《明朝那些事儿》里所有的诗词
1.黄巢（考试落榜，作于长安门）待得秋来八九月， 我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
2.朱元璋（根据黄巢的诗改编）百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
朱元璋明（争霸途中，于紫金寺同主持论禅，主持不识泰山，朱呼啸而去）杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名3.朱元璋（大战陈友谅)马渡江头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。
东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。
4.文天祥（遗书）孔曰成仁，孟曰取义；唯其义尽，所以成仁。
读圣贤书，所学何事，而今而后，恕儿无愧。
5.卢纶（常遇春VS王保保）月黑雁飞高，单于夜遁刀。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
6.（朱元璋一生的写照）皇觉寺里，明月相伴，孤灯一盏，濠州城中，谨小慎微，奋发图强，鄱阳湖畔，碧波千里，火光冲天，茫茫大漠，金戈铁马，剑舞黄沙
开创帝国，保世宏规，光耀后代
7.建文帝大势已去，黄岩，王叔英，文泰，三人遗言）生既已矣，未有补于当时；死亦徒然，恕无惭于后世。
8.解缙（朱棣想立朱高煦为太子，这首诗成功让朱高炽为储。
）虎为百兽尊，谁敢触其怒。
惟有父子情，一步一回顾。
9.于谦（去北京应试前所做）拔剑舞中庭，浩歌振林峦
丈夫意如此，不学腐儒酸
（拒绝贿赂王振）绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长
石灰吟千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
（座右铭）殉国忘身，舍生取义，宁正而毙，不苟而全 。
10.王守仁 （幼时私塾读书所做）山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，当见山高月更阔。
客行日日万锋头，山水南来亦胜游。
布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蛮烟喜过青扬瘴，乡思愁经芳杜洲。
身在夜郎家万里，五云天北是神州
（心学精髓）无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
11.桃花歌唐伯虎别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
12.杨慎 临江仙滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中
13.杨继盛（临行前）浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报恩，留作忠魂补。
14.戚继光小筑暂高枕，忧时旧有盟。
呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。
云护牙签满，星含宝剑横。
封侯非我意，但愿海波平。
歧路驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
凯歌万人一心兮泰山可撼，惟忠与义兮气冲斗牛
主将亲我兮胜如父母，干犯军法兮身不自由。
号令明兮赏罚信赴水火兮敢停留。
上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮觅个封侯
南北驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横刀马上行。
15.张居正（家里的对联）日月共明，万国仰大明天子。
丘山为岳，四方颂太岳相公。
16.陈璘 （写给李舜臣）不有将军在，谁扶国势危。
逆胡驱襄日，妖氛倦今时。
大节千人仰，高名万国知。
圣皇求如切，超去岂容辞。
17.李如松春来杀气心犹壮，此去妖氛骨已寒。
谈笑敢言非胜算，梦中常忆跨征鞍。
18.桂枝儿(五更断魂曲)一更，愁起听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫
二更，凄凉二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾稠。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死
19.张献忠(被杨嗣昌追着跑）前有邵巡抚，常来团转舞。
后有廖参军，不战随我行。
好个杨阁部，离我三尺路。
20.袁崇焕一生事业总成空，半世功名在梦中。
死后不愁无将勇，忠魂依旧守辽东21.朝鲜李舜臣全节终须报，成功岂可知
平生心已定，此外有何辞
明朝那些事儿1好句(不少于1000字)
第二章 灾难 元至正四年（公元1344年）到来了，这一年刚开始，元帝国的头头脑脑们就收到了两个消息，首先是黄河泛滥了，沿岸山东河南几十万人沦为难民。
即使不把老百姓当人，但还要防着他们造反，所以修黄河河堤就成为了必须要做的事情。
可是令人意外的是，在元的政府中，竟然出现了两种不同的意见，一种认为一定要修，另一种认为不能修。
在现在看来，这似乎是不可思议的事情，黄河泛滥居然不去修，难道要任黄河改道淹死那么多人
在中国历史上有着太多不可思议的事情，这个也不例外。
客观的讲，在这样一件事上，就维护元朝的统治而言，主要修的不一定是忠臣，反对修的也未必就是奸臣，其中奥妙何处
要到七年后才会见分晓。
极力主张修的是元朝的著名宰相脱脱，他可以说是元朝的最后一个名臣，实行了很多的改革政策，为政清廉，而且十分能干（宋史就是他主持修的），可是他没有想到的是，他的极力主张，已经给元朝埋下了一个大大的炸药包，拉好了引线，只等着那微弱的火光。
另一个是淮河沿岸遭遇严重瘟疫和旱灾，对于元政府来说，这个比较简单一点，反正饿死病死了就没麻烦了，当然表面功夫还是要做的，皇帝（元顺帝）要下诏赈灾，中书省的高级官员们要联系粮食和银两，当然了自己趁机拿一点也是可以理解的。
赈灾物品拨到各路（元代地方行政单位），地方长官们再留下点，之后是州、县。
一层一层下来，到老百姓手中就剩谷壳了。
然后地方上的各级官员们上书向皇帝表示感谢，照例也要说些感谢天恩的话，并把历史上的尧舜禹汤与皇上比较一下，皇帝看到了报告，深感自己做了大好事，于是就在自己的心中给自己记上一笔。
皆大欢喜，皆大欢喜，大家都很满意。
但老百姓是不满意的，很多人都不满意。
朱重八肯定是那些极其不满意的人中的一个。
灾难到来后，四月初六朱重八的父亲饿死，初九大哥饿死，十二日，大哥长子饿死、二十二日，母亲饿死。
如果说这是日记的话，那应该是世界上最悲惨的日记之一。
朱重八的愿望并不过分，他只是想要一个家，想要自己的子女，想要给辛劳一生，从没欺负过别人，老实巴交的父母一个安详的晚年，起码有口饭吃。
他的家虽然不大，但家庭成员关系和睦，相互依靠，父母虽然贫穷，但每天下地干活回来仍然会带给重八惊喜，有时是一个小巧的竹蜻蜓，有时是地主家不吃的猪头肉，这就是朱重八的家，然而现在什么都没有了。
朱重八的姐姐已经出嫁，三哥去了倒插门。
除了朱重八的二哥，这个家庭已经没有了其他成员。
十七岁的朱重八，眼睁睁的看着他的亲人一个一个死去，而他却无能为力。
人世间最大的痛苦莫过于此
他唯一的宣泄方式是痛哭，可是哭完了，他还要面对一个重要的问题，要埋葬他的父母，可是没有棺材、没有寿衣、没有坟地，他只能去找地主刘德，求刘德看在父亲给他当了一辈子佃户的分上，找个地方埋了他爹。
刘德干净利落的拒绝了他，原因简单，你父母死了，关我何事，给我干活，我也给过他饭吃。
朱重八没有办法，只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸体，然后拿门板抬着到处走，希望能够找到一个地方埋葬父母。
可是天下虽大，到处都是土地，却没有一块是属于他们的。
幸好有好心人看到他们确实可怜，终于给了他们一块地方埋葬父母。
“魂悠悠而觅父母无有，志落魄而泱佯”，这是后来能吃饱饭的朱元璋的情感回忆。
朱重八不明白，自己的父母在土地上耕作了一辈子，却在死后连入土为安都做不到。
地主从来不种地，却衣食无忧。
为什么
可他此时也无法思考这个问题，因为他也要吃饭，他要活下去。
在绝望的时候，朱重八不止一次的祈求上天，从道教的太上老君到佛教的如来佛祖，只要他能知道名字的，祈祷的唯一内容只是希望与父母在一起生活下去，有口饭吃。
但结果让他很失望，于是他那幼小的心灵开始变得冰冷，他知道没有人能救他，除了他自己。
复仇的火焰开始在他心底燃烧。
如此的痛苦，使他从脆弱到坚强。
为了有饭吃，他决定去当和尚。
【和尚的生涯】 朱重八选择的地方是附近的皇觉寺，在寺里，他从事着类似长工的工作，他突然发现那些和尚除了没有头发，对待他的态度比刘德好不了多少，这些和尚自己有田地，还能结婚（元代），如果钱多还可以去开当铺。
但他们也需要人给他们打杂，在那里的和尚不念经，不拜佛，甚至连佛祖金身也不擦，这些活自然而然的由刚进庙的新人朱重八来完成。
朱重八一直忍耐着，然而除了要做这些粗活外，他还要兼任清洁工，仓库保管员，添油工（长明灯）。
即使这样，他还是经常挨骂，在那些和尚喝酒吃肉的时候，他还要擦洗香客踩踏的地板，每一个孤独的夜晚，他只能独坐在柴房中，看着窗外的天空，思念着只与自己相处了十余年的父母。
他已经很知足了，他能吃饱饭，这就够了，不是吗
然而命运似乎要锻炼他的意志，他入寺仅五十余天后，由于饥荒过于严重，所有的和尚都要出去化缘，所谓化缘就是讨饭，我们熟悉的唐僧同志每次的口头禅就是：悟空，你去化些斋来。
用俗话来说就是，悟空，你去讨点饭来。
我曾经考察过化缘这个问题，发现朱重八同志连化缘也被人欺负。
由于和尚多，往往对化缘地有界定，哪些地方富点，就指派领导的亲戚去，那些地方穷，就安排朱重八同志去。
反正饿死也该，谁让你是朱重八。
朱重八被指派的地点是在淮西和河南。
这里也是饥荒的主要地带，谁能化给他呢
然而，就从这里开始，命运之神向他微笑。
在游方的生活中，朱重八只能走路，没有顺风车可搭，是名副其实的驴行。
他一边走，一边讨饭，穿城越村，挨家挨户，山栖露宿，每敲开一扇门，对他都是一种考验，因为面对他的往往只是白眼、冷嘲热讽，对朱重八来说，敲开那扇门可能意味着侮辱，但不敲那扇门就会饿死。
朱重八已经没有了父母，没有了家，他所有的只是那么一点可怜的自尊，然而讨饭的生活使他失去了最后的保护。
要讨饭就不能有尊严。
生命的尊严和生存的压力，哪个更重要
是的，朱重八，只有失去一切，你才能明白自己的力量和伟大。
朱重八和别的乞丐不同，也正是因为不同，他才没有一直当乞丐（请注意这句话）。
在讨饭的时候，他仔细研究了淮西的地理、山脉、风土人情，他开阔了视野，丰富了见识，认识了很多豪杰（实际上也是讨饭者）。
此时，他还有了自己的宗教信仰——明教，他相信当黑暗笼罩大地的时候，伟大的弥勒佛一定会降世的。
其实就他的身世遭遇来说，他是不是真的相信弥勒倒是很难说的，我们有理由相信，他心中真正的弥勒是他自己。
但朱重八最重要的收获是：他已经从一个只能无助的看着父母死去的孩童，一个被人欺负后只能躲在柴堆里小声哭的杂役，变成了能坚强面对一切困难的战士。
一个武装到心灵的战士。
长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。
朱重八毫无疑问是后一种。
如果说，在出来讨饭前，他还是一个不知所措的少年，在他经过三年漂泊的生活回到皇觉寺时，他已经是一个有自信战胜一切的人。
这是一个伟大的转变，很多人可能究其一辈子也无法完成。
转变的关键在于心。
对于我们很多人来说，心是最柔弱的地方，它特别容易被伤害，爱情的背叛，亲情的失去，友情的丢失，都将是重重的一击。
然而对于朱重八来说，还有什么不可承受的呢
他已经失去一切，还有什么比亲眼看着父母死去而无能为力，为了活下去和狗抢饭吃、被人唾骂，鄙视更让人痛苦
我们有理由相信，就在某一个痛苦思考的夜晚，朱重八把这个最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源。
是的，即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。
当朱重八准备离开自己讨饭的淮西，回到皇觉寺时，他仔细的回忆了这个他呆了三年的地方，思考了他在这里得到的和失去的，然后收拾自己的包裹踏上了回家的路。
也许我还会回来的，朱重八这样想。
谁有《历史的突围—对网络作品<明朝那些事儿>的写作认识》
虽然《明朝那些事儿》的写作风格嬉笑怒骂，用了很多时尚元素和流行语汇去描述历史，但其内容却绝不是所谓的戏说。
为此，石悦需要查找上千种史料，包括古本、笔记以及杂谈等。
读者读得轻松，他写得却一点也不轻松。
“史料浩如烟海，但是更加浩如烟海的，不是史料，而是历史的看法。
如果不掌握史料，就不可能拥有历史的观点。
读书，最重要的就是要有一个正确的判断和看法。
”为了使自己也能得到放松，石悦称自己每天坐车最喜欢看漫画，“放松一下，脑袋太紧张，看漫画也是一种思考。
”谈到思考，石悦说：“这个世界上有一种人，特别可怜。
就是别人可以有一种状态叫做不想事儿，但是这种人没有这种状态，他无时无刻总要想点事儿才高兴。
我大概就属于这种人。
不是我有意地要去想事儿，而是我不想事儿就觉得特难过。
”当被问及“在你眼里，历史和故事的区别是什么”
石悦说：“我觉得历史很狡猾。
其实记录的史官有很多话想讲，然而他不告诉你，结尾有评论，但很多不是真心话。
我懂得的秘诀就是感同身受。
我从历史中看到的是痛苦、挣扎、悲伤、追悔莫及，看到的是情绪。
它不是故事，是真的，这就是历史的秘密。
所以，我自己承担了这些历史沉重感，但是我又希望大家明白，让大家理解，所以我用了一种轻松的方式来讲述。
写得幽默的不是历史，幽默的只是我。
”今天，“80后”作家，尤其是网络作家已经是一种文化现象，他们对现实有很清醒的认识和把握，他们不会树立不切实际的宏伟目标，但却可以在现实生活中坚持着自己的兴趣和方向，更加注重自我的个性与空间，有着自己的生存之道。
现在，石悦在海关总署缉私局政治部工作。
虽然工作繁忙，但是他仍然坚持每天写三四个小时，周一到周五写，周六、周日找材料。
就在前不久，石悦作客《艺术人生》节目，当主持人请石悦写出，刚刚过去的2009年内心最强烈最深刻感受的关键词时，石悦毫不犹豫地写下了“认识”二字，这令主持人以及在场的观众颇感意外。
他对此解释道：“认识自己。
”其实对于石悦而言，2009年是与以往不同的，因为他经历了一次肾结石手术。
经过这一次病痛之后，他从中体会到的人生哲理就是“不要太把自己当回事”。
“很多人太过高地看待自己，原因就在于他平时听了太多吹捧他的话。
我认为，如果有一个人说你很厉害、很棒，你会很高兴；如果有两个人说，你还会很高兴；但是如果有3个人说了，你可能会怀疑，我没什么呀，这3个人是不是合起伙来整我呢
当有1000个人说，你就会深信不疑。
而人往往就是在这时候变成傻子的，就是在这时候变愚蠢的。
这个问题的严重性在哪
不在于你飘起来，而在于如果飘起来，你总有一天要落地的。
所以，不要太把自己当回事。
”石悦说。
而如果用一种颜色来描述2009年石悦的心情，那就是红色。
石悦说：“每次看到红色的时候，我就觉得它是一种向前的颜色。
我记得在《明朝那些事儿》的后记里面，我曾经写过这样一句话‘我要跟自己说，这个世界很美好，很光明，很有希望’。
但是这句话不要在你特别高兴的时候说，要在你对这个世界感到很绝望、很灰暗、很阴沉、很没有希望的时候说。
因为你还活着。
活着，就要继续前进。
”赵本山曾说他每次膨胀的时候，就会跑回老家的小山村里看两眼。
而石悦称自己每次膨胀的时候，就去看历史书。
“在历史面前，很多事情都是过眼云烟。
我一直庆幸自己直到目前还能够比较看清自己，知道自己只是一个没事儿写点东西的人。
”当人们在纷纷议论这位畅销书作家能挣多少钱的时候，石悦却始终保持着清醒的头脑。
“我不想名留青史，也不想永远大红大紫。
三年前，我就说过我不会一直红下去，也不想一直红下去。
”
跪求《明朝那些事儿》读书笔记五百字
暑假期间，我读了一本书，叫《明朝那些事儿》，我读了受益匪浅。
此书讲的是中国历史中1344年到1644年明朝的事。
从朱元璋出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡。
它语句轻松幽默，十分搞笑。
把每一个人（即便是一些微不足道的小人物）都讲得十分详细。
作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，令我很钦佩。
在众多人物中我最喜欢朱元璋。
他是个一无所有的贫民，是通过造反才有了天下。
他没受过教育，却是个军事天才。
正是青少年时期的艰苦经历磨练了朱元璋，使他变得老成而有心计。
真是逆境出人才啊
我们要学习朱元璋的果断、坚持、冷静这三样“宝物”会让你在困境中发现机会，怎样的困难都迎刃而解，最后登上成功的彼岸。
下面是我在读书中看到的哲理句： 在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开胜利之门。
人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。
越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。
当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候。
中国古代神童
这是市统考的成绩表彰会，我坐在位置上，心中有点正忐忑又有些兴奋。
主持人念出年级前10名的名单，当我听到我的名字时，我紧张而又心急地走上前。
在台上接过领导给我奖状，我不禁啜泣了一下，是啊，这一路走来，好不平坦…… 当高三第一次月考的成绩出炉，我看着鲜红的成绩单，心里仿佛被刀刺一般，很痛，却也有些麻木。
“算了，我天资不如别人。
”我这么想着。
班主任上课时说，“高三以来，大家都学得很踏实，正所谓每步一个足迹。
你们最终一定能成功的。
”“每步一个足迹，那么我的足迹在哪里呢
”我默默感叹。
拖着疲惫的身子回到家，打开电视机，画面上刚好播着杨澜访问邓亚萍的记录片。
“你被誉为大满贯，能给我们说说背后的故事吗
”杨澜问道。
邓亚萍想了想，说道，“当初我从郑州队进入国家队时，大家都不看好我，认为我一米五的身子不可能打好乒乓球，胜出了只是运气，为了证明给别人看，我每天发疯似的练球。
别人每天练5小时，我却练够8小时。
就是这样每天都比别人多走一步，积累下来，我就比别人多走了无数步。
别人说我打球狠，那是通过无数的积累练出来的功夫。
” 我仿佛是一个刚被敲醒的病人般，恍然大悟，多立即冲进了房间。
是啊，成功源于量的积累，罗马不是一天建成的。
想成功，我也要比别人每天都走一步。
从那天起，我摒弃了一边做作业一边看电视的恶习，抛弃了一有时间就玩电脑的生活方式，撇开了悠闲娱乐却毫无意义的话题，挤出一切时间投入到学习中去。
老师今天布置了篇阅读，我就另外多做一篇。
今天的作业是5道数学题，我又额外多做了两道……虽然每天的收获只是一点，虽然每天的改变并不明显，但我相信，每天都比别人多走一步，即使不是天资聪颖，我也能因为比别人多走了数步而赶上别人，甚至超越别人
有时，我会咀嚼邓亚萍那句“每天比人多走一步，积累下来，我就比别人多走了无数步”的深意，有时，我会佩服石悦先生为《明朝那些事儿》每天一点一滴地寻词追句。
正是因为每天都多走了一步，才有后来的辉煌。
回首高三整个学期，算起来，我几乎各科都比普通的同学多做了10套卷。
疯狂吧，而这疯狂的背后，却又是源于那一步步的踏实。
就这样坚持下去吧。
每天都走一步，我相信最后一定能走到理想的彼岸。
回首走来的道路上，挥下的汗水与泪水，还有一个个踏实的脚印。
我回过神来，捧紧鲜红的奖状，在同学的掌声中，我欣慰地笑了。
百家讲坛的主讲嘉宾
作业帮搜索\\\/买这本书\\\/自己随便做\\\/抄别人的\\\/别人告诉你做\\\/不会做问我点赞就告诉你嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈
