
求关于常州的民间传说 历史事迹 风流人物
历史文化 常州是一座具有两千五百多年悠久历史的文化古城,底蕴深厚。
公元前547年的春秋时期,建邑立邦,始称延陵。
别名龙城,系春秋时期吴王寿梦的第四子季扎的封邑。
秦代置县。
西晋以后,向为郡、州、路、府治,素有“三吴重镇、八邑名都”之称。
城名多次更迭为毗陵、毗坛、晋陵、兰陵、常州、南兰陵、尝州、武进等。
“常州”之名始于隋,此前称“郡”,此后至宋称“州”,元称“路”,明、清称“府”,均有辖县。
清雍正四年(1726)起,常州府辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江等8县。
清末,城内尚有一府(常州府)两县(武进、阳湖)治所。
1912年废常州府,阳湖县并入武进县。
解放初,常州专署辖常州市和无锡、江阴、武进、宜兴、溧阳、金坛6县;1953年1月常州市定为省辖市,当年3月共辖6区;1958年7月,镇江专区迁往常州,改称常州专区,常州属之。
编辑本段文化 常州人杰地灵,人文荟萃,享有“天下名士有部落,东南无与常匹俦”之誉。
“常州今文经学派”、“阳湖文派”、“常州词派”、“常州画派”和“孟河医派”饮誉全国。
民间工艺 根雕、金坛刻纸、梳篦、乱针绣、汉画砖刻屏、留青竹刻。
风土民俗 女回娘家“歇六月” 立夏时节“尝三鲜” 二月十二“花朝节” 二月初二“龙抬头” 冬至大如年 “岁朝春”与“踏双忙” “送灶”与“接灶” “三尸神”与“掸檐尘” “马和尚过江”与“惊蛰闻雷米似泥” 著名人物 自古以来,常州人杰地灵,名家辈出。
有春秋时期著名的政治家、外交家季札,《昭明文选》的编纂者萧统,主持编纂《永乐大典》的陈济,清代语言学家段玉裁和思想家龚自珍。
从隋唐开科取士到清末,共出过9名状元,1546名进士。
近现代直到当代,《官场现形记》作者李宝嘉(李伯元),“常州三杰” 瞿秋白、张太雷、恽代英,“七君子”中的李公朴、史良等一批政治领袖和革命家辉映史册;实业家盛宣怀、刘国钧,语言学家赵元任,数学家华罗庚,史学家吕思勉,医学家吴阶平、李宗恩、李宗明,国民党元老吴稚晖,歌后周璇,油画家及美术教育家李宗津,西画家李毅士(李祖鸿),书画大师刘海粟等名贯中外。
目前,在中国科学院和中国工程院的常州籍院士有56名。
在全国位列第4。
有苏轼,苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。
那年苏东坡进京赶考,进士及第。
在一次同年们聚会上,与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔(之奇)、单锡以及武进县的胡宗夫等。
苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中,了解到了江南的秀丽风光。
他被江南的秀情风景迷住了。
在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。
然而,由于年少气盛,苏东坡自认为自己还没有施展抱负,故当时只是一时的兴致所至,并没有非常认真,这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出: 月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。
江上秋风无限好,枕中春梦不多时。
琼林花草闻前语,罨画溪山指后期。
岂敢便为鸡黍约,玉堂金殿要论思。
后来,苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明(世雄)父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发(达道)、邵民瞻、蒋公裕等老友。
苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。
直到元丰七年才得到赦免。
政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。
常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已,他决定请求朝廷让他留在常州居住。
他两次乞求朝廷准予他在常州居住。
他在《乞常州居住表》中写道:“……而赀用罄竭,无以出陆,又汝州别无田业可以为生。
犬马之忧,饥寒为急。
……臣有薄田在常州宜兴县,粗给饘粥,欲望圣慈,特许于常州居住。
” 当他得知朝廷准予他常州居住时,他喜极而泣,为如愿以偿而歌:“归去来兮,清溪无底,上有千仞嵯峨;画楼东畔,天远夕阳多。
” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。
几经周折,苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。
他游遍了常州城景。
在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗:“六花?葡林间佛,九节菖蒲石上仙;何似东坡铁拄杖,一时惊散野狐禅。
”“碧玉碗盛红玛瑙,井华水养石菖蒲。
也知法供无穷尽,试问禅师得饱无。
” 纵顾苏东坡的一生,与常州结下了不解之缘。
当年苏东坡初出茅庐,中举及第,便与多位常州籍同考举子结成好友,他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光,使他与好友们订下了“鸡黍之约”。
然虽有定居誓言,但毕竟未经深思熟虑,是信口所至。
真正到了常州地区,苏东坡领略到了那水乡山野的神韵,便深深地吸引住了。
中年离开黄州时,苏东坡两次上表乞求居住常州,终于如愿以偿,从此和常州结下了不解之缘。
即使在元佑时期,他政治上红极一时时,他还和常州籍大臣胡宗愈(完夫)讲定:“某已卜居毗陵,与完夫有庐里之约。
”他在北归途中,一路均有人热情挽留,有的甚至无偿提供居舍,但他总是坚定地说:“然某缘在东南
”他终于返回了魂牵梦萦的常州。
最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿:“大江之南兮,震泽之北。
吾行四方而无归兮,逝将此焉止息。
”至今常州仍有苏东坡终老地腾花旧馆。
近代人物中,尤以常州三杰最为有名: 瞿秋白 (1899.1-1935),原名瞿双,后改名瞿霜、瞿爽。
江苏常州人。
早年曾到武昌外国语学校学英文,后到北京谋生。
1917年考入北洋政府外交部办的俄文专修馆读书。
1919年参加五四爱国运动,同年11月参与创办《新社会》旬刊。
1920年初,参加李大钊组织的马克思学说研究会,同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分,去莫斯科采访。
1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。
1922年2月在莫斯科加入中国共产党(介绍人张太雷)。
曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。
1923年春回到北京,主持起草了中共第三次全国代表大会纲领草案,参与制定国共合作的战略决策。
同年6月出席中共第三次全国代表大会,并当选中央执行委员会委员,还担任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑,7月去上海创办上海大学,任教务长兼社会学系主任。
1924年1月参加中国国民党第一次全国代表大会,当选为中央执行委员会候补委员,后又担任国民党中央政治委员会委员。
1925年1月当选为中共四大中央执行委员、中央局成员。
后又参加领导五卅运动。
1927年5月在中共五大上当选为中央委员、中央政治局委员,同年7月接替陈独秀负责中央工作。
主编过中国共产党创办的第一张日报《热血日报》,曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的写的《湖南农民运动考察报告》发表,并为之写了序言。
大革命失败后,在汉口主持召开临时中央紧急会议,后任中央临时中央政治局常委,主持中央工作,成为党的主要领导人之一。
1928年4月去苏联,6月主持召开中共六大,并当选为中央委员,在中共六届一中全会上当选为中央政治局委员。
会后,作为中共代表,参加了共产国际第六次代表大会,当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。
后留在莫斯科,任中共中央驻共产国际代表团团长。
在苏联期间开始研究中国共产党党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题,写了大量论著,翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。
1930年8月回到上海,9月和周恩来一起主持中共六届三中全会。
1931年在中共六届四中全会上,被解除中央领导职务,开除出中央政治局。
1931年夏参加了“左联”的领导工作,反击国民党文化的“围剿”,系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论,翻译了苏联的许多著名文学作品。
1934年2月到瑞金,任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。
还兼任苏维埃大学校长。
同年10月中央红军主力长征后,留在南方,任中央分局宣传部长。
1935年2月23日在福建省长汀县被捕,6月18日英勇就义,年仅36岁。
瞿秋白纪念馆坐落于江苏省常州市延陵西路188号,于1982年3月25日由江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。
经中共中央宣传部批准。
于1985年6月18日瞿秋百同志英勇就义50周年纪念日正式对外开放。
恽代英 字子毅,1895年出生于湖北武昌一个书香之家。
父亲是未能补实缺的清朝八品官,出身士宦之家并颇有旧学根底的母亲一起,从小便督促他学习古文和诗词。
后来他上了新式小学堂,因文才出众被老师誉为“奇男儿”,并接触到西洋新学和民主思想,崇拜维新思想家梁启超、谭嗣同,以“我自横刀向天笑”自勉,决心冲破封建思想樊笼。
1913年,恽代英入武昌中华大学预科,1915年进入文科中国哲学系学习。
这一年,陈独秀主办的《新青年》问世,恽代英读后欢呼这是“传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音”,并向其踊跃投稿。
1917年,他在武汉发起组织进步团体互助社,1920年,又创办了利群书社,成为在长江流域宣传新思潮的重要阵地。
1921年7月中国共产党成立后,恽代英便申请加入。
同年秋,他入蜀担任川南师范学校校长,引导大批青年出川参加革命。
1923年,他赴沪执教于党创办的上海大学,并于10月间同邓中夏一起创办了共青团机关刊物??《中国青年》,其发行量迅速增至3万份,成为国内最受欢迎的青年杂志。
恽代英在该刊发表过一百多篇文章和几十封通讯,成千上万的青年正是手捧这份杂志并呼唤着“代英”的名字,奔赴黄埔军校、去寻找党团组织。
1926年初,恽代英到广州担任黄埔军校政治总教官并兼中共党团书记,在校内与周恩来并列为最受欢迎的演讲人。
1927年初,他赴武汉主持中央军校工作,并成为精神上维系全体进步师生的核心。
同年5月,在党的五大上他当选中央委员,7月间赴南昌参加组织起义。
当张国焘赶来阻挠行动时,平时待人一向和善的恽代英拍案而起喝道:“如果你再动摇人心,就要打倒你
”起义部队南下广东受挫后,恽代英乘小舟飘到香港。
12月中旬广州起义爆发时,他担任苏维埃政府秘书长,其间发布的政纲、宣言、告示等多是经这位大手笔挥就。
失败时,他在指挥部大楼中坚守到最后,因同志们都劝他潜伏下来写暴动史才被迫离开,潜往香港。
1928年秋,恽代英被调到上海,主编中共中央机关刊物《红旗》,后调任中央组织部秘书长,协助部长周恩来工作。
1930年初,他曾前往闽西苏区视察,高度评价了朱毛红军长期游击战争的经验。
同年5月,他在上海的工厂前偶然被捕,押转南京途中有些黄埔毕业的国民党军官认出了他,出于钦佩之情却相约不指认。
在狱中,恽代英看到囚粮夹着砂粒和脏物,便不顾暴露的危险出面领导难友斗争改善了待遇,同时还编写了一本解释中国共产党十大纲领的工人读本。
1931年4月,他被叛徒出卖而暴露身份,第二天便英勇就义。
恽代英纪念广场位于江苏省常州市小河镇。
2005年11月20日被中共中央宣传部公布为第三批全国爱国主义教育示范基地。
张太雷 1898年6月生,江苏常州人。
1915年考入天津北洋大学法科学习。
1919年投身五四运动。
1920年10月参加北京共产主义小组。
积极开展工人运动,与邓中夏到长辛店组建劳动补习学校,培养了北方铁路工人运动的第一批骨干。
后到天津组织社会主义青年团。
1921年春赴莫斯科,任共产国际远东书记处中国科书记。
多次陪同共产国际派到中国的代表会见李大钊、陈独秀等,参与创建中国共产党的活动。
张太雷还是中国社会主义青年团的创建人之一,曾任青年团中央总书记。
在复杂的斗争中,张太雷具有清醒的政治头脑。
1926年3月蒋介石制造“中山舰事件”,他主张武装工农予以反击。
1927年参加中共中央在汉口召开的“八七”会议,坚决批判了陈独秀的右倾投降错误,被选为临时中央政治局候补委员。
后任中共广东省委书记、中共中央南方局书记。
9月到潮(安)汕(头)组织群众接应南昌起义军。
11月到上海中共中央参加制订广州起义计划,下旬回广州主持武装起义准备工作,兼任中共广东省委军委书记。
12月11日领导广州起义,建立广州苏维埃政府,任代理主席、人民海陆军委员。
12日,遭敌袭击时牺牲,时年29岁。
临终,他向战友们嘱托:要和敌人战斗到底,完成党交给的任务
张太雷故居位于清凉路子和里3号,是全国爱国主义教育示范基地,全国重点文物保护单位。
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4月23日是什么节日
4月23日● 1200年4月23日,南宋著名哲学家、教育家朱熹逝世。
● 1564年4月23日,莎士比亚诞辰。
英国戏剧家莎士比亚生于1564年4月23日。
1616年的今天也是他的逝世日。
他出身贫寒,当过兵,做过流浪汉,后来到剧院做马车夫、跑龙套、当配角。
他一生的创作很丰富,主要有两部长篇叙事诗、154首十四行诗和37个剧本。
最有影响的还是他的剧本,如历史剧《理查三世》、喜剧《仲夏夜之梦》、悲剧《罗密欧与朱丽叶》等。
他在剧中塑造了众多性格鲜明的典型形象;剧作情节生动丰富,语言精炼优美,对欧洲文字和戏剧的发展有重大影响。
正如本·琼森所说:“他不属于一个时代而属于所有世纪。
”● 1853年4月23日,沙皇尼古拉一世下令侵占中国的库页岛。
● 1945年4月23日至6月11日,中国共产党第7次全国代表大会在延安召开。
同志在大会上致开幕词,作了题为《论联合政府》的政治报告。
这次大会总结了历史的经验,为建立新民主主义的新中国,制定了正确的路线、方针和政策,使全党在思想上、政治上、组织上达到空前的统一和团结。
这次大会为打败日本侵略者,为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。
● 1794年4月23日,清朝思想家、史学家、文学家魏源生于湖南邵阳。
他曾从刘逢禄学《公羊春秋》。
和龚自珍同属主张“通经致用”的今文学派。
鸦片战争时,在两江总督裕谦幕府,参与浙东抗英战役。
他痛愤时事,著《圣武记》,后又将林则徐主持翻译的西方史地资料《四洲志》和历代史志等增补为《海国图志》。
主张“师夷长技以制夷”。
建议制造枪炮、轮船和其他“有益民用”的机器工业产品,加强海防,抵抗外国侵略。
要求改革漕运、盐法,减轻赋税,兼顾商人利益。
强调“变古愈尽,便民愈甚”。
对后来资产阶级改良主义运动有一定影响。
主张“及之而后知”,说“知”是从“行”中来的,坚持“以事实程实功,以实功程实事”的原则,抨击理学家的“心性遇谈”。
能诗文,风格遒劲,著作有《古微堂集》《元史新编》。
《老子本义》、《诗古微》等。
● 4月23日是廖仲恺先生诞辰纪念日。
廖仲恺(1877—1925)是国民党革命派杰出代表。
他的夫人是何香凝女士。
廖仲恺早年留学日本,1905年参加中国同盟会,随同孙中山从事辛亥革命,致力于推翻满清政府的斗争。
辛亥革命后,任广东都督府总参议、广东财政厅厅长。
1922年,他积极协助孙中山确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。
1924年被选为国民党中央执行委员会常务委8月20日,在广州被国民党右派暗杀。
● 4月23日是李德全女士逝世日。
李德全是著名爱国将领冯玉样的夫人,早年参加反帝反封建民主运动,积极从事妇女解放和儿童福利保健事业。
解放后,李德全历任中国红十字会会长、卫生部部长、全国妇联副主席、四届全国政协副主席等职务。
1958年加入中国共产党。
1967年4月23日,在北京逝世。
● 4月23日是西班牙著名小说家塞万提斯逝世纪念日。
塞万提斯(1547—1616)出身没落贵族,1570年入伍,在同土耳其的海战中负伤,1575年回国途中被海盗俘虏,到1580年才获得自由,回国以后从事写作。
他的名著《堂吉诃德》广泛地描绘了当时西班牙的社会生活,同时显示了塞万提斯具有丰富的创造力、想象力和幽默感,并且表现了他对现实的本质和人生意义的洞察力。
《堂吉诃德》在1605年出版后,广为流传,后来被译成多种文字,为世界各国广大读者所喜爱。
塞万提斯的其他主要作品还有悲剧《奴曼西亚》、《惩恶扬善故事集》等。
● 非洲爆发亚山蒂战争;荷兰开始同印度尼西亚苏门答腊西北部的阿钦苏丹交战。
(1873)● 德国军队攻破塞莫皮莱山口,希腊国王乔治二世逃往克里特岛。
(1941)● 南京解放。
(1949)● 美国“阿波罗—16”号宇宙飞船的两名宇航员从月球起飞,同指令舱会合,以便返回地球。
(1972)● 1960年4月23日,我国自行设计制造的第一艘万吨级远洋货轮“东方号”在上海下水。
● 1997年4月23日,著名艺术家梁黄胄逝世。
世界上的著名灵异事件
1 世界十大灵异事件 第一位:华航怪异事件5至12月未停过 台湾中华航空民航机在2002年5月离奇坠毁澎湖海域,二百多人全部死亡,之后网络上盛传一段“华航ci611罹难者的语音留言”,留言中听见低沉的哭泣声与间歇的海浪声,很多听过的人都说:“很可怕
”将这封信传出去的张先生说,当初只传给两个人,没想到传遍台湾。
为了查出留言者的来源,张先生曾经求助“远传电信公司”,但找不到答案。
为求慎重,他也到屏东市警局报案,可惜警察也帮不了甚么忙。
留言内容一开始是留言信箱的报时:“送出,星期四,5点21分”,之后是长达10秒的哭泣声,声音听起来应该是个男人,但咬字不清,只能听到一连串的“呜呜呜”,之后再是长10秒钟的哭泣。
最后十秒又继续一段很模糊的男性声音,听到“不要、我不要死、不要死在这里”。
一分钟到了,语音自动切断。
录音的时间,则是今年5月30日,即华航罹难者头七的前一天。
后来发现昔日华航曾运送千岛湖事件的死者回台湾,该机之后坠毁名古屋,之后华航派了另一架机运尸回台,那机就是华航ci611
到2002年12月22日,台湾复兴航空公司一架法制atr72螺旋桨货机在飞往澳门途中,于凌晨一时五十六分在澎湖西南海面坠毁,机上载有七吨普通货物及两名正副机长。
失事货机曾在2002年5月华航空难中负责运载二百多位罹难者遗体返回台北的任务
事件太巧合
坠机地点距5月台湾华航客机失事的地点仅相距约只有10里。
有台湾媒体报道,澎湖西南近百里的海空领域经常发生类似罗盘无故打转、海面出现白光等超自然现象,澎湖海域过去35年来发生10宗空难,16年来已坠掉5架飞机,被称为“澎湖百慕达”。
第二位:美国“大脚八”之谜被指是骗局 美国著名的“大脚八”于1958年首次经媒体报道后, 曾在美国掀起了一阵“大脚八”热。
但是这个历时44年的谜团终于在2002年11月26日一名84岁的老人家过世后终于真相大白。
这名老人的家人在加州的洪堡县揭了谜底,“大脚八”原来是由他一手制造的一个“玩笑”。
去世老人名为雷韦莱士,他的家族一直经营着建筑业生意。
1958年8月,一名该家族公司的职员、推土机操作员在洪堡县的工地发现了若干神秘的“巨大脚印”。
当地的《洪堡时报》在头版头条位置刊登了这条消息,“大脚八”一词不胫而走。
据韦莱士的家人说,当时韦莱士请一个朋友刻制了大木脚的模型,并与他的兄弟威尔伯穿上了“大脚”制造那些脚印,从而为那些对“喜马拉雅雪人”着迷的美国人创造了本土版的“可怕的怪物”。
而之后那段“大脚八”走入森林的菲林片段,更说是他太太穿上猩猩皮衣假扮的,但却没有拿出猩猩衣出来作证,之后更指在他之前已有许多人发现“大脚八”,事件引起各方争论。
第三位:英国国防部公开UFO档案 英国有关部门2002年11月宣布, 由于取消及修订了近百条法例,同时政府在未来三年分阶段实施信息自由法案,因此扩大了公众的查阅档案范围。
国防部档案将公开了UFO资料,包括伦德尔沙姆档案,那是国防部与公众就1980年12月在萨福克空军基地附近发现神秘闪光。
据报,国防部内部文件写道:“没有证据显示这些不明闪光对英国防卫构成威胁,国防部亦没有作进一步调查。
” 国防部官员称,当晚在雷达上并没有发现任何物体,他们认为那些闪光是机师误会了附近的灯塔光线或是见到流星。
但公众及国会议员的查询信件雪片般飞来。
那些神秘生物约五呎高及穿尼龙压力衣,其手部似爪及有三只手指和一只拇指。
此事愈传愈烈,在1992年7月才平息。
第四位:台湾澎湖海底发现远古文明 中华水下考古学会筹备会的潜水专家成员, 在2002年7月,在澎湖东吉岛附近海域发现了一座水底古石墙的遗迹,成为台湾海域附近继虎井沉城之后最受瞩目的一个疑似古沉城遗迹。
这座疑是人为建造物的水下石墙的年代、整体建筑原来形貌、功能不明,至于它到底是人造建筑抑或自然形成的海下产物,都还是个谜。
石墙发现后,有人推测它的年代在六千年以前,有的推测在一万年以前。
作者:迷途纸人 2006-4-23 04:43 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 世界十大灵异事件 这些考古上的问题,都有待学界,尤其是考古的城址专家作更进一步研究判断。
这座疑似人工建筑而成的石墙,在东吉屿西北侧,水深二十五米至三十米之间。
石墙的平均高度约一公尺,宽度约五十公分左右,长度约一百米,呈东西走向。
根据声纳扫描资料显示,这里有同样的墙约四至五道。
潜水人员实地探勘并发现,墙面部分的小凹洞还夹杂着小卵石。
潜水人员发现的这个结果,部分专家推测这是人工建筑的石墙,也可能是古代城墙的一部分遗迹。
尤其,台湾附近海域第一座沉城遗址,1976年发现的虎井沉城,与这个新的水下发现相隔仅一百里左右,两个遗迹之间的关联引人遐想。
曾有人推估虎井沉城年代可能在七千至一万年前。
第五位:澳洲圣母像显神迹流泪 一尊在泰国购买的圣母像竟流眼泪, 数以百计的信众涌往拜圣像。
虔诚天主教徒帕蒂鲍威尔8年前以150澳元在曼谷一家宗教商店购买了这尊圣母马利亚像,最近她发现神像的眼睛流出散发玫瑰香味的油类物质。
鲍威尔说第一次发现圣像哭泣是2002年3月19日,但当时她不肯定这是否一个只有她本人才能见到的神迹,直至神像在复活节再次流泪。
连当地教区神父在内的无数目击者面前。
复活节以来,数以百计的人已经到过鲍威尔的家朝圣。
鲍威尔在家里设置了一个圣坛,供奉这尊圣母像。
后来更作出了科学检查,发现不是骗局,而流出的哭水不断,更有重病人仕摸过圣母像离奇痊愈。
第六位:天主教枢机主教胡振中准确预言自己死亡日子 天主教枢机主教胡振中在2002年9月23日6时在玛丽医院病逝, 享年77岁。
胡振中患有骨髓癌。
已退休的陈子殷神父,主持弥撒时,透露了胡枢机生前一件事。
他指胡枢机曾向同僚说,指香港过往两位华籍主教徐诚斌以及李宏基,先后于5月23号及7月23号病逝;按次序排列,自己或会在9月23号死。
结果胡枢机最终真的在自己预言日子逝世,巧合得令人难以置信。
而且本港过去五位教区主教,同样均在“3”字尾
日子逝世;最奇妙是连同刚离世
胡振中在内,历任3位华籍主教,均在“23日”魂归天国。
本港过去五位主教,逝世日尾数均是“3”字。
第一任的恩理觉主教殁于9月3日; 第二任白英奇主教则于2月13日逝世; 第三任兼本港教区首位华人主教徐诚斌殁于23日; 第四任的华籍主教李宏基殁于23日; 以及最后的胡振中枢机主教,则亦殁于23日。
就连刚接任主教一职的陈日君的生辰是在13号 第七位:长白山天池水怪再现身 神秘莫测的“长白山天池水怪”最近两次现身。
继2002年7月6日在长白山北坡, 两名当地人发现“水怪”后,7月25日在长白山西坡又有更多的人目击了这一不明生物。
吉林长白山国家级自然保护区管理局松江河旅游分局孟凡迎局长说,今年7月25日下午2点左右,在长白山西坡山顶有一些游客目睹了“天池水怪”。
在山顶一位经营出租望远镜的董先生说,当时“水怪”出现在朝鲜一侧的水面,离岸边大约一百多米远。
只见它窜上来又下去,就像海豹戏水那样,给人的第一感觉是鱼在飞跃。
从望远镜里看,它的样子黑乎乎的,不是很大,看不清是什么东西,有的说它像恐龙,有的说像大铁锅,有的说像水牛,但绝对不是鱼。
它在水中游弋了十多分钟后消失。
当时在山上的一、二百名游客也都看到了。
近百年来,“水怪”一直是这个高山湖泊中的一个不解之谜。
但从上世纪初地方文献的详细记载到近几十年数以千计的人几十次的目击,使天池存在“水怪”成为难以否认的事实。
第八位:卡米拉梦后惊见戴妃鬼魂 报道说, 戴安娜情敌卡米拉与王储查理斯,2002年7月在苏格兰梅伊古堡留宿时,在睡梦中赫然看见戴妃的鬼魂出现在床前,精神陷入崩溃。
卡米拉又因自己与查理斯的婚外情,对戴妃造成的伤害深感愧疚,失控落泪,恳求戴妃原谅。
作者:迷途纸人 2006-4-23 04:43 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------3 世界十大灵异事件 另外戴安娜一直盛传她冤魂不息,鬼魂在她的童年故居兼香冢、史宾沙家族封地的大宅,以及附近湖畔的墓地出没。
许多访客声称在湖面等各处看到她显灵,甚至有人见过她站在湖边饮泣和说话,似乎仍有心事未了。
戴妃弟弟史宾沙伯爵的发言人福克斯承认:“人们在奥尔索普封地目睹怪事发生。
”据报戴妃香冢所在的小岛,是戴妃生前其中一个喜欢的地方。
职员称,他也曾见过戴妃鬼魂,戴妃还好象想跟他说话。
他说:“她站在湖边,哭个不停。
她在说话,想告诉我一些事,但我无法明白她的意思。
我觉得她非常不开心,因为她还有很多心事未了。
第九位:成吉思汗墓陵诅咒显现 相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵不被人发现的一个诅咒, 2002年8月一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队,突然放弃挖掘行动,并撤出外蒙古。
一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许可,在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方,挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。
然而,这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队,在遭遇一连串不幸事件后,突然决定放弃挖掘行动。
考古探险队发现,墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着,墙壁中忽然涌出许多毒蛇,一些考古队的工作人员被蛇咬伤。
另外,他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。
之后,一位前外蒙古总理指责考古队的挖掘行动,惊扰了蒙古人的祖先,亵渎了他们圣洁的安息地点。
考古队遭到这一连串打击后,决定立即停止挖掘行动。
据说,成吉思汗在1227年去世之前,曾下令不许任何人知道他的墓陵在何处。
有一传说认为,有上千名士兵在墓陵完工后遭到灭口,以防止他们将墓陵地点泄露;另有800名士兵在返回蒙古时被屠杀,随后数千匹马被驱赶,将墓地的痕迹完全踏平。
第十位:耶路撒冷哭墙“流泪”揭未世先兆
以色列圣城耶路撒冷在2002年7月出现极之不寻常异象, 著名哭墙的一块石块竟流出泪水般的水渍。
犹太教士称,一些朝圣者发现哭墙的石块流出水滴。
哭墙流出的水滴至今已浸湿了10厘米乘40厘米面积的城墙。
那些水滴是由哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出,其位置接近女士朝圣区的分界线。
哭墙流出水滴一直持续了,圣殿山的管理官员已知此事,那些水滴可能由管理官员装设的一条喉管流出。
但有专家指若是正常滴水,不会不被蒸发,而且亦不扩散,实在是谜
一些犹太教的神秘教派更指,在他们的典籍中预言,若哭墙流泪的话,是世界未日的先兆。
考古专家一个小组对此进行了调查研究,指“这不像是水迹,看来是植物的分泌物”。
但当中没有解释为何其它一样有植物的石墙没有水迹,也不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等,专家都无答案



