
只有博览群书,才能提高我们的写作能力,正如卢纶的诗句什么
只有博览群书,才能提高我们的写作能力,正如杜甫的诗句读书破万卷,下笔如有神——《奉赠韦左丞丈二十二韵》全文:纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。
李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。
致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。
骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。
青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥颂佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。
焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。
尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。
白鸥没浩荡,万里谁能驯
赏析:诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。
这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。
先说以他人和自己对比。
开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。
在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。
而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。
这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。
所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。
这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。
从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。
诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。
少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。
他博学精深,下笔有神。
作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。
头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。
凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。
到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。
诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。
写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。
从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。
现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。
诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。
早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。
成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。
不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。
这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。
诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。
诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。
这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。
在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。
他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。
诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。
诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。
辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。
他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。
但是,又没有办法。
最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。
这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
“白鸥没浩荡,万里谁能驯
”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。
它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。
正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。
董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。
”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。
诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。
全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。
如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。
一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。
句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。
所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
环保班会主持词开场白
毕业像什么呢
像那些逝去的日子里的我们吧,一起相处的这几年,友情像是四季,每个人的性情不同,也许《一个像夏天,一个像冬天》下面就让我们来听这首由。
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带来的这首《一个像夏天,一个像冬天》。
生命可能就是一朵绚烂的花,在这个世界以自己的姿态盛放,生命也若夏花,盛开在这个6月的夏季,让人难忘,请欣赏话剧《生若夏花》。
有人说,海是博大的,因为它的宽容,有时候《听海》是件忧伤的事。
下面请跟随着。
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一起来聆听海的声音。
当心里筑了一堵墙的时候,会否有一扇窗亦就凿在心上,可以眺望碧海蓝天。
《心墙》有请。
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毕业总是感伤的,一首情真意切的《朋友别哭》告诉你,我们永远是放在心上的朋友。
相声《拴娃娃》这个真不知怎么说。
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仓央嘉措诗集
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@222寄语:莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡,他想要的,和凡人没什么两样。
------------------------------------------------------------------------------------------一、阅读说明:1.为方便阅读,已将仓央嘉措的身世介在了本文的最后,相信读完他的诗歌之后再看他的介绍会让你感到震撼。
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二、仓央嘉措诗歌1.人们耳熟能详的一首-------------------- 那一刻我升起风马旗不为乞福只为守候你的到来 那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子 那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息 那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐2.仓央嘉措另一首流传非常广泛的诗-------------------------------- 第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相
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开幕词 明月几时有
把酒问青天。
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人们在月下做着团圆美梦,人们在月下聚餐赏景,人们在月下饮酒作诗,人们在月下寄物托思,人们在月下期盼美好,人们在月下无限遐思…… “嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
”在一段凄美的故事发生后,月亮便成为人们渴望团圆的象征。
“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡。
”在游子的乡愁里,思绪如飞,归心似箭。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
但愿人长久,千里共婵娟。
”在恋人的思念里,冷月如霜,宛若冻结了曾经的热量。
“花间一壶酒, 独酌无相亲;举杯邀明月, 对影成三人。
”在诗人的酒杯里,醉满了浓烈的诗行。
“海上生明月,天涯共此时。
”在月下的团聚里,天伦之乐回荡满堂。
月在水里,月在天上;月在画里,月在心上。
今夜,我们放飞所有梦想,去打捞那轮美丽的月亮。
[中秋]晚会现在开始。
这个怎么样
望笑纳哦~
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教官发言稿 尊敬的领导、老师、亲爱的同学们: 大家好
迎着刚刚升起的朝阳,我们又即将拉开新生军训活动的序幕,作为武装部门的普通一兵,我很荣幸地来到贵校与老师、同学们一同训练、学习和生活。
刚刚走出初级中学大门的你们或许对高中的学习方法,对军训还带有一份好奇,甚至还有着很多幻想,更会怀着一颗天真幼稚的心,在自己的脑海中美好的描绘它、构造它。
因此,入学以后,你们的脑海里也许会生成这样一个概念:军训是什么
我们为什么要军训
进入高中时代,对于一名学生而言是思想逐步走向成熟的过程,是建立正确人生观、价值观的起始点。
所以,有人认为中学时代是铸就一个人的“黄金时期”,能力、素质的培养都视它为关键。
在这个人生必经的黄金时段中,给学习创造优良的空间环境则就是必要的客观条件,而这就需要我们每一个人共同努力去创造、去改善。
人都有惰性,更何况对于一名刚刚从初中毕业的学生而言,这就需要有一种东西去约束它、抑制它,那就是纪律,“不以规矩,不成方圆”,纪律以不同的形式存在于社会的每一个角落,并约束着人们的不良行为。
在部队有这样一句话:队列看纪律,内务看养成,这两项也是我们学生军训两个突出的重点。
经过对大家队列、内务和军队优良等一系列的教导和帮带,促使我们每一名学生的思想有所进步,素质、能力有所提高。
军训的时间很短暂,但是经历过的人都对它感到眷恋。
因为军训的过程虽枯燥苦涩,但结果却是宜人芬芳。
因为它指给大家的是积极向上的努力方向,它奠定的是朴素正直的做人基础。
所以,希望同学们好好珍惜军训这短暂的时光,发扬吃苦耐劳、超越自我的奋斗精神,同我们的教官、老师们一起把这次活动画上一个圆满的句号。
请大家放心,我们全体教官都会全身心地投入到军训中去,力争将部队的文化、精神和传统传递给每一名入学新生,积极地同各位老师合作,坚决完成训练任务,共同达到我们这次军训的目的。
最后,预祝军训圆满成功
谢谢大家



