中国古代巾帼英雄,要有事例,50字,明天要交啊,3个以上
1、妇好中国历史上第一位有据可查的女英雄。
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。
武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。
而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。
甲骨文记载,有一年夏天,北方边境发生战争,双方相持不下,妇好自告奋勇,要求率兵前往,武丁犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。
此后,武丁让她担任统帅,从此,她东征西讨,打败了周围二十多个方国(独立的小国)。
妇好不但能带兵打仗,而且还是国家的主要低俗作品请删除,经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官。
商朝是个迷信鬼神的国家,所谓“国之大事,在祀与戎”。
妇好又会打仗,又掌握了祭祀与占卜的权力,可能连武丁都要怕她三分。
2、花木兰木兰替父从军的故事可谓家喻户晓,经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。
真正的花木兰历史上确有其人,生卒年不详,魏氏女,西汉谯城(今亳州市谯城区)东魏村人。
又名花弧,后称花木兰。
其父名应,乃汉初材官骑士。
木兰秉承父志,自幼习武,尤工剑术。
汉文帝前元十四年(公元前166年),匈奴老上单于(冒顿单于之子,名稽粥)大举入塞,杀掠甚众。
文帝大征天下民以御,木兰父当往,而年已老迈,弟尚年幼。
木兰悯其父老,便替父从征。
木兰初为戎卒,以功为小校,后晋升为将军,守燕山南麓之曲逆。
驰奔沙场,塞旗斩将,攻城略地,所向辄克捷,莫有当其锋者。
单于旋退。
木兰从军凡十二年,屡立殊勋,人终不知其为女子。
后凯还,天子嘉其功,封尚书郎,不受,恳奏省亲。
及拥军还谯,释戎衣,服巾帼,同行者皆骇之。
木兰墓位于亳州城东魏村北,冢丘高大,苍松环护,翠竹成林,乡人又为立祠,每年四月初八为木兰生日致祭。
木兰戍边之地曲逆,即今河北省顺平县,该地人民为感激木兰的恩德,从汉代起就为其立庙建祠,历经各代,香烟不绝。
唐朝乾封元年,木兰被追封为“孝烈将军”。
这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝,路经亳州,朝亳州老君庙和木兰祠,封老子为“太上玄元皇帝”,封木兰为“孝烈将军”。
3、吕母吕母(?~公元18),是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一,也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。
她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。
子吕育,任县游徼,掌管一方巡察缉捕。
王莽新朝天凤元年( 公元14年),吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓,以至于被县宰所杀。
吕母满怀悲愤,发誓为儿子报仇。
她把家产全部拿出来,经过一番周密策划,很快拉起一支数百人的队伍,演练兵马,等待时机。
天凤四年(公元l7年),吕母登上奎山西麓的土台祭天,自称“将军”,率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。
经过一番激战,活捉县宰,将其处死。
从此,吕母声名大振,远近贫苦农民纷纷投奔于她。
不久,起义军发展到上万人。
吕母起义,点燃了反抗王莽统治的火炬,并很快形成席卷全国的燎原之势。
天凤五年 (公元l8年),吕母病故,其部卒大部分参加了赤眉军,其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。
4、迟昭平西汉农民起义的巾帼英雄。
迟昭平,平原县城南人,生卒年月无考。
迟昭平也于吕母起义的同年秋,聚众数千人在河阻中(现平原城西南)举行起义,抗官税,荡府衙,杀豪绅,掠贵族,扶危济弱,分粮与贫苦百姓,一时声威大震,成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。
由于斗争形势的发展,于地皇三年(公元22年)夏,迟昭平部与徐异卿部汇合,战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地,队伍很快发展到10万之众。
这支农民起义军,不但攻县郡,杀贪官污吏,抢府衙官库,砸地方牢狱,拯求身隐囹圄的无辜百姓,给王莽统治集团以沉重打击;同时,他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚(乡镇民团),无情的打击那些宦官、王孙、公侯,没收他们剥削的粮食和财物,分散给贫苦百姓,深受广大贫民的拥护。
起义军的低俗作品请删除,动摇了王莽统治集团的政治基础,于地皇四年(公元23年)彻底崩溃了。
由此,迟昭平的名子和业绩,也载入秦汉农民起义史。
5、冼夫人周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。
冼夫人(约520—601)是岭南俚族(百越的一支)杰出的政治领袖。
她出身于首领世家,“幼贤明,多筹略”,善于“抚循部众,能行军用师,压服诸越”,从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。
她常规劝亲族为善,以“信义结于本乡”,且为人秉公处事,不徇私情,因而在乡里很有威信,深得当地百姓拥护和爱戴。
隋开皇九年(589),隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗,冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成岭南地区的统一。
冼夫人也因此受封为谯国夫人。
冼夫人是岭南少数民族首领,拥有自己的武装力量,具备称雄割据的条件。
但她在全国处于混乱分裂之时,不搞割裂分治,而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一,成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。
为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。
此外,冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。
由于梁朝采纳了冼夫人的建议,在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度,使中原地区与海南岛的关系日益密切,有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。
冼夫人始终维护中央集权和祖国统一,反对分裂割据的行为,深深影响了她的后代。
后来她的孙子冯盎坚决不称王割据,并归附唐朝,对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。
这都与她以身作则,教育儿孙以国家为重有直接关系。
后人为了纪念她的丰功伟业,高风亮节,在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇,其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。
海南岛的崖州建有郡王夫人庙,儋县等地也立了冼夫人庙。
6、平阳公主唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏的爱女。
她是一个真正的巾帼英雄,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。
这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四,谋略出众,善于以少胜多,消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。
消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。
李渊起兵的消息就传来,平阳公主到处联络反隋的义军。
这个年纪轻轻的女子,以其超人的胆略和才识,在三个多月的时间里,就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。
平阳公主率领的义军势如破竹,连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。
这支由女人做主帅的义军,军纪非常的严明,平阳公主令出必行,整支军队都对她肃然起敬。
在那乱兵蜂起的年月里,这支军队得到了广泛的拥护。
老百姓将平阳公主称为“李娘子”,将她的军队称为“娘子军”。
平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西,她驻守的地方就是娘子关。
娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上,为出入山西的咽喉,原名苇泽关,因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
7、梁红玉梁红玉(1102—1153),宋朝著名抗金女英雄,丈夫为抗金名将韩世忠。
淮安北辰坊人,原籍池州,也就是现在安徽省贵池县。
祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。
梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。
建炎四年春,金军从杭州饱掠北归。
韩世忠的部队已紧急出动,沿运河水陆两岸齐头并进,抢先占领京口一带的金山、焦山,专截金兀术的归路。
当天金兀术就给韩世忠下了战书,约定第二天开战。
第二天早晨,梁红玉早已结束停当,戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠,穿一领锁子黄金甲,围着盘龙白玉带,端坐在中军的楼船上面指挥战斗,在最激烈的时候,梁红玉亲自擂鼓助威,宋军士气百倍,一天战斗打下来打得金军心胆俱寒,把金兀术的军队困在了黄天荡内。
韩世忠用梁红玉的计谋,以少于敌军十倍的兵力(8000宋军对10万金军)包围敌军达四十八天之久,名震华夏。
黄天荡一战使金军丧胆,再也不敢随便过长江南侵。
后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐,梁红玉专门训练出一支女兵队伍,屡立奇功。
岳飞被害后,韩世忠愤然辞官,与梁红玉归隐杭州西湖。
1151年,韩世忠病逝。
不到两年,梁红玉也悒郁而逝。
夫妇合葬于苏堤灵岩山下。
8、唐赛儿明朝农民起义领袖。
明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420)。
起义中心在山东益都一带。
唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻﹐略识文字。
永乐年间﹐明朝为营建北京﹑修治会通河﹑北征蒙古﹐耗资巨大。
山东是负担最重的地区之一﹐加之连年水旱﹐农民以树皮﹑草根为食﹐卖妻鬻子﹐老幼流移﹐无以为生。
唐赛儿于十八年二月与刘信﹑宾鸿﹑董彦升等率数百人起义﹐占据益都的卸石棚寨﹐迅速发展至数万人。
明青州卫指挥高凤领兵镇压﹐被打死。
明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官﹐派都指挥佥事刘忠佐之﹐率京营五千人星夜驰赴山东﹐围卸石棚寨。
唐赛儿遣人诡降﹐言寨中食尽水缺﹐谋从汲道撤逃。
柳升信以为真﹐统重兵防守汲道。
起义军乘夜突围﹐杀死刘忠﹐转战安丘﹑诸城等地。
但终因官军众多﹐又遭山东都指挥卫青﹑鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭﹐于三月失败。
朱明廷为搜捕唐赛儿﹐竟逮捕了山东﹑北京等地的数万名出家妇女﹐而唐赛儿等人还是安然逃走﹐不知所终。
当地人民为了纪念她﹐称卸石棚寨为唐赛寨。
9、秦良玉提起历史上的巾帼英雄,人人都会想到替父从军的花木兰;而中国历史上,正式列入国家编制的女将军,实际上只有秦良玉一位。
秦良玉(1574或1584~1648) 字贞素,土家族(也有说是苗族),四川忠州(今忠县)人。
自幼从父习文练武,善骑射,通诗文,有智谋。
丈夫死后,继任其职,她曾派出族人救援沈阳抗击后金,更曾亲率3000精兵北上,镇守山海关。
清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。
成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。
明思宗见过女将军后,感慨万千,曾写下了四首诗,夸赞她的功迹,并御笔亲誊,赐给了秦良玉:“学就四川作阵图,鸳鸯袖里握兵符;由来巾帼甘心受,何必将军是丈夫。
”“ 蜀锦征袍自剪成,桃花马上请长缨;世间多少奇男子,谁肯沙上万里行。
”“ 露宿风餐誓不辞,忍将鲜血代胭脂;凯歌马上清平曲,不是昭君出塞时。
”“ 凭将箕帚扫匈奴,一片欢声动地呼;试看他年麟阁上,丹青先画美人图。
” 皇帝亲题的四首赞美诗,给予了秦良玉极高的评价。
10、冯婉贞冯婉贞(清咸丰年间人),北京谢庄人,祖籍山东,抵抗侵略的民族英雄。
1860年英法侵略军占领北京以后,四处掳掠,十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起,带领民团打败英法军队,保护了谢庄百姓的生命和财产安全。
1860年(清咸丰十年),英法侵略军占领了北京以后,到处杀人放火,抢夺财物。
这种暴行很快扩大到郊区。
离圆明园5公里光景,有一个小村子,叫谢庄。
庄上有个精通武艺的冯三保,他18岁的女儿婉贞,从小在他的精心培育下,也学得一身好武艺,骑马射箭,舞刀弄枪,样样精通。
冯婉贞向父亲提出:敌人有洋枪洋炮,咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势,冲到敌人跟前去拼杀,让洋人的枪炮发挥不了作用。
冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。
下午四点钟,刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了,这次他们来了约600人。
当敌人来到树林旁边的时候,冯婉贞拔出大刀,奋勇当先,率领青年们向侵略军冲去。
侵略军遭到这突然的袭击,非常惊慌,队伍立即大乱。
他们想放枪,可是距离太近,不能放,只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。
冯婉贞带领大家,挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀,侵略者招架不住,就纷纷败退。
狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境,以便用洋枪射击。
冯婉贞看出了敌人的诡计,率领谢庄的青年步步进逼,迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。
这一仗,一直打到黄昏,英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。
剩下的敌人,不得不丢下长枪大炮,仓皇逃跑了。
侵略军受到这次打击后,再也不敢来侵扰谢庄了。
正是“自古英雄出少年”
中国女性的吃苦耐劳是世界闻名的,但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。
在国难当头时,她们巾帼不让须眉,指挥千军万马,驰骋在刀光剑影的疆场,勇气可钦可敬,事迹可歌可泣。
正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾诗中所说的“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣
”
春晚低俗处批评。
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注意事项:不可以用手去拉。
B、顶气球比赛道具:祈求一个、绳子一条参加人员:两组对抗(寝室游戏):游戏开始前先把绳子沿场地的正中间拉开(像一样),然后双方排开用头顶球并接力,哪方先落地为输,双方轮流发球。
体现配合能力和竞争能力。
(注意只能用头,不能用身体的其他部位)C、吹蜡烛道具:蜡烛20根参加人员:每组一人分两组对抗:参与人员用不同的在一分钟内吹灭蜡烛最多者为胜。
惩罚1.对咬饼干(两人各咬饼干的一端然后一起吃结果嘛嘿嘿)2. 一人先用嘴吸住一纸牌,另一人用嘴从另一面将纸牌吸住移走3.对窗外大喊“我好寂寞啊”;4.受到惩罚的同学站到舞台上用屁股写出自己的名字;要求:台下观众看得懂即可。
5.:被嘴里含两根,说里的经典台词:曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。
你的剑在我的咽喉上割下去吧
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如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你,如果非要在这份爱情上加一个期限,我希望是..........“一万年............”。
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8.猪八戒背媳妇:现场选定一个异性,背起来绕场一周,并要有对话:媳妇,咱们今天吃什么
(PS:背景音乐为“猪八戒背媳妇”)9.学广告:如:飘柔洗发水广告,学甩头发的飘逸动作。
“飘柔,就这么自信
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特步广告,从舞台上飞下来切落地要帅气。
“特步飞一般的感觉
”10.吻桌子:被罚者要亲吻指定的一个桌子2下,每一下不少于3秒。
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庸俗,低俗,媚俗这三个词是什么意思
庸俗:1. 平庸鄙陋;不高尚。
晋 葛洪 《抱朴子·穷达》:“庸俗之夫,闇於别物,不分朱紫,不辩菽麦。
”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“ 房琯 喜宾客,好谈论,多引拔知名之士,而轻鄙庸俗,人多怨之。
”《西湖佳话·六桥才迹》:“爱慕的是风流才子,鄙薄的是庸俗村夫。
” 何满子 《文学呈臆编·论庸俗下》:“庸俗是一种假风雅、赝美,有如混珠的鱼目;但它比鱼目更坏。
” 2. 指平庸鄙陋之人。
晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“且常人之所爱,乃上士之所憎;庸俗之所贵,乃至人之所贱也。
”明 方孝孺 《王待制私谥议》:“所学归乎仁义,而所为狥乎邪僻。
考其为书,则上援圣贤;稽其所至,则仅同庸俗。
” 低俗:低俗内容主要是指低级趣味、庸俗,使人萎靡、颓废的内容,相对于超凡脱俗、高尚情趣、积极上进、令人奋进等社会进步意义和价值内容。
低俗内容主要包括,不符合法律法规的内容, 媚俗:媚俗就是过份迁就迎合受众,以作态取悦大众的行为,而且要讨最大多数人好的一种态度,为了讨好,就必需确定什么是大家都想听的,必须为固有的观念服务。
关于媚俗(kitsch),原意之一是指“俗气的艺术”。
日常意义的“媚俗”显然是一个贬义词,通常用来批评那种有意迎合、巴结庸众\\\/低级趣味的艺术行为。
任何人只要顾忌到公众的存在,而不是依从本心行事,就不免陷入媚俗的泥淖。
媚俗是人类境况的一个组成部分,制定人类生存中一个基本不能接受的范围,并排拒来自这个范围内的一切。
换句话说,媚俗要求抹煞人类生存方式中一些本来就存在的东西,而这些东西有时又实在不可避免,而社会又禁止(从行为和意识两方面)人们承认这些东西。