春节联欢晚会祝福语
1、春节祝福语来到，祝你在新年里：事业如日中天，心情阳光灿烂，工资地覆天翻，春节祝福语未来风光无限，爱情浪漫依然，快乐游戏人间。
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祝你春节快乐，万事如意
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春节快乐
千里试问平安否
且把思念遥相寄。
绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福。
春节快乐
7、春节快乐
许个美好的心愿连连
许个美妙的心愿祝你事业圆圆
许个美丽的心愿祝你爱情甜甜
8、每年的这个时候，祝福就会象海洋涌向你，希望我的祝福象一叶轻舟，载你乘风破浪，到达成功的彼岸
春节快乐
9、春节快乐
祝你：致富踏上；事业登上红塔山；情人赛过阿诗玛；财源遍步大中华
10、我要把一切喜庆变成奶油，所有春节祝福语揉成巧克力，永远快乐做成蛋糕。
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。
砸向你
然后说声春节快乐
寺院祝福语大全
1、蒙古族：蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。
在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称 “蒙古包”。
蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。
在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。
2、回族：历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。
特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。
在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。
尤其禁食猪肉。
回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。
走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看见门后房梁上吊着一个水罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。
平时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。
汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。
回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来源伊斯兰教。
斋戒为穆斯林“五功”之一。
开斋节即是斋戒期满的日子。
一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满，十月一日为开斋节。
古尔邦节在开斋节后的第70天，回历的十二月十日举行。
因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天，大家宰杀牛羊庆祝，聚餐联欢。
(附上一句,我就是这其中一员) 3、藏族：主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。
藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。
藏族人身穿长袖短褂，外套宽肥的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。
4、苗族：男子一般都穿对襟或左大襟的短衣，下穿长裤，系大腰带，头缠青色长巾。
妇女大多穿大领短衣和百褶裙。
山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”，它是按照山坡的自然地势，在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑，在桩上铺楼板建筑。
楼上住人，楼下堆放杂物或关家畜。
5、阿昌族：分苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣，下穿黑色裤子，也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格开朗，又十分讲礼好客。
他们待客礼仪中盛行使用茶坛，这是一种煮茶的土陶用具。
到阿昌族家中去做客，主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘，随后又拿出茶坛，放上茶叶，倒上开水，放到炭火上煮一会，煮好之后倒进茶杯里，主客一道喝茶交谈。
6、维吾尔族：待人讲究礼貌。
在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。
家里来客都热情招待。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
7、哈萨克族男女都娴善骑术。
青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
8、柯尔克孜族传统服饰很讲究。
男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。
9、锡伯族锡伯族的村屯四周筑有围墙。
忌食狗肉。
10、乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。
11、塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。
12、塔塔尔族为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。
13、达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。
14、满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。
满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。
15、朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。
16、壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴，妇女有嚼槟榔的习惯。
17、彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头。
女子头上缠包头，有围腰和腰带。
男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗。
彝族的传统节日以火把节最为隆重。
18、土家族:妇女爱穿左襟大袖短衣，滚花边，下着八幅长裙或镶边筒裤，头挽发髻，喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。
男子穿对襟衣，多扣子。
衣料多用土布或麻布，史书上称为溪布、峒布。
19、布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。
妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。
在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。
20、侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱乐的地方。
各村寨都有鼓楼，有的高达13层，颇为壮观。
逢年过节，侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上，尽情歌舞。
21.白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。
他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。
白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙香古国”称。
22、哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。
几段打了结的绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。
1957年，哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。
23、黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。
这是一个能歌善舞的民族。
钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。
24、高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。
一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。
妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。
高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。
25、纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中，比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。
26、水族服饰最有代表性的是女性的服饰。
上衣为紧身窄长袖右开襟，襟沿镶绣有花边，与汉族的“姊妹装”颇相似，但袖长而窄。
身短而紧是与汉族“姊妹装”的微小区别。
27、瑶族青年男女婚前交往比较自由，交往的方式主要通过对歌活动来进行。
对歌一般出现在节日和婚娶等活动中，农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。
28、拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”，拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。
29、僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚，在这里，曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形，却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。
刀杆节”的活动内容主要有两项，一是“下火海”，二是“上刀山”。
30、怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上，房屋样式有木楞房、千脚落地屋等，片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。
怒族的饮食相对简单，但也不乏自酿酒、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。
31、布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。
食垛生，食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。
还食用山野里的各种虫类。
32、赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。
初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。
有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。
民间诗人向人们献诗、讲故事。
妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。
青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
33、鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。
品山珍，喝美酒，吃年饭。
青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。
午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。
初一，着新装互相拜年请安。
青年男女聚在一起跳转圈集体舞。
有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
34、普米族有成人礼的习俗，男女长到13岁时要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。
35、佤族地区较多绘画及雕刻像，虽相对粗糙，但却充溢着早期人类的审美理想。
绘画见于大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血涂绘，图案有动物、人物活动和山水等，画法粗犷简明，风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。
雕刻物则以人像、牛头居多，放置于门头及寨桩上。
36、京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。
认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
37、东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
38、羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
39、景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。
初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。
40、德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。
41、保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。
结婚选在“主麻日”。
42.、塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节” 43、柯尔克孜族:柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节， 信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。
44、塔吉克族的许多传统节日，与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。
45、景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。
46、独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一）。
节期的长短常常以食物准备的多寡而定。
47、中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同，多信仰东正教，使用俄语和俄文，也用汉、维、哈文。
48、裕固族是以畜牧业为主的民族。
过去，他们不仅住的是毛毡帐篷，穿的衣服、鞋袜，吃的肉、奶是畜产品，而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。
现在，已有一部分人改为主要从事农业生产。
裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派（黄教）。
49、撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺； 50、仡佬族即中国古代“僚人”， 仡佬族很喜欢吃辣食，吃法很多 51、锡伯族人喜爱骑马射箭。
因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。
他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。
52、拉祜族信仰大乘佛教和基督教。
民间文学也极为丰富，传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。
拉祜族除种植粮食以外，还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。
创办了炼铁、农机、采矿等，其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。
53、基诺族待客真诚，在民间一直保留“生分熟吃”的习俗，即捕获到猎物之后，凡是见到捕获者的人，生时都可分一份，熟时都可去吃，直到吃完为止。
饮酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。
54、珞巴族:珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。
多信巫教。
主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。
5、畲族:有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。
有一种说法：“喝一碗茶是无情茶。
”还有说法：“一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。
”客人只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。
如果客人口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。
若来者是女客，主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。
56、汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。
居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表；居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。
由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。
如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。
无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是座北朝南，注重室内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
《黄河大合唱》有几部
分别叫什么
浙江春节习俗之温州 开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打开门炮，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓接年。
打开门炮也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称百子炮;再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。
要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。
俗信打开门炮越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。
有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞：开大门，放大炮;财亦到，喜亦到。
一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。
现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。
主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。
中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。
民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做接三神(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。
其仪式由家庭主妇主持。
先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。
在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。
待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧金纸(一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效)，放鞭炮。
最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。
拜祖时，供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。
否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，旧有行香之俗。
全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。
亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。
俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。
俗语说：谁人最早开殿门，今年一定赚大银。
老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。
但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。
较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。
开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行开正仪式。
由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。
主持者要净身(即除夕夜要戒色)并全身沐浴，开正前不得接触污秽之物。
案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。
供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称通宵。
开正时，主持者点燃通宵，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。
祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧金纸鸣放鞭炮。
最后撤馔。
80年代以来，已把开正时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。
仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。
但鸣放的鞭炮多了，尤其是百子炮，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。
拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓红枣茶，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。
拜茶分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。
拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。
因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以正月初一喝汤的这话自嘲。
喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓长寿面，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。
早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕(一种炊蒸而成的甜年糕)。
吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。
也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。
这些食物均含年年高、团圆的象征意义。
有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。
在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋;在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头(盐渍萝卜)给合家嘴头甜，彩头好。
惟乐清雁荡一带，则吃棕子。
除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。
据说，吃粽子有两义，一是因为粽和宗同音，取怀念祖宗之意;二是因为粽又和中字同音，取功名得中之意。
在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。
在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。
入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。
在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称元宝茶，含新年吉祥、发财的彩头。
点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。
拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称拜年。
从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。
如相遇于途，长揖道贺(今点头握手问好)，也有彼此合掌胸口称拜年。
到各家登门互贺新喜，亦叫拜年、拜岁。
先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称回年。
新婚夫妇初到岳家拜年，称拜头年，后辈到丧事人家拜年称拜新年。
按旧习，温州人正月初一不走亲戚。
拜年时间一般是初二到初十或延至十五。
在苍南，叫探正月，到一般亲戚家里去，都要带礼品。
50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸(有的印有祝贺新年的花边字样)，故称纸蓬包，又名高包、红包。
每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。
旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。
从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。
生意好的话，要包到元宵节之后。
有的店在一个红包内只装二十多个红枣。
说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。
在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫送上门饼。
用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。
数量要做一担，约50双到100双。
除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面(索面)等。
在文成，拜年叫貌年。
旧时，如带来满周岁的小孩去貌外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之三六九无忌。
出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避小鬼冲犯。
正月初四，民间大都不出行，不干活，因与死谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。
因九与狗谐音。
在乐清，初一不出本地探亲访友。
白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。
初三起，未望年夜的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称望正月。
礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。
上述被望的(包括望年夜的)长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。
凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个;被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。
在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。
在洞头，同样是女儿回娘家，则要提红桶给父母亲，以示孝敬。
所谓红桶，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2.5-5公斤左右。
俗语云：生儿魂幡竿，生女红桶宝。
意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡;生下女儿，正月有红桶孝敬。
70年代以后，提红桶的习俗基本消失，纸蓬包也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。
春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称叫新年酒，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。
一般酒菜都比较丰盛。
如果亲友带着16岁(虚龄)以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为压肚兜。
亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。
旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲(上代亲戚)下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。
厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏(家有长寿老人才可)或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。
左右有一对大锡台(有的重百余斤，高与人齐)，插上大蜡烛。
长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯(俗称堂灯)，两桌中间又有个大元宝(用一斗糯米和红糖制成)，插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。
另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有吉利两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。
两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。
如客来，分宾主就坐，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。
这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。
新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或一年四季，读书大吉这类，这叫新春开笔，也有写比较长的，如新春开笔，大吉大利。
一年四季，万事如意。
生意兴隆，财源广进。
六畜兴旺，五谷丰登。
家门清吉，人口康宁。
风调雨顺，国泰民安。
写好后，贴在板壁上。
会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。
摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。
穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。
旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新;贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。
儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。
小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是抵御邪恶的意思。
现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。
但穿新衣迎新年这一点是不变的。
出行：正月初一出门，要选方向。
先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之(虚拟动作)，意即取其一半，归来占卜，这叫香卜，俗叫卜剪听。
喜口彩：每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。
亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。
(清孙同元《永嘉闻见 录》) 送元宝：初一日，有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门挨户送吉利话，由一人打着竹板，现编俚语，一人摇春柴(樟树枝叶)专门应 好，这叫送元宝或喊元宝。
温州有俗语：正月初一送元宝，句句讲好。
讲完，每户给点年糕或零钱。
永嘉送元宝之歌云：元宝进门台，好!金银大发财，好!积德积善前世修，好!元宝扭一扭，好!养猪大如牛，好!元宝显一显，好!赤脚蓬头刘海仙，好!刘海仙戏金蟾，好!金钱银钱送上府来，好!福禄寿禧万万年，好! 卖技：在苍南、平阳一带，正月初一到初三夜，都有卖技队提着灯笼，上人家门口高声颂吉祥词，俗称卖技或卖奇。
所到人家则送些年糕、香烟或红包，三宵乃止。
有些喜事人家(如结婚、贺寿、建房、生子等)还提前预约，开门迎入堂屋，以香烟、酒席款待，称扮新屋或扮新娘。
新年鼓：元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新鼓和吹打乐。
新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫新年鼓。
有些人家则集合邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。
舞龙灯：春节民间有舞龙习俗。
在平阳，十余人手擎彩龙，至庙宇和大户门前舞龙，主家酬以红包、年糕、糖果。
又有白龙，龙用白色苎布制成，内可点灯，也称龙灯，由10多个小青年擎着，一般都到庙宇住宿，设香炉、锣鼓，由唱书先生唱故事或颂词，叫参龙。
庙宇头家要酬给钱物，安排住宿。
活动以一个月为限。
迎年：在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之迎年。
点岁灯：从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直到天明，名曰岁灯。
迎灶神：在平阳等地，初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。
谓灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈此迎之(《平阳县志》)。
在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。
俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。
每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。
收珍：正月初五日，每户人家把除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物收拢藏放起来，这叫收珍。
收珍时，家中人要祭拜，下辈外亲也有来祭拜。
在平阳，五日而撤，或有悬至半月者，在文成，叫初五花开，人家收起祖宗图，意为春节告一段落，一切禁忌及特定仪式活动解除，恢复正常生活秩序。
旧时，在城镇，各商店除一部分在初三、初四陆续开市外，大都在初五、初六日开店营业。
开市时，各店要鸣放鞭炮，也有景灯挂彩，表示庆祝。
新年禁忌：旧时，正月初一不煮饭(除夕多留饭于新年吃，取吃剩有余之意)、不担水、不串门、不缝针线。
一般不扫地，倘非扫地不可，则须由外向内施帚，禁忌向外扫地，俗谓财富会流失。
晚饭早吃，不点灯，放过爆竹(谓关门炮)，早早入睡。
新年期间还有不吵嘴，不动刀斧，不杀生，以及禁讨债等禁忌。
据说，吵嘴会落彩头;刀斧是凶器，动了不吉利等;还有不能说不吉利话，不能打骂人等。
永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子，说是被开年了，一年就不顺利。
在平阳，五日内不挑粪，不倒马桶，不得敲击地盘，即如桶之类。
现在这些习俗已基本消失。
过去农村还有正月慢的习俗，农民到初七、初八才下田，一般商店到初五才营业。
现在风气转变，近几年，打破这一传统习俗，有的地区，在正月初二就结队(有的还全家出动)下田挥锄整地和送肥到田头了。
一些商店也打破惯例，初二、初三就开门。
团拜：建国后，因为夏历新年是我国民族的传统节日，我国政府规定为春节。
在温州，每年春节时间，党委和人民政府在元旦要举行团拜，也就是集体拜年。
这样既可节约时间，不要一家一户去贺年，而且人也多，面也广。
党政军民和各界人士欢聚一堂，吃些茶点，演点余兴的节目，座谈庆贺一年来丰硕成果，并计划座谈今年如何获得更大丰收。
大家心情舒畅，感情融洽，充满欢乐气氛。
中国#万年历 电话拜年：拜年，是祝贺在新的一年中，生活更好，事业更旺，人更健康。
现在拜年更方便，无论国际、国内，路远路近，不用登门见面，一个电话一二分钟就够了，这叫电话拜年。
时间从初一一直到初十均可。
据说有的人一个上午就接到五十多个拜年电话。
拥军优属和拥军爱民：现在春节期间，还举行拥军优属、拥军爱民座谈会和联欢会，以增强军民团结。
同时开展丰富多彩的文化娱乐活动，除保留和发扬优良的传统习俗如舞龙、舞狮、猜春谜等活动外，还举行各种文艺晚会、电影晚会、游园会和展览会等。
浙江春节习俗之绍兴过年习俗 在绍兴，一跨入农历十二月，人们就忙着准备过年：买酒、春糕、裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、买鱼买肉，准备新年穿戴的衣着鞋帽，购置馈赠亲友的礼物等等，可谓忙得不可开交，唯恐筹措不周，闹出笑话。
腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天，供奉一种富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齿，使他没法向玉皇大帝陈说人们的过失。
送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。
所祭的神像有“南朝圣宗”四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。
南宋灭亡后，遗臣们慑于元朝统治者的淫威，不敢公开设祭大宋君王，因此只好在夜深人静时悄悄地进行。
这种带有民族意识的祭记，后来不仅广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。
照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。
因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、洗刷得干干净净。
“五牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。
其摆法都有一定的规矩，如鸡鹅要跪着，头朝福神，表示欢迎;一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在“龙门架”上，用红纸贴住色眼睛，是取“鲤鱼跳龙门”之意。
祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。
男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。
别说百身莫陵的寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。
祝福后便祭祖(俗称“请回堂羹饭”)。
祝福时桌子是照桌面的木纹横摆的，祭祖时则改为直摆;祝福时祭扫者朝外行礼，祭祖时则朝内跪拜。
祭祖后，便用煮福礼的汁汤烧年糕或面吃，名日“散福”，表示神所赐之“福”放给了一家人。
过年的习俗，绍兴和外地大同小异。
“除夕吃喝，尤已穿着”，这是过年的高潮。
在新年旧岁交替的一个月里，人们就是这么忙碌着的。
然而，在吃人的旧社会里，对劳动人民来说，过年如过关，祈神祭祖是得不到什么“福”的。
像管四老爷家里那种阔绰的祝福排场，令人只有在电影《祥林嫂》里，作为历史的陈迹而重现。
浙江春节习俗之东阳抲年鬼 旧时，浙江东阳一带，进入岁末腊月，民间有一种“抲年鬼”的风俗。
“抲年鬼”从腊月初一开始，到十五结束。
因为，这时候旧岁将要辞去，新年就要到来，为了千家万户，平平安安，快快乐乐地过新年，因此要把一切人间之鬼抲除干净，以免祸患滋生。
“抲年鬼”者，都为街头乞丐或无业游民，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执宝剑，腰系铁索，很象钟馗打扮，挨家串户地进行吆喝抲鬼。
后面跟一随从，为其呐喊助威，主演者吆喝一句，随从者接应一声“抲”!这样边演边跑，遍及全村角落，以示把鬼导、怪抲完斩绝。
最后由各家各户给予扮演者应有的谢情报酬。
浙东“抲年鬼”的风俗，源远流长，起于唐朝。
传说唐明皇一次受疟疾鬼作崇，久病不愈。
一天，他梦见有个大鬼，捉住疟鬼而啖之，从此病就好了。
唐明皇问大鬼叫什么名字?回答说叫钟馗，就是前番应试武举，其貌不扬，末被录取，因而撞死阶前。
唐明皇醒后，就叫画工吴道子画成画像，并封他为鬼王。
这就是后世传说能淡鬼避邪的钟馗，以后一直流传下来。
每当家家户户准备杀猪宰羊，祈神祭祖，欢欢喜喜迎接新岁之际，有人就利用钟馗来为各家各户“抲年鬼”，借以讨取吉利的年彩，也乘机搞些钱来维持生计。
通过以上对浙江春节习俗的详细介绍，相信你对浙江春节习俗有了更深入地了解。
急求高中语文语言运用题20道，含答案
一、开场白 【创新示例】 2004年5月，清华、北大优秀学生全国巡回演讲团赴各地演讲。
假如由你主持他们在你校的报告会，请你就此拟写一段开场白，不少于60字。
【参考答案】 五月，鲜花盛开。
我们有幸请来了清华北大优秀学生巡回演讲团成员。
他们不辞劳顿，带着对百万学子的深深祝福，带着成功的经验来到我们身边，为我们指明成功的方向，同学们，让我们用热情的微笑、用热烈的掌声对他们的到来表示衷心的欢迎
二、结束语 【创新示例】 的诗词的思想和艺术性都很高，能给人以深刻的启示，有些诗词至今脍炙人口。
某班在学习了的《沁园春·长沙》后举行了诗词朗诵会主题活动，现在请你为主持人写一段结束语，来结束这次朗诵会。
要求：①要引用的诗词；②语言连贯且富有激情；③不少于50字。
【参考答案】 诗词是中国诗林中矗立的一棵参天大树，是中国革命的壮丽史诗，从鲲鹏击浪从兹始到恰同学少年，风华正茂，我们领略到了唤起工农千百万的雄伟气魄，三军过后尽开颜的喜悦。
数风流人物，还看今朝
同学们，让我们永远谨记一代伟人的教诲：一万年太久，只争朝夕
三、对联 【创新示例】 请以你熟悉的校园生活为题材拟写二副对联，如贴在饭厅、教室或寝室门口的，也可以是为学校运动会或毕业典礼等活动而写的。
【创新示例】 今年以来，上海各媒体努力探索，使新闻报道贴近实际、贴近群众、贴近生活，推出了文明从我做起等一批为群众所喜闻乐见的栏目和报道。
为了拯救患白血病的留美学子余健，文汇报举办了骨髓捐献志愿者验血活动，得到社会各界的积极响应。
请你用对联形式为上面新闻拟一则标题。
【参考答案】1、 似姐似妹似亲人，铭骨铭心铭此生\\\/三年炼狱，知识扮得青春靓几许；六月大捷，往事引得学子泪千行\\\/左邻右邻左右邻，邻邻和气；上铺下铺上下铺，铺铺整洁。
（答案不唯一，平仄可不论） 2、心中有读者，笔端含深情。
四、解说词 【创新示例】 某校拟举行秋季运动会，大会组委会要求各班为本班代表队写一段展示本班精神风貌的解说词以供开幕式上宣传报道组宣读，假设你是高三（10）班的宣传委员，请你为本班写一段不少于80字的解说词。
【创新示例】台湾中学生暑期联谊会代表团来访，主客双方准备安排一次手拉手旅游，两校各有20名学生代表将同游西安的兵马俑和敦煌莫高窟。
假如你就是主方的一位同学，你将如何向台湾同学介绍这两处名胜呢
请你写两段文字，既能引起朋友的兴致，又能将两处景点联系起来，具有趣味性、知识性和人文性。
（6分） （1） （2） 【参考答案】1、恰同学少年，风华正茂；逞飒爽英姿，一代天骄。
看，现在迈着整齐的步伐，正昂首阔步向主席台走来的，是我们高三（10）班的代表队。
这是一个热情如火，团结向上的集体。
他们不但学习优秀，工作积极，参加各类文体活动也从不甘落后。
整齐的步伐踏着他们的坚定，灿烂的微笑写着他们的热情，嘹亮的口号体现着他们的实力。
今天，他们本着友谊第一，比赛第二的宗旨，个个精神抖擞，想在百米赛场上与各路英雄一争高下。
他们用拼搏的汗水挥洒赛场，他们用晶莹的泪水拥抱胜利的辉煌。
好汉不提当年勇，数风流人物，还看今朝
高三（10）班，祝你们好运
【参考答案】（1）在丝绸之路的起点，著名故都西安的东郊的骊山北麓，茂密的林木掩映着一组规模宏大，外观别致的建筑，这就是闻名遐迩的秦始皇兵马俑博物馆。
兵马俑被称之为世界八大奇迹，来我国访问的外国元首和其他贵宾，大多都要把参观兵马俑列入日程。
（2）沿着丝绸之路西行，在通向中亚、西亚的丝路南北分合点上，有一座寺院林立的古城，这就是世界最大的佛教艺术宝库－－莫高窟所在地敦煌。
五、临别赠言 【试题示例】赠言是给别人留下的美好祝愿或真诚的希望，它可以增强信心、增进友谊。
假如你是高三的同学，在这即将毕业离别之际，你最想把赠言送给谁
请你给在你心中留下过深刻印象的某位同学或老师拟写一条赠言。
要围绕抒怀、祝愿、勉励来构思，内容要健康向上，语言要富于文采，要给别人留下美好的祝愿和真诚的希望。
言之有物言之有理,言之有趣,特别是言之有情。
赠言示例：（1）你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。
今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。
（2）赠一张照片给你,赠一片静穆的风景给你,这风景属于所有的季节,不枯不黄,永远也不会退色。
（3）青春像一只银铃,系在我们的心坎上,只有不停奔跑,它才会发出悦耳的声响. 六、串台词 如2004年中央电视台主办的中秋晚会共分四个篇章，其中第三篇章为望月思乡--故乡秋忆月，异国夜惊潮，第四篇章为天涯共月--海上生明月，天涯共此时，男女主持人过渡到第四篇章的串台词是：（男）每逢中秋来临，赏月便成为人们经久不衰的节目。
（女）每逢中秋，一轮圆月东升之时，人们便在庭院、楼台摆上月饼瓜果，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。
（男）守望那一轮明月，心境也会因有了如水之月而纯净似水。
（女）人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想起远游在外的亲人。
（男）好，朋友们，下面请您欣赏晚会的第四篇章：天涯共月--海上生明月，天涯共此时
【创新示例】 下面是一场主题为勿忘国耻的晚会上两名主持人的串台词，请根据语境，填出横线处的内容。
要求不得少于50字。
主持人甲：1970年的12月7日上午，德意志联邦共和国西德第四位总理维利?勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。
站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对。
于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前
这一惊人之举不禁令在场许多人感动落泪。
前西德总理维利·勃兰特，非但没有因为下跪而丢丝毫脸面,反而使德国人赢得了世界的谅解和尊重。
主持人乙： 面对日本政府对亚洲人民的态度，一位韩国老妇人愤恨地喊道：50多年前你们污辱了我的身体，今天你们还要污辱我的灵魂吗
。
【参考答案】 这不能不使我们联想起曾经对中国犯下累累罪行的日本侵略者，多少年来他们对中国人民谢罪了吗
他们参拜靖国神社，敬拜战犯的灵位，公然为侵略战争辩解
（本题只要突出日本对过去的罪行不但没有清醒的认识，反而不断为罪行开脱辩解这一要点且语言流畅、衔接自然即可。
） 【创新示例】(2006江西21)学校举行课本剧汇报演出，请你结合剧情内容为主持人写两段串联词，将下面三个节目串联起来。
要求衔接自然，简明得体，每段不超过40字。
(4分) 第一个节目《雷雨》演出结束 串联词①： 下面请观看第二个节目《罗密欧与朱丽叶》，由高二(1)班演出。
串联词②： 下面请欣赏高二(4)班演出的《西厢记·长亭送别》。
【创新示例】电台计划播送旅游天气预报时，在各条信息之间加上一些衔接的话，以增加知识性、趣味性和人文性。
请在下面的天气信息之间，为电台设计两段这样的话。
(6分) 三亚海南晴24-32℃ 串台词①： 漠河黑龙江 小雪 -22-4℃ 串台词②： 大理云南多云转小雨12-24℃ 【题型解析】以串台词的形式出题，不仅是对学生语言表达中扩展、简明、连贯、得体知识的综合考查，更是通过所设定的内容考查了学生对课内及课外知识的掌握与理解程度。
1、参考答案： 示例一：①旧中国的雷雨令我们震撼。
让我们走出雷雨，穿越时空，去聆听一曲爱情与自由的赞歌。
②罗密欧与朱丽叶已经离我们远去。
遥望十里长亭，崔莺莺与张生正向我们走来。
示例二：①雷雨震荡，埋葬了旧中国一个错乱的时代；爱情悲壮，谱写出意大利文艺复兴的赞歌。
②千古悲剧，朱丽叶血溅断魂墓；十里长亭，崔莺莺泪洒黄花地。
2、参考答案：①今天去三亚旅游，如果能带上一些防晒物品，会使您更加惬意。
比起三亚来，黑龙江的漠河却时另一派风光。
飞舞的雪花会让南方的朋友欣喜不已。
但请您一定多穿些衣服，以防感冒。
具体天气情况是 ②北方的漠河用洁白的雪花迎接来访的客人，西南的大理则以温柔的小雨期待着您的光临，加上舒适的温度，今天登临苍山，泛舟洱海，相信朋友们会流连忘返。
提醒您带上雨伞。
大理具体的天气情况是 七、广告词 2004年高考全国卷要求考生为推广普通话及义务献血拟写公益广告词，让人耳目一新。
写作时可运用修辞，如：珍爱生命，远离毒品（禁毒）、树木拥有绿色，地球才有脉搏（环保）、消费促进生产，维权促进消费（维护消费者合法权益）、会说普通话，'知音'遍华夏（推广普通话）、点点滴滴热血浓，人道博爱处处情（公民义务献血）等。
最好能注意押韵，以便于记忆。
如以'生态安徽'建设为内容的公益广告词：生态安徽大家创，持续发展奔小康、打造生态安徽，建设小康社会、山川秀美，生态安徽；美好家园，小康社会等。
【创新示例】 请拟一条以注意交通安全为内容的公益广告词。
要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。
（20个字以内） 【参考答案】 司机一杯酒，亲人两行泪；\\\/ 喝进去几滴美酒，流出来无数血泪；\\\/带上平安上路，载着幸福回家；\\\/ 高高兴兴出门去，平平安安回家来；\\\/ 手握方向盘，时刻想安全
八、应聘词 当今社会，人才流动频繁，一般企、事业单位都实行招聘制度，应聘词的写作日渐重要，是个人向用人单位推销自己展示个人才华的手段之一。
写作时要根据目的做到不失分寸，语言得体，既不盲目自夸，也不过度谦虚。
【创新示例】 东方电视台要招聘业余记者和业余播音员各一名，应聘者很多，竞争十分激烈，如果你打算应聘，请你分别从记者和播音员的要求上介绍自己的优势。
（每句不超过30个字） ①应聘记者： ②应聘播音员： 【参考答案】 ①应聘记者：本人善于观察分析，口头和书面表达及应变能力较强。
②应聘播音员：本人相貌端正，口齿清晰，普通话纯正，朗诵水平较高。
九、画外音 【创新示例】 下面是2004年雅典奥运会赛场的一个场景，请你以电视节目主持人或现场记者的身份，为它配上一段画外音。
要求有描述有评论，注意感情色彩，语言明快生动，不少于60字。
男子双人500米划艇决赛。
中国选手杨文军和孟关良因为不习惯与平时训练不一样的比赛开始的号令，起划和前200米明显落后。
在极其不利的情况下，两人调整心态，协调动作，一左一右奋力划动，冲到了前四名，但没有多大优势。
最后50米，两人配合更加协调，动作更快，观众肉眼看到他们和6号位的古巴选手同时最先到达终点。
观看照片，精密数字显示中国队快0.072秒，裁判宣布中国选手获得冠军。
画外音： 。
【参考答案】 看，中国选手与古巴选手冲在了比赛队伍的前面，但两队是并驾齐驱，就在同一水平线上，肉眼看到他们同时最先到达。
结果到底怎么样呢
这要看两队的实力，也要看裁判的法眼。
或：中国选手杨文军和孟关良在明显落后的情况下，奋起直追，他们的动作越来越协调，速度越来越快。
看
他们冲到了前4名
看
最后50米他们更猛更快，夺取了冠军。
他们获胜，靠的是高超的技术，靠的是处于劣势而不放弃的拼搏精神，合作精神
【创新示例】根据鲁迅的同名小说《祝福》改编的电影《祝福》里有这样一幅画面--祥林嫂再次来到鲁镇时，见人就说逢人就讲我真傻，真的┅┅，大家围拢着聆听。
请你为这幅画面配上一段画外音，不得超过100字。
【参考答案】 这个故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。
有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。
直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
【创新示例】请对下面一组画面加以想象创造，进行解说，使之成为恰当的画外音。
注意：解说时，注意主体和陪衬物、背景的关系，注意顺序，要给人很强的可视性。
画面：①FLISH动画--蒲公英老了；②小蒲公英问妈妈：有什么遗产；③妈妈默默地给每一个孩子戴上一把远飞的小伞；④孩子高兴地在大地的怀抱戏耍。
【参考答案】 深秋，秋风瑟瑟。
田野中一株蒲公英，叶子枯萎，枝上一簇簇的白白的花，在风中摇晃。
渐渐露出小小的蒲公英籽，在风中摇晃，仿佛在问妈妈。
妈妈默默地给它们配上白色的小伞。
小蒲公英籽一颗一颗离开妈妈，随风飘去，宛如一群小伞兵。
飘呀飘，飘在湛蓝的天幕上。
蒲公英在风中摇晃，用它那干枯的手向远飞的孩子们挥手告别。
十、手机短信 手机短信具有简洁、明晰的特点，发送手机短信已成为人们喜爱的一种交流方式。
写作时可活用修辞、巧用数字、妙绕字令等。
如某学生以风帆船三物，运用比喻修辞，为他的朋友发送的祝贺生日快乐的手机短信：心愿是风，快乐是帆，祝福是船。
让心愿的风吹着快乐的帆，送着祝福的船，飘向永远幸福的你。
轻轻地问候一声：生日快乐
【创新示例】 为积极探索运用互联网络和手机短信等新途径、新手段，开展青少年思想道德建设活动，建设积极向上、充满活力的网络和短信文化，中宣部、中央文明办、团中央于近一段时间联合开展了感动--首届全国青少年网络短信作品大赛。
请你拟写一条以感动中国为主题的短信积极参与，不超过60字。
【参考答案】 中华复兴需恒心，共产党员是核心，举国上下一条心，美好未来有信心，道路曲折莫担心，前途光明请放心，亿万人民表决心，代代相传不变心。
或：改革创盛世，神五舞九天．泱泱大国五千年，而今豪气重现．世贸迎新贵，奥运孕希望。
欣欣向荣慨而康，迈步走向辉煌。
十一、宣传标语 【创新示例】 根据要求，发挥想像，为2008年北京奥运会开幕式拟写三条标语。
语言要亲切、友善、生动活泼、富有文采。
①（从运动员角度）展现各国运动员的精神风貌。
②（从观众角度）表现观众对运动员的热情期待。
③（从历史的角度）表现这次体育盛会的意义。
【参考答案】 ①我们微笑着走进这片多情的土地②古老的民族永远为你喝彩 \\\/ 热情的北京企盼你闪亮出场 ③绿色文明因你而流光溢彩 \\\/ 科技文明因你而发扬光大 \\\/ 人文精神因你而升华。
【创新示例】仿照示例，按照下面的提示语，为网络写两条宣传语。
（6分） 举例：提示语：联通公司是中国的一个通信公司，主要经营通信业务。
它的成立打破了中国电信的垄断地位，使中国的通信市场走向了竞争的良好态势，让老百姓得到了更多的实惠。
宣传语：情系中国，连通四海。
（1）提示语：网络给人们提供了快捷方便的沟通手段，IP电话、电子邮件、网上信箱、网上聊天等功能缩短了人与人的距离，人们之间的交流、帮助更容易、更方便、更迅速。
宣传语： （2）提示语：网络信息量大，资源丰富。
新闻、时讯、资料、图片等应有尽有，取之不尽，用之不竭。
网络资源的丰富性和共享性使人们了解生活信息、上网学习、查找知识变得更方便、更容易。
宣传语： 【参考答案】（1）远在天涯，近在网内 （2）各尽所能，各取所需 十二、论坛留言 【参考答案】有的人活着，他已经死了，有的人死了，她还活着。
此任长霞之谓也
\\\/ 让我亲切的叫您一声任妈妈，您是人民的功臣
一路走好
\\\/ 人民需要的就是这样的忠实卫士!!! 十三、读书札记 读书札记是阅读书籍、报刊时写下的文字，可借此加强记忆、加深理解积累资料并进而提高写作能力。
历代名人、学者都十分重视写读书札记，徐特立说：不动笔墨不看书，把看书和动笔相提并论，这对我们今天的中学生不无启发。
【创新示例】 十几年的语文学习生活中，你学习并牢固记住了许多课文。
请你仿照示例选择你记忆最深刻的一篇课文，也写上几句札记。
示例：在平凡的生活里，一个先驱者的使命不是任何人都可以肩负的，一个勇敢的开拓者也不是每个人都可以替代的。
现实的山民有太多太多的梦，却很少追梦。
我喜欢《山民》。
【参考答案】 初读《阿Q正传》，觉得阿Q很幽默好笑；再读《阿Q正传》，觉得阿Q和无聊下流。
阿Q率真、质朴、自尊，任性、愚昧、自贱，几乎集合了所有中国人身上的奴才特征。
多次阅读，发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子，从中可以寻找到自己的身影。
十四、编者按 【创新示例】今年是前苏联卫国战争胜利60周年，已有53位外国领导人表示将参加5月9日在莫斯科举行的纪念卫国战争胜利60周年庆典。
报社准备发一组回忆二战的文章，请拟写编者按。
【参考答案】 岁月悠悠，人类已踏上新的百年路程。
然而，上个世纪发生的第二次世界大战无论何时都不会在人类的记忆中消失。
今年是这场全人类的悲剧结束60周年，人们更应追忆那段用鲜血写就的历史，认清当前国际冲突的根源，为世界的未来夯实和平的基础。
十五、提取关键词 【试题示例】 提取下面一段话的主要信息，在方框内写出四个关键词。
据报道，我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中，仅1.6万卷敦煌遗书就有5000余米长卷需要修复，而国图从事古籍修复的专业人员不过10人；各地图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计3000万册，残损情况也相当严重，亟待抢救性修复，但全国的古籍修复人才总共还不足百人。
以这样少的人数去完成如此浩大的修复工程，即使夜以继日地工作也需要近千年。
【参考答案】 寻找最佳切入点，善于提取有效信息是提取关键词的巧妙途径。
随着高考形式的不断变革，压缩语段的考试题型也不断创新，不管它怎么变化，解题的方法和技巧是相同的，只要牢记压缩后的语句其实是一个关键信息的集合体这句话，善于提取有效信息，问题就会迎刃而解。
参考答案为：古籍、修复、人才、不足。
十六、图表转换 【创新示例】下面是中国电信（China TeleCom）的图标，仔细观察后，根据你的理解，请用简明的语言说说中国电信图标的创意。
答： 【参考答案】新的中国电信企业标识整体造型质朴简约、线条流畅、富有动感。
以中国电信的英文首个字母C的趋势线进行变化组合，似张开的双臂，又 富 生命力、感染力与亲和力，与国际化的标识相衬，使古典与现代融为一体、传统与时尚交相辉映。
十七、编写贺卡词 贺卡是祝贺亲友节日或生日，印有图画，写有文字的卡片，主要有新年贺卡、圣诞贺卡、生日贺卡、尊师贺卡等。
在贺卡上写祝福词要注意有针对性，有艺术性，语言要准确得体，感情要真挚自然。
编写贺卡词这种题型把语言的生活化与应用性相结合起来，考查学生的语言运用能力和创造性思维能力。
【试题示例】写一张给亲属的节日或生日贺卡。
要求：感情真挚自然，语言连贯得体，至少使用一种修辞手法，不出现真实姓名，正文50字左右。
（2005江西卷） 本题考查考生编写贺卡词，表达真诚祝福的语言运用能力。
开放性高、鼓励创新。
编写贺卡词要注意用语简明、连贯、得体，运用修辞，注重文采。
贺卡词表达祝福情意，多与祥和美好联系，根据具体情境与对象，用语可以轻松幽默，也可以正规庄重。
参考答案为：（1）爸爸：今天是您的生日，你在千里之外为事业、为家人的生计奔波，正因为有您，我才能坐在教室中参加高考，我一定会像您一样对得起社会，对得起家庭，对得起自己。
祝您生日快乐
（2）老师：您用温暖的阳光普照，用甘美的雨露滋润，我们的心田才绿草成荫。
感谢您，祝您教师节快乐
下面还有，粘贴不过来了，但十分有用。
望采纳。
参考网址：
56个民族过年的习俗
正月初一为春节，旧称元旦。
是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。
谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。
男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。
开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。
炮仗放得越高越响，示意新年吉利。
若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。
”并立即补放一个。
大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”，均同义。
有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。
由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。
各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。
除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。
是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。
有些人家全家吃素一天。
这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。
早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。
走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。
”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。
睡前，放“关门炮”。
晚上不出门，俗称过“太平夜”。
初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。
初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。
信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。
其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。
与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起大元宝使箩抬，小元宝使船载。
” 建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。
机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。
路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
