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康复学术会议主持词

时间:2016-01-06 11:57

医学专业学术会开幕式领导发言稿怎么写

同学们好,我们现在开始上课。

我们首先讲第一个单元,讲导论,导论的目的要求是:一、了解中医学与中国传统文化的关系;二、了解中医学理论体系的形成和发展;三、熟悉中医学基础理论课程的基本内容;四、掌握中医学的医学模式;五、掌握中医学理论体系的基本特点。

一、中医学与中医学理论体系首先讲第一个问题,中医学与中医学理论体系。

第一讲医学科学与中医学。

中医学属于医学范畴,那么什么是医学科学呢

医学科学是研究人类生命过程以及防治疾病的科学体系,属于自然科学和社会科学相结合的综合学科。

在我们国家有两种医学体系,即传统医学和现代医学两个体系。

在我们国家的传统医学是以中医学为代表,除此之外还有藏医学、蒙医学、维医学等少数民族医学,它们都属于传统医学范畴。

但是一般来说,无论是国内和国际学术界认为中国的传统医学是以中医学为代表,所以我们把中医学作为中华民族传统医学的一个代称。

现代医学通常是指西医学来说的,是指的以欧洲文化为中心所建立起来的西方医学,与我们中国传统文化为背景的中医学相比较而言的。

什么是中医学呢

中医学是以中医学理论与实践经验为主体,研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复、保健的一门综合学科。

这个定义的内涵有几种要素:一、中医学是一门综合学科,它属于自然科学和社会科学相融合的一个学科;二、它是以中医学的理论与实践经验为主体,这个学科的主体是中医学的理论与实践经验。

它的研究内容是什么呢

研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复、保健的一门综合学科。

经过长时间的研究,到现在为止,目前学术界认为用这样一个表述方法来对中医学这门学科的定义作个界定。

那么现代这种定义有多种定义方法,在我们这本教材里面就是用上述的内涵来界定中医学的内容。

第二个问题讲什么叫做中医学理论体系。

一、什么叫科学理论体系。

中医学是一门科学,我们首先讲一讲什么叫做科学理论体系。

科学理论体系是由基本概念、基本原理或定律和具体的科学规律三个基本知识要素组成的完整体系。

那么科学理论体系是一种完整的体系,什么样的完整体系呢

是由三个基本要素组成的。

哪三个基本要素呢

由基本概念和基本原理或者定律以及具体的科学规律这三个基本要素组成的完整体系。

那么什么是中医学的理论体系呢

中医学理论体系是由中医学的基本概念、基本知识、基本原理,按照中医学的逻辑体系组织而建构的理论体系。

那么它是怎样建构的呢

是以中国古代的朴素的唯物论和辩证法思想,即气一元论和阴阳五行学说作为科学方法论,以整体观念作为指导思想,以脏腑经络的病理和生理为核心,以辨证论治为诊疗特点的中医学理论体系。

完整的表述中医学理论体系应该这样来表述。

大家看这个示意图,我们把上述的内容分解开。

任何一门科学体系都必须有以科学方法论作为构建理论体系的一个思维方式,科学思维方式。

中医学的科学方法论是以中国古代哲学气、阴阳、五行这三种哲学思想作为自己的自然观、医学观和方法论,来构建自己的理论体系。

二、它的基本医学观念是什么呢

它的指导思想,就是基本思想,指导观念,就是整体观念。

第三,在这样的科学方法论和指导思想基础上,中医学理论体系的核心内容是脏腑经络的病理和生理。

第四,它的特点,是指有别于西医学的特点,那么就是辨证论治。

中医学理论体系,它的内涵就由这四个要素所构成。

二、中国传统文化和中医学下面我们讲第二个问题,我们前面讲到中医学的理论体系是以中国古代的哲学气、阴阳五行学说为自己构建理论体系的科学观和方法论,而气、阴阳五行学说是中国古代的哲学思想。

那么中医学是以中国传统文化为背景形成的医学,所以那就需要了解中国的传统文化和中医学的关系。

第二个问题我们讲中国传统文化和中医学。

(一)中国传统文化的特征一、讲一讲中国传统文化的特征。

首先我们了解一下什么叫文化与传统。

到现在为止,对文化的定义,学术界公认的两种定义,两个内涵,一、广义的定义,一个狭义的定义。

广义的文化是指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的综合。

简单地说,文化,一是指能力,二是指财富。

什么样的能力和财富呢

是指人类在生产实践过程中所获得的物质、精神财富的生产能力,以及物质和精神财富两者的综合,构成了文化的定义。

狭义的文化仅仅是指精神生产能力和精神产品,也就是说精神的生产能力和产品。

它包括了我们现在所知道的一切社会意识形式,比如自然科学、社会科学以及技术科学等等。

所谓传统是指由历史沿传下来的思想、文化、道德、风格、艺术、制度以及行为方式等。

这个传统,大家注意,传统并不意味着就是古代的东西,我们现代社会也有传统,只要它是由于历史沿传下来的,那么就构成了传统,它包括人们的思想、意识、方法、行为等等。

第二点讲一讲中国传统文化。

按照史学界,一般认为中国的传统文化是指自夏、商、周以来到鸦片战争前,中国奴隶社会和封建社会时期的文化。

也有的学者认为这个时间应该下延至五四运动以前,这一段时期传承下来的中国文化,称为中国的传统文化。

那么中国的传统文化它的基本精神是什么呢

叫“致中和”三个字。

它具体表现为在处理人和自然的关系上。

中国的传统文化强调天人合一、大家注意中医学理论讲天人合一是中国古代哲学的一个重要方针。

那么在强调人和社会的关系时,强调人伦和谐。

那就是说中国传统文化的核心精神强调天地人三才一体,那么集中到一点叫做和,或者叫和谐,这个思想在咱们中医学里面体现得淋漓尽致。

这种文化的核心精神具体表现为它具有什么样的特征呢

第一、它表现为整体性,中国的传统文化把宇宙看成是一个天人合一的和谐整体。

因此中国传统文化善于从整体上认识世界,把握事物和事物之间的联系,具有强烈的整体意识,这就是中华民族传统文化的整体观念,也是我们中医学整体观念的渊源。

第二特征叫人文性,在中国的传统文化当中就特别重视伦理道德,它贯穿在哲学、宗教、文化、艺术各个文化形态之中,也就是说传统的伦理道德思想在中国传统文化当中处于非常重要的地位,把修身、齐家、治国、平天下作为中华民族传统文化伦理道德的根本。

其中以修身为最。

中国传统文化的人文性,突出表现在它强调人要通过自己的修身使自己成为一个具有高尚品格的人。

这种人文思想培育了我们中华民族积极进取、坚韧不拔、大公无私、敬老扶幼的高尚的品格。

这个思想,这个人文性,体现在我们中医学上,我们中医学的医学观强调以人为本,强调医乃仁术,它是我们中医学医学观的一个渊源,和西医学是不同的。

中医学把人看成是一个有病的人,而不是看人的病,这是中医学和西医学医学观的一个根本区别,它是受我们中国传统文化人文思想制约的。

第三、承传性。

所谓承传性,我们中国的传统文化非常重视对传统的继承,从有文化那天开始至今,中国的传统文化一直强调道统,强调继承。

我们的传统文化几千年来采取就是经学的方法进行治学,保证我们中华民族的传统文化一脉相承,不断的延续下去,传承下去。

它的特点是把先秦的典籍作为判断是非的标准。

这个思想,承传性也体现在我们中医学上。

我们中医学的学术思想非常强调经典著作在中医学的发展过程中,在培养中医药人才当中它的特殊重要地位,这是中华民族传统文化传承性表现在我们中医的学术思想、人才培养上。

当然这种传承性它的好的地方,它的长处,就是使我们中华民族的传统文化能够不断的延续下来,中医学就是一个最典型的例子。

但是它强调了继承,强调了传统,强调以经典作为判断正确与否的标准,它也有它不足的地方,那么这也表现在人们过于强调对经典著作的推崇,束缚了人们科学的批判精神,(不)敢对已有的科研成果进行怀疑,进行突破。

但总的来说,它的优点,它的长处,这种传承性就是使我们的中华民族的文化,几千年的文化能够得以保留,延续下来,成为世界文化遗产当中的一个重要组成部分。

我们的中医学是中国传统文化的重要组成部分,从理论到实践,渗透到中华民族传统文化的基本精神和基本特征。

(二)中医学的文化特征第二我们讲一讲中医学的文化特征。

第一、它表现为天地人三才一体的整体观,中医学我们前面讲定义的时候讲中医学它的指导思想叫整体观念,哪来的呢

受中国文化特征所制约的,中国的文化特征强调天地人三才一体,善于从整体来认识事物。

具体说来,表现在中医学里面:一、中医学把人作为一个社会的人和生物的人来看待,不仅仅把人作为一个具有生物学属性,而且更重要的他有社会属性,把人放在天地自然之间来考察,中医学讲“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”,说医生应该上知天文,下知地理,中知人事,方可以为医,那么这个观点就是受中国文化特征的整体观念所影响。

人是一个既有社会属性又有自然属性,这个思想是中国文化天人合一思想所决定的。

二、作为一个生物学的人来说,中医学强调形与神的合一、形神合一。

形神这个概念本来是中国古代哲学的一个范畴,形,用我们今天的话说讲结构,讲形体,神,是讲功能。

作为人来说强调的形神合一、那就是形体和生命现象的合一、是结构功能的合一、把这两个点结合起来就构成了中医学的整体观。

那么形成了中医学把人同人,自然社会三者联系起来,构成一个完整的有机整体,用这样一个观点作为自己的医学观,形成了中医学的整体的医学模式,有别于西方医学生物医学的模式。

我们这个医学模式从《内经》开始,中医学它的理论形成开始,就确定了这样一个医学模式。

而西方医学直到二十世纪中期以后,才逐渐认识到人不仅有生物学属性,而且还有社会属性,强调了生物——心理——社会的医学模式。

也正因为这样,中医学具有这样一个观点,这样一个医学模式,它代表了现代医学发展的趋向,它不仅是有自己的自身价值,它对生命科学的发展,现代医学的发展也会作出重大的贡献,这是第一点。

第二、就是人命至重,以人为本的医道观。

中医学非常强调人的生命与价值,它强调在天地人三才一体当中人是最重要的,这个观点,医道观,在《大医精诚》里面表现最突出,它成为我们中医学的医学伦理的一个核心思想。

那么具体表现为,中医学认为天地万物,莫贵于人,在《内经》反复强调天地人三才一体当中最重要的是人,所以《诸病源候论》讲人命至重,有贵天地。

那么从这一点出发强调了以人为本,而中国传统文化的人文精神体现为重视人的伦理道德的修养。

这种思想反映在中医学上,建立(了)中医学以人为本这样一个医德观。

中医学就集这样的思想形成了中医学自身的科学伦理道德。

那么任何一门科学的发展,它不仅受它自身形成条件的影响,它也会受社会环境的影响,而社会环境的影响,其中伦理道德对科学的发展影响最大,也就是说科学的伦理规范。

那么中医学是强调天地人三才一体,以人为本,强调人生命的价值观,以人为本,把保护人类的健康、减少疾病、追求人们的健康长寿作为自己本门学科科学伦理的核心。

所以中医学强调中医是医为仁术,要求医生要不计名利,要潜心医道,要对人有恻隐之心,有爱人之心。

这就是中国的文化特征表现在中医学里面。

当然从现在来看,医学的最终目标不仅仅是减少疾病、预防疾病、治疗疾病,那么现代医学的终极目标就是保证人类的健康。

我们的中医学从建立医学那天开始,就强调以人为本,以保护人类的健康作为自己的最高目标。

那么现代医学直到现在才提出来。

大家知道世界卫生组织二十一世纪的奋斗目标——人人都有健康,那么我们现在的医学的目标是保障人类的健康。

第三、是阴平阳秘动静互涵的恒动观,简单的(“地”)说,中国文化一个观点就是运动的观点,反映在医学里面形成了中医学用运动变化的观点去看待生命运动,看待健康和疾病的变化。

中国的传统医学,中医学是以气、阴阳五行为自己的科学方法论,那么中医学认为生命的本原是气,世界的本原是气,气通过气化运动形成了物质世界,形成了生命,而气的运动的根本原因是气本身内部的阴阳的运动。

那么表现为气的一分为二、气本为一、一分为二、分为阴气和阳气,阴气和阳气的运动构成了生命的运动。

哲学上,中国传统文化哲学讲世界是运动的,世界本原于气,那么它的运动的原因是阴和阳的矛盾,叫阴阳对待,贯穿了所有的事物的过程中。

中国传统文化认为阴阳是运动的总规律,那么这样一个规律引入到医学里来,中医学认为气是构成和维持人体生命活动的基本物质,是生命的本原,那么气的运动变化就是气化,气化才能形成生命,生命就是一个气化的有机体。

那么人正常的生命历程和异常生命历程用我们医学术语讲就分为健康、疾病和死亡。

到目前为止有健康、亚健康、疾病和死亡,这个过程是气阴阳运动的结果。

那么阴阳运动在什么状态下是健康,什么状态是疾病,什么状态下(是)死亡呢

《内经》讲阴平阳秘,叫阴阳匀平,而后世医家提出来叫阴阳自和。

阴阳自和,徐灵胎这个注解讲的阴阳自和就是思维健康,解释阴阳匀平,就(是)阴阳和合,阴阳自和,更能体现中华民族传统文化的核心,以和为贵的核心,致中和,那个和谐的精神。

那么阴阳匀平意味着用阴阳(二)气和阴阳运动的观点看平衡状态,那叫和谐状态,那就是健康。

那么一旦打破了这个平衡,阴阳失调,就是疾病。

而我们今天看,在阴平阳秘和阴阳失调之间,它们既然是运动的,它有个变化过程,虽然阴阳失调,阴阳平衡有所打破,但还没有表现出典型的疾病的时候,那么我们又不能说它是健康的,又不说它构成一个疾病,在这个中间状态。

大家注意,现在有人提出新的概念,叫亚健康。

从中医来看,怎么样来看亚健康呢

过去定义是这样的,定义疾病与健康(是)相对(的),中医学定义健康的时候,就是不病谓之健康,不病谓之平人。

如果从今天我们研究概念的话,不能用否定的词来下定义,那么我们就进一步追问,说不病谓之健康,不病到底是个什么样子呢

在当时历史条件下,这样来定义大家是可以理解的,那么我们今天就不能再这样进行定义了。

那么这个亚健康状态,后面我们还要进一步讲的,它是介于健康、疾病这样一个中间状态,它既是阴阳不平衡,又没有不平衡到构成疾病这样一种状态。

在这种状态下我们现在把它列入亚健康,这也是我们当前二十一世纪中医理论研究一个重大课题之一,也希望我们同学们能够多做一下这个工作。

那么阴阳失调进一步发展的结果,最终矛盾没有了,那就是用我们的术语说阴阳离决。

在这种状态下,它们生命运动的过程矛盾消失,生命就结束,就死亡。

那就是说从生下来,到健康,到疾病,到死亡的过程,始终是处于一个阴阳的动态平衡的运动过程中,不断的运动过程。

那么这个观点,大家注意中医学看待人的生命过程,看待健康和疾病过程始终用一个动态的观点来看问题,这在我们的临床医疗过程中的辨证论治,体现得淋漓尽致。

中医学看任何一个疾病,绝不是今天来诊断以后确定下来这个证,这个人确定下来什么病什么证,他经过长时间治疗它永远不变,不会这样的。

这就是和西医,同西方医学看待这个疾病,一旦诊断下来,按照标准诊断下来以后,它把它看作一个静止的,治疗方案是不变的,而中医学就时刻在变化,时刻在考察,这一点也是中医学思维的一个重要特点,就是始终在运动状态中考察生命运动。

第四、防治的观点,就是未病先防既病防变的防治观,也就是说中医非常强调治未病,不治已病治未病。

那么具体表现为,在没有病之前,即使在阴阳平衡状态,阴平阳秘状态,也强调人们要防患于未然,维护健康,防止阴阳平衡被打破。

这在中医学当中保留下来一些系统的理论和丰富的实践经验,我们当前研究的摄生学就具体体现在这个里面。

摄生学现在已经构成一个独立的学科,原来它是在中医理论体系当中,这个思想,医学思想是咱们中医所特有的。

它的前提就是保护健康,追求人们的延年益寿,保护人们健康。

一旦有了病以后,它强调即时控制疾病的发展。

我们在治疗过程中可以采取截断的疗法,截断疾病向下一个方向发展,具体怎么截断,我们后面再讲。

这种医学核心思想,中医学它反映了中国文化的特征。

中国文化它有个忧患意识,中国文化特征忧患意识反映在咱们中医学里面,确定自己的预防疾病治疗疾病的核心思想。

三、中医理论体系的形成和发展第三个问题,前面我们讲了两个问题,一、什么叫中医学和中医理论体系,第二问题我们讲中国传统文化和中医学的关系,那么集中到一点,中医学是以中国传统文化为背景,在这个背景下所形成的医学。

第三个问题我们具体讲中医理论体系的形成和发展。

(一)中医理论体系形成的条件第一、讲中医理论体系的形成,中医理论体系形成的条件,一、我们在定义的时候提到了,那么它有科学方法论,那么这个科学方法论就是中医学的哲学基础。

用现代的科学哲学的术语来说,那个中医学的哲学基础就是中医学的科学哲学。

对中医学影响最大的中国古代的哲学有三个,三个哲学思想:一、气论,或者叫做气一元论;二、阴阳学说;三、五行学说。

任何一门科学的形成和发展,都离不开哲学思想的指导和制约,换句话说,它都离不开构建这门理论体系的科学方法论,在中医学形成的时期,就在先秦两汉时期,中国的传统哲学非常发达,其中有代表性的就是气论,也叫气一元论,其次是阴阳学说和五行学说。

气论、阴阳学说、五行学说是中国传统哲学最基本的范畴,最基本的理论,它是形成中华民族特有的思维方式,特有的文化观念的哲学基础。

中医学就是将气一元论、阴阳学说、五行学说作为自己构建理论体系的科学观和方法论。

那么用它,用气、阴阳、五行,中国古代哲学的一些基本范畴和概念去总结秦汉以前人们长期积累下来的医疗实践经验和生物科学知识,来形成本门学科的基本概念、基本理论、基本原理,来构建自己的理论体系。

因此中医学的气、阴阳、五行学说与中国古代哲学的气、阴阳五行学说既有联系又有区别。

中国古代哲学的气、阴阳五行学说,它从哲学的高度来阐述来回答自然社会的问题,它也要回答人的问题,生命问题。

而中医学的气、阴阳、五行利用中国古代哲学对它们的一些基本范畴和术语,用它的思维方式来回答生命、健康和疾病的问题。

因此中医学里面的气、阴阳、五行就成为中医理论体系的重要组成部分。

但是中医学是传统医学,它按照现在的科学史来说它属于古代传统科学的时期,那个时期的科学又称之为自然哲学。

也就是说在当时的条件下每门科学都没有完全建立起自己独立的科学概念、科学术语、科学原理,尤其是科学概念,常常引用哲学的概念、术语来说明自己本学科的问题,这是传统科学的一个重要特征。

中国如此,国外也如此。

如果大家以后有机会可以看看西方的医学史,看看古希腊的医学,那么和中国是一样的。

气、阴阳、五行形成了中医学,既是中医学的哲学基础,那么又是中医理论体系的重要内容,它和古代的称哲学思想气、阴阳、五行有联系还有区别,那么这一点也是我们学习中医理论的一个难点、难关。

第二、一门科学,中医学除了它要有构建自己的理论体系,也要利用本民族的,中华民族的优秀的文化遗产、哲学思想作为自己的科学方法论之外,它还要有自然科学和社会科学的基础。

在秦汉时期,当时的自然科学也是取得了非凡的成就,比如天文学、气象学、物候学、农学等等,其中对我们中医学影响大的,比较大的应该是解剖学,仅就《内经》和《难经》关于人体某些脏器的记载,就是心、肝、脾、肺、肾,大肠、小肠、膀胱,这些脏器的形态、大小、位置的记载,与现代解剖学,特别是消化器官,非常相近。

如果说在解剖学史上第一个提出解剖的概念是《黄帝内经》,因此在世界学术界上公认中医学的《内经》是世界上最早一本解剖学。

任何一门医学,既然是研究人的,它就离不开人的形态,尽管如何来表述这个生命现象,它必须有形态学基础,而秦汉时期的解剖学的成就为中医理论体系的建立提供了形态学基础,在中医学里面还要牵涉到好多天文、气象、地理、物候、数学,还有好多学科,这些都是充分的吸收了秦汉时期自然科学的成就,来构建我们的医学体系。

第三点,社会科学成就。

那么社会科学对医学的影响,我们讲中医学强调天地人三才一体,除了自然以外,还有社会。

我们今天看,任何一门科学的发展都需要有社会环境,社会的政治制度、经济,人们的文学、艺术,这些都给每一门学科以深刻的影响,那么秦汉时期的社会科学,当时的百家争鸣,诸子百家蜂起,这些丰富的学术思想都给我们中医学的形成提供的良好的社会环境,特别是提供了人文思想。

在当时集中的对我们影响比较大的有几个观点,一叫天人合一、大家知道天人合一不是中医学自己的术语,是中国古代哲学社会科学一个最基本的范畴,直到今天,现代研究和环境科学才提出来。

西方科学家从环境科学,现代环境科学得出来的结果,就会看到中国人那个天地人三才一体,强调以人为本,这是最科学的,提出社会环境对一门科学的影响。

中国人天人合一这个术语,虽然字很少,四个字,但是讲得微妙微肖,非常科学的阐明了社会自然和人的关系,阐明了社会自然对科学发展的影响。

那么这个天人合一思想是中国传统文化社会科学的一个基本范畴,基本思想,它应用到医学,我们中医学强调天人合一、这里面核心前面曾经讲到的,那么给我们影响最大的就是那个科学伦理规范。

所以我们中医学强调以人为本这样一个科学道德,强调医乃仁术,医生必须爱人,不计名利,这个思想就是我们来自于中国传统文化社会科学思想对我们中医学的影响。

那么上述气、阴阳、五行形成了中医学的自然观、科学观和方法论,自然科学为中医学认识生命运动,认识健康疾病提供了生物学基础,在这一点希望同学们注意,过去曾经有人认为说中医学是没有形态学基础的,如果没有形态学基础研究疾病、研究人,那就纯粹从文化角度讲。

那么怎么来解决疾病和人的问题呢

中医学它是以古代的生物学成就作为自己的生物学基础,尤其是解剖学。

尽管我们现在讲的脏和腑,心肝脾肺肾和现代的解剖学是同名,含义不同,后面我还要讲,那是中国文化所决定的,中国的思维方式所决定的。

除了生物学基础之外,人文科学也给我们中医学的形成提供了很好的条件,那么集中表现在天人合一、以人为本这样一个思想,为我们中医学确立了科学的伦理规范,保证了我们中医学沿着正确健康的方向发展。

中医学从建立那天开始直到今天,一直强调以人为本,珍惜人的生命,把保障人类的健康作为中医学的终结目标。

这些思想都是在秦汉时期的哲学、自然科学和社会科学思想为我们中医理论体系形成准备了充分的条件,集中起来形成了中医学的自然观、科学观、医学观、方法论。

具体这个方法论由气、阴阳、五行所体现出来的,那就是整体的、系统的、辩证的科学思维。

那么这种整体系统的辩证科学思维恰恰是具有现代科学思维的特征,仅仅我们中医学的整体系统辩证的科学思维,前面加了两个字,朴素,仅仅是形成的历史条件科学发展水平不同而已。

为什么说中医学前途光明,代表着现代生命科学的发展方向

那么从科学思维方式的改变来看,最初中医学提出来的,叫整体的、系统的辩证思维,科学思维。

现代科学从古代朴素的、系统的、整体的辩证科学思维发展到近代的、分析的、还原的科学思维,静止的、分析的还原科学思维,那么再进一步发展,从二十世纪初期,十九世纪中期到二十世纪初期,那么随着近代科学的发展,那么现代科学的科学思维又进一步发展为系统的科学思维。

而这系统科学思维它的本质特征,作为思维科学来说恰恰与我们中医学的朴素的、系统的、整体的辩证科学思维具有共同的属性,仅仅是发展的历史阶段不同而已。

这就是在秦汉时期无论是从哲学和自然科学,或者社会科学为我们中医学理论体系的构建准备了思想方法的条件,准备了生物学的条件,准备了社会科学的条件。

肥皂剧是什么意思

肥皂剧源于西方,现在一般指的是家庭妇女一边做家务,一边心不在焉地收看的罗里罗嗦讲述家长里短的长篇连续剧。

它作为西方社会大众文化的重要内容,早已经引起了越来越多研究者的兴趣。

因最初常在播放过程中插播肥皂等生活用品广告,故称“肥皂剧”。

在英美等西方发达国家,每周都会有固定的播出时间给几部持续几年甚至数十年的肥皂剧(《老友记》(friends), (《欲望城市》(sex&city)), (《加冕街》)(coronation street))等等, 欣赏的观众层次也由最先的家庭主妇扩充到 “雅皮士”(西方城市职业阶层中的年轻人士) 阶层。

对比中国社会的电视剧文化,西方肥皂剧有其独特的界定与自身特点。

广义上看,英美等国家都将所有剧种分为三大类, soap opera (肥皂剧),sitcom (情境喜剧),和 drama (电视剧)。

国内许多人认为国内风靡一时的《我爱我家》、《编辑部的故事》都可以拉入肥皂剧的范畴, 但按照西方电视剧分类, 严格上讲他们还是仅仅被定义为情境喜剧 (sitcom), 因为两部戏各集之间的故事关联不紧,往往可以独立成章, 而且最后一集都被安排了完美结局.而西方肥皂剧的特点则是偏向连续剧 (serial),通常各集之间的故事都有关联,而且很会“拖戏”,有时候几个星期不看,剧情居然还接得上.几乎所有的肥皂剧都没有传统意义上的结局或者叫做 “开放式结局(open ending)”, 即使有也是一种不稳定状态下的暂时平衡, 往往一对矛盾的解决意味着新矛盾的开端。

即使像《欲望城市》这样有着明显的 “完结篇”,制片方也会有意地留有 “活口”:比格对凯莉表白时的用语是“我要的就是你”,而不是求婚时最常用的“嫁给我好吗”,这样比格和凯莉的关系就可以瞬息万变。

如果到时候拍续集,无论人物关系发生怎样的变化, 剧情立即就可以自圆其说。

肥皂剧在西方社会被学术界和舆论曾一度被认为是低级的电视节目,是社会层次和文化层次不高的观众群体的一种简易消遣形式。

甚至在英国有社会学学者指出, 肥皂剧有明显的助长人类不良习惯的倾向。

表面上看,与新闻和纪录片相比,肥皂剧确实缺少具有时效性和重要性的信息量,它包含的与社会技术进步和文化进步有关的东西也不多,不像纪录片那样博大精深也不像新闻评论节目那样针砭时弊。

除此之外,肥皂剧从电视节目制作手段和节目质量的角度衡量似乎也是难称精品,大部分肥皂剧的演员是节目播出之后才有了名气.。

摄制技术上几乎没有其它的特别之处:缺少大幅移动镜头(衡量高质量商业节目的标准),没有费时费事的场面调度与安排。

有些早期的肥皂剧,从现在摄制和表演水平的眼光看,甚至是质量低劣的。

如英国早期的肥皂剧《十字路口》(crossroad)。

然而, 仔细品味许多学术争论之后会发现 “肥皂剧助长不好的倾向” 这个主张还是停留在直觉的层次,很少有学理上的证据。

批评者指责通俗文化的品质低劣,制片人都是商业化的俗人,受众则是没有审美标准、在文化上受压抑的一群人,并讽刺这些守在电视前观看肥皂剧的人为“沙发马铃薯”(couch potato)。

事实上,如果品味文化的美学标准及其评论内容根深到只能由少数人所享有, 那这种审美标准和价值取向也无非是 “曲高和寡”, 难以达到电视在消费时代的社会功能要求。

其实,肥皂剧的社会影响是远远超乎人们想象的。

早在上世纪80年代,美国著名反映石油富豪家族内部矛盾的王朝肥皂剧《豪门恩怨》(Dallas)在各洲市上映时就达到了万人空巷的轰动效果。

高潮戏暗杀小杰(JR Ewing)的凶手揭晓一集播出前,全美社会都为「谁杀了小杰」而议论纷纷;节目播出之后,达拉斯警方居然还在通讯联系中,还煞有介事地呼叫各分局围捕真凶,这在美国一时被传为趣谈。

(二) 时过境迁, 经过数十年发展的肥皂剧早已被时代赋予了新的精神与意义, 今年3月底,在英美两国热播了长达6年之久的HBO电视台连续剧《欲望城市》(Sex &The City),终于在播出了完结篇,为这部载入史册的肥皂剧壮举画上了完美的句号。

据美国媒体披露,当《欲望城市》最后一集播出时,全美国共有1060万观众坐在电视机前捧场,创下了美国电视史上第二高收视纪录(名列第一的则是NBC电视台的游戏节目《谁将成为百万富翁》)。

近日,CNN的拉里·金访谈节目对莎拉进行了一小时的专访。

在节目录制过程中,明艳动人的莎拉吸引了拉里的全部注意力。

一个电视演员能得到拉里(著名节目主持人)如此“礼遇”,在CNN历史上堪称罕见,这足以说明《欲望城市》在美国观众心目中的地位是不可替代的。

许多纽约和伦敦的顶级名牌商店,更是打着头牌主角“凯莉”的旗号,卖掉了许多价格昂贵的时尚品。

剧中的四个性感女主角着装各有风格,片中的所有造型都出自纽约顶级造型师和服装师之手。

她们的穿着形象同时代表了都市女性的四种主要分类:凯莉是时尚,夏绿蒂是淑雅,米兰达是职业,莎曼沙是成熟。

对于许多女性观众而言,喜欢《欲望城市》的另一个原因就是可以从凯莉的装扮上知道“最近曼哈顿在流行什么”。

一部以都市成熟女性感情生活为题材的电视剧,能连续六年大红大紫,并能捧得一大堆金球奖和艾美奖,在美国电视史上还并不多见。

根据尼尔森收视调查公司的统计,《欲望城市》最后一季的平均收视率,几乎能和1998年刚刚出炉时持平,它是HBO电视台过去几十年来最叫座的连续剧。

该剧和NBC电视台的电视连续剧《老友记》(播出长达十年)堪称美国电视的“常青树”,而最近这两个剧集同时落幕,也引发了美国女性“今后晚上干什么”的感慨。

因为在美国,男人永远都会有没完没了的棒球、橄榄球或篮球赛可看,而女性的主要娱乐就是看肥皂剧。

自打1998年6月,《欲望城市》首度与观众见面,由于剧中女性敢于“大胆讨论关于男性的一切以及她们对于男性的渴望”,而立即在美国成为一种人人关注的文化现象。

无论是20年前还是20年后, 肥皂剧的主要观众都是女性群体, 特别在发达国家。

英国泰晤士报的一项统计显示, 对比这两部间隔20年之久的《豪门恩怨》与《欲望城市》,超过百分之七十的收看者均为女性。

有趣的是,即使一些肥皂剧目拥有少数的男性观众, 这些男性关注的焦点似乎也背离肥皂剧的中心剧情, 他们更多关注的是《豪门恩怨》中的”商战”,富豪家庭的男性权利和富足生活方式, 《欲望城市》里露骨的 “色情”对白和少量的三级镜头。

而这些关注往往背离了肥皂剧的真正主题和社会意义。

当代社会中, 肥皂剧在女性群体中的高收视率为女权主义诠释提供了一个广阔的社会基础。

美国女权主义强调政治, 现实主义和经验主义, 因此聚焦妇女个人经验的肥皂剧便提供了大量的原材料和素材,以供女权主义观点来分析与评价。

这也成为女权主义者用来唤醒并 “提高女性危机意识”, 攻击男性至上主义和父权主义和最有力武器。

部分主流学术思想似乎总是歪曲肥皂剧的真实意识, 他们简单的把肥皂剧看成是男性至少主义和家长作风的简单体现,他们认为观众仅仅是情节与情感的被动接受者, 而忽略了妇女观众作为受众主体与电视节目的主动理解与互动。

“提高意识”就是提高人的认识(awareness),看清先前很少注意或完全忽视的男性统治的事实,把先前只在无意识层次所知觉和理解的东西推进意识层里。

“提高意识”被女权主义者视为女权运动的一个重要组成部分,它的关键作用是使妇女将个人经验与政治含义联系起来。

无论是作品中的女性是 “抗争” (《欲望城市》)还是 “妥协” (《豪门恩怨》), 只要其包含女性的人文关怀, 都是可以起到 “提高意识”的社会功效。

《豪门恩怨》中的三位女主角每人都说过一句经典的台词:艾里: “无论失去多少, 家庭必须保持完整”。

苏.艾里:“如果你的婚姻破裂了, 你要么试着接受其他男人要么就愤世嫉俗”。

帕玛拉: “如果失去了孩子,那么你就不可能快乐” 。

这三句看似再简单不过的台词, 正好代表了80年代王朝肥皂剧中传统女性的核心意识形态____ “被动的, 完全的服从男权主义与家长制度”。

这就是为什么部分西方学者误认为《豪门恩怨》将妇女思想引向了低层次, 在他们认为, 女权主义作品应该是充溢着抗争与实际行动。

纵观两剧,无论是20年前《豪门恩怨》的逆来顺受还是今天的《欲望城市》的放荡不羁, 它们对私人领域的有效拆解都是原始女权主义的姿态。

肥皂剧最本质的特征是公开曝光隐私,如果我们将家庭和私人领域当作女性压抑自我世界的首要场所,那么肥皂剧角色生存的背景所具有的公开、公有特质,恰好满足了女性群体对这一压抑的宣泄与缓解。

肥皂剧热衷于交谈,并以交谈作为肥皂剧情节行进的主要手段。

在角色的交谈中, 隐私无可立足,没有“私人”领域, 各个独立个体之间的私人屏障常常被冲破。

对私人体验和情感进行公开曝光便是肥皂剧的规则动力。

在肥皂剧的叙事中,习惯抹杀单个角色的隐私方式,即向其他角色披露各种琐碎的隐秘信息,这种披露可以通过表演直接表现,也可以通过人物之间对话间接体现:情人身份的确认、深藏的感情和见解的本质、过去经验或未来计划的真相等等。

《欲望城市》中, 四名女主角以朋友的关系,会在公共场所相互公开所有隐私,甚至是性爱的细节,正是新时期肥皂剧公开个人隐私特点的最有力体现。

事实上, 《豪门恩怨》中的妇女形象,虽然被赋予了 “传统” “逆来顺受”、 “反对解放”等符号, 但妇女观众还是不应该被视为被动接受的牺牲品。

即使是文化层次不高的观众,对电视节目的理解也是主动的、分析的、比较的和有选择的,而不是完全地被动接受。

这就是为什么“警匪片”会被主流社会理解成正义战胜邪恶,而不会是展示罪犯的悲剧。

“妇女观看肥皂剧,是为了逃离无聊空虚和现实”的观点,歪曲了肥皂剧对于妇女社会群体的意义。

(三) 从电视节目界定的角度上去看, 肥皂剧无非是娱乐节目的一种。

媒体消费主义观点认为, 女性观众喜爱类似《豪门恩怨》和《欲望城市》一类的肥皂剧目,就是为了获取愉悦。

然而“愉悦”的意义又是很难定义的,特别是在将本已很复杂的观众理解为女权主义的观点。

愉悦可以来源于妇女观众对剧中人物日常生活细节的认同。

如《欲望城市》中熟悉的纽约曼哈顿街景, 无数的购物与聚会, 酒店与咖啡。

愉悦也可以来源于女性观众对剧中角色情感经历与生活经验的理解。

当代社会离婚率的逐年上升和单身女性群体阶层的形成,都为这一理解提供了很好的受众基础。

面对《豪门恩怨》中女性的悲惨遭遇和《欲望城市》中的放荡不羁, 越来越多的都市女性已经可以把 “愉悦”建立在与剧中人物类似的遭遇上了。

愉悦更可以建立在观后的群体话题中。

社会学调查显示, 妇女习惯把自己的痛苦与苦难视为个人的不幸,但若在同伴中互叙苦楚与凄凉,这些痛苦与苦难就可能落入一种模式,虽有不同却折射出妇女生活的共同特征。

这样,妇女就会认识到个人的不幸绝不仅仅是个人的问题了,而可能是社会问题,因而也是政治问题。

因此,“提高意识”实为女权主义者将批评直接挂钩于政治的表现。

其实, 欣赏肥皂剧的女性很大一部分还是家庭妇女或者中年妇女, 对于这些人来说, 欣赏《豪门恩怨》与《欲望城市》的愉悦在于,目睹剧情中高层次社会群体的情感与矛度纠葛,了解中产阶级的礼仪限制与情欲放纵。

正如一位美国普通中年妇女说的那样:“幸好我们不是那样的家庭,我可是不会像她们那样”。

在过去的六年里,《欲望城市》的播出给西方世界带来了无数的女性人文关怀。

且不提其自身作为娱乐节目为亿万女性观众带来的饭后消遣,单是剧中女主角对性和爱的不同理解和亲身实践,也让许多同龄女性大开眼界。

如果用一句话来表现《欲望城市》的整体内容,那便是: “四个活色生香的曼哈顿白领女人,在都市物质生活的狂流中毫不掩饰的攫取自我”。

《欲望城市》唤醒了无数都市女性如涨潮般汹涌、如退潮般湮没的欲望, 它单刀直入,光鲜时髦,生猛无比。

从传统的观点看,这四个女人都是不折不扣的“坏女人”,绝对的“物质女孩”,工作上追逐名利, 包里塞满避孕套,换男友如同换床单般家常便饭,心无旁骛的享受着肉体和心灵的单身自由。

然而在物欲横流的表皮下面,四个女人的感情却是纤细脆弱的:Carrie的深爱Mr.Big;Charlotte追求美好婚姻的愿望;Miranda对相貌和忠诚的疑虑,即使是最淫荡的沙沙,她在面对自己日益松弛的皮肤时,却悄然泪下。

极度的物欲享受对应着内心的失落和挫败,这也许就是《欲望城市》对女权主义的辨证诠释。

对于这个时代的大多女性而言,绝对开放的物质生活与肉体享乐并不能被认同,四个剧中人有浪荡的形骸和常人无法想象的享乐生活,内心却极容易受到伤害。

这种状态既满足了女性观众仰视的窥看欲望,又恰到好处的提高了普通女性的心理防范与约束意识。

一方面,女性们需要看到生活中出现不了的虚构元素,是为幻想;另一方面,女性则需要看到虚构人物拥有和自己同样的弱点,是为心理平衡。

《欲望城市》的主要情节均是围绕人物的男女关系变化上拓展的, 这反映在女权主义上的深层意义则是男女在择偶心态方面发生着的巨变。

五光十色的曼哈顿,代表着商品经济与市场经济的集聚地, 这意味着包括恋爱在内的一切事务都有 “市场”和 “供求关系”。

市场经济给人们带来了无限生机,但同时也给女性的生存空间带来了极大的挑战。

社会的竞争和压力,使得越来越多的女性希望通过婚姻来缓解生存压力,所以女孩择偶的年龄越来越低已成为一种趋势; 而把婚姻更看成是一种责任的男士则会把精力更多放在创业上,结婚的年龄越拖越晚,甚至不婚。

这样的矛盾,在 “欲望城市”一类的美国等经济发达国家的大都市,早已屡见不鲜,甚至演变成一种社会现象。

即使是一些已经事业有成的男士,他们对婚姻的态度也是不紧不慢,因为他们有年龄的优势(如凯莉后来的伴侣----一位事业有成的俄罗斯画家)。

随着社会的变化,以前只有通过家庭才能得到的一切,现在即使不通过婚姻也能得到。

一方着急,一方不急,就这样,长期以来形成的男追女的恋爱定律已被彻底打破,女性在恋爱中的地位也自然随之变化。

男士主动, 男士买单的定律也已被打破。

《欲望城市》中的男性择偶取向已经更偏向于成熟理智,善解人意的女孩。

这从另一个侧面告诫所有矜持的女性, 即便遇上了能令自己心动的男士,也会因为被动的心态而使幸福在不经意间悄悄从手中滑走。

《欲望城市》让我们看到了当代都市单身女人的生活,她们什么都做,但从不绝望。

其实无论是男性还是女性,曼哈顿的这些社会名流不过是在追逐一种理想的两性关系。

如果这种两性关系可以由传统的男性掌控变成女性掌控, 那么女权主义便落地生根了。

谈及女权主义意识中的两性关系处理, 不能不提及《欲望城市》中的米兰达-----一个事业成功而又“缺少母爱”的律师事务所合伙人。

她和男友史蒂夫分手后却发现自己怀孕了,没有母爱的她决定独自生下这个孩子。

史蒂夫知道她的决定后,向她求婚,却遭到毅然拒绝,米兰达知道他们之间现在已经没有爱情,她只是平静的和史蒂夫分配着照顾孩子的时间。

一个女人,敢于一个人面对所有的难题,而不需要男人的施舍, 这里面所需要的勇气和胆识不言而喻。

的确,今天的女性似乎太需要一种能够 “独立地做出适合自己的选择”的能力, 可以说是《欲望城市》给陷于情感漩涡中的女性点燃了一盏明灯。

不论从哪个角度看,《欲望城市》的结局都充满了女权主义的理想色彩。

女性问题专栏作家凯莉最终决定抛弃俄罗斯画家而与老情人比格旧情复燃;从乳癌病魔中康复的豪放女萨曼莎得到了男模特的真爱;夏洛特终于从中国领养了一个她梦寐以求的女孩;而米兰达则从琐碎的家庭生活中体会到自己新的价值。

对比昔日的《豪门恩怨》, 《欲望城市》则更为直接,更为具体地表现了女权思想抗争命运,争取独立的女性人文关怀. 它用更为直接有效的方式表现了 “提高女权意识”的观点, 用理想的结局告诫妇女们 “勇敢做出自己的选择”。

对比国内电视剧的情节,大部分的剧作中人物关系的处理很多都严重倾向于男权, 无论是武侠帝王,还是刑警精英, 多数制造矛盾的三角恋情和戏剧化矛盾冲突总是令女性角色处于被挑选和被选择的劣势地位。

如果按照严格的定义, 肥皂剧在国内的电视媒体市场似乎还是个空缺. 尽管国内许多情景剧的姿态和形式都酷似肥皂剧, 但是多数都因为没有像西方肥皂剧那样富裕女权主义的深刻意义而失去了大批的女性观众,当然这与东西方文化和欣赏水平的差异有着不可分割的联系(这里我们不去讨论肥皂剧中饱含女权主义观点的是非对错)。

但是, 当国内的观众与电视剧制作人都沉迷于大量的公安题材和古装连续剧的时候, 是否也可以考虑从肥皂剧的批量生产中找到女性观众的市场与卖点呢?

本单位主要标志性工作业绩和成果怎么写

很多已经报考过,或者没有报考在从事着健康服务行业的学员们,可能很多还不清楚到底是一个什么样的职业,在此,市疾控中心健康管理中心就以最通俗易懂的方式和大家解析下:医 生医生,钻研学习医学科学技术,挽救生命以治病为业的人,一般指临床医生。

按照卫健委及有关司局的工作要求,遵照有关医疗卫生法律法规及管理条例,主持医患沟通,学术讨论,新技术推广、预后分析、公众教育、护理示教、康复培训、出院教育、执行卫生防疫、计生、大病早期识别干预等法律政治责任、承担部分课题研究等工作,预防出生缺陷提高人口素质,治病救人,履行病情如实告知、合理检查、合理开药、正确诊断、积极治疗的责任。

医生,古代称大夫或郎中。

现在“大夫”一词在北方人中也常用。

在欧美医生普遍被称为“Physician”,只有外科医生被称呼为“Surgeon”。

自中世纪后人们普遍认为“内科学”=“医学”=“内科医生”=“医生Physician”。

外科医生的法语称呼为:Decin(Medusan),德语是:Arzt(arutsuto)。

健 康 管 理 师是从事个体和群体从营养、心理、运动等多方面健康的检测、分析、评估以及健康咨询、指导和危险因素干预等工作的专业人员。

主要从事的工作内容包括:采集和管理个人或群体的健康信息;评估个人或群体的健康和疾病危险性;进行个人或群体的健康咨询与指导;制定个人或群体的健康促进计划;对个人或群体进行健康维护;对个人或群体进行健康教育和推广;进行健康管理技术的研究与开发;进行健康管理技术应用的成效评估。

从的工作内容可以看出,健康管理师是新生的一支国民健康管理的主力军。

他与医生目标一致,协同作战,互补长短。

医 生 与 健 康 管 理 师 的 区 别但医生与健康管理师也有一定区别,具体有如下8个方面:1、服务对象有区别:医生服务的对象是病人,健康管理师服务的对象是所有的人,包括健康人群、亚健康人群和疾病人群。

2、服务周期有区别:医生一般只负责病人来医院期间的检查、治疗和保健,只应局限于求医和提供医疗帮助的过程,服务周期一般不长。

而严格意义上的健康管理师要负责一个人从摇蓝到坟墓全生命周期的健康管理,包括健康和疾病的监测、分析、评估以及健康维护和健康促进,服务周期少则一二年,多则长期或终生服务。

3、专业技能有区别:医生需要有扎实的医学基础知识,博而专的临床医学知识,是非常专业的技能人才。

健康管理师侧重于健康管理,需要掌握80%的管理知识和技能,20%的医学基础专业知识。

健康管理师不一定熟悉疾病的机理,但基础知识要全面,要对营养、运动、心理、环境、慢性病等方面都有所了解。

4、工作中心有区别:医生要以病人为中心、以疾病为中心。

健康管理师以人为中心、以人的全面健康为中心。

5、业务分工有区别:医生让人们如何去掉已经有的病,消除的主要是疾病本身,治疗的是“已病”。

健康管理师让人们如何才能够不得病,消除的是生病的根源。

治的是未病,使人们不得病、少得病或不得大病。

6、工作方式有区别:医生主要靠药物和手术治疗,医生亲自采取措施为患者治疗疾病。

健康管理师主要指导人们,靠健康的生活理念、健康的生活方式、良好的情绪、心理和合理的饮食调理人的身心,预防疾病。

7、工作过程有区别:医生的工作是生病之后的处理过程,主要用后处理的方法治疗。

健康管理师用前控制的措施治疗,是生病之前的过程控制。

8、研究范围有区别:医生主要研究疾病,健康管理师主要研究健康。

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医生是统称,医师是技术职称

如何举办大型义诊

义诊活动基本概述: 义诊活动作为一对一营销中的重要方式之一,具有形式灵活多样,低投入,高产出的特点。

举办活动的目的是为了在一定程度上促进不同阶段市场的发展,树立企业形象,树立产品的品牌意识,进一步说服消费者,产生购买欲,增加产品的销量,打击竞争对手的宣传。

是运用最广泛,使用频率最高,效果最直接,最明显的一种手段。

而义诊活动则是这一营销手段中的佼佼者。

二. 义诊人员的招聘培训: 决定企业发展的重要因素之一就是“人”,员工是企业的基础,企业要想发展,就要最大程度的发挥每位员工的工作潜能。

企业是否可以引导员工潜能的发挥,最重要的环节就是是否能把好招聘与培训关。

没有人不愿意作好,而是不知道如何才能作好。

所以说义诊销量的好坏与不断细致的培训密不可分。

培训到位,销量就会上升,而且保持稳定。

附:招聘条件:1.义诊组组长的条件:中专以上学历,有过营销经验(熟悉营销,稍加培训即可上岗),有一定的组织管理能力和表达能力,能吃苦,踏实,任劳任怨。

2.义诊组组员的条件:能吃苦,踏实,任劳任怨。

有一定的医学技术知识者优先考虑。

三. 培训暨考核:1. 岗位培训法:使义诊员工有明确的角色意识,依照员工特点及其担任的岗位需要,进行岗位培训。

2. 产品知识培训:义诊当中知识的培训是关键。

它是营销工作中积,搏,发的基础。

义诊是员工与消费者面对面的接触,员工对产品知识的熟悉程度,关系消费者对产品的了解度与信任度。

因此,产品知识的培训要不断开展,常抓不懈。

培训的重点是让员工用熟练的语言,灵活的与消费者沟通。

将专业性很强的产品机理,以通俗易懂的方式传达给消费者,使消费者认识到产品对自身的帮助,从而产生购买需求。

这种培训的考试方式为口试,不合格者不能参加义诊。

3. 模拟培训法:这是义诊培训中最行之有效的培训方法。

它能够快速具体的反映实践中存在的问题,并让员工通过参与模拟培训提高现场应变能力。

所以凡是不能通过模拟培训的员工,原则上不能上岗。

另外模拟培训也是一种有效的产品知识考核方法,如不及格不能上岗。

4. 经验推广法:从某种意义上说,企业成功需要发挥集体的智慧,因此,经验的推广是极其重要的。

这种培训方法是将各市场部及本办事处义诊的成功经验迅速推广,学习。

使各义诊组在最短的时间掌握最好的营销策略,并结合本市场的实际情况加以运用。

这样可以在一定程度上提高义诊水平,弥补不足。

5. 现场培训法:即在义诊现场对员工进行面对面的指导,培训。

也就是边工作边培训。

这样既锻炼了员工的能力,又缩短了培训周期,最终提高企业效益。

对于现场表现极差的员工进行下岗培训,合格后上岗。

6. 竞争激励法:在各办事处之间, 各工作站,各义诊组之间开展义诊竞赛,设立龙虎榜,展开一对一竞赛。

在不断刷新目标的同时,激励起员工的斗志,创造更好的义诊效果。

对创新目标销量给予通报表扬和物质奖励,对于始终排在后面的,进行降级或下岗培训。

7. 总结培训法:义诊人员招聘,培训结束后,我们还要从实践中不断总结,摸索操作过程,_为以后义诊的培训,考核总结经验,时也为义诊活动的具体展开制定相应方案。

四. 市场调研: 企业的经济效益来源于市场的开阔度,因此对市场的了解是至关重要的。

为此,义诊前需要作大量的工作。

1. 精密调查:了解当地消费群体,包括总人数,患者人数,保健意识,经济状况, 消费能力,近期是否有同类产品作过义诊。

2. 组织公关:争取当地有关部门的支持,以利于义诊活动的展开。

3. 选择地点:选择宽阔,便于人员集中,知名度高,交通方便的场地。

4. 确定地点:选择大多数消费者都能参与的时间,保证一定的到场人数,同时,要避开当地人参加集体活动的时间。

重大节日或政府会议等可能影响到我们活动开展的日期。

五. 活动前期准备工作:1. 联系场地(协商租场费用,签定租用协议,协商租用合同)2. 联系外务(工商,税务,城管,医政等单位的协调工作,办理有关审批手续)3. 宣传材料:A. 大型条幅(规格可根据场地实际尺寸制定)B. 小条幅(内容要与广告所承诺的产品定位相吻合)C. 媒体(电视,报纸,广播,海报)4. 举办专家见面会:A. 目的:配合义诊,提前进行有效沟通,使专家进一步熟悉产品,明确义诊目的,使专家的收入与义诊效益挂钩,为义诊奠定基础。

B. 时间:大型义诊活动前一天(时间不超过一小时)C. 地点:小型会议室D. 主持人:一名,负责会议议程,进行协调,确保会场有一个严肃活泼的气氛。

E. 室内布置:为专家,领导及其他人员设置台卡(包括姓名,头衔)F. 与会材料:全体人员所需(样品,宣传材料,企业介绍,临床材料,会议议程,文件袋,笔记本,笔各一份)六. 义诊活动现场布置,安排:1. 活动与具体内容:A. 专家免费坐诊B. 可凭填好的回执单,身份证,病历资料验证领取药品C. 现场购买可实行买赠活动2. 义诊活动开幕日程A. 主持人宣布活动目的,宗旨及政策B. 公司领导讲话C. 专家讲话D. 康复明星代表讲话E. 义诊赠药活动开始3. 义诊活动布置:除售药处和赠药处外,可在义诊处悬挂条幅,标明专家所在医院名称。

既醒目又美观。

4. 总体人员配置(约60人左右):义诊现场分义诊,服务,指挥三大机构 A.义诊机构设专家组,售药组,赠药组; B.服务机构设解说组,咨询组,典型病例组,后勤组,保安组,广播组,新闻组,机动组 C.指挥机构由公司专人负责5. 注意事项:A. 向患者分发活动专刊(应有“回执”字样)B. 回执单项目:姓名,年龄,身份证号,疾病类型,住址,病史,用药史。

C. 领取药物时核对身份证,病历,检验单是否相符。

七. 岗位职责:1. 专家嘉宾组所需物品(专家嘉宾发言稿,处方单,临床资料,台卡,椅子,桌子,绶带,药品)A. 负责为专家嘉宾传达学术研讨会及义诊活动的流程B. 与专家嘉宾沟通好发言事宜C. 配合新闻组工作D. 负责解决专家嘉宾的接,送,吃,住问题E. 为专家嘉宾作好其他服I. 务工作2. 售药组所需物品(工作服,患者登记档案卡,验钞机,桌子,椅子,台布,笔,指示牌,专刊,发票,零钱,收据等,药品)A. 监守岗位,态度诚恳,语言文明B. 在售药时,必须将药品的特点,优点及义诊当天提供给患者的服务项目,耐心细致的为患者解说,真诚的说服患者购买C. 收款时注意鉴别人民币的真伪,谨防假币D. 负责现场药品管理,谨防丢失E. 一名患者仅由一名人员服务,避免围观,避免多人取药F. 活动结束后,组长将所留药品交予后勤组3. 赠药组所需物品(桌子,椅子,台布,印章,印台,笔,指示牌,赠品,档案袋,夹子,患者登记表,绳子,剪刀,小册子)A. 监守岗位,态度和蔼,语言文明,礼貌客气B. 各小组分工明确,一人登记,一人核对并赠药C. 指定专人拿药,并负责药品管理D. 符合赠药条件患者的灰质蛋,应妥善保存E. 应向领取赠品患者详细介绍药品,主要介绍优点和服用方法,对于初次使用患者应加强对疗程,价格的说明4. 解说组所需物品(工作服)A. 负责在专家身旁倾听专家向患者解说产品的特点,优点,带给患者的利益,然后用典型病例加以说明B. 负责向患者介绍专家的身份C. 负责解答患者提出的疑难问题5. 咨询组所需物品(桌子,椅子,台布,专刊,台卡,绶带,笔,剪刀等)A. 应熟悉现场一切环境,包括专家姓名,所属医院,义诊组织者,现场流程,赠药条件,售药事宜等B. 对前来咨询的顾客作耐心细致的回答,作到问有所答,详尽明确C. 要作到热情,礼貌D. 应对进入现场的人员密切注视,对可疑人员应及时报告组长或保安,以保安全E. 负责在现场发放专刊,并对患者作详细解释6. 典型病例组A. 负责说服典型病例配合新闻组拍摄新闻专题片B. 说服典型病例在现场现身说法C. 撰写典型病例的发言稿D. 负责解决典型病例的吃,住,交通问题7. 后勤组A. 负责现场所需物资的准时到位,活动后物资的回收工作B. 负责现场临时急用物资的准时到位C. 解决工作当天工作人员就餐问题D. 在活动前一天配合广播组将播音设备准备好E. 负责解决活动当天工作人员,患者,专家的饮水问题F. 负责联系车辆事宜及桌椅的借用8. 保安组A. 负责本次活动的治安秩序,重点是赠药处,售药处,专家处的秩序B. 负责监督,检查领取赠药的患者是否存在重复领药问题,一经发现应立即采取措施或上报C. 负责监督检查同类产扰乱现场的人员和有不满情绪的患者,一经发现立即上报或采取措施D. 不得与患者发生冲突9. 广播组所需物品(笔,本,广播稿)A. 保证义诊的充分广播,准备足够的广播稿B. 在活动前一天提前联系好电源,喇叭,将音箱设备调试好C. 积极配合各小组工作,将进展情况及时播报D. 所有稿件必须由组长同意后方可播报E_ch. 非本组成员不得乱动广播器材10. 新闻组A. 负责联系记者和拍摄人员B. 负责现场的电视拍摄工作C. 负责现场的照片拍摄工作D. 负责活动专题片的剪辑,专刊编制,新闻报道E. 监守岗位11. 机动组A. 负责活动当天各组人员的短缺补充B. 负责与指挥小组配合解决现场出现的纠纷C. 与保安配合维持现场的秩序D. 应具备专职人员的敬业精神和业务水平八. 后期宣传 大型活动结束后,更为重要的工作就是后期宣传。

它的成败从某种意义上来说,直接决定着大型义诊的成败,所以我们要特别重视后期宣传。

九. 活动总结 大型义诊结束后,要对本次活动的成功与失败进行总结,为以后的活动奠定基础。

急需修改病句的题!

一、选择题(共28题)1.下列各句中没有语病的一句是 A、南京的几座规模宏大的立交桥我都见过,尤其是中央门立交桥,我天天路过,因此我也是个南京通了。

B、世界各地的宇航界专家、政要和媒体认为,“神舟”五号载人飞船的成功发射,标志着中国进入了太空新时代。

C、“扬州八怪”并非都是扬州人,其实指的是形成于扬州的八位画家的某些共同特征,或曰扬州画派。

D、如何防止青少年,尤其是中、小学校学生,在学校周边免遭抢劫,是落实《未成年人保护法》的大事。

2.下列各句中没有语病的一项是A.纵观科学史,科学的发展与全人类的文化是分不开的,在西方是如此,在中国也是如此。

B.为了避免广大教师在我省高中第一轮课程改革实验过程中不会无头绪、无目标,市教育局组织人员搜集、整理了大量的可供借鉴的案例。

C.民意测验表明,至少88%以上的俄罗斯人认为,普京交出总统权力以后,不管他未来的政治命运如何,他对俄罗斯的发展仍然有决定性影响。

D.教育部办公厅日前下发通知,提出在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等十省市中小学开展京剧进课堂试点,一至九年级学生将学唱15首京剧经典唱段。

3.下列各句中,没有语病的一句是 A.南水北调工程由于尚未全线贯通,奥运期间北京人喝的并非真正的“南水”,而是由河北的4座水库供应的3亿多立方米的“应急水”。

B.世界水文专家协会主席来歇尔曾披露:全世界至少有五万人每天死于由水污染引起的各种疾病。

C.近几年来,红色文化日益深入人心,井冈商人开始意识到红色品牌的价值,纷纷抢注“同志哥”“红伢子”“黄洋界”等与红色文化有关的商标。

D.号称源自德国的欧典地板被证实其宣传的德国欧典总部根本是子虚乌有,在“3·15”打假之际被冠上了严重欺诈消费者的行为。

4.下列各句中没有语病的一句是A.中国地质科学院副院长董树文表示,汶川大地震引发的大量滑坡、崩塌、泥石流等地质灾害,是我国建国以来一次性灾变事件爆发最严重的事件。

B.经初步调查,导致山西“9.8”特别重大尾矿库溃坝事故发生的主要原因,是企业违法违规生产和建库,当地政府及有关部门监督管理不得力造成的。

C.“在别人贪婪的时候恐惧,在别人恐惧的时候贪婪。

”“股神”沃伦•巴菲特这句投资格言一直被支持者奉为经典。

时下动荡的全球金融市场,正验证这位亿万富翁的投资理念。

D.本次残奥会上无数感人的事实都证明了这一点:运动员的高超技能可以通过日常刻苦训练获得,而良好的心理素质却要通过临场无数次竞技才能练就。

5.下列各句中,没有语病的一句是 A.说实话,当时对自己的稿子能否被刊用,没抱太大的希望,因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。

B.如果我所管的“闲”事能够群众带来哪怕一点点的幸福和快乐时, 我也很幸福,很快乐。

C.今年,全国各地煤矿事故频繁发生,造成大量的人员伤亡和巨大的财产损失;这主要是由于缺乏安全意识和监督管理不力造成的。

D.大学生毕业后去农村应聘村官的人当中,多数人希望能在建设新农村这一大环境中找到施展才华、创立事业、实现理想的有效途径。

6.下列各句,没有语病的一句是A.中药是我国传统药物的总称。

不仅中药能与一般抗菌素媲美,而且副作用小,成本也低。

B.老年人心力衰竭发生的主要原因是由劳累、用脑过度、精神紧张、食盐过多和感冒等诱发的。

C.交管部门在长安街上使用交通疏导流动提示牌,以缓解全会期间会务交通对社会交通造成的压力。

D.市场经济的概念虽已深入人心,但不是每个人都能意识到市场在人才配置中的充分作用。

7.下列各句中,没有语病的一项是A.考试作文要求学生使用规范语言,对“我晕”、“我倒”、“酷毙了”、“帅呆了”等新词酷语能否在考场作文中使用,会不会影响得分,我们的回答是否定的。

B.在这次煤矿事故中,他是所有遇难的矿工中唯一的幸存者。

他向记者和矿工家属们讲述了当时惊魂的一幕。

C.新年伊始,清华、北大、复旦等高校分别举行了自主招生测试,灵活新颖、别具一格的考试题目,让平时习惯于死抠课本的莘莘学子直呼难以招架。

D.2008年底,以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方交战激烈程度堪称极致,目前造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。

8.下列句子中没有语病的一项是A.学习自然科学,如果不掌握语文这门工具,就不可能正确地、深刻地理解概念或原理,不可能有条有理的严密的思维能力。

B.中国文学家深知“言不尽意”的道理,所以特别注重语言的启发性和暗示性,把那些微妙的意味寄诸于言外,追求言有尽而意无穷的效果。

C.隐藏在语言深层的情韵,附着在词语之上的色彩,未必能借助工具书或词典得到。

读者只有通过自己大量阅读,反复玩味,才能逐渐体会。

D.好的说理性散文,字里行间始终渗透着作者的情感,能做到理中含情,情中有理,意蕴深广,能给人以哲理的启示和情感的熏陶。

9.下列各句中没有语病的一句是A.以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方激烈的交战造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。

B.为了充分体现全社会对道德模范的关爱,更好地发挥道德模范的榜样作用,近日,中央文明办将对生活困难的“全国道德模范”进行帮扶。

C.所谓费改税,就是把过去各类收费和公路的养护、管理,以及水路的养护、管理等相关的费用改成燃油消费税。

D.国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》,这一规定旨在加强行业准入门槛,将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管范围。

10.下列各句中,没有语病的一句是A. 作为一支精神火炬,“五四”之所以永不熄灭的原因仅仅是因为在那场运动中,青春的炽热与愤怒的烈火点燃了赵家楼的那把大火吗

B. 在2009年4月进行的斯诺克世锦赛上,丁俊晖与梁文博、傅家俊和乔·斯威尔的比赛,展现出了十足的魅力,他在比赛中的表现也给观众留下了深刻的印象。

C. 推进社会主义新农村建设,必须站在落实科学发展观,构建和谐社会,全面实现小康,把农业放到整个国民经济大格局中统筹谋划。

D. 市人防办相关负责人介绍,5月3日拉响防空警报是为了提醒市民警钟长鸣、居安思危,勿忘81年前的“五三惨案”。

11.下列各句中,没有语病的—句是 A.学校应注重创建满足学生充分发展需求的教育环境,构建学生充分参与学校教育活动,开发学生自主发展的课程,充分体现学生的主体陛。

B.为纪念中国人民解放军海军成立60周年而举行的海上阅兵,标志着中国已经迈入了“大海军”的时代,也向世界展示了中国海军的精神面貌和巨大成就。

C.工业化和城镇化是支撑我国经济持续增长的基础,而农村人口能否较为顺利地转入工业和城镇,又是决定工业化和城镇化进程的关键。

D.为了鼓励和支持大学生自主创业,缓和大学生就业的压力,各级政府先后出台了一系列政策,把创业门槛降到了有史以来的最低限度。

12.下列句子中没有语病、句意明确的一句是A.受近地面湿度较大以及降温的影响,山东、江苏部分地区再度出现大雾天气,这给、当地的交通运输带来很大不便。

B.春雨过后,千万朵槐花化作飞舞的精灵,如白雪般纷纷扬扬,四处飘洒,香满了白昼的天,也甜透了夜晚的梦。

C.宠物家政市场的潜力越来越大,但潍坊的宠物保姆却没有“火”起来,主要原因是大多数人存有“伺候动物丢人”的观念在作怪。

D.对在食品广告中推荐不符合食品安全标准的食品,给消费者造成损害,新出台的《食品安全法草案》明确规定代言人要承担连带责任。

13.下列各句中,没有语病的一句是A.最近,针对民众提出的油价跟涨不跟跌问题,发改委有关人士表示,新的定价机制规定,降价要根据国际油价二十天内的平均涨跌是否达到4%决定。

B.近日国内各大报社在显著位置报道了重庆大坪中学女子足球队参加在土耳其举行的女足中学生世界杯赛中通过造假夺取冠军的事件。

C.在金融危机席卷全球的形势下,专家们认为,广大出口加工型企业只有大力开拓国内市场,学会内销与外销两条腿走路,才能逐步完善企业销售网络,实现自救。

D.汽车产业振兴规划提出了培育汽车消费市场、推进汽车产业重组、支持汽车生产企业发展自主品牌等措施对推动我国汽车产业的发展具有重要意义。

14.下列各句中,没有语病的一句是A.十大产业振兴规划,在1月14日到2月25日的43天时间全部出台,其产业覆盖面之广,扶持力度之大,在中国经济发展史上是前所未有的。

B.在金融领域,能否进一步规范各种金融衍生品的产生及其交易,确立有效的监控体系,是预防金融危机的发生和减少危害的关键。

C.随着医疗卫生水平的提高,西藏婴幼儿死亡率大幅减少,人均寿命不断提高,西藏总人口已由1959年的122.8万人增加到2008年的270万人。

D.山东省“12355青少年心理康复专家志愿团”一行12人日前奔赴四川灾区,对对口支援的北川羌族自治县受灾青少年进行心理康复治疗。

15.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是A.十一届全国人大二次会议新闻中心昨天下午举行了“文化市场与文化产业发展”专题采访,文化部有关负责人就动漫产业发展、奥运假唱等热点问题作出了解答。

B.与会专家学者围绕宏观经济形势、金融市场发展及产业提升为主题展开探讨,或对以往的经济情况进行总结,或对未来的经济发展进行展望。

C.新时期党风廉政建设的实践充分证明,我们党对反腐败斗争的认识和态度是十分坚定的,党风廉政建设取得了显著成效。

D.有着20多年历史的国佳集团和兴华公司,不仅拥有强大的国际资金支持,而且拥有规避经济风险的成熟加盟模式。

16.下列各句中,没有语病的一句是 A.济南市物价部门明确要求,第十一届全国运动会和第七届中国国际园林花卉博览会期间,公园、景区要杜绝不出现乱涨价和乱收费行为。

B.第五届美洲国家首脑会议期间,奥巴马表示,美国将寻求开启与古巴关系的“新开端”,并承诺将与其他美洲国家树立平等的战略伙伴关系。

C.张艺谋和他的团队经过一千多个日夜的努力,奥运开幕式以出人意料的方式,展开了一幅巨大的中国文化画卷,将中国五千年古老文明潮水般地展现在世界面前。

D.市委书记焉荣竹要求抓好泉城特色标志区规划建设,高起点设计、高标准实施明府城 改造、大明湖扩建等重点工程,切实做好泉水保护、开发和利用的文章。

17.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是A.田文华和三鹿的骤然崩溃,原因是复杂的、多方面的,但最主要的是一个企业家社会责任感的缺失造成的。

B.《女神》的出现,像一阵狂飙卷起一代新的诗风,开拓了新诗的领域,为新诗运动奠定了显著的实绩。

C.全运会第一次在山东举办,既为我们提供了难得的发展机遇,也对我们各方面的工作提出了新的要求。

D.美国政府表示仍然支持强势美元,但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施,经济学家对此的看法是否定的。

18.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是A.奥巴马说,每一个美国人均应享有“全面而富有竞争力”的教育,因为教育已经不仅仅是通向成功的道路,更是取得成功的先决条件。

B.有一个声音告诉我,我只是一个平凡的人,一个走在爱与恨、欢乐与痛苦、骄傲与自卑、微笑与泪水的不甘寂寞的边缘人。

C.青少年沉湎于网络游戏甚至患上网瘾症,关键在于这些青少年对虚拟成就感的诱惑缺乏自我控制力是一个重要原因。

D.对记者的问题,有关部门负责人态度鲜明地作了答复:一定认真调查,还原事情真相;严明纪律,处罚违纪人员;加强监督,净化从业环境。

19.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是 A.拉特里奇认为,从不同经济体的经济总量来看,人民币在亚洲地区的地位可以进一步提升,这将有利于亚洲货币在国际货币体系中的地位。

B.澳大利亚一项最新研究显示,与人们普遍认为全球变暖导致南极冰层融化、冰层面积缩小相反,南极冰层的总面积仍在扩散。

C.李荣融表示,在困难时期,裁员对于公司来说可能是必须的,但是对于被裁人员的家庭来说,则是灾难性的;因此企业可以减薪,但是尽可能不要裁员。

D.第二届全省道德模范评选表彰活动,将分评选、推荐、表彰三个阶段进行,最终评出助人为乐、见义勇为等五类道德模范各十名。

20.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是A.温家宝19日主持召开国务院常务会议,原则通过并审议轻工业和石化产业调整振兴规划,决定进一步加大“家电下乡”政策实施力度。

B.春节之际,北京向全国游客送出约3万张故宫、颐和园等景区免费门票,并提供免费住星级客房等多项优惠活动。

C.对奥巴马25日正式提名骆家辉担任商务部长一事,美国《侨报》27日刊发社论指出,这是奥巴马一个明智的也是最佳的选择。

D.全国政协十一届一次会议以来的提案经153个承办单位办理,产生了明显成效,推动科学发展、促进社会和谐做出了重要贡献。

21.下列各句中没有语病的一句是A.由于甘肃省白水江自然保护区内的河道蕴藏丰富的沙金,使其成为一块“唐僧肉”,淘金者来这里非法采金,严重破坏了保护区内的生态环境。

B.两会代表期盼国家药品管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓能看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。

C.能否发现并阐明大自然和人类社会的发展规律,不是由个人身体决定的,关键在于以实事求是的态度和慎思明辨的方法去探索。

D.三名航天员将搭乘神舟七号载人航天飞船于今年10月飞向太空,任务实施期间,将由一名航天员出舱进行太空行走,并完成有关空间科学实验操作。

22.下列各句没有语病的一句是 A.这家高中虽然规模不大,建校时间不长,但却连续三年被授予教学工作先进集体称号,多次被评为先进党支部和德育工作先进教学班,为社会培养了大批人才。

B.我们必须抓住农村稳定这个大局,积极完善农村社会管理体制,促进农村经济发展,保证农民安居乐业,为实现国家长治久安打下坚定基础。

C.在北大中文系教授李零的新书中告诉我们,孔子要求他的弟子们精通“礼乐射御书数”六艺,将体育运动推到了很高雅的位置上。

D.为尽快适应新形势、新发展的需要,加快农村信用社和农村商业银行对接的步伐和规模,重庆市大渡口区支行狠抓观念转变,积极抢占市场,效果明显。

23.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是A.应俄罗斯总理普京邀请,中国国务院总理温家宝27日抵达莫斯科,对俄罗斯进行正式访问,并举行中俄总理第十三次定期会晤。

D.证监会今天宣布,为加强我国资本市场基础性制度问题,不断完善证券交易方式,促进资本市场稳定健康发展,将于近期正式启动证券公司融资融券业务试点工作。

C.将传统节日变为法定假日,是民俗类的非物质文化遗产进行保护的一种有效方式,有利于保护这些传统节日的文化内涵和中华民族的根脉。

D.针对湿地保护,敦煌实施了“绿色屏障”,包括“三北”防护林、封滩育林(草)、平原绿化、防沙治沙、退耕还林等生态建设工程。

24.下列各句中,没有语病的一句是A. 老师在讲评试卷时告诉我们,出现这类错误的主要原因,是对分数除法的计算法则运用得不熟练所造成的。

B. 人生的目标要专一,换定一个志向并锲而不舍地为之奋斗,目标就很可能实现,否则,目标太多,结果什么目标也实现不了。

C. 令两会代表不解的是,医疗保险改革,“既要让人看得起病,又要控制不必要的医.疗开支”,目的如此明确,为什么有关领导会感到方向不清呢? D. 铁路部门出巨资在北京、上海、郑州、武汉、长沙等中心城市间开行45对中长途时速200公里以上的动车组快速列车,不仅为了社会效益,还有一个重要的目的是铁路部门的经济效益。

25.下列各句中,没有语病的一句是 A.15年的创作历程,使我深深地认识到,尽管自己付出了艰苦的努力,但我创作的活力之源是与党和政府的关怀分不开的。

B.读书可以使人吸纳古今开创理想世界,马克思正是在阅读中历经40年的勤奋探索,终于完成了唯物史观和剩余价值学说的确立。

C.无论是工人、农民、还是青年、妇女,都应遵守法律。

D.意大利的产品设计特别讲究实用与艺术的结合,任何产品必须既实用,又具有艺术气息,做到款式新颖,优雅大方,外观上与众不同,从而具有无限的诱人魅力。

26.下列各句中,没语病的一句是A. 无论是提高艺术表现力,还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非,都不能靠行政命令,而要靠艰苦的艺术实践,靠平等的争鸣。

B. 两会代表们期盼国家药医管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。

C. 进入冬季以来,天津水上公园开展了各种丰富多彩的雪上、冰上娱乐项目深受市民欢迎。

D. 冼星海的音乐理论和实践,对中国音乐的发展,过去不仅起过重要的作用,就是今天也有着重要的现实意义。

27.下列各句中,没有语病的一句是A.乳制品生产企业对在2008年9月14日以前生产的或未经批次检验三聚氰胺的乳制品,必须全部按照卫生部等六部门联合发布公告中三聚氰胺临时管理限量值,进行清理检查和批次检验。

B.《北京欢迎你》以“同一个世界,同一个梦想”为主题,以北京普通人家的角度,用热情的音符表达北京奥运即将到来时人们的喜悦和对北京奥运客人的欢迎。

C.这篇文章集中分析了形势,辨证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界里,我们迫切需要一种全新的观念来协调各种关系。

D.有的同学认为,反正老师要讲,课前预习是多余的,有些则认为,反正有些内容看不懂,预习等于“瞎子点灯白费蜡”……往往这些看法是造成学习成绩下降的原因之一。

28.下列各句中没有语病的一句是(3分)A.关于2005年7月21日发生在英国伦敦的震惊世界的自杀式连环爆炸案,世界各大报纸都在显著位置作了详细的报道。

B.新一届市政府领导指出,要建立健全资助家庭经济困难的学生就学制度,保障农村适龄少年儿童接受教育。

C.财富在更深层的意义上指的是你生活品质的优劣程度,而非你赚钱的多寡。

要体会富有的滋味,不需靠亿万钱财,而是你要去过你想过的生活。

D.晋文公当上了晋国国君后,治理政治,发展生产,训练军队,成为北方一大强国。

答案1.B.A项逻辑错误;C项搭配不当,“扬州八怪”指的是人,而非特征;D项“防止……免”双重否定不当。

2.A(B “避免”不能与否定词搭配 ;C “ 至少”后的数字不能用约数 D“开展” 与“试点搭配不当)3.C(A不合逻辑,将“由于”提到最前面。

B将“每天”移到“至少”前D “冠上”与“行为” 搭配不当。

)4.C (A“灾害”与“事件”不搭配;B项句式杂揉;D项语序不当“临场的无数次竞技”应为“无数次的临场竞技”。

)5.D(A作者想说的应当是“对自己的稿子能被刊用,没有抱太大希望”,可一疏忽竟说成“能否”,“似乎”不被利用“也是他的不大的希望。

犯了一面对两面搭配不当的错误,应去掉“否”。

B项,“时”的出现使句子的单复句特征模糊。

去掉“时”加上“那么”使之成为一个假设关系的复句。

C句式杂糅,不能用“由于……造成的”。

)6.C(A“中药”应调到“不仅”前,作后一分句主语。

B搭配不当或结构杂糅。

去掉“”由和“诱发的”D项语序不当,“充分”应调至“意识”前。

)7.C(A项两面对一面,不合逻辑;B项“遇难”和“幸存”前后矛盾;D项“由冲突迈向和平”中心词残缺,应该加上“的进程”。

)8.D(A项在“有条有理”前加“具有”;B“寄诸于”重复,删除“于”;C“工具书”包括“词典”。

)9.B(A项为成分残缺,缺少主语,在“巴以双方由冲突迈向和平”后应加上“的前景”之类的词语 C.不合逻辑,大概念和小概念不能用“和”连接,只能用“或” D.搭配不当,“加强……门槛”) 10.D ( A. 成分赘余。

B. 表意不明,“他”指代不明。

C. 成分残缺,“站在”缺少宾语中心语,在“小康”后应加一个“的高度”之类的词语)11.C(A项,成分残缺,“构建学生充分参与学校教育活动”后加“的机制”。

B语序不当,应将“标志着中国已经迈入了大海军的时代,也向世界展示了中国海军的精神面貌和巨大成就,调整为“向世界展示了中国海军的精神面貌和巨大成就,也标志着中国已经迈入了大海军的时代”。

D搭配不当,应将“缓和”改为“缓解”。

)12.B(A“山东、江苏部分地区”有歧义;C句式杂糅;D成分残缺,应在“损害”后加“的行为”等一类的中心语) 13.C (A.一面对两面,“降价”与“涨跌”不对应。

B.结构混乱,“参加”去掉D.句式杂糅,把“提出了”改为“提出的”,使“……措施”作后一句主语。

)14.D(A成分残缺,应在“时间”后加“内”或“里”。

B不合逻辑,前后不协调,两面对一面。

C搭配不当,“减少”应改为“降低”。

)15.A(B项句式杂糅;C项“认识”和“坚定”不搭配;D项有歧义。

)16.D(A项逻辑混乱;B项“树立”和“关系”不搭配;C项偷换主语。

)17.C(A句式杂糅,删去“造成的”。

B“奠定……实绩”搭配不当。

D“此”指代不明。

)18.A(B.成分残缺,走在……泪水与微笑边缘的不甘寂寞的人。

C、句式杂糅,“关键在于”和“是—个重要原因”只用一种结构。

D表意不明,有歧义,。

记者的问题”可能是记者存在的问题,也可能是记者提出的问题)19.C(A项,成份残缺。

“亚洲货币”前应加“提高”;或者在最后加“提升”。

B项,动宾搭配不当。

将“扩散”改为“扩大”D项,语序不当。

“评选、推荐、表彰”应为“推荐、评选、表彰”)20.C(A“原刚通过并审议”应为。

“审议并原则通过”。

B项搭配不当,。

“提供”改为“摧出”。

D在“推动科学发展”前加“为”)21.D(A项“成分残缺”,滥用介词结构导致缺少了主语,应去掉“由于”。

B“降低”与“流通环节”搭配不当。

C项“不合逻辑”,前面“能否”是两方面,后面是一方面。

)22.B(A主语宾语搭配不当,“高中”与“先进党支部和德育工作先进教学班”不搭配。

C介宾短语“在……中”滥用,造成主语残缺。

D动宾搭配不当,“加快”与“规模”不搭配。

)23.A (B动宾搭配不当,应将“为加强我国资本市场基础性制度问题”改为“为加强我国资本市场基础性制度建设”。

C成分残缺,应为“是对民俗类的非物质文化遗产进行保护……”。

D缺少宾语中心语,应在“绿色屏障”后加“工程”)24.C(A句式杂糅,应删掉“所造成的”;B“否则”与“目标太多”重复;D成分残缺,应在“重要的目的是”后加“提高”一词。

)25.D(A搭配不当,去掉之源”;B“在阅读中历经40年勤奋探索”表达不清,可改为“在40年的勤奋阅读和探索中”,另“完成了学说的确立”搭配不当,可改为“确立了唯史观,创立了剩余值学说”;C概念交叉。

)26.A(B.“降低”和“流通环节”搭配不当;C.杂糅,去掉“深受市民欢迎”或将“了”改为“的”;D.语序不当,应改为“不仅过去起过重要的作用”)27.A(B“以……的角度”不搭配,应是“从……的角度”;C成分残缺,“回答”缺少相搭配的宾语;D语序不当,“往往”应该在“是”的前面。

)28.C(A项“关于”应为“对于”,B项“保障”后缺宾语,D项在“成为”前加上“使晋国”。

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