‘’二月二龙抬头的顺口流
1、二月二,龙抬头,风调雨顺好年头;打好囤,备好梯,丰衣足食无忧愁。
2、二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。
3、二月二，龙抬头,天子耕地臣赶牛, 正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢, 春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。
4、“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛” 5、二月二，龙抬头，农家忙着修犁头。
6、仲春二月二，谷种好落地 7、二月二，龙抬头，家家门脑贴甘露，精耕细作多流汗，今年又是大丰收。
8、二月二，不吃窝，去到地，打了锅。
9、二月二，不喝茶，去到地，打了铧。
10、二月二，敲梁头，大囤满，小囤流。
11、二月二，敲案桌，打得粮食没处搁。
12、二月二，敲锅台，大小元宝滚出来。
13、二月二，敲门墩，坐下不动也生金。
14、二月二，敲门垴，大的领着小的跑。
15、二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。
16、二月二，撒石灰，蝎子、蚰蜒死成堆。
17、二月二，敲瓢叉，蝎子蚰蜒往外爬。
18、二月二，洒把灰儿，蝎子蚰蜒靠墙根儿。
19、仲春二月二，谷种好落地。
20、二月二打房梁，蝎子蚰蜒不下墙。
21、二月二扫锅底，省柴省火不费米。
22、二月二扫炕席，清清爽爽到年底。
中国自己的节日有哪些
还有少数民族的重要节日
《卖水》 刘长瑜 饰 梅英 (1980年录音) (南梆子)行行走，走行行， 信步儿来在凤凰亭。
这一年四季十二月， 听我表表十月花名： 正月里无有花儿采， 唯有这迎春花儿开。
我有心采上一朵头上戴， 猛想起水仙花开似雪白。
二月里，龙抬头， 三姐梳妆上彩楼。
王孙公子千千万， 打中了平贵是红绣球。
三月里，咿哪咿呀呼哪咿呀呼哪呼嘿,是清明， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
四月里，麦梢黄， 刺儿梅开花长存路旁。
木香开花在凉亭上， 蔷薇开花朵朵香。
(垛板) 五月五正端阳， 石榴花开红满堂。
小姐苦把郎君盼， 相公你，相公你快快到兰房。
六月里,是伏天， 主仆池边赏白莲。
身处泥中质洁净， 婷婷玉立在水间。
(流水) 七月里，七月七， 牛郎织女会佳期。
喜鹊搭桥银河上， 朝阳展翅比高低。
八月里，是中秋， 桂花飘香阵悠悠。
嫦娥不愿在寒宫守， 下凡人间把幸福求。
九月里，九重阳， 小姐登高假山上。
枝黄叶落西风紧， 五色傲菊抗严霜。
十月里，是寒天， 孟姜女送衣到长城边。
千里寻夫泪满面， 冬青花开叶儿鲜。
十一腊月没有花采， 惟有这松柏实可摘。
陈杏元和番边父外， 雪里冻出腊梅花儿开。
清早起来什么镜子照? 梳一个油头什么花香? 脸上擦的是什么花粉? 口点的服脂是什么花红? (数板) 清早起来菱花镜了照， 梳一个油头桂花香， 脸上擦的桃花粉， 口点的胭脂杏花红。
(流水) 什么花姐? 什么花郎? 什么花的帐子? 什么花的床? 什么花的枕头床上放? 什么花的褥子铺满床? (数板) 红花姐，绿花郎。
干枝梅的帐子、象牙花的床， 鸳鸯花的枕头床上放， 木樨花的褥子铺满床
求助京剧 大登殿 唱词
大登殿 唱词：金牌调来银牌宣， 王相府来了我王氏宝钏。
九龙口用目看， 天爷爷! 观只见平郎丈夫 头戴王帽， 身穿蟒袍， 腰系玉带， 足蹬朝靴， 端端正正， 正正端端， 打坐在金銮。
这才是苍天爷爷睁开龙眼， 再不去武家坡前去把菜来剜。
大摇大摆上金殿， 参王的驾来问王安。
在金殿叩罢头我抽身就走， 不由得背转身我喜笑在眉头。
猛想起二月二来龙抬头， 梳洗打扮上彩楼。
公子王孙我不打， 绣球单打平贵头。
寒窑里受罪十八秋， 等着等着做了皇后。
四大神兽的来历
古代四神兽是指：东方青龙；南方朱雀；西方白虎；北方玄武。
南方朱雀朱雀又可说是凤凰或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的一样，故又叫。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武汤、正域彼四方。
’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。
因此玄鸟就成了商人的始袓了。
也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。
’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。
不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。
在北方和南方的地方也都有玄女庙。
2011-9-19东方青龙：关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。
印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。
’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。
’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。
’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。
’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。
朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。
因在是神物、是的，也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。
如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。
是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。
相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。
它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。
故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
2011-9-19先给你发东方和南方的两神兽。
