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五个一纳税人座谈会主持词

时间:2018-03-24 22:57

求公司培训会议主持开场白台词,(主要是以学习和能力提升为主)

20世纪30年代,英国一个不出名的小镇里,有一个叫玛格丽特的小姑娘,自小就受到严格的家庭教育。

父亲经常向她灌输这样的观点:无论做什么事情都要力争一流,永远做在别人前头,而不能落后于人。

“即使是坐公共汽车,你也要永远坐在前排。

”父亲从来不允许她说:“我不能”或者“太难了”之类的话。

对年幼的孩子来说,他的要求可能太高了,但他的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。

正是因为从小就受到父亲的“残酷”教育,才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。

在以后的学习、生活或工作中,她时时牢记父亲的教导,总是抱着一往无前的精神和必胜的信念,尽自己最大努力克服一切困难,做好每一件事情,事事必争一流,以自己的行动实践着“永远坐在前排”。

玛格丽特上大学时,学校要求五年的拉丁文课程。

她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神,硬是在一年内全部学完了。

令人难以置信的是,她的考试成绩竟然名列前茅。

其实,玛格丽特不光是学业上出类拔萃,她在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列,是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。

当年她所在学校的校长评价她说:“她无疑是我们建校以来最优秀的学生,她总是雄心勃勃,每件事情都做得很出色。

”正因为如此,四十多年以后,英国乃至整个欧洲政坛上才出现了一颗耀眼的明星,她就是连续四年当选保守党领袖,并于1979年成为英国第一位女首相,雄踞政坛长达11年之久,被世界政坛誉为“铁娘子”的玛格丽特?撒切尔夫人。

“永远坐在前排”是一种积极的人生态度,激发你一往无前的勇气和争创一流的精神。

在这个世界上,想坐前排的人不少,真正能够坐在“前排”的却总是不多。

许多人所以不能坐到“前排”,就是因为他们把“坐在前排”仅仅当成一种人生理想,而没有采取具体行动。

那些最终坐到“前排”的人,之所以成功,是因为他们不但有理想,更重要的是他们把他们的理想变成了行动。

一位哲人说过:无论做什么事情,你的态度决定你的高度。

撒切尔夫人的父亲对孩子的教育给了我们深刻的启示。

生理想,而没有采取具体行动。

那么现在在座的各位,有没有想坐前排,并且愿以自己的行动真正的做到前排来呢

给领导发会议通知短信怎么写

王总:接到局电话通知,明天十点在XX室召开会议,会议要求企业法分管XX领导参加;并于今天下午四点以前将参会人员电话告知局(或将参会回执传真至XXX)。

注:若领导有你的电话,你可以不附自己的名字,

南京国民政府建立初期,为改变混乱的社会状况,推出了哪些经济政策

1927年南京国民政府实现了名义上的全国统一,为了改变晚晴至北洋军阀以来的税制混乱、货币紊杂、中央与地方财政划分不清等财税方面的混乱局面,为减少财政赤字,增加政府收入,打击地方割据势力稳固统治,国民政府在其统治初期(1927-1937年)对财税体制进行了一些重要的改革。

主要政策有:统一财政;改革盐税、关税,创立统税;改革币制,废两改元,发行法币。

这些政策的实行改善了国民政府的财政状况,稳固了其统治;也对统一国内市场的形成,民族资本主义的发展和方便人民经济生活有一定了积极作用。

但是某些政策则带来了加重人民负担,加强官僚资本对金融的垄断,引发通货膨胀等负面影响。

关键词:南京国民政府 财税改革 统一财政 关税自主 盐税 统税 废两改元 法币政策1927年4月南京国民政府成立后,在很短的时间里,实现了名义上的全国统一,南京国民政府面对着从晚清至北洋政府等历届前政权所留下来的巨额债务,面对着内支外绌的财政困境,面对着加强其政权统治,就必须首先强化其经济基础的现实需要,在国内资本主义已经有了一定发展程度的基础上,国民政府实施了一系列财税体制改革,,对国民经济的恢复与发展是起了一定的促进作用的。

在这里我们探 讨一下南京国民政府在其统治前期(1927-1937年)对财政体制、税务制度和货币制度进行的重大调整。

财政金融制度的变化,是近代中国社会经济向现代化转型的重要方面,也是自晚清以来历届中央政府利用国家的财政金融政策影响和调整国民经济发展的重要工具,是衡量当时中国国家经济现代化水平的重要指标。

下面我主要从南京国民政府的几大财经政策方面来论述南京国民政府初期的财说改革。

一、统一财政:南京国民政府成立后,面对着巨额的内战军费支出、行政开支以及左支右绌、入不敷出的财政困境,面对着各地方军阀肆意设卡征税,与中央政府争夺税源甚至于武力攫夺中央财税的严峻现实,于1927年6月和1928年7月两次召开全国财政会议,于1927年7月19日制定了《划分国家地方收入暂行标准案》、《划分国家地方支出标准案》(因其由当时的财政部长古应芬主持制订,故简称“古氏划分案”),于1935年7月24日公布了《财政收支系统法》等。

明确规定:中央政府负责征收烟、酒、盐等专卖品税收,厘金、矿产等特赋收入,关税,惩罚及赔偿收入等19项课税(亦有学者认为南京国民政府只有11项课税项目),地方政府负责征收田赋、土地税、工商税及其他杂税杂捐等10种税收。

⑴企图通过这些法规,厘清并确定中央与地方间的财政关系,建立起中央、省、县三级财政收支制度,把民国以来中央与地方长期争夺、混乱不堪的财政税收制度统一起来。

与此同时,南京国民政府还进行了名曰“统税裁厘”的财政改革。

所谓“统税”,即对工业品实行一物一税的原则,在征收了统一的一次性捐税后,将原有之中央二五税、出厂税及沿途之厘金、各省之特税等一概废除⑵。

为此,南京国民政府还于1928年7月专门成立了“裁厘委员会”,宣布于1929年6月内裁厘完毕(实际上,裁厘与统税是于1931年同时开始在全国范围内实行的)。

1932年又设立了“统税署”(后改名为“税务署”)⑶。

这样通过形式使中央集中了全国的大部分财力,同时也给地方保留了机动财力,对于出现的地方财政困难通过转移支付方式予以解决,从而扭转了自清末以来财权分散于地方的不利局势。

提高中央的权威与打压地方势力,有利于国民经济的恢复与发展。

对于南京国民政府统一财政的这些努力,它既有利于缓解南京国民政府的财政困难,巩固国民党蒋介石集团的统治;也在一定程度上保护了民族工商业,有利于民族资本主义的发展。

然而,其负面影响也是显著的:(1)南京国民政府虽然名为中央政府,但其当时所能实际控制之地区,不过长江中下游数省,而其所提出的统一财政及“统税裁厘”等诸政策,又属于中央集权型财政体制,一旦实行,必将损害到各地方势力的利益而受到强烈抵制或者明奉暗拒,j其结果必然是推行起来举步维艰,不尽人意(2)从实际情况来看,这一时期南京国民政府主要的财税收入还是来源于关税、盐税和统税。

如1936年,三税即占到了南京国民政府财政总收入的近65%。

而各地方军阀则因为其财源主要靠田赋及土地税、营业税和执照税,因其税种减少而加重了对田赋附加税的征收力度。

如据国民政府立法院的调查,1930年田赋附加税的种类,江苏省为26种,河北省21种,湖北省20种,云南省18种,浙江省10种。

至1930——1931年度,一般省份附加税超过正税几倍,有的地区甚至达到30倍之多。

此外,各地方还实行田赋预征且预征时间越来越长,如四川一些地区的田赋预征超过了30年。

大大加重了农民的经济负担,导致农村经济更快地走向凋敝。

⑷(3)关于“统税裁厘”,从总体上看,虽然“统税”增加了南京国民政府的财政收入,“裁厘”有利于改变以前那种“厘卡林立,重迭征收”的弊端,但“统税”的税率高达50%,在客观上又加重了民族资本主义的经济负担。

二、税制改革税收由于其所独有的强制性、无偿性、固定性,使其成为公认的财政收入分配的最佳 经济杠杆,税收占财政收入的比重也是衡量一个国家财政发展水平的重要标志。

南京国民政府整顿财政的中心环节必然是整顿税务,增加财政收入的在中心环节亦必然是增加税收收入在财政收入中的比重。

(一) 盐税改革 1927年国民政府颁布实施《财政部盐务署稽核总所章程》,重新建立盐务稽核机构,并在上海成立盐务稽核总所,整合了征管机构,强化了征管能力,提高了征管效率,同时经过与英、法、日等国的协商,原北京政府所失去的盐税主权得以完全收回。

另外还颁布了新的盐法,与北京政府的旧盐税条例相比减轻了税负,比如规定每百公斤一律征收国币五元,不得重征或附加,渔业用盐每百公斤征 收三角,农业用盐一律免征,在减 轻税负同时用扩大税基与加强征管的实现了盐税收入的增长,据统计1936年盐税收入达17014万元,占中央财政收入的百分之十四点二三。

(二) 关税改革南京国民政府统治初期关税政策的最大变革便是关税自主。

1927年,南京国民政府成立后,即于该年5月、8月两次发表取消不平等条约宣言,制定了《国定进口关税条例》,决定于当年9月1日起实行关税自主。

随后,南京国民政府外交部长宋子文等开始与英美等诸列强驻华公使展开了以“关税自主”、“废除领事裁判权”为主要内容的外交谈判。

从1928—1929年间,南京国民政府先后与美、英、西、荷、德、意、法等11国签订了新的《关税条约》或者《友好通商条约》。

在新条约中,欧美列强在保留其“最惠国待遇”和继续把持对中国海关行政权的前提下,承认中国关税自主,同意取消各列强在华关税特权,实行1925年关税特别会议所议定的七级附加税税率标准(其中,最高一级进口商品税率至1932年增到50%,1933年增至80%)⑸。

南京国民政府于1929年公布实施《海关进出口税则》,宣告了中国的关税自主。

至1934年先后公布了四个国定进出口税则,税率实行十四级,最低百分之五,最高达百分之八十,平均税率为百分之二五,改变了过去进口货物不分种类,一律值百抽五的帝国主义强加的不平等关税体制。

⑹同时还统一了海陆关关税,由于过去陆路关税比海路关税少纳三分之一,因此改订新约后将增加陆海关关税。

为了发展本国民族资本主义,提高本国出口产品竞争力,国民政府还减免了出口关税。

通过实施“关税自主”政策,南京国民政府既取得了形式上的关税自主权,也在实际上提高了关税税率,它还改变了长期以来中国关税制度上的均一税和海陆关税不统一这两种不合理规定。

“关税自主”作为南京国民政府建立初期所采取的一项重要的财政外交政策,其主观目的固然是为了扩大税源,增加中央政府的财政收入,解决南京国民政府进行内战所急需的军事费用和其他庞大开支;它在一定程度上的积极作用也是不可否认的。

这种积极作用主要表现在:(1)通过实行“关税自主”,中国政府可以较大幅度地提高进口税和减免出口税,这对于鼓励和提高中国商品在国际市场上的竞争力,保护和支持中国民族工商业的发展,无疑是起到了一定程度的积极作用。

(2)通过“关税自主”和独立自主地制定关税税则,在一定程度上也改变了当时中国进口商品的结构。

在这其中,最明显的改变是各类棉布进口数量的大大减少。

(3)关税自主政策的实行,大大地增加了南京国民政府的财税收入。

据有关统计资料记载:通过关税自主,中国关税收入从1913年的1697万元,至1928年增长到17914万元和1929年的27554万元。

关税收入在中央政府财政总收入中的比重,也从1913年的21%,至1928年上升到41%和1929年的51%,成为南京国民政府稳定财政的重要手段之一。

(三) 创立统税 由于国民政府裁撤厘金,以及取消了一些苛捐杂税,导致财政收入的减少。

因此经财政部决定开办统税以弥补此项损失。

先后选择了生产比较集中、设厂并以机器大规模生产、人民消费量较大、税收富有弹性的卷烟、棉纱、水泥、火柴、麦粉、薰烟叶、洋酒、啤酒、火油作为征税对象。

由于将统税划为中央收入、课征对象是大宗消费品、规定了一物一税不对同一货物重复征收、全国统一税率、地方不得征收附加、中外产品同等纳税等原因,统税收入大幅度上升,到1936年收入达16157万元,占中央财政收入百分之十二点二五。

三、币制改革币制改革:自晚清至北洋政府时期,中国的货币制度都极其混乱,货币种类极多。

在南京国民政府成立初期,流通的本位币即有银两、银元,其中银两又有规元、库平、关平等,银元有鹰洋、墨洋、龙洋、袁头等。

辅币则有铜毫、铜元、制钱和各种各样的纸币。

币制混乱,造成了国内商品流通困难,不利于经济发展,也严重地影响了国民政府的财政征收。

对此,南京国民政府先后实行了“废两改元”和“法币政策”。

(一)废两改元  “废两改元”是南京国民政府所采取的一种确定银本位币的货币措施。

1928年3月浙江省政府率先提出“统一国币”、“废两改元”的建议。

同年6月,在国民政府召开的全国经济会议上,又有人提出“废两改元”、“统一国币”的议案,引起国民政府的重视,但因为种种原因,当时没有实施。

直到1932年7月,国民政府财政部决定实行“废两改元”,并制定了“废两改元”的原则。

1933年3月1日,国民政府财政部发布了《废两改元令》,宣布实施“废两改元”。

在确立银本位政策,使银两的成色、形状和重量均规范化和统一化的基础上,使银元成为全国统一的货币。

“废两改元”在客观上起到了统一货币、发展经济和便利人民的作用,扩大了中央银行活动的规模和机能,有利于中央政府纸币的推行,为以后实行法币政策奠定了基础。

(二)法币政策1935年11月3日,南京国民政府财政部颁布《法币政策实施法》及《兑换法币办法》,实行法币政策。

财政部决定设立专门委员会,办理法币发行收换及保管准备金事宜。

 此次币制改革办法出台前夕,时任财政部长孔祥熙在上海召集金融界领袖会谈两小时,旋即公布改革方案。

当日,上海市面投机活跃,物价狂涨。

上海钱业公会特召集紧急执委会议论补救办法,决定所有现金银缴存中央银行,并发行纸币⑺。

主要内容 1)统一货币发行权,实行法币政策。

以中央、中国、交通三银行(后加中国农民银行)所发行之钞票为法币;其他银行不得继续发行新钞票;所有完粮纳税及一切公私款项之收付,概以法币为限,不得行使现金;其他原经财政部核准发行之银行钞票,准其照常行使,由财政部定期以法币换回。

⑻ 2)实行白银国有。

禁止白银流通,并将收归国有的白银移存国外,作为外汇准备金;凡银钱行号商店及其他公私机关或个人,持有银本位币或其他银币生银等银类者,应自11月4日起交由发行准备管理委员会或其指定之银行兑换法币。

3)放弃银本位制,采用外汇本位制。

为使法币对外汇比价稳定,规定由中央、中国、交通三行无限制买卖外汇;法币的价值用外汇率来表示;法币与英镑保持固定汇率,当时规定法币1元合英镑1先令2.5便士。

为此引起美国的争夺,同年12月美国变更购银办法,迫使世界银价猛跌,影响中国外汇基金的稳定。

1936年5月,南京国民政府被迫与美国缔结《中美白银协定》,法币又与美元保持固定汇率,法币1元等于0.2975美元,使法币成为英镑、美元的附庸。

法币政策的实行,使得自晚清以来全国混乱不堪、花样繁多的货币得以统一和规范,这有利于商品经济的发展和促进国内统一市场的形成,有利于国内金融业、工商业的发展;也在一定程度上减轻了币制混乱给民众带来的沉重经济负担;币制改革后确定了法币的对外汇率,稳定了与外币的关系,促进了我国进出口贸易的发展。

但是,1935年的“币制改革”又具有明显的掠夺性和垄断性,正是通过这次“币制改革”,南京国民政府的“中(央)、中(国)、交(通)、农(民)”四大银行发行了14亿法币,总共集中了5亿左右的白银在自己手中,形成对金融的强烈垄断,导致中国近代官僚资本最后形成;国民政府又以法币系拥有法偿资格的不兑现纸币,而用膨胀发行办法填补财政赤字,导致恶性通货膨胀,成为后来国民经济崩溃的重要原因。

客观的说,从货币形态的发展上看,国民党政府施行法币政策已进入了现代型的行列,但因整个国民党政府政治经济制度腐败,没有充分发挥现代货币的作用,发展到后来,流弊丛生,逐渐变成阻碍社会经济发展的桎梏。

⑼南京国民政府在其统治初期(1927-1937年),面对常年战乱破坏、北洋军阀和帝国主义残酷压榨的国民经济,混乱的财税体制和货币制度,实行了一系列卓有成效的财政政策和税制、币制改革。

这些改革大多符合市场经济规律和当时中国的实际,对国民政府财政的改善、促进国内统一市场的形成、民族资本主义的发展和方便人民经济生活有很大积极作用。

也正是通过统治前十年的财政经济改革,为国民经济发展创造了条件,充实了财政实力,南京国民政府才能在九一八至抗战爆发大规模整顿陆军、加强陆军武装建设;才能在抗战中组织较为有效的抵抗;才能为日后抗战的胜利创造可能。

罗德柴尔斯家族主要成员和发展历史

柴家族的沃德斯登庄园 罗斯柴尔德家族发迹于19世,其创始人是梅耶·罗斯柴尔德(Mayer Amschel Bauer)。

他和他的5个儿子(即“罗氏五虎”)先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行,建立了当时世界上最大的金融王国。

在19世纪的欧洲,罗斯柴尔德几乎成了金钱和财富的代名词。

据估计,1850年左右,罗斯柴尔德家族总共积累了相当于60亿美元的财富。

鼎盛时期,欧洲大部分国家的政府几乎都曾向他们家族贷款,到20世纪末时,世界的主要黄金市场也是由他们家族所控制,其家族资产至少超过了50万亿美元。

可以说,这个家族建立的金融帝国影响了整个欧洲,乃至整个世界历史的发展。

   兴起的时代背景      第一桶金    罗斯柴尔德家族的创始人梅耶·罗斯柴尔德,从小就展现出惊人的智商,在父亲的悉心调教下,系统地学习了关于金钱和借贷的商业知识。

当父亲去世后,年仅13岁的梅耶在亲戚的鼓励下,来到汉诺威的欧本海默家族银行当银行学徒。

  当时,收藏古钱币是欧洲各国的王公贵族们的普遍雅好。

因此,梅耶亲自编辑《古钱手册》,并附上详细的解说,然后邮寄给各地的王公贵族们,希望自己的店能够成为皇家指定店,以期获得丰富的利润。

  虽然大部分的信件都石沉大海,但梅耶梅尔的投寄行动依然没有停止。

最终,黑森公爵同意了他的要求。

公爵是当时欧洲的巨富之一,拥有2亿美元的身家,他所做的生意是贩卖军队。

梅耶以近乎赠送的价格向黑森公爵卖出了他收藏的珍贵古代徽章和钱币。

同时,他还极力帮助公爵收集古币,并经常为公爵介绍一些顾客,不遗余力地帮他赚钱,使其获得了数倍的利润。

  日后,这种把金钱、心血和精力彻底投注于某特定人物的做法,便成为了罗斯柴尔德家族的一种基本战略。

如若遇到了诸如贵族、领主、大金融家等具有巨大潜在利益的人物,他们会甘愿做出巨大的牺牲与之打交道,为之提供情报,献上热忱的服务,等双方建立起深厚的关系后,再从这类强 罗氏五虎 权者身上获得更大的利益。

  就拿梅耶·罗斯柴尔德的第一个服务的对像黑森公爵来说,因为当时英国需要大量的军队去控制北美的殖民地,公爵最大的顾客就是英国。

当黑森公爵为逃避拿破仑的攻击,离开法兰克福前往丹麦的时候,留下300万英镑交给梅耶保存。

这笔钱本来是英国政府支付给黑森部队的钱,却被黑森私自截流了并转给了梅耶。

也正是这300万现金,为梅耶带来了前所未有的权力和财富,成为梅耶通往他的金融帝国的第一桶金。

  当梅椰得到了黑森公爵的这笔巨款了以后,便把五个儿子分别派驻到欧洲的五个心脏地区。

老大阿姆斯洛镇守法兰克福总部,老二所罗门到维也那开辟新战场,老三内森被派往英国主持大局,老四卡尔奔赴意大利的那不勒斯建立根据地并作为兄弟之间的信使往来穿梭,老五杰姆斯执掌巴黎业务。

[1]   主宰伦敦金融   1804年,罗斯柴尔德家族三儿子内森受父亲指派,只身来到英国伦敦,开始时做一些棉布生意,他也是该家族中向国外发展的第一人。

当时欧洲正 内森·罗斯柴尔德的画像 值拿破仑战争,一些德国贵族流亡到了英国,其中包括法兰克福的威廉伯爵。

为了保护自己的财产,威廉伯爵委托内森购买了大批英国的债券,内森便借机自己也做起了债券和股票生意。

他凭借自己的精明和才干,不久便发了财,成为伦敦金融证券界的巨头。

后来,他又不失时机向英国政府提供巨额军费,与伦敦军政要人建立了密切的联系。

  到1815年,内森已成为伦敦首屈一指的银行巨头,正与其他兄弟一起密切地注视着欧洲战况。

早在战前,罗斯柴尔德家族就非常具有远见地建立了自己的战略情报收集和快递系统。

他们构建起数量庞大的秘密代理人网络,这些类似战略情报间谍的人被称为“孩子们”。

这些人被派驻欧洲所有的首都、各大城市、重要的交易中心和商业中心,各种商业、政治和其他情报在伦敦、巴黎、法兰克福、维也纳和那不勒斯之间往来穿梭。

这个情报系统的效率、速度和准确度都达到令人叹为观止的程度,远远超过了任何官方信息网络的速度,其他商业竞争对手更是难以望其项背。

这一切使得罗斯柴尔德银行在几乎所有的国际竞争中处于明显的优势。

  1815年6月18日,在比利时布鲁塞尔近郊展开的滑铁卢战役,不仅是拿破仑和威灵顿两支大军之间的生死决斗,也是成千上万投资者的巨大赌博。

伦敦股票交易市场的空气紧张到了极点,赢家将获得空前的财富,输家将损失惨重,所有的人都在焦急地等待着滑铁卢战役的最终结果。

如果英国败了,英国公债的价格将跌进深渊;如果英国胜了,英国公债将冲上云霄。

  正当两支狭路相逢的大军进行着殊死战斗时,罗斯柴尔德的间谍们也在紧张地从两军内部收集着尽可能准确的各种战况进展的情报。

更多的间谍们随时负责把最新战况转送到离战场最近的罗斯柴尔德情报中转站。

到傍晚时分,拿破仑的败局已定,一个名叫罗斯伍兹的罗斯柴尔德快信传递员亲眼目睹了战况,他立刻骑快马奔向布鲁塞尔,然后转往奥斯坦德港。

深夜时分,罗斯伍兹跳上了一艘具有特别通行证的罗斯柴尔德快船,在付了2000法郎的费用之后,他终于找到了一个水手,连夜帮他渡过了风急浪高的英吉利海峡。

6月19日清晨,当他到达英国福克斯顿的岸边时,内森·罗斯柴尔德亲自等候在那里,他快速打开信封,浏览了战报标题,然后策马直奔伦敦的股票交易所。

  内森先暗示家族的交易员,抛售英国公债,误导交易所的其他投资者以为是英国将军威灵顿战败,跟风大量抛售几个小时的狂抛,英国公债的票面价值仅剩下5%。

而此时,内森又立刻示意交易员买进市场上能见到的每一张英国公债。

  由于拿破仑战败的消息公布于众,比内森获得情报时整整晚了一天,从而使得内森于这一天之内,便在公债投机上狂赚了20倍的金钱,一举成为英国政府最大的债权人,甚至超过了拿破仑和威灵顿在几十年战争中所得到的财富的总和。

  在当时,英国政府的财政支出是靠发行公债来筹集的,换句话说,英国政府因为没有货币发行权而必须向私人银行借钱花,而且要支付8%左右的利息,所有本息都是以金币结算。

英国的公债就是未来政府税收的凭证,英国人民有向政府缴纳各种税赋的义务。

自滑铁仑战役后,内森手里攥着具有压倒性优势数量的英国公债,实际上操控了公债的价格,左右了整个英国的货币供应量,由此,英国的经济命脉被罗斯柴尔德家族紧紧地捏在了手中。

而由于内森控制了英格兰银行,主导了英国日后的公债发行,这就使得全民变相向罗斯柴尔德家族银行纳税。

内森在英国的成功,鼓励了老罗斯柴尔德。

为了方便英国与欧洲大陆的金融和贸易往来,他又在1811年把最小的儿子杰姆斯派到法国。

[1]   征服法兰西   杰姆斯在拿破仑执政时期,主要来往于伦敦和巴黎之间,建立家族运输网络来走私英国货。

在帮助威灵顿运送黄金和英国 杰姆斯·罗斯柴尔德的画像 国债收购战之后,杰姆斯在法国名声大噪。

他建立了罗斯柴尔德巴黎银行,并暗地里资助西班牙革命。

  从1818年的10月开始,罗斯柴尔德家族开始以其雄厚的财力做后盾,在欧洲各大城市悄悄吃进法国债券,法国债券渐渐升值。

然后,从11月5日开始,突然在欧洲各地同时放量抛售法国债券,造成了市场的极大恐慌。

  当眼看着自己的债券价格像自由落体一般滑向深渊,路易十八觉得自己的王冠也随之而去了。

此时,宫廷里罗斯柴尔德家族的代理人向国王进言,试图让富甲天下的罗斯柴尔德银行挽救局面。

原本瞧不起罗斯柴尔德家族的路易十八,此时再也不讲皇家的身份地位,马上召见了杰姆斯兄弟。

而后者也不负他的期望,一出手就制止住了债券的崩溃,成了法国上下瞩目的中心。

  在法国军事战败之后,杰姆斯兄弟从经济危机中拯救了法国,他们的银行也成了人们竞相求贷的地方。

至此,罗斯柴尔德家族完全控制了法国金融。

[1]   问鼎奥地利   当拿破仑战争结束后,罗斯柴尔德家族在欧洲已成为名噪一时的望族,挟征服英法之锐气,底气足了不少。

尽管这样,他 所罗门·罗斯柴尔德的画像 们也不敢造次去直接和哈布斯堡的人谈生意,而是找到了一块垫脚石,他就是名震19世纪欧洲政坛的梅特涅。

  在打败拿破仑之后的欧洲,由奥地利外长梅特涅牵头建立的维也纳体维系了19 世纪欧洲最长的和平时期。

他在奥地利日渐衰落而强敌环俟的不利态势下,把制衡的精髓发挥到了极致。

1818 年的亚琛会议是讨论拿破仑战争之后欧洲未来的一次重要会议,来自英、俄、奥、普、法等国代表决定了法国的战争赔款和同盟国撤军等问题。

  所罗门是梅耶的次子,在几个兄弟中具有过人的外交才能,他说话用辞考究,巧于恭维。

正是因为这个原因,所罗门常年穿梭于欧洲各大城市之间,担任家族各个银行之间的协调角色,进而被弟兄们公推到维也纳开拓欧洲心脏地区的银行业务。

  所罗门和他的弟弟卡尔都参加了亚琛会议。

正是在这次会议上,经梅特涅的左右手金斯引荐,所罗门结识了梅特涅,并很快地与梅特涅成为无话不谈的密友。

  在所罗门的大力资助之下,梅特涅开始扩张奥地利的影响力,四处派出军队去问题多发地区“保卫和平”。

这使得原本国力日衰的奥地利陷入了更深的债务泥潭,从而更加依赖所罗门的银箱。

  1814年到1848年的欧洲被称为“梅特涅”的时代,而实际上控制着梅特涅的是背后的罗斯柴尔德银行。

  1822 年,梅特涅、金斯、所罗门、杰姆斯和卡尔三兄弟代表家族,参加了重要的维罗讷会议,会后得到了利益丰厚的项目——资助第一条中欧铁路。

奥地利人越来越感受到罗斯柴尔德的影响力,人们开始说“奥地利有一个费迪南(Ferdinand) 皇帝和一个所罗门国王。

”  1843 年,所罗门收购了Vítkovice联合矿业公司和奥地利-匈牙利冶炼公司,这两家公司都名列当时世界10家最大的重工业公司。

到1848年,所罗门和其家族已成为奥地利金融和经济的主宰者。

[1]   把持德意财政   自从拿破仑从德国撤军之后,德国由过去 300 多个松散的封建小国合并成 30 多个较大的国家,并成立了德意志邦联。

留守法兰克福的老大阿姆斯洛被任命为德意志的首届财政部长,1822 年被奥地利皇帝加封为男爵。

法兰克福的罗斯柴尔德银行成为德国金融的中心。

  老四卡尔是家族的主要信使,往来欧洲各地传递信息和协助其他兄弟。

在帮助五弟在法国1818年国债战役取得辉煌胜利之后,被执掌家门的三哥内森派往意大利的那不勒斯建立银行。

卡尔在意大利发挥了超出其他兄弟预期的水平,不仅资助了梅特涅派往意大利镇压革命的军队,同时以出色的政治手腕迫使意大利当地政府承担了占领军的费用。

他还帮朋友麦迪其策划并夺回了那不勒斯财政大臣的要职。

卡尔逐渐地成为意大利宫廷的财政支柱,影响力遍及意大利半岛。

他还与梵蒂冈教廷建立了商业往来,当教皇格里高利十六世见到他时,破例伸出手让卡尔亲吻,而不是惯常地伸出脚来。

[1]   家族的衰落     迫于战争和国内混乱而严重依赖于国债发行的英国,把自己的金融主导权拱手送给通过制造流通虚假有价证券而积蓄巨量财富的罗斯柴尔德家族。

与此同时,洛克菲勒家族,杜邦家族和梅隆家族也相继崛起,和罗斯柴尔德家族不同的是,他们把大部分财富转移到新生国家美国,选择在那个新大陆的国家继续发展。

[10]  罗斯柴尔德家族不仅在欧洲金融界占取了绝对主导地位,还通过扶植摩根财团发展壮大来牵制影响美国,并且力图全面控制美国。

当时的洛克菲勒家族,杜邦家族和梅隆家族没有实力对抗过分强大的罗斯柴尔德家族,于是采用了妥协的方法。

当时,花旗、摩根、美国第一、第二国民银行都处于罗斯柴尔德家族的间接控制下。

但是,由于过分抽调资金控制新大陆,导致了罗斯柴尔德家族在旧大陆的控制力急速下降。

  1865年,罗斯柴尔德家族认为美国经济不会大幅度发展,于是把它在美国的分行都撤销了,事实证明,这是一个致命失误,也直接导致了摩根家族的兴起。

  俾斯麦首相抓住了这个天赐良机,通过普法战争赔款组建了德意志银行,并且通过工业化和一系列眼花缭乱的并购,迅速组建了新的容克财团:德意志4大银行团。

欧洲崛起了新的金融集团。

  第一次世界大战时,洛克菲勒家族、杜邦家族、摩根家族和梅隆家族抓住罗斯柴尔德家族的影响力由于战争而下降的机会,在美国发起了反攻,力图摆脱受到控制的命运。

这个企图在一战结束的时候似乎是成功了,美国摆脱了长期债务。

但是随着战后罗斯柴尔德家族的反攻,美国4大家族发现自己的力量还是无法对抗罗斯柴尔德家族。

容克财团在大战中损失惨重,德意志4大银行组成的德意志财团也屈服于罗斯柴尔德家族的意志。

罗斯柴尔德家族达到了自己的第二次顶峰,也是最高峰:控制全球金融命脉。

[10]  第二次世界大战时,罗斯柴尔德家族几乎到了崩溃的边缘。

大量家族成员被杀害,资产被侵吞,超过2\\\/3的旗下金融机构完全不存在了。

位于德国、法国和意大利的许多资产被战火摧毁了(其中位于法国的办公室甚至于二战结束后更是被国有化了),意味着罗斯柴尔德家族在欧洲大陆的家族势力基本被消灭了。

[10]  美国财团利用这一有利时机反过来吞并罗斯柴尔德家族在美国和澳洲,加拿大的近乎全部资产,建立了花旗财团,摩根财团,美洲三大财团的现代格局。

容克财团在战争中也失去了绝大多数成员,成功的转化成新的寡头势力,并且利用瑞士5大银行转移战争中掠夺的财富逃过了2战失败的损失,在战后成为欧洲第一大金融寡头财团。

  自此,罗斯柴尔德家族在欧洲大陆和北美澳洲的全部金融机构和资产全军复没,仅依赖在英国和瑞士幸存的少量金融机构艰难恢复,并在战后逐步恢复元气。

  冷战期间,罗斯柴尔德家族在东欧的许多资产又被苏联接管了。

[10]  与此同时,罗斯柴尔德坚持家族产业,这也在一定程度上背离现代管理的理念,从而阻碍了它的发展。

从1960年代开始,欧美的大银行纷纷上市,筹集了大量资金,罗斯柴尔德则还是用自有资金发展,速度缓慢,逐渐落伍了。

[1]  在大众传媒时代,人们的目光或许只会关注到类似“肯尼迪家族”“洛克菲勒家族”或者“摩根家族”这些声明显赫的名字上。

而二十世纪二战前的美国,曾经有一句经典的话形容当时美国的情况“民主党是属于摩根家族的,而共和党是属于洛克菲勒家族的……”,其实在这句话后面还应该跟一句“而洛克菲勒和摩根,都曾经是属于罗斯柴尔德的

”   家族的现状   进入现代后,罗斯柴尔德银行集团的业务主要是并购重组——帮助大企业收购兼并其他的企业或者对其资产结构进行重组。

罗斯柴尔德的并购重组业务主要在欧洲,在2006年世界并购排行榜上可以排到第13位。

  罗斯柴尔德在亚洲有一个办公室——香港,名为“荷兰银行-罗斯柴尔德”,亚洲的业务处于荷兰银行的控股之下,因为发言权不大,某些人事权,都是由荷兰银行主管的。

  虽然罗斯柴尔德家族的产业规模已经很小,罗斯柴尔德银行集团一年的营业额不到100亿美元,利润不到30亿美元,估计其资本总额不会超过300亿美元,不到欧美大银行的一个零头。

然而大多数人认为,作为老牌金融巨头,即便罗斯柴尔德银行已经衰落,但罗斯柴尔德家族的产业已经遍布众多行业,其影响力依然不可小视。

  罗斯柴尔德家族现在依然存在,也许他不像货币战争说的那样强大,但依然是世界上最富有的家族之一。

一些欧美学者也对他进行过研究,不过在80年代,很多关于他的著作都奇怪的消失了,他的真实情况仍然充满谜团。

[4] [编辑本段]家族发展大事记    莱昂内尔当选英国下议院议员场景 ◆ 1769年 梅耶·罗斯柴尔德成为宫廷正式代理人  ◆ 1798年 内森·迈尔·罗斯柴尔德离开法兰克福前往英国  ◆ 1806年 黑森公爵在逃离拿破仑时,将300万英镑交给梅耶保存  ◆ 1815年 最早获得拿破仑战败消息,成为英国政府的债权人  ◆ 1822年 奥地利皇帝授予罗斯柴尔德四兄弟男爵封号  ◆ 1835年 罗斯柴尔德获得了在西班牙阿尔马登水银供应的权利  ◆ 1845年 杰姆斯·罗斯柴尔德中标法国第一个主要的铁路线的合同  ◆ 1847年 莱昂内尔·罗斯柴尔德当选英国下议院议员  ◆ 1872年 英吉利海峡隧道的第一个项目开始  ◆ 1873年 罗斯柴尔德成为力拓股东  ◆ 1875年 内森·罗斯柴尔德父子提高了英国政府的资助下,获得了在苏伊士运河的主要利益 家族参与俄国石油开采的场景   ◆ 1886年 罗斯柴尔德Frères开始发展在俄国石油领域的巨大利益  ◆ 1919年 第一次黄金定价在内森·罗斯柴尔德父子的办公  ◆ 1926年 内森·罗斯柴尔德父子重组在伦敦主要地下铁路公司的股本  ◆ 1938年 纳粹入侵奥地利,罗斯柴尔德在维也纳的银行关闭  ◆ 1953年 罗斯柴尔德在加拿大发展金融  ◆ 1962年 罗斯柴尔德家族的矿产开采在创立了Imétal后创造了新繁荣  ◆ 1963年 LCF爱德蒙·罗斯柴尔德诞生  ◆ 1965年 内森·罗斯柴尔德父子公司在伦敦和巴黎银行搬进了新的办事处  ◆ 1966年 杰姆斯·罗斯柴尔德资助的以色列议会大厦建成  ◆ 1981年 法国政府国有化了罗斯柴尔德银行  ◆ 1985年 罗斯柴尔德对英国天然气公司私有化  ◆ 1989年 罗斯柴尔德银行返回法兰克福  ◆ 2000年 罗斯柴尔德开发3G牌照拍卖[3] [编辑本段]家族中的代表性成员   ◆ 梅耶·罗斯柴尔德(1744.2.23-1812.9.19),原名是:迈尔·阿姆谢尔·罗特席尔德(Mayer Amschel Rothschild),后将姓改为罗斯柴尔德,它在德语中意为红色盾牌。

罗斯柴尔德家族四代家谱   ◆ 阿姆谢尔·罗斯柴尔德(Amschel Mayer von Rothschild)  (1773.6.12-1855.12.6)   ◆ 所罗门·罗斯柴尔德 (Salomon Mayer von Rothschild)  (1774.9.9-1855.7.28)  ◆ 内森·罗斯柴尔德 (Nathan Mayer Rothschild)  (1777.9.16-1836.7.18)   ◆ 卡尔·罗斯柴尔德(Carl Mayer von Rothschild)  (1788.4.24-1855.3.10)  ◆ 杰姆斯·罗斯柴尔德 (James Mayer de Rothschild)  (1792-1868)[5]  ◆ 戴维德·罗斯柴尔德  ◆ 埃里·罗斯柴尔德  ◆ 雅各布·罗斯柴尔德  ◆ 阿道夫·罗斯柴尔德  ◆ 盖伊·罗斯柴尔德 (1909-2007.6.12) [编辑本段]家族坚守犹太传统   尽管罗斯柴尔德家族拥有巨大的财富,并跻身欧美上流社会,但他们始终坚持着犹太人的传统、维护犹太人利益看得比做生意和赚钱更重要。

   莱昂内尔·内森·罗斯柴尔德的画像 罗斯柴尔德家族大多数人坚持族内通婚,这个家族下属的公司企业都按犹太教安息日的规矩,在星期六估算,不做任何生意。

1820年,内森宣布不同任何一个拒绝给犹太人公民权的德国城市做生意。

1850年,当卡尔借钱给罗马教皇时,向梵蒂冈提出要求拆除罗马的犹太隔都。

19世纪伦敦的罗斯柴尔德银行宣布不向俄国沙皇贷款,因为沙皇政府迫害和虐待俄国犹太人。

  莱昂内尔在1858年成为英国下议院议员。

他不愿以基督教徒的方式,而要求犹太教方式用手按《希伯来圣经》,头上戴犹太帽子举行宣誓。

上议院的贵族开始表示反对,但后来同意了,这在以基督教为国教的英国实在是不同寻常的,是长期受歧视的犹太人的一个胜利。

27年后,莱昂内尔的儿子内森尼尔成为英国第一位犹裔贵族和上议院议员,他同样也是用他父亲的犹太方式宣誓的。

  罗斯柴尔德家庭还积极参加犹太人的各种活动,向犹太社团捐助了多笔慈善金。

这个家族与犹太复国主义运动也有不解之缘。

它在法国的成员爱德蒙男爵(1845~ 1934年)20世纪初向巴勒斯坦的早期犹太移民提供了约600万美元的资金,帮助移民们购买土地和生产设备,定居生存。

伦敦尔特(1868~1937年)曾任英国犹太复国主义主席。

正是他,与犹太复国主义领导人魏兹曼一起,在第一次世界大战期间在英国积极活动,终于使英国政府以外交大臣贝尔福致沃尔特·罗斯柴尔德勋爵一封信的形式,发表了著名的《贝尔福宣言》,最后导致了以色列国的建立。

  罗斯柴尔德家族的犹太家世及与犹太复国主义运动的联系,自然而然成为历次反犹主义的冲击对象。

在纳粹统治德国的时代,罗斯柴尔德家族德国支脉的许多成员遇难。

此外,种种基于反犹主义的以红盾家族为故事主角的阴谋论也大行其道,满足了一部分人对这个家族隐秘的财富和行为的想象。

  罗斯柴尔德家族的故事还被搬上了银幕和舞台。

1934年好莱坞电影《罗斯柴尔德之家》由George Arliss和Loretta Young主演,以梅耶的生平为故事的主线。

这部电影的若干片段上了纳粹的反犹宣传《外部的犹太人》(Derewige Jude)。

百老汇音乐剧《罗斯柴尔德家族》(The Rothschilds),还获得过1971年TonyAward的提名。

  总之,罗斯柴尔德家庭是一个典型的犹太家族周围。

利奥波德·莱昂内尔说过这样一句话,大概可以反映和代表这个家族所有成员的思想:“我有两大荣誉:第一,我是罗斯柴尔德家族的一员;第二,我是一个犹太人”。

[1] [编辑本段]家族与中国的关系   2007年7月,国际媒体广泛报道,继黑石之后,旗下资产高达数千亿美元的中国国家外汇投资公司(“中投”)可能以参股的形式加入必和必拓(BHP)。

然而没有多少人知道,必和必拓的股权同样和罗斯柴尔德家族存在千丝万缕的关联。

  作为目前全球最大的铁矿石制造商、第三大铜生产商和第二大煤炭出口商,必和必拓旗下的澳大利亚奥林匹克大坝,其铀储量占到世界的40%。

2005年末,公司市值已高达883亿美元。

众所周知,对全球资源类产品的储备公司进行有计划的收购,是迅速拥有资源市场话语权的最好办法。

中国针对那些能够控制全球资源储备和销售的国际资源巨鳄的股权进行收购,比单纯地购买资源要有效、合算得多。

  以往一到每年春天,必和必拓就会让中国的钢铁生产企业紧张一次,铁矿石谈判的心理阴影难以消弭。

但现在,国家外汇投资公司给了他们希望。

看来,随着时间的推移,罗斯柴尔德与中国这个新兴经济体,必将通过某些纽带发生越来越紧密的关系。

在中国与罗斯柴尔德这个百年财富家族直接对阵的商战谈判中,会出现什么样的局面,所有人都拭目以待。

  而在2008年05月26日,LCF Rothschild集团的法国爱德蒙得-罗斯柴尔德银行,以旗下中国私募股权咨询公司的名义参拍中海基金股本,其唯一竞争对手为一家不愿透露名称的中方企业。

据介绍,拍卖现场气氛十分紧张,Rothschild与这家中方企业展开了贴身肉搏,你来我往的竞价达100多回合。

最终,Rothschild报出1.5亿元的价格,超出起拍底价3240万元,这才让顽强的中国对手放弃竞拍。

在拍得此部分股权后,Rothschild将成为中海基金第三大股东,持有中海基金15.385%股权。

目前,中海基金现有股东还包括:中海信托有限责任公司控股46.923%;国联证券有限责任公司持股37.692%。

为什么佛教在南北朝时期盛行

南北朝时期的佛在三国瓦解之后,(公元265316年)曾经想重新统一中国,但接着却因蛮族的入侵而又一次分裂为南北朝(公元317—589年)。

在这个时期,南方与北方的文化和宗教生活都越来越显出了重大的差异。

南方的建康是六朝(公元222—589年)的首都,它坚持国家的正统;北方却是杂凑的许多国家,兴亡相继,大小不一,但都是异族人而又都多少有些汉化,都称为帝国,而都城各异,但主要仍是都洛阳和都长安。

毫无疑问的是,从体制上来说,这种南北朝的分裂局面有利于佛教的普及。

异族人没有汉族人那种反对外国宗教的偏见;相反地,比如公元333—349年统治过匈奴后赵王朝的嗜血的暴君石虎,就这样说过:为什么外族人不欢迎一个外族上帝,甚至也为了他们的汉族臣民

①佛教最初因为它的魔力和占卜术而受到珍视,这也是它的代表们所引以自豪的;当佛教最初介绍到日本和西藏的时候,它也在那些地方起着同样的作用。

佛教僧侣变成了野蛮民族酋长们的顾问;这方面的第一个例子便是佛图澄,这位西域僧人于公元310年正当洛阳被洗劫而西晋政府逃亡的前夕来到了洛阳;他供职于后赵王朝,被人们全身心地尊奉为法师和神圣。

①可是,他也是道安的师傅。

后赵王朝据有中国的东北部。

在公元4世纪的下半叶,北方的权力中心移到了长安,另一个蛮族——即原始藏人的苻族——在这里建立了中文名字的苻秦王朝。

②这些以领土征服而与中亚相接壤的强大的波斯式统治者都皈依了佛教,因此许多外国宣传家带着大队翻译人员前来向他们宣教。

翻译人员最初是在道安的指导下工作,后来从公元402年起又在伟大的鸠摩罗什领导下工作;关于后者,我们回头再谈。

在中国南方,佛教的中国化在公元最初几个世纪仍在进行下去。

官方正史不是没有恶意地渲染了南方朝廷和浙江显贵——特别是梁武帝(公元502—549年在位)的佞佛行为,他纵情地对僧人滥加施舍,因而引起了儒术官吏们的一片抗议声。

他的朝臣们在向僧徒、佛教社团组织及其庙宇布施时,夸耀豪富,争相以压倒对方为能事。

梁武帝是第一个开办“四部无遮大会”的人,这有些类似印度僧伽每五年一度的大法会,因而所费不赀。

无遮大会在公元529年举行时,据说参加者逾五万僧尼和善男信女。

皇帝穿长袍祈祷,他的众臣下以10亿钱赎金从僧伽把他赎回。

当533年无遮大会举行时,据说有30万人参加,均得“法定布施”的丰厚财物和饮食;会上还有娱乐奇观,展示了驯象等等。

有几种材料还说到佞佛的贵族们所乐此不疲的做法,即舍身给寺院,再用现金付给僧伽来赎身。

①这种自己献身的办法走得甚至比印度的做法还远。

有些狂热分子断残肢体,甚至把自己的整个躯体都作为祭祀的奉献,因此被儒家人士视为亵渎神明;还有些人则舍身自焚;②这种自杀的方式直到不久以前还存在于中国和越南,其目的或者是想避免天灾或战争,或者是用作政治讹诈的一种形式。

在印度,大乘教英雄们的赎罪的自我牺牲多半是神话式的,但是,现实主义的中国人却把这些传奇当做真人真事,他们总是渴望要做到言行一致。

关于这种拘泥字句的例子还可以举出许多,它具体表现于儒家的古老品德“诚”字之中(在语源学上,这个字的写法意味着“已诺必诚”)。

就教义方面来说,印度一位大师于公元546年来到广州,于是南方经义出现了一大转折点。

此人即是真谛,一位原是有极高教养的婆罗门教徒,后来皈依了佛门。

③他通过扶南(Bnam,下柬埔寨)而来,随身携带240捆梵文贝叶经。

在使南中华不得安宁的政治动荡中,他借助于口译者和有学问的高僧以其余年翻译和解释了这些经文;后者对他的译文写下了注疏,也摘取了这位大师的教导作为评注夹杂在译文之内。

它的大部分经文属唯识宗(vijňā-na-vāda),也称为瑜伽行派(yogācāra)。

在中文里它被特称为法相宗(dharma-laksana),因为它着重分析认识的材料,而不太着重设想无分化的绝对——万物的本质(法相,dharmatā)——的综合方面。

这种分析式的认识论,对中国人来说是个崭新的东西。

它最初是在6世纪之初通过北方的印度大师们所作的翻译介绍进中国来的;它在北方曾引起很活跃的辩论。

它特别讨论的是所谓的基本知识(阿赖耶识,ālaya-vijnāna),这个学派对基本知识的论证比对产生于感觉的经验主义知识的论证要更深一些(或者更高一些)。

这种精妙的心灵本质论,即“贮藏”事物的“种子”(它们使因果报应得以连续下去)的下意识行为只有使中国人手足无措。

它是好是坏

是真是假

是纯洁的还是不纯洁的

这个问题当时正在中国北方进行讨论,正巧传来了真谛的新译文和他的教导,因而更加促进了辩论的复杂化和尖锐化;因为真谛还在他的学说体系中加入了一个更升华了的认识论范畴——即纯洁无瑕的知识(无垢识;阿末罗识,amala-vijnāna)。

不管中国在政治上的分裂,北方与南方佛教徒之间就用这种方式继续进行交流,从而在宗教方面为隋、唐的政治统一准备着道路。

真谛据认为也“翻译”了出色的哲学论文《大乘起信论》。

批评家们马上说它是中国的伪经,但它却表明了中国人在6世纪中叶的时候是怎样融会贯通印度的思想的,不但在它的最深奥的思维方式上如此,甚至在它的表达方法上也是如此。

①伪经经文在中国佛教史上起过重要的作用。

②它们形成了一个真正的体系(的确象在道教中,甚至在儒家中那样),并且在六朝时期更加丰富起来。

“伪经”一词特别表明这种经文意在冒充佛陀的教言,而以印度的原著为基础或者用印度语言写成,但它们事实上却是中国人的伪作或代用品。

有的时候伪造者相信,他们的灵感得之于上天,因此能滔滔不绝地写出伪经来,正象道教的经文是由神灵传授给中介人一样。

例如,有一个名僧法的尼姑死于16岁;她是在阴魂附身时,口诵一系列偈语而被周围的人们虔敬地记录下来以后死去的。

①在那时的佛教伪经中有形形色色的内容,包括许多特别是论述长生术的道教的成分;这部分地说明了中国人普遍信仰弥勒佛或阿弥陀佛的极乐世界的原因。

但是,其中也有儒家的因素,例如有赞扬孝道、敬拜祖先和殡葬礼节等这些在印度不时行的东西。

佛教书籍中充满了敬神术、占星术、占卜术以及各种各样中国人特有的迷信,这就从中世纪早期起预示了“三教”合一的发展,后来便以此形式侵入了民间宗教之中。

但是,在文人学士之中,正是象《大乘起信论》这类伪作取得了,而且继续取得例外的成功。

他们在这部经中找到了经过过滤后能为自己所用的一种佛教的形式。

在12世纪,甚至大哲学家朱熹(公元1130—1200年)在批评佛教的时候,也几乎只提到它的伪经;印度经院哲学中那些伟大的论文已经从梵文翻译出来,但他实际上并不知道。

②毫不奇怪,佛教书籍对他为来说不过是一堆剽窃物而已。

在真谛在南方展开工作的50年以前,鸠摩罗什已经在北方介绍了另一种形式的印度佛教哲学。

鸠摩罗什③原为一个印度婆罗门教徒之子,后来皈依了佛教,曾卜居西域诸王国之一的库车,这里无疑地既使用梵文,又使用中文。

他在这里娶了当地一位已经削发为尼(就象其夫已为僧那样)的公主;当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活,因此鸠摩罗什也生了孩子。

当他很年轻的时候就被他的母亲带到克什米尔作见习僧,同时在那里研习小乘教经典。

在他返回库车的路上,他在喀什噶尔停留了下来并开始研究大乘教,特别是其中由龙树(Nāgārjuna)及其继承人所建立的中观学派(Mādhyamika)的学说;他是一位很出名的教主,但在历史上又很模糊不清。

这个学派曾就《大般若波罗蜜多经》(Praj■āpāramitā-sūtra)中的教义做了极精详的系统化工作;它宣扬在相对和绝对之间的中道(madhymā pratipad);它的出发点是对两“边”(anta)和任何二元性实行归谬法的辩证法;它依靠悖论来否定被排除的第三者。

绝对和相对之间的对立、常(■ā■vata)与断(uccheda)之间的对立、菩提(bodhi)与烦恼(kle■a)之间的对立、死(nirvāna)与生(sam-sāra)之间的对立,都可归结为空(■ūnyatā)。

①公元384年,库车被前秦的一位将军所攻克,鸠摩罗什也被俘获;这位宗教大师是他们急需的人材。

这位将军回到中国的时候建立了一个小小的自治国家——后梁(公元386—403年),其地在梁州的姑臧(今甘肃的武威)。

鸠摩罗什在那里呆了约20年,他在这期间多半完善了他的中文知识,因为如若不然,就很难说明他会翻译得那么优秀了。

后来他再次被后秦的姚兴(后秦的高祖,公元394—406年在位)所组织的一支军事远征队所俘获。

姚兴是一位狂热的佛教徒,他在他的京城长安给鸠摩罗什加了许许多多荣衔;罗什于402年被带到长安,并被委托带领一支已由道安训练出来的第一流的翻译队伍。

这支翻译队伍不仅在规模上引人注目(他们有三千人),而且其成员的素质很高 鸠摩罗什的译文经过他的合作者的一再修饰和润色,中文的行文非常优美流畅,它们超出了前辈(因为鸠摩罗什的许多译文在他以前已有别人译过),也使后来的译文为之逊色。

它们终于变成了中国文学遗产的一部分——例如,他所译的《妙法莲华经》(Saddharmapundarika)、《维摩诘所说经》(Vimalak■rti-nirde■a)、《净土经》(Sukhāvat■-vyūha)即是如此。

但是,他译的中观学派的论文才使得中国产生了一种新的哲学思维的运动。

这里主要有“三论”。

②除此之外,恐怕应该加上《大般若波罗蜜多经》的注释(计25000偈),③它据说为龙树所著,但恐怕是4世纪初在印度西北部写成的。

这样就构成了大乘教哲学的一部真正的百科全书,可视为小乘教《阿毗达磨》的一种补充,这在《十诵律》的经文中体现了出来。

④鸠摩罗什对大、小乘教都很精深;这两种教义在他那个时代已开始在他的本土西域彼此竞争。

这种巨帙注释本技术性很强,又不少于百万汉字,在不到两年的时间内(公元404—406年)译成,在当时确实是创世界纪录的译作;只有玄奘在公元7世纪的翻译工作做得比这更好一些。

让我们想象一下,在这个大都市郊区渭水岸上的皇家庭园中的阁子里有一位库车大师,环绕着数以百计的汉族合作者——由这位异域主持者亲自指挥的长安的文化菁英人物;让我们判断一下,中国人当认为自己需要向外邦人学点什么东西而又不知道该怎么办的时候,是不是一个中华中心论的民族——那是多么有意思啊

鸠摩罗什在他的合作者中有几位著名的中国弟子,例如竺道生,①特别是僧肇(公元374—414年),他在中国哲学史上的作用可以比之于王弼(他有时被人称为“王弼第二”)。

僧肇出身于长安的寒素之家,幼年被迫给人做抄写工作维生。

这使得他有机会读到中国的经籍和史书,然后读《道德经》和《庄子》,最后才皈依佛门。

这是符合通常的学习进程的,但是他没有象道安和慧远那样成为中国文化的饱学之士。

大约在公元398年,他前往姑臧进入了当时在长安有口皆碑的鸠摩罗什的学校;4年以后,鸠摩罗什和他一起返回了学校。

僧肇给我们留下了一系列有创见的论著,②它们是用强烈的道家精神和语气来阐发中观学派的伟大论旨,可是显示出他比南方的任何“玄学”门人或庐山慧远派的门人弟子们更熟谙印度的哲学。

我们在上面已经说到,竺道生曾把僧肇的一篇文章给慧远看过。

③僧肇在他的文章中又讨论了王弼和郭象所曾经讨论过的主要问题,如“体”与“用”等。

僧肇把这和佛教中诸如“慧”(praj■ā)与“方便”(upāya),或“真谛”与“俗谛”之间的对立联系起来。

④在他的著作中,新的“理”还带有大大不同于印度哲学的宇宙秩序的意味,因此有时使人怀疑他究竟是一位佛教徒还是一位道教徒。

他似乎没有学过梵文,但他吸收了中观学派的分别推求法,这是向逻辑学的挑战,同时利用了印度形式的三段论,即“四难推理”:有;无;有和无;非有非无。

他的著作确实是中国人在理解印度思想方面一个显著的进步,给中国佛教留下了持久的痕迹。

甚至迟至唐代,禅宗还从僧肇吸取灵感。

公元417年,长安一度被南方的武人刘裕所占领;他不久又返回浙江,利用他的军事优势建立了南朝时代的宋王朝(公元420—479年)。

后秦王朝灭亡了;长安又被一个匈奴领袖所重新占据,鸠摩罗什的社团不得不向南或向东北流落到北魏地区(公元386—534年)。

①北魏王朝建立了一个强大的帝国,在公元5世纪中叶统治并统一了整个中国北方。

它的第一个首都是在山西(平城,今大同附近),但在495年迁到了旧都洛阳,此地现在已变成了北方的佛教中心。

北魏王朝从一开始就左袒佛教,但对它的实际活动则控制得更严厉。

它采用了汉人的制度,这时面临着南方早已爆发的国家和佛教教会之间的冲突。

我们在上面已经看到,②在东晋王朝,慧远如何为僧徒赢得了“不敬王者”的特权。

这种政教冲突总是削弱中国佛教的力量,并且将最后使它濒于毁灭。

③印度没有发生过这种问题,因为印度的国家不象中国的那样是皇权的和视国家为神圣的;在那里,国王们很自然地向宗教领袖致敬。

但在中国,反对佛教徒的主要之点是因为他们信奉外国的宗教,它不服从皇帝和他的政府;在私生活方面,它反对作为公民社会基本单元的家庭,并且反对祖先崇拜。

它的反对者最不满的是佛教僧侣的寄生性质,因为他们可以不纳税,或者不服国家的任何徭役,特别是不服其中最重要的兵役。

所有这一切,再加上世俗富豪给寺庙的极大量捐赠,使得国家的经济和国防处于危殆之中。

所有这些不满大部分都是一篇小小的辩白文章——即《牟子理惑论》——中提出的,它据推测写于汉末,出自远在南方的一位皈依了佛教的学者之手;从它的现存形式看似不早于六朝时代。

①北魏王朝所最关心的是帝国的和平与安定不受干扰。

为了终止政教之间的这种斗争,政府企图设立一种国教,把僧侣置于一个民政部门的管理之下。

它的负责人是一名僧侣,同时又是一名政府官吏,各外州府也有其下属来负责管理地方佛教团体。

除了或许在阿育王时代以外,印度从来没有这种设置,而即使在那时,公元前3世纪的这位佛教徒大君主所采用的监督权也不象北魏王朝管理僧众的人具有的职责那样广泛和重要。

②这样把佛教教会置于国家之下的办法马上给佛教徒带来了麻烦。

公元5世纪中叶,两种敌对的宗教掀起了反佛教运动:一为儒教,其目的是想接收北魏的政府机器,使之不利于外夷人;一为道教,因为它嫉妒佛教的大受群众欢迎。

太武帝(公元424—452年在位)之排抑佛教是受了他的谋臣崔浩(公元381—450年)的影响;后者被教养成一名道士,但他的目的是想汉化这种外夷制度,并且直接以儒教原则为法式在北魏帝国建立它的行政制度。

他赢得了道教天师寇谦之③对他的事业的支持。

公元455年当皇帝扑灭了长安的一起叛乱的时候,他发现了一座佛教寺庙里藏有武器。

在那个时候,许多叛乱都是佛教徒煽动起来的。

皇帝下令将长安的所有和尚一律处死,以后又下令杀尽全帝国的和尚,并且尽毁一切佛教寺院、佛像和佛典。

①这道命令看来似未严格执行;可是,它是被中国佛教史学家称为第一次“法难”。

几年以后这道命令被取消了,佛教随着和尚昙曜(可能是汉人)在460年当上了沙门统而重新得宠。

②正是此人开始了云冈石窟的开凿;此地距北魏在山西的都城不远。

这些佛窟的装饰受到印度、西域风格的影响,甚至也受到希腊化时期风格的影响。

里面的佛像都再现了魏王朝诸帝的形象,③因为他们已被神化为佛祖了(这就在神权政治上解决了和尚该不该敬奉世俗君主的问题)。

到了公元4世纪之末,北魏的第一任道人统法果(约在公元348—420年)就已经把皇帝和佛祖合二而一了。

据说:法果每言太祖明叡好道,即是当今如来,沙门宜应尽礼。

遂常致拜。

谓人曰“能鸿道者,人主也。

我非拜天子,乃是礼佛耳。

半个世纪以后,昙曜也精明地在教会和国家之间的碰撞处加上了安全垫。

为了表示佛教徒不是寄生虫,他也建议让他们做工作。

大约在公元469年,建立了“僧祗户”制度。

④这种户包括应向教会当局交纳“僧祗粟”的世俗佛教徒。

这种交纳是储积之物,以备在荒歉之年用来分给人民和寺院。

昙曜还建立“浮图户”,招募刑徒和官奴来寺院服役,使之垦田、开荒和运输粮谷。

①这意味着佛教教会必须在公共福利上做些事情。

那些生产僧祗粟的 田免除其他一切杂赋,僧祗户则免除了兵役,这就引起了地方官员很大的嫉妒,又使得大批为非作歹的人和无所事事的人涌入僧祗户,甚至也涌入了正式的僧侣队伍。

据公元477年的人口统计,北魏帝国估计有6478座寺院,僧尼共67258人。

公元512至515年之间,寺院又增长一倍多,到了北魏王朝的末年寺院达30000座之多,僧侣总数200万人。

南朝在此时期的统计数字则要少得多;寺院的数字约在1768到2846座之间,僧尼数目约在24000至82700人之间。

在北方,僧侣数目的大量增长引起了越来越严重的腐化现象。

和尚们中间兴起了经商热和高利贷行为;企图逃避赋税和兵役的伪滥僧越来越多。

拉帮结伙的佛教伪滥僧是北魏末年的一大灾祸。

据记载,公元402至517年之间至少有九起被佛教徒引发的农民叛乱。

②这种叛乱可能是由一些目不识丁的和尚发动的,他们把自己视为弥勒佛转世,或弥勒佛的先驱,或者是想要创建太平盛世的一个新王朝的开国之君,象汉末的道教叛乱者那样。

和黄巾军一样,这些佛教徒帮伙是军事和宗教组织,按杀敌——即魔鬼(Māra)——的多寡而给予武士以佛教等级中的相应名号。

叛乱者不仅反对政府,也反对依附政府的教会。

寺院被劫掠,僧官被困扰。

毫无疑问,叛乱者的被激怒是因为甚至这个非汉人政府也在搞苛捐杂税,这些外夷贵族也在搞豪华建筑作为敬神的表示,而这就意味着人民的赋税和徭役的增加。

洛阳的寺院充塞着财富,①公元6世纪初年在洛阳附近建造的龙门佛窟是为新的首都服务的,正象云冈佛窟是为山西的旧首都服务一样;这些佛窟中的雕刻显示了多么挥霍无度的气概。

据说,在公元518年,洛阳超过三分之一的地面上布满了佛教建筑物。

16年以后,北魏王朝便覆灭了。

几经变化之后,中国北部分成了两个新的外夷王朝:东为北齐(公元550—577年),西为北周(公元557—580年)。

北周都长安,因迫害佛教而知名,这被称为第二次“法难”(公元574—576年)。

北周的武帝(公元561—578年在位)希望自己比汉人更加汉人,他想给儒、释、道三教排个队,并组织了一次关于这个问题的各教共同参加的会议,它的记录已留传至今。

佛教的主要反对者有已被开除僧职的卫元嵩,他想借拥护儒教来达到自己升迁的目的;还有一个反对者为道士张宾。

这种情况很象北魏王朝时代的公元446年,那时反对佛教的汉人联合起来博取一位外夷君主的欢心;后来在公元13世纪蒙古人的统治时代也有类似的情况。

公元573年,皇帝宣布支持儒教。

佛教徒被贬到第三位,他们提出了抗议。

第二年他们又被禁止进行活动。

僧尼必须还俗;他们的建筑物、圣像和经籍被销毁;他们的货物被没收。

甚至道教也未能幸免于被排斥。

②当北周于577年破灭了北齐以后,此举波及整个中国北方。

大量僧尼被勒令还俗,其数达二三百万人。

直到578年武帝死去以后才废除这道禁令。

三年以后,即581年,他的王朝被隋所取代;这个新王朝是北周的高级官员所建立的,他是汉人,但婚媾于有外夷血统的一个佛教徒。

他本人生于一座寺院内,由一位尼姑所抚养,他很快又重建了佛教,并依靠佛教的支持重新统一了中国。

在中国南方,没有发生象北魏和北周那样大规模迫害佛教的事情。

这里的佛教社团要小一些,也不准备以叛乱向国家的至高无上的权威挑战。

但是,北方的叛乱使我们大致了解大多数信佛教的居民用什么形式起事,但其详我们迄无所知。

那时的碑铭和敦煌发现的手稿也对人民的信仰有所揭示。

我们在还愿的铭文中看到,那些奉献佛像的人都祈求在弥勒佛的天上——或者后来是在阿弥陀佛的净土——得到超生,不仅为了他们自己,根据回向①之说,而且也是为了他们的亲属、祖先,甚至也是为了全人类。

突出祖先,这是地道的中国人的做法。

也有一些地方的社团是由一个和尚主持它们的活动。

信徒们可能聚集在一起制作圣像,抄写经文,给香客布施或为他们的同道出资做殡葬法事;或者他们甚至用道教的守斋名义聚会在一起;虽然这些活动应该是素食,但他们往往大吃大喝,和道教的守斋一样。

②这种社团活动也称为“社”,这个名词是指佛教以前的古代的土地神和农民社团聚集在这里敬拜的社稷坛;我们在这里又看到了一种古代中国的制度仍然在佛教环境中留存的情况。

③法术也还在民间的信仰中起重要作用。

许多和尚有法术,并变成了传奇人物。

比如,宝志(公元425—514年)就以他的奇特行为被称为“神僧”而知名于建康(极象唐代的禅宗大师们)。

他被认为是救苦救难的观音(Avalokite■vara)的化身,后来他才变成了对死者的崇拜的守护神。

①公元6世纪,北方兴起了一个千年至福运动;这是一种外教,即隋代和唐初极为流行的三阶教。

②这是一种印度的传统,它主要按照《妙法莲华经》的说法把佛教的人世演变分为三级或三个连续的时期:正法时期、象法时期和末法时期。

③不能肯定的是,每一个时期到底是500年还是1000年(甚至末法时期是一万年),而且根据正法的最后代表释迦佛“涅槃”之绝对日期来算也有不同的算法。

据说有一位慧思和尚(公元515—577年),生于北魏时期的河南,后来流寓南方的湖南,他第一次提出了末日即在眼前的想法。

他把末法时期的开始定在公元434年。

公元574—578年北周的迫害佛教的运动可能助长了这个教派人数的扩张。

它的真正组织者是信行(公元540—594年),也是出自河南的一位怪僧,他在589年被隋王朝邀请到了长安。

可是,隋王朝马上就谴责了他的教派,所以它很快转入了地下并有搞颠覆活动的迹象,特别是它认为政府应对法律的败坏负责,而且它变得异常地富有。

因为按照信行的劝告,这个教派的成员都奉献财物来建立不可剥夺的“无尽藏”,以备正法的第二位佛祖弥勒佛到来时用。

这些宝藏成了私人资本主义的种子,同时由于六朝末年货币和商业经济的增长,国家是不能容忍这种发展的。

唐王朝也可能严厉地对付这个教派,并且可能有几次没收了它的货财。

对于唐代的民间佛教的形式我们知道得多一些,但是可以肯定,它们的起源都在南北朝时期。

同样可以肯定的是,各宗派在唐代已或多或少地形成了制度化的形式。

它们也发源于南北朝,①当然在南北朝时期它们仅仅是一些偶然聚集在某些外国或中国大师周围的佛教社团而已。

另外也有一些社团专门研习某一部特别译经,例如对鸠摩罗什的“三论宗”,或是对菩提流支和勒那摩提的“十地经论”(地论宗)的注疏,或是对真谛的摄论宗的注流均有研习;另有一些人则更专注于研习寺院的纪律(vinaya;律宗),或冥思的实践(dhyāna;禅宗)。

佛教历史编纂学家决心编造他们的被称为“祖”的那些大教长的谱系时,他们自然不难于把大唐时代各宗派的渊源上推到5世纪或6世纪。

例如禅宗就是这样,它在八世纪才发展起来,它说它的中国初祖是来自南印度的菩提达摩大师(据推测,他在6世纪时先住在中国南方,后来移住北方),但是,他的历史真实性已坠入原始神话的迷雾中而模糊不清了。

会计税务流程

你问这个应该是注册流程吧。

我把企业创办程序弄在下边,后边再说一下会计核算程序。

  企业创办程序  1.企业名称预先核准  1.1办事机构  工商行政管理局登记分局  1.2所需材料  1、全体投资人签署的《企业名称预先核准申请书》  2、全体投资人签署的《指定代表或者共同委托代理人的证明》,应标明具体委托事项、被委托人的权限、委托期限  3、指定代表或者共同委托代理人的身份证  4、申请名称冠以“中国”、“中华”、“国家”、“全国”、“国际”字词的,提交国务院的批准文件复印件  5、特殊的申请名称,名称登记机关可以要求投资人提交相关的说明或者证明材料  1.3取得资料  《企业名称预先核准通知书》(有效期6个月)  《企业名称驳回通知书》  1.4办理费用  每户30元(4个名称)  2.前置审批(有需要者办理,见附件)  2.1办事机构  前置审批部门(如财政部、卫生局、药监局、公安局、交通局、证监会、保监会、人民银行、文化局、民政局、专利局等)  2.2所需材料  1、前置审批申请书  2、企业名称预先核准通知书  3、法人身份证  4、房屋租赁合同或房产证  2.3取得资料  前置审批许可证  2.4办理费用  50元  3.开立注册验资临时存款账户  3.1办事机构  银行  3.2所需材料  1、入资资金  股东在缴存投资款时,在银行进帐单或现金缴款单的“款项用途”栏应填写“XX(股东名称)投资款”  2、开户申请书  3、企业名称预先核准通知书  4、全体股东的身份证明(如身份证)  5、印鉴卡  3.3取得资料  1、现金存款凭证或银行进帐单  2、企业注册资本(金)入资专用存款帐户余额通知书(第二联)  3、开户许可证(临时存款账户)  3.4办理费用  开户费20元  4.取得验资报告  3.1办事机构  会计师事务所  4.2所需材料  4.2.1索取询证函  1、验资业务约定书  2、验资声明书  3、企业名称预先核准通知书  4、公司章程  5、房屋租赁协议(房屋产权证)  6、公司设立登记申请书  7、各股东身份证明复印件  出资者(股东为个人时)的身份证复印件;  出资者(股东为公司时)的营业执照复印件及最近一期的会计报表(需盖该公司公章)  4.2.2取得验资报告  1、银行询证函回函  2、现金存款凭证或银行进帐单  3、企业注册资本(金)入资专用存款帐户余额通知书(第二联)  4.3取得资料  4.3.1索取询证函  询证函  4.3.2取得验资报告  验资报告  4.4办理费用  询证函10元  验资报告500元  5.领取营业执照  5.1办事机构  工商局  5.2所需材料  5.2.1有限责任公司、一人有限责任公司  1、公司法定代表人签署的《公司设立登记申请书》  2、全体股东签署的《指定代表或者共同委托代理人的证明》,应标明具体委托事项、被委托人的权限、委托期限  3、指定代表或委托代理人的身份证  4、全体股东签署的公司章程  5、股东的主体资格证明  股东为企业的,提交营业执照副本复印件  股东为自然人的,提交身份证复印件  6、验资证明  7、股东首次出资是非货币财产的,提交已办理财产权转移手续的证明文件  8、董事、监事和经理的任职文件及身份证  依据《公司法》和公司章程的规定和程序,提交股东签署的书面决定(股东为自然人的由本人签字,法人股东加盖公章)、董事会决议(由董事签字)或其他相关材料。

  9、法定代表人任职文件及身份证  依据《公司法》和公司章程的规定和程序,提交股东签署的书面决定(股东为自然人的由本人签字,法人股东加盖公章)、董事会决议(由董事签字)或其他相关材料。

  10、房屋租赁合同或产权证  11、《企业名称预先核准通知书》  12、公司申请登记的经营范围中有法律、行政法规和国务院决定规定必须在登记前报经批准的项目,提交有关的批准文件或者许可证书复印件或许可证明(前置审批许可证书)  5.2.2股份有限公司设立登记  1、公司法定代表人签署的《公司设立登记申请书》;  2、董事会签署的《指定代表或者共同委托代理人的证明》(由全体董事签字),应标明具体委托事项、被委托人的权限、委托期限。

  3、指定代表或委托代理人的身份证  4、公司章程(由全体发起人加盖公章或者全体董事签字)  5、发起人的主体资格证明或者自然人身份证明  发起人为企业的,提交营业执照副本复印件  发起人是自然人的,提交身份证复印件  6、验资证明  7、股东首次出资是非货币财产的,提交已办理财产权转移手续的证明文件  8、董事、监事和经理的任职文件及身份证  依据《公司法》和公司章程的规定和程序,提交股东大会决议(募集设立的提交创立大会的会议记录)、董事会决议或其他相关材料。

股东大会决议(创立大会会议记录)由发起人加盖公章或由会议主持人和出席会议的董事签字;董事会决议由董事签字。

  9、法定代表人任职文件及身份证  依据《公司法》和公司章程的规定和程序,提交董事会决议,董事会决议由董事签字。

  10、房屋租赁合同或产权证  11、《企业名称预先核准通知书》;  12、募集设立的股份有限公司公开发行股票的还应提交国务院证券监督管理机构的核准文件;  13、公司申请登记的经营范围中有法律、行政法规和国务院决定规定必须在登记前报经批准的项目,提交有关的批准文件或者许可证书复印件或许可证明(前置审批许可证书)  5.2.3合伙企业设立登记  1、全体合伙人签署的合伙企业设立登记申请书  2、全体合伙人指定的代表(指合伙人之一)或共同委托的代理人(指合法代理机构)的委托书  3、代表的身份证复印件或代理人的营业执照、授权书、代办人的身份证、资格证复印件  4、名称预先核准通知书  5、全体合伙人的身份证  6、合伙协议  7、房屋租赁合同或产权证  8、全体合伙人委托执行合伙企业事务的合伙人的委托书  9、经营范围有法律、行政法规规定须报经有关部门审批的,提交有关部门的批准文件(前置审批许可证书)  5.2.4个人独资企业设立登记  1、投资人签署的个人独资企业设立申请书  2、名称预先核准通知书  3、投资人身份证  4、房屋租赁合同或产权证  5、经营范围有法律、行政法规规定须报经有关部门审批的,提交有关部门的批准文件(前置审批许可证书)  5.2.5个体工商户设立登记  1、经营者签名的个体工商户开业登记申请书  2、申请人身份证  3、房屋租赁合同或产权证  4、名称预先核准通知书  5、经营范围有法律、行政法规规定须报经有关部门审批的,提交有关部门的批准文件(前置审批许可证书)  5.3取得资料  5.3.1有限责任公司、一人有限公司、股份有限公司  《企业法人营业执照》(正、副本)  《登记驳回通知书》  5.3.2合伙企业  《合伙企业营业执照》(正、副本)  《登记驳回通知书》  5.3.3个人独资企业  《个人独资企业营业执照》(正、副本)  《登记驳回通知书》  5.3.4个体工商户  《个体工商户营业执照》(高校毕业生免交注册费的需在营业执照经营者姓名后注明高校毕业生)(正、副本)  《登记驳回通知书》  5.4办理费用  5.4.1有限责任公司、一人有限公司、股份有限公司、合伙企业、个人独资企业  1、开业注册登记费标准:300元  2、营业执照副本工本费10元  5.4.2个体工商户  1、开业注册登记费标准:每户20元  2、营业执照副本工本费:免费  3、凭学生证免交上述费用  凡高校毕业生(含大学专科、大学本科、研究生)从事个体经营的,除国家限制的行业(包括建筑业、娱乐业以及广告业、桑拿、按摩、网吧、氧吧等)外,自工商行政管理机关批准其经营之日起,1年内免交个体工商户登记注册费(包括开业登记、变更登记、补换营业执照及营业执照副本)、个体工商户管理费、集贸市场管理费、经济合同鉴证费、经济合同示范文本工本费。

高校毕业生申请个体工商户设立登记时,应当向登记机关出具普通高等学校颁发的《毕业证书》、个人身份证,以及省级高校毕业生就业工作主管部门签发的《全国普通高等学校本专科毕业生就业报到证》或者《全国毕业研究生就业报到证》(简称《报到证》);登记机关核实无误后,依法办理登记注册手续,并在《报到证》上注明登记注册时间、加盖登记机关印章后退回本人,在《个体工商户营业执照》经营者姓名后注明:“(高校毕业生)”;高校毕业生凭《个体工商户营业执照》免交上述规定的有关费用。

  6.刻制公章  6.1办事机构  公安局  6.2所需材料  1、《企业法人营业执照》(副本)或《营业执照》(副本)  2、法定代表人和经办人身份证  3、刻制公章申请书  6.3取得资料  1、刻制公章通知书  2、公章(6个)  6.4办理费用  刻章50元  7.领取组织机构代码证  7.1办事机构  广州市质量技术监督局  7.2所需材料  1、营业执照(副本)  2、公章  3、法定代表人或单位负责人身份证  4、经办人员身份证  5、《广州市组织机构代码申请表》及新办须知  7.3取得资料  组织机构代码证(有效期四年)(正、副本)  7.4办理费用  1、组织机构代码证正本10元  2、组织机构代码证副本10元  3、技术服务费90元  8.申请对外贸易经营资格  8.1办事机构  对外经济贸易合作局  8.2所需材料  1、营业执照(正本)  2、对外贸易经营者备案登记表  3、组织机构代码证书(副本)  8.3取得资料  对外贸易经营者备案登记表(盖章)  8.4办理费用  无  9.办理国税登记  9.1办事机构  国家税务局  9.2所需材料  9.2.1单位纳税人(单位纳税人、个人独资企业、一人有限公司)  1、《税务登记表(适用单位纳税人)》  2、《企业法人营业执照》(副本)或《营业执照》(副本)  3、注册地址及生产、经营地址证明(产权证、租赁协议)  4、验资报告  5、组织机构代码证(副本)  6、公司章程  7、法定代表人(负责人)的身份证  9.2.2个体经营(个体工商户、个人合伙企业)  1、《税务登记表(适用个体经营)》  2、《营业执照》(副本)  3、业主身份证(个体工商户)  4、负责人居民身份证(个人合伙企业)  5、房产证明(产权证、租赁协议)  6、组织机构代码证书副本  9.3取得资料  国税税务登记证正、副本  税务登记证件代码编制说明  税务登记证件实行统一编码,即每一纳税户在全国范围内有一个唯一的代码。

代码共十五位数,按照纳税户所在行政区域和所属经济性质、行业分类进行编制。

  第一至第六位数代表纳税户所在的行政区域,采用中华人民共和国行政区域标准代码。

  第七、八两位数代表纳税户经济性质,按国家税务总局公布的《税务信息分类标准代码》编制。

编码方法:“10”全民所有制,“20”集体所有制,“31”私营,“34”个体,“39”其他私人所有制,“51”联营,“52”股份制,“59”其他混合所有制。

  第九、十两位数代表纳税户所属的行业分类。

编码方法:“01”工业,“02”商业,“03”物资供销业,“04”交通运输业,“05”建筑安装业,“06”金融保险业,“07”邮政电讯业,“08”房地产开发业,“09”公用事业,“10”出版业,“11”娱乐业,“12”加工修理业,“13”旅游与饮食服务业,“14”其他。

  第十一至第十五位数代表具体的纳税户,按顺序编码。

  例如:河北省石家庄市正定县某供销合作社的税务登记证号为:130123200200001。

其中,13为河北省,01为石家庄市,23为正定县,20为集体所有制,02为商业,00001为该纳税户在该县的顺序号码。

  个体工商户的纳税人识别号为其个人身份证件号码加两位顺序码,即某个体工商户开办第一家经营单位时,其纳税人识别号为其身份证件号码,从开办第二家经营单位起,其纳税人识别号为其身份证件号码加两位后缀,以区分同一纳税人的不同经营单位。

例如:“个人身份证件号码+01、02、……、99”。

  税务登记证字号为:省(市)国(地)税字+纳税人识别号。

如北京市某个体工商户开办的第二家经营单位的地税登记证为:京地税字12345678910123412301号。

  注意:国税局、地税局赋予同一纳税人的识别号必须一致  9.4办理费用  1、税务登记证正本工本费:3元\\\/本  2、税务登记证副本工本费:3元\\\/本  高校毕业生可免交税务登记证工本费  10.办理地税登记  10.1办事机构  地方税务局  10.2所需材料  10.2.1单位纳税人(单位纳税人、个人独资企业、一人有限公司)  1、《税务登记表(适用单位纳税人)》  2、《企业法人营业执照》(副本)或《营业执照》(副本)  3、注册地址及生产、经营地址证明(产权证、租赁协议)  4、验资报告  5、组织机构代码证(副本)  6、公司章程  7、法定代表人(负责人)的身份证件  10.2.2个体经营(个体工商户、个人合伙企业)  1、《税务登记表(适用个体经营)》  2、《营业执照》(副本)  3、业主身份证(个体工商户)  4、负责人居民身份证(个人合伙企业)  5、房产证明(产权证、租赁协议)  6、组织机构代码证书副本  10.3取得资料  地税税务登记证正、副本  10.4办理费用  1、税务登记证正本工本费:3元\\\/本  2、税务登记证副本工本费:3元\\\/本  高校毕业生可免交税务登记证工本费  11.开立基本存款账户  11.1办事机构  银行  11.2所需材料  1、《企业法人营业执照》(正本)或《营业执照》(正本)  2、组织机构代码证(正副本)  3、国税税务登记证(正副本)  4、地税税务登记证(正副本)  5、公章  6、印鉴卡  7、法定代表人身份证  8、会计证  9、开户申请书  11.3取得资料  1、开户许可证(基本存款账户)  2、验资账户的资金转账至基本账户,注销验资账户  11.4办理费用  每户100元  会计建账核算程序:  一、建账。

购买账簿,填列各要素及账簿启用交接表,根据公司业务理清会计账户,将账户初始余额录入;  二、取得外来或自制原始凭证,审核原始凭证,填制记账凭证,审核记账凭证,将凭证按分录录入明细账,定期汇总明细账录入总分类账,每月末凭账簿汇总编制会计报表;  三、凭会计报表到税务报税、缴税。

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