《祖国在我心中》班会的主持词
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
或者观世界文明史，任何一种古代文明的形态，都没有像中国这样，有着数千年绵延不断、独立发展的悠久历史。
透过中国所有这些发明创造与智慧结晶，不难看出中国古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它对世界文化的推动与发展做出的巨大贡献。
五年级国庆节主持词
国庆节主持人开场白 朋友们,大家好 又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮 在世界的版图上，一个有着五千年历史的国家----中国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，我看到了祖国童年的灵性；布满烽火的长城之上，我看到了祖国青春的豪放。
我看到过祖国的孱弱，也看见过祖国的强大；在圆明园烧焦的废墟之上，我看到了祖国的孱弱，面在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看到了祖国的强大
大家一起为明天更美好而相聚
让我们趁着这月色，让月色捎上我们的祝福，让祝福带着我们的思念，让思念延着家乡的方向延伸。
在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候
祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐
四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。
今一站在手,写作无忧!天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日…… 今天的联谊，已走过了两载岁月。
如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。
她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水； 她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪…… ——我相信，在这个收获的季节里，今天的联欢会一定会让我们一起度过一个难忘的夜晚,好演出正式开始,首先请欣赏……听了一晚的美好歌声后我觉得真的好开心，现在到了节目结束的时候了。
大家再见。
就你一个主持吗 到时候是不是有 前面是衔接的稍微有点不协调 但是过度好了照样可以
中国古代哪些人士作出了哪些贡献?
（一）中国古代科技成 1、四大发明及其西传 （1）造纸术 1. 西汉初有用于书写图的纸。
劳动人民在实践中发明了造纸术，开始用丝絮和麻纤维造纸。
2. 105年，东汉宦官蔡伦总结前人经验，改进了造纸术，制成了植物纤维纸，对文化发展做出了卓越贡献。
3. 造纸术后来向东传到朝鲜、日本，向西传到印度和阿拉伯。
唐朝时，阿拉伯人经北非传到欧洲。
4. 我国是世界上最早发明纸的国家。
促进了人类文化的交流与传播，对世界文明做出了巨大贡献。
（2）印刷术 1. 我国是世界上最早发明印刷术的国家。
2. 隋唐已有雕版印刷品。
868年，我国印刷的《金刚经》卷子，是现存世界上最早的有确切日期的雕版印刷品。
3. 北宋时，平民毕升发明了陶活字印刷术。
欧洲到15世纪才有活字版，比毕升的发明晚了400年。
4. 元朝又出现了锡活字、木活字。
5. 活字印刷术向东传到朝鲜、日本，向西传到埃及和欧洲，促进了文化的传播和发展。
（3）指南针 1. 战国已制造出了指示方向的仪器��司南，后来又制成指南针。
2. 北宋应用于航海事业。
3. 南宋时由阿拉伯人传到欧洲，为欧洲航海家开辟新航路提供了重要条件。
（4）火药 1. 火药是我代炼丹家发明的。
2. 唐朝孙思邈在《千金方》中记载了制火药的方法。
唐末开始用于军事。
3. 北宋广泛用来抵御辽、西夏和金的进攻，当时的火药武器有突火枪、火箭和火炮等。
4. 到了元朝，火药和火药武器经阿拉伯人传到欧洲。
5. 明朝时采矿开始用火药爆破。
6. 火药传入欧洲对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了一定作用。
四大发明是我国古代人民对人类的重大贡献，也是我国成为世界文明古国的重要标志。
2、天文历法成就 （1）相传我国夏朝就有了历法，我们今天的农历还称“夏历”。
（2）商朝沿用夏历，还认识了许多星座，作了世界上最早的日食、月食记录。
（3）春秋时期，鲁国天文学家观测到37次日食，其中33次证明可靠；还测定了冬至和夏至日期；公元前613年，鲁国天文学家观测到一颗彗星并作了最早记录。
（4）战国《甘石星经》是世界上最早的天文学著作，记载了800个恒星和五大行星运行情况。
当时还测定了一年中的主要季节。
（5）公元前1世纪以前编写了天文学著作《周髀算经》。
（6）东汉张衡创制了世界上最早利用水力转动的浑天仪，发明了世界最早测定地震方位的地动仪，地动仪早欧洲1700多年。
（7）唐朝僧一行第一次在世界上测量了子午线的长度。
（8）北宋沈括创制的“十二气历”，比英国类似历法早800多年。
（9）元朝郭守敬精确推出一年的天数为365.2425天，编制的《授时历》比现行公历的确立早300年，他主持了规模空前的天文测量工作，最北的观测是北海（今西伯利亚），最南观测点是南海（今西沙群岛）。
3、数学成就 （1）西周：商高讲过“勾三股四弦五”这一勾股定理特例，载于《周髀算经》。
（2）春秋：九九乘法表 （3）西汉：刘歆推算圆周率为3.1547。
（4）东汉：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学。
（5）三国：刘徽运用极限理论，提出计算圆周率的正确方法。
（6）南朝：祖冲之精确地算出圆周率在3.1415926~3.1415927之间，这一成果比欧洲早1000年。
他还为《九章算术》作注。
又著《缀术》等书。
4、医学成就 1. 医生治病已分为内科、外科、妇科和小儿科。
2. 扁鹊发明的“四诊法”，是我国中医的传统诊断法。
3. 《内经》，提出了病理学说，并反映了我国古代医学的早期成就。
1. 张仲景著《伤寒杂病论》，阐述了中医学理论和治疗原则，奠定了中医治疗学基础。
后人尊称他为“医圣”。
2. 华佗制成“麻沸散”，在世界上最早采用全身麻醉方法。
创作体操“五禽戏”。
1. 唐太宗时办了分科的医学校，早西方200年。
2. 唐高宗时编写的《唐本草》，是世界上第一部由国家颁布的药典。
3. “药王”孙思邈著《千金方》，记载了800多种药物和5000多个药方。
(4)明朝：李时珍写药物学著作《本草纲目》，记载了一万多个药方和1800多种药物，是当时世界上内容最丰富、考证最详细的药物学著作，被译成多国文字，成为世界药物学的一部重要文献。
5、建筑成就 （1）战国时期的鲁班是木匠的祖师爷，人称“鲁班爷”。
（2）秦朝的万长城。
（3）隋朝工匠李春设计和建造的赵州桥，是现存世界上最古老的一座石拱桥。
（4）唐都长安，宫殿、衙署、坊、市分置，是当时国际性的大城市。
（5）明朝北京，布局严整，建筑壮丽，是古代城市建筑的杰作。
6、科技著作 （1）《齐民要求》：北魏贾思勰著，是现存一部最早、最完整的农书。
（2）《梦溪笔谈》：北宋沈括著，是我国科学发展史上的珍贵遗产。
（3）《农政全书》：明末徐光启著，论述了农学理论，并介绍了欧洲的水利方法，是我国古代优秀的农学著作。
（4）《天工开物》：明末清初的科学家宋应星所著，被后人誉为“17世纪中国工艺百科全书”。
（二）文学成就 例如 1 唐朝是我国历史上诗歌繁荣时代，最著名的诗人有“诗仙”李白，“诗圣”杜甫和诗通俗易懂的白居易等。
韩愈、柳宗元是唐代著名的散文家，居于“唐宋八大家”之首。
唐代传奇代表作有《南柯太守传》、《李娃传》、《柳毅传》等。
例如 2 宋朝文学的主要成就是词，著名词人有苏轼、李清照和辛弃疾等。
南宋诗人陆游，留存至今的诗有9000多首，是我国古代作品最多的诗人。
（三）史学成就 1、春秋：春秋时孔子根据鲁国的历史材料编成《春秋》，是我国第一部编年史。
2、两汉： （1）司马迁和《史记》：司马迁生活在汉武帝时代，是我国古代杰出的历史学家和文学家。
所著《史记》叙述了从传说中的黄帝到汉武帝二三千年的历史，是我国古代第一部纪传体通史，成为我国历代编写史书的典范。
《史记》也是优秀的传记文学作品。
（2）东汉史学家班固用纪传体写成我国第一部断代史《汉书》，记载了从刘邦建汉到王莽败亡的历史。
南朝范晔著《后汉书》，记载了东汉的历史。
3、唐朝：唐太宗专设国家史馆，唐初官修史书有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《隋书》等，后都列入二十四史。
唐朝史学上最大成就是刘知几的《史通》（中国历史上第一部历史理论著作）和杜佑的《通典》（分门别类地记载历代典章制度的变革，开创了新的史书体例）。
4、北宋：北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》，叙述从战国到五代1300多年的历史，是我国古代著名的编年体通史。
（四）思想成就 1、儒家思想 （1）春秋时期鲁国人孔子，是个大思想家，他创立了儒家学派，提出“仁”的学说（这是孔子思想的核心），主张以德治民。
他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。
（2）孟子和荀子是战国时期儒家的重要代表。
孟子著《孟子》，他提出“民贵君轻”（这是孟子政治思想的基础），主张实行“仁政”。
又宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”。
孟子的思想对后世封建统治产生了重要影响。
荀子著《荀子》，认为自然界变化有一定规律，人力能够征服自然，是唯物主义思想家。
（3）汉武帝时期，儒生董仲舒对儒家学说作了发挥，神化了王权，宣扬“大一统”思想，提出“罢黜百家，独尊儒术”建议。
汉武帝采纳了董仲舒的学说，用儒家思想教育青年子弟，儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。
2、进步的思想家及思想 （1）春秋末年楚国人老子著《道德经》，认为各种事物都有对立面，对立的双方会互相转化。
（2）战国时期儒家重要代表人物荀况认为，星坠日食，刮风下雨，春生夏长，是自然界的变化，自然界的变化有一定的规律。
人力能够征服自然，应该利用自然为人类服务。
这种人定胜天思想，反映了当时人们对自然斗争力量的增强。
（3）东汉前期，王充著《论衡》，否定了天命论和迷信鬼神思想。
（4）南朝齐、梁间杰出的无神论者范缜，针对佛经宣扬的神不灭谬论，著《神灭论》，系统地阐述了无神论思想。
他认为人的精神依赖肉体，这实质是说物质第一性，精神第二性。
范缜有力批驳了当时流行的有神论。
《神灭论》是我国思想史上的宝贵遗产。
（5）唐朝中期，柳宗元著有《天说》，认为宇宙是物质构成的，与天命无关；人类历史发展有自己的必然规律，并不由“圣人”意旨决定。
刘禹锡著《天论》，提出天地都由物质构成；认为天与人“交相胜，还相用”，即自然与人互相作用。
（6）明末清初的王夫之，认为世界是物质构成的，是不依赖于人的主观意识而独立存在的。
他还重视实践对人的认识的作用。
王夫之在我国古代哲学史上占有重要的地位。
3、其他思想家 例如 诸子百家（略） （五）宗教 1、佛教 2、道教 3、袄教、景教、摩尼教和伊斯兰教 （六）艺术 1、绘画 例如 清前期石涛、朱耷的山水画突破陈规。
清朝中期，最著名的画家是活动于扬州地区的金农、郑燮、罗聘、李鲜、黄慎、李方膺、高翔、汪土慎等八人。
他们的画不拘成法，个性突出，被称为“扬州八怪”。
其中郑板桥所画兰、竹，负有盛名。
2、汉字与书法 （1）半坡出土的陶体口沿上刻有符号二三十种，这可能 是中国原始文字的起源。
（2）商朝甲骨文是一种比较成熟的文字，是我们今天的汉字的前身。
（3）战国时期，由于诸候割据，各国的文字也都不一样。
（4）秦小籇作为标准字体，后又出现隶书。
现在的楷书，就是从隶书转化来的。
（5）东汉末年，书法渐成艺术。
（6）曹魏的钟繇开始把隶书演化为楷书。
（7）东晋王羲之的书法独创一家,楷书、行书和草书无不擅长,代表作是《兰亭序》。
人称“书圣”。
a.颜真卿：颜体有“颜筋”之称，代表作是《多宝塔牌》。
b.柳公权：柳体有“柳骨”之称，代表作是《玄秘塔碑》 a.书法在宋元时期成为文人普遍爱好的一项艺术，行书尤为盛行。
b.宋朝著名书法家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，人称“四大家”。
c.元朝赵孟頫的书法，功力深厚，劲秀雄健。
3、石窟艺术 （1）云冈石窟 （2）龙门石窟 （3）莫高窟 4、音乐（略） （七）教育 1、私学 （1）春秋大教育家孔子兴办私学，扩大教育对象，突破了官府对文化教育的垄断。
（2）战国诸子百家大多进行私人讲学。
（3）安史之乱后，唐代的私人办学多了起来。
唐朝大文学家韩愈、柳宗元，均办过私学。
a.兴起了私人办学的书院。
b.显著特征是注重传授封建伦理观念，在学习方法上鼓励讨论、辩难和让学生自讲心得。
湖南衡阳石鼓书院，长沙岳麓书院。
c.宋代著名书院 河南登封太室山南的嵩阳书院，商丘应天书院。
江西庐山白鹿洞书院。
（5）明朝中期以来，书院比较兴盛。
顾宪成罢官后来到东林书院，与志同道合的士大夫聚众讲学。
他们抨击宦官专权等腐败现象，影响很大。
后被魏忠贤定为“东林党人”加以迫害。
（6）到了清代，书院逐渐成为官办学校。
2、官学 （1）奴隶社会，奴隶主贵族垄断教育，学在官府。
1. 中央：汉武帝大力推行儒学教育，在长安设立太学，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》“五经”为教学内容。
太学是我国古代的最高学府。
2. 地方：汉武帝还令天下郡国设立学校，初步建立起地方教育系统。
1. 隋唐科举制推动了教育事业的发展。
2. 唐朝学校制度完备，达到当时世界先进水平，从中央到地方，有一整套学校体制。
3. 中央有国子学、太学等；地方有州学、县学和乡学等。
4. 专业教育开始确立，有了算术、天文、医学等自然科学的专业学校。
1. 学校制度更加完备。
中央有太学、国子学、律学、算学、书学、画学等，以太学和国子学最为重要。
2. 王安石变法，改革了科举和学校制度。
太学设三级，实行逐级淘汰制。
3. 地方的州、县学很兴旺。
1. 明朝科举制规定三年一试，分为乡试、会试、殿试三级。
省乡试考中者称举人。
举人到京城会试及格参加殿试。
殿试由皇帝亲试，中试者分一二三甲，一甲三人称为状元、榜眼、探花，称“进士及第”。
2. 明朝科举出身的人地位较高，中央政府的各级高级官员，绝大部分由进士出行的人担任。
3. 明朝中央官学初名国子学，后改为国子监，学生称监生。
4. 地方设有府、州、县学。
5. 明代教育，君主专制色彩很浓，严禁学生持自己见解，严惩违犯封建伦理道德的行为。
（6）清朝前期的科举和学校基本上承袭明代的制度，在教育上进一步加强了思想控制和文化专制。
能不能推荐一本有关星象方面的书，不要中国古代天文的，要西方星座的
中国古代天文占星术底漆：步天歌“步天歌东方七宿：角度两星诚信，从北到南，在一个平坦的小道田甜
黑星总是连接到两个，没有一个单独乌克兰名称。
袁县道右侧当然三星周鼎形角的门左平星，无论是横在楼上图书馆图书馆建设。
十星级屈曲地板五列第五星级，三相似，如三脚架形的两个十字星四星级的别名规模，南门楼外。
康四星级正如弓形，大角星直上明，横折伟康七大角关于照片，更何况明星，在三个相似的，如三脚架形。
折伟哥下顿留下的顽固明星，顽固下两个斜安黄精。
杨奖门，彩色如果顿顽固下来保存。
迪测量米天牛奶迪，世界不知道，莫名的喜欢格斗黑星的四星级酒店。
IZAR行招摇梗河上，像三星，三黑河西帝汶席位。
康池，特写镜头六星，迪骑人员，二33七，在星空下的连接到10例因公众。
阵列汽车迪骑正式倍，骑官方未来三年战车位。
天骑人员，并说出了站在旁边的阵列，振威将军阵霜。
房间之四直降星级正殿，关键关闭黄色斜钩靠近其一侧的密封两个点球三星直键，两个文件夹咸像房间一样的房间西星号当天从官方的为期两天的处罚。
BR \\\/>心三星中央最深的颜色，情节和亡的12，三个人一起的心脏。
尾九届如钩苍龙尾，点头五点龟之星最后的天堂河和四横尾东的名字傅，富东江鱼子，尾西间神社，所以列出的皇后。
箕四星级状如簸箕，箕下三星名称槌前一个黑色的谷壳。
BR p>北方七宿：斗六星的形状斗，魁北克建星，相对的，天弁始建于1.39。
斗轮14星级，虽然乌龟电缆形状一致的名称。
鸡始建双黑星，首八天笛手柄黄精，狗国四方鸡膨胀，十星龟东部的巨大差异，更两只狗打架前魁北克农场妻子的父亲斗下睡眠，南辕北辙10玄黄犬的颜色。
牛六星银行附近的河头，封头，虽然他有两角或肚皮从来没有欠任意球。
牛未来九个月黑色雨田339场下，坎甚至牛直建三牛郎星三星鼓号韦弗右旗，右旗九星，，牛郎星河右铭。
四的黄名天椽牛郎星直连珠。
罗堰三乌牛东逐渐排四星级般的唇。
，五小战车东路脚。
战车道渐台排序
富民时看到韦弗附近。
女四等明星企主要葬礼，12个亚洲国家在未来陈。
启动对理论，这两个周琴，永州南双雁门代表国家西金申汉魏山西省轮，楚国魏西屯，南楚河仅王彦军，沿溪县大祁，齐北县平原法案中对于郑，16个黄色的星星细微差别。
五星珠女，击败了瓜珠五个葫芦，两个葫芦的明天。
天津九个弹弓形，两周后的牛肉交叉四奚仲天津七所中学侧旋转篮明星。
虚拟上下连珠，保罗危机生活在非虚，虚危机哭星下惊魂底座下的城市，天屏障团聚，10三星击败了髋臼横四星级城市，髋臼西三禹铭（注：生活鲁危机非思明区，秘书局长保罗，风险，公司非）危险三星是不是直老先知，风险号黑星人池3个或4个迫击炮和杵形乌克兰7家，汽车，为了天棚九的水晶，钩五乌鸦字造父变星的风险下一家四星级号墓，墓的四星级斜虚拟梁，黄梁下10天的钱。
墓接下来的两个星期来建造房屋，水槽下身着黑色危险。
房间左右的三房双六星两星离宫。
挪六闪电形的屏障墙阵列十二星，12两以及像阵列分布羽林军，四十五亡组西军更深奥的理论，仔细辨别清楚地看到：三金名富城，珍珠北关的门，门东巴魁北克九子门西天晚上刚未来两周土壤公职人员，腾蛇室二十二。
墙壁两个明星点头霹雳州霹雳州星线横盘，云和雨，然后口四方。
长城稳定的日子十圆黄，：符纸星级羽林下，西藏土壤男性和两个黑墙。
在西方七宿：奎薄的腰头尖周围像一个流浪汉16星级鞋健康和外屏七乌奎下横屏未来七天泥泞的土明天银行的四孔权，精奎夜军南门河苑路，六形路星路五吐高铭亮星附近的佳星策略名称天策天泥泞的一天屏幕附近，15分是未知娄三星不均近左右的乌克兰夹娄天仓六楼下先前于三星仓东脚娄一般侯11日胃三星鼎足河天粮仓胃斜四星级天粮仓13 B形河八星的名字，如大陵五陵北九天名的明星积水船的船只陵积尸一个黑色的细BR \\\/>昴七星确实许多聚阿西夫一个月东星月五黄阴名吴楚六个阵营营以南16天苑形河六星名舌黑点天谗之星的树荫下发行擂石舌边斜四丁基像爪叉八周完成完成A股之星天街两周双性恋回来的第二天八乌节耳耳块完成了连续六个国王肥皂天七夕重逢九州城完成斜口汽车卡佩拉口咸池车黄璜泾河，黑三到五天分三路任何方面星天关的明星车脚参数标志九个参数研讨会的13个黑色天元9天游花园人参脚类似于三星作为参考核心口口小乘标志9天的层次有点怪歌连科冲着参数七星口入侵肩膀三尺玉井心拉瓦尔五星脚四架标志侧四乌鸦之前井筒附近斧星级右脚阴屏幕星级的两口井井南襟军四星级屏幕贤左脚为期四天的临时厕所马桶 - 未来几天的粪便沉南方七宿： a> 井放置八个星期排河净，一个明星的名字，斧头以及安全性，每两江三南北正天瓶三星井上头。
瓶排五个阿哥，北侯河西水，他谁搜索支付东河，斧头下的四星级水上屋的产品的，水位东四星级序列。
BR \\\/>四渎当然南河南河点头军事重镇，军事市团圆十三星野鸡的罚款。
孙子丈人城市以下，两颗恒星从东，彭蓉阙土堆两个东南下狼光，邱左河九道弯弧弓矢量的拟打顽固狼胸部，一个老人在南极，春秋访问寿无穷。
四星级书像一个木柜，中央白色区域党
气，四星级鬼灯之间的火位七鬼天狗，厨房以外的地方VI刘鬼地方邢次，6天的社区弧东方山，东星的名字社会纪律天。
柳树的地方八周布拉德挂像柳树，星级寿最近三星酒盛宴和享受大酺。
星星七星如钩刘骤升，17轩辕星形，轩辕东头IV级，平3天相，相小米十字星五灵丸。
地方六星似真似星附近，下寺短短一天的书，14星四方，长垣少微起来，几个星期欹泰伟邦太雕像星直黄色。
翼地方 24奖太难以辨认，六上五下五的侧身线，该中心是，有点像张六星
连接到漳河连接，如果没有子处所请记得要向前看，五个黑星翼点头，对于名称东瓯。
BR p> mitsukake 四个类似像张艺，中央一个孩子，长沙，连接到两个星期左右管辖权管辖，两个黄色军门附近的翅膀。
12门派四个土司空，东门七乌青邱子邱绿色政府的名义下，政府的星级以上太微宫，黄道的角度来看。
元紫微宫中原北极紫微宫，北极五星级大座珠第三星庶子居其中，第一个数字王子说，四个后宫5天支点周围的四星级四个辅助，天一大机会。
左舒文件夹右舒，南门，15 左侧支点与屠宰，东方戴维营两侧少宰辅助辅助少。
上郑维小曹魏时代，后门赞成政府以东，风扇右侧的枢轴中尉少辅助辅助四个阶段，七少卫少伟成劣势种族，而是向着前门。
来看门的明星黄聚，尚书以次，第5位，女史第一列史，皇家女性的四星级五天竺大理两星阴德宝来小指北极峰会，六甲六北极星，皇帝独自一人在北极星五帝内侧后门的树冠16星和酒吧，酒吧的处理形般的树冠，覆盖一遍又一遍被称为九星大众保健，如连接鼎元左右各六珠外，右阶左天厨内，为了八个星期前八谷，厨房，未来五天，没食子的地方。
天床六星左支点权利，厨房在两周内右侧的枢轴对，文昌斗半月形，明确稀疏六个星期。
文昌说下三公，也只有尊重六星太尊重三公明，天牢，侧，保持之前，太阳的潜力。
总理太阳的一面，更多的三公即玄戈明星圈西侧，司法星级在黑暗中辅助星附近米萨短。
北斗星地方七明，先主帝名支点罚款，第二和第三璇玑，第四名适当的平衡，摇光，开阳60七，摇光离开三天枪杆子里面出。
春季天上太微太微宫宫，可见列布一样的天空，唯一的门进入侧门有关执法的门西敦霍尔。
的大门离开早已是黑三公谒者，以次三个黑色旁边九卿公共背黑色诸侯国进行。
西四门主屏幕轩五帝座中正，幸臣王子从官方乌列太后给东部人居昌陈朗昌陈七星不会错过任何一个虎贲郎将，郎位陈东十五左右的地方，随后，两侧宫墙星级周围布执法数量少微四星级西北角的异位明堂，布政治皇宫，三个灵台气候云和雨。
行列长垣微西，北三，西华门外部相对自由的战争和袁的蹂躏。
下元宫，城市宫殿天的天，两个栅栏22，当门六角形的黑色地板市场，两个门左星汽车四二一宗正四口人，一对宗兴也转丝绸的度星，等待屠肆星级帝座边缘。
皇帝座星光璀璨。
四微茫嘱患者星，其中四个子二周，根据斗斛皇帝之前其次斗星斛四，大垣北九电缆之星一致，电缆端口交叉气功到天骥如气功形状，数量不同的两个明星。
纪北三星女床坐下据韦弗傍一样，没有入侵，月亮的盈亏与阴离子三元 BR \\\/>没有水和火木，土和金，五咏SEQ河间，河，周津政，秦连巴蜀罚款追捧，分别为11家星级11个国家，在梁出汗邦为此，赵薇九河，中山，齐岳武徐东海，延炼南海一首歌，的君记忆是什么难事。
2，开元占（更深入一点）这是中国古代天文学明的一部分，这本书的全名是“唐开元瞿昙悉达约718到726年，一本书。
唐开元后占“一旦丢失，幸运的是，在明末被发现，才得以蔓延。
书120册，保存唐天文学很多，日历信息和纬书还介绍了16日历章率的数据。
同义词和天文学的书，各种术语，这本书是有用的，在天文学的历史研究价值。
“，唐开元开元占清代或唐开元唐代瞿昙悉编辑的天文书。
乔达摩指出，印度籍祖的祖先从印度转移到中国。
关于他自己的生活小历史流传下来。
作为主持人参加维修工作北魏超创记录“开元”，唐睿景云二年（711），瞿昙悉达锋芝卷铁浑天仪和皇帝先天性年（713）完成。
“旧唐书·天文志和记录，瞿昙悉达宣帝2006（718）奉敕翻译印度日历”九名执行日历。
这个日历后来进入“开元”，瞿昙悉达编译时，“开元”，缺乏一个明确的历史。
根据现代人的薄树研究瞿昙悉达大概后在开元2012年2月，奉敕编撰“开元12年开元，编译时间，它会不会迟早的事。
”开元“记录古大师的地位，有关天体的运动，各种天文书十二卷，其中前两卷被记录在中国古代天文学家的宇宙理论的讨论;第三卷卷九记录在此现象等，博览会，和占星术的文献;卷九11卷上设置的各种气象占星术的文献，第3卷转录后林德唐淳风撰“四讲算法”，九名执行日历卷“体积体积五集的先秦古六历日至唐代龙日历共29日历的一些最基本的数据，成交量卷是星图，但是这本书确实不引入测量恒星的位置与老星图的图像，但含有不同的话;，第11卷第2卷被记录在古老品种的植物和动物，鬼文物占星术的文献。
所以，“开元”多少内容值得我们珍惜吗
总之，至少在以下方面：（一）“开元占为保存中国的最古老的记录观察恒星的位置。
的体积60胡安·刘，13，15日至18娟刘施有关的月球豪宅占星术和卷六外官星的赤道坐标位置，一共有一百二十一星级（包括六星迷路每个记录在这本传记的数据）。
赤道坐标和现代天文学赤道坐标的不同形式，但本质上是相同的，这100和11分的坐标构成一个最古老的星表，研究人员命名为“石氏星表。
（二）“开元占”保存什么可能是世界上第一个卫星木星肉眼观测记录。
古名23卷木星（木星）会计期间江恩讨论：“单于岁，木星在孩子虚构的危险早上晚上到它像一个巨大的光，如果连接到其一侧的一个红色的小明星，是联盟“的意思，在年龄的单于，木星移动到这一天区，两地升共降的早期和晚期和虚危机。
这一次，木星看起来又大又亮，仿佛在其边缘有一个红色的小明星，这种现象被称为“联盟”。
江恩发现了公元前364年，这是比伽利略发明了天文望远镜于1609年，才发现木星的卫星近两千年前。
（三）“开元通过”保留了原有的特色，西施，江恩和王咸三星级人员。
星官后，被命名为中国古代星形式。
A星官是一个恒星的组合，不同的金额少则一到几十个星星的数量。
A组的分一个名字，如斗（7分），牛（6分），天官（一星级），羽林军（五星级），等等。
中国古代天文学家有各种各样的学校，大部分的流派都有自己的星官体系是彼此略有不同。
三国吴陈太史单一次古老的三种官方系统 - 施，江恩和王咸，求同存异的时代，组成一个包含14个283星官**星级的完整体系。
作为传统的中国球星命名系统，这个系统后来被接受。
陈成功的单一集成的反逐渐闻名世界，原来的三星级的人员。
感谢“开元”保存原来的三个组成，只有这样，他们就可以知道三星级人员的原貌，为中国明星的名字的历史研究提供了重要的信息。
（四）“开元占日食现象的讨论由较高的科研水平。
卷九在西汉天文学家刘翔论文中已记录：”日蚀，月总结“这是在中国天文学史上的第一个科学的解释的日食将发生相同体积还列举了明星刘翔家庭景芳古代日食的方法：当代帐户”的日期。
日食......设置一个脸盆的水庭，平旦到暮色观看。
“这一段描述表明，发明了一种方法，预测日食，但不小心在规定的时间计算，因此，用眼时间长的病人天文学家仰望刺目的太阳光，成自然微俯瞰怒视着更少的水像太阳，这样可以大大降低疼痛与疲劳的观察员观察了一盆水，使观察者焦点。
观察本发明的方法大大提高了容量和质量日食。
此外，“开元由”也设置为记录日全食时，人们看到了一些的太阳外层现象，如日珥和日冕。
（五）“开元“账户大量的古代天文学家了解宇宙的结构和运动，并发现其中一些只在书上。
，如后秦天文学家姜岌诉”浑天的参数是困难的，皇帝吴部长召开在长春祠讨论天文，占星术的记载，以及祖先姜岌不断的批评，等等。
这些报表尚未被发现在外面“开元”视频轨道。
其他古籍中的一些讨论也被记录在案，但“开元”记录更详细。
如祖常数浑天，卤鸡uranographic说比“金天文记录书”的记载，“隋书·天文志写的细节，因此，着眼于理论的宇宙”开元“第一卷，第二卷，但中国古代的宇宙论学者的历史研究必须阅读的书。
（F）“开元”卷，三个主要林德后。
“林德日历是由早期编译唐代天文学家李淳风。
日历继承隋代刘焯皇极历成就和天文数据和一些数学计算也有很多进步。
这是一个重要的历史书在我们的日历。
“”旧唐和唐所描述的，但是这是包含在两个书错讹特里尼达和多巴哥，以及相互之间的差异。
瞿昙悉达的“麟德历记录工作完成后，”林德有很大的参考价值。
（七）“开元”记录在第四卷印数码符号。
这是数学在历史上，中国和印度的一些重要信息的沟通。
（8）“”音量四大记录“九个的执行日历手术文字开元。
九名执行日历是印度的日历即将发生九名执行，月，七星级天体法，考虑到两个“隐藏之星”，罗，考虑到实际上不是明星，但天上的月亮轨道与太阳轨道相交的两个交点。
印度的天文学家认为他们为“隐藏之星”）。
“九执行日历“原来的样子，而不能追查。
包含开元运动的一天，月和日的日食预测的计算方法。
印度天文学希腊天文学的影响，黄道坐标系统和几何形状的计算天体的运动，和中国的赤道坐标系统和代数的方法非常不同。
九执行日历“基本天文数据，与中国相比略逊一筹一个数中使用，但方法和概念，也有很多优点。
例如，中国古代历法已经不区分太阳近地点和冬至点，远地点和夏至点差的运动，“九位执行日历”是集远地点夏至前十度，是符合实际的天文时间。
在另一个例子中，中国古代历法不考虑日，月和地球距离的变化之间的直线距离，这样的日子里，日食的计算是有限的，“九执行历法推算的直径大小的变化月亮，相比改善中国古代历法。
此外，九名执行日历，三角算法的正弦函数，正弦函数表“的出台，这是一个新事物在中国古代数学。
总之，九名执行日历传入，但中国和印度的科学交流在历史中的一件大事，本次活动的价值只有“开元”，以提供我们与评估的基础。
（9）“开元”古历数据记录在“二十四史”的有关记录有什么要补充的。
“二十四史”多个史书裨理志“或”郦志卷记载了许多案件的日历的时代，但由于种种原因，一些日历留下了几条记录，开元50卷上写的是古代和现代的日历多年来草率“，许多历史数据补充。
例如，东晋北凉风扇赵匪”神秘的日历开始的地方行是一个日历。
它首先在古代历法改革19年的法律安排7个闰月，成立六年级安排闰月的新法律，从而推动了古历正月和回归年长度的时间数据精度提高。
但在旧书籍，记录最小的日历。
只有“开元”账户中的一些基本的天文数据本日历，我们必须了解它。
另一个例子是在汉代日历六开始所谓的古代历法的后代，我们都知道他们是一季度的日历，但他们的时代是哪一年，但只发现了“开元”。
此外，隋朝刘孝太阳历，内容“历书”，“开元”有补充的信息包含在“隋书李智。
（十）”开元“保存古代文学失去了很多，据初步统计，”开元“摘录已经失去了古代天文学和占星术的书约77种纬书共约80种易书的中间其他古书已被记录，但不如“开元”富人如果纬书明代有学者孙珏编译题为“从许多唐宋出了一套魏书辑佚古书古微书。
然而，由于“开元”重新发现清代系列“玉函山房辑佚书”等系列纬书的空间超越了古代的微型书籍几次。
至于天文学和占星术的作品，没有人有一个全面的重新辑佚。
此外，“开元由”摘要有一定迷路古典研究，历史学家和军事战略家的著作。
总之，我们可以说，“开元所保存的古代文学作品，被视为一宝。
除了十余种不同的学科研究肯定还可以发现新的惊人的科学内容。
总之，开元科学价值不应被低估。
“开元占了”自我撰成，很少传世，这是因为本书是一本占星术促进天命本身并相信迷信，封建统治者都把它作为高度机密，威胁自己的统治，所以本书在唐，宋，因为怕有人来取，在天空的天文现象相结合，以“妖言惑众很少传播时代。
宋以后的记录，当已丢失。
即使是明代皇家天文台集合。
，直到明神万历四十四年（1616年），歙县称为成名山学者，布希安装金的古代雕像，发现在肚子里的佛像成绩单。
今天流传下来的更广泛的道光年间恒德堂刻版毛巾一盒。
近年来，台北出版四库全书“的影印文渊阁藏中国书店影印出版于1989年。
开元面值如下：唐代学者李淳风占星术在中国历史上，他的著作“乙巳帐户”是一个在中国文化中有着重要的地位，在占星学书籍的历史，但其实，我是一个天文学家，天文仪器生产春风，做出了突出贡献修订日历天文著作编译，甚至数学，气象学，乙巳帐户本身具有非常高的价值，为中国古代科学的发展“灵台秘密花园”原是北周瑜散文，较前一季度根据“隋舒荆姬志“包含共120卷，看到只有20卷，在北宋王庵里重建。
赤道坐标值
有345星在现有的第二个星表，它的观察是北宋皇佑年间（公元1049至1053），研究宋代的恒星观测很有帮助。
中国古代十大名妓
姜尚、范蠡、张良、孔明、王猛、李泌、赵普、刘基、姚广孝、范文程百家宗师 千古武圣——军师鼻祖姜子牙非常之人，必有非常之际遇。
前半生怀才不遇，穷困潦倒，七十多岁仍一事无成；后半生得遇明主，大展宏图，伐商灭纣，兴周八百年之基业。
这就是被后人奉为神祗的历史巨人—姜子牙。
他追往古而知来今，通古今之变，知胜败之势，晓民众之意，精文武之道，操攻取之术，为文王、武王之师，倾商立周，兴周盛齐，救民于水火，为后世开创了吊民伐罪，恩及百姓的范例。
百世而下，被尊为武圣，太公兵家宗师，堪称当之无愧的千秋军师第一人。
智士能臣 千古奇人——先秦范蠡范蠡，先秦杰出谋略家，罕见的智士能臣。
初，越王执意伐吴，未听范蠡劝阻，险些丧命。
吴国三年，范蠡伴君处虎狼之中，石室忍辱，尝便献忠，为范蠡计谋，才保越王不死。
事君复国兴越，苦身深谋二十年，兴师伐吴，让越王报了仇。
待越王大宴群臣之时，看破“兔死狗烹”之局，毅然辞国相、大将军之官，退隐东海之滨，治产业，力经商，十九后中三致千金，成了巨贾，名扬天下，令同代人望尘莫及，也叫后人难继项背。
范蠡，可谓家事、国事、天下事，无不精通，于从政，于从商，总是得心应手，堪称千古奇人。
谋取天下 如烹小鲜——兴汉三杰之首张良张良，本韩国壮士，身负家国沦亡之痛，一心想行剌秦始皇，光复故国河山。
因其仗义任侠，虚心上进，因而先得优越性世兵法，后广交志士豪杰，并与刘邦相交莫逆。
在秦末群雄并起的混乱时刻，张良投靠刘邦，可谓目光高远。
张良善谋大计，不为假象所迷。
鸿门宴上巧妙策划，进退有据，让项羽无可奈何，刘邦亦全身而退。
略施反间小计，便令项王军臣相疑阵脚自乱。
末了，又以奇兵突袭，垓下一战而天下。
羽扇纶巾 智多巨星——蜀汉军师诸葛亮诸葛亮，古今中外，闻名遐尔。
他是军事战略家，运筹惟帷幄，决胜千里。
他神机妙算，奇策泉涌，智谋纵横，出神入化。
如隆中妙对，巧借东风，赤壁之战，巧取四郡，奇袭荆州，六出祁山，七擒孟获等，无不闪其智慧的光辉。
诸葛亮，又是安邦治国的政治家。
做一代名相，他奉行法制，助刘备安抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，德威并举，儒法并用，为蜀汉政权的建立和巩固做出了不朽贡献。
学富五车 功盖孔明——东晋王猛王猛，人称“赛诸葛”，是我国历史上一位学富五车，满腹经纶的政治谋略家。
东晋五胡十六国，是一个群雄逐鹿的时代，王猛择主而事，辅苻坚据秦州趁势而起，建立起前秦王朝，小小“前秦”之所以能枭视群雄，统一北方，堪称“常胜将军”。
在治国上，独展长才，不但国泰，而且民安。
可惜王猛英才早逝，五十一岁便撒手人间寰。
少志凌云 相知重臣——中唐谋略家李泌李泌是唐朝中期的一位特殊人物，他历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，又是肃宗、代宗、德宗的顾问。
在安史之乱以及以后的动荡年代里，他深谋远虑，全局在胸，避开祸端，为国家解决财政困难、安定边缘地区做了大量工作，保证了唐王朝的稳定和发展，是一位杰出的谋略家。
半部论语 治理天下——北宋佐国良臣赵普赵普，北宋佐国良臣，他以孝行感动赵匡胤，以对局势的锐敏观察和果敢应变，导演了黄袍加身的好戏。
他力劝太祖御驾亲征，迅速平定了众多割据政权。
从唐末以来的乱世争纷中，他清醒地意识到藩镇之危和穷兵黩武带来的隐患，提出了一系列切中时弊的改良措施，杯酒释兵权堪称最佳注脚。
史称赵普贵为国卿，亲若家相，沉厚多智，善断大事。
从其三落三起，长达五十年的仕途生涯可略窥忠君佐国之道。
神机妙算天地间——大明朝军师刘基刘基，年青时即学识渊博，“通古今之变”。
初时，效力元朝，后因不满其腐朽统治，从而走向反抗，为大明江山创立出谋划策，立下不朽功勋。
他为官清正，一贯反对贪官污吏，主张廉洁奉公。
他性格倔犟，不畏强权，不阿权贵 ，洁身自好，超然物外，可像他这样神智过人的人也终难逃小人之陷害，以致抱恨而终。
遁迹空门 和尚军师——明成祖功臣姚广孝在中国历史长河中，佛教盛行，和尚多如牛毛；在威雄壮的历史中，计定江山的谋略家灿若繁星，但超尘脱俗，四大皆空的和尚积极用事，却极为少见，姚广孝就是这一位奇特神秘的人物。
明朝洪武末年至永乐年间，风云变幻，在惊心动魄的政治舞台上，姚广孝身披袈裟，口喧佛号，是地地道道的和尚，但策划兵变，指点江山，又是货真价实的军师。
他最擅长出谋划策，决胜千里，也能亲自指挥千军万马，守城却敌，在成祖朱棣夺取江山的创业中勋功第一。
蛟龙出头 佐清智囊——范文程范文程，初为大明生员，后努尔哈赤誓师南下，他沦身为奴。
皇太极登位，范文程悟移人生，甚有政治家之见识。
守遵化，突围力战，战功显著；行反间，功不可没；劝降明军，乃得头功。
后得皇太极重用，成肱股大臣。
谏言天下，计取中原，禁令士卒勿抢百姓，乃收民心，废除增加田税，乃快民心，争取汉臣归顺、合作，乃治民心。
范文程，为清朝打江山，立下了不世之功，不亚汉之张良，明之刘基
中国古代的农学成就有哪些
中国一直都是农业国，几千年来举不胜举啊，主要有这些：一、中国古代的农学思想1、农业中的所谓“三才”理论“三才”一词最早见于：“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。
”可见“三才”理论是讲天、地、人的变化与关系的。
它是战国时期比较流行的哲学观点之一，被人们运用于经济生活、政治活动和军事作战等各个方面。
：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。
”这段话阐明了农业生产的三大要素是天、地、人，而且把人的因素列为首要地位。
到汉代，天、地、人演变为“力”、“地”、“时”。
晁错说：“粟米布帛，生于地，长于时，聚于力。
”这里的“力”，即人力，具有重视人工劳动的含义，改造自然的意味更浓厚些。
中国历代农学家都继承了在农业生产中强调人力作用这一思想。
农业生产中的“时宜”、“地宜”、“物宜”的“三宜”原则是“三才”理论的另一衍化。
其主要内涵就是农业生产必须根据天时、地利的变化和农业生物生长发育的规律，采取相应的措施。
“三宜”原则也开始出现于春秋战国时期。
明代农学家马一龙对之作了较为全面、科学的说明：“合天时、地脉、物性之宜，而无所差失，则事半而功倍。
”“三才”理论运用在中国农业生产中，为精耕细作的优良传统奠定了理论基础，对农业生产的发展产生了巨大的影响和作用。
2、具有浓厚特色的经营思想与中国古代国情相适应的农业经营思想，有的直到今天还具有生命力和现实意义。
战国初，李悝在魏国为相时，作“尽地力”之教，是最早的集约耕作思想的表现；“治田勤谨，则亩益三升”，就是加强劳动强度，实行精耕细作，挖掘土地潜力，提高产量之意。
汉代，通过推广“代田法”和“区田法”等方式，把精耕细作推向一个新的高度。
如代田法“一岁之收，常过缦田亩一斛以上，善者倍之”。
第一次记述了区田，以后历代都有试种者，尤其到明、清盛极一时，先后有二十处以上。
区田的技术要点是集中施用水、肥，保证作物能够生长良好，获得丰产。
“量力而行”的思想提出也较早。
晋代傅玄（217—278年）提出：“不务多其顷亩，但务修其功力。
”即主张提高农业产量，不要靠扩大耕地面积，而应重视在一定单位面积上多投入劳动。
后魏农学家贾思勰进一步提出“凡人家营田，须量己力”。
意思说，经营农业的规模，需要度量自己的力量，与物力、劳力等相称，既不要超过自己的力量盲目扩大经营规模，也不要缩小经营规模，使自己的力量不能充分发挥。
“扬长避短，发挥优势”也是中国农业经营的传统思想之一。
中的“……水居千石鱼陂，山居千章之材。
安邑千树枣；燕秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔；淮北、常山已南，河济之间千树萩；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……”就是汉代人们根据地区特点，因地制宜发展各项农业生产，扬长避短，发挥地区优势的生动写照。
清代唐甄在中又根据他所处时代的情况，作了“陇右牧羊，河北育豕，淮南饲鹜，湖滨缫丝，吴乡之民，编蓑织席”的真实描述。
说明扬长避短，发挥优势的观点一经形成后就世代相传沿袭下来而成为农业经营思想的重要组成部分。
“趋利避害”是中国古代农业经营思想的又一重要组成部分。
：“人之情，于害之中争取小焉，于利之中争取大焉。
”趋利避害思想应用到农业生产上就是“种谷必杂五种，以备灾害”的经验总结。
明代的马一龙不仅明确总结出农业生产的趋利避害原则就是“知其所宜，用其不可弃；知其所宜，避其不可为”，而且把它提到“力足以胜天”的高度。
二、农田水利工程建设成就1、灌溉渠系工程开渠道满足作物的水分需要，开水沟排除农田多余的水，是农田水利的主要任务。
所以沟渠工程是最普遍的一种型式。
商、周时期农田中的沟洫分别起着向农田引水、输水、配水、灌水以及排水的作用。
战国时期，列国争霸，为达到富国强兵目的，水利事业倍受重视，大型渠系建设迅速兴起。
魏国西门豹在今河北临漳一带主持兴建漳水十二渠，为中国最早的大型渠系。
自西汉以下数百年间，本地区一直是重要的政治经济区域。
公元前三世纪，蜀守李冰主持修建了举世闻名的都江堰工程，至今历时二千多年而不废，效益有增无减。
都江堰建于岷江冲积扇地形上，为无坝引水渠系。
渠道工程主要由鱼咀、宝瓶口和飞沙堰三部分组成。
整个工程规划布局合理，设计构思巧妙，管理运用科学，施工维修经济，为中国古代灌溉渠系中不可多得的优秀工程。
建成后，四川平原遂“旱则引水浸润，雨则杜塞水门……水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。
关中平原上的郑国渠是规模最大的一个渠系工程，由水工郑国主持修建。
渠西引泾水，东注洛水，干渠全长三百余里，计划灌溉面积达四万顷。
司马迁评价郑国渠在秦统一事业中所起的作用说：“渠就，用注填淤之水溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟。
于是关中为沃野，无凶年。
秦以富强，卒并诸侯”。
西汉时，灌溉渠系工程继续有发展，关中地区建成了白渠、六辅渠、成国渠、蒙茏渠、灵轵渠等；在今河套地区和河西走廊“皆引河及川谷（水）以溉田”；新疆古轮台（今轮台县）、渠犁（今库勒尔县）、伊循（今若羌县一带）、车师、楼兰（今罗布泊北岸一带）和伊吾（今哈密附近）等地也多有灌溉工程。
西汉以后，灌溉渠系工程的发展基本上处于停滞状态，只是在少数地方略有兴建而已。
2、陂塘工程陂塘系利用自然地势，经过人工整理的贮水工程，其功能是蓄水溉田。
二千多年前的文献中已有利用陂池灌溉农田的记载：“滮池北流，浸彼稻田。
”芍陂兴建于春秋战国时期，是最早的一座大型筑堤蓄水灌溉工程，“陂有五门，吐纳川流”。
直径大约百里，周围约三百多里，灌注今安徽寿县以南淠水和肥水之间四万顷田地。
今天的安丰塘就是其残存部分。
汉代，陂塘兴筑已很普遍，东汉以后，陂塘水利加速发展。
陂塘水利适建于丘陵地区，起始于淮河流域，汝南、汉中地区也颇发达。
从云南、四川出土的东汉陶陂池模型，可看出当时已在陂池中养鱼，进行综合利用。
中有关于陂塘灌溉面积数量的计算：“十顷之陂可以灌四十顷。
”中小型陂塘适于小农经济的农户修筑，南方地区雨季蓄水以备干旱时用，修筑尤多。
元代王桢说：“惟南方熟于水利，官陂官塘处处有之。
民间所自为溪堨、水荡，难以数计”。
明代仅江西一地就有陂塘数万个。
总之，古代遍布各地的陂塘，对农业生产的作用不可低估。
3、太湖流域的塘浦圩田系统隋、唐、宋时期，水利建设遍及大江南北，太湖流域的塘浦圩田大规模兴修尤为突出。
古代太湖地区劳动人民在浅水沼泽，或河湖滩地取土筑堤围垦辟田，筑堤取土之处，必然出现沟洫。
为了解决积水问题，又把这类堤岸、沟洫加以扩展，于是逐渐变成了塘浦。
当发展到横塘纵浦紧密相接，设置闸门控制排灌时，就演变成为棋盘式的塘浦圩田系统。
宋代范仲淹在（1043年）中描述道：“江南旧有圩田，每一圩方数十里，如大城，中有河渠，外有闸门，旱则开闸引江水之利，潦则闭闸拒江水之害，旱涝不及，为农美利。
”太湖地区的塘浦圩田形成于唐代中叶以后。
五代时吴越国利用军队和强征役夫修浚河堤，加强管理护养制度，设立“都水营田使”官职，把治水与治田结合起来。
这些措施对塘浦圩田的发展和巩固起到了良好作用。
北宋初，太湖流域塘浦圩田废而不治，中期又着手修治。
南宋时大盛，作了不少疏浚港浦和围田置闸之类的工程。
4、海塘工程自汉、唐起，江、浙、福建沿海人民为防御潮水灾害而开始修建江海堤防。
海塘在中国东南沿海地区的经济开发过程中占有相当重要地位。
海塘从局部到连成一线，从土塘演变为石塘，建筑技术水平不断提高。
五代吴越国钱镠在位时，曾在杭州候潮门和通江门外筑塘防潮，所用“石囤木桩法”以木栅为格，格内填进砖石，经涨沙充淤后，就成为远比土塘坚固的土石塘。
可以说这是从土塘到石塘的过渡。
北宋时，石塘技术上的一次改革就是采用了“坡坨法”，即海塘为斜坡石级式，塘身稳定性优于壁立式海塘，坡阶又起消力作用。
明、清时，海塘工程更受重视，投入的人力、物力之多以及技术上的进步都超过其他历史时期。
5、井灌这是利用地下水的一种工程型式。
中国井的起源很早。
据考古资料，距今四千多年前的龙山文化遗址中就发掘出了井。
北方许多地方地表水不足，故重视发展井灌。
战国以来，北方井灌相当流行，历代政府也提倡凿井。
明、清时，在今陕西关中，山西汾水下游，河北、河南平原地区形成了井灌区。
方承观中说：“植棉必凿井，一井可溉田四十亩。
”坎儿井，是新疆地区利用天山、阿尔泰山、昆仑山上积雪融化的雪水经过山麓渗漏入砾石层的伏流或潜水而灌溉的一种独特形式。
坎儿井在西汉时就有了。
人们根据当地雨量稀少，气候炎热，风沙大的特点，在地下水流相通的地带开凿成列的竖井，其下有横渠（暗渠），然后通过明渠（灌溉渠道）把水送到农田里。
这样水行地下，可减少蒸发。
清代，林则徐曾在吐鲁番一带大力推广，对炎热干旱的吐鲁番农业发展起了很大作用。
三、农业生产工具农业生产工具自春秋战国以来称之为“田器”、“农器”和“农具”。
制造农具的原料，最早是石、骨、蚌、角等。
商、周时代出现了青铜农具，种类有锛、臿、斧、斨、镈、铲、耨、镰、犁形器等。
这是中国农具史上的一个重大进步。
中国铁的冶铸技术发明至迟始于春秋。
春秋战国之际，冶铁技术先后出现了生铁冶铸、炼钢和生铁柔化三项技术，使铁器成为更富有广阔前途的锐利工具，加快了铁农具代替木、石、青铜制农具的历史进程。
铁农具的使用是农业生产上的一个转折点，它能清除大片森林，使之变为耕地、牧场，也使大面积的田野耕作成为可能；甚至使农业生产关系、土地耕作制度和作物栽培技术等也发生一系列的变化。
中国古代的农具按功用可分为下列几类：1、高效的取水设备和机具引水灌溉，最重要的是设法把低处的水引向高处。
在这方面，中国古代有过不少灵巧的发明。
人们熟悉的水车，也叫“翻车”、“龙骨车”、“水蜈蚣”。
它出现于东汉、三国之际，最初只用来浇灌园地，后来被水田区的农民广泛采用，将近二千年来，在生产上一直起着较大的作用。
筒车，今天在许多地方还可见到，大约有千年以上历史。
这是把一个大的转轮，周围系上许多竹筒或木筒，安置在水边，转轮一部分没在水中，水流激动转轮，轮上的筒就川流不息地依次汲水注到岸上的田地里。
元代王桢《农书》里记载的水转翻车、牛转翻车、驴转翻车、高转筒车，构造比较复杂，效率比较高，都是从翻车和筒车变化出来的。
高转筒车可以把水引到十丈以上高的地方。
为了把水引向远处，则有连筒和架槽的发明。
连筒是把粗大的竹竿去掉里面的节，一根根连接起来，下面随地势高下，用木石架起，可以跨越涧谷，把水引到很远的地方。
架槽的设计基本上同连筒一样，只是用以引水的是木槽而已。
这类器具，正如王桢所说：“大可下润于千顷，高可飞流于百尺，架之则远达，穴之则潜通，世间无不救之四，地上有可兴之雨。
”反映出中国古代这方面的创造发明之巧妙，高效而又实用。
2、耕翻平整土地的农具耒耜是犁普遍使用前的主要耕具。
它类似现代还使用的铁铲、铁锹，也有叫臿的。
使用耕畜牵引的耕犁，中国从春秋战国才开始逐渐在一些地区普及使用。
甘肃磨咀子出土的西汉末年的木牛犁模型说明汉代耕犁已基本定型。
汉武帝时赵过推广“二牛三人耕”的耦犁，有犁辕、犁梢（犁柄）、犁底（犁床）、犁衡、犁箭等部件。
犁壁（又叫犁镜或犁碗）在汉代已广泛使用。
汉代的犁是直辕长辕犁，耕地时回头转弯不够灵活，起土费力，效率不很高。
经过不断改进，到唐代创制了新的曲辕犁，又叫作“江东犁”。
当时陆龟蒙《耒耜经》中详细记述了它的部件、尺寸和作用。
这种犁由铁制的犁镵、犁壁和木制的犁底、压镵、策?、犁箭、犁辕、犁梢、犁评、犁建、犁盘等十一个部件组成。
整个耕犁相当完备、先进，是中国耕犁发展到比较成熟阶段的典型。
中国犁又被称作框形犁，是因为犁体由床、柱、柄、辕等部分构成，呈框形的原故。
比起地中海勾辕犁、日耳曼方形犁、俄罗斯对犁、印度犁、马来犁等，它的优点是操作时犁身可以摆动，富有机动性，便于调整耕深、耕幅，且轻巧柔便，利于回转周旋，适于在小面积地块上耕作。
另外，使用曲面犁壁，不仅可以更好地碎土，还可起垡作垄，进行条播，利于田间操作和管理。
宋代发明了踏犁和犁刀，明代又发明了几种人力犁，但都应用范围不广。
除犁以外的翻土工具还有钁和铁搭等。
农田耕翻后，须经过碎土和平整。
平整的农具最早有耰（椎），以后有挞、劳（耱）、耙、碌碡等。
甘肃嘉峪关市发现的魏晋墓室壁画中有耙和耱的形象。
广东连县西晋墓中出土的陶水田犁耙模型，犁和耙都用牛牵引。
水田操作使用的耖，魏晋时南方也已较普遍地使用了。
3、播种农具最重要的创造发明是耧车，为汉武帝时搜粟都尉赵过大力推广的新农具之一。
据东汉崔寔《政论》说：“其法三犁共一牛，一人将之，下种挽耧，皆取备焉。
日种一顷，至今三辅犹赖其利。
”“三犁”即三个耧脚。
山西平陆枣园西汉晚期墓室壁画上有一人在挽耧下种，其耧车正是三脚耧。
用耧车播种，一牛牵引耧，一人扶耧，种子盛在耧斗中，耧斗与空心的耧脚相通，且行且摇，种乃自下。
它能同时完成开沟、下种、复土三道工序。
一次播种三行，行距一致，下种均匀，大大提高了播种效率和质量。
4、中耕除草农具一类是钱、铲和铫，构造大同小异，实质是同一种农具。
古代文献往往用来相互注释，《说文解字》十四：“钱，铫也，古农器。
”这类农具需运用手腕力量贴地平铲以除草松土，也可用来翻土。
另一类是耨、镈和锄，就构造说也大同小异，都是向后用力以间苗、除草和松土的农具，比钱、铲、铫要进步些，至今仍被大量使用着。
春秋战国时已有了铁锄；汉代以后的铁锄和近代使用的基本上没有什么差异。
耘是水田用的除草、松土农具。
王祯《农书·农器图谱·钱镈门》中有耘图。
宋、元之际的《种莳直说》中第一次记载了耧锄。
这是一种用畜力牵引的中耕除草和培土农具。
5、收获农具新石器时代已有石制或蚌壳制的割取谷物穗子及藁秆的铚与镰。
金属出现后，则有青铜和铁制的铚和镰。
几千年来，铚和镰的形制基本上没有多大变化。
宋以前，还出现了拨镰、艾、翳镰、推镰、钩镰等收获农具。
王桢《农书·农器图谱》中记载的由麦钐、麦绰等组成的芟麦器，是一种比较先进的收获小麦的农具。
谷物收割脱粒后，利用比重和风力把秕壳与籽粒分开的办法很早就使用了。
从《诗经》中可以找到证明：“维南有箕（箕斗，星名，二十八宿之一），不可以簸扬。
”1973年河南济源县泗涧沟汉墓出土的陶风车模型，说明至迟西汉晚期已经发明了清理籽粒，分出糠秕的有效工具。
风车把叶片转动生风和籽粒重则沉、糠秕轻则飏的经验巧妙地结合在同一机械中，确是一种新颖的创造。
四、选种育种成就1、农作物的育种成就中国为世界栽培植物重要起源地之一。
起源于中国的农作物有粟、稷（黍子）、水稻、荞麦；豆类有大豆、毛黄豆；蔬菜有白菜、萝卜；果树有桃、杏、李、梨、柑桔、荔枝等。
当远古人们把野生植物加以驯化栽培时，需有所选择，这就是农作物出现的开始。
所以选种的历史和农业发生的历史同样悠久。
中国的农作物种类很多，品种更多，现今水稻品种有四万多个，粟有一万五千多个。
这都是经过无数世代的农民广泛采用存优汰劣的留种和选种技术创造出来的。
2、家畜家禽的育种成就中国各地的优良家畜家禽种类之多，品种资源之丰富，过去以及今天都受到世界其他国家的重视。
马、牛、羊、鸡、犬、豕“六畜”，中国在五千多年前就已全部饲养了。
中国是最早饲养猪、鸡、鸭、马的国家之一，也是最早用杂交方法培育骡的国家。
3、蚕桑方面的贡献中国是世界上养蚕、种桑、缫丝最早的国家。
当二千多年前中国丝绸传入欧洲时，欧洲人对那美丽、轻盈的丝绸是如何织造的，竟一无所知。
