艰苦朴素 厉行节约班会的主持词
你好，很高兴回答你的问题 老师们、同学们大家好
为了树立节约思想意识，共同建设节约型校园，我班这次展开了“艰苦朴素 厉行节约”主题班会。
艰苦朴素是什么
厉行节约是什么
传统文化推崇它，那是一种行为，更是一种品德；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。
社会要进步，国家要发展，这一切都离不开消耗，但这一切，更离不开勤俭节约。
艰苦朴素是中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。
厉行节约，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。
关于厉行节约 反对浪费的演讲稿
曾几，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的常在耳边回响几何时，“一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕； “勤俭节约、艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。
如今，我国正处在经济和社会建设高速发展的时期，能源和资源总需求日益扩大，资源对经济发展的制约作用日显突出。
我们正面临严峻的考验，节能降耗，是我们每个人都必须认真思考的问题。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”勤俭节约一直是中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。
厉行节约的宴婴，“一钱太守” 刘宠，一代名相魏征，伟大的民主革命先行者孙中山，都为我们留下了一份份勤劳天下的宝贵遗产。
*掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生，使年轻的共和国迅速医治了战争创伤，甩掉了一穷二白的帽子，让中华民族重新屹立于世界民族之林。
“强本而节用，天不能贫。
”我国是一个人均资源相对缺乏的国家，勤俭建国，节约开矿是时代的需要，也是提高经济效益的需要。
从资源拥有量来看，虽然我国资源总量不少，但人均资源相对贫乏，资源紧缺状况将长期存在。
从新中国成立以来资源的勘探、开发和利用来看，我们走的是依靠高消耗资源、粗放式经营的经济发展之路，存在着高投入、低产出和浪费严重的现象。
为保证经济、社会可持续发展，缓解资源约束的矛盾，党中央提出了：“必须按照科学发展观的要求，坚持资源节约与开发并重，把节约放在首位，加快建设节约型社会”的重大决策。
作为矿山职工，作为21世纪中国的建设者，必须从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识，以崇尚节俭为荣，以骄奢淫逸为耻。
这是时代赋予我们的要求，也是我们责无旁贷的使命。
“克勤于邦，克俭于家。
”滴水可以成河，聚沙可以成塔，集腋可以成裘。
建设节约型社会离不开我们每一位职工在学习、工作和生活中的努力实践，资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。
“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。
只要我们持之以恒，我相信，干涸的蓄水池一定会清水长流，断开的电闸一定会再度合上。
历史和现实告诉我们，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的国家是难以繁荣昌盛的，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的社会是难以长治久安的，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的的民族是难以自立自强的，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的企业是难以持续发展的。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。
让我们牢固树立勤俭节约的思想观念，把建设节约型社会，建设节约型企业的热门话题变成永恒的主题，让艰苦朴素成为最流行的时尚，让节约成为最有品位的生活方式和生活习惯。
创建节约型企业演讲稿 我国能源紧缺，人口众多，生产效率偏低的基本国情决定了必须走建设节约型社会的道路。
这就需要全社会合理利用和保护各种资源，以尽可能少的消耗，获得最大的经济效益和社会效益。
国家如此，作为一个自主经营，自负盈亏的企业来讲，就更应该在节约上下工夫，俗话说：“不省不成家”，企业就是一个“大家”，只有这个“大家”发展了，我们各自的“小家”才能够殷实。
，也就是印证了“大河有水小河满，大合无水小河后干”的这句话。
虽然大家都知道“节约光荣，浪费可耻”，但在实际工作中却存在长明灯，白昼灯，水长流，长待机等现象；虽然在工作业绩考核中加大了对各项费用的考核，但仍存在丢一个无所谓，废了就换的思想。
勤俭节约是中华民族的传统美德，而美德为什么在如今就不能充分发扬呢
关键是人们心中缺少节约理念，缺乏节约意识，缺乏主人翁责任感。
要使每位员工增强责任心，树立正确的节约理念，需要从节约制度建设，创建节约文化氛围等方面进行培训。
企业文化是企业持续发展的；灵魂，构建节约型的企业文化，同样要从领导，干部，党员等管理人员做起，培养每位员工的节约意识，养成良好的节约习惯。
人人都要讲节约，事事都要讲节约。
管理人员以身作则，节约每一元费用，节约每一份资源，机关科室作出表率，节约每一度电，节约每一张纸，一线员工视矿如家，节约每一点原料，节约每一个零件。
人人从自身做起，从小事做起，从身做起。
只有大家共同努力才能逐步形成良好的节约氛围、，企业的成本会因此而大大降低。
在举国上下大搞节约的形式下，我们应与时俱进，提倡节约降低成本。
当然构件节约型企业并不是要求大家束手束脚，而是在不影响工作质量的前提下，行举手之势，做节约之事，以主人翁精神为企业的可持续发展尽力。
创建节约型企业演讲稿 勤俭节约 从我做起 艰苦创业 再创辉煌 勤俭节约，反对铺张浪费，这是中华民族的传统美德，也是富国强民的必由之路
然而节约从理论上讲，很少有人反对，但事实上，节约总是被我们所忽视
有人会问：“我能做什么呢
” 答案很简单：从我做起，从小事做起，从身边的岗位做起
就这么简单吗
对，就这么简单
很多人觉得自己的力量微不足道，总是等待其他更多的人去节约。
其实一个人的节约可以影响身边的亲人、朋友和同事，“滴水成河，聚沙成塔，积少成多，堆煤成山”，微小的力量变成了庞大的群体，微不足道的节约变成巨大地财富
英国女王伊丽莎白二世经常说“节约便士，英镑自来”，她还亲自熄灭白金汗宫里厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏挤的一点不剩
我国也有“克勤于邦，立俭于家”“以勤养志，以俭养德”的名言。
纵观古今中外，一个浅显的道理告诉我们：一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的
勤俭节约，创建节约型企业，关键还得从我做起
勤俭节约，要从我做起，就要在思想上崇尚俭朴。
以勤俭节约为荣，铺张浪费为耻，抛弃我们徐矿“家大业大，浪费一点儿无所谓”的思想。
我们都知道“千里之堤，溃于蚁穴”一点一滴的浪费不算什么，但它就像“蚁穴”一样侵蚀着坚固的根基
从我勤俭节约，要做起，就要在作风上艰苦创业。
在残酷的市场竞争中，我们要统一思想，提高境界，牢固树立“艰苦奋斗，勤俭办矿”的意识，要舍得吃大苦，耐大劳，把勤俭节约，艰苦奋斗当成战胜困难的利器
勤俭节约，要从我做起，就要在思想上开拓进取。
“焚薪断炊”式发展模式下的企业是不能长久的，发展才是硬道理。
而创新是发展的动力，每个人都献计献策，围绕生产和管理的薄弱环节，进行技术革新和技术改造，全面落实科学的发展观，大力发展循环经济，建设节约型企业
勤俭节约，要从我做起，就要在管理上精益求精。
加强管理监督，是近期节约资源，增长效益最直接，最有效的办法。
作为一名徐矿人，我们都应抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益
只要付出辛勤的劳动，就一定能够找到节约增效的途径
现在，我欣喜的发现，长明灯熄灭了；电脑长期不关机的现象消失了；复印纸的背面也在废物利用了。
常记：“一粥一饭，当思来之不易。
半丝半缕，恒念物力维艰”，全矿职工还在积极开展“节约型区队”“节约型班组”“节约型标兵”的竞赛活动，牢固树立起“节约一度电，一克煤，一滴油，一根钉，一张纸，一滴水”的“六个一”节约理念；树立起“ 节约创造价值”“节约就是效益”“节约就是收入”的观念；树立起以勤俭节约为荣的风尚，培养了艰苦创业的优秀品质
一句古话说的好：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
历史也反复证明这个道理：“奢”能败国，败家，败自己。
当前，在党中央号召建设节约型社会，全国人民共同努力的大环境下，让我们行动起来，增强紧迫感，勤俭节约，从我做起，艰苦创业，为打造节约型社会，节约型企业，节约型矿山而努力奋斗吧
如何创建节约型企业 我国能源紧缺，人口众多，生产效率偏低的基本国情决定了必须走建设节约型社会的道路。
这就需要全社会合理利用和保护各种资源，以尽可能少的消耗，获得最大的经济效益和社会效益。
国家如此，作为一个自主经营，自负盈亏的企业来讲，就更应该在节约上下工夫，俗话说：“不省不成家”，企业就是一个“大家”，只有这个“大家”发展了，我们各自的“小家”才能够殷实。
，也就是印证了“大河有水小河满，大合无水小河后干”的这句话。
虽然大家都知道“节约光荣，浪费可耻”，但在实际工作中却存在长明灯，白昼灯，水长流，长待机等现象；虽然在工作业绩考核中加大了对各项费用的考核，但仍存在丢一个无所谓，废了就换的思想。
勤俭节约是中华民族的传统美德，而美德为什么在如今就不能充分发扬呢
关键是人们心中缺少节约理念，缺乏节约意识，缺乏主人翁责任感。
要使每位员工增强责任心，树立正确的节约理念，需要从节约制度建设，创建节约文化氛围等方面进行培训。
企业文化是企业持续发展的；灵魂，构建节约型的企业文化，同样要从领导，干部，党员等管理人员做起，培养每位员工的节约意识，养成良好的节约习惯。
人人都要讲节约，事事都要讲节约。
管理人员以身作则，节约每一元费用，节约每一份资源，机关科室作出表率，节约每一度电，节约每一张纸，一线员工视矿如家，节约每一点原料，节约每一个零件。
人人从自身做起，从小事做起，从身做起。
只有大家共同努力才能逐步形成良好的节约氛围、，企业的成本会因此而大大降低。
在举国上下大搞节约的形式下，我们应与时俱进，提倡节约降低成本。
当然构件节约型企业并不是要求大家束手束脚，而是在不影响工作质量的前提下，行举手之势，做节约之事，以主人翁精神为企业的可持续发展尽力。
静以修身 俭以养德 众所周知，节约，是中华民族的传统美德。
聚沙成塔，集腋成裘；涓涓细流，汇成大河。
古老的中华民族，节约理念深入人心，节约之风代代相传。
《墨子·体过》中说：“俭节则昌，淫佚则亡”。
汉代贾谊在《论积贮疏》中有言：“用之亡度，则物力必屈。
”诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。
”唐朝诗人李商隐写下了“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的著名诗句。
明代朱柏庐在《治家格言》中写道：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”在古人的眼中，节约，既是修身养性所必须，同时也与国家、民族的命运紧密相连。
节约是一种美德，是一种修养。
节约是对自身欲求有节制，对国家、民族、家庭、自我负责任；而奢侈浪费、挥霍无度，往往是败家败国的主要原因。
节约是一种力量。
节约往往和进取、积极、奋斗、乐观向上的人生态度相关；一个人，一个企业，一个单位重视节约，就更能有计划、有目标、有条理地去实现自己的追求。
节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑，为子孙后代着想的未雨绸缪之举。
节约，在新形势下有了新的内涵。
我们现在重提节约，不是保持现有发展速度或降低发展速度的节支降耗、节衣缩食，而是新的时代内涵的节约。
节约不仅仅是勤俭节约，它是指在生产、流通、消费等领域，通过提高资源利用率，以最少的资源获取最大的经济和社会效益，保障经济社会可持续发展的新的经济增长方式和健康文明的消费模式。
在这种新的生存、发展理念指导下，大家通过节省资源、降低污染、保护环境，为己为人创造一个清洁、富足、健康、文明的生存空间，而并非要求大家去重新过那种勒紧裤腰带的“苦日子”、“紧日子”。
用节约来创造价值，促进经济效益和社会效益的提高。
节约，是大家共同的责任，需要我们从现在做起、从点滴做起。
虽然，创建节约型企业的重头戏在企业，但离开广大干部职工的积极参与，节约则无从谈起。
我们每一位职工都有责任与义务支持和参与企业经济增长方式的转型，共同为建设节约型企业添砖加瓦。
勿以善小而不为。
从小事做起，从力所能及的身边事做起，修旧利废、改革创新，立足自身岗位节水、节电、节材，都是对创建节约型企业的具体行动；随手关灯、拧紧水龙头、选购节能型家用电器等，都是对建设节约型社会的积极参与。
有关专家指出，如果我们将不良的用水习惯改掉，就可以节约70%的用水；如果全国三分之一的照明灯具使用半导体光源技术，每年将节省相当于一个三峡大坝的年发电量。
就我们徐矿而言，如果七万徐矿人每天都能从节约一滴水、一度电、一张纸做起，节约创造价值的理念将会得到很好的实现。
如我区材料员张朝军半年来从井下回收修护弯锚杆200余根、手拉葫芦12台、注液枪16把等等，能自己修护的绝不拿出去修护，能修护再利用的绝不丢弃，为工区节约资金万余元。
“强本而节用，则天不能贫”。
我们要积极响应集团公司党委号召，充分认识创建节约型企业的重要性和紧迫性，以高度的责任感和强烈的使命感，当好创建节约型企业的组织者、实践者和推动者，为实现创建节约型企业目标、推动企业又快又好地发展而努力奋斗
关于“勤俭节约”的主题班会（主持人发言稿，两人） 急
勤俭节约曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响； 曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；曾几何时，伟大领袖掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。
回顾身边：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水
在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到节约了吗
勤俭节约是中华民族的传统美德。
自古便有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
”。
历史反复证明了这个道理：奢”能败国、败家、败自己。
一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。
也许有人会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗
”我的回答是：“当然需要。
”勤俭节约是一种美德，也是一种精神。
它不以物质是否丰富为前提。
生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。
俗话说：“坐吃山空。
”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。
”的例子屡见不鲜。
我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。
李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头。
后来他做了大官，看见孩子们整天吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心。
他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“当知尔父起家如此也。
”今天，随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富。
勤俭节约要从今天做起，古人的话仍值得我们借鉴：俭，德之共也；侈，恶之大也。
如果我们从今天起，节约每一滴水，天长日久，我们就能节约一个江河；节约每一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；节约每一度电，日积月累，我们就可能节约一座小型发电站。
就让我们从今天做起，把勤俭节约的美德传承下去吧
厉行节约,反对浪费演讲稿
曾几何时，“盘中餐，粒粒皆辛苦诗句经耳朵几何时，一粥一饭思来之不易，半丝半缕，恒阅读和物质困难”的老说的是仍然困扰“节俭，勤奋工作，”古老而又年轻的命题，现在又被赋予了新的历史使命和战略意义。
今天，中国是一个时期的快速发展的经济和社会建设，能源和资源总需求增长的资源约束对经济发展中的作用日显突出。
我们正面临着一个严峻的考验，节约能源，我们每个人都必须认真考虑的问题。
“日历浏览前贤国与家由勤俭败由奢。
”勤俭节约的美德，中国民族的优良传统，五千年的古老文明。
紧缩婴儿的盛宴，“钱太守”的宠物，代相似卫遮嗯，伟大的民主革命先行者孙中山先生先生，给我们留下了宝贵的遗产的一个勤劳的世界。
*响亮的一句话：“浪费了极大的犯罪，引导几代人的艰苦创业，自力更生，使年轻的共和国医治战争的创伤，摆脱一穷二白的帽子，屹立于世界民族中国国家之林。
“强本节中与天不枯竭。
”我们的国家是一个国家的人均相对缺乏的资源，节俭，储蓄挖掘是时代的需要，也是改善经济效率的需求。
查看资源的所有权，虽然很多中国的总资源，但人均资源是相对稀缺的，在资源短缺的情况会存在很长一段时间。
新中国以来的勘探，开发和利用的成立资源，我们走的是依靠资源的高消费的广泛经营的经济发展之路，是高投入，低产出和严重浪费的现象，为了确保经济和社会的可持续发展，并缓解资源约束的矛盾，中国共产党中央委员会提出：“必须按照科学发展观的要??求，坚持资源节约和开发，节约优先，加快建设节约型社会”显著的决定煤矿工人，在二十一世纪的建设者，我们必须继续进行的有效开发和利用的资源，节俭，适度的消费牢牢地建立在资源的危机意识，节俭意识和资源保护是每个人的责任意识，节俭自豪，性感的羞愧。
这是时代赋予我们的，我们是责无旁贷的使命。
“勤邦，克俭于家。
”滴水成河，聚沙塔，集腋裘建设节约型社会。
离不开努力实践着每一个员工的学习，工作和生活，循环利用资源和社会环境的净化需要从我从身边的点点滴滴开始了。
“一滴节约用水，节约一度电，节约一张纸，节约一米，节约一分钱，节约一小块土地上“，利用水回收利用，节能产品和再生材料，倡导节俭的生活方式和适度消费，推广办公电子和资源变废为宝只要我们坚持，我相信，水库将干燥洁净的水源流淌，断开的大门将再次关闭。
历史和现实告诉我们，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗的精神支持的国家是很难蓬勃发展，一个没有勤俭节约，难以长期稳定的社会支持艰苦奋斗，厉行节约的精神，拼搏的精神支撑的民族是难以自给自足，没有勤俭节约，艰苦的精神努力，支持企业是难以持续发展。
节俭的美德，淋浴，让穷人的土地，富人花，提倡节俭的美德，像下雨一样，让丰富的土地资源和伪造的智慧之果。
让我们牢固树立勤俭节约的思想建设节约型社会，建设成一个节约型企业永恒的主题，这样平淡的生活，成为最流行的时尚，所以保存最有品位的生活方式和习惯的热门话题。
演讲稿创建节约型中国的能源短缺，人口众多，低生产力的基本条件，企业必须走建设节约型社会的道路。
在整个社会需要合理利用和保护各种资源的消耗，以尽可能少的，最大限度的经济和社会的好处。
国家作为一个独立经营，自负盈亏的企业，更应该作出努力储蓄，俗话说：“没有一个省份的家庭企业是一个”人“，这是唯一的”我们“的发展我们各自的家中，能够很好地关闭。
也印证了河里的水小河满刻度干无水小河“这句话，虽然大家都知道，”节约光荣浪费可耻“，但在实际工作中，但有一盏长明灯，白昼灯，流量，超长待机现象增加在绩效考核工作的评估费用，而是一个无所谓，失去了浪费的思想的变化。
节俭是中国的传统美德，为什么现在不能充分发扬它的优点吗
节约理念的关键是的缺乏，人们的思想，缺乏保护意识，缺乏主人翁意识。
为了使每一位员工，以提高责任意识，以建立一个正确的概念，储蓄，储蓄机构的建设，建立一个保护文化培训。
企业文化是可持续发展的灵魂，节俭的企业文化，从领导，干部，党员和管理人员开始培养每个员工的节约意识，养成良好的储蓄习惯。
每个人都应该讲节约，凡事都要讲节约。
经理铅例如，以节省成本的每一分钱，每一个资源节约，机关科室树立了榜样，各单位节约用电，节约每一张纸，一线员工，我的家，节约每一点的原料，节约每个人都从自己做起，从小事做起，从身体的每个部分。
开始，我们一起努力，以逐步形成一个良好的储蓄气氛，将大大降低了企业的成本。
在整个国家正在开展的形式的积蓄，我们应该与时俱进，促进保护，以降低成本。
课程组件，节约型企业，不要求束手束脚，但前提不影响工作的质量，手中的上升趋势线，做的事情节约和可持续发展的努力，为企业的所有权。
创建节约型企业演讲节??俭和经济从我做起的开拓辉煌的勤劳和节俭，反对铺张浪费，这是中华民族的传统美德，中国的国家，也是唯一的方法然而，富裕和强大的储蓄从理论上说，一些反对，但实际上，节约了总是被忽略了
有些人可能会问：“我能做到这一点吗
”答案很简单：从我做起，从小事做起，从位置周围
它是这么简单吗
它就是这么简单
很多人觉得，自己的力量是微不足道的，总是等待其他人，以节约。
事实上，一个人的储蓄可以影响身边的家人，朋友和同事，“水滴水未进河，聚沙成塔，积少成多，堆煤成山，小力大集团，小有积蓄巨大的财富
英国女王伊丽莎白二世是经常说，“节约便士，英镑不请自来，她亲自熄灭的白金汗宫大厅和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏没有留下
中国有”勤奋邦，李建在家“洗杨之俭朴和德国的支持而闻名。
在整个古代和现代的，一个简单的道理告诉我们：一个没有勤俭节约，艰苦奋斗的民族精神的支持是很难的繁荣，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗的精神社会支持是难以长期稳定;没有一个节俭节约，艰苦奋斗的民族精神的支持是难以自给自足，同样，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗支持的企业精神，是难以持续发展
节俭，创建节约型企业，关键必须从我做起
节俭，从我做起，这是必要到意识形态上冲赏鉴园。
得意来实践节俭，铺张浪费，浪费惭愧抛弃我们徐矿“家家大业大，浪费一点并不重要“的思想。
我们都知道，马，巢”，没有浪费一点点，但它的崩溃是像“鸟巢”的侵蚀了坚实的基础
从我的勤俭节约，它是必要的，开始时，风格的辛勤工作是必要的。
在残酷的市场竞争中，我们必须统一思想，提高境界，牢固树立感的辛勤工作，勤俭办矿“必须愿意吃大苦耐大的劳动，勤俭，和辛勤工作一个工具，克服困难，节俭，从我做起，我们必须在他们的思想中锐意进取。
企业下燃烧的薪水断炊“的发展模式是不长的时间，发展才是硬道理。
创新是发展的动力，大家的头脑风暴周围的生产和管理中的薄弱环节，技术创新和技术改造，全面贯彻落实科学发展观，大力发展循环经济，建设节约型企业
节俭，从我做起，这是必要的，卓越的管理。
要加强管理和监督，是近期节约资源，经济发展带来好处的最直接和最有效的方式。
作为徐矿，我们应该抓住滴水时间刻苦钻研业务技能，以精细化管理是有效的
只要付出艰辛的工作，我们就一定能够找到一种方法，以提高效率而节省的
现在，我很高兴地发现，长明灯熄灭;电脑长时间的关机消失;复印纸的背面也是废物利用。
往往记住：一粥一饭，当思来之不易。
半丝半缕，恒阅读和资源的困难，所有的煤矿工人仍然活跃在节省区队“拯救队”节能标兵“评选活动，牢固树立”节约一度电，一克煤，一滴油，一钉，一张纸，一滴水“，”六个一“节能理念，建立一个”节约创造价值“的储蓄是有效的”，“储蓄收入”的概念，建立勤俭节约引以为傲的时尚，文化和优良的品质开拓
一个古老的说法这是很好的：“在日历浏览的前贤国与家庭，为的节俭故障由奢。
历史已经反复证明了这个真理：”奢侈“可以打败的国家，破坏战胜自我。
目前，在中国共产党中央委员会，叫的建设节约型社会，和环境下的联合努力的全国人民的行动，紧迫性，节俭的感觉，从我做起，和工作努力建设一个节约型社会，节约型企业，节约和我的努力
如何以创建一个节约型企业，中国的能源短缺，人口众多的基本条件的生产效率低，必须走建设节约型社会的道路。
在整个社会需要合理利用和保护的各种资源的消耗尽可能少，最大限度地发挥经济和社会效益。
国家，使作为独立经营，自负盈亏的企业，更应该作出努力储蓄，正如俗话所说：“没有一个省份不是一个家企业是一个“人”，这是唯一的“我们”的发展我们各自的家是小康。
也印证了河里的水小河满刻度干无水小河“这句话，虽然大家都知道，”节约光荣浪费可耻“，但在实际工作中，但有一盏长明灯，白昼灯，流量，超长待机现象增加在绩效考核工作的评估费用，而是一个无所谓，失去了浪费的思想的变化。
节俭是中国的传统美德，为什么现在不能充分发扬它的优点吗
节约理念的关键是的缺乏，人们的思想，缺乏保护意识，缺乏主人翁意识。
为了使每一位员工，以提高责任意识，以建立一个正确的概念，储蓄，储蓄机构的建设，建立一个保护文化培训。
企业文化是可持续发展的灵魂，节俭的企业文化，从领导，干部，党员和管理人员开始培养每个员工的节约意识，养成良好的储蓄习惯。
每个人都应该讲节约，凡事都要讲节约。
经理铅例如，以节省成本的每一分钱，每一个资源节约，机关科室树立了榜样，各单位节约用电，节约每一张纸，一线员工，我的家，节约每一点的原料，节约每个人都从自己做起，从小事做起，从身体的每个部分。
开始，我们一起努力，以逐步形成一个良好的储蓄气氛，将大大降低了企业的成本。
在整个国家正在开展的形式的积蓄，我们应该与时俱进，促进保护，以降低成本。
课程组件，节约型企业，不要求束手束脚，但前提不影响工作的质量，手中的上升趋势线，做的事情节约和可持续发展的努力，为企业的所有权，我们都知道，节约静态超薄节俭和德国的支持，中国民族的传统美德。
涓流，汇集资源;涓涓细流，合并成江河。
中国古代民族，节约理念深入人心;和储蓄风力发电的一代“。
墨子身体多”，说：“节俭的节日繁荣，大小便失禁，它会死的”。
汉代贾谊说：“论积贮疏”程度的死亡，和资源，必须屈。
“梁说：”静以修身，俭以养德。
“唐朝诗人李商隐写下了”日历浏览前贤国与家，成由勤俭破由奢首著名的诗。
明代，朱卢波说：“治家格言”一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒阅读和材料上的困难。
“在古人的眼里，节约既修身养性也必须紧密联系在一起的命运国家和民族。
节约是一种美德，是一种修养。
储蓄是温和的，国家的，民族的，家庭的，自我负责，对自己的欲望，铺张浪费，挥霍无度，往往是战败国的主要原因浪子。
经济是一种力量。
节约往往和进取，积极，奋斗，乐观的生活态度，强调一个人，一个企业，一个单位的储蓄，更多的计划，目标，实现自己的追求和结构。
节约的紧迫感，为子孙后代的可持续发展的深谋远虑，未雨绸缪移动。
储蓄在新形势下新的内容。
我们现在重新储蓄，而不是保持目前的发展速度，或减少储蓄和消费的减少发展的步伐，省吃俭用，储蓄，但新的时代内涵。
保护不仅是勤俭节约，它是指在生产，分配，消费等领域，通过提高资源利用率??，以获得最大的经济和社会效益，以最少的资源，并保障可持续的经济和社会发展的一个新的经济增长的模式和健康文明的消费模式。
在这种新形式的生存，发展的理念指导下，节约资源，减少污染，保护环境，创造一个干净，繁荣，健康，文明的生活空间，为自己的男人，而不是要求大家重新种收紧腰带的“苦”，“硬”。
使用节约创造价值，促进经济和社会效益的提高。
保护是一个共同的责任，我们必须从现在开始，从头开始。
虽然创建节约型企业，在企业的亮点，但留下的干部和职工的积极参与，节约是出了问题。
每一位员工都有责任和义务，支持和参与的经济增长模式，共同构建块为建设节约型企业的转型。
勿以善小而不为。
从小事做起，从侧面做什么，修旧利，改革创新，立足自己的岗位，节水，节能和材料的具体行动，创建节约型企业，随手关灯，拧紧购买高效节能家电，水龙头，积极参与建设节约型社会。
专家指出出来，摆脱我们的坏水的习惯，可以节省70％的水，如果三分之一的国家的照明使用半导体灯源技术，将节省相当于一个年度发电能力的三个三峡大坝每年。
我们徐矿，徐矿70000每天节省一滴的水，一度电，一张纸开始，节约理念的
创造价值，将有利于实现。
从地下回收维修弯曲??螺栓根如我区材料构件章着龟过去六个月超过200手链电动葫芦12台，注液枪16，等等，可以修复从不出门，修复，可以修复再利用废弃万元省钱的工作区。
强本节中，当天不能被耗尽。
我们应该积极响应集团公司党委节约型企业的重要性和紧迫性，呼吁充分认识创建一个高度的责任感和强烈的使命感，善于营造储蓄业务的组织者，实践者和推动者，以实现创建节约企业的目标，并促进了企业的快速，健康发展和努力奋斗
关于文明用餐的标语
1、劳动成珍福生活。
2、尊重劳动成果，倡导健康生活。
3、尊重劳动，珍惜粮食，勤俭节约。
4、注意科学打包，千万避免浪费。
5、只顾瞅学妹，撒了饭菜多浪费。
6、饮食是文化，请从餐桌文明做起。
7、以节俭为荣，以浪费为耻。
8、学问勤中得，富裕俭中来。
9、行船靠舵手，理家靠节约。
10、文明用餐，不吸烟、不大声喧哗。
11、文明的是餐桌，的是自己。
12、天地“粮”心，珍食莫蚀。
13、陶冶健康情操，建设文明餐厅。
14、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
15、世界是我们的，粮食是世界的。
16、使用公筷公勺，不用一次性筷子。
17、食堂饭菜香，买饭多谦让。
18、食不净则多病，食不尽则多蝇。
19、剩下的是饭菜，流走的是血汗。
20、人以礼为傲，饭以净为佳。
21、让文明就餐成为时代风尚。
22、取之有度，用之有节，则常足。
23、勤俭是一生中用不完的美德。
24、勤俭节约是中华民族的传统美德。
25、勤俭节约，从餐桌上做起。
26、墙上无脚印，地上无痰迹。
27、宁愿不够再加，最好不要剩下。
28、民以食为天，用餐礼为先。
29、民以食为天，食以礼为先。
30、粮食就是生命，知识拯救灵魂。
31、粒粒皆辛苦，文明进餐桌。
32、粒粒皆辛苦，浪费最耻辱。
33、厉行勤俭节约，反对铺张浪费。
34、开车不喝酒，喝酒不开车。
35、居家不能不俭，创业不能不勤。
36、节约用餐，杜绝“剩宴”。
37、节约一度电、一滴水、一粒米。
38、节约每一餐，快乐每一天。
39、节约粮食是美德，浪费粮食是犯罪。
40、节约粮食光荣，浪费粮食可耻。
41、节约粮食、合理饮食、健康饮食。
42、节约粮食，尊重劳动，珍惜幸福。
43、讲究科学饮食，珍惜生态资源。
44、健康用餐，不劝酒、不醉酒。
45、俭以养身，俭以养德，俭以养性。
46、俭以修身，俭以养德，俭以惜福。
47、俭、德之供也；侈，恶之大也。
48、加强自我修养，树立良好美德。
49、即使饥肠辘辘，也要风度依然。
50、合理点餐，不剩饭，不剩菜。
51、干净、卫生，你我共同努力。
52、服务有笑脸，消费说谢谢。
53、饭菜穿肠过，礼让心中留。
54、倒下的是剩饭，流走的是血汗。
55、当知盘中餐，粒粒皆辛苦。
56、吃多少点多少，莫要点多吃不了。
57、吃多少点多少，吃不完就打包。
58、吃多少点多少，吃不完打包走。
59、吃多少点多少，不剩饭不剩菜。
60、倡导文明用餐，传承传统美德。
61、倡导节约用餐，崇尚健康饮食。
62、倡导餐桌文明，提升城市品位。
63、倡导餐饮文明，抵制铺张浪费。
64、餐厅是我家，清洁靠大家。
65、不用方便筷，植树造绿荫。
66、不用地沟油，不用变质食品。
67、不剩饭不剩菜，吃不完请打包。
68、不剩饭不剩菜 文明从餐桌做起。
69、保持餐桌卫生，共创整洁环境。
70、百病从口入，饭前请洗手。
71、爱护公共设施，提高自我修养。
标语简介： 标语是指文字简练、意义鲜明的宣传、鼓动口号。
标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。
标语用途： 标语既有公文语体准确、简洁的特点，又有政论语体严谨性、鼓动性的特点，既能在理智上启发人们，又能在情感上打动人们，肩负着“社教”的使命，在影响社会舆论和文化传播中，对人们的社会行为起着不可忽视的导向作用，并在一定程度上反映了社会经济制度的本质和社会的文明程度。
它的意义十分重大。
学习先辈，做好传人发言稿，越多越好
眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人,七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 和蔼可亲：性情温和，态度亲切。
2、 唉声叹气：因伤感、烦恼或痛苦而发出叹息的声音。
3、 按兵不动：使军队暂不行动（以等待时机）。
4、 黯然失色：阴暗，失去光泽。
多指相形之下显得暗淡无光。
5、 慷慨激昂：形容满怀正气，情绪激动，精神振奋。
6、 飞扬跋扈：形容意气举动骄横放肆，不受约束。
7、 纵横捭阖：指运用政治或外交手段进行联合或分化。
8、 略见一斑：大致地看到事物的某一方面。
9、 有口皆碑：所有人都讲述他的功德。
形容到处为人所称颂。
10、并行不悖：同时实行，不相抵触。
悖：违反。
11、白璧微瑕：洁白的玉上面有些小斑点。
比喻很好的人或事物有些小缺点。
12、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服。
形容创业艰难。
13、刚愎自用：指为人傲慢固执，自信专断。
14、鞭长莫及：马鞭子虽长，但打不到马肚子上。
借指力量达不到。
15、明辨是非：明确地分辨出正确和错误。
16、按部就班：按照一定的条理和程序。
形容做事有一定的步骤和规矩。
17、别出心裁：独创一格，与众不同。
心裁：心中的设计、筹划（指诗文、美术、建筑等）。
18、层出不穷：接连不断地出现。
19、为虎作伥：比喻做恶人的帮凶，帮助恶人做坏事。
20、得不偿失：得到的抵不上失去的。
21、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。
形容受窘或惊呆了的样子。
22、纵横驰骋：形容转战各地所向无敌。
23、相形见绌：相比之下显得不好。
24、川流不息：象河水那样流个不停。
25、穷奢极侈：极端奢侈，尽量享受。
26、鞠躬尽瘁：兢兢业业，竭尽劳苦。
27、措手不及：因没有准备，来不及应付。
28、披星戴月：身披星光，头顶月亮。
形容早出完归或昼夜赶路，辛苦奔波。
29、虎视眈眈：象老虎要扑食那样注视着（猎物）。
30、赴汤蹈火：奔向汤水，踩着烈火（往前冲）。
比喻不畏艰难，奋不顾身。
31、中流砥柱：比喻在动荡艰难的环境中巍然不动，能起支撑作用的力量。
32、穷兵黩武：用尽所有兵力，任意发动战争。
形容好战。
33、出尔反尔：原意是你怎样对人，人也怎样对你。
后常用以指人的言行前后矛盾，反复无常。
34、流言蜚语：毫无根据的话。
多指背后散布的诽谤性的话。
35、发愤图强：下定决心，努力谋求富强。
36、破釜沉舟：打破了锅，沉掉了船。
比喻不留退路，下定决心干到底。
37、肺腑之言：发自内心的话，形容极其真诚。
38、名列前茅：指名次列在前面。
39、重蹈覆辙：再走翻过车的老路。
比喻不接受教训。
40、言简意赅：言语简练而意思概括。
41、亘古未有：自古至今从来没有。
42、如鲠在喉：好像鱼骨头卡在喉咙里一样难受。
43、沽名钓誉：指用伪装或某种手段略取名誉。
44、事必躬亲：什么事都亲自去做。
45、蛊惑人心：指用语言或诡辩来欺骗、迷惑、煽动群众。
46、顾影自怜：看着自己的身影而怜惜自己。
47、阴谋诡计：指暗地里策划做坏事。
48、短小精悍：形容人身材短小而精明强干或文章、戏剧等篇幅不长而有力。
49、引吭高歌：放开喉咙，高声歌唱。
50、一丘之貉：同一个山丘上的貉。
比喻彼此相同，没有差别。
（专指坏人）51、老奸巨猾：形容阅历很深，老于世故，而十分奸诈狡猾的人。
52、焕然一新：形容出现了崭新的面貌，显得很有光彩。
53、病入膏肓：指病势沉重，已无法医治。
54、天网恢恢：天道的网是十分宽广的。
指坏人是逃不出这个网的，作恶必然受到惩罚。
55、融会贯通：把各方面的知识或道理融合起来，而得到系统透彻的理解。
56、拾人牙慧：拾取人家的一言半语，当作自己的话。
比喻袭取他人的言论、见解。
57、无稽之谈：荒唐的，无根据的话。
58、畸形发展：不正常的发展。
59、愤世嫉俗：不满当时黑暗的世道，憎恨不合理的社会习俗。
60、若即若离：好像接近，又好像不接近。
多形容对人保持一定的距离，态度摸棱。
61、声名狼藉：形容名声扫地。
62、迫不及待：急迫得不能等待。
迫：紧急。
63、故伎重演；旧花招老手腕又重新施展出来。
64、汗流浃背；出汗多，流满肩背，湿透了衣服。
常用以形容极度惶恐或惭愧。
65、草菅人命：把热病命看得和野草一样。
形容任意杀害人民。
66、艰苦奋斗：不怕艰难困苦，进行坚持不懈的斗争。
67、戒骄戒躁：防备骄傲、急躁。
68、矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
69、弱不禁风：弱得连风吹都经受不住。
70、噤若寒蝉：像冷天的蝉那样不再作声。
比喻不敢说话。
71、兢兢业业：小心谨慎，一丝不苟。
72、不胫而走：没有腿却能跑，形容事物不等推行，就迅速传播，风行一时。
73、泾渭分明：比喻人或事好坏显然不同，分得清清楚楚。
74、迥然不同：形容差别很大。
75、笑容可掬：形容满脸堆笑的样子。
76、绝无仅有：只有一个，再没有这样的，独一无二。
形容极其少有。
77、同仇敌忾：抱着无比的仇恨和愤怒，共同一致地对敌人。
78、刻不容缓：一刻也不容许拖延。
形容形势紧迫。
79、脍炙人口：常用以比喻好的诗文或事迹等，被人们赞扬、传诵。
80、功亏一篑：只差一筐土而没有完成。
比喻做事只差最后一点而未能完成。
81、味同嚼蜡：形容没有味道。
多指文章或讲话枯燥无味。
82、百无聊赖：什么都没意思。
指思想感情等没有依托，非常空虚无聊。
83、万籁无声：一点儿声音都没有。
形容周围非常安静。
84、不寒而栗：不冷而发抖。
形容非常害怕。
85、火中取栗：比喻为别人冒险，白吃苦头，自己得不到好处。
86、厉行节约：严格地实行节约。
87、雷厉风行：像雷那样猛烈，如风一样疾速。
形容声势猛烈，行动果断，也形容办事的严格和快速。
88、再接再厉：一次又一次地继续努力。
形容愈战愈勇猛，丝毫不放松。
89、变本加厉：变得比本来更加严重。
90、励精图治：振奋精神，想办法把国家治理好。
91、浮想联翩：指种种思绪不断涌上心头。
92、流连忘返：原形容沉迷于游乐而忘了回去。
后泛指留恋得不想回去。
93、余音绕梁：形容歌声优美动听，给人留下深刻的印象。
94、黄粱一梦：比喻虚幻的梦想。
95、寥寥无几：形容非常稀少。
96、琳琅满目：满眼都是美玉。
比喻精美的物品、美好的文章或有用的人才很多。
97、流芳百世：好名声永远流传后世。
98、光怪陆离：形容五光十色，奇形怪状。
99、语无伦次：话讲得颠三倒四，毫无条理。
伦次：条理、次序。
100、满腹经纶：一肚子才学。
形容人很有学识和才干。
101、蒙昧无知：糊涂不懂事理。
蒙昧：没有文化，心地不明白。
102、所向披靡：风吹向哪里，哪里的草木就随风倒伏。
形容力量所到之处势不可当。
103、靡靡之音：颓废、淫荡的音乐。
104、弥天大谎：天大的谎言。
105、秘而不宣：保守秘密，不予宣布。
106、绵里藏针：比喻柔中有刚。
也比喻外貌和善，内心尖刻。
107、明珠投暗：比喻怀才不遇，或珍贵的物品落到不识货的人手里。
108、死不瞑目：死了也不合眼。
指人将死时心里有放不下的事。
也用以形容不甘心。
109、苦思冥想：深沉地思索。
110、漠不关心：形容对人或事冷淡，不关心。
111、墨守成规：形容固执守旧，只知按老规矩办事，不求改进。
112、剑拔弩张：剑已出鞘，弓已张开。
形容形势紧张，一触即发。
也形容书法雄健。
113、如法炮制：依照成法炮制药剂。
泛指照现成的方法办事。
115、路有饿殍：路上有饿死的人。
116、居心叵测：存心险恶，估摸不透。
117、提纲挈领：举起网的钢绳，捉住衣服的领子。
比喻抓住要领。
118、怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
119、委曲求全：勉强迁就，以求保全。
120、庸人自扰：平庸的人无事生事，自寻烦恼。
121、当仁不让：指遇到应该做的事，就积极主动地去做，不谦让，不推托。
122、麻木不仁：比喻思想迟钝，或对周围事物漠不关心。
123、任劳任怨：形容做事不辞劳苦，不怕受埋怨。
124、耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。
125、莘莘学子：众多的学生。
126、海市蜃楼：比喻虚幻的东西。
127、有恃无恐：因有所依仗而无所畏惧或毫无顾忌。
128、各行其是：各人按照自以为对的去做。
指思想、行动不一致，各搞一套。
129、无事生非：本来没有事，却故意找茬，制造麻烦。
130、拭目以待：擦亮眼睛等待着。
形容急切想看到所期待的事物，或确信某件事情的出现。
131、各抒己见：各人都发表自己的见解。
132、众口铄金：原形容舆论的威力大。
后也用来形容人多口杂，可以混淆是非。
133、毛骨悚然：形容人碰到阴森或凄惨景象时的恐惧、惊骇的感觉。
134、鬼鬼祟祟：形容行动不光明正大。
135、纷至沓来：形容接连不断地到来。
136、恬不知耻：安然处之，不以为耻。
137、暴殄天物：原指残害灭绝天生的自然资源。
指任意糟蹋东西。
138、铤而走险：指在无路可走的时候采取冒险的行动。
139、走投无路：没有路可走。
比喻处境极端困难，找不到出路。
140、如火如荼：像火那样红，像荼那样白。
原形容军容壮盛，现用以表示气势蓬勃旺盛。
141、按图索骥：按照图象寻找骏马。
比喻拘泥成规，只知按本本办事，不能结合实际，灵活变通。
142、老马识途：比喻富于经验的人熟悉情况，能在工作中起引导作用。
143、蜕化变质：形容人的思想、立场发生质的变化。
多指由好变坏。
144、惘然若失：心里像丢了什么似的。
惘然：失意的样子。
145、痴心妄想：痴呆的心思，荒谬的想法。
指一心想着不可能实现的事情。
146、恣意妄为：任意地胡作非为。
147、蔚然成风：形容逐渐发展兴盛，成为风气。
148、好高骛远：不切实际地追求过高或过远的目标。
骛：追求。
149、应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。
后用以形容来人或事情太多，忙不过来。
150、大显身手：充分显露出本领来。
151、销声匿迹：隐藏起来，不公开讲话，不出头露面。
152、响彻云霄：声音响得好象能够穿透云层直上高空。
形容声音嘹亮高昂。
153、惟妙惟肖：形容刻画或描摩得非常逼真。
154、不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗忘的人。
155、喧宾夺主：客人的声音压倒了主人的声音。
比喻客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要事物的地位。
156、烜赫一时：在一个时期里声势很盛。
157、循规蹈矩：遵守规矩。
现也用以形容拘守成规，不敢变易。
158、寻章摘句：读书只摘记一些词句。
也指写作时套用现成的词句，缺乏创造性。
159、桀骜不驯：形容性情凶暴倔强不驯服。
160、奄奄一息：只剩下一口气。
形容将要死亡。
161、湮没无闻：形容名声被埋没，谁也不知道。
162、察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
163、祸国殃民：国家受害，人民遭殃。
164、杳无音信：没有一点消息。
165、开门揖盗：打开门请强盗进来。
166、甘之如饴：认为它甜得像糖一样。
多比喻甘心情愿去做某种艰苦的事或勇于承受最大的牺牲。
167、贻笑大方：让内行人见笑。
168、苦心孤诣：用尽心思刻苦钻研，达到了别人所达不到的境界。
169、万马齐喑：比喻死气沉沉，令人窒息、沉闷的局面。
170、犹豫不决：拿不定主意。
171、怨天尤人：抱怨天，责怪人。
指遇到挫折或问题时，不从主观上找原因，一味埋怨，或归咎于客观。
172、良莠不齐：比喻好人坏人混杂在一起。
173、坐收渔利：比喻利用别人的矛盾获得利益。
174、向隅而泣：对着屋角掉眼泪。
175、缘木求鱼：爬到树上去找鱼。
比喻行事或做法不对头就不可能达到目的。
178、满载而归：装得满满地回来。
形容收获极大。
179、以身作则：拿自身的实际行动为人作出榜样。
180、沾沾自喜：觉得自己很不错而洋洋得意。
181、明火执仗：点着火把，拿着武器。
原指强盗公开抢劫，现用以指公开做坏事。
182、乌烟瘴气：比喻环境嘈杂，秩序混乱或社会黑暗。
183、昭然若揭：形容真相毕露，明白无疑。
184、动辄得咎：动不动就照成过失，受到指责。
185、饮鸩止渴：吃毒酒解渴。
比喻只顾眼前，不管日后大患。
186、旁征博引：指说话写文章广泛地引用大量材料作为论据。
187、支离破碎：形容零散破碎，不成整体。
188、仗义执言：主持正义，说公道话。
189、趾高气扬：走路时脚步举得高高的，神气十足。
形容得意忘形，自以为了不起。
190、炙手可热：手一挨近就感到热。
比喻权势大，气焰盛。
191、鳞次栉比：像鱼鳞或梳子的齿那样挨个地排列着。
常用以形容房屋或船只密集。
192、闲情逸致：闲适的心情，安逸的情趣。
193、衷心感谢：出自内心的感谢。
194、莫衷一是：不能断定哪个是对的。
形容意见分歧，不能得出一致的结论。
195、一见钟情：初次见面就产生了爱情。
196、老态龙钟：形容年老体衰行动不便的样子。
197、摩肩接踵：肩挨肩，脚碰脚。
形容人多拥挤。
198、惴惴不安：恐惧不安。
199、摇摇欲坠：摇摇欲坠，眼看就要垮下来。
形容十分危险或极不稳固。
200、越俎代庖：比喻越权和包办代替。
节约小达人 班会
大秦帝国：赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战
大汉帝国：明犯我大汉天威者，虽远必诛
大隋帝国：四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔
大唐帝国：内外诸夷，凡敢称兵者皆斩
大宋帝国：一寸山河一寸血
吾纵亡国灭种，誓不与贼共立 大明帝国：不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷
大清帝国：不卖掉全中华
誓不罢休
隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴（今陕西华阴）人，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子[1] ，隋朝第二位皇帝。
生于大兴，[2] 开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。
在位期间开创科举制度，修建隋朝大运河[3] ，营建东都、迁都洛阳，对后世颇有影响，然而频繁的发动战争，如亲征吐谷浑，三征高句丽，加之滥用民力，致使民变频起。
造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。
大业十四年（618年），骁果军在江都发动兵变，杨广被叛军缢杀。
唐朝谥炀皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，其孙皇泰主杨侗追谥为世祖明皇帝。
[4] 《全隋诗》录存其诗40多首。
隋文献皇后独孤伽罗（544年—602年9月15日），河南洛阳人，汉化鲜卑人，北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信嫡女，母清河崔氏。
十四岁嫁给大将军杨忠之嫡长子杨坚。
同年父亲政斗失败被杀，家道中衰，丈夫亦遭权臣猜忌。
独孤伽罗保持低调谦恭作风，以期为夫消祸；周隋交替之际，亲自劝勉杨坚定下立隋大计；之后拜为隋王妃、隋王后；隋朝开国乃为皇后。
独孤皇后深度参与朝政，终身对隋文帝保持了强烈影响力，于开皇之治功不可没，宫中并尊帝后为“二圣”[1] 。
晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。
隋文帝和皇后夫妻恩爱，“誓无异生之子”[2] ，共诞育有十个儿女。
仁寿二年八月皇后崩逝，在位二十二年。
隋文帝不能忘情，迷信皇后升化为妙善菩萨，并亲自为其送葬；又营造天下最盛佛寺为皇后祈福，临终前企盼和爱妻“魂其有知，当地下相会”[3] 。
仁寿四年七月文帝病逝，十月帝后合葬太陵，皇后谥曰“文献'。
次子即隋炀帝杨广。
唐太宗李世民（公元598年1月28日[1] 【一说599年1月23日[2] 】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。
唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
[3] 李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。
李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。
[4] 武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。
中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。
为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。
十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”[1] ，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。
[2] 武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。
唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，[3] 唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。
仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。
累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。
历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。
入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。
改知谏院，多次论劾权幸大臣。
授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉祐六年（1061年），任枢密副使。
曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。
有《包孝肃公奏议》传世。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。
宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。
今有《李清照集校注》。
[ 孛儿只斤·忽必烈（1215年—1294年），蒙古族，政治家、军事家。
监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。
大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝。
蒙古尊号“薛禅汗”。
[1] 青年时代，便“思大有为于天下”。
1251年，长兄蒙哥继大汗位，忽必烈受封为王。
1252年忽必烈即奉命征讨大理。
1260年长兄去世，忽必烈在开平即汗位，建元中统，开始按中国传统的王朝年号纪年。
1271年，改“大蒙古”国号为元，1272年迁都元大都（今北京）。
随后即举兵南下，直至1279年灭南宋。
1294年正月，在大都病逝，谥号圣德神功文武皇帝，庙号世祖。
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。
浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。
因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。
谥文成，故后人又称王文成公。
王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。
其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。
弟子极众，世称姚江学派。
其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。
有《王文成公全书》。
张居正（1525年－1582年），字叔大，号太岳，汉族，幼名张白圭。
[1] 江陵人[2] ，时人又称张江陵。
明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”。
张居正5岁识字，7岁能通六经大义，12岁考中秀才，13岁时就参加了乡试，16岁中举人。
1547年（嘉靖二十六年），23岁的张居正考中进士。
1567年（隆庆元年）任吏部左侍郎兼东阁大学士。
后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。
隆庆六年，万历皇帝登基后，张居正代高拱为首辅。
当时明神宗朱翊钧年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。
张居正在任内阁首辅10年中，实行了一系列改革措施。
财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万。
军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。
吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。
1582年（万历十年）7月9日（六月二十）卒，年五十八，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺），张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的大臣。
为万历所忌，去世后被抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。
著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。
[3] 张廷玉（1672年-1755年），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。
清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职。
[1] 康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善军机制度。
先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《清圣祖实录》副总裁官，《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。
死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
