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成语故事会主持词

时间:2013-08-19 04:56

成语故事会主持稿

亲爱的同学们,大家下午好

成语是我国文化宝库中的瑰宝,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。

经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。

阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。

在这里,希望同学们能够通过此次成语故事比赛活动,更加深刻感受成语的文化和艺术魅力,体会祖国语言文字的优美与精妙,从而加深对祖国语言文化的喜爱之情。

接下来,我宣布:“紫薇花语”成语故事比赛正式开始。

有请一号选手,二号选手请准备。

结束语:感谢同学们的精彩表现,这一个个成语故事催人奋进,给人力量,让人明白了深刻的道理。

感谢你们今天让我们畅游了成语故事的海洋,再一次重温了经典

谢谢你们

我要一篇关于主持成语故事班会的主持词,谢谢

以下是一篇完整的三年级讲成语故事比赛主持词 复制的其他网友的 希望对你有所帮助,单人 双人主持 你可以适当 调整 内容为班会的 班级名字什么自己注意修改 祝你主持成功。

加油三年级讲成语故事比赛主持词男:敬爱的老师

女:亲爱的同学们

合:大家好

男:采撷人类长河的粒粒珠玑。

女:摘下童年生活的朵朵浪花。

男:一篇好的文章,就是一杯香醇浓烈的美酒,读来总是令人回味无穷。

女:一个好的故事,定是一种心灵的沟通,令人荡气回肠,久久难忘。

男:好读故事,故事中自有真情在

女:读好故事,好故事伴我度人生

男:瞧,今天这里人才济济,选手们精神饱满。

让我们期待着各位选手的出色发挥

女:看,今天这里师生满座,大家心情愉悦。

让我们共同品味这美好的时光

男:比一比,我们交流的是情感。

女:赛一赛,我们挽起的是手臂。

男:心与心互动,收获的是友谊。

女:爱与爱交融,擎起的是希望。

合:晋华小学三年级“讲成语故事比赛”现在开始

男:首先请三年级( 1 )班的( 赵天越 )同学给大家讲《愚公移山》的故事, 三年级2班的( 王晨 )做准备。

女:接下来由三年级(2)班的同学( 王晨 )来给大家讲述《亡羊补牢》 的故事,接下来由三年级3班的( 孟庆蓉 )同学做准备。

男: 刚才这位同学的故事讲得栩栩如生, 赢得了同学们的热烈鼓掌

下面请听三( 3 )班的( 孟庆蓉 )给大家带来的《塞翁失马》的故事,三(4)班的( 王新文 )同学做准备。

女:下面请听(4)班的(王新文)给大家带来的故事《叶公好龙》,( 5 )班的( 翟清萱 )同学做准备。

男:下面请听( 5 )班的( 翟清萱 )同学给大家带来的故事《凿壁借光》, ( 6 )班的( 冯远航)同学做准备。

女:请听(6)班的(冯远航)同学带来的故事《亡羊补牢》,三年级( 7) 班的( 赵家琪 )同学做准备。

男: 下面由( 7)班的同学( 赵家琪 )给大家讲《杀鸡取卵》的故事,( 8 ) 班( 冀星燕 )同学做准备。

女:请听( 8 )班的( 冀星燕 )同学带来的故事《东施效颦》,三年级( 1 ) 班的同学( 王焱霖 )做准备。

男: 下面由( 1 )班的同学( 王焱霖 )给大家讲《孟母三迁》的故事, ( 2) 班的( 芦喆婧 )同学作准备。

女: 听了这个故事, 大家一定深受启发吧

更有趣的还在后面呢

请听( 2)班同学( 芦喆婧 )给大家讲《弄巧成拙》的故事,( 3 )班的(张舒楠)同学做准备。

男:《一窍不通》的故事想必大家都知道,但那可不是最终的结局呀

想 知道后来发生的故事吗

请听( 3 )班的(张舒楠)同学给大家讲述《一窍不通》。

( 4)班的( 孙昀扬 )同学做准备。

女: 请听( 4)班的( 孙昀扬 )同学给大家带来的故事《万事俱备,只欠 东风》。

( 5 )班的( 赵祎萌 )同学做准备。

男: 下面请听( 5 )班的( 赵祎萌 )同学给大家带来的故事《此地无银 三百两》,( 6 )班的( 荣晓倩)同学做准备。

女: 下面由( 6 )班的同学( 荣晓倩)给大家讲《画龙点睛》的故事, ( 7)班的( 薛婧怡 )同学作准备。

男:请( 7 )班的( 薛婧怡 )同学给大家讲述《朝三暮四》的故事,(8) 班的( 安嘉欣 )同学做准备。

女:最后由(8)班的( 安嘉欣 )同学给大家讲述《天衣无缝》的故事。

结束语: 男:听了同学们一个个精彩的故事。

女:看了同学们一个个出色的发挥。

合:我们深感一一他们本身就是一个生动的故事,一篇美妙的文章。

合:让我们把最热烈的掌声送给他们

男:感谢他们,让我们畅游了故事的海洋

女:感谢他们,让我们留住了这段美好的时光

男:从今大起,我们将以书为伴。

女:从今天起,我们将与故事同行。

合:敬爱的老师,亲爱的同学们。

晋华小学三年级“讲成语故事比赛” 到此结束

谢谢大家的参与

故事接龙大赛主持词

提供一个很接近的成语接龙主持词:1、开场白 A:尊敬的各位嘉宾 B:亲爱的同学们 合:大家好 A:在这阳光明媚的日子里,在这书香袭鼻的太星小学,我们迎来了***第一届成语接龙大赛。

A:五千年历史长廊,风云变幻; B;五千年文化长河,源远流长; A:五千年人物长幅,千姿百态; B:五千年战争长卷,硝烟弥漫。

A:就是这样的五千年,演绎出了多少幕激动人心的故事, B:出现了多少个叱咤风云的人物,留下了多少可歌可泣的事迹

A:五千年的悠久历史我们一定要铭记, B:五千年的灿烂文化我们一定要传承. A:成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀, B:每一个成语的背后都有一个含义深远的历史故事。

A:成语是中华民族的优秀传统文化的经典,它是我们日常交流言语中的重要部分。

我们用它,熟悉它,但不一定精确准确的了解它,所以今天我们要举行一场成语大赛,是每个人对成语有更好的掌握,传承国学经典,弘扬传统文化

B:希望选手们放松心态,发挥最好的水平,并且能在比赛中互相学习,促进进步,结下为文化而建立的友谊

A:睿智问答,启迪生活哲学 B:妙趣探索,点亮人生智慧 二、主持人介绍评委 A:首先我介绍一下出席今天比赛的点评嘉宾,他们分别是:( ) B:让我们一热烈的掌声向各位嘉宾的到来表示衷心的感谢和欢迎

三、主持人介绍各代表队,请各代表队用10秒钟时间自我介绍 A:这次参赛的队伍分别是( 春晓组,组长吴心竹;小荷组,组长台昊蓉 )。

B:希望他们今天在赛场上,赛出水平,赛出风格

2、大会策划:刘国利老师。

宣布比赛规则(见附录) 3、比赛环节 (一)、集体朗诵优美四字文《人猿揖别》(二)、成语比赛活动 第一板块:记忆大比拼 第二板块:看图猜成语 插播《新闻联播》 第三板块:你说我猜 第四板块:成语接龙 第五板块:比比谁勇敢 4、吴会长宣布比赛结果,请樊老师、李副校长、台老师颁奖 5、合唱《感恩一切》,指挥:吴心竹 吴心竹大姐姐还为小朋友们准备了一份特殊的礼物,大家一定要感恩地善待它。

动物是人类亲密的朋友,人类是动物信赖的伙伴。

善待动物就是在善待我们自己,希望彦之屋的孩子们从小爱护动物,共同维护我们赖以生存的家园。

6、 结束语 A:中华成语,妙趣无穷。

B:中华文化,博大精深。

A:今天的成语大赛到此结束。

B:希望大家以后多多积累成语,并能灵活运用成语。

A:让我们一起行动,使我们的汉语语言更加丰富多彩

合:更加希望我们燕之屋文化会所的教育之路越走越宽、越走越远

谢谢大家

(一起鞠躬)

成语比赛的主持稿

词目 刻舟求剑发音 kè zhōu qiú jiàn 释义 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

出处 《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。

’舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎

” 刻舟求剑的故事 示例 似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了

(清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回) 近义词 守株待兔 墨守成规

谁能给我三国演义故事会的主持词

主:xxxx开幕词徐:敬爱的老师潘:亲爱的同学们合:大家好

(一起鞠躬)徐:成语是我国汉语言文化宝库中的明珠,它简练概括,含义深刻。

尤其是成语背后的有事常可以引人深思。

潘:今天,我们就来召开成语表演猜,把我们所熟悉的成语表演出来,让我们大家一起分享成语的美妙之处,让我们大家一起欣赏同学们的精彩表现吧

过渡串词(可以循环使1、首先,请大家欣赏 同学为大家带来的成语表演猜。

2、 接下来:有请 同学为大家成语表演猜。

3、下面,我们请 同学为大家成语表演猜。

4、接下来, 同学为大家成语表演猜。

5、个是 同学为大家成语表演猜。

结束语徐:成语表演猜,快乐学成语。

潘:成语表演猜,快乐长知识。

徐:今天的成语故事会到此结束。

潘:希望大家以后多多积累成语,并活运用成语。

徐:让我们一起行动,使我们的汉语语言更加丰富多彩

合:谢谢大家

(一起鞠躬)

三十个成语故事要有历史背景历史故事的

月怀一鸡  孟子善于运用比喻来说明自己的主张。

孟子说治理天下是很容易的事,只是君王想不想做的问题,并不是他能不能做。

齐宣王问:“想不想做和能不能做有什么区别

”孟子说:“挟着太山跨越北海,告诉人说:‘我做不到’,是真的做不到;若是为长辈折条树枝,告诉人说:‘我做不到’,是不愿意做,不是做不到啊

治理国家没有挟太山超北海那样难,只是折条树枝那样简单。

赡养我的父母,从而赡养别人的父母,爱护我的孩子,从而爱护别人的孩子,那么治理天下就像翻一下手掌那么容易……”  宋国大夫戴盈之决定减免百姓的部分捐税,但又说:“今年年内还办不到,请让我先稍微减一些,等到明年再彻底实行,怎么样

” 孟子说:“现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡,有人劝他说:‘这不是正派人的行为

’他便说:‘好吧,我知道这不好了。

这样吧,请允许我少偷一点,原来每天偷一只,以后改为每月偷一只,到了明年,我就彻底洗手不干了’—如果知道这种行为不合 于道义,就应该赶快停止,为什么要等到明年呢

”  “月怀一鸡”指那些明知道自己错了,却故意拖延时间,不肯及时改正的人。

  (出自《孟子》)  月怀一鸡的意思是:“月怀一鸡”指那些明知道自己错了,却故意拖延时间,不肯及时改正的人。

  查看哀鸿遍野的成语解释  解释:  比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。

哀鸿:哀鸣的大雁.  《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。

其中有两句是:“鸿雁于飞,哀呜嗷嗷。

”  它的意思是说:鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着,悲哀地叫着。

形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。

  由于这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多,几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。

  原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。

  查看爱屋及乌的成语解释  解释:  比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。

  传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。

“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱。

当时,周的都城在岐山(今陕西省岐山县),周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治。

他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。

接着,又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近),准备向东进军。

可是,迁都不久周文王逝世了。

  周文王的儿子姬发继位,即周武王。

姜太公继续担任军师。

武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。

同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护。

于是,武王正式宣布出兵伐纣。

大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。

因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克。

纣王自杀,商朝就此灭亡。

以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝。

  当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面稳定下来,武王心里还没有谱,因此有些担忧。

为此,他曾同姜太公等商议。

汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:  “武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何

’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。

咸刘厥敌,使靡有余,何如

’”   大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢

”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。

全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样

”  原文中所谓“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类。

(余,末等的意思;胥;胥吏。

)  汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载:  “纣死,武王惶惶若天下之未定。

召太公而问曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣闻之也;爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。

’”  这段记载,与《说苑》所载内容相仿。

不过“余胥”一词写作“胥余”,两者的含意也不一样。

“胥余”已不属胥史等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。

例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘当奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”。

  此外,《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同。

由于这个传说,就产生了“爱屋及乌”这句成语。

  我国自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家的屋上,谁家就要遭遇不幸。

我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”。

可见古人多厌恶乌鸦,而绝少有人爱它的。

所谓“爱屋及乌”,是说:由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了。

这句成语,一向被人们用作推爱的比喻。

因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫做“爱屋及乌”,或称这样的推爱为“屋乌之爱”。

  唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的诗中,开头两句是:“丈人屋上乌,人好乌亦好”。

宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有:“怒移水中蟹,爱及屋上乌”。

宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌。

”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故[人气:1115]  查看安步当车的成语解释  出处《战国策·齐策四》  曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞 正以自虞。

”  释义 表示慢慢地走,当作坐车  故事 战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。

齐宣王慕他的名,把他 召进宫来。

颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正 等待他拜见,就停住脚步,不再行进。

宣王见了很奇怪,就呼唤说: “颜蜀,走过来!” 不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都 说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来, 怎么行呢?” 颜蜀说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来,说明他礼贤下士。

与其让我羡慕大王权势,还不如让大 玉礼贤下士的好。

” 齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!” 宣王说:“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说:“当然有。

从前秦国进攻齐国的时候,秦王 曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封 他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。

” 齐宣王无言以对,满脸不高兴。

大臣们忙来解围:“颜蜀,过来! 颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。

你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之 多。

这是为什么呢?因为他尊重士人。

到了商汤时代,诸侯有三千之 多。

如今,称孤道寡的才二十四个。

由此看来,重视士人与否是得失 的关键。

从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。

所以君父要 以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。

” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。

听了您的 一番高论,才知道了小人的行径。

希望您接受我为您的学生,今后您 就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女 个个会衣着华丽。

” 颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破 坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。

士人生在穷乡僻壤, 如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。

所以我情愿希望大王让我回去,每天 晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平 安度日,并不比权贵差。

清静无为,纯正自守,乐在其中。

命我讲话的 是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。

” 颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。

  查看安居乐业的成语解释  出处《老子》  甘美食,美其服,安其居,乐其俗。

  释义 表示生活美满、安定。

  故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃。

据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。

白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。

其实,老子是人们对他的尊 称。

老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路。

他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。

老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少。

即使有许许多多的器具,也不去使用它 们。

不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。

要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯。

邻近各国互相望得见。

鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。

  查看安然无恙的成语解释  解释:  平安无事,没有遭受损害或发生意外。

恙,疾病,借指灾祸。

  公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。

由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。

赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。

她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。

赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。

赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。

齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

  有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。

威后还没有拆信就问使者。

“齐国的收成不坏吧

老百姓平安吗

齐王身体健康吗

”  齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗

”  威后微微一笑,说:“不是的。

如果没有收成,怎么会有百姓

如果没有百姓,怎么会有君主

难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗

”  齐国使者听了,一时说不出话来。

这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”。

有什么短的成语故事,越短越好

退避三舍 tuì bì sān shě English 春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。

重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。

楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。

一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。

忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢

”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢

”楚王说:“公子过谦了。

话虽然这么说,可总该对我有所表示吧

”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。

果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。

假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。

” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。

晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。

楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。

晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。

成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

望梅止渴 English 有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。

到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。

可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢

他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源

”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。

”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。

”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。

”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了

”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。

成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

掩耳盗铃 English 春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。

有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。

可是钟又大又重,怎么也挪不动。

他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗

他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢

钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

“咦,钟声变小了,听不见了

”小偷高兴起来,“妙极了

把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗

”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

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