历史短剧 文成公主入藏 写一段200字左右的台词
任城王李道宗（文成公主之父）：女儿，这青藏高原与内地确实不一样啊，你的高原反应如何
是否需要吸氧
文成公主：父王，女儿很好，无须担心。
多亏了父王让女儿自小参加有氧运动，心肺功能良好。
任城王李道宗：如此，为父放心多了。
文成公主：父王，女儿不在身边，你要保重身子
任城王李道宗：无碍，自古是伴君如伴虎，我这把老骨头早就交给皇上了。
如今有你嫁给松赞干布，为父反而安全不少。
皇帝做什么事情，还总会看我女婿的面子吧
文成公主：女儿也是怎么想的，不然宁死也不回到这世界屋脊做登山运动员的。
任城王李道宗（文成公主之父）：既来之则安之，女儿，后宫险恶，甄嬛传你是看过的吧
一定要保护自己，尤其是要想办法讨得松赞干布的欢心，生下个一儿半女，你老了也就有些指望……
文成公主入藏剧本
历史短剧——文成公主入藏 （投影）第一幕 吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐） 小太监：吐蕃使者到。
禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康
天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。
我们奉赞普之命，特来大唐求婚。
这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。
（太监收下） 唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。
赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。
不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。
众多使臣都来求婚，令朕左右为难。
还需找出一个择婿的万全之策。
小太监：宣众使臣进见。
（众使臣上） 唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如有哪国使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给谁的君主。
出题
宫女：请听题。
第一题：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。
开始答题。
（回纥使臣和吐蕃使臣举手） 回纥使臣：尊敬的天可汗，回纥使臣已有答案。
把100匹小马驹一一宰杀，母马听到自己的孩子哀鸣，定会痛苦嘶鸣。
用此法，可一一辨出小马驹和母马。
禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。
唐太宗：说来听听。
禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。
这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢
唐太宗：此法甚妙。
出下一题。
宫女：这里有一颗九曲明珠，几束丝线。
请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。
小太监：这颗明珠中间的空弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。
要想用一根软软的丝线穿过去，谈何容易。
（几位使臣拿着丝线直发愁） 禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使者有一办法。
我可以找来一只蚂蚁，用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。
然后，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断的向孔里吹气。
蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。
我再把丝线接到马尾鬃毛上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。
唐太宗：（哈哈大笑）此法甚好。
还有最后一题。
请看!(众宫女如仙女般走出来，装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。
禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。
文成公主出生于皇宫，自然气度不凡，风华绝代，与众不同。
臣已经辨认出来。
唐太宗：（诧异）哦，指出来，给朕瞧瞧。
禄东赞：公主知喜事而来，额头上有红痣乍现，且祥瑞出现，身后有彩蝶飞来。
（太宗、众宫女纷纷望着文成公主，文成公主摸摸额头，不仅嫣然一笑） 唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，想必赞普更是聪明绝伦。
既然吐蕃使者一一破解难题，那文成公主就嫁于吐赞普。
禄东赞等：多谢天可汗
祝天可汗万岁，万岁，万万岁 （过渡）唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布，那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢
(投影)第二幕 西行入吐蕃 旁白：公元641年，文成公主将要起程去吐蕃 唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。
朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。
这两面宝镜名叫日月镜。
宝镜能照见中原河山，让你思乡时使用。
文成公主：父皇陛下，请放心。
女儿会好好保重的，你们也要多保重身体。
我走了。
（悲戚状） 江夏王：（跪下）陛下，臣就此告辞。
（众人起程） 旁白：文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。
文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已经千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢
（扔掉日月宝镜，继续西行） 禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入到了吐蕃地界，。
文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。
禄东赞：公主殿下，你看，你看，河水改变方向了，掉头向西流淌了。
文成公主：（擦干眼泪）河水是引领我们西行呀，快过河吧
旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。
男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。
（唱民谣）今天文成公主来西藏， 狮子进了大森林， 孔雀落在了大平原， 不落的太阳高高升起， 西藏从此幸福太平…… 松赞干布：欢迎大唐使臣送公主前来，请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。
江夏王：好
好
婚礼明日举行。
江夏王：（婚礼音乐起）一拜天地，二拜高堂，三入洞房。
（百姓高呼“扎西得勒”三声） （投影）第三幕 文成公主在吐蕃 （过渡）文成公主和松赞干布喜结良缘，有情人终成眷属，两人婚后生活怎样，看了第三幕我们就知道了。
旁白：文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。
松赞干布：（对禄东赞）我族我父，从未有通婚大唐皇朝的先例，我今天能得到大唐公主为妻，实为有幸。
我要为赞蒙筑一座城池作为纪念，让子孙后代都知道。
禄东赞就由你主持布达拉宫。
禄东赞：臣这就去办。
文成公主：亲爱的赞普，此次来吐蕃，臣妾带来了各种谷物，蔬菜种子，药材，茶叶和各种书籍。
一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。
臣妾想为赞普分忧解难。
松赞干布：赞蒙知书达礼，见解独到。
你就参与朝政，协助我来共同来治理好吐蕃。
文成公主：请喝茶。
松赞干布：好茶，好茶，喝起来别有一番风味。
文成公主：这是臣妾为了合吐蕃人的口味，特地泡制的奶茶。
下面请赞普来欣赏汉族乐舞。
（汉族宫女翩翩起舞，众汉族乐师演奏音乐） 松赞干布：好
好
（赞不绝口） 旁白：很快富丽堂皇的布达拉宫建成。
文成公主和松赞干布搬了进去。
松赞干布：赞蒙，如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。
（松赞干布带领文成公主参观，介绍绘画和雕刻） 旁白：文成公主在吐蕃和睦邦交，促进了汉藏友好，对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。
吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。
（诗歌）从汉族地区来的文成公主， 带来了各种粮食三千八百种， 吐蕃粮库打下了坚实的基础； 从汉族地区来的文成公主， 各种手艺的工匠五千五百人， 土蕃工艺打开了发展的大门； 从汉族地区来的文成公主， 带来了各种牲畜共有五千五百种， 使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。
文成公主入藏剧本
文成公主入藏旁白：文成公主是一个促进了唐朝与藏族友好的重要人物，一个为了祖国安定和平作出贡献的女子。
今天我们就来看看文成公主入藏的过程。
禄东赞：尊敬的天可汗万岁、万岁、万万岁。
早已听闻大唐人杰地灵，赞普亦久仰中土文明。
使臣奉赞普之命，特来大唐请可汗赐婚，以此促进两地友好交往。
这里有黄金千两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。
唐太宗：大唐与吐蕃早已结成友邦，朕也想两国关系更密切。
赞普千里迢迢派使臣向大唐求婚，朕深感喜悦。
不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来要求朕赐婚了。
众多使臣都来求婚，可文成公主只有一个，这的确令朕左右为难。
得想个办法为公主挑选一个最优秀的夫婿。
旁白：殿中气氛突然变得奇怪起来，众人沉默。
唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如果使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给赞普。
旁白：太监出题道：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。
禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣已想出了解决的办法。
唐太宗：说来听听。
禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。
这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢
唐太宗：此法甚妙。
出下一题。
旁白：只听见太监这样说到伯牙擅琴，在知音钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙抚琴从来不用这只手指弹，为何
太监边说边举起右手的食指。
禄东赞深思了一会儿禄东赞：吐蕃使臣已想到答案了，因为这只手指是属于这位小太监的。
唐太宗：聪明。
还有最后一题。
旁白：只见太监拍拍手后，有几位披着盖头，着装相似的女子走了出来。
最后一题便是要从这些女子中找出文成公主来。
禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。
使臣从赞普处了解到一些关于公主的事，使臣已知道答案了。
唐太宗：（诧异）哦，是吗
那么请使臣指出来，给朕瞧瞧。
禄东赞：公主并不在内。
公主生于皇室，长于宫廷，应有不凡的气质，但使臣在这些女子里面没有感觉到有公主那不凡的气质。
唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，贤臣择明君而从，想必赞普是一个明君。
既然吐蕃使者能破解难题，那么朕决定赐婚文成公主与赞普。
禄东赞等：谢天可汗
天可汗万岁，万岁，万万岁旁白：唐太宗已决定把文成公主赐婚于松藏干布，公元641年，文成公主肩负着促进两国友好交往的重任，起程前往吐蕃。
唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。
朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。
这两面宝镜名叫日月镜。
宝镜能照见中原河山，当你思念父王母后是便可以拿出来，缓解思亲之苦了。
文成公主：父皇陛下，请放心。
女儿会好好保重的，您们也要多保重身体。
女儿要起程了。
（悲戚状）旁白：文成公主一行人告别唐太宗后便起程前往吐蕃了。
数十日后后文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。
文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢
（于是忍痛扔掉日月宝镜，继续西行）禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入吐蕃地界了。
文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。
禄东赞：公主殿下，请勿过于伤心。
文成公主：（擦干眼泪）说得对，不可以辜负父王的厚望的。
我们快过河吧。
旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。
男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。
当地居民还唱民谣来欢迎文成公主。
旁白：松赞干布见公主来了便说：“欢迎大唐使臣送公主前来。
”然后名江夏王按照唐朝仪式主持婚礼。
婚礼在第二天便举行了。
文成公主就是这样入藏的。
文成公主入藏后把许多大唐的礼仪、文化和农作物都带到了吐蕃，使吐蕃人的生活得到改善。
两人的生活过得很开心，也促进了唐蕃的友好关系。
公主是什么意思
公主本是中国对于皇称号。
公主通常号、封地。
她们的封地常称作邑。
后来朝鲜君主嫡女和越南君主女儿的称号也称公主。
现在在中国，夜总会的房间服务员也称之为公主，单纯的职业称呼 。
听起来很清高，其实主要负责倒酒相关，有点灰姑娘的感觉。
词目：公主 拼音：gōng zhǔ 英文：Princess . 帝王、诸侯之女的称号。
周称王姬，战国始称公主。
天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。
例： 公叔为相,尚魏公主。
——《史记·吴起列传》 昔人愿世世无生帝王家,而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言!——清· 黄宗羲《原君》 详细解释 1. 帝王、诸侯之女的称号 《史记·孙子吴起列传》：“ 田文既死，公叔为相，尚魏公主 ，而害吴起 。
” 宋 高承 《事物纪原·天地生植·公主》：“《春秋公羊传》曰：天子嫁女於诸侯，至尊不自主婚，必使同姓者主之，谓之公主。
盖周事也。
《史记》曰：公叔相魏 ，尚魏公主，文侯时也，盖僭天子之女也。
《春秋指掌碎玉》曰：天子嫁女，秦汉以来，使三公主之，故呼公主也。
” 五代 冯鉴 《续事始》卷十：“ 汉制天子女为公主，姊妹曰长公主，帝姑为大长公主。
” 《明史·公主传》：“ 明制：皇姑曰大长公主，皇姊妹曰长公主，皇女曰公主。
” 2. 对某些妇女的尊称 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“ 汉礼，皇后采桑，祀蚕神，曰：‘菀窳妇人，寓氏公主。
’公主者，女之尊称也。
” 外国公主制度 现代“公主”一词常用作代称其他国家的皇女或王女，如把日本的皇女以及封为内亲王的亲王之女也翻译为公主，女王则有时会翻译为郡主。
欧洲君主之女儿、姊妹、姑母和其他直系王室成员之女的称号princess翻译为公主，有时会依照与君主的亲疏翻译成公主和郡主。
此外，一些非君主直系亲属而被封为Princess的女性有时也会翻译为公主，如茜茜公主、戴安娜公主（戴安娜王妃）。
日本 把日本的皇女以及封为内亲王的亲王之女也翻译为公主，女王则有时会翻译为郡主。
女王：女王是日本女性皇族中一种品位、称号。
根据皇室典范，此称号通常授予天皇直系（而不包括旁系）三代之外的女性。
内亲王：是日本女性皇族的一种封位，与之相等的还有男性皇族的亲王 朝鲜 朝鲜君主之女亦称公主，李氏朝鲜时期开始，则只有国王嫡女可称公主，庶女称翁主。
历史沿革 在中国，最早周朝是称周天子的女儿为王姬。
公主这名称则是从春秋战国时开始的。
《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰：“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。
”当时各诸侯国的诸侯都称为公，周天子把女儿嫁给诸侯时，自己不主持婚礼，而叫同姓的诸侯主婚。
“主”就是“主婚”之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了。
当时诸侯的女儿也被成为“公主”，也称“郡主”。
《史记·吴起列传》说“公叔为相，尚魏公主。
”意思是公叔当了国相，娶魏国诸侯的女儿。
《史记·六国所表三》“（秦）初以君主妻河。
”这里的君主就是公主。
妻河就是嫁给河伯为妻。
古书上也常简称为主。
从西汉开始，只有皇帝的女儿才能称为“公主”，诸侯王的女儿则称为“翁主”。
同时，因和亲等缘故出嫁的宗女或宫女，往往也加封为公主，如唐朝的文成公主。
颜师古在《汉书 高帝纪下》“女子公主”条下解释说：“天子不亲主婚，或谓公主；诸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。
亦曰王主，言王为其主婚也。
”这样，翁主就比公主低了一个等级。
也是从汉代开始，皇帝的姐姐称为“长公主”，先皇帝的姐妹为大长公主，加上“大”“长”的字样是表示尊崇。
那时公主都有封邑，且由皇帝赐给甲第，就是上等的华丽住宅。
还有山庄、园林、允许设府自置官吏。
这种官吏叫家令、私府长、家丞、食官等等。
历代公主待遇很丰厚，特别汉成帝时，公主和侯王一起侵占了数量极大的田地和奴婢，影响了皇权的安定。
所以绥和二年（公元前7年）汉哀帝下诏公主占田不得超过三十顷，奴婢不得超过一百人。
东汉时的公主一般是“县公主”，如汉光武帝的女儿为舞阳公主、涅阳公主等等，舞阳和涅阳都是县名；汉明帝女儿封隆虑公主、武安公主、获嘉公主等等。
这些名字都是县名。
获嘉地名来自汉武帝时，刘彻巡视至河东新中，接东越战场喜报，改地名为获嘉。
像著名的汉武帝姑姑刘嫖封号馆陶公主，就在河北，现在还有馆陶县。
汉代的王的女儿被称为“任”（这是什么怪名字啊
），如《汉书 王莽传》说：“其女皆为任。
”古书的研究者认为“任”其实是当时女子爵位的称呼。
晋朝的公主则是“郡公主”，因为公主封号之前是郡名，如晋武帝的女儿为平阳公主。
这样的“县公主”和“郡公主”也可以简称为“县主”和“郡主”，所以两汉到晋的县主和郡主都是皇帝的女儿。
到了隋唐时期，太子和诸王的女儿也封郡、县，但不能称为公主，太子的女儿为郡主，诸王之女为县主；明清两代亲王的女儿为郡主，郡王的女儿为县主。
唐高宗是专门下诏书规定，皇帝的女儿出嫁教“出降”或“下降”，而诸王之女出嫁只能叫“适”，娶公主称“尚主”，娶诸王之女只能叫“娶”。
北宋徽宗时曾恢复古称。
改公主为帝姬。
宋徽宗最宠爱的女儿就叫柔福帝姬。
明时，皇帝的姑母称大长公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的女儿称公主，亲王的女儿称为郡主，郡王的女儿称为县主。
清朝前身“后金”初年，国君（即“大汗”）、贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）均称“格格”，无定制。
例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女称“嫩哲格格”。
清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。
两种封号强调了嫡庶之别，却也有例外。
如慈禧太后收恭亲王的女儿为养女，封为固伦荣寿公主。
她也可能是中国的最后一位公主。
乾隆帝封敦妃所生之女为固伦和孝公主，下嫁和珅之子丰绅殷德。
但也有皇后之女未封固伦公主的，如乾隆第九女，为孝仪纯皇后所生，却只封和硕和恪公主。
公主的丈夫都称作是驸马。
驸马原是官名。
叫驸马都尉，是汉武帝时初设的。
《汉书·百官公卿表》说“驸马都尉，掌驸马，武帝初置。
”颜师古注说“驸，副马也，非正驾车，皆副马。
”原为近侍官的一种。
三国时玄学家何晏尚金乡公主，魏文帝让他做驸马都尉，从此以后，皇帝的女婿照例授驸马都尉的官职，简称驸马。
于是，就成了虚衔，变为一种专用称号了。
公主的丈夫还有个别称“粉侯”，这个名称起源于三国时候的名士何晏，何晏尚魏国的金乡公主，赐爵为列侯，因为何晏面如傅粉，所以人们称他为粉侯，后来成了驸马的别称，并由此引申出去称驸马的父亲为“粉父”，驸马兄弟为“粉昆”。
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什么是 公主
公主 是干什么的
公主 gōngzhǔ 英 : Princess . 帝王、诸侯之女的。
周称王姬，战国公主。
天子嫁女子于诸侯使诸侯同姓者主之，故谓之公主 例： 公叔为相,尚魏公主。
——《史记·吴起列传》 昔人愿世世无生帝王家,而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言!——清· 黄宗羲《原君》 备注：此图是大明衣冠——公主冠服之袄裙 在中国，最早周朝是称周天子的女儿为王姬。
公主这名称则是从春秋战国时开始的。
《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰：“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。
”当时各诸侯国的诸侯都称为公，周天子把女儿嫁给诸侯时，自己不主持婚礼，而叫同姓的诸侯主婚。
“主”就是“主婚”之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了。
当时诸侯的女儿也被成为“公主”，也称“郡主”。
《史记·吴起列传》说“公叔为相，尚魏公主。
”意思是公叔当了国相，娶魏国诸侯的女儿。
《史记·六国所表三》“（秦）初以君主妻河。
”这里的君主就是公主。
妻河就是嫁给河伯为妻。
古书上也常简称为主。
从西汉开始，只有皇帝的女儿才能称为“公主”，诸侯王的女儿则称为“翁主”。
同时，因和亲等缘故出嫁的宗女或宫女，往往也加封为公主，如汉朝的永安公主。
颜师古在《汉书 高帝纪下》“女子公主”条下解释说：“天子不亲主婚，或谓公主；诸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。
亦曰王主，言王为其主婚也。
”这样，翁主就比公主低了一个等级。
也是从汉代开始，皇帝的姐姐称为“长公主”，先皇帝的姐妹为大长公主，加上“大”“长”的字样是表示尊崇。
那时公主都有封邑，且由皇帝赐给甲第，就是上等的华丽住宅。
还有山庄、园林、允许设府自置官吏。
这种官吏叫家令、私府长、家丞、食官等等。
历代公主待遇很丰厚，特别汉成帝时，公主和侯王一起侵占了数量极大的田地和奴婢，影响了皇权的安定。
所以绥和二年（公元前7年）汉哀帝下诏公主占田不得超过三十顷，奴婢不得超过一百人。
东汉时的公主一般是“县公主”，如汉光武帝的女儿为舞阳公主、涅阳公主等等，舞阳和涅阳都是县名；汉明帝女儿封隆虑公主、武安公主、获嘉公主等等。
这些名字都是县名。
获嘉地名来自汉武帝时，刘彻巡视至河东新中，接东越战场喜报，改地名为获嘉。
象著名的汉武帝姑姑刘嫖封号馆陶公主，就在河北，现在还有馆陶县。
汉代的王的女儿被称为“任”（这是什么怪名字阿
），如《汉书 王莽传》说：“其女皆为任。
”古书的研究者认为“任”其实是当时女子爵位的称呼。
晋朝的公主则是“郡公主”，因为公主封号之前是郡名，如晋武帝的女儿为平阳公主。
这样的“县公主”和“郡公主”也可以简称为“县主”和“郡主”，所以两汉到晋的县主和郡主都是皇帝的女儿。
到了隋唐时期，太子和诸王的女儿也封郡、县，但不能称为公主，太子的女儿为郡主，诸王之女为县主；明清两代亲王的女儿为郡主，郡王的女儿为县主。
唐高宗是专门下诏书规定，皇帝的女儿出嫁教“出降”或“下降”，而诸王之女出嫁只能叫“适”，娶公主称“尚主”，娶诸王之女只能叫“娶”。
北宋徽宗时曾恢复古称。
改公主为帝姬。
宋徽宗最宠爱的女儿就叫柔福帝姬。
明时，皇帝的姑母称大长公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的女儿称公主，亲王的女儿称为郡主，郡王的女儿称为县主。
清朝前身“后金”初年，国君（即“大汗”）、贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）均称“格格”，无定制。
例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女称“嫩哲格格”。
清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。
两种封号强调了嫡庶之别，却也有例外。
如慈禧太后收恭亲王的女儿为养女，封为固伦荣寿公主。
她也可能是中国的最后一位公主。
乾隆帝封惇妃所生之女为固伦和孝公主，下嫁和珅之子丰绅殷德。
但也有皇后之女未封固伦公主的，如乾隆第九女，为孝仪纯皇后所生，却只封和硕和恪公主。
公主的丈夫都称作是驸马。
驸马原是官名。
叫驸马都尉，是汉武帝时初设的。
《汉书·百官公卿表》说“驸马都尉，掌驸马，武帝初置。
”颜师古注说“驸，副马也，非正驾车，皆副马。
”原为近侍官的一种。
三国时玄学家何晏尚金乡公主，魏文帝让他做驸马都尉，从此以后，皇帝的女婿照例授驸马都尉的官职，简称驸马。
于是，就成了虚衔，变为一种专用称号了。
公主的丈夫还有个别称“粉侯”，这个名称起源于三国时候的名士何晏，何晏尚魏国的金乡公主，赐爵为列侯，因为何晏面如傅粉，所以人们称他为粉侯，后来成了驸马的别称，并由此引申出去称驸马的父亲为“粉父”，驸马兄弟为“粉昆”。
皇帝之女称公主，姊妹称长公主，姑母称大长公主，但有时嫡出长公主会被晋一级加封，比如唐高宗就将同胞姐姐东阳公主加封为大长公主而不是长公主。
公主的封号有三种，彼此等级相同： 以国名：如宁国公主，霍国公主。
以郡名：称XX郡公主，如新城公主、长乐公主。
但值得注意的是，此处的郡公主简称为公主，而不是“郡主”。
以美名：以各种褒义词命名，比如安乐公主、太平公主。
鲁元公主 馆陶公主 文成公主 金城公主 玉真公主 永泰公主 诸邑公主 山阴公主 新蔡公主 平阳公主 南宫公主 林滤公主 长平公主 升平公主 和静公主 金乡公主 延庆公主 新平公主 固安公主 兴平公主 汝南公主 建宁公主 东光公主 成安公主 永乐公主 永安公主 静乐公主 永福公主 义宁公主 寿安公主 寿阳公主 舞阳公主 隆虑公主 武安公主 获嘉公主 金乡公主 丹阳公主 永泰公主 荣寿公主 千金公主 高阳公主 太平公主 安乐公主 太和公主 城阳公主 宣城公主 咸宜公主 固伦和孝公主 固伦荣宪公主 固伦温宪公主 和硕和恪公主 现代用法 现代“公主”一词常用作代称其他国家的皇女或王女，如把日本的皇女以及封为内亲王的亲王之女也翻译为公主，女王则有时会翻译为郡主。
欧洲君主之女儿、姊妹、姑母和其他直系王室成员之女的称号princess翻译为公主，有时会依照与君主的亲疏翻译成公主和郡主。
此外，一些非君主直系亲属而被封为Princess的女性有时也会翻译为公主，如茜茜公主、戴安娜公主（戴安娜王妃）。
日本 把日本的皇女以及封为内亲王的亲王之女也翻译为公主，女王则有时会翻译为郡主。
女王：女王是日本女性皇族中一种品位、称号。
根据皇室典范，此称号通常授予天皇直系（而不包括旁系）三代之外的女性。
内亲王：是日本女性皇族的一种封位，与之相等的还有男性皇族的亲王 朝鲜 朝鲜君主之女亦称公主，李氏朝鲜时期开始，则只有国王嫡女可称公主，庶女称翁主。
中国 自从蔡依林2003年发布新专辑《看我72变》里面骑士精神歌曲，里面写着骑士们保护公主，则骑士代表蔡依林的粉丝，而蔡依林荣升为公主。
