
《渔家傲》
渔家傲 词牌名,双调六十二字,仄韵。
又:曲牌名,南北曲均有。
南曲较常见,属中吕宫,又有二:其一字句格律与词牌同,有只用半阕者,用作引子;另一与词牌不同,用作过曲。
《渔家傲》不见于唐、五代人词,至北宋晏殊、欧阳修则填此调独多。
《词谱》卷十四云:“此调始自晏殊,因词有“神仙一曲渔家傲”句,取以为名。
” 词牌释义 〔题考〕 【乐府纪闻】:“张志和自称烟波钓徒,愿为浮家泛宅,往来苕霅间,作[渔歌子]。
”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词,亦名[渔父词],其调之曲拍,不传于后世。
而唐宋词人,又多有[渔家乐]之作,其为描写渔人生活之词则同。
至范希文乃有本调之创,题义盖与[渔家乐]无二致也。
【东轩笔录】云:“范文正守边日,作[渔家傲]乐歌数曲,皆以‘塞下秋来’为首句,颇述边镇之劳苦。
欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。
及王尚书素出守平凉。
文忠亦作[渔家傲]一首以送之。
”是此调之创自希文,已可证明;惟所咏则渐涉于泛耳。
〔作法〕 本调六十二字;前后阕相同,完全惟七言仄韵诗两绝合为一。
其所不同者仅有第三句协韵,以及下添一个三字句而已,但此三字句亦须协韵。
[惜香词]后段三字句不协韵,实系错误。
七言句第一三字平仄虽可通融,故如杨慎词,于后半第三句作仄平平仄平平仄,则非初学者所宜法矣。
格律: ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○○▲ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ (○平●仄△平韵▲仄韵) 【渔家傲(塞下秋来〕】 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。
作者简介 范仲淹(989-1052),字希文,谥文正,北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家,庆历新正改革的主持者。
塞1下秋来风景异,衡阳雁去2无留意。
【全部注释】 1.塞:边疆。
谁知道“天道好还,中国有必伸之理;人心效顺,匹夫无不报之仇”这句话的出处及其意思
只要天意向着,中国就有伸张的真理,只要人心顺应,就没有不能报 南宋宁宗朝时,有个韩侂胄主持的北伐金朝的战争。
“天道好还,中国有必伸之理,人心效顺,匹夫无不报之仇。
”正是北伐檄文。
檄文气势磅礴,指责金国无理索取,声言复仇大义。
不过虽然檄文气势很壮,战争胜利还是要靠实力。
最后南宋北伐失利,再次屈辱求和,当初讨北檄文那点气魄烟消云散,很可悲。
讨金檄文 天道好还,盖中国有必伸之理,人心助顺,虽匹夫无不报之仇。
朕丕承万世之基,追述三朝之志。
蠢兹逆虏,犹托要盟,朘生灵之资,奉溪壑之欲,此非出于得已,彼乃谓之当然。
衣冠遗黎,虐视均于草芥;骨肉同姓,吞噬剧于豺狼。
兼别境之侵陵,重连年之水旱,流移罔恤,盗贼恣行。
边陲第谨于周防,文牒屡形于恐胁。
自处大国,如临小邦,迹其不恭,如务容忍。
曾故态之弗改,谓皇朝之可欺,军入塞而公肆创残,使来庭而敢为桀鹜。
洎行李之继遣,复慢词之见加,含垢纳污,在人情而已极。
声罪致讨,属故运之将倾。
兵出有名,师直为壮,况志士仁人挺身而竟节,而谋臣猛将投袂以立功。
西北二百州之豪杰,怀旧而愿归;东南七十载之遗黎,久郁而思奋。
闻鼓旗之电举,想怒气之飚驰。
噫
齐君复仇,上通九世,唐宗刷耻,卒报百王。
矧乎家国之仇,接乎月日之近,夙宵是悼,涕泗无从。
将勉辑于大勋,必允资于众力。
言乎远,言乎迩,孰无中义之心
为人子,为人臣,当念愤。
益砺执干之勇,式对在天之灵,庶几中黎旧业之再光,庸示永世宏纲之犹在。
布告中外,明体至怀。
韩侂胄命李璧草诏伐金: 天道好还,中国有必伸之理;人心效顺,匹夫无不报之仇。
蠢尔丑虏,犹托要盟,朘生灵之资,奉溪壑之欲,此非出于得已,彼乃谓之当然。
军入塞而公肆创残,使来廷而敢为桀骜,洎行李之继迁,复嫚词之见加;含垢纳污,在人情而已极,声罪致招,属胡运之将倾。
兵出有名,师直为壮,言乎远,言乎近,孰无忠义之心
为人子,为人臣,当念祖宗之愤。
敏则有功,时哉勿失
一段介绍《溜溜的康定,溜溜的情》的主持词
有一座城,名为康定,那里有自在的白云跑马,那里有欢快的藏族舞蹈,那里有美丽的康定情歌,下面请欣赏~
黄冈起义打响第一枪的是谁
1.陆游陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。
南宋爱国诗人。
父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。
家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。
他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。
二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。
直到秦桧死后三年(1158)才出任福州宁德县主簿。
宋孝宗即位之初,他被召见,赐进士出身。
历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。
光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。
后被劾去职,归老山阴故乡。
他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。
嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。
他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。
他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。
他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。
毛晋说:“杨用修(慎)云:‘放翁词纤丽处似淮海(秦观),雄慨处似东坡。
’予谓超爽处更似稼轩耳。
”的他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。
所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。
他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。
仅附一首诗体现其“古仁人”之风:病起书怀【题解】见。
作于宋孝宗淳熙三年(1176)夏。
是时,游在成都,被人攻讦而遭弹劾罢官,遂躬于田亩。
春末夏秋之际,作者生病,虽生活愈加清贫,仍不忘恢复之意。
于是病愈即写二,以表其矢志不渝之爱国情。
【原文】病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
一表通今古,夜半挑灯更细看。
2.文天祥文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书诗以诉之. 末句云:“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有. 其中有、等千古绝唱.臣心一片磁针石,不指南方不肯休--宋.文天祥3.杜甫杜甫(712-770):唐诗人。
字子美,诗中尝自称少陵野老。
祖藉襄阳(今 属湖北),自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。
杜审言之孙。
自幼好学,知识渊博 ,颇有政治抱负。
开元后期,举进士不第,漫游各地。
天宝三载(744年)在洛 阳与李白相识。
后寓居长安(今属陕西)将近十年,未能有所施展,生活贫困,逐 渐接近人民,对当时的黑暗政治有较深的认识。
靠献赋得始得官。
及安禄山军陷长 安,乃逃至凤翔,谒见肃宗,官左拾遗。
长安收复后,随肃宗还京,寻出为华州司 功参军。
不久弃官往秦州、同谷。
又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称浣花草堂 。
一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。
晚 年携家出蜀,病死湘江途中。
一说饫死耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾,对统治 者的罪恶作了较深的批判,对穷苦人民寄以深切同情。
善于选择具有普遍意义的社 会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望。
许多优秀作品 ,显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程,故被称为“诗史”。
在 艺术上,善于运用各种诗歌形式,风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度 的表达能力。
继承和发展以来的优良文学传统,成为我国古代诗歌的现实 主义高峰,起着继往开来的重要作用。
、《自京赴奉先县咏怀五百字》 、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》 、《秋兴》等诗,皆为人传诵。
但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。
有《 杜工部集》。
(《辞海》1989年版)【《旧唐书》文苑本传】杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。
曾祖依艺,位终巩令。
祖审言,终膳部员外 郎,自有传。
父闲,终奉天令。
甫天宝初(注:应为开元末)应进士不第。
天宝末,献三大礼赋,玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军(注:应为右卫率府参军)。
十五载,禄山馅京师,肃宗征兵灵武。
甫自京师宵遁,赴河西(注:时未尝到河西),谒肃宗于彭原(注:应为凤翔),拜右拾遗 (注:应为左拾遗)。
房〔王官〕为布衣时,与甫善。
时〔王官〕为宰相,请自帅师讨贼,帝许之。
是年十月,〔王官〕兵败于陈涛斜。
明年春,〔王官〕罢相。
甫上疏言〔王官〕有 才,不宜罢免。
肃宗怒,贬〔王官〕为刺史,出甫为华州司功参军。
时关辅乱离,谷食踊 贵,甫寓居成州同谷县(注:成州之上漏去秦州),自负薪采〔木吕〕,儿女饿殍者数人。
久之,召补京兆府功曹(注:公不赴功曹之命,系代宗广德元年居梓、阆间事)。
上元二年冬,黄门侍郎郑国公严武镇成都(注:武凡两镇成都,其在上元二年,则以绵 州刺史迁东川节度,兼除西川。
至以黄门侍郎再帅剑南,乃代宗广德二年事),奏为节度参 谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋(注:此在严再镇后,非上元也)。
武与甫世旧,待遇 甚隆。
甫性褊躁,无器度,恃恩放恣,尝凭醉登武之床,瞪视武曰:“严挺之乃有此儿
” 武虽急暴,不以为忤。
甫于成都浣花里,种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田夫野老相狎 荡,无拘检。
严武过之。
有时不冠。
其傲诞如此。
永泰元年夏,武卒,甫无所依(公之去蜀 东行,以公诗证之,当在严武未卒之前)。
及郭英□(“刈”的左部)代武镇成都,英□武人,粗暴,无能刺谒,耐游东蜀,依高 适(注:时适已官京朝,不在东蜀,公亦未依适)。
既至而适卒。
是岁,崔宁杀英□,杨子 琳功西川,蜀中大乱,甫以其家避乱荆楚(注:去蜀后居夔且二年,史漏),扁舟下峡。
未 维舟而江陵乱(注:其时江陵无警),乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳(注:自衡往郴,舟 泊耒阳耳,未尝寓居也)。
甫尝游岳庙,为暴水所阻(注:阻水不在岳庙),旬日不得食。
耒阳令知之,自棹舟迎甫而还。
永泰二年(注:当作大历二年),啖牛肉白酒,一夕而卒于 耒阳(注:此说出于唐小说家,不可信,当以公诗正之),时年五十有九。
子宗武,流落湖 湘而卒。
元和中,宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩(注:元氏撰墓系,无自耒阳之文),归葬于 偃师西北首阳山之前。
天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,有饭颗山头之嘲诮(注: 唐《本事诗》云:太白戏杜曰:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生,总 为从前作诗苦。
”盖讥其拘束也。
此诗太白集不载,不可信)。
元和中,词人元稹论李、杜 之优劣,自后属文者,以稹论为是。
【《新唐诗》本传】甫字子美,少贫,不自振,客吴、楚、齐、赵间。
李邕奇其材,先往见之。
举进士,不 中第,困长安。
天宝十三载,玄宗朝献太清宫、飨庙及郊,甫奏赋三篇(注:公献赋在天宝 十载)。
帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜;改右卫率府胄曹参军。
数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官,十一世迨审言,以文章显中 宗时。
臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人。
窃恐转死沟壑,伏惟 天子哀怜之。
若令执先臣故事,拔泥途之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹六经,先鸣诸子, 至沉郁顿挫,临时敏给,扬雄、枚皋可企及也。
有臣如此,陛下其忍弃之
”会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川(注:三川县属〔鹿阝〕州)。
肃宗立,自〔鹿阝〕 州羸服欲奔行在,为贼所得。
至德二载,亡走凤翔,上谒,拜左拾遗。
与房〔王官〕为布衣 交。
〔王官〕时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相。
甫上疏言罪细,不宜免大臣。
帝怒,诏 三司杂问。
宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。
”帝乃解。
甫谢,且称:“〔王官〕宰相 子,少自树立,为醇儒,有大臣礼。
时论许〔王官〕才堪公辅,陛下果委而相之。
观其深念 主忧,义形于色。
然性失于简,酷嗜鼓琴。
廷兰托〔王官〕门下,贫疾昏老,依倚为非。
〔王官〕爱惜人情,一至玷污。
臣叹其功名未就,志气挫衄。
觊陛下弃细录大,所以冒死称 述。
涉近讦激,违忤圣心,陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙。
”然帝自是不 甚省录。
时所在寇夺,甫家寓〔鹿阝〕,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省亲。
从还京师, (注:孺弱饿死,乃天宝十四载自京赴奉先时事。
若往〔鹿阝〕迎家,则在至德二载)出为 华州司功参军。
关辅饥(注:更以东都残毁,故乡不可归),辄弃官去。
客秦州,负薪采橡 栗自给。
流落剑南,结庐成都西郭。
召补京兆功曹参军,不至(注:此二句当在“往依焉” 之下)。
会严武节度剑南东西川,往依焉。
武再帅剑南,表为参谋检校工部员外郎。
武以世 旧,待甫甚善,亲至其家。
甫见之,或时不巾。
而性褊躁傲诞,尝登武床,瞪视曰:“严挺 之乃有此儿
”武亦暴猛,外若不以为忤,中衔之。
一日,欲杀甫及梓州刺史章彝,集吏于 门。
武将出,冠钩于帘三。
左右白其母,奔救得止,独杀彝(注:此说出《云溪友义》,不 可信。
以公诗考之,严武来镇蜀,章彝已入觐)。
武卒,崔〔日干〕等乱,甫往来梓、夔之 间(注:游梓乃宝应、广德间事,至是惟寓夔耳)。
大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅湘以登 衡山,因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。
令尝馈牛炙白 酒,大醉,一昔卒(注:此段之谬,与旧史同),年五十九。
甫放旷不自检,好论天下大事,高而不切。
少与李白齐名,时号“李杜”。
尝从白及高 适过汴州,酒酣,登吹台,慷慨怀古,人莫测也。
数尝寇乱,挺节无所污。
为歌诗,伤时浇 弱,情不忘君,人怜其忠云。
赞曰:唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜。
至宋之问、沈〔亻全〕期等,研揣声音, 浮切不差,而号律诗,竞相沿袭。
逮开元间,稍裁以雅正。
然恃华者质反,好丽者壮为,人 得一概,皆自名所长。
至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。
他人不足,甫乃厌馀。
残膏胜馥,沾丐后人多矣。
故元稹谓诗人已来,未有如子美者。
甫又善陈时事,律切精深, 至千言不少衰,世号诗史。
昌黎韩愈于文章慎许可,至于歌诗,独推曰:“李杜文章在,光 焰万丈长。
”诚可信云。
哪位高人有傣族泼水节文艺晚会的主持词啊???
开场白多种多样,归纳起来有这样几类:自我介绍式发言人落座后,首先做一我介绍,把自己的基本情况,或者是自己单位的基本情况告诉听众,然后,宣读讲稿,或者边宣读讲稿边解释发言内容,或者脱稿发言。
这样的开场白叫做自我介绍式开场白。
譬如,在全国NIT应用技术交流会上,有一位代表发言的开场白是:“同志们好!我是河南省南阳幼儿师范的老师,也是我们学校NIT推广项目的负责人。
现在,我向诸位同仁汇报一下我们学校在NIT方面的做法,……。
”再譬如说,在河南省课件制作交流会上,某代表的开场白是:“各位老师,你们好!我叫张军,来自河南省的南疆边陲新野县,是一所乡村小学普通老师,……。
”听众有一个共同的心理,就是想知道自己在听谁发言。
知道了发言人的基本情况,心里会塌实许多,可以专心致志地听会。
不知道发言人的基本情况,在听的过程中,心里老是不塌实,好象缺了点什么似的,时不时会自言自语地在心里问“这是谁?”有的人还会停止听讲,向周围的人打探发言人的基本情况,分散注意力,降低听会的效果。
自我介绍是有条件的,不是所有发言都可以套用。
譬如,一所普通中学开语文教研会,发言人就没有必要做自我介绍。
普通中学的语文教师不会太多,少则几人,多则十几人,大家朝夕相处,彼此了解,没有必要把自己的基本情况再重复一遍。
一般说来,在参加会议的人比较多,涉及的单位比较多,发言人不为人知的情况下,才使用自我介绍式开场白。
会议发言稿开场白会议发言稿开场白自我介绍要讲究技巧。
自我介绍内容简单,容易说得平铺直叙。
自我介绍作为发言的开始,不仅是向听众介绍自己的基本情况,而且还肩负有激发听众兴趣的任务,如果只是简单地说自己叫什么,是哪个单位的人,那就太乏味啦!难以达到挑逗听众情绪的目的。
应该把自我介绍文学化,借助文学的魅力,激起听众的情绪。
还要强调关键性词语,吸引听众的注意力。
在全国少年小发明交流会上,一位少年这样发言:“尊敬的爷爷、伯伯、奶奶、阿姨,你们好!我叫郭红,郭沫若的郭,红色的红,来自遥远的云南省白家县乌龙镇啊丽山寨,前天是我的12岁生日。
”“郭沫若”、“12”、“山寨”的发音特别重。
郭沫若是大家比较熟悉的人,强调和郭沫若一个姓,不仅诙谐有趣,也便于听众记忆。
12岁的小孩子能够登上国家发明交流会的讲坛,实在是了不起!在不少人的心目中,小发明是城市孩子人的专利,边远山寨的孩子能够在小发明方面做出卓越的成绩,确实了不起!强调“12”和“山寨”,能够加大人们的心理反差,激发人们的听会热情。
二、谦虚式在正式发言前,结合发言的内容说一通谦虚、客套话,这样的开场白,我们叫它谦虚式开场白。
例如,在某县“八荣八耻”教育经验交流会上,有一所学校的代表这样说:“上一周,县教育局的刘局长到我们学校视察工作,看了我们学校‘荣辱’教育的部分工作,就安排我们写一个‘荣辱’教育的经验材料,准备在这次会议上发言,依此来推动我县的荣辱教育。
我们只是按照县教育局的安排做了一点工作,很不到位,还有一些漏洞,和某些兄弟学校相比较,可能还不如他们,确实没有什么可炫耀的。
为了推动我们县的荣辱教育,和大家互相学习,那我就抛砖引玉啦!”人们最反感的是高傲的发言。
既然是作为先进代表发言,肯定在某些方面做出了突出的成绩,有值得人们学习的地方。
否则,领导也不会安排你发言的。
人有了成绩,常常会得意忘形,夸夸其谈、目空一切,而遭到众人的反对。
况且#from 本文来自高考资源网 end#先进代表发言,就是让发言人说自己工作中的成绩的,这更容易使与会的人感到盛气凌人,尤其是遭到哪些工作平淡的人的反对。
谦虚的开场白,可以化解矛盾,拉近发言人与听众之间的距离,使与会者以良好的心态听取发言。
过度地谦虚就是骄傲。
在会议发言上,谦虚的话要说,但是,不能够过分地谦虚,必须控制住谦虚的尺度。
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三、谅解式在正式发言支前,讲一些主观或者客观的理由,为自己发言可能出现的问题、不妥、错误开脱责任,以求得与会人的谅解。
这样的开场白叫做谅解式开场白。
在全国CAI教学经验交流会上,有一位代表这样说:“这次会议,本来是让我们学校的张科长参加的,因为他有别的事情不能够出席,就让我来了。
因为是临时决定,张科长也没有把发言稿和相关的材料转交给我,我也没有发言的思想准备,两个小时前才慌慌张张地写出这个发言材料,很不成熟!刚才我看了一眼,竟然日期都写错啦。
今天是2015年5月5日星期五,可是,发言材料上写的是2015年5月5日星期五。
可能还有其他问题和不妥的地方,如果真有其他问题和不妥之处,还要请诸位批评指正,多多包涵。
”大会发言最忌讳的是出现语言问题和礼节问题。
因为,语言代表着发言人乃至发言人所在单位的文化水平,礼节反映发言人的文明程度。
讲得好,能够博得与会者的钦佩和尊重,迎来一片喝彩;讲得不好,将有损发言人的形象,甚至会迎来阵阵倒掌。
在文化大革命期间,有一位转业的老红军,被任命为邓县教育革命委员会的副局长。
有一次,他带领邓县共产主义大学的师生到新野县共产主义大学参观学习,在欢迎大会上,新野“共大”校长致欢迎词:“……,我们诚挚地欢迎邓县共产主义大学的革命同志们来给我们‘传经送宝’。
”主席台上、台下欢声雷动,一片热烈的掌声。
轮到老红军副局长发言了,他看到刚才新野共大校长说“传经送宝”时响起了经久不息的掌声,误认为这个词能够激发听众的热情,便说:“我是邓县教育革命委员会的副局长,今天,我带领我们邓县共产主义劳动大学的革命同志们来到新野共产主义大学,来给这里的阶级兄弟们‘传经送宝’来啦!”近千位与会者先是一愣,后是暴风雨般的掌声和前仰后合的大笑、狂笑。



