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访谈创业人物主持词

时间:2014-03-17 12:00

电视上有哪些励志、创业、求职、成功名人访谈类的节目

国内第一份跨媒体、跨地域合作的专业财经日报。

由上海文广新闻传媒集团联手南北两大报业集团——广州日报报业集团和北京青年报社共同斥资,于2004年11月正式面世。

这是国内首份真正意义上的财经类日报,也是广播、电视、报纸跨地域联动合作、具有里程碑意义的一次创新。

2004年11月,中国第一份全国性的综合财经日报——《第一财经日报》隆重面世,是一份权威、主流的全国性财经日报,面向中国社会中最具影响力、消费力和决策力的“三最”人群,关注全球背景下中国经济的发展和社会进步,提供财经新闻和政策解读,是一份深具决策参考价值和投资指南价值的报纸。

《第一财经日报》由上海文广新闻传媒集团、跨媒体的办报模式。

其主要受众为中国的商界领袖、创业家、管理精英、金融投资人士、政策制定者和相关知识界等,力求覆盖中国最具消费力的高端主流人群。

《第一财经日报》为对开大报,每周一到周五出版,创刊初期每日24版,周五36版,每份定价1元。

创刊初期,主要在北京、天津、长三角、珠三角、香港等地发行,并逐步发行至全国主要的经济区域。

2008年,由于新闻纸的价格上涨造成第一财经日报的成本上涨。

零售价调整为2元人民币。

网站汇聚第一财经旗下菁华内容的专业网站。

于2005年12月上线,已经推出新闻、股市、期货、理财、精彩栏目、房产、生活、数据参考、财经书苑、财经博客以及论坛等频道。

杂志一份面向商界高端,采用定向数据发送的财经休闲读物。

创办于2005年1月,立足于第一财经旗下广播、电视、报纸、网络等丰富的节目资源和新闻内容,以财经前沿观点交锋和时尚生活方式为大方向,内容表现形式更轻松、休闲,是一本定位于商界高端的财经休闲精英读物。

电视节目日播栏目第一财经1、周一~周五7:00财经早班车 主持人:沈沛文、李欣、侯文艳、江予菲2、周一~周五9:00-11:57、13:00-14:30市场零距离 主持人:曹巍、张晓稚、徐敏毅(嘉宾主持)、杨沛文3、周一~周五12:00财经中间站 主持人:慰笛、沈沛文放眼全球市场,聚焦财经生活。

今日关注,关注市场所关注,财富星动向,评点经济众生相。

4、周一至周五14:30-15:58市场零距离 主持人:杨宇彬5、周一~周五16:00今日期市栏目采取主持人与嘉宾互动的形式,评述当天期货市场的热点问题。

主持人:李涛6、周一~周五12:40理财宝典《理财宝典》是一档理财类的日播专题节目,关注百姓(家庭)理财的方方面面——发布理财(投资)的一手资讯;寻找理财的独到方法;发现理财(投资)的新机会(渠道);精算、比较各类理财(投资)产品的收益;提醒投资面临的市场风险;提供百姓参与的交流平台。

 主持人:慰笛7、周一~周五18:00今日股市上海最受欢迎的证券谈话节目,收视率居第一财经电视频道首位。

栏目旨在倡导“把握趋势、理性投资”,针对市场的参与主体选用券商、机构和散户的观点供投资者参考。

分为“股市评述”、“市场声音”、“券商机构看市”、“深圳演播室”和“B股时间”等五个部分。

主持人:孙睿琦 张晓峰8、周一~周五19:00谈股论金市场投资者积极参与的谈话类互动股评节目。

节目将汇聚上海滩一批有鲜明特色的个人投资者,以及北京、深圳的股民,对每天盘面发表各自的观点,是“马路沙龙”的集大成者。

同时借助互联网和短信等新媒体方式的强势介入,“互动”成为该档栏目最重要的表述方式。

主持人:廖英强、路璐9、周一~周五20:00公司与行业2002年成立第一财经频道即开创了一档名为《公司时间》的直播类证券节目,几经扩版,在2008年初整合《行业报告》之后,正式采用《公司与行业》的名称。

《公司与行业》内容包括两大板块。

第一块是最新的上市公司基本面消息报道,采访,以及点评;第二块是当前行业板块的最新研究分析。

主持人:马元10、周一~周五21:00财经夜行线财经夜行线栏目是一档以深度报道为主旨的新闻节目。

节目主要回顾报道当天最主要的宏观经济政策、产业经济动态、上市公司新闻、以及国内外各大金融市场的行情主持人:李莉、黄伟11、周一~周五17:30财经关键词第一财经《财经关键词》是由第一财经和百度合作的一档财经脱口秀节目,节目选取每天关注度最高的“财经热搜词”,由专家型主持人马红漫进行解读和点评。

《财经关键词》主持人视角独到、点评犀利、言之有物,力求让观众耳目一新,并有所受益。

主持人:马红漫12、周一~周五22:00财判一档生动、活泼而不失锐度的经济故事类专题节目。

内容涵盖了民生经济、行业经济、业内大事。

节目以悬念引领故事进展,以通俗贯彻节目全篇,强调用事实说话,最大限度接近事实真相。

主持人:姜波13、周一~周五22:30第一地产之今夜播报《第一地产》栏目是中国最具专业性及参考价值的房地产专栏节目。

《第一地产》的当日市场信息数据由上海市房屋土地资源管理局提供权威数据,及时展示楼市行情;栏目拥有一支20多位专业人士组成的顾问团队,第一时间解读楼市政策、解析市场行情。

万科地产、大华集团等中国楼市最具影响力的开发商均与节目建立了长期战略合作。

主持人:黄伟、孙睿琦、阳子14、周一~周五22:00解码财商《解码财商》是一档全新财经脱口秀节目。

节目将厘清获得财富必备能力、素质,剖析财经人物成长轨迹,讲述充满智慧的财富故事,重现500强企业的商战内幕,揭秘古、今、中、外财富迷局。

主讲嘉宾是一群对财智有着真知灼见的民间语言大师,是财经版的《百家讲坛》。

主持人:杨燕青、刘晔15、环球第一财经 21:40 杨宇彬周播栏目1、周六13:00醇享人生中国第一档商界精英品质生活的体验类节目。

2009年,第一财经闪耀出品,高品质生活系列专题。

节目关注商务人士的健康生活理念、休闲生活方式及正确商务礼仪等。

30分钟呈现三大内容:“主角”品质生活秀+少数派报告:品牌故事\\\/生活方式介绍+全球资讯,兼具观赏性与服务性。

主持人:黄伟2、周日15:00谁来一起午餐巴菲特的午餐太贵,谁来一起午餐绝对免费。

中国未来在于创业新锐,世界舞台属于谁

《谁来一起午餐》是一档原创职场PK脱口秀节目。

由著名主持人袁鸣担纲主持。

节目主旨是发掘职场精英潜力,传承企业家精神。

主持人:袁鸣3、周六、日16:00天下汽车(调整至12:30-12:55)全国播出量最大的汽车栏目,目标受众集中在中高端财经人士、汽车爱好者、汽车用户等高端人群。

节目围绕赏车、购车、用车、玩车等环节讲述汽车故事,描绘汽车生活。

主持人:杨宇平4、周六17:30 、周日18:00财经下午茶主持人:杨盛昱、路璐周六18:00第六交易日中国第一档为广大股民度身打造的周末BBS化互动证券节目。

在这里,股民能听到实实在在的技术分析,获得真真切切的操作建议,甚至能够决定节目探讨的话题,点播在场专家为自己答疑解惑,这是一档属于投资者自己的“电视版BBS”

主持人:阳子第一财经5、周日18:00市场这本经《市场这本经》是一档杂志型的深入研讨证券市场和行情的节目,节目分为五大板块,有新闻的点评,如“语录中国”,有行业和公司的透视,如《独立调研》,有行情的预测,如《风向标》,有投资家的眼光,如《投资家》,还有对潜力股的前瞻,如《股票池》,内容涉猎到了资本市场的各个角落,可以让投资者在没有行情的周末,静下心来想想市场的脉络,整理思路,以便更好的操作。

主持人:李晨光、刘晓庆6、周六、日19:00第一地产之决战商场主持人:金瑜7、周六、日19:30财经夜行线周末版——财经壹周刊主持人:黄伟8、周六20:00深观察主持人:杨宇彬9、周日20:30速读时代第一财经打造的国内第一档泛财经类读书节目。

节目以泛财经类畅销书为内容载体,将看似乏味的阅读和高效、时尚联系在一起,快速解读书籍背后蕴藏的创新理念和流行趋势,帮助受众跟上时代节拍、掌握财富先机。

主持人:孙睿琦10、周日21:00波士堂波士堂是由第一财经、东方卫视、唯众传播联合打造的国内第一档充满娱乐精神的高端人物脱口秀节目。

节目每期约请一位企业界重量级的商界精英作为主角,同时邀请3位来自企业界、文化界或演艺界知名人士组成观察员团,构成立体的话语互动体系,从不同层面展现企业家的个人性情、商业传奇和精彩人生。

主持人:袁鸣11、周日22:00头脑风暴《头脑风暴》是中国第一个跨地域、跨媒体(电视、报纸、广播)的财经资讯信息平台——第一财经频道开办的全新演播室谈话类节目,是立足国内,面向全球优秀企业总裁的大型财经深度访谈节目。

在诸多矛盾、痛苦和成功的喜悦之后,折射财经界最新动向和潮流,在展现每位嘉宾个人魅力的同时,更达到“头脑风暴”式的思想探索。

主持人:马红漫12、周六22:30中国经营者《中国经营者》是上海第一财经旗下创办的深度访谈类节目。

本节目通过东方卫视覆盖全国,并通过国际著名财经频道CNBC全球及CNBC亚太覆盖世界各国。

每期邀请一位中国经营者,就某种经济现象、经济行为、经营观点进行访谈,展现被访者积极的心态、睿智的思想、真诚的魅力和传奇的故事。

主持人:曾捷13、周六23:00投资艺术主持人:侯文艳14、周六 23:30 主角主持人:尹凡15、周日19:30 《第一拍卖厅》20:00《财富地理周刊》16、周日23:00中国经济论坛第一财经中国经济论坛是第一财经整合优势资源推出的线下传播平台,于2009年4月14日正式启动,致力于成为国内最有影响力的经济论坛品牌。

周播的《第一财经中国经济论坛》节目汇集论坛现场精华,是经济智慧的展现,是对前瞻的、权威的财经观点的思考和探讨。

节目的立意宗旨为:百家争鸣,海纳百川。

季播栏目1、中国职场好榜样《中国职场好榜样》通过全媒体的互动评选、招聘网站、国内知名企业推荐,挑选“中国最具诱惑力的职位”,为选手提供令人心动的就业机会。

主持人:黄健翔、孙睿琦财神到2、财神到正月初五的零点是中国传统的“财神时刻”。

为点燃“迎财神”的节日气氛,宁夏卫视、第一财经频道于农历正月初四晚上19:30-24:30播出《财神到》大型春节联欢晚会。

3、未来之路2012年底,第一财经推出全新跨年重头大戏——“未来之路”大型媒体行动。

集结世界范围的媒体、NGO组织、企业,成立“未来联盟”,重新审视“可持续发展”这个词,关注人类的未来命运。

第一财经将要做的事情,包括制作全球公共信号、新闻直播、专题采访、论坛讨论、广场活动、在线交流……去探寻可持续的未来之路。

当家主持黄伟、马红漫、袁鸣、杨盛昱、李莉、金瑜、阳子、李欣、侯文艳、李涛、孙睿琦、杨宇平、白宾、慰笛、姜波、路璐、褚琳、杨宇彬

名人故事访谈类文章

朱军,1964年生于兰州市,1981年入伍,1988年被特招进了兰州军区战斗歌舞团。

1993年进入中央电视台,成了中央电视台的一名节目主持人,主持《东西南北中》。

现在主  持央视三套的《艺术人生》。

  中央电视台《艺术人生》的主持人朱军出书了。

内容挂在新浪网上,招来网友们言辞激烈的评论,留言版上褒贬参半,愈发引起读者的好奇:朱军写书,到底是怎样的内容

  新书的名字叫《时刻准备着》,这样一个很“正”又很“嘎”的名字,倒是符合朱军在观众中的印象。

在这本书出版之前,本报记者就曾采访过朱军,他说这部书讲述了他自进入央视10年以来的点滴小事,期间穿插了他的工作、情感经历以及“北漂”、创业的艰难生活。

曾经鄙视“名人出书”的朱军表示,这本书与一般意义上的“名人出书”不一样,“我不觉得我是‘名人出书’,我觉得最大的不同在于我自己的感受,我没觉得自己是名人,我的生活中也没有什么特别轰动的事,都是一些生活中的小事情,过了许多年之后的一种反思,一种感悟,我这本书不是叙述,不是对过往的事情的叙述,写这些事是为了表达我今天的感受。

”  读书报:你也曾经是个“北漂”,书中记录了这一段经历吗

  朱军:记录了。

当时刚到北京的时候,生活上确实比较清苦,情感上尤其的孤寂,没有亲人没有朋友,然后你所服务的单位又是一个需要你仰视的单位,那时确实感到艰难。

但是我的目的明确,就是想干一件事,因为目的明确,所以也很快乐,人有方向的时候总是很快乐,就怕没有方向就会觉得很迷茫。

  读书报:这本书中最动感情的是哪部分

  朱军:写父母那一段,写得很快,也是写得最动情的,有一种说不出的情感在涌动,几乎是掉着眼泪写完的,尤其是现在回过头来看自己成长的过程中父母付出的爱,所以是情感表达最充分的一段。

那段时间,不到两年,一年零两个月,父母先后离去,对我的打击很大。

  读书报:书中对生活中负面的东西是否涉及

  朱军:严格地讲,我心中负面的东西真的不多,坦率地说,这是第一次完全因为我自己的事情而面对这么多的媒体朋友,而且我会有一种受宠若惊的感觉。

生活中负面的东西有,但我经常不会去想,想了也无益,与其那样想不如积极点想,自己舒服,别人也舒服。

  读书报:感觉生活中您是一个比较低调的人,常常怀着一种感恩的心,那您出这本书的目的是什么

因为名人出书现在已经成了一种时尚,你怎么看名人出书

  朱军:实在地讲,如果我不是现在这个样子,可能也不会出这本书,但是这绝对不是唯一的动力,在艺术人生做了两年后,就有读者打电话写信来建议由观众当主持人,我做嘉宾,想听听我的故事,但是拿我的工作平台讲我的故事,我自己是不能接受的,也不能认同。

但今年3月份的时候,节目组去了好多观众,依然表达了同样的想法。

同时,这一阶段,也看到一些同事的书,比如孙玉胜的《十年》,我觉得有些情感、有些感悟是镜头无法表现的,还是需要文字来表达,我今年40岁了,所以想送自己一个礼物。

恰巧这个时候,长江社来找我,所以一拍即合。

  读书报:你的这本书和其他的名人出的书有什么不同

  朱军:我觉得最大的不同在于我自己的感受,我没觉得自己是名人,我的生活中也没有什么特别轰动的事,都是一些生活中的小事情,过了许多年之后的一种反思,一种感悟,我这本书不是叙述,不是对过往的事情的叙述,写这些事是为了表达我今天的感受。

  读书报:当年和杨谰一起主持节目时,你觉得自己当时挺土的,现在呢

变化大吗

  朱军:从外在的说,我现在如果是在做节目,我会让自己和这个时尚社会更合拍一些,我荣幸地告诉大家,我是时尚杂志评出的时尚先生的候选人,很多年了。

但在生活中,我是特别随意的一个人,夏天经常就是一个大背心就穿出来了。

  读书报:《艺术人生》之前,感觉你似乎一直找不到自己的定位,是《艺术人生》开掘了你最具才华的部分,你自己是如何看待这个变化的

  朱军:《艺术人生》对我意味着真正的成功,我在书中也写到了,它让我找到了37年人生经历一个倾诉的出口,有很多情感、价值观我会通过节目表述出来,也许有人不认同,但它是我的,《艺术人生》中我是一个真正意义上的主持人。

如果嘉宾和我的价值判断不一样,我们可以在节目中探讨,结果不重要,重要的是有这样一个探讨的平台。

之前的《东西南北中》和一些大型的晚会中,大家看到的是一个平面的朱军,但《艺术人生》中我展现的是比较立体的,是真正作为主持人的朱军。

我希望两鬓斑白的时候还能坐在这个位置上,不过这说起来有些矫情,但好像心里在这样想。

  读书报:《艺术人生》中主持人的作用是不是更大一些,你自己怎么看待这个问题

  朱军:谈话节目一定是主持人的节目,这是无庸质疑的。

这之前,会有很多的前期的准备工作,细节的设置等等,但是在现场真正发生情感碰撞的是主持人的工作。

如果一期节目做过以后,你觉得大家都表达得非常尽兴,舒畅,那么作为主持人,我不敢说是成就感,但是一种长长出一口气的畅快感,甚至这种感觉会延续,节目可能只有2个多小时,但做完节目之后,我们可能还会有长达5、6个小时的畅谈。

除了没有摄像机,实际上我们的谈话还是在继续。

  比如说采访刘欢、王志文,都是节目录完了,都半夜了,可我们的谈话换个地方,找个小酒馆,还在聊,一直聊到天亮。

  读书报:你曾经说过,不希望观众的关注点都集中在主持人身上,这样不利于节目,你现在又准备出书,会不会更加使观众的注意力集中于你的身上呢

  朱军:关于出书,我刚才也说过,如果别人出于善意地劝你做一件事,你拒绝了,第二次,你又拒绝了,可以说你内敛或是风格高,到第三次、第四次的时候,就同一个话题那么真诚地希望你做,你还是拒绝,那就叫“给脸不要脸”了。

我是这么觉得的,所以找了这样一个方式,也是给那些观众一些交代。

  读书报:你的书中会记录一些做得不成功的节目吗,比如网上讨论比较多的觉得你在那次节目中表现得不够好的《无间道》

  朱军:在书中我记录了一整页网上对我的批评,当然谩骂的除外,批评我是接受的,谩骂我是拒绝的,任何一个人也没有权利骂我。

  我也没有就这个问题做过多解释,只是记录了一些当时在现场真实的东西。

比如说,当时我在现场念了给梁朝伟、刘德华的第三个问题,他们说不听,可我还是念了,网上说好像真难堪呀什么的,但是现场其实不是那样的,我之所以把第三条拿出来执意地念出来,其实我原本也并没有需要他们回答,是想告诉大家,他们之间是有着友谊的,他们都在为对方挡着一种东西,都把最难的一个问题留下来而没有推给对方,他们相互之间的这种关照,很让我感动,我想把这个东西也告诉观众,在书里我表达的也是这样的想法。

  后来,我们通过长江社的编辑知道,朱军坚持选用《时刻准备着》做书名,是因为他觉得一直以来,面对命运的种种选择,自己的状态始终是“时刻准备着”,而机遇都是在积极“准备”中光顾的。

他隐隐感觉,以往的一切似乎都是在为《艺术人生》做准备:从小家境的窘困和父母近乎“苛刻”的教育;当侦察兵时对品格脱胎换骨的锤炼;偶然中被推上台做“主持”;杨澜、高立民“适时”地出现与友善的建议;“漂”在北京时的处处碰壁;进入中央台后的数次“改行”以及才艺上的天赋和痴迷等等,都是在为最终的追求做铺垫,并且如愿以偿地得到回报。

创业大赛开场白

肥皂剧源于西方,现在一般指的是家庭妇女一边做家务,一边心不在焉地收看的罗里罗嗦讲述家长里短的长篇连续剧。

它作为西方社会大众文化的重要内容,早已经引起了越来越多研究者的兴趣。

因最初常在播放过程中插播肥皂等生活用品广告,故称“肥皂剧”。

在英美等西方发达国家,每周都会有固定的播出时间给几部持续几年甚至数十年的肥皂剧(《老友记》(friends), (《欲望城市》(sex&city)), (《加冕街》)(coronation street))等等, 欣赏的观众层次也由最先的家庭主妇扩充到 “雅皮士”(西方城市职业阶层中的年轻人士) 阶层。

对比中国社会的电视剧文化,西方肥皂剧有其独特的界定与自身特点。

广义上看,英美等国家都将所有剧种分为三大类, soap opera (肥皂剧),sitcom (情境喜剧),和 drama (电视剧)。

国内许多人认为国内风靡一时的《我爱我家》、《编辑部的故事》都可以拉入肥皂剧的范畴, 但按照西方电视剧分类, 严格上讲他们还是仅仅被定义为情境喜剧 (sitcom), 因为两部戏各集之间的故事关联不紧,往往可以独立成章, 而且最后一集都被安排了完美结局.而西方肥皂剧的特点则是偏向连续剧 (serial),通常各集之间的故事都有关联,而且很会“拖戏”,有时候几个星期不看,剧情居然还接得上.几乎所有的肥皂剧都没有传统意义上的结局或者叫做 “开放式结局(open ending)”, 即使有也是一种不稳定状态下的暂时平衡, 往往一对矛盾的解决意味着新矛盾的开端。

即使像《欲望城市》这样有着明显的 “完结篇”,制片方也会有意地留有 “活口”:比格对凯莉表白时的用语是“我要的就是你”,而不是求婚时最常用的“嫁给我好吗”,这样比格和凯莉的关系就可以瞬息万变。

如果到时候拍续集,无论人物关系发生怎样的变化, 剧情立即就可以自圆其说。

肥皂剧在西方社会被学术界和舆论曾一度被认为是低级的电视节目,是社会层次和文化层次不高的观众群体的一种简易消遣形式。

甚至在英国有社会学学者指出, 肥皂剧有明显的助长人类不良习惯的倾向。

表面上看,与新闻和纪录片相比,肥皂剧确实缺少具有时效性和重要性的信息量,它包含的与社会技术进步和文化进步有关的东西也不多,不像纪录片那样博大精深也不像新闻评论节目那样针砭时弊。

除此之外,肥皂剧从电视节目制作手段和节目质量的角度衡量似乎也是难称精品,大部分肥皂剧的演员是节目播出之后才有了名气.。

摄制技术上几乎没有其它的特别之处:缺少大幅移动镜头(衡量高质量商业节目的标准),没有费时费事的场面调度与安排。

有些早期的肥皂剧,从现在摄制和表演水平的眼光看,甚至是质量低劣的。

如英国早期的肥皂剧《十字路口》(crossroad)。

然而, 仔细品味许多学术争论之后会发现 “肥皂剧助长不好的倾向” 这个主张还是停留在直觉的层次,很少有学理上的证据。

批评者指责通俗文化的品质低劣,制片人都是商业化的俗人,受众则是没有审美标准、在文化上受压抑的一群人,并讽刺这些守在电视前观看肥皂剧的人为“沙发马铃薯”(couch potato)。

事实上,如果品味文化的美学标准及其评论内容根深到只能由少数人所享有, 那这种审美标准和价值取向也无非是 “曲高和寡”, 难以达到电视在消费时代的社会功能要求。

其实,肥皂剧的社会影响是远远超乎人们想象的。

早在上世纪80年代,美国著名反映石油富豪家族内部矛盾的王朝肥皂剧《豪门恩怨》(Dallas)在各洲市上映时就达到了万人空巷的轰动效果。

高潮戏暗杀小杰(JR Ewing)的凶手揭晓一集播出前,全美社会都为「谁杀了小杰」而议论纷纷;节目播出之后,达拉斯警方居然还在通讯联系中,还煞有介事地呼叫各分局围捕真凶,这在美国一时被传为趣谈。

(二) 时过境迁, 经过数十年发展的肥皂剧早已被时代赋予了新的精神与意义, 今年3月底,在英美两国热播了长达6年之久的HBO电视台连续剧《欲望城市》(Sex &The City),终于在播出了完结篇,为这部载入史册的肥皂剧壮举画上了完美的句号。

据美国媒体披露,当《欲望城市》最后一集播出时,全美国共有1060万观众坐在电视机前捧场,创下了美国电视史上第二高收视纪录(名列第一的则是NBC电视台的游戏节目《谁将成为百万富翁》)。

近日,CNN的拉里·金访谈节目对莎拉进行了一小时的专访。

在节目录制过程中,明艳动人的莎拉吸引了拉里的全部注意力。

一个电视演员能得到拉里(著名节目主持人)如此“礼遇”,在CNN历史上堪称罕见,这足以说明《欲望城市》在美国观众心目中的地位是不可替代的。

许多纽约和伦敦的顶级名牌商店,更是打着头牌主角“凯莉”的旗号,卖掉了许多价格昂贵的时尚品。

剧中的四个性感女主角着装各有风格,片中的所有造型都出自纽约顶级造型师和服装师之手。

她们的穿着形象同时代表了都市女性的四种主要分类:凯莉是时尚,夏绿蒂是淑雅,米兰达是职业,莎曼沙是成熟。

对于许多女性观众而言,喜欢《欲望城市》的另一个原因就是可以从凯莉的装扮上知道“最近曼哈顿在流行什么”。

一部以都市成熟女性感情生活为题材的电视剧,能连续六年大红大紫,并能捧得一大堆金球奖和艾美奖,在美国电视史上还并不多见。

根据尼尔森收视调查公司的统计,《欲望城市》最后一季的平均收视率,几乎能和1998年刚刚出炉时持平,它是HBO电视台过去几十年来最叫座的连续剧。

该剧和NBC电视台的电视连续剧《老友记》(播出长达十年)堪称美国电视的“常青树”,而最近这两个剧集同时落幕,也引发了美国女性“今后晚上干什么”的感慨。

因为在美国,男人永远都会有没完没了的棒球、橄榄球或篮球赛可看,而女性的主要娱乐就是看肥皂剧。

自打1998年6月,《欲望城市》首度与观众见面,由于剧中女性敢于“大胆讨论关于男性的一切以及她们对于男性的渴望”,而立即在美国成为一种人人关注的文化现象。

无论是20年前还是20年后, 肥皂剧的主要观众都是女性群体, 特别在发达国家。

英国泰晤士报的一项统计显示, 对比这两部间隔20年之久的《豪门恩怨》与《欲望城市》,超过百分之七十的收看者均为女性。

有趣的是,即使一些肥皂剧目拥有少数的男性观众, 这些男性关注的焦点似乎也背离肥皂剧的中心剧情, 他们更多关注的是《豪门恩怨》中的”商战”,富豪家庭的男性权利和富足生活方式, 《欲望城市》里露骨的 “色情”对白和少量的三级镜头。

而这些关注往往背离了肥皂剧的真正主题和社会意义。

当代社会中, 肥皂剧在女性群体中的高收视率为女权主义诠释提供了一个广阔的社会基础。

美国女权主义强调政治, 现实主义和经验主义, 因此聚焦妇女个人经验的肥皂剧便提供了大量的原材料和素材,以供女权主义观点来分析与评价。

这也成为女权主义者用来唤醒并 “提高女性危机意识”, 攻击男性至上主义和父权主义和最有力武器。

部分主流学术思想似乎总是歪曲肥皂剧的真实意识, 他们简单的把肥皂剧看成是男性至少主义和家长作风的简单体现,他们认为观众仅仅是情节与情感的被动接受者, 而忽略了妇女观众作为受众主体与电视节目的主动理解与互动。

“提高意识”就是提高人的认识(awareness),看清先前很少注意或完全忽视的男性统治的事实,把先前只在无意识层次所知觉和理解的东西推进意识层里。

“提高意识”被女权主义者视为女权运动的一个重要组成部分,它的关键作用是使妇女将个人经验与政治含义联系起来。

无论是作品中的女性是 “抗争” (《欲望城市》)还是 “妥协” (《豪门恩怨》), 只要其包含女性的人文关怀, 都是可以起到 “提高意识”的社会功效。

《豪门恩怨》中的三位女主角每人都说过一句经典的台词:艾里: “无论失去多少, 家庭必须保持完整”。

苏.艾里:“如果你的婚姻破裂了, 你要么试着接受其他男人要么就愤世嫉俗”。

帕玛拉: “如果失去了孩子,那么你就不可能快乐” 。

这三句看似再简单不过的台词, 正好代表了80年代王朝肥皂剧中传统女性的核心意识形态____ “被动的, 完全的服从男权主义与家长制度”。

这就是为什么部分西方学者误认为《豪门恩怨》将妇女思想引向了低层次, 在他们认为, 女权主义作品应该是充溢着抗争与实际行动。

纵观两剧,无论是20年前《豪门恩怨》的逆来顺受还是今天的《欲望城市》的放荡不羁, 它们对私人领域的有效拆解都是原始女权主义的姿态。

肥皂剧最本质的特征是公开曝光隐私,如果我们将家庭和私人领域当作女性压抑自我世界的首要场所,那么肥皂剧角色生存的背景所具有的公开、公有特质,恰好满足了女性群体对这一压抑的宣泄与缓解。

肥皂剧热衷于交谈,并以交谈作为肥皂剧情节行进的主要手段。

在角色的交谈中, 隐私无可立足,没有“私人”领域, 各个独立个体之间的私人屏障常常被冲破。

对私人体验和情感进行公开曝光便是肥皂剧的规则动力。

在肥皂剧的叙事中,习惯抹杀单个角色的隐私方式,即向其他角色披露各种琐碎的隐秘信息,这种披露可以通过表演直接表现,也可以通过人物之间对话间接体现:情人身份的确认、深藏的感情和见解的本质、过去经验或未来计划的真相等等。

《欲望城市》中, 四名女主角以朋友的关系,会在公共场所相互公开所有隐私,甚至是性爱的细节,正是新时期肥皂剧公开个人隐私特点的最有力体现。

事实上, 《豪门恩怨》中的妇女形象,虽然被赋予了 “传统” “逆来顺受”、 “反对解放”等符号, 但妇女观众还是不应该被视为被动接受的牺牲品。

即使是文化层次不高的观众,对电视节目的理解也是主动的、分析的、比较的和有选择的,而不是完全地被动接受。

这就是为什么“警匪片”会被主流社会理解成正义战胜邪恶,而不会是展示罪犯的悲剧。

“妇女观看肥皂剧,是为了逃离无聊空虚和现实”的观点,歪曲了肥皂剧对于妇女社会群体的意义。

(三) 从电视节目界定的角度上去看, 肥皂剧无非是娱乐节目的一种。

媒体消费主义观点认为, 女性观众喜爱类似《豪门恩怨》和《欲望城市》一类的肥皂剧目,就是为了获取愉悦。

然而“愉悦”的意义又是很难定义的,特别是在将本已很复杂的观众理解为女权主义的观点。

愉悦可以来源于妇女观众对剧中人物日常生活细节的认同。

如《欲望城市》中熟悉的纽约曼哈顿街景, 无数的购物与聚会, 酒店与咖啡。

愉悦也可以来源于女性观众对剧中角色情感经历与生活经验的理解。

当代社会离婚率的逐年上升和单身女性群体阶层的形成,都为这一理解提供了很好的受众基础。

面对《豪门恩怨》中女性的悲惨遭遇和《欲望城市》中的放荡不羁, 越来越多的都市女性已经可以把 “愉悦”建立在与剧中人物类似的遭遇上了。

愉悦更可以建立在观后的群体话题中。

社会学调查显示, 妇女习惯把自己的痛苦与苦难视为个人的不幸,但若在同伴中互叙苦楚与凄凉,这些痛苦与苦难就可能落入一种模式,虽有不同却折射出妇女生活的共同特征。

这样,妇女就会认识到个人的不幸绝不仅仅是个人的问题了,而可能是社会问题,因而也是政治问题。

因此,“提高意识”实为女权主义者将批评直接挂钩于政治的表现。

其实, 欣赏肥皂剧的女性很大一部分还是家庭妇女或者中年妇女, 对于这些人来说, 欣赏《豪门恩怨》与《欲望城市》的愉悦在于,目睹剧情中高层次社会群体的情感与矛度纠葛,了解中产阶级的礼仪限制与情欲放纵。

正如一位美国普通中年妇女说的那样:“幸好我们不是那样的家庭,我可是不会像她们那样”。

在过去的六年里,《欲望城市》的播出给西方世界带来了无数的女性人文关怀。

且不提其自身作为娱乐节目为亿万女性观众带来的饭后消遣,单是剧中女主角对性和爱的不同理解和亲身实践,也让许多同龄女性大开眼界。

如果用一句话来表现《欲望城市》的整体内容,那便是: “四个活色生香的曼哈顿白领女人,在都市物质生活的狂流中毫不掩饰的攫取自我”。

《欲望城市》唤醒了无数都市女性如涨潮般汹涌、如退潮般湮没的欲望, 它单刀直入,光鲜时髦,生猛无比。

从传统的观点看,这四个女人都是不折不扣的“坏女人”,绝对的“物质女孩”,工作上追逐名利, 包里塞满避孕套,换男友如同换床单般家常便饭,心无旁骛的享受着肉体和心灵的单身自由。

然而在物欲横流的表皮下面,四个女人的感情却是纤细脆弱的:Carrie的深爱Mr.Big;Charlotte追求美好婚姻的愿望;Miranda对相貌和忠诚的疑虑,即使是最淫荡的沙沙,她在面对自己日益松弛的皮肤时,却悄然泪下。

极度的物欲享受对应着内心的失落和挫败,这也许就是《欲望城市》对女权主义的辨证诠释。

对于这个时代的大多女性而言,绝对开放的物质生活与肉体享乐并不能被认同,四个剧中人有浪荡的形骸和常人无法想象的享乐生活,内心却极容易受到伤害。

这种状态既满足了女性观众仰视的窥看欲望,又恰到好处的提高了普通女性的心理防范与约束意识。

一方面,女性们需要看到生活中出现不了的虚构元素,是为幻想;另一方面,女性则需要看到虚构人物拥有和自己同样的弱点,是为心理平衡。

《欲望城市》的主要情节均是围绕人物的男女关系变化上拓展的, 这反映在女权主义上的深层意义则是男女在择偶心态方面发生着的巨变。

五光十色的曼哈顿,代表着商品经济与市场经济的集聚地, 这意味着包括恋爱在内的一切事务都有 “市场”和 “供求关系”。

市场经济给人们带来了无限生机,但同时也给女性的生存空间带来了极大的挑战。

社会的竞争和压力,使得越来越多的女性希望通过婚姻来缓解生存压力,所以女孩择偶的年龄越来越低已成为一种趋势; 而把婚姻更看成是一种责任的男士则会把精力更多放在创业上,结婚的年龄越拖越晚,甚至不婚。

这样的矛盾,在 “欲望城市”一类的美国等经济发达国家的大都市,早已屡见不鲜,甚至演变成一种社会现象。

即使是一些已经事业有成的男士,他们对婚姻的态度也是不紧不慢,因为他们有年龄的优势(如凯莉后来的伴侣----一位事业有成的俄罗斯画家)。

随着社会的变化,以前只有通过家庭才能得到的一切,现在即使不通过婚姻也能得到。

一方着急,一方不急,就这样,长期以来形成的男追女的恋爱定律已被彻底打破,女性在恋爱中的地位也自然随之变化。

男士主动, 男士买单的定律也已被打破。

《欲望城市》中的男性择偶取向已经更偏向于成熟理智,善解人意的女孩。

这从另一个侧面告诫所有矜持的女性, 即便遇上了能令自己心动的男士,也会因为被动的心态而使幸福在不经意间悄悄从手中滑走。

《欲望城市》让我们看到了当代都市单身女人的生活,她们什么都做,但从不绝望。

其实无论是男性还是女性,曼哈顿的这些社会名流不过是在追逐一种理想的两性关系。

如果这种两性关系可以由传统的男性掌控变成女性掌控, 那么女权主义便落地生根了。

谈及女权主义意识中的两性关系处理, 不能不提及《欲望城市》中的米兰达-----一个事业成功而又“缺少母爱”的律师事务所合伙人。

她和男友史蒂夫分手后却发现自己怀孕了,没有母爱的她决定独自生下这个孩子。

史蒂夫知道她的决定后,向她求婚,却遭到毅然拒绝,米兰达知道他们之间现在已经没有爱情,她只是平静的和史蒂夫分配着照顾孩子的时间。

一个女人,敢于一个人面对所有的难题,而不需要男人的施舍, 这里面所需要的勇气和胆识不言而喻。

的确,今天的女性似乎太需要一种能够 “独立地做出适合自己的选择”的能力, 可以说是《欲望城市》给陷于情感漩涡中的女性点燃了一盏明灯。

不论从哪个角度看,《欲望城市》的结局都充满了女权主义的理想色彩。

女性问题专栏作家凯莉最终决定抛弃俄罗斯画家而与老情人比格旧情复燃;从乳癌病魔中康复的豪放女萨曼莎得到了男模特的真爱;夏洛特终于从中国领养了一个她梦寐以求的女孩;而米兰达则从琐碎的家庭生活中体会到自己新的价值。

对比昔日的《豪门恩怨》, 《欲望城市》则更为直接,更为具体地表现了女权思想抗争命运,争取独立的女性人文关怀. 它用更为直接有效的方式表现了 “提高女权意识”的观点, 用理想的结局告诫妇女们 “勇敢做出自己的选择”。

对比国内电视剧的情节,大部分的剧作中人物关系的处理很多都严重倾向于男权, 无论是武侠帝王,还是刑警精英, 多数制造矛盾的三角恋情和戏剧化矛盾冲突总是令女性角色处于被挑选和被选择的劣势地位。

如果按照严格的定义, 肥皂剧在国内的电视媒体市场似乎还是个空缺. 尽管国内许多情景剧的姿态和形式都酷似肥皂剧, 但是多数都因为没有像西方肥皂剧那样富裕女权主义的深刻意义而失去了大批的女性观众,当然这与东西方文化和欣赏水平的差异有着不可分割的联系(这里我们不去讨论肥皂剧中饱含女权主义观点的是非对错)。

但是, 当国内的观众与电视剧制作人都沉迷于大量的公安题材和古装连续剧的时候, 是否也可以考虑从肥皂剧的批量生产中找到女性观众的市场与卖点呢?

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