高分求语言风格古色古香的中式婚礼主持词
中式婚礼主持词 华堂异彩披锦绣，良辰美景笙歌奏，今日举杯邀亲友，钟情燕尔配佳偶。
各位嘉宾，各位朋友，各位长辈尊亲，大家中午好
首先欢迎大家在这幸福美好的日子里如约来到这喜庆的殿堂，来共同见证一场人间盛典、情感的盛宴
此刻密州宾馆是欢声笑语、张灯结彩。
良辰已到，恭请执礼者各执其礼，执事者各执其事，观礼者助兴围观，乐手笙箫鼓乐齐奏祥瑞之声
一、请新人 吉时己到，皇家婚庆隆重宣布宣布x氏xx公子与x府xx小姐的新婚庆典现在开始。
新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。
大红花轿已到大门前：有请新姑爷在轿门上三箭定乾坤：一箭射天，天赐良缘合家欢
.二箭射地，天长地久人如意。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。
掌声恭请新嫁娘下轿~~（新郎从候场出走到花门下就位，新郎手中牵红绸的一端，另一端交给新娘，新娘头顶红盖头，右手牵红绸，左手执苹果） 二、入场 牵红绸 一条红丝绸，两人牵绣球，月老定三生，牵手踏绣球
掌声有请新人入花堂……
铺毡，传袋（督导开始为新人铺毡，提前先铺好1块，新娘面前预一块） 夫妻携手走米袋，家庭美德传世代。
都说新娘下轿进门，不踩土地不踏空，是家道兴旺永昌荣
未进花堂先传袋，祈福传宗又接代，有请新人高升
一代传十代，十代传百代，是千秋又万代。
（督导注意，先放行新郎，手牵红绸，等红绸快拉直状态时放两礼仪陪新娘踩毯行进，走过3块铺垫）三、进场 迈火盆 玉凤抬足迈盆火。
凶神恶煞两边躲，喜从天降落福窝，好日子红红火火
手握苹果跨马鞍 玉马鞍前迎新娘，手握苹果求吉祥。
四、三拜九叩之礼' 男左女右，喜神驾到，一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身，新人就位，鸣炮奏乐
朋友们，天圆地方，人海茫茫。
梧桐凤凰，儿女情长
有缘携手在一起，多亏了天地成全造美意.，恭请周氏子建华公子携新婚佳偶蒙缘小姐，怀虔诚之心，行恭敬之礼，面对龙凤双喜婚神，参拜天地谢双亲
有请新人行三拜九叩之礼!（督导注意，请新人相向而立的时候提前将黄毯铺好）， 一拜天地日月星，请一对新人跪，整衣冠，拱手作揖，拜。
风调雨顺，一鞠躬，五谷丰登，再鞠躬，家业兴旺，三鞠躬，天地礼毕，掌声请起
再拜高堂，老祖宗。
有请一对新人转过身来，跪，整衣冠，拜。
祝父母多福多寿，一鞠躬。
愿高堂幸福安康，再鞠躬。
愿父母双亲，寿比南山，三鞠躬。
礼毕，掌声请起。
在这里我也代表一对新人，祝愿双方老人“福如东海常流水；寿比南山不老松。
愿你们来年的此时共享三世同堂的天伦之乐。
请新人相隔两步相对而立。
龙飞凤舞结良辰，夫妻对拜喜盈门，新人跪，白头偕老夫妻恩爱，有请一拜，比翼齐飞事业添彩，有请二拜；早生贵子幸福康泰，有请三拜
礼毕，掌声请起
良缘必有宿命，大礼本自天成，掌声恭贺一对有情人终成眷属
五、挑盖头（三挑）秤杆金秤杆亮，秤杆一抬挑吉祥（督导注意，说完此话后立刻将秤杆递到主持人手中）来新郎，用这秤杆上十六颗如意星，挑出花堂的璀璨之星，挑出自己的幸福之星
左一挑吉祥富贵，右一挑称心如意，中间一挑挑出个金玉满堂
六、新人，改口、敬茶 现在有请新娘为婆婆改口带花，新娘手拿一朵花，婆婆手里美钞拿，如果带花不叫妈，领导不把奖金发。
知道啥意思不，就是说啊，你不但要给婆婆带花，还要甜甜叫上三声妈，这个过程很简单，你叫一声妈，婆婆答一声哎，叫一声妈，婆婆答一声哎，三遍过后，红包就到手了，就这么简单，而且这里面还有个说法，说呀，以后看你们夫家的财源望不望，就看今天婆媳叫答的响不响亮，开始……哎啥呀，拿钱吧，媳妇甜甜叫上三声妈，再带上一朵花，你看婆婆泯嘴乐，漂亮媳妇娶到家，手马上往兜里插，拿出厚厚一大嗒，来，高高兴兴喝口媳妇茶，我问一下，婆婆这份真情厚意是多少，千里挑一，好，把你的这一块抽出来
可以说啊，我们新娘来到了新郎家，乐坏了爸和妈，公公婆婆乐开了怀，又一个女儿娶进来，那面向你的公公再叫上一声爸，好。
恭恭敬敬叫声爸，甜甜蜜蜜叫声妈，儿媳妇今天过门了，团团圆圆是一家，那么现在新娘红包已经收下，你是不是应该谢谢爸和妈。
新郎官请听好，新娘甜甜蜜蜜叫声妈，就得一个红包花，问一下你受不受启发，受，那就别着急，面向岳父岳母站好，咱也改口叫爸妈，同样有钱花。
二位新人都已经收下了父母为他们发的大红包，我想，这里面装的不仅仅是钱，这里面装的还有父母对儿女的一份祝福，父母就像温暖的河流，清托着我们生命的小舟，世界上永不褪色的就是父母的关爱，和无私的奉献，朋友们，让我们把对父母所有的感激，所有的祝福都化作同一种声音，掌声响起来好吗。
接下来就让我们用最最热烈的掌声有请新娘的父亲 XX先生把一份深深的祝福送给我们二位新人……好的谢谢，父母的讲话中，即有真诚的祝福，又有殷切的希望，同时对我们在座的各位来宾也道出了欢迎和感激之情。
) 七、喝交杯酒 喜字当头笑在口，新人要喝交杯酒，一朝同饮交杯酒，一生一世永牵手，相如以沫到白头。
（督导注意，听到此句立刻用托盘托上交杯酒），新人挽起双手，幸福从此开头。
同干共饮交杯酒，真情真爱心中留，有请干杯
朋友们，让我们用掌声共祝新人痴心情浓，血脉相融，爱满苍穹
八、证婚 朋友们，俗话说得好丁对丁，卯对卯，结婚的程序不能少，今天我们非常荣信邀请到XX大人为我们二位新人证婚并致贺词。
掌声有请。
好的非常感谢XX大人的经典致词
九、新人同撒吉祥 有请新人用早生贵子吉祥果，撒出吉祥，撒出安康，撒出一生幸福的时光。
新郎来撒个龙凤呈祥，新娘撒个比翼鸳鸯，新人一起来，撒个地久天长。
（两人从供桌上取下一套纸钱，放进炭火盆焚烧。
之后，婚礼仪式结束）。
十、抱新娘入洞房 这正是，以真心换真情，共渡良辰和美景，今日喜鹊开金屏，前程锦绣鸾凤鸣
掌声有请新人感谢来宾致谢词
各位朋友，各位来宾，诸城皇家婚庆真诚宣布，XX公子XX小姐缘定今生，婚宴正式开始
来，新郎，抱起你美丽的新娘，锦绣前程更辉煌，掌声有请新人入洞房
十一、婚礼结束 亲爱的朋友们，来宾们，我们的新郎新娘为大家准备了美酒佳肴，愿飘香的美酒和可口的菜肴为大家留下温馨而难忘的回味。
我是婚礼司仪xxx。
朋友们，让我们再一次用最热烈的掌声共同祝贺二位新人，珠联璧合，合二为一，一往直前，前程似锦，锦上添花，花好月圆，圆圆满满，满腹合欢，欢天喜地，地久天长，长命百岁，岁岁平安
谢谢大家
记得现代诗人郭小川曾写下一篇《祝酒歌》：一杯酒，开心扉；三杯酒，欢喜泪；五杯酒，豪情胜似长江水------何况我们今天喝的是喜宴酒、醇香美，幸福酒、润心肺，千杯万盏都不醉；良缘酒、似玫瑰，生津解渴、温心暖胃。
朋友们，值此良辰美景，主人已为我们备下丰盛的宴席，让我们斟满酒、高举杯，开怀畅饮、不醉不归
新婚庆典到此结束，谢谢大家
中式婚礼为什么要迈火盆和跨马鞍意义何在
中式婚礼是以新人在婚礼通道中跨火盆、跳马鞍，上台后揭开红盖头象征红红火火、平平安安、称心如意；中式婚礼是我国传统文化的精髓，大红花轿、凤冠霞帔、拜天地、掀盖头……每一个道具，每一道流程，都折射出一种久违的文化气息。
中式婚礼的精彩，远远不是大红花轿和“掀盖头”就足以体现的，也不是一篇文章就可以涵盖的。
旗锣伞扇、凤冠霞帔，迈火盆、跨马鞍……每个道具都有自己的渊源，每个环节都诉说着自己的内涵。
也正是它们，把整个送嫁迎娶的喜庆氛围推向一个又一个高潮，记录下幸福的点点滴滴。
那个,古代时,拜堂的时候,言辞过程是怎样的? 就是一拜天地.....後面的一堆话,求助,急用!
拜堂之俗起于何时，尚待考察至迟在唐朝时期就已经较为流行。
唐人王建《失钗怨诗中吟道：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
”司马光在《温公书仪》卷三说：“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。
乡里旧俗：男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。
盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。
古无婿妇交拜之仪，今世俗相见交拜，拜致恭，亦事理之宜，不可废也。
”在唐代，这项礼俗又叫“见舅姑”，即为拜见公婆。
这是一项十分隆重的仪式，一般在次日举行。
新妇见公婆后，还要依次见过婆家尊长和男女老幼一切亲属，新妇在明亮的蜡烛前端坐三天，由亲属们观看、闹房。
在唐朝，这一礼俗又称为“观华烛”。
唐朝诗人朱庆余作诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
”就是指这一婚俗。
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。
傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。
拜堂意识程序如下：引赞：新郎伫立于轿前。
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘） 引赞：新郎新娘直花堂前。
引赞：新郎新娘就位。
通赞：新郎新娘进香。
引赞：跪，献香。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首， 然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
古代婚配男方必须去迎亲。
“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。
没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。
古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。
抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。
迎亲回来时，还要换一条路回去，以取不会走回头路之意。
如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财
”拜堂，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。
拜堂不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的[2]。
胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·婚嫁》：“出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。
参拜天地叫拜堂。
新人对席互饮曰合卺。
以红绿绸新郎新娘各持一端曰牵红，送入洞房，并坐床上，用果子遍撒，曰坐床撒帐。
”拜堂婚俗于宋代以后非常流行，经过拜堂后，女方就正式成为男家的一员。
孟元老《东京梦华录·娶妇》记宋人拜堂之俗说：“次日五更，用一卓盛镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。
次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。
尊长则复换一疋回之，谓之答贺。
”“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。
”《醒世姻缘传》第四十九回写晁梁娶亲：“四月十三日，姜宅来铺床。
那衣饰器皿，床帐鲜明，不必絮聒。
晚间，俗忌铺过的新床不教空着，量上了一布袋绿豆压在床上。
十五日娶了姜小姐过门，晁梁听着晁夫人指教，拜天地，吃交巡酒，拜床公床母，坐帐牵红；一一都依俗礼。
拜门回来，姜家三顿送饭。
”其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。
某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。
据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
……故曰昏礼者，礼之本也。
”而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼[1]，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。
魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。
后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。
而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。
元朝时，婚礼会加多议婚一礼。
明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。
清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。
其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。
唐代，新婚之妇见舅姑，俗名拜堂。
北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。
至南宋，则改在新婚当天。
坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。
后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。
清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。
唐代自皇室至士庶，普遍行之。
宋以后，风行全国，所拜为天地、祖宗、舅姑（公婆），并夫妻交拜，表示从此女子成为男家家族的一员，因而成为婚礼过程中最要的大礼。
近化“拜堂”范围扩大，除天地祖先尊亲及交拜外，更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。
乡村于新婚次日拜宗祠后，尚须拜揖乡党邻里，婚礼始告成立。
南北朝时，夫妻对拜固定为婚姻礼仪。
唐以前北方地区民间称“交拜礼”，在特设的青庐(饰青布幔的屋子)举行。
唐时“拜堂”一词正式出现。
北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。
至南宋，则改在新婚当天。
坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。
后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。
清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。
近代多于当日辰、巳、午中的某一个时辰举行。
一般在男方家堂拜堂中的夫妻对拜前设供案，置香烛，陈祖先牌位等。
拜堂之始，燃烛，焚香，鸣爆竹，奏乐。
乐此，礼生(即婚礼主持人)诵唱：“香烟缥缈，灯烛辉煌，新郎新娘齐登花堂。
”新人就位，随礼生诵唱“一拜天地，二拜高堂(父母)，夫妻对拜，送入洞房”，如仪依序跪拜。
在封建社会，新郎新娘先至家庙参拜祖先，之后夫妻行交拜。
拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。
晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。
洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。
忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。
沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪；灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。
雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。
晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。
民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。
晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。
新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。
新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。
所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。
忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。
早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺(谨)礼”。
一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。
山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为“玉皇酒”，又名“和好酒”；闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。
新婚之夜，晋南一些地方还有“踩四角”的习俗。
上午七点到下午一点左右举行。
娶女的人家在家堂前置香烛，陈祖先牌位或遗像。
摆上粮斗，内装五谷杂粮、花生、红枣等，上面帖双喜字。
拜堂前，燃烛焚香、鸣爆竹奏乐，然后礼生育唱，新郎新娘就位跪拜，一拜天地，二拜父母，三夫妻对拜。
交拜后入洞房。
换代婚礼改行鞠躬礼。
新郎、新娘进门后，有撤谷豆、抱毡等习俗，接着要“拜堂”。
古代婚礼时，新娘头上都会蒙着一块红盖头，入洞房时由新郎用秤杆揭开，一说是由婆婆揭开。
《醒世姻缘传》说：“新人到了香案前面，狄婆子用箸揭挑了盖头。
”《梦梁录·嫁娶》载，新妇人门“赳择官执花斗，盛五谷豆钱彩果，望门而撤，小儿争拾之，谓之撒谷豆。
” 《谈征·事部》:“今人娶妇，舆轿迎至大门则转毡以人，弗令履地。
读白太傅〈春深娶妇家〉诗云:‘青衣转毡褥，锦绣一条斜。
’则此俗唐时已然矣。
” 赵翼《咳徐丛考·拜堂》卷三十一：“新婚之三日，妇见舅姑，俗名拜堂。
” 朱熹《仪礼经传通解》说：“妇拜、婿答拜，婿为举蒙头。
” 朱轼《仪礼节略》说：“吴东莱婚礼……女辞父母，拜毕，即以帕盖头，升车至夫家。
交拜，必姆（婆婆）为去之乃合卺。
”新妇拜堂，上古时仅拜公婆和丈夫的尊长辈，自唐开始，则又拜及观礼的宾客，故唐人又有“拜客”之称。
宋代出现新人交拜之俗，北宋著名史学家司马光在《温公书仪》中论述新夫妇相拜之礼时说:“乡里旧俗:男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。
盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。
古无婿妇交拜之仪，今世俗始相见交拜，拜致恭.宜事理之宜，不可废也。
”宋代新娘拜堂的礼仪十分风行。
《东京梦华录》记宋人拜堂之俗说:“次日五更，用桌盛一镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。
次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。
尊卡则复换一正回之，谓之答贺。
”宋代拜堂之时，又有“牵巾”之俗。
《东京梦华录》载:“婿于床前请新妇出，二空各出彩段给一同心，谓之‘牵巾’，男挂于纷，女搭干手，男倒行出，面皆相向，至家庙前，参拜毕，女复倒行，扶人房讲拜。
”南宋，拜见舅姑之仪有很大变动。
古礼拜舅姑在次日，至唐犹然，北宋时仍沿袭旧制。
至南宋则有了变动。
(梦粱录)记载拜见舅姑之仪在当晚举行。
(翰墨全书)乙集亦载:“文公(家礼》，次日见舅姑，三日见庙。
今世俗于妇人门，便拜祖你公姑.流失已久。
”可见，从南宋开始，民间新妇人门参拜家庙后，即拜见舅姑及诸亲尊长.俊以夫妻互拜。
此后，“一拜天地祖宗、二拜公婆诸亲、新人互拜”成为后世婚礼中常见的礼俗。
明弘治公主婚仪中“公主咐马同拜天地，行八拜礼”。
这样，民间的“拜天地”被正式列人了婚礼，成为中国婚姻礼俗的一项重要程式广泛传习下来。
近世拜堂之俗，全国各地风行。
有的地方除了拜天地祖宗之外，还兴“拜花烛”、“拜镜台”。
拜花烛的仪式是:在大堂中，高烧红烛两支，置于供桌之上，由新郎新娘各拜。
还有所谓“坐花烛”，其仪式是摆设桌椅披绣帐，列酒菜于桌上，高烧大红龙凤喜烛一对，新郎坐于正位，面向外;伴郎和新郎的“会友”列坐两旁相伴，等候新娘来临，情形与“高坐”相似。
拜镜台一礼，没有文献说明，很难说清其含义。
合卺即新夫妇在新房内共饮合欢酒。
举行于新郎亲迎新妇进入家门以后。
起于上古。
本用匏（葫芦）一剖为二，以七将两器（瓢）之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。
后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。
宋代并有行“合卺”礼毕，掷盏于床下，使之一仰一覆，表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗，带有明显的性象征的意味。
还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。
有些占卜的意意思，后亦以“合卺”借指成婚。
《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，所以合体，同尊卑，以亲之也。
”孔颖达疏：“共牢而食者，同食一牲，不异牲也......合卺，则不异爵，合卺有合体之义。
共牢有同尊卑之义。
体合则尊卑同，同尊卑，则相亲而不相离矣。
”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“互饮一盏，谓之交杯酒。
饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。
”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“礼官……命妓女执双杯，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。
”唐朝前期，合卺只是用酒漱口，并非真饮。
到唐时，才真正演变为喝酒，还要一饮而尽，这时瓢已改为真正的酒杯，称为“合欢杯”。
新婚夫妇要共饮“合欢酒”。
盛唐诗人宋之问的诗“莫令银箭晓，为尽合欢杯”，就是描写这种风俗的。
唐朝敦煌，合卺一般喝葡萄酒，还有人在旁唱祝福词:“酒是蒲桃酒，将来上使君，幸垂与饮却，延得万年春。
”新娘则回道:“酒是蒲桃酒，先合主人尝，姑娘已不尝，其酒洒南墙。
”唐人并用五色绵连系两杯，有的还让儿童两人交互捧合欢杯。
唐人合卺之仪对宋人产生了直接影响。
宋朝以后，世人多不再用早期合香礼中的“四爵两香”，而是用常用酒器代替。
宋时，合卺已演变成喝“交杯酒”。
《东京梦华录》载，宋人一般用彩线将两个酒杯连接，新人各饮一盏，称为交杯。
饮完之后，将酒杯掷扔床下，如果两个酒杯一仰一合，则认为大吉，众人都来贺喜。
喝“交杯酒”的婚俗一直沿用到明清以后，它作为中国传统婚礼中一个很有特色的部分历代传承下来。
合卺杯，是古代婚礼上用来喝交杯酒的专用杯子。
明代胡应麟的《甲乙剩言》中提到“合卺玉杯”时说：“形制奇特，以两杯对峙，中通一道，使酒相过。
两杯之间承以威凤，凤立于蹲兽之上。
”这段文献中所提到的合卺杯的形状结构，与包山楚墓中所出的这件双联漆杯基本吻合，只是凤鸟双联杯缺一蹲兽而已。
因此，这件漆双联杯应是所谓的“合卺杯”。
在晋和唐宋文献中，都有关于“合卺杯”的记载，而且认为用合卺杯喝交杯酒是婚礼上的重要礼仪。
明清时期还有玉雕合卺杯流传至今。
提供笑话，重赏
修改病句一、前后矛盾1、他爸爸在外语学院工作，会说三国英语。
2、小船迎着微风在汹涌的水面上行驶。
3、下雨了，五光十色的红伞成了街上的一道风景线。
4、张阿姨是一位平易近人，很难与人相处的人。
5、昨晚差不多下了一整夜大雨。
6、这个星期天的上午，太阳整整一天没有露脸。
二、用词不当1、我多么愿望饲养自己心爱的小动物呀
2、 我日夜希望的春节终于来到了。
3、在同学们的帮助下，我改进了错误，学习成绩也提高了。
4、经过老师的教育，小明明确了学习态度。
5、石油地质局最近在塔里木盆地发明了大型储油构造。
6、这次期末考试，全班同学都取得了优秀的成果。
7、小学生要注意维护视力。
8、星期天下午，去参观了南京大屠杀纪念馆。
9、农民伯伯的劳动积极性很大，粮食年年丰收。
10、同学们的眼睛都集中在黑板上。
11、本学期，我校开展了“争创五星班级”的热潮。
12、同学们都树立了爱护公物的良好习惯。
13、校园里屹立着一棵棵水杉。
14、老师主持我们参加国庆游园活动。
15、几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物事件。
16、王老师被评为“模范班主任”的光荣称号。
17、我们要改掉挑食、偏食的坏习气。
18、我们必须端正学习目的，明确学习态度。
19、我们有了缺点，要及时解决。
20、小洁一本正经地说：“我是大队长，应严厉要求自己。
”21、我们用猛烈的掌声欢迎新生入学。
22、我们把教室打扫得整整齐齐。
23、经过努力，我的错别字大大进步了。
24、当我遇到困难时，同学们总是虚心地帮助我。
25、我们一定要坚持光荣的革命传统。
26、我们要发挥老一辈革命者的光荣传统。
27、在这个原则问题上，他态度坚强，毫不退让。
28、老师鼓舞我继续努力，再创好成绩。
29、王鸣在目不转睛地看一本连环画。
30、小组讨论会上，大家的发言很猛烈。
31、改革开放以后，人们的生活越来越富强。
32、人民的生活水平比过去发展了。
33、他的朗读水平有明显的改进。
34、人民的生活水平比过去增加了。
35、这个学期，王佳的作文水平大大前进和提高了。
36、半个学期来，我的语文知识提高了。
37、 如今人们的生活条件不断提高。
38、 我的语文水平一点一滴地积累起来了。
39、李老师上课时对我们的态度非常严格。
40、我们课外阅读的数量和质量都明显提高了。
41、小明的姐姐陆续三年被评为“三好学生”。
42、我们到公园观赏美丽的情景。
43、改革开放以后，我国的经济建设得到迅速地开展。
44、盲姑娘看见有人进来，连忙站起来让座。
45、王磊舍己救人的动作，感动了周围的群众。
46、小红家培养了一只可爱的小花猫。
47、我们加入了义务种树的活动。
48、我们要爱惜今天的幸福生活。
49、我决心努力克服学习中不好的坏习惯。
50、喝了杯开水以后，我全身才感到有点温和了。
51、老师经常鼓舞我们要勤奋学习。
52、天下雨了，野炊活动取消了，我们感到很痛苦。
53、他的作文显著地提高了水平。
54、老师带领我们去参与少儿书法比赛。
55、老师带领同学们去参加少儿船模展览。
56、妈妈批评我以后，我把吃零食的毛病改进了。
57、我们要用实际行动贯彻推广普通话的号召。
58、汽车在宽敞笔直的公路上奔跑着。
59我们要改掉挑食、偏食的坏习气。
60、同学们学习的积极性很大。
61、马儿在宽阔的草原上奔跑。
三、缺少成分1、大家怀着愉快的心情和轻松的步伐走进校门。
2、在“六一”联欢会上，他唱了一首歌，一首诗。
3、听说要进行作文竞赛，纷纷报名参加。
4、看了这本介绍抗“非典”英雄人物的书，很受感动。
5、在“文明小天使”活动中，使我受到了很大的教育。
6、我们阅读课外书籍，可以增长知识和写作水平。
7、全校开展了争当“文明学生”。
8、雷锋叔叔为人民服务永远激励着我们前进。
9、我们学校人人参加了“东西部红领巾手拉手，百万图书传真情”。
10、他穿着一件灰色上衣，一顶蓝帽子。
11、大家必须讲究卫生的好习惯。
12、我们从小就要养成爱清洁、讲卫生。
13、读了《德育基地读本》，使我深受教育。
14他向大家汇报了学习这篇课文。
15、看了《林则徐》这部影片，受到很大教育。
16、一进幼儿园，我就看见了一张张可爱的小脸和一阵阵动听的歌声。
四、重复1、放学一回家，小丽立刻马上把作业写完了。
2、玲玲经常帮助姐姐扫地、擦桌子、洗碗和做家务活。
3、写完作业后，我又全神贯注、专心致志地检查了一遍。
4、他说起话来口若悬河，夸夸其谈。
5、他经常一贯地保持艰苦朴素的作风。
6、在国歌声中，五星红旗慢慢徐徐升起。
7、会议室里坐着不少来自各校的许多代表。
8、四（1）班的男同学，大概用了一星期左右的时间学会了跳绳。
9、在小组讨论中，每个同学基本上都发表了意见。
10、我们要发扬好的优点，改正不好的缺点。
11、有很多童年的往事值得我们回忆。
12、在小组会上，他首先第一个发言。
13、我们班上功课最好、成绩最优秀的是丁君成 同学。
14、校园内外到处都打扫得干干净净。
15、他表扬了班里的好人好事和小明拾金不昧的好事。
16、我把作业本上不正确的错别字都改正了。
17、果树上结满了许许多多又红又大的果子。
18、这一件件难忘的事令人永远忘不了。
19、我们要发扬好的优点，改正不好的缺点。
20、盛开的菊花开放了，非常美丽。
五、语序不当1、王刚同学的性格对于王老师非常了解。
2、《铁道游击队》这部电影对我很感兴趣。
3、李明的学习成绩各科都提高了。
4、班级会上，同学们讨论并听取了班长的发言。
5、北京的秋天是个美丽的城市。
6、虞山的秋天是令人向往的地方。
7、夏天的江南农村是一年中农事最繁忙的季节。
8、北京博物馆展出了二百万年前新出土的黄河象化石。
9、考古工作者发现两千多年前新出土的文物。
10、春天到了，种子在长叶、生根、发芽、开花。
11、我们必须认真克服并善于发现工作中的缺点。
12、每当过去的事情回想起来，妈妈总是非常激动。
13、阻挡不住千难万险我们前进的步伐。
14、河水倒映在云朵里，显得更白了。
15、我校请民警叔叔经常作报告。
16、我们应改正并认识错误。
17、下课铃响了，争先恐后的同学们来到操场上活动。
18、两个新旧社会真是鲜明的对比呀。
19、星期天，我穿上洁净的衣服，把脏衣服脱下来。
六、关联词不当1、虽然成绩再好，你也不能自满呀
2、尽管天气不好，我们总是按时到校。
5、我们如果要学习好，就要身体好。
6、虽然天气这么冷，所以他仍然坚持长跑。
7、只要多读多写，才能学好语文。
七、概念不清1、今天的劳动，全校师生都参加了，只有我们班主任没有来。
2、夜深了，大家都睡了，只有他一个人还没睡。
3、王芳样样都好，就是不能接受同学们的意见。
4、全体学生都到了，只有三个同学没来。
5、老师表扬了班里的全体同学和李小明同学。
6、环境污染已成为当今世界性的三大社会问题。
7、泰山是我国的五大名山。
8、造纸是我国古代的四大发明。
9、齐白石是现代中国著名的画家。
10、我上小学一年级的时候，就加入了少先队员。
11、李明成了光荣的共产党。
12、小刚成了光荣的少先队。
13、儿童商店玩具真多，有小汽车、布娃娃、《娃娃画报》等。
14、我认真完成了各科作业，语文作业和妈妈交给我的家务活。
15、菜园里种着西红柿、西瓜、扁豆、茄子、苹果等各种蔬菜。
16、爸爸经常给我讲鲁迅、老舍和老一辈作家的故事。
。
17、 每天天麻麻亮，战士们就拿着扁担、工具和锄头上山了。
18、五年级一班是全校人数最多。
19、刘老师光荣地被评为“模范班主任”称号。
20、《红楼梦》的作者是曹雪芹写的。
21、鲁迅的家乡是浙江绍兴人。
22、生产要注意安全，尽量避免不出事故。
23、在施工时，要防止不发生事故。
24、随地吐痰的人，是一种不文明的习惯。
25、言行不一的人是一种坏作风。
26、小芳和小林商定，明天上午她到她家去借书。
27、我国人口是世界上人口最多的国家。
28、森林里的树木可多了，有青松、翠柏、白桦和肥大的蘑菇，还有许多叫不上名字的树。
贵州都匀丧葬风俗要几天
贵州都匀丧葬风俗根据安葬的种类有时间上的差别：安葬方式有：1、便葬（不举办悼丧仪式即行埋葬）。
2、假葬：因为水族崇拜祖先，厚葬礼，家有丧事要请水书先生择吉日下葬，若一时难择下葬日，而往后又要举行隆重的葬礼，于是就先选择一个日子来假葬，假葬的方式是将灵柩停于正堂之中，灵柩与梁平行，头朝东。
四周用木板围住，再挑泥土来覆盖。
假葬的时间有长有短，短则数日，多则数年，假葬期间，每天必为亡者上香供饭，直至开控。
3、深葬：即一次葬，以后不再移动或修整棺木。
4、迁葬：即二次异地葬。
在都匀水族地区的基场、阳和、奉合一带，一位成年人离开人世后，其后事操办，即丧葬仪式大体分为以下十几个部分。
一、报亥：也称报代(pau³⁵tai¹³)，即报丧。
老人过逝后，根据其亲戚的主次远近及时派人报丧，女丧一般要等其外家人到场后才能入殓。
报丧时，忌呼喊活人的名字，以防亡灵将活人的魂灵勾走，所以报丧人每到一处报丧，均以敲门示意，待主人出来后，方轻声报以噩耗，得到通知的人则立刻准备白布等物，并通知本族兄弟，径直前往亡者家悼念和帮忙。
此外，老人落气后，即请水书先生按亡者的属相与死亡时间测算，如恰逢吉日，则鸣放铁炮以向寨中族人宣告家有丧事。
二、净身：亡者重病期间，一般须搬出卧室，安置于火塘边，以便儿女早晚服侍和亲戚好友前来探望及亡后为其净身。
亡者将断气时，由儿子喂以一勺水酒，水称“hot52 hau33”意为送亡者上路，从此与生者阴阳两隔。
亡者断气后，即将茶叶在水中煮沸，待茶水稍冷却后，由族中长子为亡者净身。
净身时，用一毛巾浸于温茶水中，扭呈半湿状，解除亡者衣物，从头到脚为其擦试。
若亡者为男，还须将其头发剃光，若亡者为女，则将其头发梳理打辫。
净身结束，即为其穿上寿衣，寿衣五到九件不等，但必须为单数，腰上系青色或绿色绸缎腰带和三或五个荷包。
穿上布鞋纱袜，包青色或黑色头帕。
寿衣穿戴完毕后，在堂屋搭一床架，按东西向将亡者挺于架上，头朝东，以一匹白布罩其面部，在旁摆桌设灵位，点素油灯，供以糯米、水酒、瓜果等物，上香烧纸，待吉时入殓。
事后主家杀鸡鸭以招待为亡者净身的人，并送一匹白布，意为其洗手、避邪和酬谢。
三、刀恨（水语tau33 han13）意为烧老窝，亡者死后，便将其垫床的稻草、棉絮、写过的稿件、穿过的旧衣物等搬到寨边焚烧，让烟火神将其用物赐予其享用。
留给活人用的衣物，也要拿到火上去熏一下，这样就算亡者了结了凡间的烟火，并且不遗留不吉利的东西给后人。
四、入殓：水称“和埋”（hot⁵²mai⁵²）亡者身前亲戚好友及族人得到噩耗后，即刻赶到亡者家中哀悼，送上少量钱币，为亡者在回归故土的路途中作买水钱，并等候入殓。
为避免亡灵作祟，严防黑猫跨过遗体和消除悲哀沉痛的气氛，人们通宵达旦的谈古论今，还举行扳手劲等活动。
待到吉时吉分便在堂屋中顺梁摆放棺木，棺首朝东，并在棺木底铺上一层草纸，由亡者子辈（即孝子）用白布将亡者遗体抬入棺中，用白纸裹包钱纸或包裹稻草塞在空缺处将遗体固定好。
然后，由德高望重者给亡者放买水钱，买水钱通常是主家事先将白银打成薄片后用剪刀剪成碎片，而向主家送过买水钱的亲友则在买水仪式结束后得到一片碎银称 “肥水钱”，表示生者将得到亡灵的保佑，往后钱不离手，家业富足，负责给亡者放买水钱的人每向荷包中放入一片碎银时都会大声喊道“公啊
你的儿子××给你买水钱，让你买上面的井，不要买下面的井，买清水不要买浑水，谁向你讨你也不要给呃
买竹丛下的田，买寨子边的田，买田买湖”待将亡者儿子的名字由长到幼喊完后，最后还喊道“好啦，留些钱给你的子孙们，以后发家致富咿啊。
”买水结束仪式后，要进行的是“和缅”（hot52 mjan33），即为亡者置孝布。
“和缅”时，由亡者儿女、侄儿女拿出自家纺织的白布按亡者的身长裁下两块并用针线缝合好罩在亡者身上；然后从这块布的左边或右边裁下五指宽左右的一条系在自己的腰上，即为戴存。
“和缅”有一定顺序，由亲疏长幼之分。
“和缅”结束后，一人高声喊道“请所有的亲戚朋友离开，只留公（或奶）一人在此”。
待所有人离开堂屋后，再命人合上棺盖，并用竹篾将棺盖与棺身系牢，至此，入殓方为完毕。
五、开控：是水族的祭悼活动。
水族祭拜祖先，很重视葬仪，只要财力略能支撑，都要尽力举办开控。
开控的规模以财力的薄厚分为控劳，控低（即大控、小控），亡者为男性一般举办控劳，亡者为女性一般举办控低。
控劳除吹芦笙、放铁炮外还需悬挂铜鼓，杀牛、杀马、杀猪、做盖伞旗幡，举办“酿敛”、唱丧歌等，控低则较为简略，只吹芦笙唢呐，放铁炮、鞭炮，一般只杀几头猪招待亲友，悼念仪式比较简单。
开控的时间根据亡者辞世的时辰及家中的财力情况由水书先生择日而定。
如亡者辞世之日为吉日、吉时，家中财力允许，则可在当日或二、三日后开控，如条件不允许，则先假葬于家中后再择日开控，若为假葬，开控前还需将假葬时围住灵柩的四周的木板抽掉，将覆盖在灵柩上的泥土清除，用帕子把擦试干净，并画上牛、马、猪、鱼等动物图案。
开控时，在正堂中置一门板于地，上面放着一盆熟鱼，一盆糯米饭，九碗酒（女为七碗）、一碗豆腐、一升大米（上面放些钱币）并上香烧纸，旁边置有铜鼓两面，木鼓一面。
鼓手分列两边，木鼓手头戴斗笠，肩上挂着一把米线，驮一内装一升大米和一块银元的布袋子，此外唢呐手、芦笙手均围在旁边，屋外派一人专放铁炮，一人专放爆竹，待一切准备就绪后，由三至九位水位先生危坐于门板前，手执竹签，齐声呤诵祭词。
祭词内容为回顾祖先迁徒的过程以及家庭家族人丁发展情况，祝愿亡人“入海变龙”，祝愿亡灵依照先祖溯江上来的路径，顺利回归故土，呤诵祭词需分段进行，亡者为男的分九段，亡者为女的则分七段，每一段吟诵完毕，铜鼓、木鼓、芦笙、唢呐齐鸣，爆竹、铁炮共响，直至全部祭词呤诵结束。
结束时铜鼓、木鼓、芦笙、唢呐奏响的时间较长，所放的铁炮和爆竹较中间分段时更多。
六、“酿拎”（水语称 aŋ³⁵ljan³³）。
开控后同宗不同寨的族人，每户根据自己的意愿从家中拿出钱粮凑在一起，准备芦笙、爆竹、铁炮等物，前来为亡者致哀、帮忙和参加酿拎活动。
“酿拎”通常是在“正控”的前一天进行，地点设在“控场”（控场即正控时砍牛、敲马的地方）控场上立有木柱、木柱的多少决定于牛马的头（匹）数，旁面放一张八仙桌，桌上有盆熟豆面和若干烤鱼，一截插上锦鸡尾的木头，桌边置一坛米酒，一箩米糠，“酿拎”开始，由二长者开头，先吃豆面、烤鱼，用牛角对饮后，一人执锦鸡尾、一人执烤鱼，弓身相对，绕步于控场中木柱。
手扬米糠，口中“哟无、哟无”声不绝，旁人可趁其不注意抓起一把米糠撒在他们衣服或头上，他们也可趁旁人不注意将米糠寨到旁人的衣领中，被撒糠的人都不会生气，反而认为自己身上的米糠越多当年福气更旺。
三圈走完后，由下一对替换，直至天黑。
当天从早到晚，铜鼓、芦笙、炮声不绝。
七、放伞：亡者去世后，正控时，其儿女亲家或娘家或其他亲朋好友需做旗幡前来为亡者送行。
旗幡包括桶伞、旗伞、球伞、短伞和长伞，一般在二三十杆上下，随行人数通常为百人左右，为迎接旗幡，主家特制一杆白伞配以一小篮糯米饭，一瓶米酒，几条活鱼，用一剥皮树枝抬至寨外分路口，插上白伞，摆酒、鱼等于旁侧，以表示为客人等指路，并乞求葬礼圆满办完，无滋生闹事、搅乱控事的事件发生等。
八、迎客：水族重视礼仪，尤其是在“控事”中更为显现，客人来时，由亡者儿子率众孝子、孝女、孝媳四五十人身穿孝衣到寨外迎客，迎客时众人神情肃穆，低头默哀。
若亡者为女性，当其外家来时，众孝子、女、媳还需铺上草席跪卧于席上，此时，其外家人亦由几位长者穿身长衫一一将跪卧之人扶起，男扶男，女扶女，待宾客走完后，众孝子、女方随其后一起回到主家。
九、“熬和埋”，就是将亡者贵重的遗物，如银元、钱币、衣物等挂于正堂中，展示于宾客面前，族中每家则出一壶酒，一碗米饭，一条熟鱼供于正堂中的案板上，以缅怀和彰显亡者在生之日勤劳持家，留有钱财。
十、立书杆，即在主家屋前立一竹杆，要求枝叶保存完好，且高于房顶，上系一剪成人形的三尺白布，以标示主家正办丧事。
水语称“qan³⁵le¹³”意为“挂书的杆子”。
此杆立前，先将竹竿置于房前，在屋中正堂悬挂一木架，架上铺满柏枝，架下熏以烟火，堂中几个头戴斗笠的人举或大刀、或执利剑、或扛斧头绕架而行，不时舞刀刺剑，并在房柱上留下刀迹，三圈绕完后遂将悬挂木架的绳索砍断，让木架落于地上，然后出房门朝字杆走去。
此时，门外有一个头戴斗笠，身背饭箕，肩驮米袋，手提小鸡的人，见屋里的人出来后，将一捆柴挡住来人去路，然后迅速离开，出来的人见到柴捆拦住去路，则用刀斧把柴捆劈开，遂将竹杆立起，用竹蔑把竹竿固定于廊柱上，至控事结束后，方降字杆，字杆上的布人放下后，常被人分抢，据说孩子夜哭，将人布上撕来的布条系在孩子手上或放在衣袋中，孩子则不再夜哭。
十一、砍利。
凡举办控劳，即大控的人家都要准备牛马，并在正控的当天屠杀，一般为一牛一马和几头猪，富有人家其数量有所增加，财力有限时单有牛或马亦可。
祭牛一般以水牯牛为主，其毛色、线索、身架、角形都十分讲究。
用来砍利的祭牛祭马，被粗大的草绳套住颈部系在控场的木柱上，并保证它们能绕柱走动，砍利前先进行“讲丧”（tsan35 se 13），意为亡者赶牲口。
众孝男双手执一剥皮白木条两端弓身行走，上有专人将一匹白布伸层拉开，以覆盖在众孝子后背，众儿媳、女儿则半开黑布雨伞遮住头部，一手拿手巾掩面作抹泪状，一手撑伞，紧跟孝男其后，众人先在主家正堂中绕行三圈后径直走到控场，到达控场后，绕祭牛、祭马三圈，每走完一圈需前后各叩拜三次，孝女则将挂在伞骨上的稻穗取下一枝交给专人拿去喂祭牛祭马，绕完三圈后，按原来的队列由原路返回正堂。
孝子“讲丧”结束后，紧接着就是送花伞的各家亲戚为亡者“讲丧”。
待各家依次“讲丧”完毕，便请出寨中或前来参加控事善于砍牛马的人出来砍利。
砍利前在控场边置一八仙桌，桌上摆放一木斗，斗中有少许大米，上搁两把长刀。
主刀者一般为两人，他们被请出后，则手提木斗，按顺时针方向方向绕祭牛、祭马走三圈，并作撵牛马状向祭牛、马撒扬大米。
毕后，方取大刀进行砍利，此时，孝子手执白木杈，分列于四周，待祭牛马倒地后峰拥而上，用木杈将祭牛、马头脚按住，以便将祭牛、祭马杀死。
砍利时，刀手先将牛马往顺时针方向赶，趁牛停下不备时，手起刀落朝牛峰包处砍下直至祭牛倒地，祭牛倒地时，以头朝主家为吉。
祭马则多以斧背或铁锤敲击其脑门，令其昏倒于地后用杀刀捅死。
十二、出殡：出殡土称“上山”，水语称“tai31 pai13 lən31”不论是假葬还是新死，开控后其灵柩均置于正堂中，以待择时出殡。
出殡时，众，，。
孝男将灵柩按一定方位送至门外由族人接住找一平旷之地放在木凳上，然后安上两根抬杆，系上两根手臂般粗大的草绳，以备上坡时作拉力之用。
出发前，在灵柩上盖一新床单，空出一位置放上一碗糯米饭，一碗豆腐、一碗鱼、一碗酒，另外还倒扣一只空碗，招亡者吃晌午饭，酒过三巡后，主持者以刀背击破扣碗，将一小鸡摔死于棺盖上，此时早以等待在旁的族人将灵柩抬于肩上，向墓地进发。
出发时，一人在前撒纸，一人手举火把开路，众孝子戴孝弓身于布下，跟随引路火把缓步行进，到达分路处，方取下白布自由行走，同时亦将棺木上的床单取下。
出殡不准走回头路，灵柩不准放到地上，途中休息时须垫上木凳。
无论墓地离家多近，中间都要休息，分食糯米饭，吃“晌午饭”，稍候片刻即继续前行，直至墓地，整个过程，除部分忙于煮饭菜的人外，众亲友及全寨老小倾巢而出为亡者送葬，一路上伴有凄凉悠婉的唢呐调、芦笙调，送葬的人神情悲戚，场面分外庄严肃穆，沉寂悲壮。
十三、安葬。
水语称“haŋ³⁵hai³²”。
水族安葬多为棺装土葬，且十分注选择墓地，认为葬着好地，将来子孙才能荣华富贵，飞黄腾达，否则将带来各种灾难，或历代穷苦，亡者死后，其儿女亲属必请风水先生寻一墓地。
以求亡者将来保佑赐福，挖掘墓穴时，先以糯米饭、米酒、豆腐、鱼等祭奉土地神，然后由风水先生根据山向、季节等使用罗盘推算出适当位置，方能下挖。
待灵柩抬至墓穴旁，先在墓穴中焚烧钱纸，方将灵柩移进墓穴，头朝里。
随后由族中一人走上棺背用刀在棺的左右两侧分别砍一两道刀痕，然后由长子用后衣襟兜一撮泥土走上棺背行至棺首转身弯背将泥土洒在棺上，待其走下棺木后，帮忙的族人才动手掩埋、修墓。
但对非正式死亡的，如因难产、摔伤、刀伤、枪伤而死亡的要先火化之后才能安葬。
对在外死亡者，不能运进村寨，只能在寨外搭个棚子停放，等待择吉办理后事。
十四、三朝，也叫复山。
正控的第二天早上，召集家族亲戚一同前往。
在山上坟前杀鸡鸭鹅、小猪崽祭供亡者。
十五、禁忌。
水族十分重视悼丧活动，表示对死者尽最大的尊重和深切怀念。
如忌荤，凡是同族中无论谁死，无论相隔多远，一旦得到消息，在灵柩未入土前都会自觉忌荤。
但只忌禽兽、牲畜的油肉，不忌水产动物和植物油。
“明知故犯”者，将遭受巨大的舆论谴责，名声会受到影响。
十六、除服。
水族认为“天大地大，父母为大”，因此十分重视戴孝。
父母去世后为他们守孝三年。
三年内，家中不能唱歌，不能猜拳喝酒，不能举办娱乐活动。
三年满孝时举行除服仪式。
用猪羊或鸡鸭鹅祭祀亡者，并将灵位和孝子孝女的孝帕以及房族外戚的孝帕的一角拿到墓地焚烧，将白底黑字的孝对换成红底黑字的喜对，至此，整个丧葬活动方才结束。
十七、立碑，从文字形式来看有：无字墓碑、水书墓碑和汉字墓碑。
碑文都以记述墓主生卒年月和立碑人、时间为主，另也有请人撰写长篇墓志铭为死者歌功颂德的。
立碑一般是安葬之后再择日安排，相距时间短则半年，长则数年甚至几十年不等。
但如亡者在生之时已经准备好墓碑的，也可在安葬当日进行。
求红军长征剧本
好赏30分
<金色的鱼钩>视频地址： 时间：一个又一个瞬间的四月星辰。
地点：红军长征途中。
人物：老班长、小梁、小俊、小宝。
[一望无际的大草地，偶尔从远处传来几声鸟啼，点缀着苍茫荒凉的草地。
] [主持人上。
主持人：
935年秋天，红军第四方面军进入草地，许多同志得肠胃病，小梁和另外两个小战士病得实在赶不上队伍了，指导员派炊事员班长照顾他们，跟着大部队后面慢慢着，三个病号走不快，一天只走二十来里路。
一路上，老班长带他们走一阵歇一阵，不到半个月，他们的干粮都吃光了，饥饿威胁着他们……（下） [小梁与小俊艰难地上。
小俊：小梁哥，我实在走不动了。
小梁：那好，就在这儿歇歇吧。
小俊：小梁哥，我饿极了…… 小梁：看看还有吃的吗
（解下身上的干粮袋）啊呀，没有了。
小俊：（解下粮袋）我也没有了。
小梁：（突然发现野菜）小俊，你看这是什么
小俊：野菜
（抢过来欲吃） 小梁：（阻止）别吃。
问问老班长，不知能不能吃呢
[老班长背小宝上。
小宝：老班长，放下我，放下我。
[老班长放下小宝，小宝的腿伤突然疼痛。
老班长：咱们今天就在着儿宿营吧
小俊：老班长，这能吃吗
老班长：（接过野菜，放在嘴里，尝了尝）能吃。
你们找野菜，我去找水。
小战士们：是
（分头找野菜） [老战士来到水塘边，突然发现水塘里有鱼，惊喜万分。
老班长：鱼，水塘里有鱼
（喊）小梁、小宝、小俊，你们快俩看呀
这水塘里有鱼啊
[小战士们疾步上前，观察水塘。
小梁：真的，这水塘里有鱼啊
[小宝急用手去捞鱼。
老班长：（拉住小宝）小宝，当心
别掉进水塘里
小宝：我要是掉进水塘里，就变成一条大鱼。
小俊：不行
大鱼吃小鱼，都让你吃了，我们连毛毛鱼都吃不着了。
[小战士们一阵戏闹。
小梁：（对老战士）咱们想办法弄鱼吃。
老班长：（思索地）对，怎样才能把鱼弄上来呢
小宝：我有办法。
（从小俊身上拿下斗笠，用斗笠捞鱼） 众人大笑。
小俊：（夺过斗笠）你呀，“竹篮打水一场空。
” 小梁：我下去摸鱼。
（欲下水） 老班长：不行。
（拉住小梁）草地的水塘深浅莫测，一路上牺牲了不少同志，有的是陷进烂泥里起不来的。
小俊：咱们钓鱼。
小梁：钓鱼
没鱼钩怎么钓
小宝：怎么办
总不能眼睁睁地望着鱼游走啊
老班长：孩子们，你们看。
（拿出一根针） 小战士们：针。
老班长：对，我们可以弯成钩不就是鱼钩了
小战士们：（忘形地拍着老班长）嗬，老班长，你真行
老班长：你们看着鱼，别让它们跑啦
我去去就来。
（下） 小梁：高兴得糊涂了，这巴掌大的水塘，鱼是跑不掉的。
小宝：（冲着鱼塘）鱼呀，鱼呀鱼呀鱼…… 小俊：你们该为革命光荣牺牲…… 小梁：为革命贡献一切…… 小宝：让我们美餐一顿吧
[老班长上。
老班长：同志们，你们看。
小战士们：鱼钩。
着急地等待着鱼上钩。
眼看一条鱼就要上钩了小战士们急切期待着。
老班长：大家不能出声，别让鱼吓跑啦
[稍顷，一条鱼被钓上来了，小战士们雀跃。
[主持人上。
主持人：从那以后，老班长尽可能找有水塘的地方宿营。
每次宿营，他把小战士安顿好，就带着鱼钩出去了。
第二天，他总能端着热气腾腾的鱼汤给小战士们吃，小战士们的身体虽然还是一天天衰弱下去，但比起吃野菜来那可是好多了。
可是老班长呢
怎么没见他吃一点鱼呢
（下） [夜。
老班长收拾碗筷，然后走到舞台一角，蹲下身子，开始吃草根和小战士吃剩下的鱼骨头…… [小梁悄悄地跟上去，观察。
小梁：（抢过老班长手上的东西）草根、鱼骨头……老班长，你 …… 老班长：（支吾）我，我，我早就吃过了，看到碗里没吃干净，扔了怪可惜的…… 小梁：不，我全知道了。
老班长：（指指小俊、小宝睡觉的方向）小声点
小梁，咱们是党员，你既然知道了，可不要告诉他们…… 小梁：可是，你也要爱惜自己呀
老班长：不要紧，我身体还结实……指导员临走对我说：“老班长，小梁他们还年轻，一路上，你是上级，是保姆，是勤务员，无论多么艰苦，也要把他们带出草地
” 小梁：（感动地）老班长
老班长：小梁，你看这草地，无边无际，没个尽头，我估计，还要二十天才能走出去，过这二十天不容易啊
眼看你们的身子，一天比一天弱…… 小梁：可是，你总该跟我们一起吃一点呀
老班长：不行，小梁，说真的，弄点吃的不容易啊，有时候等了半夜也见不到鱼上钩，为了弄一点鱼饵，我翻了多少草皮也找不到一条蚯蚓…… 小梁：老班长，你的眼睛不好，肯定在地上爬呀摸呀……老班长，以后这些事都让我来做吧，我能行
老班长：不，咱们不是早就分好了工吗
小梁：老班长，你就听听我的吧
你—— 老班长：（打断，严肃地）小梁同志，你的任务是坚持走路，稳定两个同志的情绪，鼓舞他们的信心
小梁：（失声地）老班长
（扑在老班长怀里恸哭） [老班长爱抚地拍拍小梁的肩膀，稍顷，他从衣袋里拿出一片树叶，放在嘴上吹着，《送郎当红军》的曲调在草地上回荡。
小梁听着，慢慢地在老班长身边睡着了。
风起，老班长把衣服盖在小梁身上，拿起鱼竿步履沉重地走去。
蓦地，老班长摔倒在地。
他在地上艰难地向前爬着……爬着，下。
[大风吹醒小战士们。
天亮。
小梁：好冷啊
（四处张望着）老班长呢
小宝小俊，见到老班长了吗
小俊：鱼竿不在了，一定又是去钓鱼了。
小宝：每天这时候他都回来了。
小梁：（感到了什么）不好
小俊，小宝，快，我们分头去找。
小战士们：（呼唤着）老班长——老班长……（下） [只有风声在继续。
[小梁声音：“小宝，小俊，快来，老班长在这儿。
” 小梁、小俊、小宝扶老班长上。
小梁：老班长一定是饿坏了，快给他弄点吃的。
小俊：我去钓鱼。
小宝：（抢过鱼竿）我去。
小梁：（下命令似的）不，还是我去，小宝，你去烧火，小俊照顾好老班长。
小俊、小宝：是
小梁：（接过鱼竿，将鱼竿抛入鱼塘）鱼呀鱼呀鱼，快上钩吧，救救老班长吧，老班长他不行……（边说边下） 小俊：（竭力扶起老班长的身体，抽泣）老班长老班长……你醒醒吧，你都是为了我们才……（发现老班长动了一下）小梁哥。
老班长醒了。
[小梁急上。
小梁：老班长，你醒了
我会钓鱼了，我钓到一条鱼了，小宝正给你煮汤呢，你吃了就会好的。
老班长：（慢慢苏醒，吃力地）我不行了，你们吃吧，还有二十多里路，吃完了一定要走出草地去
[老班长拿出树叶交给小梁，小梁会意地接过，吹起《送郎当红军》的曲子。
老班长无力地将手抬起，想抚摸身边的小战士，突然间，他的手垂下去了。
小俊：（放声大哭），老班长
老班长…… [小梁手中的树叶落地，双腿无力地跪下。
小宝捧着鱼汤上。
小宝：（见状，哭着）老班长，鱼汤烧好了。
（爬向老班长，哭喊声回荡在草地上） 小梁：（拿起鱼竿，把鱼钩捧在手上）等革命胜利后，一定要把鱼钩送到革命烈士纪念馆去，让我们的子子孙孙都来瞻仰它。
在这长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色光芒
还有<倔强的小红军> 视频: 内容: 【布景】 茫茫的草地，野草枯黄，秋风萧萧。
【地点】 草地。
【时间】 长征途中，一个深秋的傍晚。
【人物】 络腮胡子的红军将领陈赓；蜡黄脸、大眼睛、薄嘴唇、翘鼻子的小红军约十一二岁。
幕启：行军掉队的陈赓十分疲惫地牵着一匹同样疲惫的马，深一脚，浅一脚地往前走。
忽然，看见前边有个小红军，跟他一样，也掉队了。
?? 陈 赓：（关切地）小鬼，你累了吧，请上马骑一会吧。
小红军：（满不在乎抬头微笑）没事，老同志，我的体力比你强，你快骑上走吧。
陈 赓：（命令的口吻）上去，骑一段路再说。
小红军：（倔强地）你要我同你的马比赛啊，那就比一比吧。
（小红军把腰一挺，做出个准备赛跑的姿势。
） 陈 赓：（真诚地）那，我们就做个伴一块儿走吧。
小红军：（诚恳谢绝）不。
你先走，我还要等我的同伴呢。
陈 赓：（无可奈何捋了一下胡子，从身上取出一小包青稞面，递给小鬼。
）你把它吃了。
小红军：谢谢。
你看，（轻松的把干粮袋一拉，拍了拍）鼓鼓的嘛，我比你还多呢。
陈 赓：（疑惑地爬上马背）小兄弟，再见。
小红军：（吃力地摆了摆手）老同志，请保重。
这时灯暗了又明了，风声一阵比一阵紧。
陈 赓：（突然停住）不对，我受骗了（调转马头奔回分手处，他看到小鬼已经倒在草地上了。
） 陈 赓：（急忙跳下马）小兄弟，你醒一醒。
（他吃力地把小鬼抱上马背，手触到小鬼的干粮袋，掏出来一看，是一块烧黑的牛膝骨，上面还有几个湿湿的牙印。
） 陈赓明白了一切，马也长啸一声，小鬼在马背上，头一重，停止了呼吸。
陈 赓：（内疚地，一把搂住小鬼，狠狠地打了自己一个嘴巴，仰天长叹。
）陈庚啊，你怎么对得起这个小兄弟啊
陈庚抱着小鬼在夜幕中走去……闭幕。
3.一袋干粮 视频没找到啊!! 内容:一袋干粮 这个故事，发生在很多年以前，红军叔叔长征的时候。
在红军部队的医院里，有个小红军叫小兰。
小兰才13岁。
她的爸爸、妈妈都被地主逼死了，她也被地主拉去干活，受尽了地主剥削和打骂。
后来，红军来了，小兰跑到部队，说什么也不离开红军啦。
红军长征的时候，小兰跟着部队走进了草地。
一说草地，小朋友们准会想到公园里那长着绿茵茵小草的草坪，又平坦又好看。
红军叔叔过的草地可不是那样的，那里荒凉极啦。
地上除了野草就是烂泥坑，走几十天也走不完。
一路上看不见一间房子，找不到一个老百姓。
只有几只老鹰在天上飞旋。
这天，走着走着，前边出现了一个小村子。
红军叔叔一看，可高兴啦。
小兰也乐得又蹦又跳。
有了村子就能找到粮食了。
部队进了村，小兰把伤病员安置好，就拿着米袋找粮食去了。
可村里一个老百姓也没有。
小兰在村里走着走着，看见一个打麦场。
场上堆着一堆麦秸，上面还有没有打干净的麦粒。
她把麦秸捶了又翻，翻了又捶，东一粒，西一粒地捡起来。
总共不到一小碗。
这点东西能吃几顿呢
不行，还得找
小兰刚走不远，正好碰见一个大个子红军，扛着一袋沉甸甸的东西走过来。
小兰一看，哟，这不是在我们医院养过伤的那个大个子吗
小兰忙问： “哎，你在哪儿搞来这么多的粮食呀
” 大个子红军放下口袋说：“嘿，是小兰呀，我这粮食是在地主院子里挖出来的。
你找到多少粮食了
” 小兰把口袋一伸说：“喏，都在这儿呢
” 大个子红军接过米袋掂了掂，笑着说：“小兰，听说还要走20多天的草地，这点麦子还不够塞牙缝的呢
”“明天再找嘛
”“来，把我的给你一点吧
” 说着，他捧着麦子就要往小兰的米袋里放。
小兰赶紧米袋藏在背后，摇摇手说： “不要，你们人多，自己还不够吃呢。
” 大个子红军胳膊长，一把夺过米袋，一边往里倒，一边亲切地说： “没关系，我们每人少吃一口，就省出来了。
” 小兰又在别处找到了一些麦子，炒熟了，碾成了麦粉，放在了米袋里。
心想：这些麦粉我一顿吃一把，再拣点野草野菜，能吃它20来天，走出草地没问题。
对
还要省出一点给伤病员吃。
第二天早上，部队出发了。
小兰扶着伤员，紧跟着部队，小心地往前走。
走着走着，前边出现了一条小河，河上用树干临时搭起一座桥，桥下的河水“哗哗”地流着。
小兰把肩膀上的米袋背好，紧紧扶着伤员说：“同志，该过桥了，慢慢走
” 谁知道，走到桥中间，那个伤员忽然咳嗽起来了，脸涨得通红，身子直发抖，脚底下一滑，身子一歪，小兰连忙使劲扶住了他。
可小兰肩膀上那袋麦粉却掉到了河里。
米袋在水里滚了几下，就冲走了。
小兰愣住啦，她小声地叫了一声： “哎呀，这可怎么办呀
” 伤员看她望着河水直发愣，就问： “小兰，什么东西掉到河里了
” 小兰连忙摇摇头：“没有，什么东西都没掉。
咱们走吧
” 这时候，看护长从后面走过来了。
小兰告诉她伤员咳嗽得很厉害。
看护长双手扶住伤员说：“好，到前面找医生看一看。
” 她见小兰好象有点什么事儿的样子，又问： “小兰，怎么啦
是身体不舒服吗
” “没有。
嗯……” 小兰把刚到嘴边的话又收了回去。
她想：不能把丢米袋的事儿说出来。
要是同志们知道了，准会把自己的粮食捧出来给我吃。
大家的粮食都很少，我怎么能吃他们的呢
不，我要坚持 看护长走了。
小兰赶紧拔了许多野草，放在挎包里，把挎包塞得鼓鼓囊囊的好象真的粮食一样。
晚上，部队休息了。
小兰怕大家看见她尽吃野草，就跑去给伤员换药，洗绷带。
等大家吃完了东西休息了，她才煮野草吃。
这样过了几天，小兰的身体就不行了。
常常拉肚子，头发晕，两腿软绵绵的，一点劲都没有。
有一天，她走着走着，一下栽倒在地上，什么也不知道了。
等她醒来的时候，发现看护长正背着她呢。
看护长是40多岁的人了，这些天来和大家一样，吃野草和麦粉糊糊，身体很虚弱。
她背着小兰，脸上淌着豆大的汗珠，嘴里喘着粗气，摇摇晃晃地往前走着。
小兰醒来说：“看护长，我自己能走，快让我下来
” 央求了半天，看护长才把她放下来。
小兰咬紧牙，坚持着走到了傍晚。
等大家休息以后，她又躲到一边煮野草吃去了。
这时候，看护长笑眯眯地走了过来：“小兰，你身体好一点了吗
哎，怎么一个人躲在这儿煮东西吃
”小兰赶紧用手遮住瓷缸：“我煮好东西吃，不让你看
” “好
我不看。
” 看护长嘴上这么说，趁小兰不注意，一下把瓷缸抢了过来，一看：“哎呀，小兰，你怎么光吃野草，一点麦粉也不掺呀
” “路还远呢，留着慢慢吃呀
” “你的米袋呢
” 小兰拍拍挎包说：“这不是吗
” 看护长奇怪地问：“你为什么放在挎包里呀
” “米袋破了个洞，怕麦粉漏出去
” “拿来
我给你缝缝。
” 说着，看护长一把夺过小兰的挎包，打开一看，里面全是野草。
她愣住了。
“小兰，你的麦粉呢
” 小兰看到看护长这么关心她，想说话，可嗓子眼像什么堵住了似的，一句话也说不出来，眼泪“唰唰”地流了下来。
过了一会儿，她才把丢粮食的事儿告诉了看护长。
看护长听了说：“哎呀，小兰，你为什么不早点告诉我呢
我们一起参加革命，就像兄弟姐妹一样。
你没了粮食，大家应该帮助你呀
” 说着，看护长从自己的米袋里，抓出一把麦粉，放进小兰的缸子里。
“你先吃吧，我马上去报告首长。
” 不一会儿，小兰丢粮食的事儿，像一阵风似地传开了。
同志们立刻提着米袋走了过来，你一把他一把地直往小兰的挎包里装。
小兰忙摇手说： “不，不，谢谢大家……“ 这时候，那个伤员拄着拐杖走过来，拿着一点粮食，激动地说： “小兰，你为了救我，把粮食丢了。
我这一份你一定要收下。
” 同志们都说：“小兰，你收下吧。
不管碰到多大的困难，我们也得把你这个小红军带出草地。
” 小兰呢，感动得一句话也说不出来，只好收下了大家的粮食。
这天夜里，小兰怎么也睡不着。
想起小时候，在地主家里受剥削挨打受骂。
要不是找到了共产党，自己早就死了。
参加红军以后，得到了首长和同志们多少帮助和教育，懂得了多少革命道理呀
小兰暗暗下定决心，一定要永远听党的话，永远跟着共产党走
六年级上册语文期末考怎么样复习
一、把下面的改成反问句1.高山是英雄坚强的精神的象征。
2.对少数同学不守纪律的现象，我们不能不闻不问。
3.听到波涛的轰鸣和狂风怒号，桑娜感到心惊肉跳。
4.我们现在不好好学习，将来就不能参加祖国建设。
5.又烂又软的淤泥承受不了这样笨重的老象。
6.我的心啊，留在祖国的蓝天上。
7.那只可爱的小麻雀是我喂养的。
8.沿着这条小路走，能到金明家。
9.如果下面没有泉水，这么旱的天气，泥土不会这样湿。
10.你用脏手随便抓东西吃，肚子准会长蛔虫。
11.登泰山看日出是我很久以来最大的心愿。
12.四周围黑洞洞的，很容易碰壁。
13.对这种坏人坏事，我们不能放任自流，听之认之。
14.没有比锻炼身体、增强体质更重要的事了。
15.我们不会忘记这比山还高比海还深的情谊。
16.我们应当把自己培养成为全面发展的人才。
17.战士们没有离开他们的阵地，我不能离开手术台。
18.任弼时同志不同意搬进新房子，他说，不能以一个人牵动一个机关。
19.这个故事使妈妈感动不已。
20.我们要遵守交通规则。
21.这幅画是我们班蔡颖画的。
22.不好好学习，自然不能取得好成绩。
23.对少数同学纪律的现象，我们不能不闻不问 。
24.那奔驰的列车正是我们祖国奋勇前进的象征。
25.功课没做完，不能去看电影。
26.犯了错误就不敢向老师、同学承认，这不是一个少先队员应有的态度。
27.我们不能因为学习任务重而不参加体育活动。
28.没有革命先辈的流血牺牲，就没有我们今天的幸福生活。
29.小玲取得的优异成绩正是她勤奋学习的结果。
30.我们不能被困难吓倒。
二、反问句改陈述句1.少先队员怎么能向困难低头呢
2.“难道我不称职吗
难道我是愚蠢的吗
”4.他哪里知道人家要把他怎么样呢
5.你的家不是在6单元212号房间吗
6.凡卡天天挨打挨饿，他怎能不想念乡下的爷爷
7.小姑娘纯洁的心灵，不正像一个含苞欲放的花蕾吗
8.又烂又软的淤泥怎么承受住这样重的老象呢
9.人与山的关系日益密切，怎么能不使我们感到亲切、舒服呢
10.这样的精品，难道不是从山上那根很不显眼、很普通的荆条上采下来的吗
11.谁没有父母兄弟
谁没有妻子儿女
你们怎么能忍心用枪来打这些受人压迫受人打骂的穷朋友呢
12.不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗
13.难道我们播下的种子不会在自己学生的身上开花结果吗
14.老师对我的教导，难道我会忘记吗
15.海上日出的景象不是伟大的奇观吗
16.这时候天快黑了，你还过冈，岂不枉送自家性命
17.我是清河县人，这条景阳冈少说也走过了一二十遭，几时听说有大虫
18.没有一个人听说过这件事吗
19.南方的雪灾哪能没有牵动全中国人民的心
20.光有恒心就能实现自己的目标吗
21.您为我们付出了这样高的代价，难道还嫌它不够表达您对中国人民的友谊
22.淮南的柑桔，又大又甜。
可是这种桔树一种到淮北，就只能结又小又苦的积，还不是因为水土不同吗
23.那电线上停着的几个小黑点，不正是伶俐可爱的小燕子吗24.如果没有人们的辛勤劳动，这里还不是荆棘丛生的荒坡吗
25.不耕耘怎么有收获
不学习怎会有知识
26.这位小姑娘天真美好的心灵，不正像一朵含苞欲放的花蕾吗
27.难道我们能随意砍伐树木，破坏绿化吗
28.学习如登山，需要有踏实苦干和坚持不懈的精神，才能登上高峰。
这不是十分清楚的道理吗
29.肺结核病人躺在床上呻吟的时候，他怎么会想到使他生病的就是那个在马路上随便吐痰的人呢
30.字典不正是我无声的朋友和老师吗
三、把直接引述改为间接引述1.妈妈对我说：“明天我要出差，这几天只好你自己照顾自己了。
”2.老师对我说：“我教你怎么写。
”3.巴金说：“我爱月夜，但我也爱星天。
”4.董存瑞坚决地说：“我去炸掉它
”5.乌龟对青蛙：“你跳出井口来看一看吧。
”6.鲁迅在回信中：“我的信如果要发表，且有发表的地方，我可以同意。
” 7.老师对我说：“你回去吧，我还要批改作业。
”8贝多芬问盲姑娘：“您爱听吗
我再给您弹一首曲子吧。
”9.萌萌把馍递给我：“老师，您几天都没吃饭了。
您吃吧，吃了身体就有劲了。
”10.那挑山工想了想说：“我们哪里有近道，还不和你们是一条道
”11.列宁问：“我应该排在哪一位同志的后面
”12.齐威王对田忌：“怎么，难道你还不服气
”13.桑娜对丈夫说：“咱们的邻居西蒙死了。
”14.海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。
相信我的话吧，赶快搬走
”15.爸爸说：“小甜病了，我会不知道吗
”16.王老师对同学们说：“如果明天下雨，我们就不去秋游了。
”17.年轻的母亲说：“你这么大年纪了，我站一会儿就行了。
”18.王军不好意思地说：“那次是我不好，不该弄坏你的钢笔。
”19.我没好气地说：“你们这些馋猴儿，偷吃了人家的东西，摔了活该
”20.拉车的感激地说：“我家离这儿不远，这就可以支持着回去了。
两位好心的先生，我真不知道怎么感谢你们
”21.凡卡在信中写道：“我在给您写信。
祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。
我没爹没娘，只有您一个亲人了。
”22.扁鼻子军官用手轻轻地拍着雨来的肩膀，说：“我最喜欢小孩。
那个人，你看见没有
”23.陈红告诉高明：“你爸爸让我帮你学数学，明年争取考上外国语学校。
”24.贝多芬说：“我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。
”25.王宁说：“我要像小明那样关心集体。
”26.小红军流说：“我要把这鱼钩送到革命烈士纪念馆去。
” 27.父亲坚决地对母亲说：“我常听你说，这里的工作这么重要，我不能离开。
”28.赵王告诉蔺相如说：“你要带着宝玉到秦国。
”29.刘萍告诉老师：“这次的中队会由我来主持。
”30.蔺相如说：“秦王我都不怕，会怕廉将军吗
”四、缩句1.我国桥梁事业的飞速发展表明了社会主义制度的无比优越。
2.当我发现了这种神圣的秘密的时候，我竟欢喜感动得伏案痛苦。
3.灰色的、发光的天空，淡淡的远峰，近处像浓墨泼上去的饱含水气的山、村、房屋，以至小桥流水，正在石匠的手下显现出来。
4.巍峨的金字塔是世界古代建筑的一个奇迹。
5.戴红领巾的小姑娘一片一片地捡起地上的碎纸。
6.一个天真的小女孩为大家表演节目。
7.海边的沙地上种着一望无际的碧绿的西瓜。
8.黄继光的胸膛堵住了敌人的枪口。
9.队员们激动得泣不成声。
10.山沟的柿子树上缀满了沉甸甸的柿子。
11.这是一座拔地而起、造型奇特的新建的大楼。
12.詹天佑是我国杰出的爱国工程师。
13.北面那座秃山丝毫挡不住来自塞外的狂风。
14.隐蔽在芦苇丛里的我们看见船上载着很多货物。
15.透过大衣的缝隙，我模模糊糊地看到一个高大的背影。
16.喊我的是和蔼可亲、头发花白的房东大娘。
17.爸爸在床上听到窗外一阵阵的锣鼓声和欢呼声。
18.高大挺拔、叶子油绿闪亮的白杨树，像一排士兵似的排列在宽阔而笔直的马路两旁。
19.满身是汗的渔夫吃力地拖着一张水淋淋的破鱼网。
20.我看到了乱蓬蓬的长发下那平静而慈祥的脸。
21.李时珍是我国古代的一位伟大的医学家和药物学家。
22.心突突地跳得很厉害。
23.白而轻的热气在深绿的长长的水藻上飘荡着。
24.八路军的一个通讯班悄悄地开到郑州以南50公里的前线。
25.气象台发布了强大的冷空气即将南下的消息。
26.一块块窗户玻璃亮得可以照见人的影子27.吴国的都督周瑜十分妒忌很有才干的诸葛亮。
28.银色的雪光照着一望无际的大草原。
29.夏天，老人们都爱到河边的树阴下钓鱼。
30.时光老人给我们的礼物是珍贵的。
五、修改病句1.昨天，云参观科普展览。
2.雷锋叔叔为人民服务永远激励着我们前进。
3.昨天，把大树都刮倒了。
4.五年级一班是全校人数最多。
5.我们学校人人参加了“东西部红领巾手拉手，百万图书传真情”。
6.在这个原则问题上，他态度坚强，毫不退让。
7.在老师的教育下，他明确了学习态度，端正了学习目的。
8.刘老师光荣地被评为“模范班主任”称号。
9.老师鼓舞我继续努力，再创好成绩。
10.他穿着一件灰色上衣，一顶蓝帽子。
11 我特别喜欢踢足球和乒乓球。
12.奶奶向我讲述过去的往事。
13. 我们班上功课最好、成绩最优秀的是丁君成 同学。
14. 校园内外到处都打扫得干干净净。
15. 教室里装上了灯光明亮的电灯，我们阴雨天看书写字就方便了。
16.我情不自禁脱口而出地说出来。
17.这是一条十分美丽漂亮的小金鱼。
18.我们把学习应该搞好。
19.阳光照在透过玻璃窗的桌子上。
20.我们必须认真克服并善于发现工作中的缺点。
21.每当过去的事情回想起来，妈妈总是非常激动。
22.语文课对我很感兴趣，所以我上课时特别专心。
23.阻挡不住千难万险我们前进的步伐。
24.成片的红枫在春风中摆动。
25.昨晚差不多下了一整夜大雨。
26.会场上到处是五颜六色的红旗。
27.十三亿中国人民自古以来就是勤劳 勇敢的。
28.王鸣在目不转睛地看一本连环画。
29.街道上静悄悄的，行人络绎不绝。
30.我肯定今天她可能不来了。
31.我家的墙壁上，贴满了几张奖状。
32.夜深了，大家都睡了，只有他一个人还没睡。
33.夏天的狼山是美丽的景色。
34.李白、杜甫、陆游和白居易都是唐朝著名的诗人。
35.小芳和小林商定，明天上午她到她家去借书。
36.看到老师们日夜辛苦地工作，使我很受教育。
37.永春的春天是异常美丽的地方。
38.我们为他的爱国热情深深地感动了。
39.这本书对我很感兴趣。
40.他说错了一句错话。
41.参观了化工厂和造纸厂后，大家都说：“这个厂变化真大。
”42.参加春游的同学基本上都到齐了。
43.大家的眼睛都集中到主席台上。
44.夏天的晚上，常常卧在院子里看星星。
45.在老师的帮助下，终于端正了学习习惯。
46.英语对我很感兴趣，我特别喜欢。
47.小明和小毛参观了化工厂，他受到了很大教育。
48.昨天傍晚刮了一夜风雨。
49.我的家乡是福建人。
50.我不禁忍不住流出泪来。
51.我一定改善不好的坏习惯。
52.老师今天讲的知识我基本上全懂了。
53.花园里，万紫千红的红花争相开放。
54.王明从小爱学习，形成了动脑筋。
55.《林海》的作者是老舍写的。
56.李大钊与其牺牲生命，也决不向共产党屈服。
57.尽管天气不好，总是按时到校。
58.老工人在马路上协助交警保持交通秩序。
59.秋天的田野里，到处能看到果实成熟的景象和芳香。
60.今年，我们的王老师又光荣地被评为“市先进班主任”的称号。
61.我猜想他肯定是一个六年级学生。
62.小亮的肩头被沉重的米袋压得喘不过气来。
63.看了这本书，很受教育。
64.桌子上的闹钟走了一圈，一个小时又过去了。
65.庐山瀑布、大明湖、趵突泉是济南的三大名胜。
66.游泳运动员打破了一次又一次世界记录。
67.通过老师的帮助，使我改正了缺点。
68.桌子上有尺子和钢笔，这是她的，那是他的。
69.我们通过并讨论了中队计划。
70.雨来爸爸的肩上披着子弹袋和手榴弹。
六、改为双重否定句 1.我对老师们的勇敢，从心底里感到无限的敬佩。
2.每个人都喜欢他这样的孩子。
3.詹天佑是我国杰出的爱国工程师。
4.一块儿来的小伙伴见了奶奶都低下了头，不敢吱声。
5.我们要努力学习。
6.这三克镭体现了一个科学家伟大的人格。
7.作为一名少先队员，一定要讲一点文明。
8.这次活动的经过你很清楚。
9.我们应当参加集体活动。
10.这本书太有价值了，你必须看。
