领导上台主持人串词
领导上台主持人串词一欢迎晚宴主持人串词1】欢迎晚宴流主持稿时间：2011年10月10日18：30—21：00气氛恢弘大气：主持人、音乐、主题背景（提前5-1分钟）主持人会前os18：30——18：40开场节目：《激情水鼓》11年庆典的开场气氛起来致辞环节：30分钟18：40——18：50主持人致开幕词【音乐：01主持人上场掌声有请+02主持登场音乐2】【上台礼花】男：钻石舞台、明星走廊、至尊风味、王者风范、激情水鼓、尽在激情的珂蓝盛会晚宴女：穿越时空的隧道、走进艺术的殿堂、多一份真情、多一份真爱、尽在盛世珂蓝激扬11载财富年会男：尊敬的各位来宾女：亲爱的各位朋友男：珂蓝的各位合作伙伴们女：珂蓝的家人们合：大家晚上好~~男：我是主持人（）女：我是主持人（）【音乐：00主持人讲话背景音乐】声音小声男：在这充满着喜庆的殿堂里，我们一起来分享累累的硕果女：在这洋溢着欢乐的气氛中，我们共同来回味成功的喜悦。
男：此刻我仅代表珂蓝（中国）营销总部对在百忙之中来参加出席本次盛会的各位领导与嘉宾表示最衷心的感谢以及最热烈的欢迎
女：欢迎各位的到来
欢迎
男：本次盛会可以说是天地有情人亦有情，此时高朋满座，嘉宾如云，在这里我们将非常荣幸的介绍来出席本次盛会的各位领导与嘉宾；他们分别是：女：介绍嘉宾名单1、《医学美学美容》杂志社社长、中国美容领袖年会主席辛映继先生2、《中国美容时尚报》副总编辑傅吉石先生3、四川省美
主持词公司年会
公司年会目的：感谢在一年里为公司和社会做出贡献的每一位员工，让大家相聚、相爱、和睦、团结，达到在这样一个集体里，每个人都有种家的温暖感觉，形成一种凝聚的力量。
实现方法：用音乐、用灯光、用氛围、用故事、用语言去渲染，去震撼每个人的心灵深处。
晚会正式开始前放一些欢快，喜庆的背景音乐，目的：烘托氛围，让人们放松心情，有种喜庆，欢快，祥和的感觉。
年会开场建议音乐：好日子、好运来、喜洋洋、步步高，小拜年中国娃娃，恭喜发财，相亲相爱一家人等，根据自己爱好和情况寻找些。
嘉宾和人员都到齐，音乐停止，拉开帷幕表演《激情水鼓》表演完毕，播放主持人进场音乐：奥林匹克鼓号曲，同时四位主持人进场。
公司年会主持人开场白：1:亲爱的朋友们
2:女士们
3:先生们
4:在座的各位嘉宾们
合：大家，晚上好
（同时鞠躬）1、随着激情的水鼓舞表演，拉开了****(企业简写名)***年终晚会的帷幕
2：这里是****(企业简写名)***年终晚会演播大厅，新年辞旧岁，蛟龙迎新春
3、今晚，我们****的所有员工和各位嘉宾们欢聚一堂4、今晚，我们载歌载舞，齐欢乐。
1、随着新年脚步的临近，****又增长了一岁。
2、在这公司成立的**天里，我们走过了艰难，也走过了困苦.....3、在这公司成立的**天里，我们曾经跌倒过，我们曾经失落过.....4、一路走来，一路的艰辛，有痛苦，也有泪水，但是，我们没有停止过前进，我们走过来了...1、今天，终于迎来了属于我们****的欢声与笑语。
2、发扬民
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16、独唱《兄弟干杯》
求晚会主持人串词
【中国诗歌与音乐关系】 “诗歌与音乐的关系”，近年来似乎已成了“显学”，在诗、词、曲，以至《诗》、赋的学术会上，每每要提到这个问题，作为专题的学术会，也许今天是第一次吧。
参加者这么多，而且有许多中青年学者，是很使人兴奋的。
“诗歌与音乐的关系”，这句话的意思大家都明白，但是，“诗歌”这个词语中本身就包含了“音乐”，所以这个提法是不是可以修正一下
或者可以说：“诗歌中诗与乐的关系”，或者直接说：“诗与乐的关系”。
我个人则习惯于分为两句来说，一句是：“歌唱中‘文’与‘乐’的关系”——歌唱，就是“文”与“乐”的结合；再一句是：“韵文与音乐的关系”——虽然任何韵文（甚至散文）都可以付诸歌唱，但是在现实中，是有一些韵文体裁及作品并不为歌唱而写作。
我读过一些有关的文著，参加过多次有关的学术会，可以说，都是这个内容即探讨“韵文与音乐的关系”；相应地，所有这些文著的作者、这些学术会的发起者主持者和几乎全部的参加者都是“文界”的学者。
譬如关于所谓“声诗”、关于“词与音乐的关系”等，都是文界人士提出并予以研究的。
这个课题，当然不只对于文界，同样地也应对于乐界。
音乐界，也有研究“乐”与“文”的关系的，但主要是在今天创作歌曲时“音乐形象”与“歌词意境”或“旋律”与“语音”的关系之类；很少进入到像文界研究“文、乐关系”的广度和深度，至少没有充分展开我国民族音乐与传统韵文之间的关系的研究。
出现这个现象也是自然的。
我国是“诗文之邦”，几千年来，民族传统韵文发展的高度和深度，远胜于音乐——这是我国与外国譬如欧洲诸国很不同的历史实际。
也许只消看一个现象就可明白大概：歌唱是“文、乐”的结合，在我国是把其中的“乐”遗（忘、舍）弃了而成为留传千古的“（韵）文”——“诗”、骚、赋、乐府、诗、词、（南北）曲等；而欧洲诸国呢
则可以将歌唱中的“文（词）”丢在一边而把其中的“乐”独立出来成为器乐曲（这种情形只出现于我国的“琴”，但是，琴恰恰不在我们研究范围之内）。
在我国，韵文形成有如上所述的众多文体的篇章构成和句式、格律结构；音乐呢
似乎从未产生过“乐体”、“乐式”的观念（古代没有）；而欧洲恰相反，乐体、乐式，从乐句、乐段、和声、对位到乐章、乐曲、交响曲、歌剧等，规范而且完整，而其“文（词）”呢
除所谓“十四行诗”之外，他们的韵文是没有（形成）确定、规范的“文体”的。
是不是这样呢
姜白石老先生自己说了，是他“初率意为长短句，然后协以律”而成词（再然后才有那些乐音）的，哪有先有“乐谱”然后“填辞”的事呢
因为不可能。
事实是，无论在历史上以至今日，我国各种体裁、体式歌唱中的“文”与“乐”的关系，总体上是：“文”为主，“乐”为从。
稍微具体些说，是四条： 一、以文的篇、章为乐的篇、章； 二、以文的“韵（断）”处为乐中的“住”——约略相当于今称的“乐段”； 三、以文的“句（断）”处为乐中的“顿”——约略相当今称的“乐句”； 四、以文句中的“步节”为乐句中“乐节”组合的疾徐促疏； 以上四条，罕有例外，在这四条的前提下，在具体的文辞、句字与乐音旋律如何结合的关系上，则可大分为两类： 一类是：以稳定的或基本稳定的旋律（我称之为“定腔”）敷唱各种不拘平仄声调的文辞； 一类是：以文辞句字的字读语音的平仄声调化为乐音进行，构成旋律； 前者我称之为“以腔传辞”，典型的是“段谱体分节歌”，如众多的“民歌、小调”及现今的创作歌曲。
如《兰花花》可以用完全或基本相同的旋律去唱“青线线那个兰线线，兰个英英地采”和“你要死来就早早死”。
后者，我称之为“依字声行腔”，典型的是“曲唱”，如《牡丹亭·游园》〔皂罗袍〕 首句：“原来姹紫嫣红开遍”，其音乐必须按诸字声“阳平／、阳平／、去∧、上∨、阴平—、阳平／、阴平—、去∧”的起伏化为乐音旋律进行组成唱腔。
大分有以上两类，然而，我国的歌唱中，“文辞”的地位在总体上始终是第一位的。
一方面是上面说的我国（至少在历史上）没有“无辞之歌”，又一方面，即使是在“以（确定的唱）腔传辞”的歌唱中，如果乐音旋律与字读语音发生太过于矛盾的时候，唱者往往会对唱腔作一些调整即所谓“润腔”、“小腔”去适应字读语音。
更多的一些问题不能在这里多说了。
所以，回过头来想对音乐界同道们进一言：我觉得有两个现象是不能无视和轻视的：一是近百年来，西洋音乐（其思想、概念、观念、理论以至使用的术语）全面覆盖了我国；再一个是我们的音乐界对“我们自家民族韵文与音乐的关系”、“歌唱中之文与乐关系”的关心不够，我们乐界学“文”的热情远不如文界的学“乐”。
是不是呢
