公司元旦联欢晚会主持词
先和左右主事各作一揖，再对丧者作一揖。
上香下跪，磕头4个，第四个头不起来了，直接哭，会有主事拉你起来，朝个两主事各作一揖。
可以走了。
求元旦主题词
夸山东沾河吧一段《夸山东》，快板词如下：走上台来笑哈哈，台上台下家。
今天不把别的讲，我把山东夸一夸。
自古齐鲁多名胜，山水名人冠中华。
一山一水一圣人，山东威名传天下。
万世师表出曲埠，孔府孔庙规模大。
从孔林 到栢林，祭拜孟子亚圣人。
道教名山属崐嵛，崂山道士道行深。
全真七子丘处机，他的故事很有趣。
秦始皇，来泰山，封禅访道求神仙。
五岳独尊地位显，从此泰山不一般。
徐福故里添景观，龙口大佛在南山。
四大名楼蓬莱阁，八仙过海美名传。
欲从海上觅仙山，长山列岛海市见。
齐国国都临淄城，至今尚见车马坑。
陶瓷之都在淄博，聊斋志异蒲松龄。
王羲之，是书圣，琅琊郡里有门庭。
水浒一百单八将，逼上梁山做强梁。
鲁中潍坊风筝都，强项县令板桥当。
甲午海战威海卫，名标青史邓世昌。
历史胜迹说不尽，一代新人换旧人。
沂蒙山上风光好，革命老区天下闻。
微山湖里游击队，铁道线上杀敌人。
中日血战台儿庄，惊天动地泣鬼神。
山东不光历史好，今天仍然不得了。
烟台山上望海潮，骏马奔驰养马岛。
山东高角成山头，人称中国好望角。
海尔集团在青岛，景色宜人环境好。
九曲黄河入海口，陆地海上有石油。
百里金沙数日照，新兴城市是石臼。
泉城济南泉水流，一城泉水赛明眸。
山东名胜说不清，最好去问白岩松。
山东味道弄不浓，最好电话问倪萍。
走遍东西南北中，最好还是回山东
走遍东西南北中，最好还是回山东
延津在尉氏的哪个方向
一，姓氏源流： 1，从姓姚，从周武王灭商叫陈晨侯伯元胡沂孙全，属于祖先的名字的。
之后古舜帝，其祖先是袁涛U。
相传，古顺的五帝之一颛顼是后代，因为出生在衍生姚姓姚辉（今山东菏泽）。
他还住在桂瑞河（今山东南部永济），所以后世都姓桂。
在桂的后人被加冕的国王吴尚陈厚（今河南淮阳）全陈虎，桂陈虎公共服满十后代一个姓朱，淄博元，孙陶土生活的祖父的话的男人后，有说元的，春天秋季当清朝世袭陈。
当时，“元”字“元，府，元，元，援助”和读音相同，所以后来分别为战队这六个字后裔。
由于“袁术纪事云”已经第六个民族不同的姓氏。
“据史料记载，”通志“记载：”元“也被称为”原产地府，元“陈胡公十八后裔Zhuangbo牲猪，淄博元孙涛袁博涂以王父的话，他说。
“袁涛图”，也被称为袁涛恩，清陈代。
其次是“元”秒。
从中国北方被称为元正宗，来自汝南元和袁西俄谢袁周衍生了人，从魏晋袁世凯南下汝南，从谢，汝南两个突出的家庭都散落在南部许多地区，隋唐之前的后裔，袁许多著名的名人发生在南部地区。
明清之际，远在全国各地。
：关于人民币的起源，唐兆林宝书“元和姓纂”也认为，人民币从“姓桂，顺贞胡公满后后。
沪工沉圣西贡，深宫盛精博耕，耕生秀子添胡忠出生的牛福。
富七代孙庄小学，所有学生，淄博元，孙屠禤终陶王夫的话说字或“万元”，“家”，一个事实也。
“宋郑樵人会元包括”一个字：■“类，”通志“载：”元，也被称为“家”，也被称为“元”妫姓，陈胡公太阳的下降后，沪工盛申公，神工盛。
颈脖，十八后裔Zhuangbo牲猪，淄博涂上孙袁涛王父对世界陈青写着“司马迁在”史记“记载：......相传，在人类史前时代的早期，由于部落联盟的黄帝中央领导，在这一领域的主要活动黄河。
他有一个儿子易建联，易建联有一个儿子高阳，黄帝后，葬于桥山，高阳继承王位，这是颛顼帝。
颛顼的儿子失去了他的王位时，蝉差，降下来。
可怜的知了紫晶康王静康从句，句子罗望子牛桥，桥的Buff瞽叟，是谦卑的，只是普通人。
子顺虞氏盲目评为重华老人，冀州。
一旦亚历山德拉种植在黄河菲沙捕过鱼场也陶器中的各种生活技能土堆完成，并且以一种消极的公平夏天小企业做舜的父亲瞽叟视而不见，后顺的母亲去世了，瞽叟后，他的妻子生下喜欢娶了第二任妻子。
瞽叟心脏不好的行为，像儿子后妻所生。
他的妻子后恨顺，作为父母的青睐，变得傲慢自大。
他们不计虐待，甚至想杀他。
当太阳每一个世界末日，都能逢凶化吉。
后来，他的儿子说失去服从父母，兄弟，天天是友好，真诚和殷切关怀，从不懈怠。
孝顺有20岁。
他主持三十中原部落事务夭桃下来了在位七十多岁，上四皇子领导人尹岁以上。
四方诸侯凭借领导者觉得自己不高，难担重任。
姚明让他们尽量推荐圣人。
四，建议尧舜，姚明说：“我听说过这个，他到底该怎么办
”四说：“他是盲人的儿子，父亲心脏行善，他的母亲言不及义，没有什么嚣张哥仪式上，他能够住在孝，良好为了对付一个家庭，没有错。
“姚明，他们同意试试他。
于是尧阿慌英国的两个女儿嫁给舜，观察他如何政治家;他们让九子，舜相处，他观察生活是多么的技能。
顺住在妫转在海湾，家庭行为严重小心，尧的两个女儿，因为怕高贵而骄傲，服务舜亲戚，女性可以遵守道;九子瑶也更友好。
舜在历山，历山谁可以让现场的边界耕作;弗雷泽，弗雷泽对人们捕鱼已经从住所做出;制作陶器黄河，黄河没有产生陶器以次充好。
一年后，他成为了当地的村庄，两年后成都的城市将是三年。
尧舜再奖励格布漂亮的衣服和钢琴，他的仓库建设，并给了他的牛羊。
瞽叟并没有像尧舜的结果变得昂贵的丈夫和克制，仍然试图谋杀他为了抢占他们的财产的想法。
但顺巧妙地走出灾难，依然孝顺瞽叟，友爱兄弟。
姚顺满意，让他努力宣扬5种道德，道德是五人是一种快乐。
尧舜为使各办公室，他把交易有序进行处理;他的四个接待宾客在美国，比如返回四个客人，一个和谐，从全国各地远道而来的客人诸侯都敬畏;尧舜到原山林川泽使土地，暴风雷雨，舜不能丢。
姚明经过三年的研究，太阳是一个伟大的人，足以委托世界，他会故意种植。
二十年后，他从宝座上退下来，所以舜帝接过东西，畅游世界。
顺在三十岁被重用，姚工作了二十年，五十年旧时代行政事务。
瑶去世八年之后，姚舜守孝三年。
姚明知道自己的儿子丹朱不贤惠，不能把世界给他，这样一个不寻常的路，他通过信。
当姚明权衡活了很久，说：。
“顺世通，那么世界可能只惠及丹朱痛;丹竹过去了，他们正在遭受世界，但我们不能把丹朱有利于整个世界的痛苦，一个人的利益。
”经过三年的丧尧，舜为了让位给丹朱，逃到南江南。
王子来到皇帝面前出现，而不是观众远离丹朱顺之前出现;诉讼，丹竹不走，走顺;表扬德国政府不唱好丹朱，舜。
顺说：“这是天意。
”然后回到首都，登上了皇帝，这是帝舜有虞氏。
在王位顺61年岁，正式的39年间，南狩猎，于苍梧野（今湖南，广西，广东交界处），葬在长江九曲黟山之南，是玲玲。
顺的儿子提供商是不洇，顺做到早计划，李煜作为他的继任者。
后谷登氐位置，密封供应商是王子，在（河南上虞）恐惧密封，祭祖仪式，服饰，仪式有它自己的，并与皇帝观众的客人，皇帝不把他们当他自己的主题，表现出敢于专有的世界。
由于顺桂生活在水中，然后将他们的孩子和孙子的名字，形成妫姓。
夏朝，夏王已经经过顺纡思想封闭的，那么玉官半职。
当在商代，已经湮没无闻。
周瑜然后投奔部落的后裔，任涛是（负责烧窑），生下儿子都满了，他是帝舜的后代的嫡系。
当武王商纣末年，大信家族姓氏的英雄儿女，经过五年皇帝追封时名君，名臣，桂把古老的部落陈故地的全部印章，设立陈，无论宛丘（今河南淮阳），所以他继承了舜帝祭祀，香，大女儿嫁给他太吉的妻子。
桂陈是一个完整的始祖，被称为陈胡公。
后陈虎公共，沉阳子犀侯宝座。
侯犀牛嫡子然后突然继承了君主，就是陈晓功，犀牛庶子颈脖侯庚子国青成为残疾。
颈脖耿九阳，也就是陈虎公共所有的名字，淄博元的第十代传人。
伯：袁禤终陶孙子涂封，由于电力夏阳（今河南太康），成为清室，关于祖父的话，袁姓的形成。
自古以来，元元，府，元，椽，同音援助通用，后来由于传递到不同的姓写成了六，也为袁姓楼，元，元，援助姓，相互混合。
如涛涂资螽，被宣布谥追，所以叫禤中叨涂层后亡。
但话又说回来谁宣布中原始祖叫楼，阁陶土，史书“左传”中府桃园徒儿书面大选，孙子袁巧写的，即是明证。
根据设定的“北方的历史”，北魏郦画着南梁答辰走向姓，性别元说：“如果我没有起源于黄帝，限制到十四姓在”。
李绘说：“哥虽然远了，当它是汽车总千秋子字耳。
”鲁西公四年，陈宣公37年（公元前656）称霸中央公爵诸侯霸主平原，鲁，卫，宋，郑，陈操的速度，后徐才国军和其他诸侯联军击败队成军讨伐楚国，士兵驻扎召陵（河南盐城东），众议院陶图陈国军队从征率。
在楚打击的同时后卫，遣使渠万联军在理论上的脸贴到面对公爵。
公爵被彻底词穷理屈，又见除病Wuxikesheng严密的防守，我们约和楚。
诸侯国联军罢兵家，将通过陈政边界，陶院画怕陈琪中转，增加商品供应的负担，它与沉厚正率领军队将领商量，最好让陈玘旁路政从边境部落东夷通过。
沉厚承诺脸为了取悦公爵背后，陶院画出卖了。
沉厚欢提醒挤说：陶院画的计划是不可行的，经过几个回合的战斗中，军队已经很累了，如果兵出主机，曾经是敌人的攻击，恐怕要吃亏，从陈，保险后郑边界。
我们愿意提供饲草郑确保部队安全返回。
公爵听后，都觉得这个帐户是奖励沉厚，齐土地归还虎牢郑职业前加上非常美妙的。
他认为，不忠于霸主涂桃楼，楼放陶兔追了上来，护送齐。
第二年，陆奇已经下令对陈水扁军队Shusun戴波率诸侯讨伐，陈宣公被迫放弃道歉，并提出和平，齐涛涂房子收回。
陶院涂在国家利益和这种痛苦，所以陈宣公深受感动，任命他的子孙代代陈青的。
杜克大学的十一年陈敏公十八年（484年）陶图陈毅孙府颇·斯图尔特（官名，掌土地，负责土地管理和劳动征发的人），因为该事件被开除的人，逃生郑，他与他的家人们糠逃到那里。
郑被韩国破坏，裔孙House是另一回事朝鲜。
秦汉以后，他们秦人。
秦朝，混乱，军阀，众议院相当裔孙之家的报告，动员人们采取河洛（黄河，看哪，现在洛阳市，偃师河南巩义区之间的区域）中避难。
到了汉代，众议院对众议院少数载流子的政治，“豪斯医生”删除“车”从旁边元的变化，它被视为袁郑元立得姓始祖。
页2，出自姬姓，从黄帝的住宅楼邑，属于家乡的名字。
黄帝德国土是世界。
轩辕，也被称为轩辕，是少典之子，由于其良好的家庭让大罩，驱动世界的外围流动，因此被称为轩辕。
他们的地方，因为黄帝轩辕山居住，从兵戈燕名为轩辕，轩辕考虑到与汽车成为了训练营，因为它是轩辕发明，世称“行辕”。
黄帝的第一个熊市都（今河南开封，郑州或）居住的地方，有镇府，后来被称为袁毅的名字。
在古老的“元”字“元，府，元，元，援助”，并与发音，轩辕氏皮革炎症的成功，代表皇帝与天的儿子，数黄帝的同意。
他们的后代，以邑为氏，姓袁代代相传。
后严搬到了河北，这也是河北元。
3，从姓，属于老人姓的来源。
据史书“明史”记载，明崇祯年间，当人们东明县元奎任洪洞县县长，在饥荒采用数百人不情愿地被遗弃的儿童。
饥荒后，他带人每个孩子带回。
当袁县长的离开，这些人一直抱着袁县长养育血肉，恳请这些孩子的姓元奎取悦他的11给了他们名字，元奎满足他们的要求。
这些姓氏加盟，扩大人民币的行列。
4，从各民族改名，属于中国姓氏的。
酒店与历史的发展，原本是一个姓袁汉少数民族也有分布。
据统计，满，蒙古，瑶，回，彝，白，朝鲜，藏等都是人民币。
今天，广西隆静乐县并乡姚远云南省富宁县，在当地汉族的情况下。
据史书“鲁山县”和“周口”记载，元末明初中的鲁山县穆斯林移民，人口增长后，至今整个庐阳，下汤，熊回来了，周东，张店等19个镇，大元属此;周口市，惠远列举了几代人。
据史书“魏”记载：“卡车，红古帽样迪，迪历为第一号，智利北部勒，诸夏车丁零高，它的语言而略有小的差异匈奴哪些物种是狄氏剂，袁结，斛律的，该解决方案的批次，骨的，异奇磅元帅的......当君主品种有长，粗糙的性梦，同心阶级政党为寇不是所有的系统难，洗染依赖，免费打线阵，头不冲突，乍一看在，没有艰苦的战斗，庸俗蹲淫秽军国主义，没有驱蚊，婚姻牛第一眼协会招募以为荣。
俗没有俗，无酒日迎接妇女，男人和女人，马煮熟的酪蛋白溶液保持部，店主严彬，没有线的位置，坐在宴会整天，复杂的离开他们的地方，了解女人走之前穹庐丛相当忌讳结婚一个寡妇优秀的遗憾，自己的笔记牲畜识别，虽然垂直的反对，最后没有王曲。
低俗脏，像打雷造成的亡埋葬了，挖坎坐在尸体其中悬臂引弓，剑靠枪无异于生活，并没有覆盖外露的山脊，其洄游的水生食肉皮革服装，牛羊家畜，蠕蠕，做同样的，只有大轮，高帧数到家庭轿车的六个分公司：狄氏，元（卫）的结，斛律的，该解决方案的批次，骨的，异斤的多，有十二个姓：哭泣V利玛窦，吐卢氏，詹B的，大连的，洞海耶斯，博的，阿仑膦酸钠的，摩云的，因为一旦子的副伏罗氏，凄怨，右T-贝聿铭的。
“元结的第六队，袁伟形威附近回同音，行使维吾尔族部落在历史书，”唐书“中记载：”维吾尔人，他们的第一个出生的匈奴，在数字时后魏铁勒部落，靠在卡车上，突厥附庸，这是巴特勒附近，从土耳其人那里是一个民族的东西讨伐，是与它的资本，生产北荒。
“这个维吾尔族家庭轿车的高六科元的结。
照片中的维吾尔族为导向的核心漠北15大联盟，其中第一家族祖先和蒙古土默特的图瓦共和国，唐称”双方广播（全波） “在史书”蒙古秘史“写”光头马敦（秃浴）“，并在”元史“这样的作品”吐麻（秃马）。
“第十一届齐姓元，即才是真正的祖先成吉思汗“乞颜（乞引用的）。
”元，日元，铅，大致同音，根据他们的方言是语音的史官，所以乞讨和“元”元元的称谓是基于一些它的后代，因为从蒙元家庭王公显贵乞讨其次是人北魏孝文帝迁都洛阳皇帝拓跋姓改为汉姓字符后，袁的。
照片鲜卑拓跋姓，它成为世界姓最好的。
然后告诉袁姓，因此支元流传至今。
二，迁徙分布：元最早起源于今河南淮阳地区，本地夏阳（今河南太康）。
要前汉，这对于世代做官，显赫的地位，在当地家庭在一个大的，夏天是杨远祖居，属于刘津，该县刘渊最期望。
从那时起，移民，大多是围绕刘元分支，他们是在“陈留”为堂号，到东汉，元移动汝南发展形成了主要的当地望族。
袁秦，汉时期的向外撤退由于战争，办公室搬迁到其他的原因，谢元元又派生出汝南许多支脉，袁的后代有一个干徙居彭城（今江苏徐州），另一徙居东（今山西永济）;元邵的子孙有洗具东陵东光（今河北东陵）;分散江淮之间袁术后裔，在襄阳居住;还有袁涣支持徙居京兆（今陕西西安），其他徙居华银的后裔，袁如南后裔，因为职业，庇护和其他原因在大多数的南部地区的许多地方的北部形成许多分支，并通过不断的繁殖，发育，成为望族，彭城，京兆，东光，太原，华阴，襄阳，濮阳的形成，和其他宜春县。
元过去，宋代时开始南唐，已经成为一个大家族在南方，其中浙江，江苏，江西，分布最多。
元开始到福建崇安，宋之前后，他从福建，广东等地移动，下，清园已在全国各地的领土的广大地区之际，在广西省，云南省姚元是最常见的姓。
自宋代开始，中国的政治局势的变化之一，士族门阀制度彻底一网打尽。
“学者不问我的家庭和婚姻不问阀门读。
”在这个历史的转折点，从东汉至唐代，兴盛数百年来已经谢元遗忘。
自那时以来，从未与袁家庭关系，即没有任何信用为重要官员的孩子，成为袁家普通人，很快适应了社会的变化，依靠个人努力和机遇在社会上取得成功。
宋有一个历史学家袁枢，建安（今福建），宋先前解释，有袁徙居福建。
据“元族谱记载，元安远刘志军第三十八代传人，因为广东，汇丰江西信州长转移到广东东莞温塘茶定居，广东元开基始祖，其后裔分居兴宁，梅县，惠阳等据统计，在华北，河南，河北正元结算;在四川，江苏，江西，福建，浙江等地人口的南元高比例总体而言，以上的人口。
南北万元。
姓氏在台湾省，居苑94，其中大部分是讲述清朝于1949年，来自中国大陆迁此，主要生活在台北，新竹，南投，嘉义，台南和其他地方。
照片在国外，袁住在比较集中在亚洲国家的东南部和欧美一些国家，如袁世凯的后人住在美国，英国，德国，法国，日本，加拿大，新加坡，马来西亚等国家。
福建，广东始于清园很感动，又有些移民居新加坡，印尼等国家。
如今，袁姓广泛分布于全国各地，尤其是在四川，河北，江苏，河南，江西，浙江等省多的名字，说六个省份约占汉姓袁媛54姓％人口。
中国姓氏袁姓是当今排名第33大姓，人口众多，约8.64亿人，占全国人口的0.54％。
III看馆： 1县：郴县：秦之骏时期。
西汉淮阳国。
第二章两年东汉陈，其中陈县（今河南淮阳），汉献帝回到县城的规则时在今河南太康县，西华县，商水县，淮阳县，郸城县时间管辖权，柘城县周围地区。
三国时期魏，其管辖权仅限于河南泰WEST，水供应商，淮阳，郸城，柘城等，这在魏晋时期，说炀帝夏天的这五或六县的范围。
开皇隋代废除。
隋，唐臣在淮阳县之际状态。
袁涛逸这个分支太阳直接涂在看。
汝南县：汉高祖刘邦四年（公元前203年）置郡，其中上蔡县（河南上蔡），然后河南省颍河，今天淮河，京广铁路以东的管辖权之间的时间的规则线的西侧，安徽美因茨河，西淝河以西，淮河，包括剡县，上蔡县，平舆县，县沿入口区域，北部，其中上蔡县的统治（河南上蔡）。
东汉移治到平舆（今河南平舆）。
这种支持谢元垣支线，远安的开基始祖。
彭城郡：彭城县于秦代，西汉楚国的县。
汉宣帝，以便购买楚彭城郡，治所在彭城郡（今江苏徐州）黄汉朝（公元前49年）复楚，汉章二年（公元88）改为段时期（公元前69）鹏程国家。
南宋勇今年初二（公元421年）彭城郡康复。
开皇（公元581600年）废县初，隋大业三年（公元607年）复置。
武德四年（公元621年）改为徐州，唐天宝元年（公元742年）为彭城郡。
唐乾元元年（公元758年年）复徐州。
彭城郡的历史，一般包括今天的一系列治理山东省微山县，徐州市，江苏省铜山县，东南部和西北部沛县沛县安徽东部，山东微山县溪海滩区。
彭城县佩君在地理范围部分重叠。
这种支持出生后来自谢元，元。
襄阳郡：东汉建安十三年（公元198年）分尼尔森，每个家庭南阳襄阳县，两县的一部分，治所在襄阳（今湖北襄樊襄城区），此时管辖权这襄樊市南漳县，应县县城时，远安县等领域。
此后襄阳历为郡，州，路，房子的遗产。
这种支持来自汝南县元，袁术是后。
河南郡：秦朝叫做三县。
西汉高祖二年（公元前205年），河南县，雒阳（今河南洛阳）的治所在，此时管辖权本罗，伊水下游，双洎河，贾鲁河以南地区的黄河和黄河河在河南周围原阳县北部地区，辖二十二县，大致相当于今天的河南孟津，偃师，巩义，荥阳，原阳，中牟，郑州，新郑，新密，淋入，汝阳，伊川，洛阳县。
无论东汉洛阳，河南郡，以提高其不叫张力尹知府说的状态。
隋朝被废黜，后来又重新豫州河南郡。
唐代是河南洛州政府，在整个辖区较汉代河南郡小得多。
元代河南路，明，清南北朝时期的河南府。
东县：汉高祖四年（公元前203年），秦互诉等地设立东阿县，治所在今河北东光。
- 北京兆：京兆原本京兆尹，“阴”的县。
前汉（104 BC）的权利的开始改变历史的设置京兆尹，3个辅助之一，其中长安（今西安）的统治。
曹魏文帝黄初元年（公元220年）改京兆尹三国时期京兆郡，其中长安（今西安）的规则，此时管辖权这个秦岭，西安东，渭河沿华县南部。
黄巍初二年（公元221年）封皇子秦公仪式，京兆郡为秦国，黄蔚早年改称京兆国家。
未名曹龙皇三年（公元235年岁）凤凰咨讯秦，秦变化京兆国。
王炜（曹芳）正始五年（公元244年）以京兆郡（今西安），下设五个县市，除了周，户县，但在该地区。
西晋还在长安，代表着三国时期魏的面积减少设置京兆郡。
赵，前秦，后秦，西魏前十六国时期，北周亚洲国家一直长安资本（后秦称为长安），均在此设置京兆郡（或京兆尹）。
隋唐分别设长安，另一京兆郡建新城。
隋代大兴叫城市。
唐高宗永徽三年（公元653年）改名长安市京畿道地区各地市长安永州京兆府，京兆尹设置。
他说，不是谁京兆指首都及其附近多。
隋唐位于京兆尹（县，县）或永州，作为县委员会形成长安，大兴（唐朝年）二十多个县。
唐代之后，长安城不再有发展受到一些影响，但它仍然是一个重要的地方城市。
陕西金元设置京兆府（路），此“京兆”无关与土地的资本，当其在秦岭的西安，渭河以南以东以北管辖陕西华阴西部的周围地区。
辛亥革命后，北洋政府改顺天府为京兆地方，王知府加盟，与以前的晋“京兆”的意思一致。
京兆废黜了共和国政府表示，建立，统称为西安的网站。
华阴县：原名古华阴县春秋晋地。
汉高祖刘邦设8年华阴县（因为在华阴华山的北命名），治所在今陕西东部省华阴县，南宋移治这个勉县西北陕西省。
唐天宝元年（公元742年）来设置华阴特拉华县，其中郑县（今陕西华县），唐乾元元年（公元758年岁）特拉华州的康复，现在老城的华阴县，陕西省东南部的规则。
太原郡：战国时秦国俊主庄襄王四年（公元前246）置郡，治所在晋阳（今山西太原），山西五台山省在这方面的时间管涔山南部的管辖权，霍山北部该区域。
今山西阳曲县之间北魏管辖，横城平遥，和顺县，晋中地区周围。
隋改晋阳太原，和一个单独的晋阳，太原城市。
唐家璇还此处联系太原府。
太宗太平兴国的中年人，和改州为太原政府，移治阳曲（今太原）。
宋代以后，金国东路，河东路，明清时期资本民国以来中国，并在地面上。
濮阳县：古县，其前身为卫国春秋玄都，因为在浦江以北，故名。
秦汉濮阳县，是东郡，当其在这濮阳县，河南省管辖。
金改ITA的祖国，西晋县，济阴部分濮阳县的分县的结束。
隋朝浦，当它在这个潍县，河南省濮阳市范县濮县，山东省，郭县周围地区管辖。
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网上查了，没有准确信息，不过的确有这个族谱存在，你可加找这个人，他说他有族谱，你问一下他吧QQ：290927907。
EMAIL：JL26＠sina.com一、姓氏源流薛（Xuē）姓源出有三：1、出自任姓，为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后，以国名为氏。
相传黄帝有二十五个儿子，分别得十二个姓，其中一支叫禺阳的，被封于任地（约今山东省济宁），得任姓。
据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载，黄帝之子禺阳封于任，其十二世孙奚仲为夏车正，禹封其于薛国（今山东省薛城），后世子孙以国为氏。
曾一度迁邳（今山东省微山西北）。
奚仲十二世孙仲虺，在商汤时任左相，复居薛。
其裔孙成，徙国于挚，更号挚国。
商末，周伯季历娶挚国之女太任为妻，生姬昌，即周文王。
周武王灭商后，又封成的后裔为薛侯。
春秋后期，薛国再次迁到下邳（今江苏省邳县西南）。
薛国历夏、商、周三朝，共六十四世，至战国时为齐国所灭，公子登到楚国为官，因以国名为氏。
2、出自妫姓，为虞舜后裔孟尝君（田文）之后，以封邑名为氏。
据《吴录》所载，孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父齐相田婴被齐缗王封于薛（即任姓薛国旧地），田婴死后，田文袭封，仍以薛为食邑。
至秦灭六国，失封，子孙分散。
西汉初，田文之孙田国、田陵到竹邑（今安徽省宿县北）居住，以封邑命氏，遂为薛氏。
3、出自他姓或他族改姓而来：① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。
② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。
唐时有薛怀义，本姓冯。
③ 据《通志·氏族略》所载，辽西有薛姓。
④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。
得姓始祖：奚仲。
薛姓出自黄帝的任姓，黄帝共有二十五子，分别得十二个姓，其中有一子名禺阳，因被封在任（今山东济宁市）而得任姓。
任姓传到十二世孙奚仲，奚仲在夏禹时任车正，为车的创造者，居住在薛，称为薛侯。
其后人祖已的七世孙曰成，举国迁于挚，改号为挚国。
商末时，周伯季历娶挚国女大任为妻，生子姬昌，就是后来的周文王。
到武王克商，复封为薛侯。
春秋时，齐桓公称霸诸侯，惟有薛侯不从，被黜为伯爵。
春秋后期，薛公子登在楚国做官，薛人迁往下邳（今江苏邳州），楚怀王赐沛地为其食邑。
薛国历夏、商、周三代，凡六十四世，战国时亡国，其后子孙以国为氏，称薛姓。
他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。
?二、迁徙分布上文已述，薛姓发祥于今山东薛城，后又迁江苏邳州。
有资料表明，战国时薛姓已播迁于湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内，如薛公子登的曾孙薛倪曾为楚令尹，薛倪之孙薛鉴，为刘邦献策灭黥布，薛鉴五世孙薛广德为汉御史大夫，广德之孙薛愿，因仕宦淮阳太守而落籍当地。
薛愿嫡孙薛汉之八世孙薛兰为曹操所杀，其子薛永从刘备入蜀，为蜀郡太守并落籍当地，永之子薛齐在蜀亡后降魏，拜光禄大夫，迁家于河东汾阴（今山西万荣），世号“蜀薛”。
薛齐为河东郡的开基始祖。
薛齐的长房长孙恢号“北祖”，长房次孙雕号“南祖”，长房三孙兴号“西祖”。
三国时，吴国竹邑人薛综的三个儿子（莹、孙、兼）皆为太子太傅，谓之吴国三傅，魏国薛夏为天水人，说明已有薛姓徙居今甘肃。
晋永嘉之乱，河东人薛推随中原士族南渡，数传至薛贺，于南朝梁天监年间徙居福建晋安，是为入闽薛姓始祖。
唐初，河南固始人薛使，随其岳父陈政率军入闽，从此定居漳州，数传至薛一平，为漳浦东山开基祖。
北宋初年，歙县薛彦博迁居宜章南关（今湖南宜章县），是为湘、粤薛姓始祖。
其六世孙薛前儒在元时移居广东乐昌九峰，是为乐昌九峰薛姓世祖。
明初，薛姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于江苏、河南、陕西、山东、北京等地。
明清两代，薛姓渡海到台湾者，闽籍较众。
此后，有的又远播海外。
如今，薛姓已广布全国，其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛姓占到全国汉族薛姓人口的百分之六十三。
薛姓是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点四二。
三、历史名人薛 举：河东汾阴（今山西省万荣）人，隋大业三年（公元617年）曾与其子仁果举兵，自称西秦霸王，据陇西之地，率众三十万，不久称帝，迁都天水。
后其子继位，兵败降唐。
薛道衡：河东汾阴人，隋代著名诗人，累官至司隶大夫。
其诗词藻华艳，边塞诗较为雄健。
明人辑有《薛司隶集》。
薛 稷：蒲州汾阴人，唐朝大臣、书画家。
曾官至太子太保、礼部尚书。
善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝，他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。
薛 涛：字洪度（770-832），一作宏度，长安（今陕西省西安）人，唐代女诗人，姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。
父早亡，沦为歌妓。
善歌舞、工诗词，曾创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。
明人辑有《薛涛诗》。
薛 雪：字生白，吴县（今江苏省苏州）人，清代医学家，其医术与同郡叶天士齐名，各有心得，不相上下。
他的主要著作有《医经原旨》6卷等。
《湿热论》是他对湿热病探索研究的力作，具有真知灼见，全书不逾万言，但对于湿热病“感之轻重浅深，治之表里先后，条分缕析，深切详明”。
他的《湿热论》与叶桂的《温热论》，可以说是阐发湿热、温热病的姊妹篇。
薛 岳：中国国民党军军将领。
字伯陵。
广东乐昌人。
早年就读于保定陆军军官学校。
1918年，任粤军连、营长。
1921年，任孙中山总统府警卫团营长。
1923年，调回粤军，先后任团长、师参谋长。
北伐战争期间，曾任国民革命军第一军第1师代理师长。
1927年12月，率部参加镇压广州起义，旋任第四军副军长。
1930年蒋阎冯大战中，随张发奎支持冯、阎反蒋，失败后避居九龙。
1933年后，历任第五军军长、第六路军总指挥等职。
1934年1月，率部进犯中央革命根据地。
后任第二路军“前敌”总指挥，所部自湘尾追长征中的红军至黔、滇、蜀等省。
抗日战争时期，任第一兵团总司令、第九战区司令长官等职，曾率部重创日军。
1946年后，历任徐州“绥靖公署”主任、国民党政府参军长、广东省政府主席兼海南防卫总司令等职。
1950年，所部在海南岛与人民解放军作战失败后，逃往台湾省。
薛道衡：隋代诗人。
字玄卿（540-609），河东汾阴（今山西省万荣）人。
历仕北齐、北周。
隋朝建立后，任内史侍郎，加开府仪同三司。
炀帝时，出为番州刺史，改任司隶大夫。
后为炀帝所杀。
薛道衡少孤，好学。
13岁时，作《国侨赞》，颇有思致，见者奇之。
北齐武平年间，以主客郎接待南朝陈使者傅縡。
赠诗五十韵，道衡和之，南北称美，当时著名文人魏收说：“傅縡所谓以蚓投鱼耳。
”他和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。
其诗虽未摆脱六朝文学浮艳绮靡的余风，有些作品，却具有一种刚健清新的气息。
如与杨素唱和的《从军行》，就是较好的边塞诗。
代表作《昔昔盐》描写思妇孤独寂寞的心情，其中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联，最为脍炙人口，甚至传说是其引起隋炀帝嫉妒而被杀害的原因。
小诗《人日思归》含思委婉，也是历来传诵的名作。
有集30卷，已佚。
今存《薛司隶集》1卷。
《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。
事迹见《隋书》、《北史》本传。
薛大鼎：汾阴人，唐代良吏，曾担任沧州刺史，开通无棣渠直达大海，被誉为铛脚刺史。
永徽中升任行荆大都督长史。
薛仁贵：绛州龙门（今山西省河津）人，唐朝名将，骁勇善战，善于骑射，他东征“白衣驰敌阵”，大败高丽；西征“三箭定江山”，镇住突厥。
对巩固唐王朝的边疆有很大贡献。
薛居正：北宋史学家。
字子平（912-981），浚仪（今河南省开封）人，五代后唐进士，后周时官至兵部侍郎，入宋位至司空，曾监修国史。
开宝六年（973年）与卢多逊、扈蒙等撰修《旧五代史》毕，晋平章事。
著有《文惠集》等。
薛绍彭：长安人，宋代书法家，工行草书，笔致精润遒丽，颇得晋唐人法度。
与米芾齐名，世称“米薛”。
薛王宣：山西省河津人，明代著名学者、理学家，官拜礼部右侍郎，兼翰林院学士，入阁参豫机要。
著有《读书录》、《从政名言》、《薛文清集》等。
薛素素：明代女画家，名薛五，又字润娘，一作润卿，又字素卿，号雪素、素君，吴（江苏省苏州）人，万历（1573-1619）间金陵（今江苏省南京）名妓，生卒年不详。
姿容艳雅，诗、书、琴、棋、箫俱精妙，而驰马走索、射弹等尤为绝技，以“女侠”自命。
为李征蛮所嬖，画像传入蛮峒，倾动蛮中。
善书，尝书《黄庭经》小楷，殊工。
长于画人物，兼白描大士，李日华题其所绘《花里观音图》有“慧女春风手，百花指端吐”之句。
善山水，尤工兰竹，下笔迅扫，韵复高胜，无不入神。
中年长斋绣佛，数嫁皆不终。
传世作品有《吹箫仕女图》轴，绢本，水墨，自题：“玉箫堪弄处，人在凤凰楼。
薛氏素君戏笔。
”钤“沈薛氏”、“第五之名”二白文印，现藏南京博物院；万历二十六年（1598年）作《兰石新篁图》扇页图录于《名家藏扇集》；同年作《兰石图》轴藏上海博物馆；二十九年（1601年）与马守真合写《兰花图》卷著录于《中国书画家印鉴款识》。
著有《南游草》诗集。
从艺活动约在万历年间。
薛允升：清末律学家。
字克猷，号云阶，陕西省西安人。
清咸丰六年（1856年）进士，居官41年中，除出任外官和礼、工、兵部侍郎总计不过10余年外，其余30年均在刑部任职，官至刑部尚书。
为官清廉，在晚清政治黑暗、衙风腐败的情况下，他主持刑部，有严格的衙规，对受贿卖法者从不宽容。
执法如山，不媚权贵，甚至敢于冒犯慈禧太后。
善于剖析疑难案件，任职期间平反了大量冤案，拯救无辜，为人称颂。
著有《读例存疑》、《唐明律合编》。
薛福成：江苏省无锡人，清外交家、改良主义者，曾作《筹洋刍议》，主张维新变法。
历任浙江宁绍台道、湖南按察使、驻英、法、比、意四国公使。
称赞西方君主立宪，主张发展中国工商业，著有《庸全集十种》。
薛时雨：字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。
安徽全椒人。
咸丰三年（1853年）进士。
参李鸿章军幕，授杭州知府。
兼督粮道，代行布政、按察两司事。
著有《藤香馆集》，附词二种：《西湖橹唱》、《江舟唉乃》。
罢官后，主讲崇文书院，从游者甚众。
光绪七年（1881年），任全椒观察使，其时薛时雨主持重修醉翁亭，使其恢复原貌。
四、郡望堂号1、郡望河东郡：秦初所置，治所在安邑（今山西省夏县西北），相当于今山西沁水以西、霍山以南地区。
东晋时移治今山西永济蒲州镇，地域缩小至今山西西南汾河下游至王屋山以西一角。
新蔡郡是晋时所设置，治所在今河南新蔡县，辖地有今河南新蔡、息县、淮滨及安徽临泉等县地。
新蔡郡：即今河南省新蔡。
蔡国自蔡迁此，故名。
晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡（治所在今河南省新蔡）。
北齐改广宁郡。
沛 郡：为汉高帝时设立，其范围约为今安徽省淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏丰、沛等地。
高平郡：晋时以山阳郡改置，治所在昌邑（今山东省巨野南），相当于今山东金乡、巨野、邹县等地。
南朝宋移治高平（今山东省微山县西北），北齐移治任城（今山东省济宁市）。
2、堂号忠谏堂：汉朝时候，沛人薛广德为御史大夫，敢于直谏。
元帝要做楼船供自己玩乐，广德脱帽子谏阻，如果元帝不听，他打算光着头向皇帝车轮上碰。
结果皇帝采纳了他的谏议。
此外，薛姓的主要堂号还有：“崇礼堂”、“慎德堂”、“三凤堂”、“河东堂”、“新蔡堂”、“沛国堂”、“高平堂”等。
五、宗族特征1、薛姓的故事广为流传，使薛姓在老百姓心中成为一个妇孺皆知的姓氏。
诸如薛仁贵征东，薛丁山征西，薛刚反唐，乃至薛家媳妇樊梨花移山倒海的神通等等。
2、薛姓字行辈份排列有序。
如辽宁锦县薛姓一支字行为：“继致顺积美，大中其允从。
”又如河南新蔡牛湾薛姓的辈份序列为：“孝灵兆庆，守善光宗，恩培世荫，一道统风。
”====================================================================【薛姓宗祠通用对联】〖薛姓宗祠四言通用联〗鼎铛重望；竹邑名公。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指唐代良吏薛大鼎，字重臣，汾阴人。
尝为沧州刺史，浚无棣渠通海，商贾流行，民食其利，被誉 为铛脚刺史。
永徽中迁行荆大都督长史卒谥恭。
下联典指三国吴太子少傅薛综，字敬文，竹邑人。
善辞令，擅诗赋杂论，凡数万言。
三凤媲美；五隽齐名。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指唐代汾阴人薛无敬，少年时与叔父薛收及族兄薛德音齐名，当时号称“河东三凤”。
武德年间官天策府记室参军，秦王李世民为皇太子时，任他为舍人。
下联典指东晋竹邑人薛兼，字令长，清廉朴素，器宇轩昂，少年时与纪瞻、闵鸿、顾荣、贺循齐名，号称“五隽”。
入洛阳，任比阳相，后官太子少傅，明帝时，加散骑常侍。
仲虺世泽；三凤家声。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指仲虺为黄帝时奚仲之后，商汤时为左相，奚仲居于薛，子孙以为氏。
下联典指唐代薛元敬、薛收、薛德音，并称“河东三凤”。
大义首创；天爵自高。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指后魏·薛孝通，平萧宝夤，首创大义，封蓝田县子。
下联典指后魏·薛聪太，为治书侍御史，文帝欲进其位，聪太固辞。
文帝曰：“卿天爵自高，非人爵所能荣也。
”-----------------------------------------------------------------〖薛姓宗祠五言通用联〗翔河东之凤；尊关西之师。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指唐代天策府记室参军薛收，字伯褒，河东汾阴人。
十二岁能写文章，与两个侄子薛德音、薛元敬并称“河东三凤”。
历官秦王府主簿、天策府记室参军，随秦王李世民平定刘黑闼有功，封汾阳县男。
曾上书谏阻秦王攻猎。
武德中卒。
年三十三岁。
王哭之恸。
下联典指隋代名官薛道衡，字玄卿，薛收的父亲，河东汾阴人。
先后在北齐、北周做官。
入隋，官至司隶大夫，司台湾省。
后被炀帝杀害。
其诗词不达意藻华艳，少数边塞诗较为雄健。
专精好学，素著才名，有诗文集七十卷。
三箭定天下；一笺传古今。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指唐代名将薛仁贵（614-683），名礼，绛州龙门人。
农民出身，善骑射。
太宗时，应募一从军，屡立战功，升为右领军中郎将。
后又率军大败九姓突劂于天山，军中有“将军三箭定天下”的赞歌。
后参与进攻高丽的战争，留任右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公。
下联典指唐代女诗人薛涛，字洪度，长安（今陕西省西安）人。
父薛郑官蜀早亡，母孀居贫困，遂沦为歌妓。
善歌舞，工诗词，名士韦皋、元镇、白居易、杜牧等，均曾与之唱和。
居浣花溪，创制深红小笺写诗，酬献名人，人称薛涛笺。
今其地有薛涛井，相传乃薛涛制笺汲水处。
所作情调感伤。
明人辑有《薛涛诗》。
悬车宗广德；讲学绍文清。
——薛时雨撰薛姓宗祠通用联此联为清代杭州知府薛时雨自题联。
薛时雨（1818-1885），字慰农，又字澍生，号桑根老人，安徽全椒人。
清咸丰进士，做过嘉兴、嘉善知县和杭州知府。
后主讲杭州崇文书院、江宁尊经书院和惜阴书院。
著有《藤香馆诗删》等，楹联多收于《藤香馆小品》、《扫叶山房丛钞》中。
黑潭千载洁；玉泉一堆香。
——佚名撰薛姓宗祠通用联此联为云南昆明黑龙潭畔明代学者薛尔望祠联。
薛尔望不愿称臣于清，率妻儿七人，投黑龙潭而死。
-----------------------------------------------------------------〖薛姓宗祠七言通用联〗六代江山纵临洮；一门鸑鷟起人文。
——薛时雨撰薛姓宗祠通用联此联为清代进士薛时雨自题联。
薛时雨，字慰农，全椒人。
知嘉兴，有政绩。
参李鸿章军幕，授杭州知府。
罢官后，主讲崇文书院，从游者甚众。
花笺名碗香千里；云影波光活一缕。
——佚名撰薛姓宗祠通用联此联为成都市薛涛井联。
薛涛井位于望江楼公园建筑群内，“薛涛井”三字系康熙三年成都知府冀应熊手书，乾隆六十年翰林院编修周厚辕手书王建《寄蜀中薛涛校书》及己作《薛涛井》诗各一首，刻于石牌旁。
望江楼公园座落在成都锦江河畔的一片茂林修竹中，面积170亩，园内岸柳石栏、 波光楼影、翠竹夹道、亭阁相映，是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地。
园内的崇丽阁、濯锦楼、吟诗楼枕江而立，五云仙馆、泉香榭、枇杷门巷、清婉室、浣笺亭等纪念性建筑群，布局精巧，匾联碑刻颇多。
薛涛一生爱竹，为纪念薛涛，后人在园内遍种各类佳竹，荟萃了国内外150余种竹子。
人们把这幽深如海、 清趣无穷的园林，誉为“竹的公园”。
魏宫人神针妙技；蜀秘书锦笺乐诗。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指三国魏·薛灵芸，下联典指唐·薛涛。
-----------------------------------------------------------------〖薛姓宗祠七言以上通用联〗理学名臣，敬轩重望；龙门良将，仁贵英风。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指明代名人薛宣的事典。
下联典指唐代名将薛仁贵（614-683），名礼，绛州龙门人。
农民出身，善骑射。
论道有灵异，文武双全成名早；生白具奇才，诗书并美信誉高。
——佚名撰薛姓宗祠通用联上联典指明代散曲家薛论道，定兴（今属河北）人。
少年时一只脚残废，八岁能文，喜谈军事，后从军三十余年，官至指挥佥事。
下联典指清代医学家、诗书画家薛雪，字生白，号一瓢，苏州人。
以医名。
诗书画亦精妙。
尝自题云：“我自濡毫写楚词，如何人唤作兰枝。
风时雨露君看遍，一笔何尝是画师。
”有《医经原旨》等著述。
生意此时多，正光转绿萍、气催黄鸟；诗怀何处寄，是人归雁后、思发花前。
——佚名撰薛姓宗祠通用联此联为薛氏宗祠联。
全联典指隋代诗人薛道衡，字玄卿。
河东汾阳（今山西省万荣）人。
历仕北齐、北周，入隋官至司隶大夫。
后为炀帝所杀。
少孤，好学。
北齐武平年间即有诗名。
和卢思道齐名，在隋诗人中艺术成就最高。
其诗虽未摆脱六朝余风，有些作品却刚健清新，如边塞诗《从军行》。
代表作《昔昔盐》描写思妇的孤独寂寞，其中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联，最为脍炙人口。
小诗《人日思归》含思委婉，也很著名。
有集30卷，已佚。
今存《薛司隶集》1卷。
《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。
吾先人由西蜀来兹，启十七世门楣，只耕读相传，敢远引皇族奚仲；予小子自古杭罢郡，承五百年堂构，欲本支勿替，常勉为善士居州。
——佚名撰薛姓宗祠通用联此联为安徽省全椒县复兴镇薛氏宗祠联薛姓家谱介绍家乘谱牒，即记录氏族世系的书，简言之即家谱，又称族谱、宗谱、家牒、家乘、世谱，一般多指用来记载宗族世系事迹的历史典籍或图表，举凡姓氏源流、家族迁徙、人口兴衰、人物掌故、风土人情都可以入谱，可以说是宗族的发展史。
由于家族不同，反映在谱中的内容也各有差异。
随着时间的推移和家谱的续修、重修，家谱的形制越来越完善，内容也越来越丰富，于是便相应地形成了各具特色的家谱文化。
薛姓宗族虽然历史悠久、谱系绵长，但由于历史上的种种原因，其家族修撰家谱始于何时，今已无从考证。
不过从北朝薛安都家族事迹来看，当不晚于魏晋南北朝时期，这与当时盛行的门阀谱系之学有关。
目前保存最早的薛氏族谱为唐代人林宝的《元和姓纂》，是书于中唐以前姓氏族望，记载颇详。
其论得姓受氏，多源于《世本》、《风俗通义》、《三辅决录》及《姓苑》。
这些书后世颇多失传，赖《元和姓纂》之征引，后世学者方得以了解姓氏梗概。
北宋欧阳修等人撰《新唐书·宰相世系表》时，参考了《元和姓纂》，其《薛姓世系表》较为系统地记述了薛姓二大主支——任姓薛氏、妫姓薛氏的源流始末。
目前存世的家谱多为修谱盛行时期的明清两代家谱。
这些家谱大多有固定的体例和格式，包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、礼堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、字辈谱、续后谱、领谱字号等内容，其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等都是常见的内容，也是各种家谱的中心。
