刘心武讲红楼梦里红楼里第50回目芦雪庵争联即景诗
我想你要找的应该是这本书吧佩文韵府下面是百度百科介绍是清代官修大型词藻典故辞典之一，专供文人作诗时选取词藻和寻找典故，以便押韵对句之用的工具书。
清张玉书、陈廷敬、李光地等七十六人奉敕编撰。
康熙四十三年（1704年）开始编写，康熙五十年（1711年）成书。
“佩文”是康熙的书斋名。
其正集四百四十四卷，单字约一万个，引录诗文词藻典故约一百四十万条。
《佩文韵府》以元 阴时夫《韵府群玉》和明 凌稚隆《五车韵瑞》为基础，再汇抄类书中有关材料增补而成。
本书按平水韵分平、上、去、入四声，每一声按韵目依次排列，每一字下注出反切音和较早的字义，下收尾字与标目字相同的词。
收词又分“韵藻”、“增”、“对语”、“摘句”四类，每类以构词字数排列。
“韵藻”为阴氏、凌氏两书原有部分；“增”为阴氏、凌氏两收未见补之词；“对语”为二字、三字对使词；“摘句”为以该字为尾的五、七言诗。
同字数的词以经、史、子、集为序，兼顾时间。
每词下引古书用例，少一二条，多者数十条，引文一般只注书名，引诗只标作者。
每一韵部後有“韵藻补”一项，收不见于阴、凌两书之字。
急求 主持教授茶会的开场白 谢谢
开场白： 女：尊敬的各位茶客、各位来宾，亲爱的朋友们，大家晚上好!（自我介绍,并介绍男主持）。
在春天来临之际，先敬上一杯春茶，祝大家身体健康，合家幸福，事业兴旺，万事如意
由逸野茶室举办的“品茗读书”春季茶会马上就要开始了。
首先我代表晚会全体演职人员，对大家的光临表示热烈的欢迎!本次活动得到了房间新老朋友的大力支持，让我们对各位嘉宾和朋友们的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
男：“又是一年三月三，风筝飞满天……”春天来了，天蓝草绿，山清水秀；冰消雪化，柳绿花红。
要待到山花烂漫时，虽还需要一段时间，但春天的气息已经很浓。
今晚我们茶室的新老朋友欢聚一堂，品茗聊天。
让我们品着淡淡的茶水，听着悦耳的音乐，起品尝诗词的点心散文的茶，度过一个温馨美好的夜晚。
“品茗读书”春季茶会现在正式开始。
首先由逸野茶室室主——逸野致开幕词。
女：春夜走进逸野茶室，有一杯清茶，二三知己，随心随意，自由自在，读读唱唱，说说笑笑，品茗论诗，踏歌起舞。
这里迎八方来客，诵千家诗文，唱中外名歌，聊千古奇闻；这里是朗诵的乐园，歌唱的舞台，心灵的港湾，情感的驿站。
第一章节：春郊踏青男：三月鹧鸪满山游，四月江水到处流，采茶姑娘茶山走，茶歌飞上白云头。
姑娘们沐浴着阳光，踩着刚刚露出地面的野草，上山采茶，劳累并快乐着。
她们蛰伏了一个冬天，现在可以尽情的说，尽情的笑；放开嗓子与百灵鸟争鸣。
谁说她们是在采茶，分明是在舞蹈。
这动作赛过了采桑的罗敷，梁元帝笔下采莲女子柔弱的姿态也显得逊色。
劳动不再是一种负担，而真正成为一种需要，一种自觉自愿的行动。
女：这时候，熬过了一个酷冬的人们，也纷纷走出家门，老人小孩也不例外，来到郊外，去拜访春天。
我们一起走进第一章节：春郊踏青。
1．男：冬天刚刚转身离去，不知不觉中春天已经悄悄降临了，让我们一起拥抱春天，感受春天，感受春天的风雨，感受春天的鸟语花香。
请欣赏散文，作者：歌吟有梦 ，朗诵：老铁。
2．女：春风又绿江南岸，春来江水绿如蓝。
春天的旋律已经奏响，我们一起去踏青、去远足。
寻找春姑娘的足迹，体味春天的韵律。
请欣赏散文，作者：石上清泉，朗诵：凤南飞。
3．男：你有过等待亲人时急切的心理体验吗，有过等待恋人时的焦急心灵感受吗，在严寒的冬天对春的期待是一种大众的共同心态，我们共同期待着春风度过玉门关，芳草绿遍天涯。
请听世纪风创作的诗歌，朗诵，无痕。
4．女：中国是酒的国度，茶的故乡，然而美酒并非寻常物，所谓“对酒当歌，人生几何
” 相对于酒，茶就更显得大众化。
你喝过世界上多少种饮料，不管是可可还是咖啡，最合口味的恐怕还是中国的茶水。
请听歌曲演唱： 数字5．男：春风已绝无冬日般的凛冽，柳絮般轻盈的雪片，就在这凉凉的风中飘着，纷纷扬扬，悄无声息，隐隐地让你感到那是爱的挥洒。
这时我们总是贪婪的看着雪花，怕错过了这个难得的机会。
请欣赏散文，作者：大庆王子，朗诵：简曰。
6．女：“梅子黄时家家雨”，春天要离开了，老天爷都在洒泪，珍惜自然的春天，珍惜生命的春天。
把天堂的门紧紧抵住，挽留美丽的时光，直至地老天荒的，是爱，还是梦
惟有那梅子，年年依旧。
请听诗歌作者：关山，朗诵：西弦7、人与人的距离，有时近在咫尺，却仿佛远在天涯，有时远在天涯却又仿佛近在咫尺。
心灵的距离，空间的距离，不知道它们之间捣着什么鬼。
世间多少情与恨，却只道相思最苦。
时间的长河可以冲淡一切，而有些记忆却随着时间的流逝越来越深刻、清晰，比如那“执手相看泪眼,竟无语凝咽”的分别，挥之不去，长留心间。
而那过去了的,都将变成美好的回忆。
请欣赏散文，作者：苦泉，朗诵：路人。
8．男：新年到，新春到，春到福到好运到，家家户户放鞭炮，你看热闹不热闹。
送走了严冬，迎来了春天。
人人脸上都挂着喜悦，个个心中满怀憧憬。
请听歌曲，演唱：童心致远 第二章节：茶香四溢女：当春天的第一抹新绿挂上枝头，就奏响了春季采茶的序曲。
随着环境污染的加剧，绿色食品已越来越受到人们的青睐，远离都市的山野茶园，就成为远离污染的一块圣地。
茶叶也就成为一种珍贵的绿色食品了。
一个冬天的蓄积，树汁的精华全供给了叶芽，树木经历的一切尽含其中。
茶叶中也就有了风霜、雨露、水土、阳光的复合味道。
让我们一起走进第二章节：茶香四溢。
1．男：余光中先生说，读诗如饮酒，读散文似品茶。
中国的诗词总离不开酒，如陶渊明、李白、苏轼，有人说，把他们的诗词拿去压榨，都能压出2斤老白干来；散文中又多写茶，许地山、周氏兄弟、丰子恺都不乏此类的名篇。
我们的室主，诗中有酒：；散文中有茶：。
今天我们不饮酒，专品茶，轻抿一口，这茶也会令你陶醉，人间亲情的多种滋味，全涌上心头。
请听若兰朗诵的这篇文章。
2．女：玫瑰花茶太诱人，雨枫夜半独自品。
仙乐萦绕耳畔，茶香飘溢四壁。
淡茶似美女，浅笑又回眸，细细的品尝，慢慢的回味，感触良多。
人的面貌有别，性格不同，趣味各异。
同是茶水，却也品不同的滋味，大概里边也参杂了许多人生的体味。
请听雨枫的散文《玫瑰花茶》，朗诵：聆听细雨3．男：“好一朵茉莉花，满园花香也香不过她……”人人都知花儿香，那个却道花匠苦。
这一时的芬芳，却不知是用多少勤劳、辛酸换来的啊。
诗朗诵《茉莉幽香》，作者：无痕，朗诵：荒野。
4．女：古灞桥旁柳枝婆娑，几朝几代，多少送行人到此折柳相赠，留不住行人的身，也想留住行人的心。
洒泪从此别，天涯各一方。
多少相思多少泪水，柳枝你可曾知道，那离别的酒中是否也含着辛酸苦涩。
请听歌曲《灞桥柳》，演唱者：墨迹5．男：生活如品茶，品茶就是生活。
简单的一杯水中，掺合了多少人复杂的劳动，茶树的栽培，茶叶的采摘，加工运输，容器的制造燃料的开采等等。
而有了人类劳动的分工，就不显得那么复杂琐碎了。
下面大家欣赏到的是竹子的文章《品味平淡》，朗诵：云中雾松。
6．女：乡间饮茶，最有情调。
暖阳之下，或随地找块石头坐下，或依树而蹲，随即就会聚拢几个人， 或端一把茶壶，或抱一个大茶缸，边喝边聊，虽无东篱把酒的惬意，而品着茶味，嗅着茶香，伴着鸟语，看着遥看近却无的草色，也有说不出的快活。
入茶秀之中，偶尔奢侈一回，看看茶博士的精彩表演，茶壶嘴长过人的胳膊，玩弄在鼓掌之间，一会在胸前，一会在背后，一会绕过头顶，猛倒猛收，随着每一个动作的完成，一杯杯香茶已盛满杯子，这简直不是技术，而是一种艺术。
在网上，我们也有一个饮茶的好去处——逸野茶室，请欣赏红房子朗诵的散文《逸野茶室》，作者：尉篮。
7．男：春天来了，大草原一片新绿，充满了生机。
“天苍苍，野茫茫”，肥壮的牛羊点缀在绿色的地毯上，在和暖的春风中牧民悠闲的放牧着畜群。
请听歌曲：《草原绿了》，演唱者： 情深第三章节：水淡情深女：扬子江心水，蒙山顶山茶。
会品茶的都知道，一杯好茶，茶叶好，还要水好。
有茶圣之称的陆羽在《茶经》里把烹茶之水分为三等：“山水上，江水下，井水次”。
然而后人对烹茶之水分辩得更为精细，其等级为：一等是天水，二等是泉水，三等是江水，四等是河水。
好茶还要好水泡，祖国的名山大川，各处水土特性不同，烹出的茶味道各异，我们来品一品各地的不同风味。
走进第三部分：水淡情深。
1．男：一方水土养一方人。
黄河有一条大支流——渭河。
姜子牙曾在这里垂钓，周文王曾在这里访贤。
奔腾不息的渭河啊，你可曾记得先民的歌唱，可曾感受到今人跳动的脉搏
绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
三千多年前的周朝时代，我们的秦人就在这里唱出了如此凄美的歌谣，时至今日，秦人的后代仍在演绎着新的故事。
下面请欣赏《在渭水旁，我为你守望》，作者：海狼， 朗诵：浩瀚。
2．女：春寒料峭，寒意还没有退尽，北国的夜晚仍有雪花飘飞，这时候孤独寂寞往往也会不期而至。
如果有一杯水，喝了能忘掉这一切，让我今夜不孤独，让我一生不伤悲，该有多好。
这水就是酒，这是就是茶。
请欣赏散文《给我一杯忘情水》，作者：梦魇桃花，朗诵：香奈尔。
3．男：马南邨在《燕山夜话》中讲过，白开水最好喝。
因为它还了饮料的本真。
水是生命的源泉，生活中谁也离不开水。
你听过《二泉映月》那动人的旋律吗，到过惠山下的天下第二泉吗，品尝过那里泉水甘冽、清醇的滋味吗
还有那浩淼的太湖，多情的湖水，看一眼就让你忘不掉，多少故事就会浮现在你的眼前。
看看黄杨树对无锡又有什么样的印象，散文《无锡印象》，作者：黄杨树，朗诵：寒风。
4．女：自古只见英雄救美人，却如今也有美人救英雄。
爹娘嫌贫爱富，诬陷李郎入了监牢，侠胆义肠的民女冯素珍，为救丈夫性命，万里奔波来到京城，指望取得功名来营救丈夫……谁知一波未平一波又起，要知详情，请欣赏黄梅戏《女驸马》选段，《民女名叫冯素珍》，表演者：山野芝兰。
5．男：山野之中，山泉叮咚作响，鸟语萦绕耳畔，树木庇荫，花草繁茂，当你偶然之间，嗅到深谷中一丛兰花发出的幽幽香味，你会觉得神清气爽，精神为之一振的。
她是那样的不起眼，默默的居于山中一隅。
却令人赞叹不已，倍加欣赏。
请欣赏《空谷幽兰》，作者：我是你的太阳，朗诵：菩提。
6．女：《红楼梦》里妙玉烹茶用的水，是寺庙中梅花上的雪水，且装在瓮中，埋在地下五年。
今冬的花瓣上可有百年前的雪痕，古老的梅树上可有百年前的老枝。
风光依旧，梅花依旧，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
如今的人们大概早没了这种闲情逸致，不过，如果有一种思念，像雪水那样珍藏起来，时隔多年，她会不会还有色彩。
下面请欣赏海狼的文章《雪中看梅》，朗诵：静水深流。
7．男：有个很小的古县城，小到县衙打板子，全城都能听到，因而叫做古丈县。
湘西这片神秘的土地，我们在沈从文笔下大概早已有所领略。
那种原始的美，让人流连忘返。
碧溪岨的白塔是否还屹立如初，傩送二老可曾回到茶峒来，翠翠姑娘是否已经变老，采茶女中可有她的后代
品遍天南海北茶，古丈茶乡情更浓。
请欣赏歌曲：《古丈茶歌》，演唱者：歌海快乐 结束语：女：春天有明媚的阳光，有轻柔的暖风，环境中点缀更多的绿意。
人与人之间似乎也多一份温情，多一些祝福，多一点宽容与理解。
你忧愁的时候，烦恼的时候，苦闷的时候，别忘了，网上还有你一个家，有你一个休闲娱乐的场所，一个不起眼的小茶室。
没事常来坐坐，品一杯香茗，聊一段趣话，放松一下心情。
任它网外天地大，网内自有真情在。
男：读一段精美的诗文，听一曲美妙的歌谣，如品名茶，似饮醇酒，余香满口，回味不绝。
孔子听韶乐，三月不知肉味；我们的丝丝茶香，也会不绝如缕，长留心间。
君子之交淡如水，正因为它清淡，才能久远，才不会断流，才显得弥足珍贵。
在这淡淡的茶香中，让我们落下“品茗读书”春季茶会的帷幕。
朋友们，我们相约夏季茶会喜相逢，今晚的茶会到此结束，朋友们再见
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
我们大学文学社要求做活动策划书，请问有什么比较新颖的活动啊
我们学校文学社不错的 是这些活动：1、文学社刊物很重要。
大家的文采通过杂志和报纸展示，办刊物。
2、文学培训，请有经验的老师讲课。
3、文学交流，大家组织在春游或者什么外出的时候交流。
很好的。
4、群里交流，我们的文字群里面常常出对联玩，或者玩文字游戏。
5、举办征文比赛6、我们文学社还会有爱心支教哦7、世界读书日这样的时候，就宣传了8、可以按 古典 诗歌 小说 这样分类来交友9、有条件的话建网站做电子版的书啊10、针对当地报纸可以下手、、、1 按时代先后讲历史文学2 历史文学结束后为专题讨论3 穿插文学讲座4 假期充电 多看书5 有个人专长的积极准备应对来年的社团月6 第二学期严格社团制度 实施点名制小组积分制最后评出优秀小组二 副社长主持常识竞赛1]小组划分 分三组每组六人设一个队长竞赛开始1 小组必答题 六个题 每组两个分值不定第一小组开始答题 典型题目 竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛向秀阮咸 王容 刘伶[7] 唐宋八大家：柳宗元 韩愈曾巩苏家父子 王安石 欧阳修[8分]2对联 要求最后是给出答案 1）涉江湖江湖波涛汹涌浪澎湃 2）三英战吕布刀枪剑戟 3）周公难解红楼梦 4）雪映轩窗主未眠3猜谜 主持人出题为抢答题主持人说出四个词 在第一个词时说出答案得5分第二个词时答出得3分第三个时得2分 第四个时得1分但抢到未答对则扣相应分数典型题目 长春-金庸-射雕-全真 [丘处机]4 轮答题规则：50个小题 包括古文化 红楼梦 名人名篇古工艺茶酒文化 棋艺音律 外国文化 字 等10个方面的题目每方面5个小题分值1-5分 由得分最少的组开始答题队长优势队长可以通过以下方法获得得分机会对决：队长可以要求与正在答题的对进行对决题目为另选题胜得分并得到答题机会 错扣分 两次陷害：遇到难题可以转让给其他队对得分并获得答题机会 错扣分原队继续答题 一次炸弹：难题转让答对得分并获得答题机会错扣双倍的分 原队继续答题 一次机会：其他队选题时可以要求本对答该题题目由原队选 答对得分答错扣分两次典型题目衰兰送客咸阳道人生七十古来夕[名人名篇]五大名窑：汝 钩 定 哥 官 [古代工艺]围棋中心一点的名称 [天元]5对对联第一个对联无人对出其他对联均有人对出最后三组以大比分胜出
急求红楼梦中一个印象深刻的人物性格特征分析。
一定要详细。
拜托各位了
《红楼梦》人物分析--------------------------------------------------------------------------------中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 《红楼梦》人物分析 2005-04-13编者:刘爱宇编者的话打开《红楼梦》那绯红的书页，扑入我们眼帘的是那栩栩如生的众多人物形象，怦然心动，激动难以言表。
展开白纸，擎起那支笔记下我们瞬间的灵感。
尽管我们目稚：看得班驳肤浅；我们笔拙：写些皮毛可怜；我们思幼：想得平板简单，可那毕竟是我们认真思考的结果，在研究性学习过程中的一种探索，一种回味，一种体验。
捧出我们的习作，共同学习，共同创造，共同发展，共同提高，在这块文学鉴赏的园地上，植种上我们单薄的一株株小苗，愿我们沐浴阳光，汲取营养，不断锤炼，茁壮成长。
总编辑：周刚指导教师：刘爱宇编辑：涂贵猛、郝 汉、孙赫男、田园诗、张乾乾张磊、樊威、孙良、赵朔、张璐、冯凌、元鑫、唐杰《红楼梦》之我见高二五班、李明照曹雪芹所著的《红楼梦》当之无愧是中国历史上成就最高的一部小说，其中涉及的许多问题，不同知识结构，不同认识角度和不同的世界观的学者有着不同的见解，由此而形成的“红学”确实令世人瞩目。
作为一个无名后辈，冒昧谈谈我对《红楼梦》的最深刻的认识──反腐败。
《红楼梦》中的贾府本是烈火烹油，鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家，可就是因为有一帮腐败分子，搞得天怨人怒，使“白玉作堂金作马”的赫赫贾府彻底覆灭。
简单学习网最新讲座：王大绩讲高考诗歌鉴赏 王大绩讲高考作文 王大绩讲文言文阅读林斌讲英语完形填空 林斌讲英语阅读理解 李俊和讲高中英语写作贾府中的反腐败斗争之所以失败，首先是领导对反腐败工作失之于软，失之于宽。
贾府的最高级领导人贾政，自己也算是一个廉洁的干部，有时也真想动动真格，对贾府的腐败问题进行整顿。
可是当贾母一出面作梗，王夫人一吹枕头风，其“真格”也就变成了“银样蜡枪头”。
其次，权贵勾结，包庇腐败分子，贾母在贾府中虽无官无职，但她却以贾府的太皇太后自居。
她重用腐败分子王熙凤，包庇穷凶极恶的贾链，贾链在外养情妇，被人捉住把柄，告到贾母处，贾母却包庇说：“小孩子们年轻馋嘴儿锚似的，怎么保得住这么着，”便给袒护过去了。
再次，当权一手遮天，贾府中最大的硕鼠王熙凤。
这个泼辣妇人与其他腐败分子同流合污，她“弄权铁槛寺”贪贿害两条命 ，争风吃醋设计害死尤三姐，她还依靠看官家的权力，凡是贾府有什么美差，肥缺工程什么的，谁送礼多她派谁去，除此之外，还带出一大帮蛀虫，弄得贾府乌烟瘴气，加速了贾府这座大厦的倾覆。
最后，腐败分子拒绝教育，压制监督，也是反腐失败的原因。
贾府的焦大自以为劳苦功高，刚想对贾府中“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”的不正之风进行揭露，却被捆了五花大绑，塞了一嘴的粪，扔进后厨房。
“从《红》中，经学家看到了《易》；革命家看到了排满；道学家看到了淫；才子看到了缠绵；流言家看到了官中秘事”，而我却看到了反腐败，这也算是别具一格吧
处事干练显精才 宝钗嬉语引真言—— 评五十六回中的贾探春高二三班 张晓喻贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。
王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。
”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。
谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈
你们虽是个千金，原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。
你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。
”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运等之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣
第五十六回中的探春，以处事的果断干练显示出了她卓超的才干，而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论，真是叫人回味无穷，拍案叫绝
精 明 能 干 的 探 春高二三班 朱文龙削肩细腰，长挑身材，鸡蛋脸面，俊脸修眉，顾盼神飞，文采精华，这便是对探春的描写了。
足以从中看出她的美貌和才干，它不仅会写诗赋词，而且聪明能干，可谓“才智双全”了，在贾家衰败，全家都以为官司而颓废的时候，她去能站出来支撑一家的生计，而且管理得头头是道，不比王熙凤逊色，而且她雍容典雅，文质彬彬，没有王熙凤那股辣劲，却也是精明干练。
可惜她是女儿身。
不能做一番事业，只好从父母之命，远嫁他方，含着一份悲哀与忧愁结束了她的故事。
有权势并不可怕 可怕没有良心——《红楼梦<第三回>》高二五班 潘长武在《红楼梦》第三回中，虽描写贾母的语言、动作并不多，但处处都把贾母身为贾府最高掌权者的另一面：不仗势欺人，申名大义的性格特点体现得淋漓尽致。
贾母的菩萨心肠在她的一举一动中，在她的言语中都有体现。
在黛玉第一次见贾母时，贾母一把把黛玉搂入怀中，心肝肉地叫着大哭，贾母对黛玉的疼爱和很久没有见到黛玉时她的想念一并表现出来。
“你不认得她……“凤辣子”就是了”几句简单的玩笑话就足以表明王熙凤深得贾母的宠爱，贾母并不是铁石心肠，又亲自为黛玉安排住处，体现出贾母的细心和对黛玉的关爱。
在贾府破落之后，贾母又把她的首饰全部给了下人，让他们能更好地生活。
曹雪芹虽然对贾母这个人物着墨不多，但贾母的性格特点却全部表现了出来。
从这些话语里可以知道贾母不但是拥有贾府至高无上的权利，而且还有一颗仁慈之心，赏罚分明，关心下人，深得贾府众人的尊敬。
话 贾 母高二五班 赵盈盈雍容华贵，惟我独尊的老祖宗——贾母，在《红楼梦》里的戏幕并不少，每个人的一言一行为的都是使贾母开心。
从中不难看出贾母在其家中的地位，虽然贾母和孙子辈的孩子们能开心的笑在一起，而且她的“门当户对”的思想，一手制造了贾宝玉和林黛玉之间的一场爱情悲剧，确实是一个封建家长的代表。
思想中体现出浓重的男尊女卑的等级观念。
到贾家被抄的时候，她已经原离了这个世界。
不驯封建礼教事 可怜天下父母心——贾政浅述高二.三班 郝汉这里别处不述，单从三十三日“手足眈眈，小动唇舌，不肖种种大受 ”就可以浅显地看出贾政的性格了。
从小宝玉挨打这一情节,贾政还在“盛怒”中，这位“慈父”自训宝玉到骂宝玉到打宝玉这一过程中，总是有种“望子成龙而不得”的失望。
这位大人可以由爱到怒，而对下人命之极严“稍有风声，便大开杀戒”之举。
可知他这人性格的暴躁且俨然一位封建家长。
总是让宝玉求取功名，而见长史大人时，又有迎合，可知他对官场的事是多么精通重视，而在 “狠”下心要打死宝玉时，又软不得下手。
这是一种慈善（是对自家人的善良），贾母大怒时，又迎合而不敢怒，老太君一走“又无立足之地”又有苦衷，又有无奈，似乎也有些孝心，但总让人觉得是为支撑贾府而为。
为人父，关心而毒打；为人子，尽孝而跪拜。
贾政也有些好的地方。
这位叫子读书不成。
取功名不成的贾政，阶级观念严重。
管教严厉的大人内，不得罪于母而对“孽子”的苦心，形成了这位封建卫道士的悲剧。
浅 淡 贾 政高二三班 马路说到贾政，大家可能不如像知道宝玉，黛玉那样的熟悉，但在《红楼梦》众多人物之中，贾政却有着独自的特点。
他对宝玉的管教，与宝玉的叛逆形成鲜明的对比，正是小说所要表达是封建的象征。
话说到宝玉会过雨村回来，听见金钏儿含羞自尽，心理有些不悦，在去王夫人房中路上遇见了贾政。
贾政喝了一声：“站住
”宝玉吓了一跳，抬头一看是贾政，早不觉得倒抽了一口凉气。
这短短的几句话，便道出了贾政对宝玉的严厉的态度，以及宝玉对贾政的恐惧感。
在官场中的贾政则有另一套的处事方法，当他听到“忠顺亲玉府里有人来，要见他，心下疑惑，暗暗思忖，又忙着叫人请进书房，在对话中又赔笑，又献茶等等这些都表现了他的虚伪，害怕权贵。
总之，贾政这个人物在《红楼梦》中的地位随不及宝玉等那么重要，但他在众人中具有独特作用。
贾 政 为 人高二三班 马上贾政是《红楼梦》中重要角色之一。
他是封建统治阶级的代表，他的思想和行为是封建思想和封建制度的体现。
贾政作为封建朝廷的官员，在官场浑了几十年，他的头脑，身体都被封建思想浸透了；他为人冷淡，十分重名利。
当他得知府上俾女金钏投井自杀后，不关心其死因，不在乎其后事置办如何，反而怕这事传出坏了祖宗名声，丢祖宗的脸。
作为父亲贾政可算是个严父，他对儿子宝玉有着很高的期望，他要求儿子走“经济仕途”的道路，从小就介绍封建社会名流给宝玉认识，强迫他接受封建教育。
教训起来更是凶狠，一次气极了差点把宝玉打死，真是“恨铁不成钢”。
总而言之，他希望儿子可以补封建社会的天。
作为一个儿子，贾政当算是个遵守孝道的好儿子，他对贾母的尊重，无微不至的关心，拿到今天可称得上是个典范，是个楷模，这一点还是值得称赞的。
正如他的名字“假政”，从他的身上我们可以看到封建统治阶级的惟利是图和冷酷，可以看出封建社会的虚假本质。
