强敌,如今已成为震撼世界的赫赫劲旅。

在此,我们向解放军全体官兵、武警官兵和奋战在国防科技战线上的专家学者及其职工致以节日的热烈祝贺:祝你们节日快乐

  陶韵欢鼓 (喜庆扁鼓表演)  今夜,我们满怀喜悦欢心,相聚一堂。

聚一份欢畅,一份吉祥;聚一份花好月园的好时光。

  聚一份祝福,一份兴旺;聚一份风调雨顺的好景象。

  让我们带着祝愿,欢聚一堂,听一听幸福和美满的二重唱

  掌声有请喜庆扁鼓表演《陶韵欢鼓》  女声独唱 《我的士兵兄弟》  拨开历史的黑夜,我们看到有这样一支队伍,高擎红旗,在南昌城头用枪声刺破了乌云压顶的黑暗,迎来黎明的曙光。

掠去历史的硝烟,我们看到有这样一支队伍,行进在赣江湘水之畔会师在井冈山上,燃起革命的星星之火。

回眸艰难曲折的征程,我们看到这支队伍,穿着草鞋爬雪山过草地,创造了两万五千里的奇迹。

请欣赏女声独唱《我的士兵兄弟》  京剧《军民渔水情》  京剧是咱们的国粹,表演上要求精致细腻,处处入戏;唱腔上要求悠扬委婉,声情并茂;它的行当全面、表演成熟、气势宏美,韵味醇厚。

下面请欣赏京剧--沙家浜选段《军民渔水情》  健美操 《炫出你的青春》  咱们部队中有很多的90后,青春年少,你们豪情万丈,义无反顾地选择了军队,将青春的生命奉献给祖国的山河。

虽然军人的生活中没有灯红酒绿,没有轻歌曼舞,但那荡气回肠的军歌一样可以震天憾地,训练场上的英姿不会让你们寂寞。

请欣赏健美操表演《炫出你的青春》  《我曾经用心爱着你》  琼楼玉宇、月兔嫦娥,动人的月光在多少颗年轻的心中投下了阵阵涟漪。

在沉淀的弦音之中,娓娓唱着时光的流转、唱着爱情的变换,唱着经过岁月之后所留下来的记忆与情感。

有请安然为我们带来《我曾经用心爱着你》  舞蹈 《金牌串烧》  跳跃的音符演奏者活力,动感的舞步,展示着风采,合着节拍,我们用最热情奔放的青春之心,舞动着花样的年华,接下来请欣赏舞蹈《金牌串烧》  越 剧 《三笑点秋香》  越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽优美动听,表演真切动人,极具江南灵秀之气。

有请史红娟为我们带来越剧选段《三笑点秋香》  舞蹈 《茉莉花》  还记得年少时传遍大街小巷,委婉动人的那一首首民歌吗

伴随着那耳熟能详的音乐,带你进入儿时美好的回忆。

下面请欣赏舞蹈《茉莉花》。

  女声独唱 《我要飞》  宝塔山下风在吼,黄河岸边马在叫。

军人这支队伍集结了中华优秀的儿女,众志成城,挺进敌后,用血肉之躯浴血抗战,胜利结束了中国百年受辱的历史。

这支队伍向北发展,向南防御,发出解放全中国的宣言。

请欣赏女声独唱《我要飞》  擒拿格斗 《我是特种兵》  在军营中,学习擒拿格斗的目的就是提高徒手格斗的技战术水平,从而在对敌斗争中更加有效地打击对方,保护自己,出色地完成任务。

下面就让我们一起欣赏由_____  带来的擒拿格斗表演《我是特种兵》  舞蹈《新阿里朗颂歌》  2011年是十二五开局之年,也是丁蜀抢抓强镇扩权和高铁新城建设两大机遇,同时接受大规模征地拆迁和大体量城市建设双重挑战,推进经济社会发展新腾飞的关键之年。

这需要我们所有同志和衷共济,奋力拼搏,才能抓住这最好的机遇,开创丁蜀美好的新时代。

下面请各位欣赏由宜兴市丁蜀高级中学带来的舞蹈《新阿里朗颂歌》,掌声欢迎

  男女声小合唱 《共和国之恋》  伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。

让我们以采茶采桑之手,编织彩灯云锦;让我们以嘹亮的歌喉,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

请欣赏男女声小合唱 《共和国之恋》  男:战争年代,军人是一把钢枪,把愤怒的子弹射向敌人的胸膛。

建设年代,军人是一块砖,一块瓦,建起一座座高楼大厦。

和平年代,军人是一块盾牌,是幸福的保护神,保卫着和平阻挡着邪恶。

  女:当橄榄绿渲染了你人生的色彩,当军号声吹响了你心中的赞歌,当嘹亮的口号震撼着你沉睡的心灵,当铮铮誓言注定你前行的方向,朋友,你就拥有了一个让人敬佩的名字-  --军人。

  男:今夜,我们为每一个值得自豪的军人,为我们最可爱的人歌唱

  女:亲爱的朋友们,今晚的慰问演出到此结束了

  男:朋友们,再见

展开想象,假如你是一名当年参加开国大典的学生,把自己看到某一个动人的场面及感受写下来。

此时此刻的天安人山人海,乐声。

在这喜庆的日子,祖国母  亲的儿您团团围住,欢庆着,问候着。

有解放军战士、学生以及各省和各  族的人民,他们都挂着鲜花、红旗。

一万多名学生持着红色和黄色的鲜花,组  成了四个大字“祖国万岁”。

这四个大字的周围是由黄色的鲜花围成的,这红  色和黄色不是象征五星红旗吗

……此时的天安门是花的海洋,乐声的海洋,  但是吸引我的还是解放军叔叔的阅兵仪式。

  “咚——咚——咚”这是解放军前进的脚步声,他们正踏着雄壮的步伐,  沿着长安街的天安门广场前进。

“咚——咚—— 咚”多么有劲,多么锵锵有  力的步伐声啊

这不是普通的脚步声,这是我们国家迈向世界民族之林的声  音,是祖国改革开放以来取得成就的喜悦之声,是中国人民扬眉吐气的脚步声  。

是他们,是解放军叔叔在战场上与敌人顽强搏斗,才换来今天的幸福生活;  是他们,是解放军叔叔用他们的生命和热血来保卫祖国的边疆,无私地向自己  的岗位奉献自己的青春,就是因为有这一群 “威武之师、文明之市、胜利之  师”为祖国做后盾,才有祖国今天的繁荣昌盛,社会的安定,民族的团结。

求一个关于战争的主题班会主持词。

主持甲:各位同学,“缅怀革命先烈,弘扬革命精神”主题班会主持人甲乙:现在开始

主持乙:今年距离中国抗日战争胜利的日子已经有65年了。

绵绵岁月,不能冲淡人们对昨日那幕腥风血雨的记忆。

主持甲:还有什么比抗日战争对中国人的影响更巨大

65年前的烽火至今依然在中国老百姓心底燃烧。

主持乙:是啊,对于出生于九十代的我们,虽然无从体验历史的症痛, 主持甲:但爸爸妈妈告诉我们,爷爷奶奶告诉我们,老师告诉我们 主持甲乙(齐):勿忘国耻啊 主持乙:抗日战争爆发后,面对日本帝国主义的烧杀抢掠,人民团结起来,军民齐心共抗日

主持甲:在我们这块热土上,抗日活动更是活跃。

主持乙:让我们一起回到那个年代……首先有请董威麟同学为大家讲述《王二小的故事》 二、董存瑞 三、邱少云 四、黄继光 主持甲:我们的革命英雄们,为了祖国的解放,抛头颅洒热血,抗战时候的故事真是精彩

在他们的奋斗下,我们的祖国——站起来了

主持乙:看今朝,锦绣大地神采飞扬,江山如画诗意酣畅。

主持甲:看今朝,人民驾驭改革春风,实现民族伟大复兴

主持乙:下面我们欢迎王宁飞、孙毅宁同学表演,配乐诗歌朗诵《祖国啊,我为你自豪》 主持甲:我们的中华民族在历经了重重磨难而更加坚强。

主持乙:五千多年的历史让中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

主持甲:民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

你知道什么是民族精神吗

主持乙:我知道一点,但一时想不到合适的语言来表达(不好意思的说)。

主持甲:那就请姚望同学来为我们说说吧,请听《民族精神代代传》 大家掌声欢迎

主持甲:姚望同学的精彩演讲,真是让我们受益匪浅啊

只有将老一辈的革命精神传扬下去,我们才能成为了不起的中国人,下面请听,由何一波、顾天琪和田震带来的《了不起的中国人》。

主持乙:昔日的青年人“国家兴亡匹夫有责”,保家卫国上战场。

主持甲:处于和平年代的我们,该如何以新的形式去发扬民族精神呢

主持乙:我们今天班会的主题是“缅怀革命先烈,弘扬革命精神”那么作为小学生,应该从何做起呢

主持甲:其实有一个同学他想好了,他还写了一篇倡议书呢 主持乙:哦

那让我们一起来听听吧

主持人甲:王卓的倡议代表了我们所有少先队员的心声,弘扬革命精神绝不仅仅是一句口号,让我们马上行动起来,从我做起,从现在做起把

主持甲:在班会快到尾声的时候,让我们请出班主任王老师。

主持乙:王老师,请您为这次班会,为我们讲几句话吧

班主任评价,并寄语 主持甲:同学们,让我们把“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神扎根于心

主持乙:努力成为热爱祖国的一代,勤劳勇敢的一代,自强不息的一代,富有朝气和激情的一代吧

主持人甲:四年二班班主题班会到此结束

主持甲乙(齐):感谢大家参与

谢谢采纳

关于老舍所有的写作资料

老舍编辑老舍(shě),本名舒庆春,字舍予,笔名老舍。

北京满族正红旗人,中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。

文革期间受到迫害,1966年8月24日深夜,老舍含冤自沉于北京西北的太平湖,终年67岁。

他1948年唱过黄梅戏,受到严凤英的表扬。

老舍作品长篇小说▪ 老张的哲学 ▪ 四世同堂 ▪ 正红旗下 ▪ 赵子曰 ▪ 离婚 ▪ 骆驼祥子 ▪ 鼓书艺人 ▪ 二马 ▪ 牛天赐传 ▪ 火葬 ▪ 我这一辈子 中篇小说▪ 月牙儿 ▪ 阳光 短篇小说集▪ 赶集 ▪ 樱海集 ▪ 蛤藻集 ▪ 火车集 ▪ 贫血集 剧本▪ 龙须沟 ▪ 桃李春风 ▪ 残雾 ▪ 茶馆 ▪ 大地龙蛇 ▪ 神拳 其他合集▪ 老舍剧作全集 ▪ 老舍散文集 ▪ 老舍诗选 ▪ 老舍文集 目 录1文学创作1.1 小说1.2 话剧2生平履历2.1 贫苦童年2.2 赴英讲学2.3 抗日战争2.4 战后回国2.5 文革迫害3恢复名誉4家庭背景5文学生涯1文学创作老舍一生共写了计800万字的作品,被称为“人民艺术家”。

1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中老舍文讲师。

在英期间开始文学创作。

长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,自1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。

之后,陆续发表的长篇小说《赵子曰》和《二马》,奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。

1930年老舍回国后,先后在齐鲁大学和山东大学任教授。

这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说,《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说,《微神》等短篇小说。

1944年开始,创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。

[1]主要著作有:长篇小说《二马》《猫城记》,中篇小说《我这一辈子》《月牙儿》,短篇小说集《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。

另有《老舍剧作全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。

老舍以长篇小说和剧作著称于世。

他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。

他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。

优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

他的短篇小说构思精致,取材较为宽广,其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色,耐人咀嚼。

他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大读者的青睐。

他的作品中有大量被选入教育课本,如《济南的冬天》被选入人教版七年级(上)第12课。

小说《骆驼祥子》《四世同堂》《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《文学概论讲义》《小坡的生日》《猫城记》 《离婚》《老舍幽默诗文集》《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《老牛破车》《三团一》《火车集》《残雾》《文博士》《张自忠》《大地龙蛇》《剑北篇》《归去来兮》《国家至上》《谁先到了重庆》《桃李春风》《贫血集》《火葬》《东海巴山集》《微神集》《月牙儿》《方珍珠》《老舍选集》《春华秋实》《老舍短篇小说》《福星集》《上任》《正红旗下》(中途被迫停笔)《我这一辈子》等。

散文有《一些印象》《非正式的公园》《趵突泉的欣赏》《抬头见喜》《还想着它》《宗月大师》《北京的春节》《考而不死是为神》等。

huajv话剧《茶馆》《龙须沟》2生平履历贫苦童年1899年2月3日,老舍生于北京一个旗人家庭。

次年,八国联军进攻北京。

老舍的父亲身为护中华人民共和国时期的老舍军永寿镇守正阳门(《清史稿》作天安门)。

面对来犯的日本军队力战殉国。

八国联军攻入北京后,老舍的家曾遭意大利军人劫掠,当时才一岁半的老舍因为一个倒扣在身上的箱子而幸免于难。

由于父亲的阵亡使得老舍与母亲相依为命,过着清贫的生活。

直到9岁的时候,由满族贵族刘寿绵(宗月大师)资助,老舍才得以入私塾读书。

1913年,老舍考入京师第三中学(现北京三中),数月后因经济困难退学。

同年考取公费的北京师范学校,于1918年毕业。

1918年至1924年间,先后任师公立第17高等小学校兼国民学校(现方家胡同小学)校长、北京市北郊劝学员、天津南开中学教员、北京一中教员。

赴英讲学1924年秋季,老舍赴英国,在伦敦大学东方学院华语学系任华语讲师,教导英国人学习中国的官话和中国古典文学。

业余阅读了大量英文作品,并开始文学创作。

1926年,在小说月报上发表了第一部长篇小说《老张的哲学》。

1929年夏季,离英,途经新加坡并滞留半年,在华侨中学任教,创作以新加坡为背景的小说《小坡的生日》。

1930年春季,返回到北京。

1930年至1936年间,先后任教于济南的齐鲁大学和青岛的山东大学。

此间,他看到第一次国内革命战争失败后的国家状况,创作了长篇小说《大明湖》,为所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。

在这部小说里,他第一次描写了共产党人的形象。

1936年写出长篇小说文学代表作品《骆驼祥子》。

抗日战争1937年,“七七事变”爆发后,老舍离别家小奔赴国难。

1938年初,中华全国文艺界抗敌协会于武汉成立,老老舍舍被推为常务理事和总务部主任,同年随文协迁到重庆。

自此主持文协工作直至抗战胜利。

抗战期间老舍团结和组织广大文艺工作者,利用各种文艺形式为抗日做贡献。

他自己也以团结抗日为题材,运用各种文学体裁创作了大量作品。

其中的代表作为长篇小说《四世同堂》。

战后回国抗战结束后,老舍于1946年3月接受美国国务院邀请,赴美讲学。

在美国写完了《四世同堂》第三部及长篇小说《鼓书艺人》。

1949年12月,应周恩来委托文艺界之邀回到北京。

国内工作期间,曾任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席兼书记处书记、全国人民代表大会代表、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员、北京市人民政府委员、中国民间文艺研究会副主席、北京市文联主席等职。

文革迫害1962年开始,许多文艺作品遭到中共当局批判,老舍被迫停止了《正红旗下》的创作。

1965年3月-4月,老舍率领中国作家代表团访问日本。

回到中国后,将旅日见闻写成长篇散文《致日本作家的公开信》,但没有被获准发表,老舍只得被迫停笔。

此后老舍曾试图参加文艺工作队,想通过写竹板快书、相声等,来宣传计划生育、科学种田,但是也未获批准。

1966年春季,老舍独自前往北京郊区顺义县以养猪而闻名的陈各庄,跟那里的农民生活在一起,写了一篇科学养猪的快板书《陈各庄上养猪多》,成为他公开发表的最后一篇作品。

1966年8月23日,本应在家继续休养的老舍,到北京市文联参加文化大革命运动。

23日下午,北京女八中红卫兵冲击文联,老舍与30多位作家、艺术家一道,被挂上“走资派”、“牛鬼蛇神”、“反动文人”的牌子,押至北京孔庙大成门前,被押着向焚毁京剧服装、道具的大火下跪,惨遭污辱、毒打。

血流满面、遍体鳞伤的老舍被押回市文联,又因还手“对抗红卫兵”,被加挂上“现行反革命”的牌子,遭到 “红卫兵”变本加厉的残酷殴打,随后被文联革委会副主任浩然送到西长安街派出所(为了保护他)[2],直至8月24日凌晨回到家中;而红卫兵组织亦要求他24日上午到市文联继续接受批斗。

被打得遍体鳞伤的老舍回到家中。

第二天他独自来到了太平湖,在湖边坐了整整一天,几乎没动过,最后步入湖水自尽。

死后,连骨灰也未保留。

老舍曾说:我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。

3恢复名誉1978年初,老舍得到平反,恢复了“人民艺术家”的称号。

象征性的骨灰盒里面,放着老舍使用过的钢笔、毛笔、眼镜、一支手笔、一筒茉莉花茶和一小片被保留下来属于他的血衣残片。

墓上,墨绿色花岗岩左下角有一副老舍浮雕铜像,围绕铜像刻着几道水波溅起的涟漪,两边汉白玉矮墙,一边以菊花做成浅浮雕为背景,上面刻写着老舍抗战爆发前所写的《入会誓词》中的一句话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里。

”[3]4家庭背景老舍一家老舍父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。

母亲也是满族正红旗人.靠替人洗衣裳、做针线活和帮佣维持一家人的生活。

妻子:胡絜青,满族正红旗人,1931年毕业于北京师范大学国文系。

1958年受聘于北京中国画院,为一级美术师。

历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。

大女儿:舒济,原人民文学出版社任副编审;儿子:舒乙,教授级高级工程师;二女儿:舒雨,教授;小女儿:舒立。

5文学生涯早期1918年老舍毕业于北京师范学校。

1924年夏,赴英国伦敦大学东方学院任华语教 老舍和他的著作(17张)员,并从事文学创作。

这标志着老舍文学创作道路的开端。

接着,又发表了《赵子曰》 《二马》,从而奠定了他在现代文学史上的地位。

老舍就任小学校长的第二年,爆发了五四运动。

他自称只是“看见了五四运动,而没在这个运动里面,……对于这个大运动是个旁观者”(《我怎样写〈赵子曰〉》)。

这确实使他在一段时期里,对于青年学生及其活动,有些隔膜和误解。

但“五四”时期兴起的新的时代潮流,包括文学革命在内,仍然冲击着他的心灵。

本来,军阀政府基层机构的腐败,混迹其间的卫道者们的虚伪,在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中,无处不是破绽和丑态,难以与他们安然相处。

“五四”民主科学、个性解放的呼声,把他从“兢兢业业地办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子,如是而已”的人生信条中惊醒,他作出了新的抉择。

1922年9月,老舍辞去所有职务,到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员,在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。

在这以前,还坚决退掉母亲包办的婚约。

次年回到北京,任顾孟余主持的北京教育会的文书,同时在第一中学兼课,业余时间到燕京大学旁听英文。

一度还信仰过基督教。

虽然道路不无曲折,但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊,去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。

1930-1936年,老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。

此间,他看到第一次国内革命战争失败后日 本帝国主义的肆意侵略和国民党政府的卖国行径,此后四年,他先后创作了长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》。

1936年老舍辞职,从事专业写作。

在青岛工作和生活的这段时期,是他一生中创作的旺盛期之一。

他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》,收入中短篇小说17篇。

创作了《选民》(后改题为《文博士》)《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。

抗日时期老舍在写作1937年“七七”卢沟桥事变爆发,老舍告别妻子,只身前往武汉,投入到文艺界的抗日洪流之中。

在1938年成立 的“中华全国文艺界抗敌协会”中,老舍担任―总务部主任。

之后,又转到重庆,“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间。

1924年,老舍去英国,任伦敦大学东方学院的汉语讲师。

为了提高英文水平,阅读了大量英文作品。

生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。

阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。

客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思,又需要寄托和发泄。

几种因素交织在一起,促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。

1926年写成的长篇小说《老张的哲学》,取材于当年在教育界任职时的见闻。

接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。

三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载,立刻以文笔轻松酣畅,富有北京的地方色彩,善于刻画市民生活和心理,引起读者的注意。

他的创作从一开始就显现出现实主义的特点,并且从语言、笔调到内容、主题,都具有鲜明的艺术个性。

1926年,老舍加入文学研究会。

他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。

老舍旅居英国5年。

1929年夏取道法、德、意等国回国。

途中因为筹措旅费,在新加坡的一所华侨中学任教半年。

在英国时,他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。

到了新加坡,从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动 的高潮。

他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作,另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》)(1930)。

1930年3月,老舍回到祖国。

同年7月,到济南齐鲁大学任教。

翌年夏,与后来成为国画家的胡絜青结婚。

1934年,改任青岛山东大学教授。

他在这两所大学,先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。

课余继续长篇小说的创作。

《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败,针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。

同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解,是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。

《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活,对此作了嘲弄和揶揄,充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点,是一部很能代表老舍风格的作品。

《牛天赐传》(1934)、中篇小说《月牙儿》(1935)和《我这一辈子》(1937),都是从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。

前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽,充满笑料;后两者则是对于人间不平的抨击,饱含着愤懑和哀悼,作品的笔调也随之变得沉重。

抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。

1937年10月,重新回到齐鲁大学任教的老舍,在济南行将沦陷的前夕,老舍只身奔赴武汉。

1938年 3月,中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。

1939年6月,他参加全国慰劳总会北路慰问团,慰问抗战军民。

近半年之中,行程两万余里,历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省,包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。

这些,都开阔了他的视野,丰富了他的生活。

过去由于与革命力量革命运动有些隔膜,产生过误解,这时通过接触和共同工作,增进了了解,他的政治态度明显地激进起来。

1944年,茅盾曾经指出:“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结,恐怕不能那样顺利迅速地完成,而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。

”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产党提出的抗日统一战线政策,排除国民党顽固派的破坏干扰,为了保障作家的正当权益,他都做了不少工作。

抗战后期,他又投身日渐高涨的民主运动之中。

1944年 4月,重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动,从不同的方面对他作出了高度评价。

老舍不再是一个单纯埋头写作的作家,他成了文艺界的组织者和社会活动家,成了抗日和争取民主的战士。

以上变化也鲜明地反映在他的创作中。

战争一爆发,他就立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说,而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。

他先后在济南、武汉、重庆等地,与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题,自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品,包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等,供艺人演出。

这 些作品,一部分收入《三四一》(1938)中。

在文艺界关于“民族形式”的讨论中,他写作了新旧相融(《我怎样写〈剑北篇〉》)的长诗《剑北篇》(1940~1942,未完)。

随后,又开始创作话剧,或者个人编写或者与别人合作,连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本:有的号召民族团结,有的歌颂爱国将领,有的揭露“大后方”的霉烂堕落,抗战救国是这些作品的共同主题。

他后来总结说:“我不明白舞台的诀窍,所以总耍不来那些戏剧的花样”,“我老是以小说的方法去述说”(《闲话我的七个话剧》),这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。

但通过这些努力,为他50年代的剧作作了很好的准备。

1944年初,老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。

全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,共百万言,描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。

老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。

刚从北平来到重庆的夫人胡絜青,向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材,在一定程度上弥补了这种缺陷。

虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊,但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相,细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒,蕴含着对于他们的鞭挞和期待,在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。

抗日战争胜利后,1946年3月,应美国国务院邀请,老舍赴美讲学。

一年期满后,继续旅居美国,写完《四世同堂》,创作了另一部长篇《鼓书艺人》,还协助别人将这两部小说译成英文。

《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事,出现了革命者的真实形象,呼唤新中国的到来。

1949年10月 1日,中华人民共和国成立。

13日,老舍即启程回国,途经日本、菲律宾等地,于12月9日抵达天津。

“离开华北已是十四年,忽然看到冰雪,与河岸上的黄土地,我的泪就不能不在眼中转了”(《从三藩市到天津》)。

这个出生于北京、一向以描绘北京著称的作家,从1924年离家以后,一直到这时,才在自己热爱的故乡重新定居下来。

6创作风格老舍的作品大多取材于市民生活。

他的写作多采用生活中的繁琐小事。

他善于描绘城市贫民的生活和命运,尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的老舍在茶馆保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下。

惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。

他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突,笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考,让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。

关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹,增添了作品的生活气息和情趣。

老舍的作品的另一个特点,是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。

他的第一篇习作《小铃儿》,通过小学生带有稚气的行动,表达了反抗外国侵略者的民族意识。

茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到“对于祖国的挚爱和热望”(《光辉工作二十年的老舍先生》)。

写于60年代初的话剧《神拳》(又名《义和拳》),再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。

后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。

对于社会主义祖国的热爱,使他的爱国主义增添了新的内容和光彩,达到新的思想高度。

强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义,是老舍的高贵品格,也是他作品中宝贵的精神遗产。

“五四”以后的新文学作家,废弃了封建士大夫笔下的文言,也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话,而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话,作为新的文学语言—老舍对此作出了卓越的成绩。

他是北京人,能说一口标准的普通话;更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。

注意汲取,避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病;讲究提炼,能够脱离粗糙的自然形态,克服照搬滥用方言土语的弱点。

他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。

老舍的小说和散文,都可以琅琅上口,话剧的对白,更是活泼传神;作品中许多人物的语言,具有各自的性格特点。

老舍的创作与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。

这使他的作品具有大众化、 通俗性、 民族色彩浓厚等特点,从形式到内容都能够雅俗共赏。

因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子,为广泛的读者所喜爱。

后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理,具有鲜明的中国特色。

再加上规范的现代汉语,而受到国外的重视。

这些,都扩大了中国现代文学的影响。

他取材于北京胡同里小人物的日常生活,和娴熟地运用“京味”十足的文学语言等特点,受到一些后起者的仿效。

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