以 植树节 为主题的班会主持稿
保护环境主题班会： “呼唤明天的绿色” 【活动目的】 我校已经被国家环保总局和国家教委命名为全国职教系统唯一的一所国家级“绿色学校”光荣称号，那么什么是“绿色”，怎样开展“绿色环境教育”。
我们先从“植树造林，防止乱砍乱伐，破坏生态平衡，污染水土资源”让学生明白：保护人类共同的家园——地球已刻不容缓。
从小树立环境保护意识，争当绿色小卫士，以此呼唤明天的绿色。
【活动形式】主题班会（学生主持） 【活动材料】准备好轻音乐伴奏带和《我们的田野》磁带。
朗诵的诗句《我们的星球》、《春天，我们栽下一棵树》。
环保科教片、以及VCD、电视机。
【活动准备】活动材料的准备。
主持人的排练及诗朗诵的准备。
黑板的布置（画好联合国环境与发展大会会徽与中国环境保护徽）。
主题班会海报宣传，并邀请学校领导、部分教师、学生参加。
【活动过程】 主持人甲：尊敬的老师们，亲爱的同学们，你们好!“呼唤明天的绿色”主题班会现在开始! 主持人乙：同学们，你们知道吗?四月二十二日是世界地球日，六月五日是世界环境日。
在我们中国，三月十二日是植树节。
这些节日都是为保护地球而设立的。
主持人甲：地球是我们人类共同的家，是我们唯一可以生存的星球。
请听诗朗诵《我们的星球》。
全体女生：（诗朗诵《我们的星球》，朗诵过程中配轻音乐） 在这寒冷的宇宙， 有一座星球花园。
唯独这里森林喧嚣， 把飞翔的鸟儿召唤。
唯独这里百花争艳， 青青的草地开着铃兰。
唯独这里一只只蜻蜓， 惊奇地注视溪水潺潺…… 请珍惜我们的星球， 要知道在茫茫宇宙之间， 第二个这样的花园， 至今还没有发现。
主持人乙：地球是人类的母亲，生命的摇篮。
大约200万年前，当人类在地球上诞生时，这颗行星为人类创造了充足的生存条件——陆地、海洋、森林和空气。
当时，地球被一层薄薄的淡蓝色大气所包围，晶莹透亮，美丽壮观。
主持人甲：本世纪以来，人们只顾蛮横地征服自然，蛮横地向自然界索取，使得地球再也无法忍受，不得不敲响惩罚的警钟。
于是自然灾害不断袭来：气候变暖、土地沙化、森林锐减、物种灭绝、垃圾成山、水源污染、酸雨肆虐，臭氧层破坏…… 主持人甲：请看正在破坏的地球……（用VCD放准备好的环境科教片） 主持人乙：地球的危机，就是人类自身的危机。
如果我们对保护地球、保护环境仍然不重视，那么，历史将不会原谅我们，地球将给予我们更严厉的惩罚。
主持人甲：为了全人类的生存，请拯救地球吧!科学家们提出让森林拯救地球。
这里请听故事大王××同学讲《森林与风沙》的故事。
××同学：在古巴比伦时期，有一个强大的国家，国土上有大片的草原和森林。
人们生活在地肥水美、鸟语花香的环境中，过着幸福的生活。
国王下令：每砍一棵树，都要栽下新的树苗!有一天，王子在树林里玩耍，不小心损坏了一株小树苗。
国王知道后，狠狠地处罚了王子，王子很不服气。
王子当上国王后，下令砍下所有的树木，为他建造高大华丽的宫殿，让全世界都知道他至高无上的尊严!于是一片片森林被毁坏，国王的宫殿建成了。
那宏大的规模，华丽的装饰在当时是独一无二的，他陶醉在豪华的生活中。
可万万没想到，由于森林被破坏，引来了风沙，造成了大量的水土流失。
这片美丽的土地，终于被风沙吞没，变成了一片大沙漠，这个强大的国家从地球上永远地消失了。
主持人乙：故事听完，留给了我们深深的思考,大家想想森林对保护地球到底有那些好处
1998年夏季我国发生的特大洪灾是不是与乱砍乱伐森林有关系
让各个小组讨论一下。
（全班分成四个小组进行讨论，每个小组推选一名代表进行发言，讨论时间5分钟，4个小组代表发言约5分钟） 主持人甲：大家发言很好，让小博士甲给我们谈谈。
小博士甲：森林被人们称为“绿色的金子”， 具有净化空气的作用；“大自然的总调温室”，具有调节气候、杀菌抗病作用；是“人类环境安全的堡垒”，具有保持水土、防风固沙、等许多作用。
如果森林遭到破坏，会导致许多自然灾害的发生。
是啊
1998年夏季我国发生的特大洪灾与乱砍乱伐森林有一定的关系。
现在西部大开发实行退耕还林就是保护地球，维持生态平衡。
主持人乙：但1950年以来，四、五十年间全球有一半以上的森林消失，实在令人痛心和担忧。
主持人甲：为此，我们必须积极植树造林，“呼唤明天的绿色”。
主持人乙：今天，我们懂得了植树造林保护地球的道理。
但我有个问题还不明白，想请你解答(转向主持人甲)。
今天的主题班会“呼唤明天的绿色”，这黑板上的图案怪怪的，你能告诉我们这是什么意思吗? 主持人甲：嗯，我也不知道。
还是请我们班的两位小博士给大家介绍一下吧。
小博士：黑板上二幅图，第一幅图是联合国环境与发展大会会徽。
1972年，全世界100多位科学家参与撰写了《只有一个地球》的重要报告。
为此，“只有一个地球”的口号响遍了全世界。
1992年6月3日～12日，联合国环境与发展大会召开，要求各国政府首脑出席。
这个关系地球命运的大会，被称为“地球首脑会议”。
第二幅图是中国环境保护徽。
1989年3月27日，国务院环委会举行专门会议研究审议环保徽。
经环委会主任宋健批准予以公布使用。
它是中国环境保护的标志。
它启示人们：地球是人类赖以生存的大环境；环境状况日益恶化，环境保护工作已迫在眉睫。
人们应当行动起来，通过对污染的监督与治理，使天长蓝，山长绿，水长青，让人们永远生活在美好环境之中。
主持人甲：是啊，地球需要树。
今年3月12日那天，老师要求我们每人种一棵树，让它和我们一起成长。
还说这是每个人的义务。
我想问问老师，这说法有根据吗? 辅导员：这说法是有根据的。
《森林法》明确规定：植树造林，保护森林是公民应尽的义务。
各级人民政府对在这一活动中做出突出贡献的人还要予以表彰、奖励。
植树造林，利国利民。
我们少年儿童应当自觉、积极地参加这项活动。
在美好的春天里，栽下一棵树，让它和我们一起成长。
主持人甲：植树是每个公民的义务。
主持人乙：植树造林，才能保护好地球，也只有保护好地球，我们才拥有良好的生存环境。
让我们每人栽下一棵树，用自己的双手和汗水去培育，让它和我们一起成长。
请第二小组的同学一齐朗诵诗歌：《春天，我们栽下一棵树》。
为了让四季不再寂寞， 春天，我们栽下一棵树。
这时，东风已吹尽寒气， 万物都在悄悄复苏。
小树的根， 一定会扎进丰腴的泥土。
这是一株茁壮的希望啊， 什么也不能使它干枯。
它挺立着，那样自信， 大地正是它慷慨的母亲。
这是一个春的故事， 写满了我们对生活的热爱。
愿它吸取大地的乳汁， 早日长成参天大树。
满树悬挂快乐的童话， 满树敲响自由的音符。
它苍翠的枝干不断伸展， 梦中把岁月的沧桑， 向我深情地倾诉。
春天，我看见许多小树， 肩并着肩，手挽着手， 像我们一样昂起了头， 未来不再是荒凉一片， 春天永远在我们心头。
不久大地会站起浩荡的森林， 森林里会走出我们绿色的民族。
主持人甲：多么好的诗句，我们种下一棵小树，未来不在荒凉……好啦，下边请老师对我们说说。
辅导员：同学们，今天我们开的这个主题班会形式非常好，保护环境人人有责。
通过这次班会，让同学们对保护森林的重要性更加明别清楚。
你们活动的积极性比较高，参与面也比较广。
关键的是要落到实处，从我们身边的小事做起，谢谢
主持人乙：请学校领导给我们点评。
领导：（略） 主持人甲、乙：让我们行动起来，从现在开始，爱护好我们身边的一草一木，请在这里留下我们的誓言……（全体起立，在老师的带领下，我们宣誓： “我们决不随意践踏、伤害一草一木，我们要行动起来，保护森林，保护环境”（并配好轻音乐《我们的田野》）） 主持人甲、乙：我们呼唤明天的绿色，让我们的田野永远美丽。
今天的主题班会到此结束，谢谢各位老师和同学
（放音乐《我们的田野》结束） 另附资料3月12日是孙中山先生逝世纪念日。
中山先生生前十分重视林业建设。
他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。
1914年11月颁布了我国近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又规定将每年“清明”定为植树节。
1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为我国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。
将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。
1981年，在同志的倡议下，五届人大第四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。
1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。
近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。
1872年4月10日，莫顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立重视节的建议。
该州采纳了莫顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。
据联合国统计，现在世界上已有50多个国家设立了植树节。
由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”；以色列称“树木的新年日”；缅甸称为“植树月”；南斯拉夫称为“植树周”；冰岛称为“学生植树日”；印度称为“全国植树节”；法国称为“全国树木日”；加拿大称为“森林周”。
全年12个月，每月均有一些国家欢度植树节： 约旦的植树节是1月15日； 西班牙的植树节是2月1日； 伊拉克的植树节是3月6日； 法国每年3月为法定的“植树月”，月末那天为“植树日”，全国绿化这一天进入高潮； 朝鲜的植树节是4月6日；4月和10月为“植树月”； 澳大利亚的植树节是5月的第一个星期五； 委内瑞拉1905年决定每年5月23日为植树节； 芬兰的植树节是6月24 日； 墨西哥1954年的法令规定，植树节在每年6月至9月的雨季举行； 印度的植树节是7月的第一周； 巴基斯坦的植树节是8月9日； 菲律宾的植树节已有70多年历史，他们把每年9月的第二个星期六定为植树节； 泰国的植树节是9月24日；（也是国庆日） 古巴的植树节是10月10 日； 英国的植树节是11月6日至12日； 意大利1898年就决定每年11月21日为植树节； 叙利亚的植树节是12月的最后一个星期四。
塞内加尔每逢雨季一到，全国性的植树活动随即开始，时间持续长达半年之久，是世界上植树节最长的国家。
植树节班会课主持人的主持词。
急
主持人： 大家好，你们知道3月12日是什么日子么
大家一起回答。
同学：植树节
主持人：恩，非常好。
那么你们又知不知道植树节为什么会在3月12日呢
（同学们的回答……）主持人：其实3月12日是为了纪念我们的孙中山爷爷。
当年孙中山成立了中华民国南京政府，在成立不久以后，1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》 。
1915年7月，在孙中山的倡议下规定了以每年清明节为植树节。
1925年3月12日，孙中山先生逝世。
1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树式。
以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植树节。
那你们又知道植树节作出了几次改定呢
（同学们的回答……）主持人：一共有3次，那有分别是哪3次呢
（同学们的回答……）主持人：辛亥革命后，民国4年（1915年）由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节1925年3月12日孙中山先生逝世，为了纪念这位伟人， 1930年国民党政府把植树节改为每年的3月12日。
中华人民共和国成立后，1979年，在提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。
好，讲了那么多的植树节的由来，【拿出植树节节徽】你们知道这是什么
（同学们的回答）主持人：植树节节徽。
那你们又知不知道她象征着什么
（同学们的回答）主持人：1. 树形，表示全民义务植树3至5棵，人人动手，绿化祖国大地。
2. “中国植树节”和“3.12”，表示改造自然，造福人类，年年植树，坚韧不拔的决心。
3. 五棵树可会意为“森林”，由此引伸连接着外圈，显示着绿化祖国，实现以森林为主体的自然生态体系的良性循环。
其实不止我们国家有植树节，每一个国家都有植树节，目的就是为了:保护倡导人民种植树木，鼓励人民爱护树木，提醒人民重视树木。
树木对于人类的生存，对于地球的生态环境，都是起着非常重要作用的。
印度加尔各答农业大学德斯教授对一棵树的生态价值进行了计算：一棵50年树龄的树，以累计计算，产生氧气的价值约31,200美元，吸收有毒气体、防止大气污染价值约62,500美元，增加土壤肥力价值约31,200美元，涵养水源价值37,500美元，为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31,250美元，产生蛋白质价值2,500美元。
除去花、果实和木材价值，总计创值约196,000美元。
所以我们要爱护一树一草，去保护我们赖以生存的环境，保护环境，你我共同努力
今天就是班会的内容，谢谢大家
关于地震班会的主持词
防震减灾主题班会主持词(一) 主持人合: 老师们，同学们，大家好。
二(1)班防灾减灾主题班会现在开始! 主持人A：八年前，8.0级地震突然发生在四川汶川县。
一栋栋楼房瞬间沦为瓦砾，一座座堤坝顷刻遍体鳞伤，一双双眼神茫然无助…… 主持人B：看着无数无家可归的人们，看着不断攀升的伤亡数字，看着受灾现场的残垣断壁，每个人的心中都会涌起无限的哀思和捶叹，这一切让我们潸(shan)然泪下。
自然灾害突如其来，无法阻挡，但只要我们有信心、有勇气，团结一致，就能战胜一切困难。
抗震救灾，众志成城。
我们怀着希望起程，一切困难、灾难都将被我们踩在脚下。
主持人A：接下来请 为我们演唱《让世界充满爱》送给今天的汶川人民。
主持人A：多么感人肺腑的歌儿啊!不仅唱出了我们的心声，还纪念了汶川的5.12大地震。
主持人B：2008已成过去，今天我们一定要记住我们的幸福生活来之不易，我们应该珍惜我们现在的美好生活，但自然灾难是无情的，所以我们应该有防灾小窍门，现在请问同学们谁知道一些小窍门呢? 主持人A： (点名自由发言 ) 。
主持人B：很好，看来大家对防灾减灾的知识都很了解，接下来请看哑语小品«如何逃生?» 主持人A：大家看了小品有何感想呢? 主持人B：很好，我们大家一定要记住，如果遇到灾难，一等要有顺序的逃生，不可以拥挤。
主持人A：下面请欣赏一首动人心弦的诗歌《向灾区前进》。
主持人A：欣赏完诗歌我们来回答几道关于学生防震减灾的知识题吧! 主持人B：地震后抢救受伤人员应当先救远，然后救近，这句话对不对呢?(×) 主持人B：请问地球内部发生地震的地方叫震中，对吗?。
(×) 主持人B：同学们回答真是太精彩了，最后请我们的班主任讲话。
班主任：通过今天的班会活动，相信同学们都有所获。
生命只有一次，生命弥足珍贵，希望同学们都能增强自己的防患意识，自然灾害固然可怕，但只要我们勇敢面对，正确避险，我们依然能战胜它。
最后也希望同学们能积极争做义务宣传员，用你的力量守护更多的生命，谢谢大家! 主持人A：同学们，让我们一起努力吧! 主持人合：二年级(1)班防灾减灾主题班会到此结束! 防震减灾主题班会主持词(二) 一、宣布活动内容 同学们，这次尼泊尔大地震，给尼泊尔人民带来巨大的伤痛及损失，谁能来说一说你了解到地震的哪些知识?(学生回答)同学们了解还真不少，这次活动我们一起来了解地震是怎么产生的，遇到地震应该如何预防伤害。
二、活动过程 1、各小队相互交流，了解地震的成因。
2、播放地震成因影片。
3、学生出示搜集到的有关地震知识。
学生1：地震是指岩石圈在内力作用下突然发生破裂，地球内能以地震波的形式释放出来，从而引起一定范围内地面震动的现象。
大部分地震的发生与地质结构有关。
在地壳中有断层，而且断层又具有一定活动性的地带，地震最容易发生。
世界上有两大地震带：环太平洋地震带和地中海—喜马拉雅山地震带。
学生2：地震的大小通常用里氏震级来表示。
地震释放出来的能量越大，震级越高。
震级每增加1级，能量约增加30倍。
通常，3级以下的地震，人无感觉，成为微震;5级以上地震，会造成不同程度的破坏，成为破坏性地震。
学生3：地震是一种危害和影响最大的地质灾害。
我国是世界上地震灾害最严重的国家之一，全国大部分省区都发生过6级以上地震。
1976年7月28日发生在唐山的7.8级大地震,使这个百万人口的工业重镇,倾刻成为一片废墟.这是20世纪全球破坏性最大的一次地震灾害。
学生4：我国川、滇、黔接壤地带，该地带现代地壳活动强烈，地震濒发，震级高。
由于地壳活动强烈，山体中断裂发育，岩石破碎，风化严重，加上干湿季节分明，暴雨集中。
促使滑坡、泥石流灾害突发。
这次尼泊尔发生了9.0级的地震，震后到目前为止，还发生了五次6级以上的余震，以唐山大地震的破坏性更大。
4、初步了解各种地质灾害的关联性。
各种地质灾害既具有各自形成、发展、致灾的规律，各灾害之间以及它们与其他因素之间又有一定的关联性。
一个地域内的地质灾害可能有若干种，它们在成因上是有关联的。
例如，在一次灾害发生过程中，往往有一种原发性的主灾诱发其他灾害，例如，地震因毁坏生产和生活设施而成灾，同时造成地裂，并引发火灾，又由于人员伤亡和医疗设施的破坏，可能会引起疫病曼延等。
人类活动及其对自然环境施加的影响，可以间接或直接诱发地质灾害。
例如，人类对植被的破坏，使地表径流的水量和速度加大，是泥石流日趋频繁的重要原因。
人类大规模的工程活动，造成滑坡等灾害的事件时有发生。
5、地质灾害的防御 当今世界，由于人口快速增长和经济密集发展，加之人类对自然环境的破坏日益严重，地质灾害发生的频度和成灾的强度不断提高。
这已引起了世界各国政府和人民的广泛关注。
学生5：加强地质灾害的科学研究，建立灾情监测预报系统。
学生6：加强地质灾害的管理，建立健全减灾工作的政策法规体系。
学生7：实施一些预防措施。
例如，提高建筑物的抗震强度;实施护坡工程，防止滑坡和崩塌。
除采取工程措施外，还可进行植树造林等综合治理措施，如通过恢复地表植被，改善生态环境，治理水土流失，以减少泥石流或滑坡的发生频率和强度。
学生8：积极开展防灾、减灾的宣传教育，提高公众的环保意识和减灾意识，能够更有效地开展和做好防灾、减灾工作。
6、地震防护演习。
三、班会小结。
防震减灾主题班会主持词(三) 李：下面我宣布11物流管理1班防震减灾教育班会现在开始。
魏：如今板块越来越活跃，地震越来越频繁。
我国这十几年来大大小小就有好几次地震，其中最为严重的就是汶川大地震，唐山大地震和玉树地震。
李：下面我们一起来回顾一下。
魏：1976年7月28日北京时间03时42分53.8秒，在中国河北省唐山、丰南一带(东经118.2°，北纬39.6°)发生了强度里氏7.8级(矩震级7.5级)，震中烈度Ⅺ度，震源深度23千米的地震。
地震持续约12秒。
有感范围广达14个省、市、自治区，其中北京市和天津市受到严重波及。
强震产生的能量相当于400颗广岛原子弹爆炸。
整个唐山市顷刻间夷为平地，全市交通、通讯、供水、供电中断。
唐山地震没有小规模前震，而且发生于凌晨人们熟睡之时，使得绝大部分人毫无防备，造成24.2万人死亡，重伤16.4万人，名列20世纪世界地震史死亡人数第一。
李：2008年5月12日14时28分04秒，四川汶川、北川，8级强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别……西南处，国有殇。
这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震。
此次地震重创约50万平方公里的中国大地!为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。
自2009年起，每年5月12日为全国防灾减灾日。
魏：青海省玉树县2010年4月14日晨发生两次地震，最高震级7.1级，地震震中位于县城附近。
截止4月25日下午17时，玉树地震造成2220人遇难，失踪70人。
为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，2010年4月20日国务院决定，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
李：听到这些惊心动魄的数字，实在令人为之一振。
数万条鲜活的生命顷刻之间消失，多少人妻离子散家破人亡，地震留给了人民无尽的痛苦。
魏：自然灾害的来临，这是我们无法阻止的，我们唯一能做的就是怎样把危害降到最低。
下面请同学们来谈谈当地震来临的时候你应该怎样面对(4-6人) …… 李：同学们讲的都不错，看来对这些知识还是有一定的了解的，下面请同学们来看看PPT,了解一些关于防震减灾的小知识。
…… 魏：下面请同学们欣赏一首诗歌——《我有一个强大的祖国》 …… 李：其实地震来临之前是有前兆的，只是这些细微的事物大家没有注意到，即使注意到了也不以为然，现在就给同学们来补充一下，请看大屏幕。
…… 魏：这些细微之处就需要你有一双爱发现的眼睛。
下面请同学们完成发下来的地震科普小知识，看看同学们这节班会课上学到了什么。
《歌曲：永不放弃》 …… 李：下面有请班主任对此次班会进行发言来结束本次班会。
看过防震减灾主题班会主持词的人还看了：
绿化环境 美化家园 主持人串词
主持人甲：地球是我们人类的家园，地球上的生命是多么灿烂，多么美丽。
（屏幕显示图片。
）大家看：云雾缭绕的美丽山川；草原上鲜花盛开；公园里绿树成荫；我们美丽的家园。
主持人乙：当这些鲜活的照片、美丽的生命，跃入我们的眼帘时，是多么赏心悦目啊
可是，地球妈妈生病了，二十一世纪人类将面临严峻的十大全球性问题。
大家请看： （幻灯显示“全球十大环境问题”图片：石油告急、全球气温升高、水资源缺乏、紫外辐射量增大、矿产资源耗竭、耕地面积减少、动植物品种和数量减少、沙漠面积扩大、人口膨胀、粮食需求可能超出地球的供给极限）。
主持人甲：污浊的空气，臭味的水沟，废弃的汽车，死去的鱼儿，哪一个不让我们胆战心惊，哪一个不让我们痛心不已。
让我们来共同拯救地球
让我们听听同学们自编自唱的童谣吧
2、表演唱：童谣——《我是环保小卫士》 （三句半，加《刘三姐》演唱）（第1小队） 大街小巷真是脏垃圾袋子随处见我是环保小卫士挽起袖子来清扫路人见了把我夸夸我是个好孩子美丽山林被砍伐小鸟没了安乐家我是环保小卫士你栽树来我种花 我浇水来你施肥共把环境来绿化汽车、工厂废气排小溪、河流也黑了我是环保小卫士 少开汽车关烟囱 各种污水不再排 空气清新身体好 3、相声《美化家园靠大家》： （第2小队） 主持人乙：快乐的童谣，让我们得到启示：如果我们人类保护环境，大自然将会给人类带来很多好处；但是如果人类违反大自然规律，大自然将会给人类带来无情的惩罚。
主持人甲：下面再请大家欣赏相声《美化家园靠大家》……（略） 主持人乙：我们知道， “环保”关系到每一个人，是一个人人有责的问题。
只要我们一起动手，我们的明天一定会更加美好。
主持人甲：一颗颗爱心献给环保， 主持人乙：一滴滴汗水换来捷报。
下面请第3小组表演小品《人人都环保》 4、小品：《绿化环境，美化家园》（第3小队） （噪音2人）朋友们，近年来我们噪音的队伍日益壮大，汽车的喇叭声、工厂的机器声，人们的喧哗声……好哇
这地球已经是我们噪音的世界。
哈哈，多开心，多开心
我们想唱就唱，想喊就喊，想叫就叫，多么自在。
我们能伤害人的听力，影响人的神经，妨碍人的消化系统、血液系统和正常工作。
哈哈
多开心。
废渣（对噪音）：老弟，比起我来，你差远了，我占的地盘比你大。
你看，大街小巷，旮旮旯旯，哪里没有我的同胞
我们从工厂、农场、人们居住区源源不断地产生出来，要不了多少年，更多的土地、山川都将是我们废渣的天下。
我可以污染环境，传播疾病，释放毒气，等到我们把城市变成“废渣城”后，人类就没有安身之地了
废气（对噪音、废渣）：哼，我废气比你们更有能耐。
我升上天空，污染空气，人吸了会得呼吸道疾病、肺癌、心血管疾病等等。
我在天上与灰尘等结合变成酸雨，落在地面后，破坏庄稼的生长，使树木死亡。
经酸雨侵蚀后，连山都要崩塌。
至于人嘛，哼哼
那就更敌不过我，一旦他们饮用了这种含酸雨的水后，就会得胃癌、肠癌等疾丙，严重的还会引起死亡。
看，我多能
哼
废水（对废气）：老兄，你的能耐比起我来，那真是小巫见大巫了。
只要有我废水流过的地方，鱼虾就会死亡，庄稼就不能生长，人们不要说饮用我，就连看见我都要怕三分。
人饮用的水只要有我掺杂点儿进去，就会得肠胃疾病等，我甚至能够施展魔法，让好端端的人变成畸形，哈哈
哈哈
噪音：（得意忘形地）：弟兄们，走啊
（忽然，远处口号声由小到大斩起）（加强法制建设，依法保护环境，谁污染谁治理，谁利用谁补偿。
） 噪音（着急地对废渣、废气、废水）：弟兄们，听说人类现在很重视环境的保护，他们采取了很多措施来对付我们，不但一个国家、一个地区在行动，而且全世界都行动起来了。
废渣：是啊，我听说目前世界环境日的主题是；只有一个地球，一齐关心，共同分享。
废气、废水：人们只要行动起来，我们就无立足之地了，怎么办呢
口号声再起。
（加强法制建设，依法保护环境，谁污染谁治理，谁利用谁补偿。
） 老师讲：同学们，让我们行动起来，赶走污染，共享健康、绿色的家园——南海
学生甲队举着小树苗（呼：植树造林） 学生乙队举着“净化污水”标语牌（呼：净化污水） 学生丙队举着“化害为利，变废为宝”的标语牌（呼：化害为利，变废为宝） 学生丁队举着“保护野生动植物”标语牌（呼：保护野生动植物） 全体学生：全面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众，大家动手，保护环境，造福人民。
主持人甲：这样，我们的地球家园就会越来越洁净，越来越美丽。
主持人乙：同学们，我们为了保护地球，我们都要做一个小卫士，我们一起来欣赏第4组的《拍手歌》吧
5、拍手歌：（第4小队）（边拍边上） 你拍一我拍一 大家齐齐来环保 你拍二我拍二 我和动物好伙伴 你拍三我拍三 爱国爱家爱自然 你拍四我拍四 争当绿色小卫士 你拍五我拍五 减少污染靠你我 你拍六我拍六 勤俭节约能长寿 你拍七我拍七 生命之水要珍惜 你拍八我拍八 废气污水是自杀 你拍九我拍九 青山常绿水常有 你拍十我拍十 保护环境千秋事 6、写标语： 主持人甲：你看——水清清，天蓝蓝，大地回春，春光灿烂。
主持人乙：你听——森林里笑声赞，大小动物喜开颜。
主持人甲：我相信，不久的将来，我们的地球母亲会更年轻、更健康。
让我们共同保护环境，共创绿色家园! 请队员们把你们写的标语贴在这棵大树上。
主持人甲：同学们，6月5日是世界环保日，环境是人类赖以生存、发展的基本条件，与我们每个人的生活都息息相关。
主持人乙:：让我们绿化环境，美化家园，争当环保小卫士
7、辅导员讲话： 队员们，经过大家的共同努力，今天的绿色环保主题班会取得了圆满成功，大家在这次活动中了解到许多环保知识，也认识到了环境保护的重要性。
我希望大家能从小树立保护环境的意识，从身边的小事做起，做一个具有良好社会公德的人。
只要我们从现在做起，从我做起，人人环保，地球妈妈就会天天露笑脸。
让我们再次携起手来，共创一个绿色的家园——南海
我提议，全班同学一起高唱《歌声与微笑》，让我们在歌声与微笑中结束这次主题队会
（全班放声高歌《歌声与微笑》）
关于保护环境的内容150字
地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那么的美丽壮观，和蔼可亲。
但是近几年来由于人们对生态环境的破坏、绿洲的不重视，我们生存的地球犹如一位生命垂危的老人，奄奄一息……“哗——哗……”水龙头不停地流出清澈的自来水，用水人不知去向;开着电灯、电视，房间里长时间空无一人;笔记本被随身扔进垃圾箱，却只用了几页;森林、绿洲不断消失，人们却置之不理……您说，地球拥有的自然资源难道是无限的吗?我们不加节制地利用资源，大地就不会干枯吗?黄河断流、罗布泊干涸、一些大江大河被污染、森林滥砍滥伐……这一切一切的不良现象，都是由我们人类心中那“第二个星球”引起的、科学家已经证明，至少在地球为中心的40万千米的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。
但是，人类却随意毁坏自然，不顾后果地滥用化学品，使本来可以不断再生、给人类做贡献的水资源、森林资源、生物资源等不能再生，却还指望再破坏了地球以后在移居到别的星球上去。
难道你们忘记了吗，在地球衰落的同时，又有多少双贪婪的眼睛虎视眈眈地望着我们……沙尘暴，由于人们滥砍树木，不注重绿洲，导致植被面积缩小，水土严重流失;酸雨，不植树造林，水土流失，导致它正腐蚀着我们的笑容和美丽……一寸土一片绿，正在被人们的肆意所吞蚀。
这令人震惊的严重现象和历史教训，怎能不引起大家的认真思考呢?环境保护刻不容缓啊!为了人类共同的家园——地球，我提出了一下几条建议：(1)洗完手后拧紧水龙头;(2)洗手、洗澡、洗菜的水用来冲厕所或浇花;(3)尽可能少的使用一次性塑料袋、一次性快餐盒和一次性筷子;(4)房间里没有人时记得关电灯、电视;(5)看电视时音量不宜太大;(6)不在纸上乱涂乱画，不扔没用完的本子;(7)多植树造林，少滥砍滥伐……我相信，世界主宰中不能没有绿色。
如果我们行动起来，地球将会布满绿色的足迹。
绿色是生命之色、和平之色，绿色时碧水、蓝天和清新的空气，绿色时树的私语和花的思索。
被破坏的大自然已伤痕累累，就让我们用绿来浇灌它吧!让人类行动起来，保护地球资源，不让世上最后一滴净水，成为人类悲哀的眼泪。
描写节日的好句子
1、春节是我国的传统文化，它有着悠久的文化历史，到了这一天，人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮，等活动。
2、春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。
他们把买来的年货放得满地都地。
买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。
有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。
人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。
家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊
” 3、春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。
小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。
大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。
4、春节是中国最隆重的传统节日，它象征着团结、兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。
春节对于中国人，就如同圣诞对于欧美人，都是头等重要的节日。
据记载，中国人民过春节已有4千多年的历史。
5、除夕夜，街上“劈劈啪啪”的鞭炮声接连不断，空中闪烁着耀眼的火花，家家户户灯火通明，金黄色、黄绿色的窗户，在忽明忽暗、忽燃忽灭花中，好象同时打开的电视机，在播放精彩的节目。
6、我喜欢春节，因为春节是个亲人团聚的节日。
一家人在一起吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。
除夕。
丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。
年夜饭的名堂很多，南北各地都不同，有饺子、年糕、长面、元宵等，而且各有讲究。
8、除夕的转天便是新年。
俗话说“新年新气象”，我们一大早就吃好早饭，穿上新衣戴上新帽去邻家拜年了。
到了邻居家里问候了一声，人家便喜气洋洋的，再同父母唠上几句家常，我们便要走了。
走时邻居会往我口袋里塞上一把糖或是一两袋吃的东西。
今年的新年恰巧下了第一场雪，更增添了几分乐趣，我还同两个玩伴与雪来了次“亲密接触”呢。
9、年年有余 步步高升 万事大吉 心想事成 花好月圆 圆圆满满 恭喜发财 财源滚滚 举国欢腾 10、门口的小商店也忙得不亦乐乎。
门口挂满了红灯笼，一串一串的，看得我眼花缭乱。
在这么多商店里，最喜气洋洋的要数建国路口的小吃店—“有意思”了。
一走进“有意思”，一只只“烧鸡”朝我迎面扑来，害得我口水直流。
瞧，窗户上、墙壁上、天花板上，贴满了“鸡”，哎，那么多“鸡”，吃都吃不完哪
11、早上，金色的阳光洒满大地，风儿轻轻转在耳边吹过，仿佛在对我说：“祝你节日快乐
”同学们都穿着整洁的校服，戴着鲜艳的巾，兴高采烈地来到了学校。
校园里的花草树木也显得格外精神。
12、在这烛光与微笑构成的舞台，在这笑声与歌声汇成的海洋，我嗅到了节日的欢乐气息。
虽然我无法阻挡时间的流逝，无法将这快乐的一刻永恒定格，但是可以将这一刻的快乐心情持久，将这种快乐传递给每个人。
今年的元旦充满了节日的快乐和青春的自豪，让我沉浸在其中难以忘怀。
13、元宵节也是我国的传统节日，我们通常在这一天早上吃汤圆，在家里挂上红红绿绿的灯笼，并猜灯谜。
14、六一儿童节是儿童的盛宴。
在儿童节里，我们欢庆着属于自己的时光。
今天是一年一度的六一儿童节，每一位同学的脸上都挂着欣喜、快乐的笑容。
我们来到学校的大礼堂，准备参加六一儿童节歌咏大赛，和其他班的同学来个PK比赛
15、别的小区不说，就说我住的小区吧，为了迎接春节的到来，有一位姓王的老公公，提笔写下了一副对联：“雄鸡福寿唱新歌，猴报安康吟雅韵”。
好吧，真可以称得上是绝妙啊
除此之外，每家每户都贴上了“福”字。
小区的墙面、楼梯都穿上了新衣服，大家都在等待春节的到来。
16、焰火点燃了，天空出现了五彩缤纷的火花，有的像鲜花绽放，有的如繁星点点……家家户户点起了鞭炮，迎接新年的到来。
17、为了让我们的节日过得更加快乐，学校为我们举行了五月的鲜花闭幕式暨六一文艺汇演。
我们全校的师生都相聚在体艺馆上，参加比赛的选手们一个个精神抖擞、信心百倍，都想在这场比赛中大显身手、一展风采。
19、今年的春节又会是什么样的呢
虽然等春节要经过一段时间，但是还是阻隔不了我对春节的向往，而且我还相信：只要持之以恒地等下去，终有一天你会等到你期待的那一天。
对于春节，我将怀着一颗满怀期待的心
20、校园里彩旗飘荡，歌声飞扬，教室里更是一番节日的景象，小朋友们的笑脸如同六月的鲜花一样灿烂，应邀参加活动的家长也陆续地来到教室。
八点半钟，随着王景州等四个主持人的闪亮登场，我们精心准备的综合素质汇报演出正式开始了，第一个节目是集体诗朗诵《阳光·梦想·希望》，同学们个个满怀激情，用嘹亮的声音表达了对校园的热爱，对未来的畅想。
21、兴高采烈 欢呼雀跃 张灯结彩 繁弦急管 喜气洋洋 欢天喜地 举国欢腾 喜气洋洋 八喜临门 22、随着全国亿万青少年学生阳光体育的启动，我们学校也发生着一系列的变化。
操场上早锻炼的同学多了起来，同学们包括自己做广播体操的态度也认真了许多。
“六一”儿童节，学校还举行了广播操大赛，更激发了广大师生参与运动的热情，这可真是一件有益于我们青少年身心健康的好事。
23、腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。
之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。
最后才是全家人食用。
吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。
如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。
24、元旦是世界传统的节日，都是每逢旧的一年过去，新的一年的第一天被订为元旦，这就好比宋朝诗人王安石写的诗爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……但也有少部分国家不这样，如印度等国家，它们是用自然现象来订元旦。
25、在春节的晚上，大家都会拿出已经买好的烟火、鞭炮放，漂亮的烟火在天空中绽放，增加了节日的气氛。
每个人都穿上了新衣服，等着长辈发红包。
看着这一个个厚厚的红包，大家心里都开了花。
我啊，现在已经收到500元的压岁钱了，当然我不会乱用。
我都把它们藏在小金库里，等到教学费的时候，再把它们给牺牲了
请用以下关键词，写一段主持词
（一个一段，多多益善）
环保是当今世界三大主题之一，环保主要从两个方面来做起，国家和个人方面。
国家应制定和完善相关法律，控制污染排放量和植树造林、废物循环利用。
个人应注意节水节电和保护环境、不用一次性物品。
泰安的历史名人
泰安历史名人 鲍叔牙(生卒不详) 鲁国平阳(今新泰市汶南镇鲍庄)人，春秋时齐国大夫，以知人善任著称。
少年时与管仲友善，两人合伙经商，每次赚了钱，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙，鲍叔牙从不计较，这就是有名的“管鲍分金”故事。
齐襄公乱政时，管仲随公子纠奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒。
襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。
桓公想任鲍叔牙为相，鲍叔牙却力劝桓公释放管仲代己位。
在管仲的辅佐下，齐桓公得以称霸诸侯，齐国成为强国。
司马迁在中说“天下不多管仲之贤，而少鲍叔能知人也。
” 柳下惠(生卒不详)展氏，名获，字禽，又字季，春秋时鲁国大夫，曾为士师（掌管刑狱的官）。
因食采柳下(今新泰市宫里镇西柳村)，遂姓柳氏，谥号惠，称柳下惠。
他博文达理，外和内介，以善于讲究礼节著称于世。
孟子把他和伯夷、伊尹、孔子并提，称赞他是“圣之和者也”()，“和圣”也就成了柳下惠的美称。
还记载了柳下惠“坐怀不乱”的故事，于是后人将其誉为作风正派、品德高尚的男子。
柳下惠死后，葬在柳下村北，紧濒汶水，历代对其墓都妥为保护，至清代，墓犹高如山陵，俗称“王坟”。
至今，柳下祠堂尚存，“和圣故里”、“柳下书堂”古碑依在。
柳下跖(生卒不详) 姓展，名雄，鲁国柳下(今新泰市宫里镇西柳村)人。
“跖”，本指赤脚的奴隶，因他住在西柳，故称柳下跖。
他追求“耕而食，织而衣，无有相害之心”的平等社会，曾领导奴隶起义，“从卒九千人”。
孔子劝他效法“圣人之行”，罢兵休卒，柳痛斥曰：“丘之所言，皆吾之所弃也，亟走归，无复言之!”柳下跖的事迹，多次提及，荀子也赞扬他“名声如日月，与舜禹俱传而不息。
”中称“其徒颂义无穷”。
据传，泰山傲徕峰上有柳下跖的插旗石，峰东的“大校场”、“小校场”，峰下的“跑马场”，就是当年柳下跖的练兵场。
泰山西麓和西南麓有当年柳下跖使用和筑造的上马石和川道等遗迹。
在新泰放城，还有传为柳下跖开凿的九龙口等。
师旷(生卒不详)字子野，春秋时期鲁国平阳(今新泰市北师乡北师村)人，晋国乐师。
他精通音律，认为奏乐可卜吉凶，音乐可兴邦，亦可覆国，靡靡之音不可妄听。
他曾劝谏晋平公不要听商纣王的乐师师延所作的靡靡之音，平公不听。
结果晋国大旱三年，赤地千里，国力大损。
师旷也十分关心政治，他认为治国“惟仁义为本”“君必惠民”。
晚年潜心研究音乐，不幸熏瞎双目。
卒后葬于新泰。
墓前有宋代建的师旷庙。
左丘明(约前540～前452)鲁国都君庄(今肥城市石横镇衡鱼村)人，春秋著名史学家，儒学奠基人之一。
著有、，前者是中国古代第一部编年体史书，后者是中国最早的国别体史书，均是研究先秦历史的重要文献。
孔子视左丘明为君子，尊称其左丘明，谓之与其共好恶。
左丘明病世后，人们将他著述过的地方称作“左传精舍”，予以保护，并代有修葺。
钟离春(生卒不详)战国时无盐邑(今东平县)人，著名才女。
她关注国家大事，曾当面指出齐宣王政治上的“四失”。
宣王听了非常感动，当即让她坐车入宫，拜为无盐君，立为后。
宣王据其言拆渐台、罢女乐、退诌谀、纳忠言、选兵马，用田婴为相国，以邹人孟轲为上宾，齐国从此成为强国。
刘桢(186～217)字公干，东汉末东平国宁阳(今宁阳县)人，东汉著名文学家。
其五言诗颇负盛名，为“建安七子之一”。
被曹操征召，为丞相掾属，行文才思隽锐。
与曹植齐名，性格倔强。
曹丕举行宴会，因“犯”礼制被曹丕以不敬罪下狱。
后复起用为吏。
不久染瘟疫病逝。
后人将刘桢、曹植并举，称为“曹刘”。
羊祜(221～278)字叔子，泰山郡平阳(今新泰市)人，西晋政治家、军事家。
新泰地名来源，即是羊祜取新甫山、泰山合意，上表晋武帝所改。
羊祜出生显贵， 265年被晋武帝司马炎拜为尚书右仆射、卫将军、都督，管理荆州军事，垦田积粮深得百姓拥护，远近人皆来归降。
他不居功，拒绝晋升，曾上奏著名的。
278年病逝。
孟浩然诗中赞其曰：人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾巾。
僧朗(生卒不详) 京兆(今陕西西安)人，泰山佛教的传入者，北朝高僧。
前秦苻坚皇始元年(351)，移居泰山传经，“孜孜训诱，劳不知倦”，在泰山地区影响很大。
在统治者的支持下，他创立了海岱间第一座佛庙，后寺庙改称灵岩寺，成为唐宋间国内四大名刹之一。
朗公寺的开拓，一度带来泰山佛教的兴盛，谷山玉泉寺、神宝寺、普照寺等大多在北朝后期相继建立。
程咬金(?～665)又改名知节，唐初济州东阿(今东平县斑鸠店镇)人，隋唐时著名将领。
程咬金为灭隋兴唐，屡建伟功，其故事被采入、《说唐全传》、《隋唐演义》等，成为家喻户晓的传奇人物。
清《泰安府志·古迹》载东平县斑鸠店镇有程卢公衣冠冢。
斑鸠店村还有程咬金庙，庙前楹柱镌联云：“偕叔宝翼秦王，悬甲军摧锋陷阵冠诸将；先世南次公仅，凌烟阁图功画像照千秋。
” 梁灏(962～1004)字太素，郓州须城(今东平县州城)人，北宋著名政治家。
雍熙二年（985）中状元。
他关心国事，曾作《听政箴》献给真宗皇帝。
北辽兴兵犯境时，灏主张“明赏罚，斩懦将，重用武勇谋略之士”，很受好评。
灏有吏才，每进朝奏对，词辩明敏，真宗非常赞赏。
景德元年(1004)病卒。
有文集十五卷。
梁固(985～1019)字仲坚，梁灏子。
自幼好学，曾著《汉春秋》。
宋大中祥符元年(1008)中状元，后人称颂梁灏、梁固父子状元，在东平州城建有“父子状元”坊。
梁固有吏才，马元方主掌三司，办事粗率，梁固常受命断案，因判案公正，当时被称为“平审”。
年三十四岁病卒。
有文集十卷。
钱乙(1035～1117)字仲阳，宋代东平郡(今东平县)人，宋代著名儿科医学家。
著有《伤寒论指微》五卷、《婴孺论》百篇等书，惜已失传。
其弟子阎季忠搜集钱乙论述、医案、处方及各种资料，于公元1119年整理编辑而成《小儿药证直诀》。
该书比欧州最早出版的儿科著作早三百年，是世界上现存第一部原本形式保存下来的儿科著作。
钱乙对儿科医学贡献卓著，后人称其为“儿科之圣”。
党怀英（1134～1211）字世杰，号竹溪，祖籍同州冯翊（今陕西大荔），后随父迁奉符南城（今泰安市岱岳区邓家庄）。
金代文学家、书法家。
著有《竹溪集》（30卷）、《钟鼎集韵》，《竹溪集》已佚。
党怀英入仕前隐居徂徕山，筑竹溪庵，读书吟诗。
现徂徕山上竹溪庵遗址犹存，庵旁有其篆书“竹溪”二字石刻。
他还工书法，有“独步金代”美誉。
当时泰山一带碑刻多出其手笔。
现存碑刻如岱庙“金重修东岳庙碑”的篆书题额以及谷山寺碑、天封寺碑皆为怀英手迹。
大安三年（1211年）卒，葬于奉符城南四十里（今泰安市岱岳区北集坡乡西旺村），享年七十八岁，谥号文献。
张志纯(1220～1316)字布山，号天倪子，又号布金山人，有张炼师之称。
泰安州埠上保(今肥城市张家安村)人。
元代著名道人。
曾任东岳庙住持；元中统三年(1216)，被宣授为东岳提点监修官，兼东路道教都提点；后又策划监修泰山南天门工程。
他喜爱诗词，是当时著名诗人，《泰山喜雨》、《桃花峪》等诗篇讴歌了东岳泰山的秀丽风光。
晚年，上书皇帝重修蒿里山神祠，获准，未峻即逝。
王祯(生卒年不详) 字伯善，东平人，元代农学家及木活字印刷术的创造者。
曾任泰安州教授，重视教育事业。
著有37卷农学巨著——《农书》(现存36卷)，该书是一部从全国范围总结农业生产的农书，分三部分（《农桑通诀》、《百谷谱》、《农器图谱》），于皇庆二年(1313)刊行（明初收入《永乐大典》）。
印刷《农书》时创木活字，排印《旌德县志》一百部；又创造转轮排字盘，活字以韵排列，排版时转动轮盘，以字就人，极方便。
还撰写了《造活字印书法》，绘制《活字板韵输图》附载《农书》内，成为印刷史上的珍贵文献。
此外，对冶炼技术也有发明创新。
善篆书、善诗文，著有《农务集》。
萧大亨（1531～1612）字夏卿，号岳峰。
祖籍肥城安驾庄镇夏辉村，后随父迁居泰安州放城(今新泰市放城)。
著有《岳峰萧公奏议》、《夷俗记》等书。
隆庆六年(1572)，萧大亨因念母上书请归养，五百里外闻母病殁，披发赤足，徒步日行百余里奔丧，居丧尽哀，内外称孝。
萧大亨重视保护泰山名胜古迹，泰山道士昝复明在凌汉峰下建三阳庵，萧大亨为其撰碑记，今碑石犹存。
他还主持移建了岱东四阳庵，为岱阴碧峰寺撰立《重修佛殿碑记》。
在他为《泰安州志》题的序中，对泰山历史文化给予高度称誉。
万历四十年（1612）卒。
明神宗敕令在岱阳金牛山下为其建墓，今石坊、石仪、石表尚存。
萧协中(?～1644)字公黼，萧大亨次子，明末著名泰山学者。
他自幼工于诗赋，十八岁时因作《绿远楼赋》而蜚声文坛，后以父荫入仕。
崇祯末年，致仕还乡，寓居泰安城酝檀园，致力于泰山地理风物的研究。
甲申，泰安城被李自成起义军攻破，协中投井自杀。
著有《酝檀集》、《泰山小史》等书。
其中，《泰山小史》“以名胜为纲，每目叙其大略，词简意赅”，收入泰山名胜及名人150余条，每条之下，均作题咏，而且书中记录了一些泰山史料如半山亭秦篆等，对泰山史研究有很高的参考价值。
泰山五贤 孙复（992～1057）字明复，北宋初学者，宋晋州平阳(今山西临汾)人。
举进士不第，退居泰山讲学，世称泰山先生。
鲁人自石介而下，皆师事之。
范仲淹、富弼言称孙复道德经术宜在朝廷，于是由布衣拜秘书郎、国子监直讲，累官至殿中丞。
孙复治《春秋》，著《春秋尊王发微》12卷。
与石介、胡瑗提倡以仁义礼乐为学，以继承儒家道统自居，排斥佛老，抨击祸福报应学说。
嘉佑二年（1057）卒，葬于东平。
欧阳修作《孙明复先生墓志铭》。
旧志载，孙复还著有《睢阳子》10卷、《春秋总论》3卷。
金大定间，在岱庙东建鲁两先生祠，祀孙复与石介，后移泰城东南隅。
明嘉靖年间，佥事卢问在讲学处(今五贤祠旧址)建仰德堂祀孙复、石介，后加奉胡瑗，称三贤祠。
三人并称“宋初三先生”。
清道光九年(1829)，县令徐宗干又奉宋焘、赵国麟入三贤祠，合称为五贤祠。
后人将孙复列为泰山五贤之首。
石介（1005～1045）字守道，一字公操。
北宋初学者。
兖州奉符（今山东泰安）人。
故居在徂徕山西北之桥沟村。
曾讲学徂徕山下，世称徂徕先生。
北宋天圣八年（1030）进士，初任郓州推官、南京留守推官。
在南京任职期间结识孙复，并引为知己，帮助他到泰山讲学，拜其为师。
景佑三年（1036），任嘉州军事判官，因母亲去世，归家奔丧。
居丧期间，在徂徕山长春岭下建徂徕书院，“以《易》教授诸生”。
庆历二年（1042）夏，服丧期满，召为国子监直讲。
庆历新政时，石介作《庆历圣德诗》，积极拥护改革。
新政失败后，受到保守派打击，被迫出任濮州通判。
庆历五年（1045）卒，葬于徂徕山下。
欧阳修作《徂徕先生墓志铭》。
著有《徂徕先生文集》。
泰山五贤之一。
胡瑗（生卒不详）字翼之，北宋初学者，教育家。
宋泰州海陵(今江苏泰县)人，世居陕西安定堡，世称安定先生。
曾与孙复、石介讲学泰山，十年不归，得家书见有“平安”二字，不拆阅即投涧中。
现五贤祠旧址东有“胡安定先生投书处”刻石，称投书涧。
后执教太学，四方之士来学者，学舍竞不能容。
以太常博士致仕。
著有《论语说》、《周易口义》、《景佑乐仪》等书。
与孙复、石介并称“宋初三先生”。
泰山五贤之一。
宋焘(1572～1614)字岱倪，号泽田、青岩，泰安孝门村(今肥城孝门)人。
1600年(明万历二十八年)中进士，选为庶吉士，后改任御史，巡按江南，兼督学政。
多次仗义直谏，惹怒神宗，被贬为定州刺官，不久辞职隐乡。
在青岩居建书院讲学，搜寻岱故，编著《泰山纪事》、《岱下小史》等，另有诗集《青岩居草》、《落花钱韵》等。
万历四十二年（1614）卒，葬于泰安城西上旺村凤凰岭下。
泰山五贤之一。
赵国麟(1673～1751)字仁圃，号拙庵，泰安人。
清代名臣。
少时家贫，好学。
清康熙年间进士，历任福建、安徽巡抚，刑部、礼部尚书兼领国子监事、文渊阁大学士等职。
后辞官返里，隐居读书。
为启迪后学，在宋焘青岩居故址创办青岩义社，后易名青岩书院，是泰山历史上著名书院之一。
著有《云月砚轩古体诗稿》、《调皖纪行草》、《拙庵近稿》、《塞外吟》、《近游草》、《大学困知录》、《文统类编》等。
泰山五贤之一。
唐仲冕（1753～1827）字六枳，号陶山居士，世称唐陶山。
原籍善化（今湖南长沙），后客居肥城县(今肥城市)涧北村。
清代著名泰山学者。
著有《岱览》、《陶山文录》、《陶山诗录》等。
他主持泰山书院其间，曾参与重修《泰安县志》。
他探访泰山名胜，遍览泰山典籍，历时12载编撰《岱览》（32卷）一书。
全书层次明晰，稽考精审，图文并茂。
史学家钱大昕为此书题诗：“东岱寰中秀，图经手自编。
群山收一览，五岳独自先。
”道光七年(1827)病卒，其子遵遗嘱将其归葬肥城陶山。
毛澄（1843～1906）字蜀云、又字叔云，四川仁寿人。
著有《稚解诗集》等书。
毛澄曾三任泰安知县，在任期间，致力泰山的保护和开发，兴新学，倡新风，为世人称颂。
光绪十九年（1893），岱庙的秦篆刻石失盗，毛澄下令搜寻，查得原石后，移存道院，派人严加看护，幸存至今。
光绪二十九年（1903），他捐银千两重修“和圣墓”。
毛澄还发动泰安各界在泰山大面积植树造林，重修蒿里山神祠、对岱亭、环翠亭等。
在黑龙潭新建西溪石亭，在云步桥新建酌泉亭，现都已成为著名景点。
毛澄注意革除陋俗，他将岱顶舍身崖改为爱身崖，还查封斗母宫，派道士住持。
毛澄重视文化教育，在天书观旧址创办高小学堂，在泰山上书院旧址创办师范学堂，先后在全县创办初等小学堂185处。
为启迪民智，还在岱庙创办阅报所。
1913年，山东提学陈荣昌撰立《泰安令毛君兴学记》，对其振兴教育事业的政绩给予高度评价。
光绪三十四年毛澄卒于滕县任所。
王价藩(1865～1934)字荩臣，又字建屏，号退轩。
祖籍四川成都，清咸丰年间随父落籍泰安。
先后主办过醴泉义塾、图书社，与范明枢合力创办县劝学所、宣传所等。
民国初年，创办泰安女子小学堂，任校长。
晚年热心于泰山文献的搜集整理，悉心征集泰山史料。
时《泰山述记》版本已不多见，他赴济南辗转借抄，凡8年始得补齐。
历经30年，积书8000余卷，以草屋3间藏之，曰“仅好书斋”。
时人赵正印称其“凡乡先哲之著述佚文，莫不收藏编录，泰山文献赖以保存”。
他还曾担任民国《重修泰安县志》分纂。
一生编著书13种，计60册；抄书66种，计150余册，有《泰山名胜》、《泰山述记》等。
搜集泰山文献50余种，有《泰安州志》、《泰山小史》等。
他从搜集整理的文献中遴选40种、110卷，编辑《泰山丛书》，事未竟病殁。
由其子亨豫克承父业。
范明枢(1866～1947)名昌麟，又名炳辰，原泰安县元宝街徐家花园人。
著名爱国人士、教育家。
光绪三十二年（1906）留学日本，回国后致力于教育事业，先后在泰安、济南、菏泽、曲阜等地建学堂、办书社。
1933年，协助冯玉祥在泰山前麓创办武训小学15处。
“七七”事变后，他呼吁广大民众进行抗日，在西麻塔召开的抗日周年纪念大会上，跪在鹅卵石滩上领众宣誓。
1946年6月17日，他被批准加入中国共产党，时年已81岁。
范明枢一生乐与青年接触，故有“老青年”雅称。
他还关心农业及公益事业，农民尤喜与他交谈。
1947年10月病逝乐陵县。
1950年移葬于泰山前麓。
谢觉哉为其墓碑亲题：“永远是人民的老师!”林柏渠为其墓碑亲题：“革命老人永垂不朽!” 赵新儒(1876～1952)原名赵正印，泰安县城(今泰城)人。
著名泰山学者。
幼年列名僧籍，为普照寺俗徒，法名义琳。
1903年乡试中解元，旋赴日本留学，受到民主思想的影响。
1911年任山东提学使司，主办《齐鲁公报》，宣传革命，遭通缉，流亡海外。
辛亥革命后，历任山东省教育会长、师范学堂监督等职。
袁世凯称帝，他借议论时尚予以抨击。
张勋复辟后去职，闲居北平。
1926年他积极响应国民革命军北伐，参与南北合作事宜。
军阀混战期间，泰山文物古迹遭破坏，他多次登山，逐段勘估，拟订修缮计划，相继修复岱庙大殿、围墙、包公祠、五贤祠及中天门到南天门盘道，并将岱庙大殿内壁画护以铁栏。
在整修过程中，结合实地考查，他悉心稽查文献，摅述所见，著成《经石峪考》、《泰山灾石记》(未付梓)、《新刻泰山小史》、《新儒联语录》等书和文稿，刊行《石塘老人文集勘本》。
“七七”事变后，他流亡四川，1952年卒于绵阳。
冯玉祥（1882～1948）字焕章，原籍安徽巢县。
出生于河北青县兴集镇。
著名爱国将领。
抗日战争开始后，积极主张抗日，与共产党合作，反对蒋介石消极抵抗政策，受蒋介石排斥，于1932年3月至10月、1933年8月至1935年10月两次寓居泰山普照寺“菊林旧隐”。
在泰期间，他关心群众生活，经常给贫苦人民送衣送粮；出资修建大众桥；办小学14所，免费收取穷苦孩子入校读书；组织官兵疏浚、新建大众泉、朝阳泉；引种烟台苹果、肥城佛桃等优良果树。
他还以民间疾苦为题材，与赵望云合作48幅诗配画，刻成48通诗画碑，立于天外村科学馆内。
为纪念1911年辛亥革命滦州起义牺牲的烈士，1933年，在普照寺东北和南部分别建泰山辛亥滦州起义烈士祠、辛亥革命滦州烈士纪念碑。
1946年出国考察水利。
1948年9月，响应中国共产党号召，回国参加新政治协商会议筹备工作，途中轮船失火遇难。
根据其生前愿望，遗骨安葬在泰山。
、周恩来、朱德等国家领导人为其题写了挽联，郭沫若题墓壁“冯玉祥先生之墓”。
马伯声(1890～1966)原名马骏，回族。
民族实业家。
祖籍德州，后移居泰安。
在萃英中学读书时，跟美传教士学英文，为登泰山的外国人当口语翻译。
他善于经营，曾受聘于济南英美烟草公司，后跻身保险业。
后又先后在济南建仁丰纱厂，在青州建永年面粉厂、永年电灯厂，仁丰所产“蜘蛛美人”牌原白布与日本纱厂的大五幅布竞争于国际市场。
1927年出资在泰城办仁德学校。
1937年在泰山南麓创办仁德农场，经营养殖、酿造诸业，并开辟果园，引种优良树种，投资恢复了泰山林业公司。
1937年12月避居天津，期间撰有《泰安建设计划》、《仁丰纱厂创办经过》、《工业管理》等著作和文稿。
1952年，“五反”运动中，因涉嫌贪污敌伪资产，被法院拘留审查。
1966年春病故。
吕彦直(1894～1929)字仲宜，又字古愚。
近代著名建筑师、设计师。
东平县人。
幼时喜爱绘画。
1913年清华大学建筑系毕业，后派往美国康南耳(一说康乃尔)大学深造，毕业后被聘为美国建筑大师茂斐的助手，曾协助设计南京金陵女子大学和北平燕京大学的建筑图样。
回国后，又设计了中山陵墓、中山纪念堂和中山纪念碑。
由于积劳成疾，在中山陵工程临近尾声时，因脑溢血突发与世长辞。
中山灵堂西南休息室里，原有他的浮雕像，抗日战争中雕像不幸丢失，迄今下落不明。
李鹤年(1895～1969)原名李传龄，又名李茂三。
早期共产党员之一。
肥城市边院镇东向村人。
李鹤年出身农民家庭，曾应募去法国当铁路工人，和留法学生先后领导3次罢工。
1924年6月被派往苏联学习。
回国后，辗转北京、张家口等地开展革命活动，创办“义武团”开展武装斗争。
抗战期间，又积极组织抗日武装，1942年不幸被日伪军逮捕，受尽酷刑，但始终未吐露党的机密。
建国后，曾在华北妇联、中央建工部工作。
1969年12月病逝。
1987年9月8日，中央将李鹤年的骨灰安放于北京八宝山革命公墓。
张耀南(1901～1974)长清县纸房村人。
早期农民运动领袖，泰山地区著名抗日领导人，今泰山林场创始人。
1937年抗日战争爆发后，率全家参加革命。
1939年加入中国共产党。
1959年9月，任泰山林场场长。
任职期间，主持制定《1960～1967年泰山林场八年发展规划》，提出了“泰山是旅游胜地，泰山建设要和发展旅游业，美化人民生活相互促进”的设想。
1962年5月，在黑龙潭水库西创建山东社会主义劳动大学三分校，组织学生在水库周围大量栽植苹果树、桂花树，黑龙潭水库西坡成为泰山8年绿化规划的样板。
1962～1965年，他又主持修建建岱桥和天外村至竹林寺简易公路、泰安城至岱阴佛爷寺简易公路、大规模绿化泰山等一系列大型项目。
1974年10月5日在泰安病逝，葬于长清烈士陵园。
王耀武(1904～1968) 字佐民，幼名王哲让，国民党高级将领。
泰安市岱岳区夏张镇上王庄人。
王耀武出生于农民家庭，1924年考入黄埔军校第三期学习，崇拜孙中山的革命理论。
毕业后任国民革命军少尉排长，不久升上尉连长。
1927年蒋介石制造“四一二”反革命政变时，任少校营长。
1932年参加蒋介石对中央苏区的第四次“围剿”，被蒋召见并提升为少将旅长。
后又升任五十一师师长。
抗日战争爆发后，由于战绩卓著，被称为“抗日铁军”。
1942年11月，常德会战胜利，受蒋介石召见于南岳。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降，任长衡地区受降长官。
1946年1月任第二绥靖区司令官，指挥部队进攻解放区，反共气焰嚣张。
后兼任山东省政府主席、省保安司令、山东军管区司令等职。
1948年9月16日济南战役打响，见大势已去，化装潜逃。
9月24日在寿光被捕获，成为战俘。
1959年被特赦。
1964年任全国政协委员。
1968年7月病逝于北京。
朱霄(1907～1931)原名朱桂生，又名朱啸、张子炎，肥城县(今肥城市)湖屯镇南辛庄人。
早期中共山东党组织领导人。
1922年开始接受马克思主义。
1924年上半年，加入中国共产党。
曾任共青团济南第三支部书记，发起组织“济南青年读书会”；参与组织济南市学生联合会、育英中学联合分会及其群众组织举行集会，声讨英、日帝国主义的罪行。
1926年成为山东学生联合总会主要负责人之一。
大革命失败后，转入农村发动组织农民运动。
开辟济南以南津浦铁路沿线至鲁南一带党的活动阵地，多次检查巡视泰安县党的工作。
1928年调任中共青岛市委组织部长。
是年冬被捕。
1931年4月5日，与其他21名革命志士，被国民党政府枪杀于济南纬八路侯家操场。
洪涛(1912～1938)原名洪裕良，江西省横峰县青板桥乡排楼村人。
山东人民抗日联军独立师师长，著名红军将领，徂徕山起义领导人之一。
洪涛1927年参加革命，1929年加入中国共产党。
1934年参加二万五千里长征。
1937年被中共中央派往山东，创建抗日根据地。
1938年1月1日，参加领导徂徕山抗日武装起义。
组建八路军山东人民抗日游击队第四支队，任司令员。
1月26日，在寺岭村伏击日军告捷。
2月17日，在新泰境内四槐树村附近伏击日军运输车队，炸死炸伤日军40余人。
洪涛重视部队建设，他带领的队伍由20多人发展到4000余人，成为山东在中共领导下的一支较大的抗日武装。
因连续行军作战，洪涛在部队转移至徂徕山劝礼村(又称圈里村)时，不幸逝世。
现安葬在泰安革命烈士陵园。
赵丹(1915～1980)原名赵凤翱。
祖籍肥城县(今肥城市)安临站镇贺庄村人。
著名电影、话剧表演艺术家。
演出过世界名剧《娜拉》、《大雷雨》，历史剧《屈原》、《林则徐》以及大批抗日救亡剧目，是位很有影响的话剧演员。
1936年，他主演的《十字街头》和《马路天使》轰动国内外影坛，被誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。
1968年后，开始从事文艺人才的培养工作，曾随中国艺术团出访朝鲜和日本。
晚年集一生之艺术理论结晶，撰写了《银幕形象塑造》和《地狱之门》两书，是表演艺术理论方面不可多得的专著。
1980年10月10日因病逝世。
夏辅仁(1916～1964)原名夏天庚，泰安城永福街人。
早期中共地方领导人。
1931年加入共青团。
“九一八”事变后，参与南下学生抗日请愿团和纪念巴黎公社等活动。
1932年被捕入狱。
1934年，在狱中加入中国共产党。
1937年获释后返泰，联络范明枢等成立“泰安县各界抗敌后援会”，开展抗日宣传。
他曾任泰安县委书记、泰山特委书记，1938年1月，带领县委和抗日武装部分成员奔赴徂徕山，参加武装起义。
1939年10月赴延安参加整风运动，当选为中共“七大”代表。
1945年8月调东北地区工作。
1954年，奉调支援越南土改，荣膺“胡志明一级荣誉勋章”。
1955年调任全国人大常委会办公厅民族室副主任，后任主任。
1961年，调西藏工作。
他具有丰富的民族工作经验，被誉为“民族工作专家”。
1964年11月，在视察公路建设时，不幸被飞石击中头部，殉职.
