一介书生和歌词
《一介书生》简直太好听了，前面女生的调调，唱到那句伊人妆那句好好听啊，爱死了她的声音(♡´ ³`)♡一介书生月儿弯 月儿弯 书生十年是寒窗伊人妆 秋眉晃 宛在水中央傍晚小城悄悄细雨树叶在风中摇曳恍惚的我一路负笈伞下的你却好美丽仿佛小生傻了神情能否借此小亭一避敢问姑娘芳龄几许 我着迷用一字一句的提笔换一生一世来铭记转身只留下了谁当年的叹息那场雨从没停 已刻下了烙印而我一介草民 怎得姑娘垂青空有满腹的诗文 却难以表我心是落花也无情 是彻夜的怜悯如当年一般的画面让我梦醒跨过那道瓶颈 牢记你的名依稀是昨夜细雨 染灰了谁的发髻梦醒的离别却只换得落寞有几许难免的思绪 泛起层层涟漪看她给的背影 缘分的痕迹一介布衣 又何必长情傍晚小城悄悄细雨树叶在风中摇曳恍惚的我一路负笈伞下的你却好美丽仿佛小生傻了神情能否借此小亭一避敢问姑娘芳龄几许 我着迷
梁衡《读韩愈》原文
《读韩愈》梁衡韩唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。
所以读韩愈其人读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。
课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。
他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。
但由文而读其人却是因一件事引起的。
去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。
祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。
当地人说此皆因韩愈而名。
我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢
原来有这样一段故事。
唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。
韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。
这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。
所谓“文死谏，武死战”。
韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的的故事，成就了他的身后名。
韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。
于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。
他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。
乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本……岂不盛哉，岂不快哉
”这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧。
（“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。
”）这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。
但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。
韩愈越是肝脑涂地，陈利害，表忠心，宪宗越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。
于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。
因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多，他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊。
其心情之坏可想而知。
他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。
韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。
他在过蓝关时写了那首著名的诗。
我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘅江边。
这是给前来看他的侄儿写的，其心境之冷可见一斑。
但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。
就气候水土而言这里条件不坏，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。
农耕方式原始，乡村学校不兴。
当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。
“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。
”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。
人们长年在浑浑噩噩中生活。
见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢
用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。
按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。
但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。
于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。
一是驱除鳄鱼。
当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。
二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。
三是赎放奴婢。
他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。
四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人语”，用今天的话说就是推广普通话。
不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。
我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。
我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。
韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。
比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。
他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史亢拒，争为长雄。
刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。
”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”
阴雨连绵不断，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。
他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢
要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们。
（“刺史不仁，可以坐罪；惟彼无辜，惠以福也。
”）一片拳拳之心。
韩愈在潮州任上共有十三篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。
文如其人，文如其心。
当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。
一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。
应该说韩愈是言行一致的。
他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。
传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔；而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易、撼传统难的威严。
韩愈也是这样，他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。
他亲自参加平定叛乱。
到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。
他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。
这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。
他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。
所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。
”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢
如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢
历史会怎样改写
还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢
如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写
但是没有，什么都没有。
长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。
历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大约可分四种。
一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。
处逆境之心也分四种。
一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。
韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。
只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。
他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。
有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。
是他大开教育之功。
所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘅几时开。
不有韩夫子，人心尚草莱
”这倒使我想到现代的一件实事。
一九五七年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。
当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。
想不到这倒促成了春风渡玉门，戈壁绽绿荫。
那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。
一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。
悲壮二字，无壮便无以言悲。
这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。
历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢
这是人民对办了好事的人永久的纪念。
一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。
我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。
一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。
我心中也渐渐泛起这样的四句诗：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
作者简介： 梁衡，著名学者、新闻理论家、作家。
山西霍州人。
1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。
历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长，著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。
曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。
明朝连中三元有谁
有商辂和黄观 商辂为明朝唯一在乡试，会试，殿试中连中三元者，还有一人名叫黄观，也曾在乡试、会试、殿试中连中三元，但因得罪明成祖，被削去状元名誉。
商辂： 所谓“三元”，就是乡试的解元、会试的会元和殿试的状元三个第一名。
明代，“三元”者只有商辂一人。
商辂，字弘载，淳安(属浙江)人。
他的父亲是一名县吏，他出生的时候，知府看见吏员们住的“小区”里有光。
第二天知府问他们最近谁家有事，商辂的父亲告说生了一个儿子。
知府很惊讶，嘱咐他的父亲：“你要好好的抚养，这孩子将来必大贵”。
明英宗正统十年(1445)，商辂以浙江解元的身份进京参加会试和廷试，均取得第一名。
其实严格地说，商辂算不上“连中三元”，他中解元的时间是宣德十年 (1435)，之后会试失利，等正统十年再次参加会试的时候，他已经不是“应届生”了，留过级，中间隔了十年，所以不是一气呵成的连中“三元”。
商辂生活在明代由盛至衰的转折时期，一生经历十分复杂。
一是在“土木之变”中他扮演了举足轻重的角色。
正统十四年八月发生了震惊朝野的“土木之变”，明廷上下动荡不安，有主张抗战的，像兵部左侍郎于谦；有建议南迁的，如侍讲徐有贞；还有站在一旁观望的等等，人心不一。
此时的商辂刚刚进入内阁参与朝廷大事的决策，他是主战的。
他和于谦一齐力阻徐有贞等人的南迁之议，最终使监国的郕王定下了固守京师、抵抗入侵的决心。
二是在英宗复位的过程中他不媚权臣。
天顺元年(1457)，在总兵官石亨等人的主持下，被软禁了八年的太上皇英宗重新登上了皇位，于谦等一批景泰朝的“骨干”遭到查办。
但对于商辂，英宗却网开一面，把他召进宫里，安慰了一番，并命他起草复位诏书。
谁知就在起草诏书的时候，因为没有依照石亨的意思写而得罪了他，石在皇帝面前污蔑商辂与前朝余党有勾结。
英宗信以为真，下令逮捕了商辂。
太监兴安在皇帝面前替商辂求情，惹得皇帝更加生气，而兴安却丝毫不惧，说： “当初有人建议南迁，如果不是商辂等人，陛下现在还不知道在什么地方呢
”于是皇帝把商辂放了，但是不再让他做官了。
三是是非分明，力主恢复郕王的帝号。
商辂被英宗削职为民，在家一呆就是十多年。
成化三年(1467)，皇帝将他召至京城，恢复官职。
之后，成化帝想恢复郕王的帝号(英宗复位，废掉了景泰皇帝的称号而重称郕王)，但朝中赞成与反对的声音皆有，致使成化帝一直犹豫不决。
商辂力排众议，他说郕王在非常时期使朝廷转危为安，功劳应该得到肯定，恢复名号属情理之中。
成化帝这才下定决心。
恢复郕王的位号是明代的一件大事，肯定了景帝和于谦等人在“土木之变”中的巨大贡献。
四是不畏生死，力斥专权的宦官。
西厂是宪宗于成化十三年增设的特务组织，无论是规模还是权力都超过了永乐年间设立的东厂，西厂的“厂长”(提督)是太监汪直。
商辂与其他大学士一齐上书揭露汪直的胡作非为，建议皇帝尽快查办他，否则天下的安危就说不定了。
皇帝很生气，说用一个宦官就能影响天下的安危吗
派太监怀恩严厉责问到底谁是主谋。
商辂对怀恩说：“朝臣没有大小，如果认为我们有罪，那就把我们全抓起来审问好了；汪直擅自查抄三品以上的京官；大同、宣府属边城要害，守备一刻也不能懈怠，而汪直一天之内就逮了很多人；还有南京，是朝廷的根据地，有留守的大臣，汪直说抓即抓，这样下去，天下会太平吗
”怀恩如实奏报，皇帝无奈，只好罢掉了西厂。
汪直虽然“下岗”，但依然被皇帝宠幸，他向皇帝谗言商辂曾经受过别人的贿赂。
商辂心里很难受，而此时又有人在一旁为汪直歌功颂德，并叫嚣恢复西厂。
在这种情况下，商辂觉得自己只有辞职了。
也许是宪宗对他已经久存不满，就批准他回家了。
商辂走后，再也没有人敢出来和汪直对抗了。
商辂赋闲在家，有“同事”曾去探望他，见他儿孙满堂，不禁感叹道：“我与你同朝为官十多年，从没见你错杀过一个人，这或许就是上天对你的报答吧
” 成化二十二年(1486)商辂去世，终年七十三岁。
皇帝赠其为太傅，赐谥号文毅。
本传赞曰：“辂为人，平粹简重，宽厚有容，至临大事，决大议，毅然莫能夺。
”民间也有“我朝贤佐，商公第一”的赞誉。
有明一代，状元升官最快的恐怕就是魏藻德：崇祯十三年(1640)中状元，授修撰，十五年被超升为礼部右侍郎兼东阁大学士，入阁辅政，不到三年就从正六品骤升为正三品。
“”，这可是前辈状元们望尘莫及的呀
遗憾的是魏藻德做官为政一无建树，二无学术，他的存在与升迁只能加速帝国的崩溃，成为崇祯皇帝在用人上失误的重要见证。
魏藻德，顺天(今北京)通州人，崇祯十三年廷试的时候因为口才好，被皇帝相中，定为状元。
皇帝当时问的问题是：目前内外交困，你有什么解决办法
魏答道： “知耻”。
之后的两年间，还是因为嘴皮子麻溜，多次回答皇帝的提问很“到位”，于是崇祯认为魏藻德肯定有极大的抱负，破格提拔了他。
等到魏藻德任首辅的时候，明王朝已经在风雨中飘摇了。
而这个巧舌如簧极善忽悠的天子门生，竟然像变了一个人，喜欢沉默了。
典型的例子就是崇祯十七年三月，兵临城下的提出了和谈请求，条件是割地西北、封其为王、其军不受朝廷节制，他则放弃围攻北京退守河南，并以劲旅抵御清兵、平定内乱。
这个条件虽然有悖君臣大义，但不啻为一个缓和局面的良机。
山穷水尽的崇祯心有所动，征求魏藻德的意见。
这个时候，哪怕魏藻德稍稍表现出一点积极的姿态，明王朝的历史就可能重写，但魏藻德不愿承担责任，在崇祯三番五次的询问下，始终沉默，不敢表态。
而一向刚愎自用的崇祯偏偏喜欢在这种节骨眼上优柔寡断，因为没有得到首辅的支持，他也拿不定主意，最终放弃和谈，能让王朝喘口气的一线机会丧失。
所以本传称“藻德居位，一无建白，但倡议令百官捐助而已”，皇帝问计，他说不出来，只是建议朝廷下令让朝臣捐钱，这哪是首辅的作为呢
京城陷落，像工部尚书范景文等一大批人死节，而我们的首辅魏藻德却投降了。
然而在农民军那里，他并没有受到优待。
责问他为什么不去殉死，这个曾经“知耻”的状元答道：“我正准备效力新朝，哪敢去死。
”李自成手下大将刘宗敏指责其身为首辅而误国，魏藻德为自己辩解：“我本是书生一个，根本不懂得政事，加上崇祯无道，所以才亡了国。
”刘宗敏听了大怒说，你从一介书生到状元，不到三年就做了宰相，崇祯哪点对不起你，你竟诋毁他。
说罢，命人掌其嘴数十下。
当时，农民军还强迫那些投降的明臣交钱，魏藻德也不例外，而且属阁臣，交钱不少于十万金。
在酷刑之下，魏藻德拿出了一万金，而当初倡议朝臣捐钱的时候他仅仅掏出一百金。
刘宗敏嫌魏藻德出的钱太少，仍然把他夹着不放，整整五天，魏藻德脑裂而死。
农民军又把他的儿子抓了起来继续索要钱财。
其子说，家里啥也没有了，如果父亲活着，通过门生故吏也许还能筹到一点钱，现在死了，到哪儿弄去呀
没钱，没钱拿命来
其子也被农民军杀掉了。
魏藻德是明朝倒数第二个状元。
崇祯十六年，明廷进行了最后一场科举，选出的状元叫杨廷鉴，国变，先降李自成，后降清，任松江府学教授。
可惜，也许是官职太小，在里这个人连个“贰臣”也没混上，当属庸碌无为之辈吧
“，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
：古今多少事，都付笑谈中。
” 对于这首大家不会陌生，开篇即是，或许人们会认为这首词是罗贯中所作，其实不然，此乃明代文学家杨慎的作品，是其弹词第三段《说秦汉》的开场词。
清初，毛纶、毛宗岗父子在重批《三国演义》时将这首词添加在小说之首。
杨慎，字用修，号升庵，四川新都人，正德六年状元。
传说上一届他就考中了状元了，但是因为发生了火灾，他的试卷被烧毁了，没有了“成绩单”，被吕柟取而代之。
但杨慎到底是人才，这一届倒运，下一届再考，状元还是他的，时年二十四岁，真可谓意气风发。
杨慎的父亲和祖父都是进士，他十一岁就能做诗，十二岁便仿照古人作《古战场文》、《过秦论》等。
如此才华，可以排除杨慎是依靠父亲的关系中的状元。
嘉靖三年(1524)，杨慎的父亲、大学士杨廷和因“大礼仪”辞官回家，之后身为修撰的杨慎继续抗争。
所谓大礼仪是指：正德十六年，武宗驾崩，无子，其堂弟继位，即后来的嘉靖帝明世宗。
嘉靖即位不久，想追尊其生父兴献王为帝。
大学士杨廷和、礼部尚书毛澄等大臣都认为不合法统，应该称正德的父亲孝宗为“皇考”，称生父兴献王为“皇伯考”。
同时有一些人如桂萼、张璁等则奉迎皇上，主张称兴献帝为“皇考”。
双方斗争激烈，杨廷和因此于嘉靖三年被迫辞官。
之后世宗追尊其生父生母为“本生皇考恭穆献皇帝”、“本生圣母章圣皇太后”，接着又采张、桂言，去“本生”之称。
朝臣二百余人跪于左顺门前力争，世宗发怒，将一百多人下狱，十多人遭廷杖而死。
这就是对嘉靖朝政治影响极大的“大礼仪”。
杨慎时任翰林学士，他率朝臣跪伏宫门力争，受到杖责，并被发配到云南永昌卫(今保山)。
杨慎在云南一呆就是三十多年，直到七十二岁去世，其间因为父亲生病和去世回过四川。
七十岁的时候他想叶落归根，但是人还没有到家，就又被逮回去了，最后病死在戍所。
杨慎在云南的流放生活，是他的文学创作大放异彩的时期。
在其所作的两千多首诗中，以思乡为主题的比较多。
临终前他写了一首《六月十四日病中感怀》：“七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚……”表达了自己不能归乡的遗恨，感人至深。
《明史》本传称杨慎：“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。
诗文外，杂著至一百余种，并行于世。
”嘉靖帝死，隆庆帝(穆宗)继位，杨慎被平反，追赠其为光禄寺少卿，天启年间追谥文宪，这也算告慰了他的在天之灵吧
黄观：黄观书法作品 黄观（1364— 1402），字澜伯，又字尚宾，安徽省贵池县清江金墩人。
莆田黄石清浦下墩校书郎黄远玄孙，儒士黄棣曾孙，贡生黄璋长孙，黄古子。
因行贷至池州家贫不能归，其父黄古赘居贵池上清溪许家，遂从许姓。
明洪武二十三年（1390），黄观以贡生入太学。
同年八月，在南京应乡试，中解元，次年应会试，中会元。
是年，黄观复参加由明太祖朱元璋亲发策问殿试。
他在策论中极力主张“屯兵塞上，且耕且守，来则拒之，去则防之，则可中国元扰，边境元虞”。
从而深得朱元璋的嘉许，取殿试一甲第一名（状元〉，授翰林院修撰。
乃明朝历史上第一位“连中三元”者。
他自幼勤奋、治学严谨，注重时论，不尚浮文。
从秀才到状元，经过六次考试（县考、府考、院考、乡试、会试、殿试），均获第一名，时人赞誉他“三元天下有，六首世间无。
” 洪武二十九年（1396），黄观升任礼部右侍郎（正二品）。
经朝廷恩准遂复原姓。
建文元年（1399），建文帝朱允炆改旧制，黄观任右侍中，参与重要国事奏议。
是时，燕王朱棣自恃皇叔，态度傲慢，入朝不拜惠帝。
群臣畏其权势，缄口不敢言，唯独黄观当面顶撞朱棣曰：“虎拜朝天，殿上行君臣之礼；龙颜垂地，宫中叙叔侄之情”，致使朱棣怀恨在心。
建文四年，朱棣以讨伐齐泰（赐名）、黄子澄为名，号称“靖难”，起兵北平府（今北京），直逼南京，并公布“文职奸臣”名单，黄观名列第六。
其间，黄观在长江上游督促各地赴援，当船行至安庆下游罗刹矶时，得悉惠帝已死，燕王已即位，自知大势己去，乃投江自尽。
黄观死后，朱棣余怒未消，黄氏九族受诛，亲朋受监禁，谪戍者达百余人；明万历二十四年 (1596年)，黄观始得昭雪，补谥“文贞”。
在黄观的故居贵池上清溪建“黄公祠”，在县城复建状元坊；清末，在南京秦淮河畔建金墩黄公祠；据金墩清江黄观家谱载，翠屏山发现的黄观墓是黄观衣冠冢。
我想以感动中国内个节目模拟一个主持人的比赛。
谁有台词。
详细一点的。
介绍某个人物也行。
《感动中国》于敏：离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷，受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大气初成。
一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心朱敏才、孙丽娜：为霞尚满天。
你们走过半个地球，最后在小山村驻足，你们开一扇窗，让孩子发现新的世界。
发愤忘食，乐以忘忧，夕阳最美，晚照情浓。
信念比生命还重要的一代，请接受我们的敬礼。
赵久富：量与江海宽。
清水即将漫过家园，最后一次把红旗在墙上摩平，你带领乡亲们启程，车轮移动的瞬间，心间隐痛。
不敢回望，怕牵动一路哭声，五十年间，两度背井离乡，我们的老支书一生放不下的，不只是白发高堂张纪清：一个善良的背影，汇入茫茫人海，你用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密，你是红尘中的老者，平凡的老人，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵，炎黄不是一个名字，是一脉香火，你为我们点燃。
陶艳波：爱子心无尽。
他的四周寂静下来，你的心完全沉没，除了母爱你一无所有，但也要横下心和命运争夺，十六年陪读你是他的同桌，你作他的耳朵，让他听见这世界的轻盈，也听见这无声的爱木拉提·西日甫江；钢的意志，铁的臂膀，每天都在与死亡的狂沙较量，危险无处不在，你用胸膛做盾牌，为了同胞的安宁，你选择了翱翔，高飞的猎鹰，你绝不孤独，因为你的身后是人民肖卿福：忘己爱苍生。
偏见如同夜幕，和大山一起把村庄围困，你来的时候，心里装着使命，衣襟上沾满晨光，像一名战士，在自己的阵地上顽强抵抗，像一位天使，用温暖驱赶绝望，医者之大，不仅治人，更在医心，你让阳光重新照进村庄。
朱晓晖：仁孝行于家。
十三年相守，有多少日子，就有多少道的沟坎，命运百般挤兑，你总咬紧牙关，寒风带着雪花，围攻最北方的一角，这小小的车库，是冬天里最温暖的宫殿，你病中的老父亲，是那幸福的王。
师昌绪：忧国不谋生。
八载隔洋同对月，一心挫霸誓归国，归来是你的梦，盈满对祖国的情，有胆识，敢担当，空心涡轮叶片，是你送给祖国的翅膀，两院元勋，三世书香，一介书生，国之栋梁。
陇海大院：一场爱的马拉松，长跑三十九年，没有终点，一座爱的大院，满是善良的人，温暖的手，真诚的心，春去春回的接力，不离不弃的深情，鸽子飞走了还会回来，人们聚在一起，就不再离开。
林则徐的儿子
林则徐共有三个儿子，大儿子林汝舟，二儿子林聪彝，三儿子林拱枢，“林汝舟这一脉人丁比较稀少，只生了一个儿子林回淑，也就是我的曾祖父”，而林回淑的长子林福祯有一个儿子林百川，林百川的长子就是林鸿汉了。
林鸿汉担任了南京金陵石化职工大学教师、校长 对于林则徐另外房室的后人，林鸿汉也如数家珍，“林则徐二儿子林聪彝的子女比较多，占了林则徐后人的约2／3”，“林则徐的女婿刘姓一族现在就在南京东井亭”…… 清道光十七年，即1837年，林则徐的长女林尘谭嫁进刘家。
但那时，刘齐衔还未发达，仅是一介书生罢了。
孤儿出生的他，家中还相当清贫。
禁烟禁毒，国事山一样沉甸甸地搁在眼前，令林则徐气愤难平也斗志弥坚，而家事，他又怎么能甩手不管呢
作为“开眼看世界第一人”，他的眼角余光也看到了勤勉好学的刘家子弟刘齐衔。
1841年，即林则徐把女儿嫁进刘家的第4年，刘齐衔果然不负所望，与他的哥哥刘齐衢一道考中进士。
接下去，户部主事、湖北德安知府、西督粮道陕西布政使又兼按察使、浙江按察使署布政使、河南巡抚，这是后来20多年的时间里刘齐衔历任的官位。
林则徐确实没看走眼，虽然国力每况愈下，末世皇朝日显衰败枯萎之象，刘齐衔仕途前程却绸缎般徐徐铺展了。
刘家介入商界是从刘齐衔的儿子辈开始的。
刘齐衔育有七个儿子，1890年在广州为官的大儿子刘学慰与在家的大弟刘学恂合资创办过一家糖厂，却很快就因管理不善及技术落后停办了。
接着在1893年，他们又开设一家纸行，又被一场大火焚毁。
儿子辈不行，轮到孙子辈施展才华了。
刘崇佑，刘学恂的长子，刘齐衔的长孙，清光绪甲午科举人，后进入日本早稻田大学。
就是从他开始，刘家接连两代人，几乎全部飘洋过海去日本、美国、德国留学。
在那年那月，这样非同一般的求学经历会给刘家带来什么已经不言自明了，新知识、新思维与新的生存方式渗进刘氏家族的血液中，他们眼前一下子豁亮开阔了。
日本从十九世纪六十年代起兴起“明治维新”，全力推行各个领域的变革，使小小的日本国进入高速发展时期。
曾留学日本的刘家子弟，目睹了邻国日日蓬勃，心底也不免痒痒了。
1910年，这群穿过洋装喝过洋墨水的青年，以爷爷刘齐衔留下的银两为基础，一口气将一年前刚开办就因资金不足、设备残缺而难以为继的耀华电灯公司买下了。
“电光刘”，现在福州已经很少有人知道这个称呼了，可在当时，却几乎全城皆知。
电铁工厂、玻璃厂、制冰厂、油厂、锯木厂、梨山煤矿公司、刘正记轮船行、天泉钱庄、数家典当行等等，刘家创办或参与投资的企业达12家之多，几年间接二连三锣鼓喧天地开张，这在当时的福州，与爆开一枚枚炸弹应该无异。
刘齐衔的孙子中，最杰出的是刘崇佑和刘崇伦。
刘崇佑几乎不插手家族的商业活动，他热衷于另外的事。
1911年3月他与林徽因的父亲林长民一起创办了福建私立法政学堂，那是全中国三所最早的私立法政大学之一，他任董事长，林长民任监督，即校长。
但是，真正让他扬名的不是办教育，也不是当福建省谘议局副议长，而是后来所从事的律师这个职业。
在日本，他学的就是法律，真心所爱的也是这个职业。
仕途本来挺看好，教育也办得有模有样，突然之间，他返过身来，竟又成了名躁一时的大律师。
有两起重大的历史事件跟他有关。
“五四”运动爆发后，福州人抑制日货特别起劲，日本驻华大使就说过:“闽仇日最烈。
”1919年11月16日，日本“敢死队”六七十人在台江用刀棍砍杀青年学生及上前劝阻的市民，进行报复，这就是震惊中外的“台江事件”。
很快，学生罢课、商店罢市先在福州展开，接着全国纷纷响应。
周恩来那时还是天津的学生会领袖，带头游行、抵制日货，又同四位学生代表一起到直隶省公署请愿，被逮捕。
学联于是聘刘崇佑为律师。
周恩来出狱后，被推荐赴欧留学，刘崇佑还赠予五百元作为路费。
第二件是1936年“七君子案”发生后，刘崇佑作为律师之一，长髯垂胸、慷慨激昂地登上了辩护席。
“国家到了今天的地步，做中国人，有哪一个不要救国
救国是一种义务，也是神圣的权利。
”他的话声若洪钟，每一句都咚咚作响，余音绕梁不绝。
而刘崇伦走的路却与他大哥大相径庭。
其他兄弟去留洋学的大都是法律，只有他不同，进入东京高等工业学校电气工程专业，刘家兴办电气公司与他有着非常直接的关系。
1927年，41岁的刘崇伦全盘接手了整个家族企业。
行走在二三十年代福州还相当陕隘的街头，宏大的理想壮志总是令这个身材不高却眉清目秀的刘家子弟目光如炬、步履铿锵。
然而，刘崇伦仅活了51岁。
沈葆桢19岁中举人，27岁中进士，35岁任九江知府，41岁任江西巡抚，46岁任福建船政大臣，55岁任两江总督兼南洋通商大臣。
沈葆桢是林则徐的外甥。
沈葆桢13岁时，曾就读于林则徐家中。
时任江苏巡抚的林则徐格外看中这个小外甥，认为他才识过人，办事认真稳重，日后必成大器，因此亲自做主，定下了自己最钟爱的二女儿林普晴与沈葆桢的婚事。
林普晴 林普晴是林则徐的女儿，沈葆帧的夫人、父亲、丈夫皆为清朝名臣，所以在她死后，有一幅凭吊她的挽联写道: 为名臣女，为名臣妻，江右佐元戎，锦撒夫人分伟绩; 以中秋生，以中秋逝，天边图皓魄，云裳仙子证前身。
挽联中突出了林普晴生命中最为辉煌的一件事，就是她啮血作书求援解围，所谓的，“江右佐元戎”这豪壮的一举，堪与当年张鲁生藉洗夫人张锦缴骑马执剑驰骋疆场相媲美，前后辉映，伟绩分标史册。
林普晴生在名门，嫁与名臣，所作所为不愧为名门之女。
说起林普晴嫁给沈葆桢，还有一段饶有趣味的故事。
那时沈葆帧还是个毫不起的小幕僚，幸亏林普晴的父亲林则徐慧识俊才，选中了这个“卧龙”婿，而林则徐考察未来女婿的办法，还是从他的老岳父那里学来的呢
林则徐的岳父是福建巡抚张师诚，平生爱才若渴。
阅读公文时偶然发现，长乐县呈上的书牍字迹端严工整，从头到尾，一笔不苟不禁大为激赏；经询问，乃知长乐县衙内有个叫林则徐的书生担任文书工作，这些书牍都出自他之手。
不久之后，长乐县衙收到一封从巡抚府传下的紧急公文，内容是速押林则徐往巡抚府。
长乐县令见公文后好生纳闷，他十分了解手下林则徐的为人，不至于牵涉到违法之事，何以招至解押呢
县令是个厚道人，顾念上下之情，便悄悄找来林则徐，告诉了他公文的内容，并拿出二十两纹银，劝他连夜运走高飞。
林则徐却拒绝了县令的好意，他毫无畏惧地说：“是福不是祸，是祸躲不过
我坐得正，行得端，有罪甘愿服刑，无罪一定会弄清，不能含糊了事
”于是任凭衙役押解到省里。
“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
”见林则徐十分坦然的神态。
巡抚张师诚心中暗暗称赞。
等问明长乐县的文牍果然出自其他手时，张师诚哈哈大笑道：“老夫早闻林先生之贤，特设虚文，一试你的胆识，果然是有胆有识之人
”于是林则徐被留在巡抚府委以重用，不久还成了张师诚象的东床快婿，在岳父的提挈下，林则徐连番科场告捷，成为大有作为的一代名臣。
后来女儿到了待嫁的年龄，林则徐回想起岳父择婿之事，大受启发，也就因地制宜，用了个离奇的方法，为女儿林普晴择婿。
那是道光年间，林则徐正担任江苏巡抚，手下有一大批各怀奇才大志的幕僚。
一年除夕之夜，街头锣鼓齐鸣，爆竹连天，幕僚都回家与家人团聚去了，而唯有年轻的秀才沈葆帧仍留在署内奋笔疾书。
林则徐巡视府署时见到了，上前问道：“今天除夕，幕宾都回家了，你为伺还留在这里呢
” 见是巡抚大人幸临，沈葆桢站起身，毕恭毕敬地回答：“公务未毕，待写完再回家。
” 林则徐点了点头，沉默片刻，忽然说；“我有一折奏章，今天必须誊发，你留在这里正好，帮我誊完再走吧。
” 沈葆桢义不容辞地答应下来，林则徐回书房后不一会儿，就差人送来一份长达数千言的奏章草稿。
沈葆桢刚好做完了手头的工作，又打起精神，用黄绫折本认认真真地誊写奏章。
一直到三更时分，奏章才誊完，他仔仔细细地检查了两遍。
认为没有讹漏，就恭恭敬敬地送到林则徐的书房，井告辞归家。
不料林则徐接过誉好的奏章大致看了一遍，脸上露出了不满严肃地说道：“字迹草率，必须重写
”把奏章丢在案几上，不再说话。
沈葆桢不敢有违，只好一声不吭地带着奏折退回去，重新磨墨，又将奏章一字一句地重誊一遍，写得比上次更加认真。
天晓时分，终于写完，持入呈阅，林则徐笑着说；“这次可以了。
” 正说着时，巡抚府的属吏纷纷前来贺岁，林则徐兴致冲冲地对各位属下说：“今日除贺岁外，诸位还应当贺我喜得佳婿
” “喜得佳婿
”众人从没听说过林大人已择下女婿，况且这本是家事，林大人为何如此兴奋地当众宣布呢，大家不由得面面相觑。
见众人莫名其妙，林则徐拍着身旁沈葆帧的肩膀，颇为得意地告诉众人：“这就是我的东床快婿
”这消息不但让众人吃惊，连沈葆帧自己也惊得手足无措。
原来昨夜林则徐急催着沈葆帧誊写奏章，非为公务，目的在于考察，这个年轻人，沈葆桢稳重认真，令他大为满意，所以自作主张地为爱女定下了终身大事，风格源于他的缶父大人。
不久后，沈葆桢与林普晴拜堂成亲。
林普晴自幼受到了纯正的家庭教育，是个贤淑端庄，知书达礼，颇有见识的女子，婚后，用心辅佐丈夫读书理事，大妻俩相敬如宾。
道光二十七年，沈葆帧考取进士，授编修之职，后迁为御史，曾数度上书论兵事，颇重咸丰皇帝注目。
这时正值太平天国起义暴发，福建、江西一带战火纷飞，鉴于沈葆桢通晓兵道，于是派为江西广信知府。
沈葆桢带着夫人往战火连天的广信地区上任，广信府位于江西省的东北部，辖有上饶、玉山、弋阳、贵溪、铅山、广丰、兴安七县府治在上饶。
当时太平军己攻下金陵，正乘势向四方出击，广信府是他们的攻击目标之一。
当地兵力有限，为了防止太平军的大举进攻，沈葆桢一到任就着手扩大兵力。
正当沈葆帧到各属县募兵筹饷，只留下夫人林普晴坐镇上饶时大批的太平军蜂涌而至，试图拿下上饶城。
城中无主帅，大军医头无人敢于出面指挥军队护城，许多官员竟收拾了细软，携家眷仓惶出逃。
有人劝沈夫人林普晴也赶快出城避难，然后再设法与丈夫会合；林普睛却不为所动，既然丈夫托她守城她自当誓死完成使命。
左右的人好心地劝道：“夫人毕竟是女流之辈，如何指挥得了部队，何况城中兵力有限，太平军很快就会破城而入的。
” 林普晴坚定地摇摇头，沉静地说：“你们可以逃命，我不能去，我决意与上饶城同在
”为了表示心意之坚，她指着院中的水井道：“倘若城破，这里就是我的安身之处。
” 幸亏平时里受父亲和丈夫的熏陶。
林普晴对用兵之道也略知一二，她的性格也受父亲的影响，颇能临危不惧从容行事。
她找到城中守军的头领，商议好守城之策，井毫不犹豫地打开府库，拿出所有的存粮犒军。
守军在城墙上浴血奋战，林普晴则亲自率领城中妇女做饭送上城墙，军中将士深为沈夫人的义举所感动，都誓死并守城池。
然而毕竟寡不敌众，城中的形势日渐危急。
林普晴想到距上饶不远的玉山镇总兵饶廷选，他原是林则徐的旧部现，现在只有请他出兵相援，才可能解上饶之急，可是玉山镇那边同样是战事紧张，饶总兵肯冒险相救吗
为了能感动饶廷选，林普晴啮破中指，以鲜血书下一封求援信； 贼众己陷贵溪，上饶危在旦夕，贼首纠众七万，百道进攻，氏夫葆桢，出城募兵，更赴河口筹饷，全城男妇数十万生命，存亡呼吸系于一线之间。
将军营以三千众而解嘉兴之围，奇勇奇功，朝野倾服，今闻驻军玉山，近在咫尺氏噬血求援，长跽待命，生死人而肉白骨，是所望子将军者。
求援的血书派人送出，可援军即使闻讯赶来，前后也需两天时间，对危兵来说。
士气是最重要的，林普晴走上城墙，大声地鼓励守城的将士：“诸位勇士，我们的援军很快就要到了，只要我们再坚持一两天，敌军一定会被我们打垮的
” 考虑到太平军惯用滚地龙（即挖掘地道）的战术攻城，常会令人防不胜防，林曾晴冥冥苦想，决心找出一个对付的办法。
古人针对这种战术多用埋瓮听声的办法预测情况，可一时之间，上饶城中很难找出这么多合用的大瓮，如何是好
灵机一动，林曾暗终于想出一条妙策，立即下令守城将士沿城墙内侧抢挖一道濠沟，深须八尺，宽五尺，这样敌军一旦从地下攻城，势必进入濠沟，行迹暴露无余。
再说玉山镇总兵饶廷选收到林普晴的求援血书，大为她的一片贤心所感动，当即抽出数千兵马，连夜驰向上饶增援。
与此同时，在外募兵筹饷的沈葆桢也得到了上饶城受困的消息，率兵马日夜不停地赶往上饶。
如此以来，三支人马里应外合，血战了七天七夜，终于解救了上饶之围。
事后朝廷论功行赏，沈葆帧被提升为江西巡抚。
虽说夫人林普晴并没得到朝廷的嘉奖，可当地军民都深深地记住了她的功劳，直到她死后，人们都称她是个智勇双全的女英雄，真不愧为名门之女。
清朝嘉庆十七年十月初七日(1812年11月10日)左宗棠出生,三个姐姐、二个哥哥.在他满了十五岁后，就给他订了一门婚事，将他入赘湘潭湘乡隐山一户周姓人家。
女方名诒端、字筠心，与左宗棠同年生。
她出生於书香门第，家境宽裕，父亲周衡在已去世，母亲王太夫人知书能诗、是贤妻良母。
周诒端自幼随母读书，诗词歌赋，不亚宗棠。
她不仅好诗文，而且性情贤淑。
结婚4年便生出四个女儿。
岳母和妻子对他甚好，因周夫人体弱，虑子息不繁，于是左宗棠在二十五岁那年，又纳了妻子周氏的陪嫁侍女张氏为妾，与侍女结婚当年，妻妾为他各生一女。
左家和胡家原是世交。
胡达源，湖南益阳人，早年曾与左观澜同读书于长沙岳麓书院，二人交情很深，感情弥笃。
而胡林翼与左宗棠是同年、同学，后来又兼了亲戚。
他出生于嘉庆十七年六月，比左宗棠大四个月，也曾在贺熙龄门下求学。
他自幼聪慧，8岁时就被陶澍看中，招为女婿。
道光十八年(1838)，左宗棠第三次赴京会试，结果又未如愿。
南归途中，他绕道去南京谒见陶澍。
陶澍并不以左宗棠的连连落第为意。
他真诚款待，留其在总督节署中住了十多天，日使幕友、亲故与相谈论。
一天，陶澍主动提议将他唯一的儿子(时仅五岁)陶桄，与左宗棠五岁的长女孝瑜定婚。
当时，陶澍已60岁，左宗棠才27岁。
左宗棠为避攀高门之嫌，以亲家地位、门第、名位不合而婉言谢绝。
陶澍一听，爽朗地笑道：左君不必介意，以君之才，将来名位一定高於吾人之上，仍然坚持结为亲家。
左宗棠又以年庚不合相辞，陶澍见他固辞，便将联姻之议暂且放下，但托左日后教子。
陶澍当时是赫赫有名的封疆大吏，而求婚於一个会试不第的穷举人，可见他对左宗棠才学与人品是多么器重。
由于陶夫人一再提及和老师贺熙龄的敦促，左宗棠才答应其长女孝瑜嫁给陶桄，就这样，陶澍身前提起的这门事才算定下来。
陶澍(1779-1839),左宗棠(1812-1885年),.是左宗棠湖南安化同乡前辈. 左宗棠是陶桄的老师. 陶澍的儿子陶桄娶左宗棠长女孝瑜为妻.(陶桄\\\\左孝瑜同岁). 胡林翼(1812～1861年),与左宗棠是同年、同学，胡林翼是陶澍的女婿. 周系英为何人
据《清史稿》和《清稗类钞》记载，他是湘潭县人，乾隆五十八年（1793年）进士。
后累次升迁，曾任山西、福建学政，兵部侍郎。
因其文彩彪炳，学识渊博，深得嘉庆皇帝赏识，特命他入值南书房，是为嘉庆第三子绵恺之师。
周系英与陶澍是儿女亲家。
在福建主持学政时，对林则徐极为赞赏，并尽力提携，为林则徐从政出了不少力。
其长子周克生与林则徐友善，常与林则徐论政。
陶澍与林则徐在翰林院结识、以后又在江苏共事多年，两人志同道合，感情至深。
林则徐的岳父是福建巡抚张师诚. 林则徐(1785～1850年)是左宗棠(1812-1885年),的前辈. 沈葆桢是林则徐的外甥. 沈葆帧的夫人林普晴是林则徐的二女儿.
中国自从科举考试以来总共出了多少状元
中国科举史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进 士，而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎，则是屈指可数。
据考证，自唐高祖武德五年(622年)的第一位科举状元孙伏伽开始，到清光绪三十年 (1904年)最后一位状元刘春霖止，在这1283年间，可考的榜数为745榜，共产生了592名状元(一说504人)，加上其他短命政权选考的状元以及 各代的武状元，中国历史上总计可考的文武状元为777人。
中国古代社会，从庶民百姓到 达官显贵，无一不坚定地认为：“书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。
”读书的直接功利目的就是入仕。
自孔老夫子起，“学而优则仕”成了亘古 不变的知识分子的奋斗之路。
因而，苦读寒窗数十年，为的就 是金榜题名，为的就是以文入仕，为的就是跻身宦臣，光宗耀祖。
状元及第，不但是天下读书人的毕生追求，而且在百姓心目中也具有“天上一轮才捧出，人间万姓 仰头看”的巨大殊荣。
一旦殿试第一，马上就由吏部考试任其官位，或翰林院修撰，或著作郎、秘书郎，或掌修国史，或做天子侍讲，从此也就步入了凶险难卜的仕 途，开始了宦海沉浮荣辱的漫漫人生。
他们中的相当一部分人，老其一生，终于登上了显赫的高位。
如唐代，姓名可考的状元147人，事迹可考者29人，其中就 有5位宰相、8位尚书一级的官员(含次官)。
而清代，114名状元中，官位累至一品尚书层次的达20人之多。
可以说，在官场努力升职，成为状元这一群体实 现人生价值的至上追求。
清光绪二十年（1894年）殿试大金（长19.26米，高0.825米，满、汉文合壁，年月日及骑缝年押皇帝之宝印） 一介书生，考取状元实在不易。
全国无数读书人，经过乡 试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。
宋代大文豪苏洵就曾发过“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。
特别到了清代，考到白发满头仍然是个“童生” 的不乏其人。
四五十岁中进士，人们并不觉得他年龄有多大，“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”，就是这一历史文化现象的生动写照。
如宋代共产生了118个 状元，据《中国状元全传》载，其中生卒年可考者51人，其中20岁—30岁中状元者37人，占72.5百分号，最小的18岁，50岁以上中状元者2人。
清代共 有状元114人，生卒年可考者54人，其中20岁—30岁中状元者19人，占35百分号，最小的21岁。
50岁以上中状元者5人，最大的62岁。
状元之路绝不 易于巴蜀之道。
唐代，进士科考试主要是三场，其后各代基本沿用下来。
一场是贴经，用现代的话说就是填空。
主考官从诸子经书中选取一行，然后把其中的三个字贴盖住，让考生读出被贴的字是哪几个，其用意不过是考考生的背功，测 试一下考生对经书的熟练程度。
第二场考诗赋，每个考生作诗一首、赋一首，这一场极为重要。
如唐开元二年(714年)赋试的试题叫《旗赋》，且规定必须以 “风日云野，军国清肃”八字为韵。
当朝状元李昂写了一篇27句327个字的赋，全文洋洋洒洒，文辞雄劲，用韵准确，在录取的27名进士中，名列第一。
第三 场考试策，就时务出个题目，让考生回答自己的见解，目的是想看看考生对治国方略的独到见解，以为国家选择治国平天下的英才。
这三场考试都实行淘汰制，每场 皆定去留。
只要一场考不好，状元梦随之破灭。
宋仁宗后，又对科考进行了修改，按策、赋、贴经、墨义的次序，让参试者并试四场，综合平衡后再定夺。
考生考完 后，由“读卷大臣”排出前十名，呈送皇上，最终由皇上根据个人评判圈定谁为“第一甲第一名”。
所以说，能中状元者大多都是当朝才子。
他们天资聪慧，勤奋好 学，或有良好的文化氛围，或有独特的天赋异质，往往具有众人称颂的绝代才华。
如明代状元杨慎，“幼警敏，十一岁能诗，十二岁拟作《古战场文》、《过秦 论》”，十三岁诗名满京华，被诗坛领袖李东阳收为高足，十九岁中举人，二十四岁中状元，成为明代四川唯一的状元郎。
清光绪二十年（1894年）殿试大金榜局部 在这七百多位状元郎中，也不乏平庸之辈。
为数不少的人 高中状元后，一事无成。
他们性格怪僻，饮酒成癖，穷困潦倒，暮年凄惨。
唐代昭宗光化二年(899年)状元卢文焕，穷苦之极，连顿酒也喝不起，可谓够可怜的 了。
还有许多状元，为官一任，了无政绩，终生平平。
更有甚者，投降叛军，诬陷谄媚，被史书称为“奸邪小人”。
如投降金兵、助纣为虐的北宋状元莫俦。
此等状 元，无以入史，难留清名，可称状元中的不肖败类。
在状元科考中，有时也并非全凭真才实学，有的人就是靠 走关系或是偶然原因高中状元的。
唐代就有“许愿状元”牛锡庶、“自荐状元”尹枢、“相扑状元”王嗣宗等，从其绰号即可见其为人。
状元裴思谦则更为恶劣，唐 文宗开成二年(837年)，礼部侍郎高锴知贡举，主持科举考试。
他标榜公正，宣言杜绝请托。
裴思谦凭与赫赫有名的大宦官左神策军中尉仇士良的关系，要求高 锴让他当状元。
当时，文宗皇帝是个傀儡，仇士良权倾朝野，裴思谦怀揣仇士良的信，公然对高锴说：“裴秀才非状元不放。
”高锴沉思良久，自知无力相抗，不然 马上就会大祸临头，只好无可奈何地把裴思谦录为状元。
天下动乱，皇权旁落之时，貌似公正的科考常常难脱权宦重臣的掣肘，成为宫廷政治的玩偶，这不能不说是 科考状元的悲哀。
清光绪二十年（1894年）殿试小金榜局部（长1.05米，高0.34米，满、汉文合壁，不押印） 历代状元中，大多出身名门望族。
他们从小就处在优裕的 家庭环境，既有重臣之后，又有名士之家。
有的甚至是父子状元、祖孙状元、宰相子、尚书婿。
父辈的荣耀和辉煌的地位为他们登上科考的顶峰奠定了坚实的基础。
许多人就是靠名臣的举荐和培养，顺利圆了状元梦。
但是，也有相当一部分状元出身寒门。
他们全凭自己的才智成为一国学子之冠。
特别是宋太祖，为了革除唐代权 贵操纵科举、营私舞弊的沉疴，在科举中加强对权贵子弟的监督限制，有意选拔了一批平民子弟科举及第。
如宋太宗太平兴国二年(977年)的状元吕蒙正，幼小 时就被父亲赶出家门，随母流落龙门山，栖居山间石窟中。
元代杂剧名家关汉卿的《吕蒙正风雪破窑记》，便是以吕蒙正的贫寒生活为素材创作的戏剧。
孤贫寒酸的 吕蒙正，依靠自己的天赋才智和刻苦学习，31岁大魁天下，42岁位居宰相。
成为两朝辅弼，万众景仰。
各朝历代，都有像吕蒙正这样的状元郎。
他们成为庶民百 姓通过科举之路出人头地的幸运骄子。
科举考试是封建统治者为国家选拔官吏的一条重要途径。
当年，唐太宗李世民看见新科进士从考场中鱼贯而出时，高兴地说：“天下英雄尽入吾彀中矣!”一千多年来，科举制度选拔了一大批优秀的有真才实学的治国安邦 人才，构成了统治集团从中央到地方官僚队伍的中坚支柱。
但随之而来的则是一种历史奇观：状元们以文得名，而在文学艺术上有较高成就者了无几人，很少有人步 入大家之列。
他们身为状元，诗赋词文，无所不通，往往都有诗书传世，有的甚至著作等身。
然而，其中的绝大多数人自高中之后，从此潜心仕途，无意文字，热衷 于官场得意，专注于富贵得失，已经无心无力对文学艺术加以执著探索。
700多位状元中，除杨慎、柳公权等几位获得较高的成就外，大多数人都文绩平平，难传 千秋。
状元难入大家之列，而大家又很难高中状元。
唐宋两代265名状元中，苏轼等八大家，李白、杜甫等大诗人，无一人摘取状元挂冠。
这一极为独特的历史文 化现象，至今仍是困惑人们的古代文化之谜。
中国科举时代究竟有多少状元（不含武状元和女状元）呢
据史籍记载，唐代，共有状元139人；五代十国的后梁、后唐、后晋、后汉、后周沿唐制，有状元11人；宋代有状元118人，元代的蒙、汉状元共32人；明朝有状元90人；清代至光绪三十一年（1905年）废科举制时，其间有状元114人，总计由唐初到清末，共有状元504人。
辽代的状元为18人；金代的状元为15人，张献忠的大西政权有状元1人；太平天国的状元有14人，若上述状元可与唐、五代、宋、元、明、清状元同列，则中国历代状元共计552人。
一千多年间连中三元的共有17人，如明洪武年间的许观、正统年间的的商轺。
附历代状元情况： ★中国历史上第一个状元，是唐高祖武德五年（622年）壬午科状元孙伏伽。
★中国历史上最后一个状元，是清光绪三十年(1904年) 甲辰科状元刘春霖。
他状元及第次年，即光绪三十一年(1905年) ,慈禧太后即下诏停止科举，他也因此成为中国历史上的末科状元。
★中国历史上唯一的女状元，是太平天国癸好三年(清咸丰三年癸丑，1853年) 女科状元傅善祥。
★历代状元中，最为后世钦敬的民族英雄，是南宋宝四年(1256年)丙辰科状元文天祥。
他以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。
★历代状元中，对中国政治局势起过重大影响和作用的，是清咸丰六年(1856年) 丙辰科状元翁同龠禾。
他一生两为帝师，在晚清帝、后两党之争中为帝党首领。
甲午中日战争后，积极支持康有为变法主张，并密荐之于光绪皇帝，最终促成“戊戌变法”，使当时政局发生重大变化。
★历代状元中，唯一由状元而成为皇帝的，是西夏天庆十年(1203年)癸亥科状元李遵顼。
他是夏宗室齐王李彦宗之子，于天庆十年(1203年)参加西夏科举考试，廷试得中第一，成为状元。
袭封齐王，又擢升大都督府主。
后于西夏皇建二年(1211年) 发动宫廷政变，废夏襄宗自立，成为皇帝，是为夏神宗。
★历代状元中，有据可考最早在科举考试中连中“三元”的状元，是唐建中二年(781年) 辛酉科状元崔元翰。
他先后考中京兆府解头(解元) 、进士状头(状元) 、博学宏词科敕头、制科三等敕头。
★历代状元中，唯一由武状元而位至宰相者，是唐代开元初年武举高等(状元) 郭子仪。
他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾两度担任宰相。
同时，他也是历代武状元中军功最为显著者。
★历代科举考试中，考中“三元”人数最多的是北宋，共有孙何、王曾、宋广羊、杨真宀、冯京、王岩叟等6人。
★历代状元中，官至宰相(含相当宰相的官职，如内阁首辅、大学士等) 人数最多的是明朝，共有胡广、商辂等17人。
★历代状元中，诗、画成就最高的，是唐开元十九年(731年)辛未科状元王维。
他是盛唐山水田园诗派杰出代表之一，其诗歌艺术被认为“自李(白)杜(甫)而下，当为第一”。
其绘画被推为“南宗绘画之祖”，古代文人画亦自他而始。
★历代状元中，词作成就最高的，是南宋绍兴二十四年(1154年)甲戌科状元张孝祥。
其词追踪苏轼，气概凌云，具有深厚的爱国主义色彩，与张元干并称南宋初期词坛双璧，是伟大的爱国词人辛弃疾的先行者。
★历代状元中，书法成就最高的，是唐元和三年(808年)戊子科状元柳公权。
他精于楷书，也擅长行草书，和唐代另一大书法家颜真卿并称“颜柳”；历史上还把他和唐代欧阳询、颜真卿、元代赵孟兆页合称为我国“楷书四大家”。
★历代状元中，史学成就最高的，是五代时后汉乾二年(949年)己酉科状元王溥。
他在唐代苏冕始创会要体的基础上，据苏冕所编唐九朝《会要》及杨绍复等续修之书，重加整理，撰成《唐会要》一百卷。
后又据五代历朝实录撰成《五代会要》三十卷。
不仅史料丰富翔实，而且正式建立了会要体分类编纂的体例方法，为后世所仿效。
这一贡献被《四库提要》称为“厥功甚伟”。
★历代状元中，著述最丰的，是明代正德六年(1511年) 辛未科状元杨慎。
他不仅工诗，而且能文、词和曲，并重视民间文学，是颇有成就的文学家和著名学者。
其平生著述达四百余种，虽多散佚，仍留存一百多种;现存诗作二千三百首左右，著述之丰，明时推为第一。
★历代状元中，植物学成就最高的，是清代嘉庆二十年(1817年)丁丑科状元吴其睿。
他一生历任多省巡抚，所至注意各地丰瘠与民生的关系，依据耳闻目见，绘图列说，并辑录古籍中有关植物文献，成《植物名实图考长编》二十二卷、《植物名实图考》三十八卷，?是我国19 世纪一部重要的植物学专著。
★历代状元中，最著名的思想家是南宋绍熙四年(1193年)癸丑科状元陈亮。
他提倡注重事业功利有补国计民生的“事功之学”。
提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”的命题，和朱熹多次进行过义利、王霸关系的辩论。
其学说独具体系，为永康学派的创始人。
同时又是著名的文学家。
★历代状元中，最嗜饮茶并对我国茶道研究作出贡献的是唐代元和九年(814 年) 甲午科状元张又新。
他所撰《煎茶水记》一卷，评论各种泉水煎茶之优劣，是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究著作。
★历代状元中，唯一出使过东欧国家的外交使臣，是清同治七年(1868年)戊辰科状元洪钧。
他于光绪十三年(1887年) 奉命出使俄、德、荷、奥诸国，任外交使臣三年。
他利用西方资料撰著的《元史译文证补》，开创了利用西方著作、资料研究元史的新纪元。
★历代状元中，有据可考唯一被皇帝招为驸马的，是唐会昌二年(842年)壬戌科状元郑颢。
他状元及第后七年，即大中三年(849年) ,被宰相白敏中作为驸马人选推荐给唐宣宗，尚宣宗之女万寿公主。
★历代状元中，唯一在刚刚及第后即被皇帝下令处死的，是明洪武三十年(1397年)丁丑科南榜(或称春榜) 状元陈安阝。
因该科殿试录取的都是南方士人，遭到北方士人不满。
明太祖朱元璋疑录取有私，大为震怒，竟下令将主考官及陈安阝等人一并处死。
★中国历史上第一个以少数民族文字参加科举考试得中状元的，是金世宗大定十三年(1173 年) 癸巳女真进士科(又称策论进士) 状元徒单镒，为女真族人。
他参加科举考试是用女真文字。
★历代状元人数最多的是唐朝。
自高祖武德五年(622年)壬午科，至哀帝(907年)丁卯科，285 年间，科举考试几乎每年一次，约产生状元270人。
在《登科记考》、《玉芝堂谈荟》等古籍中有名可考者，有139余人。
★中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的省，是清代的江苏省。
从顺治四年(1647 年) 丁亥科武进籍状元吕宫，到光绪二十年(1894年) 甲午科南通籍状元张謇，247 年间，共产生状元49 人。
★中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的府，是清代的苏州府，共有状元24人。
★中国历史上，一朝之中在较短时间内产生状元人数最多的县，是南宋时期的永福县(今福建永泰)。
自乾道二年(1166年)丙戌科，至乾道八年(1172年)辰科，七年之间，连续产生萧国梁、郑侨、黄定3名状元。
★历史上产生兄弟状元人数最多的朝代是唐朝，共有张式(兄) 、张正甫(弟) 等兄弟状元19人。
★历史上产生父子状元人数最多的朝代是北宋，共有张去华(父) 、张师德(子) 等父子状元6人。
★历代兄弟状元中，其及第时间相距最短的，是唐咸通十四年(873年)癸巳科状元孔纟熏(兄)和唐乾符三年(876年) 丙申科状元(弟)孔缄。
兄弟二人状元及第的时间仅相隔三年。
★历代父子状元中，其及第时间相距最短的，是北宋开宝二年(969年)已巳科状元安德裕(父)和北宋开宝五年(972年)壬申科状元安守亮(子) 。
父子二个状元及第的时间仅相隔三年。
★历代状元中，最早开始从事实业活动并取得巨大成就的，是清光绪二十年(1894年)甲午科状元张謇。
他于及第后次年(1895年)即从事实业活动，先后办起数十个企业及大批社会事业，影响遍及全国，被誉为“中国之大教育家、大实业家”。
★历代武状元中，唯一参加过两科考试，先中探花后又考中状元的，是清乾隆二十五年(1760年)庚辰武科状元马全。
马全初名为马王泉，于乾隆十七年(1752年) 曾参加一次武科进士考试，并在殿试中得中一甲三名(探花) 。
后因在任职期间与同僚发生矛盾，被削夺官职。
为洗刷耻辱，他更名为全，决意再次夺取功名，终于乾隆二十五年(1760年) 在武科进士殿试中得中状元。
