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刘姓祠堂重光庆典主持词

时间:2016-03-21 10:17

宗祠重光庆典的‘重光’是什么意思

8月26日是国内外享有盛誉的无产阶级革命家、军事家和家陈毅同志诞十周年。

我们每想到他“投身革命即为家”,为“人间遍种自由花”的高风亮节和丰功伟绩,就不禁思绪如潮,浮想联翩。

现仅就他在外交战线上叱咤风云,劈波斩浪,领导我们开创外交新局面的壮阔情景,择要回顾,以志纪念。

  一、授权有限 不断创新  记得1954年初,我们第一批派出的几位大使回国述职,周恩来总理特意要我们去上海向陈毅同志汇报情况,我们不知何意。

到了上海才知道中央决定调陈毅同志到国务院任副总理,并协助周总理分管外事工作。

他见我们时爽直地说:“我这个人干外交恐怕不行”,“我这个陈毅,有时说话很有破坏性,有时候好感情用事,感情一上来,说话就冲口而出,不管轻重的。

在我们内部,对同志有什么伤害,还可以对同志解释,在外交上就砸锅了。

”所以“我请中央重新考虑”。

后来我们听说:毛主席认为“临事而惧”正是优点。

周总理送他“外交工作、授权有限”八个字。

他把这八个字奉为座右铭,信守不渝,并多次教育外交干部切实遵循。

  其实,陈毅同志在长期革命生涯中深知纪律的重要性。

他一贯重视和遵守纪律。

他为人虽然豁达大度,热情豪放,但处事谨慎,纪律严明。

他经常强调,外交事务是国家大事,说错一句话,办错一件事,可能造成严重影响。

在外交上出了差错,不是个人得失问题,而是关系到国家利益和声问题,必须严肃认真对待,不能掉以轻心,自作主张,感情用事。

他在对外活动中,既能谈吐自如,又严守纪律。

如在一次记者招待会上,当日本记者问到我国发展核武器的情况,并具体询问何时爆炸第3颗原子弹时,他以独特风趣的语言回答说:“中国爆炸了两颗原子弹,我知道,你知道。

第3颗原子弹可能也要爆炸,何时爆炸,请你等着看公报好了。

”引起会场哄堂大笑。

接着他明确阐述了我国在核武器问题上的政策,解答了人们关心的问题,又不泄露国家机密。

  陈毅同志在强调严守纪律的同时,还教导我们要防止另一个极端,不能把“授权有限”当作挡箭牌,办事谨小慎微,缩手缩脚,推推拖拖,不负责任。

他要求大家在授权范围内动脑子、想办法,积极开展工作,更好地完成任务。

他要大家注意了解新情况,研究新问题,提出新建议,以制定新对策,主动而又富有创造性地办好外交。

在这方面,他堪称我们的楷模。

他接受任务从不推诿,凡是中央给他的工作,他总是坚决照办,努力完成。

毛主席赞赏说:“陈毅这个同志,只要接到命令,没有不全力执行的。

”他既有老革命家遵守纪律、执行指示的高度自觉,又有超人的谋略胆识,所以他在外交活动中,常常有新的创造和鲜明的特色,有声有色地完成外交任务。

例如,1961年5月,他率领中国代表团出席第二次日内瓦会议期间,他根据毛主席、周总理批准的方针,主动灵活,纵横捭阖,唇枪舌剑,折冲樽俎,表现了他执行外交政策和运用外交策略的卓越才能,为我国博得了崇高的国际声誉。

  二、热爱祖国 支持友邦  陈毅同志生长在贫弱的半封建、半殖民地的旧中国,从小就对旧社会愤怒不平,立下砸烂旧世界、开辟新天地的大志。

青年时期,他在五四运动的影响下,积极参加反帝爱国斗争。

为了救国救民,他怀着“科学救国”的目的,远涉重洋,到法国去勤工俭学。

但他逐步认识到法国并不是他向往的“天国”,“欧洲资本界是罪恶的渊薮”。

他开始学习马列主义,参加留法学生的爱国运动和法国工人罢工。

1921年10月,他被法国当局武装押送回国。

1922年加入中国社会主义青年团,1923年参加中国共产党。

从此,他由“大闹学运北京城”到“弯弓射日到江南”,为推翻压在中国人民头上的“三座大山”而英勇奋战,直至全国解放。

  新中国成立后,他先出任上海市长,后调国务院任副总理,1958年2月兼任外交部长。

记得他曾对我们说起:上海有人主张 “中国应该做美苏的桥梁”。

他听后十分反感,予以严厉批评。

当他向毛主席谈及此事时,毛主席说:“这话的意思就是要中国人脑壳朝地,背拱起来,让美国人从中国人背上走到苏联去,让苏联人从中国人背上走到美国去。

我们能这样干吗

”他说: “主席挖苦得对,谁愿意干谁去干,我这个外交部长是不干的。

巴黎和会上克列孟梭逼着顾维钧签字的时代已经过去了

”  但是,美国国务卿杜勒斯之流却还在怀恋那个时代。

在陈毅同志兼任外长期间,杜勒斯再次推行“战争边缘政策”,美国一面派兵在黎巴嫩登陆,镇压中东地区的革命运动;同时唆使台湾当局叫嚣反攻大陆。

美国海军参谋长伯克还扬言,美国海军正密切注意台湾地区局势,随时准备进行像黎巴嫩那样的登陆。

而苏联领导人赫鲁晓夫则想推行“苏美合作、主宰世界”路线,要我 国服从他的“全球战略需要”,并满足他的有损我国主权的要求,妄图控制我国。

面对美苏两国从南北两面逼来的压力,陈毅同志以伟大爱国主义者的浩然正气,不畏强暴的豪迈气概,坚决反对外来干涉,控制和威胁。

他根据党中央和毛主席的战略决策,协助周总理对美苏两个超级大国展开了针锋相对的斗争。

  1958年8月23日,毛主席一声令下,万炮齐发金门、马祖,打得美蒋一片慌乱。

同时,陈毅同志积极开展外交活动,先后及时揭露了杜勒斯的所谓“停火”、“脱身政策”和制造“两个中国”的图谋,弄得美国内外怨声四起,美蒋矛盾激化,杜勒斯骑虎难下。

他这时告诉我们说:“台湾局势非常微妙,矛盾错综复杂,炮打打停停,就是利用这些矛盾,使美国人不能插手,还得替我们约束蒋介石不要闯祸。

毛主席的文章做得真妙。

”他还指出:“我们在金门打打停停不是‘送瘟神’而是‘留瘟神’”,让杜勒斯“难以脱身”。

最后,美国不得不从台湾地区撤走部分海空军,恢复中美大使级会谈。

他豪迈地归结说:“如果世界上有一个美国不好惹,那么世界上还有一个中国更不好惹。

”  陈毅同志在“前门斗虎”的同时,又坚决“后门拒狼”。

对外来的干涉、控制进行了坚决抵制。

1959年9月30日,赫鲁晓夫刚刚结束对美国访问,来到北京参加我国建国10周年庆典,当晚就在宾朋满座、喜气洋洋的国宴上出言不逊,教训我国领导人不要用“武力去试试资本主义制度的稳固性”。

在10月2日的高级会谈中,赫鲁晓夫又指责我国炮击金门、马祖和还击印度侵犯边境。

陈毅同志大义凛然,给予他义正词严的反驳。

对此赫鲁晓夫在其回忆录中妄说:“这一次,中国方面决定放出陈毅来攻击我。

谈判一下子就激昂和紧张起来。

”他在《最后遗言》中还 “骂”了陈毅同志一通。

这正好是陈毅同志爱憎分明,立场坚定,大义凛然,浩气长存的反映。

  陈毅同志是一位伟大的爱国主义者,同时又是一位无产阶级 国际主义者。

他在主持外交部工作期间,用极大精力致力于支持 亚非拉人民争取和维护民族独立的斗争,发展我国同亚非拉国家 的友好合作关系。

他在1958年到1966年的8年中,先后出访26次,访问了近30个国家。

其中绝大多数是亚非国家,在国内接待的外宾也大都属于亚非拉国家。

  1955年4月,在亚非会议上他作为周总理的主要助手,协助周总理从团结反帝的大局出发,本着求同存异的方针,在会场内外同各国代表团广泛接触,广交朋友,说明我国的立场和主张,消除了某些国家的疑虑,为开好这次盛会做出了出色贡献,也为他出任外交部长取得了宝贵的实践经验。

  1958年2月,他刚就任外长,就随周总理访问朝鲜民主主义人民共和国,安排中国人民志愿军撤回中国。

2月17日,他在志愿军总部给官兵们上了一堂生动的国际主义课。

他在讲明我国不谋私利,不支配别人,不在别国驻军,无条件撤军的重大意义之后,意味深长地说:“我们任何时候,任何地点,不要去充恩人,以为我有恩于你,你就要给我磕头。

”“信陵君解了邯郸之围,驰名天下。

一位朋友劝他不要骄傲,忠告信陵君说:‘人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之。

’这是中国民族的传统。

”  陈毅同志协助周总理带领我们同许多邻国通过和平协商、互谅互让,解决了历史遗留的边界和双重国籍等问题,进一步发展了我国同很多邻国的友好合作关系。

他对非洲国家的独立运动更寄予深切的同情。

他三次访问非洲,对非洲各国人民反帝、反殖和反种族主义的斗争以巨大的支持和鼓舞。

他热情歌颂道:“独立非洲西北始,揭竿而起相踵接。

看涤瑕荡垢上重光,全无敌。

”他积极参与周总理主持制订的我国同非洲国家关系五项原则和我国对外援助八项原则,并指出:“中国的援助与帝国主义的援助有本质的不同,帝国主义的援助,就是养成你对他的依赖,给你点奶水吃,给你点鸦片抽,你抽上瘾了,就不能摆脱我了。

中国的援助是别开生面。

我们受过这种援助的害,就能体己谅人,帮助他走上自力更生的道路。

我们受过这种痛苦,就不能把这种痛苦再去给人家。

”这是多么高尚的国际主义胸怀啊

  三、坚持原则 善于斗争  陈毅同志一贯忠实、认真地贯彻执行毛主席、周总理制定的外交政策,坚持中央批准的原则,从不动摇妥协。

他常说,办外交不能贻误时机。

对毛主席、周总理的批示或指示,他总是雷厉风行,迅速传达贯彻。

当日来得及的当日办,当日来不及的次日办。

常常是中央的会议刚结束,他主持的外事部门负责人会议就开始;上午到周总理处谈工作,下午就传达布置,从不拖拉,延误时机。

他在传达中央决定和指示时,不是照本宣讲,而是结合自己体会说明;传达后立即组织讨论,深入领会精神,认真研究贯彻办法,出色地完成任务。

  陈毅同志还常向我们说,办外交要集思广益。

中央的方针政策一定要坚决服从照办,但具体执行办法要切实可行。

他一向主张,中央确定的原则一定要坚持,而实现原则的策略则需灵活运用,要敢于斗争,善于斗争,善于胜利。

他强调搞外交同打仗一样,要搞好调查研究,知己知彼,百战不殆。

他经常组织形势务虚会,甚至还请毛主席、周总理参加,对国际形势的变化发展进行研讨,及时提出新看法、新建议和新对策,供中央决策参考,得到了中央的重视和支持,使外交工作常处于主动地位。

  陈毅同志对外交工作的特点也做过入情入理的分析。

1960年底,他曾对全体外交干部说:“外交这碗饭是不好吃的,因为外交问题不能完全靠我们,人家不干,你就没有办法。

”他认为国与国之间办交涉,如不沟通思想,求得共识,是办不成的。

所以他在外交实践中,善于在坚持原则的情况下,灵活运用策略,采取适当方式,沟通双方思想,以便达成协议。

他倡导把正式谈判同私下交往结合起来,利用一切机会同外宾交谈,主动介绍我国情况和政策,增进对方对我国的了解;同时了解对方的情况和意图,使双方在沟通思想的基础上,达成协议,办好交涉。

在他的外交实践中,工作量最大的是同外宾交谈。

据现有资料统计,他每年会见外宾达300多人次。

他出国访问也是以会谈为主,往往寓重大对外交涉于热忱爽朗的交谈声中求得解决。

他参加国际会议时,也是把会上发言同会下交谈紧密结合起来。

他认为在国际会议上往往是各人念各人事先经过批准的稿子,很难解决问题,因而他更重视会外活动,通过个人交谈,沟通思想,求得共识。

然后,根据求同存异的方针,综合各方共同意见,提出切实可行方案,取得多数代表的支持,达成各方都能接受的协议。

1961年5月他率领中国代表团出席关于老挝问题的日内瓦会议,1964年4月他以外长身份出席第二次亚非会议筹备会时,都是运用这种办法打破僵局,促使会议获得圆满成功的。

这不仅展现了他敢于斗争、善于斗争的卓越外交才能,而且提高了我国的国际地位和信誉。

  四、广交朋友 待人以诚  陈毅同志高瞻远瞩,襟怀坦荡,常以“应知重理想,当为世界谋”的豪迈气概,广交朋友,增进了解,加强合作,以开拓我国外交局面。

他在对外活动中,积极主动地结交朋友,官方的,民间的,东方的,西方的,不论国家大小,身份高低,都欣然同他们交往,朋友遍天下。

  陈毅同志一向主张交友以诚。

他有坚强的党性,又讲究真挚的人情。

他向外宾介绍情况时,总是一分为二,既讲成就,也讲问题,尽量让人全面、正确了解我国的情况;他向外宾了解情况时,总是耐心、客观地仔细听取对方介绍,从不妄加评论;他在同对方商谈问题时,常常直率地表明我方的立场和主张,诚恳征求对方意见,被外国人誉为“高姿态外交”。

  陈毅同志以他的渊博知识,丰富经验,使双方交谈内容既广又深,引人入胜。

他善于寓重要政策观点于闲谈之中,谈得既直爽又风趣,使对方听之有味,易于接受,往往在谈笑风生中,沟通思想,达成共识,既有利于发展国家间的合作关系,也增进了个人间的友谊,在国际上赢得了崇高的声望。

  陈毅同志同亚非拉国家领导人的交往很广、很深。

诸如,缅旬、印度尼西亚、巴基斯坦、柬埔寨、马里、坦桑尼亚、阿尔及利亚等国领导人对他都怀有诚挚的友情,有的交往很深,甚至无话不说。

如苏加诺总统就曾对他说:“我的生活方式,我讲的东西是资产阶级一套,恐怕你不愿听。

”他却恳切地说:“我们把你当作朋友看待,并且我认为做个资产阶级革命家并没有什么坏处。

我们的孙中山先生就是资产阶级革命的领导人物。

”苏加诺总统听了感到很亲切,后来对人说:“跟陈毅元帅谈话后,感到有股激荡的力量,往往得到一种满足。

对于一个比较复杂的问题,陈毅只有寥寥数语,就可以讲清楚。

”对西哈努克亲王和奈温将军等的交情之深更不用说了。

在他去世后,西哈努克坚持要参加他的追悼会,在给张茜同志的唁电中说,陈毅元帅是我们高棉人可靠的积极的朋友,陈毅元帅的名字将永远活在高棉人民的心里。

  陈毅同志同西方国家领导人的交往也是坦率诚恳的。

如在第二次日内瓦会议期间,他同英国外交大臣霍姆曾多次互相拜访,当霍姆问及:“为什么你们不能不管别人(指支援非洲国家),而专心致力于国内繁重的建设任务呢

”他爽朗地回答说:“你们西方人的毛病,就在于你们总是从个人一生出发来思考问题,而我们却认为这过于狭窄了。

”事后多年,霍姆在其回忆录里称陈毅是“一个有用的朋友”,十分赞赏他对达成老挝中立协议所作出的贡献。

  陈毅同志同号称美国外交界“不落的明星”哈里曼也有交往。

他在第二次日内瓦会议上当面指责哈里曼发言的错误,而在会下又同他握手交谈。

哈里曼说:“我对你讲话稿的头两页是同意的,但不同意第三页。

”陈毅同志很风趣地回答说:“看来你还不如我的水平,我还讲了两页你喜欢的,你讲的我一页也不喜欢。

现在最重要的是执行协议,美国应从老挝撤军,从泰国撤军。

”哈里曼回答说,美国的事有难办之处,并再三向陈毅说:“你无论如何不要忘记请我去中国呀。

”  陈毅同志对推进我国的外交事业,殚精竭虑,呕心呖血。

在他兼任外交部长期间,我国出现了两次建交高潮,打开了新的外交局面。

这正应了他当年出访亚非6国时写下的豪迈诗篇:“海酿千钟酒,山载万仞葱。

风雷驱大地,是处有亲朋。

”  五、青松挺立 风范永存  正当陈毅同志运筹帷幄,挥洒自如,领导我们开拓新的外交局面的时候,“文化大革命”的风暴突然袭来。

这时,他出国访问刚刚回来,毫无思想准备。

开始,他着眼于“反修防修”,对运动表示拥护,积极向各单位派出工作组,号召各级干部正确进行批评与自我批评,坚守工作岗位,保证外交工作顺利进行。

不久,毛主席决定撤销工作组,并上纲为镇压群众的资产阶级反动路线。

陈毅同志又主动为外交部派出工作组承担责任,保护工作组成员。

在第二外国语学院批斗工作组时,陈毅赶到会场,旗帜鲜明地指出:“派工作组错误是当时局面造成的,我是支持派工作组的;工作组的错误应该进行批判,但我们无权把他们整死,要帮助他们改正错误;把工作组打成反革命,打成黑帮不如把我陈毅打成反革命,打成黑帮。

”他还多次教育年轻同志要按思想办事,不要乱来,以免犯错误。

为维护外交工作不被打乱,他坚持内外有别,经中央批准,不准在驻外使领馆搞“四大”,反对随便向外国人乱送毛主席语录和纪念章,避免对外造成不良影响,损害我国形象。

  陈毅同志针对林彪、江青、康生等一伙的夺权阴谋,直截了当地指出:“外交大权属中央,不能夺。

”在接见归国留学生代表时说:“我们已老了,是要交班的。

但是,绝不能交给野心家、两面派

不能眼睁睁看着千百万烈士用自己宝贵生命换来的革命成果付之东流

”对污蔑他执行了向帝国主义投降,向修正主义投降,向各国反动派投降,扑灭人民革命的“三降一灭路线”的攻击,他更胸有成竹,大义凛然,不断给予了批驳和斗争。

他坚定地回答说,他执行的是原则的坚定性与策略的灵活性高度结合的革命路线。

这是党中央和毛主席提出的建立最广泛的国际统一战线的思想,是真正的马列主义,对得起我们列祖列宗。

  1967年2月,在夺权风暴席卷全国,并波及军队时,陈毅同志刚直不阿,光明磊落,宁作雪里青松,不作墙头芦苇。

他愤怒斥责了林彪、江青反革命集团妄图搞乱党和国家,迫害老干部,篡党夺权的罪恶,被打成所谓“二月逆流”的黑干将。

随后,他遭受诬陷和迫害,身心受到严重摧残,患了癌症。

1971年“九·一三”事件发生后,陈毅同志置手术后身体虚弱于不顾,对林彪进行了严正揭发和深刻批判,并准备出来再大干一场,但不幸病情恶化,于1972年1月6日逝世。

  陈毅同志离开我们快20年了,而他的革命精神、崇高品德和光辉业绩,却彪炳千秋,永远激励着我们不断前进。

正如其诗所吟:“大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

”他就是这样一颗高洁的青松,永远活在我们心中。

怎样写世界遗产的导游词

武夷山天心景区导游词各位团友,现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。

章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧。

它源于章节堂岩,与流香涧合流后,向东穿出霞滨峡口,汇入崇阳溪,长约7.5公里。

从霞滨峡口,沿章堂涧向西得约里许,请大家顺我手指的方向看,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,或藏于洞内,或濒临崖畔,上下悬梯,左右环栏。

从下望去,俨然一幢空中楼阁。

据《崇安县志》记载:这此空中楼阁是清咸丰年间,崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。

丹霞嶂岩洞,上倚危崖,下临深渊,地势十分险要,乍看似乎无路可攀。

但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞峰顶,尔后从山顶的岩洞口顺梯而下,便可到达其中。

看了半天,不知大家有没有发现一个问题,明明是建天悬崖峭壁间的县楼,为什么又叫天车架呢

这是因为当时施工为节省时间,所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。

大家看到没有,县架在洞外的那几根杉木,便是当时安装天车——一种起重机械的架子。

因而当地人称这一景为“天车架”。

从天车架向前行约数百米,大家看到的这座形似雄鹰的巨岩,称鹰嘴岩。

鹰嘴岩光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。

奇特的是,钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,给鹰嘴增添了几分飘逸,几许神采。

从岩顶直削而下的岩壁,缜润莹洁,白里透红,而微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐隐约约地现出一条条裂纹,犹如丰满的羽翼。

从我们所处的这个角度望去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,势欲振翅高翔,搏击苍穹。

古人有诗道:“雄鹰独立健无伦,锐喙昂头实逼真。

岂是神山压凡鸟,欲君奋击绝嚣尘。

”形象,生动地描绘出了鹰嘴岩的神姿。

继续前行,过慧苑寺前石桥,左折入流香涧。

流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。

说来十分奇怪,武夷山风景区的的所有溪泉涧水,均是自西向东,奔向峡口,汇入崇阳溪。

唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流抛势趋向西北,倒流回山,故名。

倒水坑两旁,青藤垂蔓、山蕙、石蒲、兰花丛生。

“坠叶浮深涧,飞花逐急湍”。

一路走去,淙淙的流水与飞花相随不舍,一缕缕淡淡的幽香,时时扑鼻而来。

明朝诗人徐熥游历此地,不忍离去,遂将涧改名为“流香涧”。

涧中有一巷谷,两旁危岩矗立,水流其间,仅容一人往来。

夏日处身其间,凉爽无比,因此名为清凉峡。

出清凉峡一远,便可看到一座黑乎乎的山峰顶上,耸立着一块向前倾斜的巨石,就像一农夫斜戴着一顶斗笠。

相传这块巨石是从远方飞来,故名飞来峰。

绕过飞来峰,大家看到这座昂然直上,拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

[导游内容]大红袍茶树从玉柱峰前行至九龙窠。

九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷,九认嶙峋的山峰,犹如九条腾空而起的游龙。

峡谷里巨石错落,细泉潺流,到处布满了丛丛簇簇的茶树,真是满谷春色,一派生机,不愧是“茶的王国”。

在九龙窠最后一窠岩壁间,不一用石块垒成的盆景似的茶园,上面生长着几丛茶树,它就是闻名于世的“茶中之王” ——大红袍。

大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称,因为它的生长环境得天独厚。

大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年有水自罅滴落。

而随水流落的还有苔藓等有机物,因而这块土壤较它处润泽肥沃。

且两面三刀旁岩壁直立,日照不常,气温变化不大。

再加之茶农平时精心管理,采制加工时,一定要选技术最好的茶师来主持,使用的也是特别的器具。

由于以上种种原因,自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。

经茶师评定,大红袍冲至九次,尚不脱原茶之真味——桂花香,而其它名茶,冲至七次,味就极淡。

从而夺得了“茶中之王”的桂冠,赢得了人们的赞誉。

关于大红袍茶树名的由来,民间传说很多,有的说天心庙的老方丈,用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病,后来举子得中状元,为感谢神茶救命之恩,回到武夷山,脱下身上的大红袍披在茶树上,后人便给茶树取名为“大红袍”。

也有的说某朝一位皇太后患病,终日肚疼鼓胀,卧病不起,请遍天下的名医,用尽了灵丹妙药,都不见效。

后天心庙的老方丈敬献九龙窠神茶一盒,治好了皇太后的病。

皇帝便命大臣带上一件大红袍,代他前往武夷山九龙窠谢恩。

大臣到时,便将大红袍牛披在茶树上,并将茶树取名为“大红袍”。

但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节,叶牙勃发满树艳红。

远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。

大红袍茶树仅有四株,来武夷的旅游者,无不想一睹大红袍茶树为快。

目前,武夷山市有关部门,已开辟“大红袍之旅” 线路,受到了中外游客的好评 。

[导游内容]天心永乐禅寺——>杜辖岩从九龙窠前行里许,大家等到看的这座山岩叫天心岩。

岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺[图]。

据董天《武夷山志》记载:永乐禅寺的前身,称山心永乐庵。

“山心”指其地理位置而言,因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心,故名,明嘉靖七年(1528年),道士韩洞虚加以重建,改名天心庙。

清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和沿重光了这一宗教名构,改称天心永乐禅寺。

此时的“天心 ”之寓意又进一步得到禅理的抒发。

蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。

重建后永乐禅寺,南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000平方米。

古刹四周古木参天,篁竹蔽邃,鸟鸣蝉噪,意境深;步入寺内,香烟燎绕,梵音清越,恍如游仙。

永乐禅寺鼎盛于清朝之际,有僧徒百余人。

改革开放以来,尤其是进入九十年代后,有关部门以已决定修复永乐禅寺。

目前大雄宝殿修建工程正在进行,并在通往禅寺的山径旁,依崖新凿了一座弥勒佛岩雕,高19米,宽13米,佛像岩后的巨形“佛”字[图],是清康熙皇帝的亲笔字,字高11米,宽9米,计99平方米,取“九九吉利”之意。

位于天心岩东面的杜辖岩,又称杜葛岩[图]。

相传早先有杜氏、葛氏两位女子隐于此地,以人名岩,随称杜葛岩。

明万历初年,司丞呈中立于此结庐静修时,易 “葛”为“辖”,改为杜辖岩,取其岩壁周遭若城郭,扁国邃,仅开一窦,不容车马往来的意思。

杜辖四周,群峰雄峙,修篁环抱,宛如一座森严壁垒的城堡。

但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。

从巨石垒叠的石门跨入,但见悬崖千韧,嵌空而出,覆盖着一块小小的谷地,风雨不侵。

谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树,一泓清澈的泉水从楼旁流过,环境幽雅,纤尘不染,这是下洞,名为会仙洞。

从下洞蹑石磴而上,一路竹树掩径,流泉潺潺。

岩上,在石几、石凳和石棋盘,错落在一个穹然上覆的岩穴间,这是上洞,名小有洞。

下洞平衍而幽深,上洞峻绝而轩朗,一上一下,景色迥异。

从杜辖岩上极目远望,香炉峰就象几案一样横列在脚下。

象鼻岩整装待发,听任你的安排。

盘珠岩顶上叠着一块圆石,仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠,而丈人峰上的映山红,宛如一抹绚丽的彩霞。

至此已非尘世客。

各位网友,目睹此境,想必大家都有飘飘然羽化成仙的感受吧!

历史上,姓倪的名人有哪些﹖

香港作家倪匡,也就是写卫斯理的那一位,不过还健在,这不能算历史人物吧。

元代有一个大画家叫倪瓒

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