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机器人专家进校园讲座主持词

时间:2015-10-28 21:48

机器人科普活动主持词

21世纪的科技展望——智能机器人 这是一个可以保持稳定平衡,又能行走的机器人;宠物机器狗会叫,也会笑,还可以表达感情;会踢足球会跳舞的机器人更惹人喜爱。

机器人学的进步和应用是20世纪自动控制最有说服力的成就是当今最高意义上的自动化。

目前,世界上大约有71.1万台各种类型的工业机器人在制造业发挥着主力军的作用,而且正以惊人的速度向服务、军事、娱乐、农业、教育等领域扩展。

什么样的机器人才能称得上是智能化机器人

智能化机器人是有感觉、会思考、能行动并能与人沟通的机器人等。

尽管现在完全具有这种能力的机器人还没有出现,但是随着21世纪科学技术的发展,特别是信息,计算机自动控制,机械工程等技术发展。

这种机器人将走向人们的生活。

21世纪智能机器人将同计算机和网络一样成为人们生活中不可缺少的重要组成部分,工厂有机器人,家庭、医院、商店、学校都将有机器人,机器人无处不在,这不仅会极大地改变着人们生活方式,而且许多传统的行业会因它而从新定位。

下个世纪的机器人将成为人们的好帮手,代替人去从事劳动强度大及危险的工作。

如:焊接、铸造、冲压、喷涂。

科学家将开发出能够认识环境,执行复杂命令的太空机器人,登陆其他星球,水下机器人则能潜入万米海底进行勘探、救险。

核电站出现核泄露将由机器人去排险。

城市地下管线出现问题,不会象现在挖开地面,工程机器人将自动钻入地下去维修。

总之,最危险劳动强度大的工作将由机器人去完成。

智能机器人在获取,处理和识别多种信息,完成较为复杂的操作任务,比一般的工业机器人具有更大的灵活性、机动性和更广泛的应用领域,其作用将更加惊人。

未来战争中,为了最大程度的减少士兵伤亡,将出现大量仿人形机器人,出现微型侦察高智能机器人,蝴蝶机器人、昆虫机器人和水下飞鱼等各种军用机器人,它们在跟踪、导航、干扰、攻击等发挥重要作用。

可以想象,下一个世纪农民再也不会象现在这样,脸朝黄土背朝天了,因为机器人将替代他们从事育苗、耕作、除草、收获。

为了减轻手术带给病人的痛苦,人们普遍会接受由机器人主刀的外科手术。

微小型机器人也将进入人体的血管,肠道中对各种疾病进行分析和治疗。

从世界发展趋势看,服务机器人,更有巨大的市场潜力。

个人机器人概念和产品,将为人们所接受,使生活更加舒适。

21世纪的服务机器人将给人们的生活带来巨大的变化。

服务机器人不仅可以解除人们繁锁的劳动,如清扫、洗涤等,而且可以承担人们生活中的许多工作。

将会出现秘书机器人、保姆机器人、警卫机器人,甚至会出现机器人伴侣,与人进行感情交流和沟通。

可以为您解除一切烦脑,下世纪的机器人和我们现在看到的机器人不一样,他是用柔软材料制作,机器人可以进行学习、适应环境、从而更好地为人类服务。

机器人可以向专业公司订制,甚至可以在百货商店购买。

在未来世界里将出现一个帮助人的机器人世界,那时的机器人越来越人性化,它的外观更加柔软越来越贴近人本身,成为人类的伙伴,让人们尽情地享受生活。

机器人技术是21世纪具有创新活力的高技术之一,智能机器人在陆地、海上、空中的各个角落向着拟人化、微型化、群体化方向发展。

让我们迎接机器人时代的到来吧。

——节选自《走向21世纪的机器人》 望采纳

小主持人海选的自我介绍(要有趣一点的)

给我一次机会,一个惊喜;给我一个肯定,勇往直前

大家好 我自XX的XXX,很高兴能够参加学校的小主播选拔大赛,我是一个爱笑,爱说,乐观开朗的女孩,擅长唱歌,跳舞,播音,主持,体育,也是学校的副大队长,曾获得过区级的四好少年喜欢文艺,热爱主持,我认为做好一名小主播,最重要的是把观众当成自己的朋友,我不知道自己能不能成为大家的朋友,但我愿意为此付出努力,请给我机会,我会努力绽放

也许站在您面前的我是一个大大的问号,我相信我会努力地走好每个逗号,并还给大家一个完美的句号,最终留给您的将是意味深长的省略号。

期待您的肯定,谢谢

善文化演讲比赛主持词 急

和谐发展的人像一颗种子,只有在和谐的校园里才能孕育出来。

那么,如何建设和谐的校园呢

如果把和谐的校园比作一棵参天大树,那么我认为,优美和谐的环境就是这棵大树的根本,良好的校园人际关系就是它的枝叶,而丰富的校园文化,就是它的精髓所在,灵魂所在。

  优美的校园环境是和谐的根本。

首先,校园的自然环境应是和谐优美的。

如果孩子跨进校园所看到的一切,所接触的一切,处处是俯拾不完的美丽,身心自会有言说不尽的愉悦,思想也会无止境地翱翔。

唐人有诗云:“山光悦鸟性,潭影空人心。

”回首我国古代书院大多依山傍水,就是为了“借山光以悦人性,假湖水以静心情”。

在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里,学生会潜移默化地受到美的熏陶,放飞美的心灵。

我们附中校园虽然不大,但各种花草树木构成了一道独特的校园风景线。

教室窗外令人沉醉的绿意,不仅能给人以美的陶冶,也能给人以智慧的启迪,以及由此感受到的无穷的希望和力量。

当然,校园环境不仅包括自然环境,还应当包括师生创造的人文环境。

一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。

尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水,凝聚了每个师生的智慧,就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。

“景美则心旷,心旷则神怡,神怡则智清,智清则学佳。

”一个净化了的环境,会使人的心灵美化,并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。

所以,一个和谐的校园首先应该拥有优美和谐的环境。

其次,只有良好的人际关系的校园,才能称得上是和谐的校园。

教师对学生无私的爱是师生关系融洽的前提。

有人说:“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展。

”教师只有真诚地爱着学生,真切地关注每一个学生的成长,才能赢得学生的尊敬和爱戴,学生才能在和谐的校园里健康成长。

“学高为师,身正为范。

”有人把教师比作学生的第一盏灯,教师的一言一行都是学生学习的榜样,所以教师自身应该做一个和谐发展的人。

身为教师,还应引导学生彼此用心营造一种充满真情与关爱的氛围,当一个学生遇到困难时,大家都能伸出援助之手,给幼小的心灵以温暖的慰籍,给平凡的日子以真切的感动…… 一个和谐的校园,还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。

没有丰富的校园文化,学生的精神世界就是空虚的,毫无生气的。

学生不是流水线上的产品,而是活生生的有血有肉的人;学生不是学习的机器,考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。

新课程标准提倡多元化评价,我们就应该看到每个学生的长处,让学生的个性如春天的枝叶一样无拘无束地伸展。

在以人为本的教育理念下,我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。

热爱运动的同学能在“体育节”上一展矫健的身姿,喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨,擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声……和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量,是最优秀的隐性课程。

它如“润物细无声”的春雨,能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

  “给无助的心灵带来希望,给稚嫩的手带来力量,给蒙昧的双眼带来清明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的人们带来自信。

”让你我携起手来,努力创建一个和谐的校园吧

(可能有的地方不合适,自己改改就好了

知识竞赛主持人开场白和结束语

开: 女:又是“小露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的,我们迎来了又一届识竞赛。

男:是啊,时光总是飞逝那么快,才在转瞬之间,我们又迎来一个个属于我们的知识竞赛。

男女合: 知识改变命运;知识改变生活;知识改变性格。

知识就是力量,让我们一起荡起知识的双桨,遨游在知识的海洋

现在,让我们以热烈的掌声,欢迎我校领导XXX作开场演讲

” 女:参加本次知识竞赛的选手共有500多名,他们将要以他们的智慧,在舞台上跳出最美丽的舞蹈;在书卷上书写最辉煌的篇章;在赛场上摘下最夺目的金牌

男:现在,我宣布,我校第X届知识竞赛,正式开始

“结束:男;经过了选手们的激烈角逐,比赛终于落下帷幕

下面我宣布,获得本次知识竞赛三等奖的选手以及班级:。

获得的二等奖的选手以及班级。

让我们按捺住激动无比的心,获得本次知识竞赛一等奖的选手机器班级是。

女;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

知识的海洋总是无穷无尽,知识的山脉总是绵延不断,知识的天空总是无边无际。

让我们用勤奋的汗水浇灌成功的花朵,让我们用辛勤的双手耕种未来的土地,让我们一起探索,一起创新,相信未来的天会更蓝,未来的草会更绿,未来的我们会更加的才华横溢

男女:我宣布,本次知识比赛圆满结束,在这里,我们真诚的感谢各位选手的积极参与,和各位老师含辛茹苦的教导

让我们一起牵起双手,去创更美好的明天

关于手机的利与弊的辩论,我们是正方,求辩论稿

手机使用利大于弊的辩词 一辩: 尊敬的大会主席,敬爱的各位评委,还有主持人和对方辩友们。

大家好。

今天我们辩论的主题是手机使用的利弊。

手机是时代科技发展的产物,其目的是为了提高人们沟通的方便.当前手机在国内发展的速度和普及率就证明了人们对手机的需求.科技的发展就是为了人们服务的,既然有先进的技术为人所用,为什么要禁止呢?再者,手机的如今有许许多多的功能:手机是一种很快捷又方便的联系工具;又是一种不错的消遣工具。

手机已成为我们生活中必要的工具。

这些都证明了手机明显是利大于弊的

所以我方坚决认为,中学生使用手机一定是利大于弊的。

谢谢 二辩: 随着手机的应用和普及,中学生拥有手机的数量越来越多,我们有必要相信这种趋势会持续下去,因为这是社会的进步。

而伴随手机的普及,手机的应用功能也越来越多,也稀松平常。

这更为中学生接触社会、了解社会开辟了新的途径。

试问,我们的社会需要的是一心只读圣贤书的考试机器,还是能够融入社会、有所作为的人呢

再者,仅从手机通信这方面讲,难道中学生就不能加强与亲戚朋友的联系吗

难道与父母兄弟表达一下感情都有错

手机的便利必将惠及所有的中学生。

提问:手机科技的迅速发展给人们带来了快捷与方便,但对方便辩友却认为手机使用是弊大于利的。

我想请问对方辩友:没有手机的日子里,光有电话,你会知道那么多的事情吗

人找你有急事,不知道你在那,打你家固话,你在外面,找不到,怎么办

没有手机的日子里,你不知所措,又怎么办

三辩: 到了高中,不少同学都需要住宿,一周才可以回家一次,思家之情不言而喻,而手机在此时便起到稳定学生情绪,父母担心之虑。

一个电话,一条短信,都带着浓浓的亲情,传递到亲人的手中,是关切与安心;从使用手机的现状来看,我们总结出中学生使用手机有利的方面: ①与以前同学多交流,可以保持原有的友谊;与现在同学多交流,可以增进友谊,遇到疑难问题时,可以用手机进行讨论。

②一些手机的拍摄功能,可以随时拍下一些有意义有价值的东西。

③手机的闹钟装置,可以随时使用. ④功能,手机不像家里的电话一样不在家的时候别人打电话来不知道,在手机里是有记录的。

方便查阅。

⑤手机的本身小儿玲珑,占很小的面积可以随身携带。

⑥当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长,老师或警察求助。

⑦学生可以通过手机及时与家长联系,也可以向老师汇报学习等。

它能方便联络,方便使用,可以通简迅,非常轻便。

(这些观点选择说一些。

) 提问:请问对方辩友你有用过手机么?那你觉得手机给你带来了什么坏处呢.? 自由辩论: 有些观点认为,中学生用带手机,有些时候会在课堂上使用,这样必然导致上课溜号,精力不集中.但这只是一个方面的情况,手机的根本目的是方便通讯,有些个别情况利用手机进行了错误的行为,也只是一个方面,不能代表全部.如果用刀可能杀人,那么世界上为了避免杀人情况发生,就不再生产刀具了吗?现象最根本原因还是管理方式管理体制的问题,不应该从手机的使用者方面找原因.进行合理的教育和引导,避免手机使用产生的不良后果,才是正道. 还有些观点认为,中学生带手机是一种炫耀,会影响中学生从小培养艰苦朴素作风.手机在我国发展到今天已经不下十年了,最初手机刚刚出现的时候,确实成为一些人炫耀的装饰,甚至成了一身份,权力,地位的象征.但时至今日,占世界手机市场的1\\\/10.可见手机已经成为老百姓日常生活的一件必须品或者说是一个非常方便的通讯工具.其功能就是为了通讯,诚然目前有些手机生产商为了增加手机利润集成了MP3,照相等功能,但这也功能也只是为了增加手机这一产品的附加值.手机已经从十年前的神坛走进了普通百姓家(开个玩笑,街头擦皮鞋的在工具箱里也能掏出个手机来),并不会对中国年轻一代产生任何影响. 结辩: 对方辨友认为手机使用弊大于利,这显然是错误的,在我方看来,中学生使用手机,方便联系,可以在课余时间放松,发生紧急事件方便求助。

更何况这是社会发展的一大趋势,一件事物的产生,必有其原因。

那么,手机为什么会产生

它方便了人与人之间的联系。

随着手机的日益普及,手机也进入了与我们息息相关的校园,在每个班级中,拥有手机的学生,不占少数。

据某中学的问卷调查结果显示:有48%的学生每天带手机进校园,有73%的学生拥有手机。

手机已成为我们生活中必不可少的工具。

有人觉得同学上课玩,利用手机传答案,那么没有手机,也有同学不听讲看别的杂志,考试时传纸条,偷看书。

请问,这是学生的错还是手机的错呢

如果说带手机弊大于利,那么为什么世界上要发明这种高科技的东西

如果说带手机弊大于利,那么又为什么家长要给孩子们买手机

就好比一把菜刀,厨子能用它做菜,而杀人犯却可以用它杀人,那么为了避免杀人犯作案,世界上就不再生产刀具了吗

显然不是的,对方辩友你们所提出的手机的弊端,只是一些个别现象,而大部分手机的用途都是正道上。

综上所述,我方认为使用手机是利大于弊的

谢谢。

想一个《畅想未来》的主题班会(大学)

1.小学生 要做到 孝父母 遵教导 会使用 文明语 遇外宾 要知礼 帮残疾 乐助人 不打架 不骂人 要诚实 不说谎 损公物 要赔偿 捡东西 要上交 借东西 要归还 不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电 爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好 不旷课 不迟到 对老师 有礼貌 好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱 注重我们的礼仪 什么是礼仪呢

简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在一个国家中个人是主体。

对于个人来说什么最重要呢

我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢

所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

] 要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。

那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。

我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。

试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌

马维鑫 树立讲文明懂礼仪的社会风尚 我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。

中国的历史可以说是一部礼仪的历史。

在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。

从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。

随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。

在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。

礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。

一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。

礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。

礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。

是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。

讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。

讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。

礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。

比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。

但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办

如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会

然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。

怎么办

这就要依靠道德来规范。

事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。

因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。

小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。

所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。

讲礼仪是有条件的。

首先,礼仪需要一定的物质基础。

就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。

如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。

所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。

有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。

其次,礼仪具有鲜明的地域性。

在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。

又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。

同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。

所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。

从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

加强道德实践应注意礼仪,使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。

倡导文明的社会礼仪。

结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。

进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象。

针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境。

大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力

名人礼仪故事:张良拜师 张良(

—前186年),是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。

在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。

有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。

有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。

然后回过头来冲着张良说:“孩子

下桥去给我把鞋子拾上来

”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。

那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上

”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。

那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。

张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。

那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。

5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面

”张良跪下来说:“是。

”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。

不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了

以后的第五天早上再来相会

”说完就离去了。

到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了

过了五天再早点来

”说完又走了。

到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。

”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了

过十年,天下形势有变,你就会发迹了。

以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。

”老人说完就走了。

早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)

张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。

10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。

沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。

从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。

刘邦称帝后,封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。

13年后,他随从刘邦经过济北时,果注重我们的礼仪 什么是礼仪呢

简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在一个国家中个人是主体。

对于个人来说什么最重要呢

我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢

所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

] 要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。

那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。

我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。

试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌

急急急急 求关于歌唱红五月的班会主持词

抖落了春天的繁忙,我们迎来了红色的五月。

我们赞美五月,红色的五月,如同绸缎般展开的旗帜,是抖动的旗帜和麦浪的风,掠过五月的田野、茶园、菜地和森林,到处是一片片热火朝天的土地。

当然,在书声琅琅的校园,红色的五月同样亲切、迷人。

从那些匆忙的身影,专注的神情,甚至那一台台闪烁的计算机屏幕流水般走动的数字化信息,都感受到了五月里一往情深的呵护。

于是,我看见了青春在校园上空优美地飞翔。

我们赞美劳动,是劳动创造了世界,世界因劳动而富有。

红色的五月,是我们生活的大海,是我们的天空和胸怀。

从校园的一角,我们听到了未来的召唤。

滔滔长江向东流,它和西部大开发的宏图一样壮阔,传达着五月的饱满的激情。

五月,繁花始落,想像着果实在茂密的枝叶间如夏夜的繁星;碧波帆影,荡漾着生命的追求和欢欣。

我们赞美红五月,使劳动者的歌声更加嘹亮;我们赞美劳动,红色的五月,永远是一种憧憬。

我们属于五月,永远的五月,从昨天的一路泥泞到今天的高歌猛进、明天的万丈豪情

五月是鲜红的。

鲜红的劳动照耀大地,照耀我们的心灵。

我们拥有耕耘,我们书写创新,闪烁着智慧和花样年华。

人类的文明是无数双“劳动之手”共同缔造的。

那些劳动之手遍布世界每个角落、遍布各行各业。

有的与钢筋水泥打交道;有的与工厂机器一起舞蹈;有的紧握钢枪;有的操纵手术刀;有的拿粉笔;有的挥锄种粮食;有的摆弄仪器搞实验。

这些手今天建成一座大桥、明天修筑一条公路,后天又落成一栋高楼。

他们以日新月异的速度改变着世界,开创文明。

他们的默默无闻,本身就是一首歌唱红五月雄壮的劳动之歌。

今天,劳动者当家做主,劳动的热情这样高涨:环境恶劣,你用布条缠住满手的裂伤,改造虎头山;情况紧急,你跳下冰冷的石灰池,搅拌灰浆;你站在公交车上,像春风送暖;你奔走在干涸的土地,为群众寻找水源……就在我们身旁,劳动是清洁工打扫完毕在晨风中把整洁的街道回望;劳动是幼儿园里亲切的阿姨扶起摔跤的宝宝为他掸净衣裳;劳动是大坝上工程师以钢筋作音符谱写三峡水的交响乐章;劳动是银行职员制单记账录入复核,不觉间岁月里留下了真挚的人生感悟诗千行…… 也许,正是在“不问收获,但问耕耘”的心境中,储存的汗水得到淋漓的倾洒,劳动给予人们的才是真正的快乐。

假设我们来自农村,对“锄禾日当午,汗滴禾下土”的诗境有着独特的体验;在“稻花香里说丰年”的季节里,置身于一望无垠的农田,“听取蛙声一片”最令人心动。

从乡村的曲折小路到城市的宽阔大道,从风情异域到靓丽家园,从网络神话到信息现实,我们坚守,坚守了整个春天,洒下了辛勤的汗水,收获的不仅是浪漫…… 赞美红五月,也赞美我们五彩缤纷的生活。

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