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我们会假唱
如何理解《问责条例》与从严治党的关系
近日,中共中央印发了《中国共产党问责条例》,并发出通知,要求各地区各部门认真遵照执行。
作为全面从严治党的又一项制度安排,问责条例全文内容简明扼要,执纪目标明确、重点突出、要求严格,备受各界关注。
作为一部规范全党各级党组织、全体党员履职尽责的重要文件,《中国共产党问责条例》是在什么样的背景下出台的?是怎样制定的?将承担怎样的历史使命、发挥怎样的积极作用?为什么制定——立足全面从严治党现实需要的顶层设计“要强化和落实各级党委(党组)抓作风建设的主体责任,制定明细的责任清单和问责规定。
”“要健全问责机制,坚持有责必问、问责必严,把监督检查、目标考核、责任追究有机结合起来,形成法规制度执行强大推动力。
”“要坚决把全面从严治党的主体责任压下去,加大问责力度,让失责必问成为常态。
”党的十八大以来,总书记多次就规范和强化党的问责工作作出重要论述。
动员千遍,不如问责一次。
问责工作是全面从严治党的重要内容之一,随着全面从严治党力度的不断加大,问责工作的制度化、常态化要求也越发迫切。
《中国共产党问责条例》的出台正是立足党的事业发展和全面从严治党现实需要的又一次顶层设计。
——实现党的历史使命的重要保障。
实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,是党肩负的历史使命和对人民的庄严承诺。
党长期执政、领导一切,责任重于泰山,督促党组织履行管党治党政治责任,督促党的领导干部践行忠诚干净担当,要通过制定条例,实施强有力的问责,推动各级党组织和党的领导干部切实担负起责任,把党的战斗力焕发出来,确保实现党的历史使命。
——推进全面从严治党的实践要求。
党的十八大以来,党中央抓住落实主体责任这个“牛鼻子”,把问责作为管党治党利器,先后对山西塌方式腐败、湖南衡阳和四川南充拉票贿选案等严肃问责。
当前,全面从严治党正处在从治标为主走向标本兼治的重要节点,必须在坚持中深化、在深化中坚持,将实践创新成果固化为制度,以问责倒逼责任落实,推动管党治党从宽松软走向严紧硬。
——解决管党治党突出问题的现实需要。
全面从严治党已取得重要进展,但在一些地方、部门和单位,党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力问题仍然突出,一个重要原因是部分党组织和党的领导干部奉行好人主义,缺乏责任担当,不敢较真碰硬。
在现有500余部党内法规制度中,与问责相关的共有119部,这些法规制度对事件、事故等行政问责规定多,没有突出坚持党的领导、紧扣全面从严治党,没有准确界定责任概念,没有体现权责对等,问责主体不明确、事项过于原则、方式不统一。
随着全面从严治党不断深入,迫切需要整合规范问责制度,形成一部基础性党内法规。
在党建专家学者们看来,《中国共产党问责条例》可谓应运而生,它的出台无疑对保障实现党的历史使命、推进全面从严治党、促进解决管党治党突出问题具有重大的现实意义,将发挥重要的规范、引领、督导作用。
如何制定——深入调研充分论证基础上的实践成果为落实党中央部署和总书记重要指示,中央纪委从2015年下半年着手研究起草《中国共产党问责条例》。
在数个月的起草过程中,中央纪委充分调研、反复论证。
中纪委主要领导同志先后13次主持中央纪委常委会议、办公会议和专题会议,研究条例起草工作,明确制定思路和主要内容；在北京主持召开部分中央部委负责同志座谈会,听取意见建议；到辽宁召开座谈会,听取辽宁省委、省纪委和省人大常委会、省政府、省政协、省高级人民法院、省人民检察院党组负责同志的意见。
中央纪委还安排各位副书记,分别召开所联系地区和单位纪检机关(机构)主要负责人座谈会,广泛征求意见。
在此基础上,2016年5月18日,经中央批准,中央办公厅印发通知,征求各地区各部门共180余家单位对条例的意见建议。
各单位对条例征求意见稿给予充分肯定,认为该稿充分体现了党的十八大以来管党治党的理论和实践创新成果,目标明确、简洁凝练、务实管用,是一个成熟的稿子。
同时,也提出不少很好的意见。
中央纪委对意见逐条梳理,进行认真修改,形成条例送审稿。
条例的制定严格坚持以党章为根本遵循,全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,深入贯彻总书记系列重要讲话精神；坚持有权必有责、有责要担当、失责必追究,层层传导压力,释放从严管党治党强烈政治信号；坚持问题导向,把握有限目标,不贪大求全,突出重点作出规定,增强条例针对性和实效性。
2016年6月14日、28日,中央政治局常委会会议、中央政治局会议分别审议通过条例送审稿。
2016年7月8日起条例正式施行。
内容特点——问题导向重点突出注重实效的制度安排条例注重简明实用,共13条,包括目的和依据,指导思想,问责原则,问责主体和对象,问责情形,问责方式,问责执行等。
条例明确了问责主体和对象。
党的问责工作是由党组织按照职责权限,追究在党的建设和党的事业中失职失责党组织和党的领导干部的政治责任,包括主体责任、监督责任和领导责任。
问责对象是各级党委(党组)、党的工作部门及其领导成员,各级纪委(纪检组)及其领导成员,重点是主要负责人。
条例明确了问责内容和情形。
条例规定对党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党主体责任监督责任落实不到位、维护党的纪律不力、推进党风廉政建设和反腐败工作不坚决不扎实等6个方面失职失责行为,造成严重后果或者恶劣影响的,进行严肃问责。
条例明确了问责方式方法。
现有各类问责规定中,共有14种问责方式。
条例将这些问责方式规范为对党组织的检查、通报、改组3种方式,对党的领导干部的通报、诫勉、组织调整或者组织处理、纪律处分4种方式。
这些方式均在党内法规中有明确规定、在实践中经常使用。
条例把责任落实到各级党委及党的工作部门。
条例对党委(党组)、纪委(纪检组)及党的工作部门在问责中的职责作出明确规定,使责任不仅落实到党委(党组),也分解到组织、宣传等工作部门,体现了细化落实责任、层层传导压力的要求。
条例坚持依规治党,实现纪法分开。
突出党规特色,概括提炼,明确责任；采用党言党语、纪言纪语,不套用法言法语；对行政问责事项不作规定,对引咎辞职、涉嫌犯罪移送司法机关等已有明确规定的方式和程序不再重复规定；不套用问责启动、问责调查等法律性流程,努力做到要义明确、便于执行。
条例注重与其他党内法规的协调衔接。
条例是对党章规定的细化延伸,是对党内其他问责规定的归纳提炼。
将制定条例与正在修订的党内监督条例、已经施行的党纪处分条例统筹考虑,与现行党内法规中有关问责规定相互衔接。
党内法规中对有关处置措施已有明确规定的,如申诉方式、问责影响期等,条例不再重复。
清朝著名文学家,作家是谁
清朝文袁枚（1716—1797）字子才，号，别号随园老人，钱塘人。
别具特色，是景物，叙事记人的散文高手。
方以智（1611—1671）字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，汉族，安徽桐城人。
明末清初画家、哲学家、科学家。
崇祯十三年（1640）进士，授翰林院检讨。
为复社成员，有“明季四公子”之称。
明亡后，为僧，法名弘智，发愤著述致力于思想救世的同时，秘密组织反清复明活动。
康熙十年(1671)三月，因“粤难”被捕，十月，于押解途中逝于江西万安惶恐滩。
学术上，方以智家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。
一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。
曹雪芹（1724—1764年2月1日），名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
祖籍河北省丰润县。
清初，入满洲正白旗籍。
中国清代著名作家，长篇名著《红楼梦》的作者。
孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。
山东曲阜人，孔子六十四 孙，清初诗人、戏曲作家。
时人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
尚任自幼聪慧，熟读经史，好诗文，通音律。
父亲的好友贾凫西，对他从事戏剧创作影响颇深。
虽高才博识，但屡试不中，便捐纳了国子监生，三十五岁之前隐居石门山中。
康熙二十一年 （682年），应衍圣公孔额所之请，出山为其夫人治丧。
后主修《孔子世家谱》，训练礼生、乐舞生，在把孔时做赞礼，还选聘工匠，监制礼乐器、舞器、祭器达数十种。
他日夜忙碌一年有余，因办事认真，才能出众，成绩卓著，受到孔毓圻的赞常。
刘鹗，祖籍江苏丹徒，1857年10月18日生于江苏六合；1909年8月23日去世于新疆迪化。
刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。
他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”，被称为是中国近代史上的“通才”。
他创作了《老残游记》，被称之为“文学家”，因为他拓印第一部甲骨文字的《铁云藏龟》，被称为“古文字研究家”，又因为他引进外资，创办实业，而被人称为“实业家”。
他所著《老残游记》备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。
李宝嘉，字伯元，别号南亭亭长，江苏常州人，生于同治六年（1867），死于光绪三十二年（1906）享年四十岁。
李伯元是个多产的作家，他构思之敏，写作之快，是极为少见的。
他先后写成《庚子国变弹词》、《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》、《活地狱》、《海天鸿雪记》，以及《李莲英》、《海上繁华梦》、《南亭笔记》、《南亭四话》、《滑稽丛话》、《尘海妙品》、《奇书快睹》、《醒世缘弹词》等书十多种。
其中《官场现形记》更是晚清谴责小说的代表作。
吴敬梓（1701年—1754年），字敏轩，号粒民（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），清代安徽全椒人。
吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年54岁。
幼即颖异，善记诵。
稍长，补官学弟子员。
尤精《文选》，赋援笔立成。
不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
雍正十三年，（公元1735年）巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴。
移家金陵，为文坛盟主。
又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。
资不足，售所居屋以成之，家因益贫。
晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。
后卒于客中。
洪升：（1645-1704）清浙江钱塘人。
康熙七年国子监生。
二十八年，因在“国丧”期间演所著《长生殿》斥革。
晚年醉酒登船，落水死。
以词曲著名，《长生殿》外，有《四婵娟》等，另有《稗畦集》、《续集》。
高旭高旭，近代诗人。
字天梅，号剑公，别字慧云、钝剑。
江苏金山人。
出身大地主家庭。
南社创始人与“三巨头”之一。
就禀赋本性而言，高旭的文人气质与名士脾气都相当浓厚。
作为著名的“南社四剑”之首，高旭日常“以剑自随”，一生惯爱倚剑命名。
他用过的与剑有关的名号包括江南快剑、钝剑、帝剑等。
1912年以后，高旭对政治颇多参与，被选为众议院议员。
1923年因卷入曹锟贿选事件大受世人讥责，廿年老友柳亚子都不承认。
经此连番打击之后，高旭悲不自遣，两年后郁郁而终。
纪昀，清代学者、文学家，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。
生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。
历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。
因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。
纪昀学问渊博，长于考证训诂。
乾隆间辑修《四库全书》，他任总纂官，并主持写定《四库全书总目》200卷，论述各书大旨及着作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。
侯方域（1618～1654）清代文学家。
字朝宗。
商丘（今属河南）人。
少年时即有才名，参加复社，与东南名士交游，时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为明季四公子。
侯方域擅长散文，代表作有《李姬传》。
时人以侯方域、魏禧、汪琬为清初三大家。
他的作品有人物传记，形象生动，情节曲折，均有唐代传奇笔法，具有短篇小说特点。
其论文书信，或痛斥权贵，或直抒怀抱，都能显示出他的散文具有流畅恣肆的特色。
也能诗。
著作有《壮悔堂文集》10卷，《四忆堂诗集》6卷。
顾炎武，中国明末清初学者和地理学家。
平生学风严谨,学识渊博,著作甚多；在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。
他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊，必亲历体察；于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。
蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。
蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。
但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。
直到71岁，才按例补为贡生。
蒲松龄一生屡试不第，贫困潦倒，后人用8个字便概括了他的一生：读书、教、著书、科考。
王夫之（1619-1692) 中国明末清初思想家，哲学家。
衡阳(今属湖南省)人。
字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明末三大学者。
曾积极组织抗清斗争，失败后到南明桂王的政权中任职，南明亡后，更名隐居，潜心著述。
晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。
方苞(1668——1749)，字凤九，一字灵皋，晚年号望溪，安徽桐城人（今属桐城市区凤仪里）。
方苞生于江苏六合之留稼村。
清代散文家，是桐城派散文的创始人，与姚鼐、刘大櫆合成桐城三祖。
官至礼部右侍郎。
苞生于江苏六合之留稼村。
高祖方大美，明神宗万历十四年(1586年)进士，曾任太仆寺少卿。
曾祖方象乾，明恩贡生，曾任按察司使，充岑西左江兵备道，明末，因避乱寓居江宁(今南京)。
祖父方帜，曾任芜湖训导，后调任兴化县教谕。
父仲舒，国子监生，家境日落，后入赘江苏六合县留稼村吴勉家；生3子：长子方舟，次子方苞，幼子方林。
著有《望溪先生文集》。
高鹗（约1738—约1815）：清代文学家。
字兰墅，一字云士。
汉军镶黄旗内务府人。
祖籍铁岭（今属辽宁）。
胡渭（1633——1714），初名渭生，字朏明，一字东樵，浙江德清人。
为清朝沿革地理学开山之一，代表作《易图明辨》。
吕留良（1629～1683）明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。
字庄生、又名光纶，字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年削发为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。
浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。
顺治十年应试为诸生，后隐居不出。
康熙间拒应鸿博之征，后剪发为僧。
死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。
吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
毛奇龄(1623～1716) 清代学者、文学家。
曾名□，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴等等，以郡望西河，称西河先生。
萧山（今属浙江）人。
明末廪生。
他曾任清代翰林院检讨，是《明史》的纂修官。
他的学识渊博，能治经、史和音韵学，擅长散文、诗词，精通音律，并从事诗词的理论批评。
他在书法艺术上也功力深厚，有自己的艺术风格，在清代初年很受推崇。
毛奇龄的书法，骨力骏健、笔势挺拔，儒雅清奇、个性强烈，是文人书法中很有代表性的一位。
毛奇龄于公元1716年去世，经年94岁，他的学生将他所著的文章编辑成集，分为《经集》和《文集》二部。
《四库全书》中收录他的著作多达数十部。
纳兰性德是清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。
他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王，却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。
加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
在研究纳兰性德和他的作品过程中，自然而然地会在近距离上涉及清代初期的政治、经济、军事、文化。
由此不难看到这份珍贵文化遗产的丰富内涵和深刻意义。
钱谦益(1582-1644)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。
清初诗坛的盟主之一。
唐甄唐甄（1630～1704)，中国明末清初的思想家和政论家。
初名大陶，字铸万，号圃唐甄塑像亭。
四川省达州（今达县）人。
出身于官僚地主家庭。
清顺治十四年 (1675)中举人。
曾在山西长子担任过10个月的知县，因与上司意见不合被革职。
后曾经商，因赔本乃流寓江南，靠讲学卖文维持生活。
著作主要有《潜书》。
万斯同（1638～1702）清初著名史学家。
字季野，号石园，门生私谥贞文先生，汉族，浙江鄞州人。
康熙间荐博学鸿词科，不就。
精史学，以布衣参与编修《明史》，前后十九年，不署衔，不受俸。
《明史稿》五百卷，皆其手定。
著有《历代史表》、《纪元汇考》、《儒林宗派》、《群书辩疑》、《石园诗文集》等。
吴梅村吴梅村又名吴伟业（1609—1672），明末清初诗人，字骏公，号梅村，又号梅村居士，梅村叟，鹿樵生，灌隐主人，大云道人，旧史氏等。
太仓城厢镇人，复社重要成员。
清代文学家知多少
清朝文学袁枚（1716—1797）字子才，号简斋，别号随钱塘人。
其文别具特色，是描写景物，叙人的散文高手。
方以智（1611—1671）字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，汉族，安徽桐城人。
明末清初画家、哲学家、科学家。
崇祯十三年（1640）进士，授翰林院检讨。
为复社成员，有“明季四公子”之称。
明亡后，为僧，法名弘智，发愤著述致力于思想救世的同时，秘密组织反清复明活动。
康熙十年(1671)三月，因“粤难”被捕，十月，于押解途中逝于江西万安惶恐滩。
学术上，方以智家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。
一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。
曹雪芹（1724—1764年2月1日），名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
祖籍河北省丰润县。
清初，入满洲正白旗籍。
中国清代著名作家，长篇名著《红楼梦》的作者。
孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。
山东曲阜人，孔子六十四 孙，清初诗人、戏曲作家。
时人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
尚任自幼聪慧，熟读经史，好诗文，通音律。
父亲的好友贾凫西，对他从事戏剧创作影响颇深。
虽高才博识，但屡试不中，便捐纳了国子监生，三十五岁之前隐居石门山中。
康熙二十一年 （682年），应衍圣公孔额所之请，出山为其夫人治丧。
后主修《孔子世家谱》，训练礼生、乐舞生，在把孔时做赞礼，还选聘工匠，监制礼乐器、舞器、祭器达数十种。
他日夜忙碌一年有余，因办事认真，才能出众，成绩卓著，受到孔毓圻的赞常。
刘鹗，祖籍江苏丹徒，1857年10月18日生于江苏六合；1909年8月23日去世于新疆迪化。
刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。
他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”，被称为是中国近代史上的“通才”。
他创作了《老残游记》，被称之为“文学家”，因为他拓印第一部甲骨文字的《铁云藏龟》，被称为“古文字研究家”，又因为他引进外资，创办实业，而被人称为“实业家”。
他所著《老残游记》备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。
李宝嘉，字伯元，别号南亭亭长，江苏常州人，生于同治六年（1867），死于光绪三十二年（1906）享年四十岁。
李伯元是个多产的作家，他构思之敏，写作之快，是极为少见的。
他先后写成《庚子国变弹词》、《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》、《活地狱》、《海天鸿雪记》，以及《李莲英》、《海上繁华梦》、《南亭笔记》、《南亭四话》、《滑稽丛话》、《尘海妙品》、《奇书快睹》、《醒世缘弹词》等书十多种。
其中《官场现形记》更是晚清谴责小说的代表作。
吴敬梓（1701年—1754年），字敏轩，号粒民（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），清代安徽全椒人。
吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年54岁。
幼即颖异，善记诵。
稍长，补官学弟子员。
尤精《文选》，赋援笔立成。
不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
雍正十三年，（公元1735年）巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴。
移家金陵，为文坛盟主。
又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。
资不足，售所居屋以成之，家因益贫。
晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。
后卒于客中。
洪升：（1645-1704）清浙江钱塘人。
康熙七年国子监生。
二十八年，因在“国丧”期间演所著《长生殿》斥革。
晚年醉酒登船，落水死。
以词曲著名，《长生殿》外，有《四婵娟》等，另有《稗畦集》、《续集》。
高旭高旭，近代诗人。
字天梅，号剑公，别字慧云、钝剑。
江苏金山人。
出身大地主家庭。
南社创始人与“三巨头”之一。
就禀赋本性而言，高旭的文人气质与名士脾气都相当浓厚。
作为著名的“南社四剑”之首，高旭日常“以剑自随”，一生惯爱倚剑命名。
他用过的与剑有关的名号包括江南快剑、钝剑、帝剑等。
1912年以后，高旭对政治颇多参与，被选为众议院议员。
1923年因卷入曹锟贿选事件大受世人讥责，廿年老友柳亚子都不承认。
经此连番打击之后，高旭悲不自遣，两年后郁郁而终。
纪昀，清代学者、文学家，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。
生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。
历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。
因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。
纪昀学问渊博，长于考证训诂。
乾隆间辑修《四库全书》，他任总纂官，并主持写定《四库全书总目》200卷，论述各书大旨及着作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。
侯方域（1618～1654）清代文学家。
字朝宗。
商丘（今属河南）人。
少年时即有才名，参加复社，与东南名士交游，时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为明季四公子。
侯方域擅长散文，代表作有《李姬传》。
时人以侯方域、魏禧、汪琬为清初三大家。
他的作品有人物传记，形象生动，情节曲折，均有唐代传奇笔法，具有短篇小说特点。
其论文书信，或痛斥权贵，或直抒怀抱，都能显示出他的散文具有流畅恣肆的特色。
也能诗。
著作有《壮悔堂文集》10卷，《四忆堂诗集》6卷。
顾炎武，中国明末清初学者和地理学家。
平生学风严谨,学识渊博,著作甚多；在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。
他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊，必亲历体察；于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。
蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。
蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。
但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。
直到71岁，才按例补为贡生。
蒲松龄一生屡试不第，贫困潦倒，后人用8个字便概括了他的一生：读书、教、著书、科考。
王夫之（1619-1692) 中国明末清初思想家，哲学家。
衡阳(今属湖南省)人。
字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明末三大学者。
曾积极组织抗清斗争，失败后到南明桂王的政权中任职，南明亡后，更名隐居，潜心著述。
晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。
方苞(1668——1749)，字凤九，一字灵皋，晚年号望溪，安徽桐城人（今属桐城市区凤仪里）。
方苞生于江苏六合之留稼村。
清代散文家，是桐城派散文的创始人，与姚鼐、刘大櫆合成桐城三祖。
官至礼部右侍郎。
苞生于江苏六合之留稼村。
高祖方大美，明神宗万历十四年(1586年)进士，曾任太仆寺少卿。
曾祖方象乾，明恩贡生，曾任按察司使，充岑西左江兵备道，明末，因避乱寓居江宁(今南京)。
祖父方帜，曾任芜湖训导，后调任兴化县教谕。
父仲舒，国子监生，家境日落，后入赘江苏六合县留稼村吴勉家；生3子：长子方舟，次子方苞，幼子方林。
著有《望溪先生文集》。
高鹗（约1738—约1815）：清代文学家。
字兰墅，一字云士。
汉军镶黄旗内务府人。
祖籍铁岭（今属辽宁）。
胡渭（1633——1714），初名渭生，字朏明，一字东樵，浙江德清人。
为清朝沿革地理学开山之一，代表作《易图明辨》。
吕留良（1629～1683）明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。
字庄生、又名光纶，字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年削发为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。
浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。
顺治十年应试为诸生，后隐居不出。
康熙间拒应鸿博之征，后剪发为僧。
死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。
吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
毛奇龄(1623～1716) 清代学者、文学家。
曾名□，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴等等，以郡望西河，称西河先生。
萧山（今属浙江）人。
明末廪生。
他曾任清代翰林院检讨，是《明史》的纂修官。
他的学识渊博，能治经、史和音韵学，擅长散文、诗词，精通音律，并从事诗词的理论批评。
他在书法艺术上也功力深厚，有自己的艺术风格，在清代初年很受推崇。
毛奇龄的书法，骨力骏健、笔势挺拔，儒雅清奇、个性强烈，是文人书法中很有代表性的一位。
毛奇龄于公元1716年去世，经年94岁，他的学生将他所著的文章编辑成集，分为《经集》和《文集》二部。
《四库全书》中收录他的著作多达数十部。
纳兰性德是清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。
他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王，却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。
加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
在研究纳兰性德和他的作品过程中，自然而然地会在近距离上涉及清代初期的政治、经济、军事、文化。
由此不难看到这份珍贵文化遗产的丰富内涵和深刻意义。
钱谦益(1582-1644)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。
清初诗坛的盟主之一。
唐甄唐甄（1630～1704)，中国明末清初的思想家和政论家。
初名大陶，字铸万，号圃唐甄塑像亭。
四川省达州（今达县）人。
出身于官僚地主家庭。
清顺治十四年 (1675)中举人。
曾在山西长子担任过10个月的知县，因与上司意见不合被革职。
后曾经商，因赔本乃流寓江南，靠讲学卖文维持生活。
著作主要有《潜书》。
万斯同（1638～1702）清初著名史学家。
字季野，号石园，门生私谥贞文先生，汉族，浙江鄞州人。
康熙间荐博学鸿词科，不就。
精史学，以布衣参与编修《明史》，前后十九年，不署衔，不受俸。
《明史稿》五百卷，皆其手定。
著有《历代史表》、《纪元汇考》、《儒林宗派》、《群书辩疑》、《石园诗文集》等。
吴梅村吴梅村又名吴伟业（1609—1672），明末清初诗人，字骏公，号梅村，又号梅村居士，梅村叟，鹿樵生，灌隐主人，大云道人，旧史氏等。
太仓城厢镇人，复社重要成员。
