
谁知道对于包装印刷行业的周年庆典怎么主持啊!
现在有专业的“庆典公司”,去请专业人士就不用你自己操心了
一些好的活动点子
1、成语连珠,就是先说个成语每个组或每个人用最后一个字接成语......接不上的看着处罚就可以了,挺有意思. 2、来个BINGO游戏吧.一张纸.100个问题10×10.首先回答完一行或一列的有奖.问题为对班级成员特点的描述.请描述对象签名方为答对一道. 3、让你们班的同学用家乡话说一段对白,越经典的越好哦 比如:大话西游里的那个曾经有一段。
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4、在会场中间拉很多绳子,然后选一些人让他们不能碰绳子穿过去,然后这些人的眼睛蒙住眼睛,在把绳子去掉,然后就看这些人的精彩表演吧,不过只能用一次,大家晓得了就没意思了 5、跳舞吧,俺前两天刚跟外教学了个“宫廷转圈舞”(偶自己命名的)很适合大家一起跳的,不会蹦迪的都能学会的。
6、写纸条送祝福(各自以匿名方式写在纸条上交主持人,然后叫大家轮流抽取,并大声地念出祝福内容。
) 7、事先准备一些纸片,上面写好各种职业,或者体育运动。
然后让每个人分别抽一个,不要让别人知道。
然后分别表演,不能说话,让别人猜猜看是什么职业。
8、分成2组,同样准备一些小纸片,上面写一些电影名字,最好是动作片,或是有特色的,然后分组抽签表演,让对方猜。
MATRIX, SPIDER MAN, SUPER MAN都很有意思的 9、抢椅子啊,分两组,每组6--8个人,椅子比人数少一把,然后大家围着椅子转,听到坐下就抢位子,每轮淘汰一人,依次1\\\/8决赛...决赛,剩下最后一人获胜,有奖品,输的人得表演节目,或参加下一个游戏. 10、可以选两排人,三个一组,其中两个蒙上眼睛,用筷子喂对方食物,剩下能看的那人指挥. 嗡嗡~~ 11、首先准备问题若干,报纸一张. 规:一男一女同站一张报纸上,开始回答问题 答错问题,报纸折半继续 答对问题,问下一道 男女在回答问题时,身体不能接触报纸以外的事物 总共20道问题,问完时,男女还能符合上一条规则时,游戏结束发奖品 12、善解人意 分成2组,每组3~5个人,排成两纵列 人与人之间不能说话,只能靠动作表达意思 13、铁人三项 连续完成吃汉堡+喝啤酒+吹爆气球 最后还要闭眼旋转15圈 速度最快者有奖 14、小九九游戏,挺好玩的
比如,站上一圈人,从其中一个开始说,4 9,下一个赶紧答36,她再接着说6 8,下一个回答48,以此类推... 谁说错了,就输了就受罚:) 15、踩气球。
一组出2-3个人,每只脚上都绑有气球,让他们一起出来互相踩,看到一定时间后哪个组的队员脚上剩的气球多。
16、真心话大冒险。
嗬嗬,感觉不错的游戏啊。
17、十人一组 男女间隔 两组人用嘴将扑克牌传递 先传完的胜利 18、有电脑有投影仪的话 搞个经典影视配音也不错啊。
19、报纸时装表演
抢椅子
食神比赛
20、逢x,x的倍数,带有x的数字不能说,要以蹲一下来表示。
例如:x=3 那么几个人排好队,一个一个说: 1,2,(蹲一下),4,5,(蹲一下),7……11,(蹲一下),(蹲一下),14…… 21、 以前我猜里面玩的,“九九乘法表” 22、买奥利奥,然后打中间的奶油刮下去,涂上牙膏! 让人吃掉,事先不能让他知道,看他什么反应,哈哈哈! 23、每个人分两个烤地瓜,4个人一起比赛,看谁先吃完!! 24、发两张纸。
每人写下今天最开心的事情和最不开心的事情。
然后念出来。
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不用写名字的。
念出来一样很好玩的说
25、三句半
~传统精粹,效果奇佳 4人合作第4人半句(其实就画龙点睛一个词) 应结合本单位情况编词 26、先用纸写好词语,可以分很多类的,然后一个人面对着形容什么意思,但不能带那个词。
另一个背对着猜。
哎,一说就明白了,和幸运52一样 27、一个桌子两头,分别竖直拜上3个碗,碗里分别装1\\\/3的面粉,分别在靠桌边的两个碗里各放一个乒乓球,然后两边各站一个人,看谁先把乒乓球吹到第三个碗里谁就算赢。
这个游戏很能调节气氛,也很整人哦。
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28、男的当伤员,女的当护士,用卷筒纸(每人一卷)包扎,从头到脚,做木乃伊状,谁包扎的最好、最严得奖
开业致辞简短精辟,
尊敬的各位来宾、各位朋友:大家上午好! 请允许我代表XXXX全体员工,向出席今天开业庆典活动各位嘉宾,表示热烈欢迎和最诚挚的谢意
感谢你们在百忙之中抽身来到这里,和我们一同见证XXXX发展历程中又一个辉煌的历史时刻,和我们一同分享这份努力成果、这份喜悦,迎接又一片全新事业的诞生。
谢谢大家
XXXX经过6年多的不懈努力,由小到大,由弱到强,逐步成长为XX市主流汽车经销商、服务商。
今天,我们能在这里隆重举行“XXXX4S店”开业剪彩仪式,首先,要感谢XXXX领导的重视、各相关主管部门的支持、同行的扶持、各界朋友的无私的帮助。
借此机会,我还要感谢奋斗在一线的全体员工,因为你们的努力,公司才有了今天的局面,希望以后你们能继续奋斗,与XXXX一起成长。
XXXX4S店,集整车销售、零配件供应、售后服务、信息反馈于一体。
是国内首家标准化XXXX销服一体的4S店。
它拥有国际水准的标准功能、形象和硬件配套设施。
经过公司全体员工5个多月的精心准备,终于落成开业
这个4S店,将彻底结束XXXX老用户在XX市售后服务的烦恼;将使XX用户同步享受国际品质的产品和服务;掀开XXX的全新篇章
这么多年的市场磨练,让我们深深体会到,只有真诚、实实在在地回报用户、回报社会才能获得社会大众认可、信赖和支持,这也是XXX长久发展的驱动力。
我们将一直遵从XXXX“用人品打造精品,用精品奉献社会”的企业价值观,向广大用户提供高性价比的产品和完善的售后服务。
最后,衷心祝愿大家万事如意,畅享幸福生活每一天。
谢谢大家
第三部门在中国发展的原因
从传统民间公益组织到现代“第三部门” 作者:秦晖 文章来源:互联网 点击数:1647 更新时间:2006-10-17 ——中西公益事业史比较的若干问题 作者系清华大学历史系教授 一、公益事业发展史的西方模式 两种“第三部门”观 “第三部门”(third sector)这一概念如果按它的提出者T.列维特等人(Levitt,1973)的定义,即非公非私的、既不是国家机构也不是私营企业的第三类组织,那末它就应该是个古已有之的现象。
因为无论中国还是“西方”抑或是任何文明区,国家(政府)与企业之外的人们组织形式都是自古迄今种类繁多的。
而且严格说来,“民族国家”在西方被认为是近代现象,在中国固然“国家”早熟而且形成了前近代世界罕见的官僚机构,但其组织的发达也不能与现代国家相比。
而“私营企业”的严格定义几乎只适用于资本主义时代,其广义的所指尽管可见于古今中外,毕竟也以近代为繁荣。
所以从逻辑上讲,如上定义的“第三部门”应当是时代越古、社会越“传统”它就越兴盛才对。
我们的祖先(西方人的祖先也一样)活动在“衙门与公司之外”的形形色色的组织——宗族、部落、村社、教会、帮伙、行会等等——中的时候,实比如今的人们为多。
就是在加上附加条件(如必须是提供“公共产品”的组织等)之后也如此:毕竟那个时代如果有“公共产品”的话,也恐怕更不能指望衙门与公司来提供的。
然而,通常人们都是把“第三部门”作为一种现代(近代)现象,乃至“后现代”现象来描述的。
其中有的主要把“第三部门”的成长与国家干预、国家控制的退缩和公民自治、社会自治的扩张联系起来,因而非常强调它的“现代性”意义或“市民社会”意义——这两个词在这种语境中一般都是与被称为资本主义的西方现存社会相联系的。
这种观点往往直接指出“第三部门”之发展与“私有化”进程的关系、与福利国家的消亡之关系,并把它看作是“官方的替代物”、“非计划的(个人志愿)合作”与“制度化的私有化”等等。
(Kramer [et al],1993)相反地,有的人则主要强调“第三部门”的成长是对个人主义、自由竞争、私人企业等“市民社会”古典原则的否定,把“第三部门”的兴起与社群主义、合作主义、“新社会主义”、“现代性批判”或“后现代趋向”联系起来。
这种观点往往把非私有(当然,也非官办)经济当作“第三部门”的主要构成,从前南斯拉夫的“工人自治”企业、西班牙的蒙德拉贡、英国的工合运动与费边主义经济直到以色列的基布兹公社,都被视为“第三部门”的事例。
有人还归纳出了“第三部门”的三种类型:“合作经济”、“混合经济中的合作成份”和“与利润分配相结合的参与制中的合作利益”。
(Clayre,1980) 显然,这两种“第三部门观”是非常不同的,乃至在一定程度上是对立的。
它不仅导致了价值判断的差异,而且也导致了事实判断、包括“什么是第三部门”这一判断的差异。
象前南斯拉夫的“自治企业”、西班牙的蒙德拉贡与以色列的基布兹这类虽非私有但仍是“企业”、虽未必追求利润极大化但绝对具有法人经济效益目的的“部门”,在克莱尔眼中是第三部门的典型,但在克莱默看来恐怕是根本不能列入第三部门范畴的。
我们可以把它们分别称为新左派的第三部门观与新右派的第三部门观,或者“非个人主义”的第三部门观与“非国家主义”的第三部门观。
按玛利琳·泰勒的说法,这是两种全然不同的提供公共产品的途径:在公共福利的主要提供者方面,新左派(书中称为“福利多元主义”)期待于“志愿部门”,而新右派期待于“具有志愿部门社会保障网络的赢利部门”。
在财政来源方面,前者期待于政府而后者期待于私人来源。
在规则方面,前者主张按政府与作为“中介结构”的志愿部门的规矩,后者则主张按市场规则通过个人交易来进行。
当然,有别于这二者的是传统的福利国家模式,它在所有这三个方面都只期待于政府。
(Gidron [et al],1992:150) 可见,如今人们讲的“第三部门”具有时代之根(现代的或“后现代”的)和结构之根(政府和企业之间,或更本质地说,是国家与个人之间)。
它是现代化过程中人们生活日益形成国家与公民社会(即个人主义的或个人本位的社会)二元格局的结果。
也正是作为这种二元格局中的一种“中介”组织和对二元紧张的现代社会症状的一种治疗尝试,“第三部门”中才会存在“非国家主义”与“非个人主义”、“现代性”与“后现代”这样两种方向。
从“共同体”公益到“国家+市场”公益 而在近代以前的传统西方,这种二元格局是不存在的。
德国现代社会学奠基人之一F.滕尼斯曾指出:“共同体”与“社会”是人类群体生活的两种结合类型。
前近代的传统文明中没有“社会”而只有“共同体”,共同体是一种自然形成的、以习惯性强制力为基础的血缘、地缘或宗教缘集体纽带,它不是其成员个人意志的总和,而是有机地浑然生长在一起的整体,是一种“人们意志的统一体”。
只是到了近代化过程中,一方面交往的发达突破了共同体的狭隘界限,发育了大范围的(地区或民族的)公共生活,一方面人的个性与个人权利发达起来,于是形成了“社会”。
滕尼斯认为,共同体是自然习俗的产物,而社会则是理性人在合意的基础上结成的“有目的的联合体”。
共同体是整体本位的,而社会则是个人本位的,“社会的基础是个人、个人的思想和意志”。
共同体是相对狭小的群体,而社会则大至与民族国家相当,并由此形成“社会”与“国家”的二元结构。
“共同体是古老的,而社会是新的”。
(滕尼斯,1999) 滕尼斯的这种分析,我以为是大体符合西方社会史的实际的。
在这一进程中既然国家与“社会”(个人本位的公民社会)的二元格局是近代(现代)化的产物,那么这二元之外(或之间)的“第三”部门也只能是近现代的产物。
而在传统的“共同体”时代既然没有民族国家与公民社会这“二”元,当然也就不会有“第三”部门。
因此尽管西方传统时代也存在着“衙门与公司之外”的组织(即“共同体”),存在着由它提供的“公共产品”即传统的公益、慈善事业,但现代第三部门并不是它的后继。
而“第三部门史”的研究者在论述当代第三部门发育的时代、社会根源的同时,也很少要涉及它的“历史根源”。
当代史学对西方(乃至日本、印度等其他各国)前近代的公益、慈善事业或“社会工作”事业的历史已积累了丰富的研究成果。
如J.B.施尼温德等对西方博爱与救济意识演进史的研究(Schneewind,1996)、A.E.C.麦坎茨对17-18世纪荷兰自治市阿姆斯特丹等地市民慈善组织与孤儿救助事业的论述(McCants,1997)、M.道顿等的英国公益慈善史探讨(Dauton,1996)、W.K.约尔丹的1480-1660年间伦敦慈善团体研究(Jordan,1960)、S.卡瓦罗对1541-1789年意大利都灵地区慈善医院文献的考证(Cavallo,1995)、T.M.萨弗利关于德国奥格斯堡地区济贫抚孤公益事业历史的描述(Safley,1997),P.加维特关于文艺复兴时期佛罗伦萨贫儿、弃儿与孤儿养济院的研究(Gavitt,1990),等等。
从这些研究看,西方近代以前的传统时代慈善、公益事业除技术上的落后特征(活动领域狭小,主要限于救济孤儿、施舍医药等等)外,在观念形态与社会组织层面更有明显的特点:在观念上慈善过份依赖于宗教意识,被看作是一种单方向的“赐与”(Giving),不可能形成“公共物品”的概念。
(Schneewind,1996)活动局限于狭小的群体,而且往往被纳入传统共同体的束缚——保护关系中,施舍者与被施舍者间形成一种人身依附纽带。
如16世纪都灵地区“慈善与权力”存在着明显的相关性,捐助者建立免费医院的目的往往是以之作为通往统治者地位的桥梁。
而文艺复兴时期佛罗伦萨最著名的慈善机构英诺森养济会,则是直接受庇于教皇的。
它虽然也由教会募捐来支持,但那时的认捐属于对教会尽义务,并无“志愿”性质。
西欧以外不少其他民族的传统公益活动,也带有明显的“共同体”性质,束缚——保护纽带而非志愿合作纽带成为这些活动的基础。
如俄国传统的米尔公社除了土地公有、定期重分、劳动组合、连环保等经济职能外,还有十分发达的社区公益职能。
米尔专门预留有“共耕地”,其收获用作公益金(即各家在共耕地上出工相当于公益捐助),诸如老弱病残、意外灾难的补助、公医、公匠、公牧的雇请、节庆典仪的开支等,均可承担(Figes,1986)。
日本传统时代的町与印度的村社,也有类似的公益职能。
(吉田久一,1994;Wadia,1968)。
然而进入近代化过程后,传统共同体趋于解体,人们在摆脱了传统的束缚的同时,也失去了传统的保护——包括相当一部分原由传统共同体提供的“公共物品”。
于是许多国家的人们在由“共同体的附属物”变成自由公民的同时便“享受”到了两种自由:摆脱束缚的自由与失去保护的自由。
传统共同体的公益职能一部分由新兴的国家机器来承担,一部分则成了市场交易物而改由赢利部门来提供。
至于公共物品供求中的“搭便车”问题在这个时期是不会引起太大注意的。
原因很简单:在由共同体本位的传统时代向个人本位的市民社会过渡时由于旧的身份、等级、特权、共同体等壁垒的存在,“市场失灵”的领域比比皆是,因“搭便车”而造成的“失灵”因而易于被掩盖。
只有到旧时羁绊已不存在、交易自由充分发展、社会经济机制最大限度地趋近于“完全市场”的状态下,那些不是因为非市场力量的干扰,而是由于市场逻辑本身的固有缺陷所致的“失灵”才会凸显。
同样道理,在“民族国家”职能初具、政府干预力量还未充分施展之时,“政府失灵”的问题也是难以凸显的。
直至“二战”以前的情形的确如此。
那时“国家主义”和市场主义一样处在上升期。
从19世纪英国的迪斯累里、德国的俾斯麦分别建立福利国家的雏形(即“皇帝——国王的国家社会主义”、“保守的福利国家”和“父权式的托利党社会主义”)、20世纪的美国新政、北欧社会党福利体制、英国劳合乔治与麦克唐纳的“工党社会主义”、德意法西斯的“法团主义”与“国家社会主义”,直到斯大林式的社会主义,欧美的左派(社会党)、右派(保守党)、极左派(共产党)与极右派(法西斯)都出台了由国家提供“公共产品”的制度设计。
另一方面,传统的共同体公益日渐衰落,如17世纪荷兰阿姆斯特丹的传统社区捐赠基金与教会慈善基金尚处在“黄金时代”,但18世纪后因“资本主义的兴起”,市民社会出现了“财政上的保守与文化上的慷慨”,而“朋友政治与金钱”的关系日显,传统慈善基金制度随即衰落了。
(Mccants,1997)在英国,原由教会主持的慈济诊所与药房在18世纪大都世俗化,转由世俗政府及企业支持,当时在约克、利兹、赫尔、设菲尔德等地的这类医疗公益还带有行会性,到19世纪这种行会性也趋于消除。
如在哈德菲尔德的纺织业慈济诊所中,1841年还有57%的病人是纺织业雇员,到1871年这一比例降至22%;但诊所超越行会性而向社会开放的同时,慈善性也逐渐为商业性所取代了。
(Barry and Jones,1991:149-169)19世纪法国的传统社区互助协会在摆脱村社、行会、教会的色彩后也发展迅速,其数从1852年的2488个发展到1902年的13673个,会员由23.9万增至207.4万。
但同时其慈善色彩也大为减退。
到1910年,这类协会总预算收入达6298万法朗,然而其中只有1189万,即18.8%来自捐赠、遗产赠与及成员的自愿奉献;另有1172万(18。
6%)来自政府资助,3936万(62.5%)来自带有自惠性的入会费或会金——而这部分取之会员,用之会员的资金作为入会条件实际上是一种交易。
(同上,172-186)。
总之在欧美社会“走入现代化”的背景下,公益事业的共同体基础逐渐为国家+市场(或政府+“社会”、国家+个人)基础所取代。
正如研究者所指出:这一时期公益组织的特征是“非制度性的自由捐助作用很小,大多数组织处于政府的监督下”。
法国在1882-1902年间“经批准的”公益会社成员增加了100万,而“自由的”公益组织成员只增加10万。
解释很简单:国家的资助只有在政府控制下才能使用。
而若无国家支持,极少有组织可以达到收支平衡。
因此从国家与私人(市场)那里得到收入并不是“非正常”的。
这一时期“互助主义”(mutualism)公益的实践实际上是战后福利国家体制的序幕,“它使人们不由自主地选择了一条介乎自由主义与国家主义之间的道路”。
(同上:184-185) 对于西方历史上从传统公益向现代公益的演变,以往学者有多种表述,如“从教会慈善向世俗控制转变”(Weaver,1967:14),“从父爱主义的福利形式向职业化管理与保险——融资体制过渡”(Barry and Jones,1991;190),从“救助个人的慈善”到“作为社会责任的慈善”和“作为道德责任的慈善”、最后到“福利国家中的慈善”的演变(Alvey,1995),以及从“近似原则”向“理性主义的福音主义”的发展(同上;26)等等。
但从根本上讲,笔者认为这种转变的本质在于“共同体失灵”所导致的对国家与对市场的二元崇拜。
西方的现代公益就是在这样的基础上形成的。
从“国家+市场”公益到第三部门:否定的否定
现代公益模式的形成带来了一系列变化: 首先是传统慈善观念的变革。
西语中“慈善(harity)”一词现在的辞书中都释为“仁爱”、“基督之爱”、“为上帝而普爱众生”等,带有浓厚的宗教(基督教)色彩。
但实际上它早于前基督教的古典文明时代已经流行,在早期拉丁语(caritas)及希腊语(charis)中,它首先都意味着一种珍贵的情怀与高尚行为,它与恩惠及感恩相联系,但无论在古希腊还是古罗马,这个词都从不用来表达一个家庭(家族)内的施惠关系,而只是用以表达一个人对他自己家庭(家族)以外的他人之善意行为。
可见,这时的慈善虽然含有受者对施主的依附性含义,但也反映了一种突破共同体中自然形成的人际关系的局限之意图。
(Weaver:6)这时也已经出现了西方公益史上著名的“近似原则”(cy-pres doctrine):这一原则认为施主的直接救助目标不能达到时,有势力的组织者可以征集其所施并用之于“近似于施主原意的其他目的”。
(Alvey;8)这就为慈善信托基金的发展开了路。
但到19世纪,与感恩相联系的慈善观念已越来越为两个方面所排拒:对弱者而言,他们“对于受惠的民主化预期”已使“慈善”变得像是“对贫穷阶层的侮辱”(Barry and Jones,1991:190)。
对于强者而言,“理性主义的福音主义”也造成了一种对所谓不争气者的一种“维多利亚式的厌恶”;而倾向于“对受惠者更具选择性的博爱”。
正如英国学者安德烈·里德所言:“它不打算帮助那些不值得同情的浪荡子、二流子或纯粹的贫民,土地法已经为他们提供了足够的东西。
它只打算帮助那些愿意自助的人:他们与其他人一样,没有什么天意神旨以不可抗拒的突发灾难挡住他们的路”。
新的博爱要帮助的是这样的人:“他们不能乞讨,因为他们习惯于工作,他们拒绝成为穷人,因为他们已经为更好地生活而追求了独立性”。
(Alvey,1995:26) 由于这种“福音主义”拒绝救助所谓“自已弄穷的人”,而并非“自己弄穷”的真正的不幸者(如残疾人、孤弃儿等)的救助又被认为应当是当时职能日趋发达的国家的责任,因而19世纪兴起的私人捐助信托基金(慈善基金)便逐渐退出传统慈善领域即对特殊不幸者的施舍,而转向了对公共生活的关注,如教育、法律、宗教、科研等,更突出的则是20世纪兴起的环保等领域。
现代公益的特点在与宗教的关系上表现尤为明显。
如前所述,中世纪西方慈善事业的最大施主是教会,“教会资助社会事业”是那时的传统。
但英国在16世纪、荷兰在18世纪、其他西欧国家大致也在此期间都出现了来自宗教的慈善基金日益减少的趋势。
由大笔私人遗产(资本主义积累的产物)捐赠而设立的世俗基金取代之而成了救济事业的支柱。
(Alvey:1995:12,19)但随着“理性主义的福音主义”的兴起,济贫施药养老育孤这类事业逐渐转由国家主办,民间世俗基金便更多地关心公众的精神需求,同时现代化要求的政教分离趋势也使国家不便支持教会,民间世俗基金便成为宗教这一特殊“公共物品”的主要投资者。
基督教博爱思想、救世情怀与利他主义虽然仍是西方人捐助行为的精神动力之一,但教会本身已由施助者变成了主要是受助者。
“教会资助社会事业”遂为“社会事业资助教会”所取代而成为现代公益的一大特征。
在美国这一点尤为明显,20世纪60年代前期美国全国公益来源有80%来自个人捐赠,而在公益开支中宗教占了将近一半(49%),为其最大端,以下依次是教育(17%)、福利(14%)、保健(12%)、其他(8%)。
(Weaver,1967:62-65) 在传统慈善的重要领域医疗事业中,“父爱主义”的施医舍药也逐渐变成了“理性主义的福音主义”的医学研究资助。
1888年法国出现的巴斯德研究所便被视为“20世纪医疗慈善事业所继承的模范”。
这个私人投资、吸纳志愿捐助的非赢利机构除以一系列科研成就闻名于世外,还开展了预防白喉(1894年起)等社会公益活动并为狂犬病等患者提供免费医疗。
但它的主办者始终认为科学是“消除贫困与疾病之根”的希望,而慈善则是次要的。
它开创了此后一大批类似机构之先河,如法兰克福洛克菲勒医学研究所、保罗·埃里克研究所等。
与此类似,传统的施舍济贫也发展成以民间公益组织扩大就业机会的努力,工合运动的发展便是一个典型。
(Barry and Jones,1991:195-196) 现代公益的另一重要活动领域是教育。
随着公民社会——民族国家二元结构的形成,以市场规则运作的“教育产业”和国家主办的“教育事业”同时勃兴并排挤了传统时代以教会、村社为主角的共同体教育。
但“教育产业”与官办“教育事业”之间仍有很大的空缺需要第三种力量来填补,这是工业化时代教育成为最重要的公共产品之一的结果,因此也正是在这一领域较早兴起了新的公益组织形式。
19世纪前期,英国出现了拥有数千捐助人的“要求关心穷人教育的皇家慈善委员会”、布罗哈姆委员会等组织,从事对学校与对学生的教育资助。
当时一份调查显示,英国有4100多所学校受到资助,这些学校共有学生16.5万。
在另外约14300个未受资助的学校中,则有31万交费生与16.8万慈善资助生。
受资助学校的学生与未受助校中的受助生合计33.4万人,已经超过了交费生人数。
除此之外,在主流教育系统之外的非英国国教徒中还有许多受资助的初级学校,分别由战憟教徒、犹太人与胡格诺教徒建立(Alvey,1995:28-31)。
教育、宗教、科研领域的这些情况表明,即使在“国家+市场”被寄以最高期望的“走进现代化”时期西方也存在着国家与市场之外的民间公益力量。
它无疑是当代第三部门的先驱。
无疑,就西方文化的继承性而言它与前近代传统文化并不是毫无瓜葛,正如保尔·魏德林所说:基督教人道主义遗产与更早时代商业主义的大众参与到工业时代“与其说被拒绝了,不如说是在更现代的指导下被改造了”。
(Barry and Jones,1991:190)但如果就实践的指导思想、组织资源、动员方式与行为规则等方面看,父爱主义与理性福音主义、共同体慈善组织与公民公益组织、“教会资助社会”与“社会资助教会”等区别的断裂性还是很明显的。
正因为如此,19世纪后期至20世纪初西方一直有所谓“慈善终结论”、“慈善失败论”之说。
正如英国讨论公益问题的拿旦(Nathan)委员会在20世纪50年代初所提到的:“我们历史中最悲壮的失败之一,就是这些慈善者所作出的努力。
尤其是在18世纪后期及19世纪,由私人努力来提供学校、医院、施药所、济贫院、孤儿院的普遍服务、发放养老年金、以及救济其他范畴的‘应当贫穷者’(deserving poors)”。
而历史证明民间的这些努力终结了,“如今国家的法定服务——新的或旧的——现在提供了从摇篮到坟墓的个人福利,……(于是)困扰委员会的基本问题是:慈善者还有什么事可做
” 但委员会主席、英国著名律师与议会法学家拿但认为旧慈善的终结恰恰意味着新型志愿行动的兴起。
有趣的是:他在论证这一点时并未强调“市场失灵”与“国家失灵”,而恰恰论述了志愿行动与这二者的契合。
他认为志愿服务与国家服务相互排斥的观点已经过时,这两者并无明显界限:“历史上(民主)国家行为就是志愿行为的结晶与普遍化”,“如所周知,如果没有志愿服务的渠道相配合,民主国家很难有效地发挥职能”。
福利国家制度应当由志愿努力来补充,这不仅由于作为民间力量的志愿组织可以作为压力团体对国家构成“刺激、抑制和批判”,更重要的是它可以帮国家的忙:“志愿部门不像政府衙门,它有自由去进行实验,能成为开创性的先锋,而国家可以接着干——如果这种开创被证明有益的话”。
与之相比,赢利部门虽然也有“实验的自由”,但其实验的目的是产出私人物品,因此即使实验成功,国家也无法“接着干”。
反过来讲,志愿部门因其不具强制性,其实验如果失败,也不致造成严重后果,而国家如果胡乱搞“实验”,那就要酿成灾难了。
换言之,志愿部门再不济,顶多成为“有益无害的乌托邦”,而国家若搞乌托邦就可怕了——有过这种经历的中国人对此应当比拿但更有体会——这是从“消极自由”的角度肯定志愿部门。
若从“积极自由”的角度志愿行动当然就更值得肯定。
因为这种自由观不仅讲“有权做什么”,而且更讲“应当做什么”,而志愿者的利他向善、服务公众显然是“应当做”的。
可见,拿但委员会眼中的志愿部门是建立在自由主义(在“积极自由”意义上也可以说是社会民主主义)基础上的,它以(民主)国家有效、市场有效为前提,即它首先是(民主)国家主义、个人主义的,然后才在一更高层次上体现其非国家主义、非个人主义的色彩,发挥其弥补“国家失灵”、“市场失灵”缺陷的功能。
只有在这样的基础上,社会才能“找到一种方法,使过去的好心能更自由地服务于现时变化了的新需求”。
(Alver,1995:38) 因此,现代西方的志愿部门或第三部门是在公民社会内部发展起来的,无论它的创新实验是成功打开了“后现代”的大门,还是流为“有益无害的乌托邦”,它与前公民社会的传统慈善都已判然为两。
只是在“否定之否定”的逻辑下,传统慈善的若干特点有时会“复归”,如“近似原则”如今已成为志愿捐助信托基金的通行准则。
依靠这一原则,分散的捐助者的个人意志既得到尊重,又可以把这些捐赠整合为统一的资助意向并服务于更大的社会目标。
古罗马时代已经出现的这一原则在“理性福音主义”时代受到了严格的限制,因为那时更强调遗嘱自由和对捐赠者特定选择的尊重。
但在战后,第三部门与公益事业的发展日益要求突破捐赠者个人意志分散的局限,“近似原则”也就日益扩大了适用性。
如美国早期最重要的公益捐助人、也是大政治家的本杰明·富兰克林在1743年建立的北美最早公益组织之一“富兰克林基金”(正式名称为美国仁爱协会),以富兰克林捐赠的遗产为本金,富氏原定的资助对象是:波士顿、费城两地“有优良声誉的已婚青年发明家”。
但到1962年,富兰克林基金会终获法律许可,在cy pres的原则下把最初专为青年发明家而设的这笔钱用于资助医学院学生及医院职员,而在此以前,基金的一部分已用于支持开办富兰克林学院。
(Weaver,1967:21-22) “近似原则”赋予民间组织在不断变化的社会条件下有效动员志愿捐赠资源用于事前并未设想的各种公益目标的权利,明显地扩大了志愿部门的能量。
可以说没有这一原则就没有今天的第三部门发展。
正是在这个意义上拿但委员会曾主张:如果志愿的公益应受到鼓励的话,则公益信托基金必须被赋予“它们的古代特权”(指cy pres等)。
(Alvey,1995:38)但这种“古代特权”已经是公民社会条件下经过二次创新即“否定之否定”的结果,已不是“传统的”简单延续了。
二、公益事业发展史的中国模式 共同体·社会·大共同体 如上所述,共同体——(个人本位)社会的纵向二分法与民族国家——公民社会的横向二分法是解释西方社会变迁的有效模式。
因而从传统共同体公益向近现代国家+社会(个人、市场等)公益转变,再从国家与市场之外发展出第三部门便成了西方公益事业发展的主线。
然而中国的情形则全然不同。
正如笔者曾论证的(秦晖,1998-9),秦汉以来的传统中国社会并非滕尼斯所讲的那种以个人为本位的“社会”,但地缘、血缘等“自然形成的”小共同体也并无西方中世纪那样发达。
在古代中国的专制主义中央集权国家下无数小农的个体家庭直接作为“编户齐民”而隶属于皇权及其下延权力组织(吏权)。
在这种结构中,小共同体无法取得本位地位,但这并非意味着个性自由与公民个人权利的成长,恰恰相反,正是早熟的集权国家作为一个大共同体的强控制使小共同体权利的成长都成为不可能,就更谈不上个人权利的成长了。
于是在微观层面,传统中国因缺乏强固的小共同体纽带而呈现出与西方近代化过程以个人本位消解了传统共同体之后的状况具有某种表面相似的“伪个人主义”状态,“编户齐民”之间无法发生广泛的横向依附(如西方中世纪在村社、采邑、教区、行会与宗族等类群体中所见的那种依附),因而彼此间显得很“自由”,中国也因此很早就产生了西方直到近代化过程开始后才习见的许多现象如“自由租佃”、“土地私有”、“自由交易”等等。
但这种一盘散沙式的“自由”却以宏观层面上的某种“普遍奴隶制”为前提。
(杜正胜,1990) 换言之,传统中国社会(此“社会”乃广义言之,不同于滕尼斯所言的以个人为本位的“社会”)既
郑源资料简介
郑源,华语流行歌手,著乐人,词曲作家国最年轻的音乐之一。
他精通高胡、钢吉他、爵士鼓等多样乐器,声线极具特色,开创了独特的“源氏情歌”,成为当代华语流行情歌界最具代表性的人物之一。
个人原创代表作有《寒江雪》、《梦中情人》、《包容》、《一万个理由》、《不要在我寂寞的时候说爱我》等,其中作品《一万个理由》迄今被下载一亿两千万次,创造了华语乐坛无人能及的“彩铃神话”,因此享有“彩铃天王”的美誉。
曾获得国家金号奖“全国最受欢迎男歌手”等多项音乐大奖,被称为新一代情歌王子亚洲“情歌王”
郑源 音乐专辑▪ 包容 ( 2010.7.29) ▪ 擦肩而过 ( 2008.7.9) ▪ 有情人终成眷属 ( 2006.1.18) ▪ 爱过的人 ( 2006.11.10) ▪ 我最火 ( 2005.5.1) ▪ 真的用心良苦 ( 2005.1.5) ▪ 源情歌 ( 2008.1.29) 基本信息祖籍:广东 阳江市郑源上东方卫视跨年晚会(3张)呢称:小郑、源源、Jacky星座:天蝎座血型:A型语言:国语、粤语、英语专业方向:声乐 民乐专长:唱歌创作以及多种乐器。
擅长的乐器:二胡钢琴吉他架子鼓等。
获得成绩华语流行乐坛的情歌王子,开启了其独特的源式情歌。
郑源又是一个零绯闻、零炒作,靠其真正实力而走红的歌星。
2005年,凭借《一万个理由》和《为什么相爱的人不能在一起》歌曲而迅速走红,并被誉为“亚洲新情歌王子”、“实力唱作人”。
在其之后发行的专辑中,更有像《不要在我寂寞的时候说爱我》、《当我孤独的时候还可以抱着你》、《怎么会狠心伤害我》、《包容》、《寒江雪》等十几首红遍大江南北的歌曲,奠定了他在乐坛“情歌王子”的地位,更加创造了自2005 年来华语流行乐坛的奇迹。
郑源来自南国广东,不仅长得英俊帅气,有着一张酷似日韩明星的脸庞,而且其歌喉潜质惊人,嗓音磁性十足,曾业内专家说:郑源,小小的年纪其歌喉爆发力惊人,嗓音在国内数一数二。
2005年郑源以一首感性情歌《一万个理由》走红,征服了大江南北,那时他才仅仅23岁。
可谓年轻有为。
郑源的歌十分火爆,广为年轻男女传唱。
他的音乐感染力十分之强,其感性的声喉,唱出了当今成千上万恋爱年轻男女的感伤、忧郁、孤独、寂寞、苦涩、深情、甜蜜、温馨、欢乐……共同 郑源受聘北戏最年轻教授心声。
[1]郑源他那些深情、感人的伤感情歌,仿佛一剂“疗伤圣药”带给我们慰藉,他的歌声感染了无数人,让歌迷如痴如醉,陶醉在他的歌声中久久不愿离去。
2012年,郑源演唱会正式启动:首站定为北京。
2013年,郑源以其独具魅力的声线,为网络游戏《醉逍遥》演唱同名主题曲。
[2]郑源身上有无数让人羡慕的光环,有众多歌坛新人所无法比拟的优秀特质,他才华洋溢,是温柔多情的少年歌手,音乐中显露的脉脉温情让同龄人动心不已;他年轻,但音乐经历很丰富,看到台上的他,你马上会被他的大将之风吸引,正如签约前在《欢乐总动员》的模仿秀比赛中,他曾以爵士鼓弹唱表演技惊四座,当时有6个评委同时亮出满分10分,这在历次的比赛中是绝无仅有的;此外,从1997年到2003年,郑源开过的个人演唱会超过50场次,这也是当今新人无人能及的,这也解释了他在舞台上的挥洒自如、光彩四射。
有专业人士称,除了台湾地区的王力宏可与之相比外,国内乐坛尚无人与之匹敌。
北京青年报曾这样赞誉他:郑源,是广东歌坛的骄傲
[3]2早年经历幼年——成长郑源在湖南卫视与主持人汪涵、杨乐乐(12张)郑源自幼跟随祖父学习粤剧,并接受包括钢琴、二胡、爵士鼓等多种乐器在内的专业培训,他的声乐老师称他为“难得的音乐神童”。
更为难得的是,郑源凭借天赋的嗓音和音乐触觉,模仿众多流行歌手也是惟妙惟肖。
自15岁在广州的首场个人演唱会起,郑源不断积累演出经验,并得到不少资深乐坛人士的青睐和赞许。
同时,郑源还将自己的音乐灵感发挥到更多方面,开始尝试创作一些歌曲。
[4]成长简历4岁跟随爷爷学习粤剧5岁学习乐器8岁夺得阳江市歌唱比赛一等奖9岁在阳江市歌唱比赛中夺冠;11岁在阳江市歌唱比赛中获得潜质奖12岁获得阳江市歌唱比赛二等奖;13岁获得阳江市歌唱比赛一等奖14岁在深圳市春风城杯歌手大赛中夺冠1996年广州地质大学演唱会1997年就读于星海音乐学院附中15岁成立《自由人乐队》16岁出版单曲《爱的诉说》《男孩的心事》17岁全国巡回演出18岁发行单曲《爱的狂怒》19~20岁成功举办数十场演唱会21岁签约内地知名唱片公司孔雀唱片公司3演艺经历郑源[5]郑源受聘北戏最年轻教授[5]郑源,华语流行乐坛的情歌天王,开启了其独特的源式情歌。
郑源又是一个零绯闻、零炒作、靠其真正实力而走红的歌星。
2012年1月17日与大连明星俱乐部王太一,联创社创始人孙斌被CUTV邀请为特邀嘉宾,演唱《一万个理由》。
郑源的歌十分火爆,广为被年轻男女传唱。
他的音乐感染力十分之强,其感性的声喉,唱出了当今成千上万恋爱年轻男女的感伤、忧郁、孤独、寂寞、苦涩、深情、甜蜜、温馨、欢乐……共同心声。
无论在超市、商场、车站、学校,还是在网吧、舞厅、电台,你都会随时随地听到郑源的歌曲
甚至许多歌被人制成流行DJ
郑源那些深情、感人的伤感情歌,仿佛一剂“疗伤圣药”带给我们慰藉,他的歌声感染了无数人,让歌迷陶醉在他的歌声中久久不愿离去。
2004年底,郑源首张专辑《真的用心良苦》推出之后,郑源的名字已经成为一股强烈旋风,迅速由广东席卷至全国各地。
不到一年时间,《真的用心良苦》、《一万个理由》、等歌曲已为广大歌迷所接受,并传唱于大街小巷。
而郑源也获选为中央电视台《中国音乐电视》“2005十大新人”。
而“亚洲新情歌王子”、“实力唱作人”等美誉,也随之成为郑源头上的光环。
[4]签约郑源[5]2003年,郑源被实力雄厚的广东孔雀唱片选中,签为旗下歌手。
孔雀唱片根据郑源的个人特点和声音特色,并综合考虑音乐市场的需要,将他重新定位包装为“唱作歌手”。
自己演绎自己创作的歌曲,自然来得更加投入、更加深情。
在孔雀唱片推出的首张专辑《真的用心良苦》中,包括同名主打歌在内的多首歌曲,就是由郑源自己一手包办词曲的。
在孔雀唱片力捧之下,郑源的多首歌曲迅速窜红,并旋即推出第二张专辑《我最火》。
其中收录的《为什么相爱的人不能在一起》等歌曲,也成为风靡一时的流行之作。
有资深电台DJ这样说,“2003年的刀郎有多火,现在的郑源就有多火”。
同时,孔雀唱片更通过电视、网络、手机传播等多种媒体联合推动,为郑源制造了多角度全方位的媒体声势,也为他的歌曲提供了更为多样化的传播手段和传播渠道。
截止2006年2月,“郑源”关键词在网络上的搜索频率已经迅速飙升,而他演绎的《为什么相爱的人不能在一起》、《一万个理由》等歌曲,也成为手机铃声的热捧对象。
正如这张专辑的名字一样,郑源成为了2005年最火热的乐坛新人之一,风头一时无量。
当然,郑源最为得意的,还是他创作和自行演绎的一首首动人情歌。
郑源2010年最新专辑《包容》[5]在郑源的情歌声中,仿佛可以看到他对爱情的一语成谶:《为什么相爱的不能在一起》《一个人哭》《真的用心良苦》《有情人终成眷属》正是这种率真、坦诚的情感表露,使郑源得到了大批年轻歌迷的热力追捧。
郑源在接受采访时表示,用心去唱,是他对待自己每一首音乐作品的态度。
用心创作演绎的歌,也必须用心去聆听。
有更多的人用心去听他的歌,也是郑源在新的一年里的心愿。
80后公认情歌王子 新一代校园偶像2009年6月份荣登80后新一代校园偶像NO1.郑源任广东爱国拥军会副会长(7张)他,绝对是80后众所公认的情歌王子,绝对是唯一的张信哲荣誉称号的继承人了。
他的每一首作品几乎都成为当代大街小巷首选的播放曲目。
听说他的歌能给服装店,美发店,各种店面带来生意呢,呵呵。
不是夸张,能红到如此地步的,除了当初的谢霆锋,周杰伦两人外,恐怕只有郑源了,他与四大偶像中其他3个歌手不同的是风格。
安香古典,后弦宫调,许嵩内敛低调,而郑源的歌几乎就是情歌为主,其嗓音特别,唱的每一首歌也都很快被传播。
要说这一代校园偶像评选,郑王子的得票最高,安香紧跟其后。
从这里我们可以看出来,国内乐坛的兴起,华语乐坛才子聚众,新一代偶像都被内地艺人占据。
从2006年至今,郑源一直在酷狗音乐、酷我音乐、百度音乐、QQ音乐,千千静听,9ku音乐网等各大知名音乐网名列前茅,人气可见之高
靠实力走红著名歌手郑源(20张)80后的郑源是典型的“少年歌王”。
15岁在广州举办首场个人演唱会;21岁签约广东孔雀唱片,以“唱作歌手”整装待发;23岁发行个人首张专辑《真的用心良苦》,其中金曲《一万个理由》凭借网络力量,成为当年最受欢迎彩铃,下载量更是打破彩铃历史记录,并获得中央电视台《中国音乐电视》“2005十大新人”奖。
之后他稳扎稳打,凭借《我不后悔》、《不要在我寂寞的时候说爱我》、《为什么相爱的人不能在一起》等脍炙人口的歌曲奠定了“内地情歌王子”的地位。
2008年,他跟张敬轩一起,被视为拯救广东乐坛的希望。
2010年,新专辑《包容》让他一举斩获了“第七届全球华人华语音乐盛典人气歌手奖(内地)”等多项大奖,弥补了当前内地一线男歌手青黄不接的空白与尴尬。
郑源的成功,在于他没有一条老路走到底,善于探索给他带来了事业上“柳暗花明又一村”的惊喜。
出道伊始,凭借翻唱和自身创作,形成自己感伤而怀旧的“源氏情歌”风格,创作作品有《有情人终成眷属》、《为什么相爱的人不能在一起》,翻唱作品有东来东往《别说我的眼泪你无所谓》、辛晓琪《味道》等,不拘一格的唱出了自己的特色;同时兼顾粤语市场,为身在广东发展的他打开了一面“乡土之窗”,代表作有《不要在我寂寞时说爱我》、《缺点》《未曾好过》。
随着《一万个理由》的走红,郑源与创作人的磨合逐渐成熟,开始从“唱作歌手”与“纯歌手”之间寻找新的平衡点,从而推出了《不要在我寂寞的时候说爱我》、《当我孤独的时候还可以抱着你》、《包容》、《寒江雪》等经典代表作。
郑源摘得金号2010最受欢迎男歌手大奖(8张)曲风方面,郑源并未一味追求抒情慢板模式,从第一张专辑中英式摇滚风格的《水果情歌》,到2010年专辑中主打中国风的《新滚滚红尘》,R&B风格对唱的《其实我们都没错》,都说明了他探索之旅的创新与求变。
成名后,一向低调内敛的他依旧保持着很低的曝光率,没有绯闻,没有噱头,只用音乐作品说话。
2009年,他正式受聘于北京戏曲职业艺术学院,潜心于通俗艺术传播的研究工作。
这对郑源来说又是一次全新的探索,郑源也希望借此机会探索出一条属于自己的创作新路,让更多年轻人喜欢中国传统文化,从而投身到传播继承中国传统文化的队伍中去。
正是这次全新的探索之旅,“情歌王子”郑源才得以遇见“新京剧”创始人储兰兰,才有了两人擦出火花的全新中国风力作《寒江雪》。
如果说《新滚滚红尘》的中国风只是注重悠扬古韵的旋律,那此次的《寒江雪》则是提升到了形式与内涵齐备的新高度,它融合京剧唱腔和流行音乐的编曲,配以柳宗元《江雪》中“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的诗词意境,道出了思念之苦,也令更多歌迷透过这首歌对中国传统文化有了更加深刻的认识。
郑源表示:“我相信自己的音乐可以带给大家惊喜,这次的新歌尝试把流行和京剧相结合,是一次不错的创作理念,也能将中国的国粹继续流传下去,希望大家喜欢这首《寒江雪》。
”看来,昔日“少年歌王”的探索之旅,不但让我们看到了他的成长历程,也让我们看到了内地歌坛的希望。
专辑图片(11张)2011年,“北戏”开展“明星进校园”系列活动,郑源正式受聘成为北京戏曲职业艺术学院的教授,成为目前国内最年轻的教授。
在受聘仪式的现场,郑源还将自己出道的经历和自己为了音乐梦想的努力的故事给现场的同学一起分享,告诉他们只有不断的在音乐领域寻找自己的特色,通过假以时日的打磨才能将自己的梦想实现,当然最最重要的就是“努力”两字。
与此同时,郑源和储兰兰的最新作品《寒江雪》也在当天进行了首发,时至今日,热度不减。
郑源就是这样,在不断的努力中,用作品和心声,为自己的艺术之路正名。
在音乐的舞台上,听众总能遇到一种歌手,他能用音喉打动听者内心最易感的神经,那是因为,这样的歌手,他不仅仅是用声音在唱歌,更多的是用生命的体验在唱歌,用灵魂的感受在表达,就如郑源,不仅仅是备受追捧的情歌王,更是为音乐而生的灵魂歌者。
郑源,无疑是最属于舞台的,他对歌曲情感驾驭及舞台表演驾驭,以及他的思想理念,并不能通过唱片的出版而得以完整展现,但他的艺术才华,一定在时间的流逝中,越来越迸发出炫目的光芒,媒体称郑源:从情歌王蜕变为灵魂歌者[6]郑源继《一万个理由》红遍大江南北,征服亿万听众之后,2007年终于推出歌迷期待已久的全新主打情歌专辑。
该专辑无论是制作、音乐的风格、监制、歌手的演绎都堪称完美,专辑从歌曲的挑选到确定曲目、音乐的风格、元素、制作都精益求精力求无瑕。
而郑源为了心无旁鹜地录制这张专辑,推掉大量商业演出,全身心投入到新专辑中,他对音乐意念完美执着为使演绎达到最佳,在录音棚经常通宵达旦。
港台、国内著名音乐人、乐评人在听过专辑之后都对这张专辑给予高度评价,一致认为此专辑必将席卷华语乐坛,掀起亚洲乐坛风暴。
专辑试听歌曲在网络一推出就倍受各大网站关注,继续延续了他在网络创造的“神话”。
郑源MV图片(15张)各大彩铃公司都争相洽谈希望能够在第一时间推出这些歌曲的彩铃,最令人惊叹的是在唱片市场销售萎缩、低迷的情况下,这张专辑未上市全国预订已达30万张,更有香港、台湾、马来西亚、新加坡华语乐坛流行的大唱片公司来洽谈其海外版权发行,让人不得不赞叹郑源的影响力。
2010年7月29日,他的歌声征服着很多人的心,即使是沉寂两年,不发碟,不炒作……很多人依然为他的歌声而着迷、疯狂,他并没有放弃音乐,这次他再携新专辑王者归来……他就是情歌王子——郑源。
两年的期待,郑源的新专辑在千呼万唤中全亚洲发行;两年的酝酿,专辑完整收录多首优美歌曲。
在我们记忆中,郑源每次发碟,总能在新专辑里让人找到不少惊喜,《一万个理由》、《不要在我寂寞的时候说爱我》、《当我孤独的时候还可以抱着你》等多首超人气歌曲取得骄人成绩。
情歌王子郑源是一个对音乐力求完美的人,不仅用心给歌迷做好自己的音乐,而且其歌中的MV也做到完美到极点。
其中热曲《怎么会狠心伤害我》和《不要在寂寞的时候说爱我》、《寒江雪》MV就是一个例子,其MV中情景交融,充满意境
2011年5月11日,郑源正式受聘担任北京戏曲职业艺术学院的教授,成为目前国内最年轻的教授之一。
2012年,郑源和陶钰玉的新单曲《你是我的唯一》在短短一个月里登上【QQ音乐风云榜】其下载量以突破21万人次,一举成为2012年2月风云榜歌曲首位,其真实感人的歌词,加上郑源独特的源氏情歌和寂寞姐陶钰玉的合作,使其成为2012年的情歌对唱典范
2013年10月9日,郑源为网络游戏《醉逍遥》演唱同名主题曲。
[7]演出行程2001年北京电视台欢乐总动员2002年上海东方台《激情方向盘》之《才艺大挑战》中国儿童基金会主办的《关注孩子救助未来》晚会北京庆祝十六大歌会2004年09月20日:中国反盗版演唱会11月13日:影视新星选拔赛新闻发布会12月31日:广东顺德迎新年晚会2005年01月05日:发行个人第一张专辑《真的用心良苦》01月06日:广东卫视赈灾晚会01月21日:《真情暧人间》专辑新闻发布会01月29日:顺德电视台春节文艺晚会03月20日:深圳签售会04月中旬:顺德烟草晚会05月01日:发行个人第二张专辑《我最火》05月26日:广州大学签售会07月31日:“和谐顺德”演唱会10月15日:广东文化厅反盗版活动11月17日:广州音像博览会闭幕祝酒会12月31日:广东顺德新年晚会2006年12月10日:顺德慈善晚会01月09日:中国音乐电视十大新人奖01月18日:发行个人第三张专辑《有情人终成眷属》02月18日:广东原创歌手大赛嘉宾03月05日:江苏常熟歌友会03月07日:浙江余姚歌友会03月31日:河北保定歌友会04月02日:蒙古呼和浩特歌友会04月06日:福建歌友会04月07日:广东惠州歌友会04月中旬:浙江宁波歌友会05月01日:广东惠州演唱会05月:中央电视台 “同一首歌”嘉宾09月21日:湖北荆门歌友会09月28日:广西梧州宝石节开幕式10月:“同一首歌”嘉宾10月15日:欢乐中国行·魅力通州(北京)10月21日:欢乐中国行·魅力汕尾(广东)11月:“爱满漠江”慈善晚会11月10日:发行个人第四张专辑《爱过的人》12月16日:快乐南宁2006中国群星大型演唱会2006年:郑源江西九江三万人大型歌友会2006年:福建卫视开心明星脸嘉宾2006年:中央电视台节目演出嘉宾2007年2007年:元旦双语晚会2007年:湖南卫视超级歌会2007年:全国巡回演唱会02月11日:郑源做客大连天健网03月23日:香港群星演唱会2007年:中国移动第一届无线音乐颁奖典礼内地最佳单曲奖,内地最佳男歌手奖,内地最畅销专辑奖04月30日:欢乐中国行·魅力龙岩(福建)09月:山东青州花博会09月21日:江苏恒力中秋晚会09月27日:河北卫视“网络流行音乐颁奖晚会”10月23日:欢乐中国行·魅力太仓(江苏)10月29日:激情广场走进增城(广东)11月09日、10日:广东阳江体育馆演唱会12月:中国音像博览会颁奖典礼2008年01月23日:发行个人第五张专辑《源·情歌》02月:广东河源新春晚会04月03日:广东四会文化节04 ~09月:全国各地歌友会06月:拍摄福泰源广告07月09日:发行个人第六张专辑《擦肩而过》09月:吉林通化师范学院歌友会09月:湖北荆楚理工学院歌友会09月26日:宁夏吴忠歌友会10月11日:孔雀廊顺德演唱会10月19日:欢乐中国行·魅力张家口(河北)10月26日:欢乐中国行·魅力海盐(浙江)11月30日:欢乐中国行·魅力丰城(江西)11月:陕西安康歌友会11月:湖南衡阳歌友会12月:广东惠州博罗县园洲镇晚会2009年02月22日:欢乐中国行·魅力星子(江西)03月28日:江苏盐城招商晚会04月26日:欢乐中国行·魅力鄱阳(江西)06月06日:欢乐中国行·魅力济南(山东)06月13号:广东阳江体育馆演唱会10月02日:广东惠州演唱会10月22日:欢乐中国行·魅力宁波(浙江)11月28日:湖南永州歌友会2010年01月11日:东莞伍天宇阳光助学演出01月21日:福建莆田歌友会01月30日:河北廊坊春晚02月06日:山东淄博神话歌剧院歌友会03月13日:浙江绍兴歌友会04月26日:江苏邳州歌友会04月30日:广东肇庆演唱会05月04日:广东阳江演唱会06月07日:拍摄新专辑《包容》封面07月15日:福建福州歌友会07月18日:拍摄新专辑《包容》MV07月29日:发行个人第七张专辑《包容》08月21日:第七届全球华人华语《劲歌王&;金曲金榜》音乐盛典09月04日:赴香港拍摄亚运会备选歌曲《日出东方》09月09日:安徽合肥歌友会09月16日:“全民再创业阳江新跨越”晚会09月:阳江凤凰城演出09月28日:福建晋江歌友会09月30日:亚运会会歌发布仪式10月10日:浙江杭州富阳歌友会10月11日:浙江宁波歌友会10月23日:江苏赣榆徐福节11月05日:陕西西安演唱会11月07日:发布最新创作单曲《寒江雪》11月08日:浙江余姚“金号奖”颁奖典礼11月09日:金海岸演艺大舞台周年庆晚会11月11日:石家庄QQ堂量贩式ktv开业11月13日:江西参加第三届中国·龙南客家围屋文化旅游节11月19日:郑源当选为广东省爱国拥军促进会特邀顾问兼副会长11月26日:浙江杭州金海岸歌友会11月27日:浙江义乌金海岸歌友会11月29日:江苏盛泽万客隆服饰城12月04日:常州亚细亚影剧院12月09日:安徽阜阳体育馆演唱会12月12日:广州亚残运会开幕式12月18日:东莞孔雀王朝大酒店演出2011年01月10日:郑源与储兰兰拍摄中国风单曲《寒江雪》MV01月14日:四川成都欢乐谷欢乐剧场“天籁之音—中国藏歌会”01月15日:江苏溧阳“第二届报喜鸟新锐艺术人物盛典”01月29日:山西阳泉体育馆“跨越发展·祝福阳媒”联欢晚会02月10日:福建福清《同唱一首歌》新年晚会02月15日:惠州博罗柏塘镇演出02月25日:郑源开通了新浪微博02月26日:发布流行音乐与新京剧元素相结合的中国风单曲《寒江雪》的MV02月27日:跟随中央电视台探访老红军,拍摄纪录片03月29日:携手TRY参加欢乐中国行·魅力安顺节目录制03月31日:携手储兰兰参加欢乐中国行·魅力黔东南节目录制04月26日:江西抚州体育馆激情2011群星演唱会04月28日:江苏苏州歌友会04月30日:浙江嘉兴歌友会05月11日:郑源走进北戏并受聘为北戏教授,成为中国最年轻的音乐教授之一;同时郑源包揽词、曲、制作的全新中国风单曲 《寒江雪》首发暨媒体见面会在北戏举行05月16日:河南平顶山歌友会05月22日:广东省爱国拥军歌颂党文艺演出05月29日:参加欢乐中国行·魅力阜新节目录制05月31日:参加欢乐中国行·魅力丹东节目录制06月18日:四川雅安市体育中心正黄。
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求送年会主持人台词。
节目如下合唱《朋友》还有:《超越梦想》游戏《吸啤酒》,歌曲《相亲相爱的一家人》
【A】四海龙腾抒壮志【B】千山虎啸振雄风【C】龙腾虎跃生紫气【D】福照xx万事兴【A】尊敬的公司领导【B】亲爱的伙伴们,大家——【合】新 年 好
【A】我是主持人xx【B】我是主持人xx【C】我是主持人xx【D】我是主持人xx【A】2009年是不平凡的一年。
祖国60华诞,60年波澜壮阔的历史进程,书写了东方巨龙拔节劲长、傲然挺立的壮丽篇章。
【B】2009年是不平凡的一年,xx集团铸就了中国健康产业领军16年的传奇。
【C】零九xx,有着凝重的背景,有着奋力的搏击,更有着可歌的成功。
【D】零九xx,不须刻意的构思,用最自然朴实的笔调,就可飞扬出和谐辉煌的乐章。
【A】回首过去,我们无比自豪
【B】展望未来,我们豪情满怀
【C】今天,我们相约在这里,载歌载舞抒写xx昨日的歌谣【D】今天,我们欢聚在这里,同心同德同唱xx明天的辉煌【A】16年的风风雨雨,16年的春华秋实,铸就今天的硕果满枝。
【B】16年来,我们要感谢一位慈祥、和善而睿智的长者,16年来,他带领xx儿女,克服重重困难,使xx从无到有,从小到大。
在他的带领下,xx成为了中国健康产业的翘楚,他就是xx集团董事局主席兼总裁xx先生,让我们一起用感恩的掌声感谢xx总。
【C】接下来,请全体起立……让我们再次用最热烈的掌声有请xx总上台,为本次春节联欢表彰晚会致辞,掌声有请xx总
【C】(先请xx总留步)xx总的致辞,更加坚定了我们的信心,相信xx的明天会更加辉煌,让我们再次感谢xx总
【D】在今天这个欢庆的日子里,集团董事会\\\\股东会\\\\监事会及经营领导班子成员也都来到了现场,他们也肯定为我们带来了新春祝福。
下面我们用热情的掌声有请xx总上台【A】掌声有请xx何总;有请xx总上台【B】掌声有请xx总;xx总上台【C】有请xx总;xx总上台【D】掌声有请xx总上台;有请xx总;xx总上台,再次用热烈的掌声欢迎以上领导上台。
【A】接下来,我们真诚的邀请xx总携公司领导为xx及xx儿女送上新春祝辞。
(以下由A、B主持,C、D后台准备下半部分的主持)【B】感谢xx总,感谢集团所有领导的真情祝贺,让我们一起用掌声表示我们由衷的谢意,新的一年,我们也祝福xx总,祝福集团所有领导健康、幸福
欢送各位领导入座。
【A、B】口号:欢乐中国年,幸福xx人
(扔老虎)【A】欢声笑语,喜气洋洋。
【B】载歌载舞,大地飞歌,有请xx为我们倾情演唱《大地飞歌》,掌声有请。
【B】感谢xx的演唱。
今天我们为大家准备了很多精彩的文艺演出,并且所有参加演出的伙伴都将获得一份礼品,请xx到领奖处领取礼品一份,再次感谢你的演唱
【A】“唱不尽满眼的好风景,好日子天天都放在歌里过”。
一首《大地飞歌》唱出了我们的心声啊
【B】是啊。
祝愿我们xx天天都是好日子
在总裁“做强xx,服务文本”的精神指引下,许多xx伙伴在自己的岗位上勤勤恳恳,他们用自己的行动践行着总裁的殷切期望。
【A】“做强xx,服务为本”,为了提高伙伴的服务意识,集团举办了“服务之星”的评选,并以此鼓励和倡导服务的重要性,也旨在激励更多的人参与到这一行动中来,作为xx的一员,为顾客、为伙伴提供良好的服务是衡量我们工作成就的重要体现。
【B】是的,在2009年第四季度,集团各部门经过认真评选,最终评选出了11位“服务之星”,今天,我们将对获得“服务之星”的伙伴们举行颁奖。
【A】接下来,有请“服务之星”上台接受表彰,掌声有请客户服务部“服务之星”xx;服务营销部“服务之星”xx;商务物流部“服务之星”xx上台接受表彰。
【B】掌声有请悦尔基站的“服务之星”们,他们是:来自福建基站的xx;苏北基站的xx;广西基站的xx。
掌声有请以上伙伴上台接受表彰。
【A】有请来自xx大药房的“服务之星”xx;广告营销部的“服务之星”xx;人事行政部的“服务之星”xx上台,接受表彰。
【B】掌声有请计划采购部的“服务之星”xx;技术研发部的“服务之星”xx上台接受表彰。
【A】伙伴们,xx的昨天历经风雨,xx的今天基业已定,xx的未来必将高歌猛进,在未来的日子里,还需要更多的“服务之星”来践行“做强xx,服务为本”的精神。
今天站到了领奖台上的“服务之星”们,他们是服务之星,更是xx的英雄,是我们的榜样和前进的动力,让我们再次把祝贺的掌声送给他们。
【B】今天还有几位“服务之星”因为工作的原因,未能来到现场,让我们对所有没有来到现场的伙伴表示崇高的敬意,用掌声送去我们的祝福
【A】掌声有请xx总上台为“服务之星”颁奖【B】获得”服务之星”的伙伴,将获得xx,祝贺你们。
【A】此时此刻,我相信你们一定有很多感概,下面我们请xx来分享一下他的获奖感言。
【B】再次祝贺台上获得”服务之星”的伙伴,祝福你们,让我们用掌声欢送他们入座。
【A】让更多的人健康,让更多的人快乐,在顾客健康与快乐的背后,离不开生产基地全体伙伴们的辛勤劳动与付出,所以集团评选出了10位2009年年度生产标兵,接下来,我们将有请获得“生产标兵”荣誉称号的伙伴上台,接受表彰。
【A】掌声有请功纺分厂的生产标兵:xx、xx、xx;有请器械分厂的生产标兵:xx、xx;食品分厂的生产标兵:xx、xx上台接受表彰。
【B】有请商务物流部的生产标兵:xx;有请质管部的生产标兵:xx;行政部的生产标兵:xx上台,接受大会表彰。
【A】有请xx总上台为“生产标兵”颁奖。
【B】获得本年度“生产标兵”的伙伴,将获得xx,祝贺你们。
【A】同样,我们有请xx来分享他的获奖感言。
【B】让我们用热烈的掌声欢送台上的伙伴入座。
【A】共享健康,分享快乐
掌声有请xx演唱《健康xx》
【B】感谢xx的演唱。
在座的伙伴们,你们爱xx吗
爱自己的事业吗
爱今天所有上台为我们表演的伙伴吗
都爱啊
那么,你到底爱谁呢
请欣赏舞蹈《你到底爱谁》,掌声有请美丽时尚,永远青春靓丽的xx闪亮登场
【A】感谢xx的精彩表演,掌声欢送xx入座。
【B】传承历史,只为续一曲英雄的合唱。
【A】紫禁巅上,满载秋的金黄。
【B】五千英雄齐高歌,见证xx新辉煌。
【A】2009,xx展翅翱翔
【B】回首感动与激动交织的2009,记忆尤其深刻的是第三届英雄大会的一幕幕场景:金碧辉煌的人民大会堂,暴雪中的顾客等待,千人登长城的壮丽景观……【A】更让我们铭记在心的是我们本部参会人员忙碌的身影,虽然疲惫但始终热情高涨的脸庞。
他们有的奔波于接待工作的一线,他们有的驻扎在参会顾客的身旁;他们不畏突发严寒,不畏通宵熬夜;他们耐心细致,认真尽责。
他们,是我们的骄傲;他们,是xx人的代表。
【B】他们积极配合英雄大会组委会工作安排,细致周到的为英雄会参会代表服务。
今天我们将在这里为他们举行隆重的表彰。
【A】首先要表彰的是第三届英雄大会优秀服务奖,他们是:xx、xx、xx。
有请以上伙伴上台,接受表彰。
【B】有请xx总上台为他们颁奖。
【A】接下来将要颁发的是第三届英雄大会优秀执行奖。
他们有效协调处理所负责参会团队与组委会、旅行社关系;灵活应对各种突发事件,并及时处理与反馈。
【B】获得第三届英雄大会优秀执行奖的是:xx、xx,有请以上伙伴上台,接受大会表彰。
【A】再次有请xx总上台为他们颁奖。
【B】接下来将要颁发的是第三届英雄大会蜜蜂奖:他们就像一只只小蜜蜂,勤劳的为第三届英雄会付出。
会前的各项准备,熬夜的加班,会议中奔跑的脚步,他们没有说过一句辛苦。
【A】获得第三届英雄大会蜜蜂奖的是:xx。
有请xx总上台为他们颁奖。
【B】接下来将要颁发的是第三届英雄大会优秀协作奖:英雄会的圆满举办离不开每一个项目组之间的互助协作。
他们帮助解决了组委会与旅行社,与顾客,与创业伙伴之间的很多问题。
【A】获得第三届英雄大会优秀协作奖的是:xx。
再次有请xx总上台为他们颁奖。
【B】接下来要颁发的是第三届英雄大会杰出服务奖、杰出协调奖、杰出组织奖:在第三届英雄大会中,他们带领着部门内的精兵强将奔波于每一个团队中,帮助解决困难,消除与各方面沟通中所出现的不理解。
他们的关怀不仅在于团队的沟通,更在随时随地发现每一个工作人员的心理状态。
【A】获得第三届英雄大会杰出服务奖的是:xx【B】获得第三届英雄大会杰出协调奖的是:xx【A】获得第三届英雄大会杰出组织奖的是:xx【B】再次有请xx总上台为他们颁奖。
【A】接下来将要颁发的是第三届英雄大会杰出合作团队奖:一个好汉四个帮,英雄会的成功再现了xx这个集体的力量。
要人出人,要力出力,有事您说话,合作团队随时待命。
【B】获得第三届英雄大会杰出合作团队奖的是:人事行政中心、财务中心、科技园、广告营销事业部。
有请以上获奖团队各派出一名代表上台领奖。
掌声有请xx总上台为他们颁奖。
【A】接下来将要颁发的是第三届英雄大会杰出执行团队奖:突击在一线,奋战在各方,哪里需要哪里上,执行团队速度快、效率高【B】获得第三届英雄大会杰出执行团队奖的是:市场管理部、商务物流部。
有请以上获奖团队各派出一名代表上台领奖。
有请xx总上台为他们颁奖【A】接下来将要颁发的是第三届英雄大会杰出组织团队奖:运筹帷幄,战术得当 ;调兵遣将,有条不紊。
组织团队身先士卒,服务为本。
【B】获得第三届英雄大会杰出组织团队奖的是:服务营销部、客户服务部。
有请以上获奖团队各派出一名代表上台领奖。
再次有请xx总上台为他们颁奖。
【A】恭喜以上获奖的伙伴,你们的精神必将激励更多的人,xx的明天也必将更加辉煌。
【B】接下来请xx和xx为英雄大会献诗一首,有请。
【A】好,让我们一起用掌声感谢xx和xx。
【B】接下来,请各位欣赏由客户服务部的伙伴为我们带来的舞蹈《No Body》 。
【A】做强xx,服务为本,在2009年12月举办的《巩固老顾客、开发新顾客、实现良性循环》的经销商大会上,有很多伙伴参与了经销商的接待工作,并得到了经销商的好评,今天,也要对这些优秀的伙伴进行表彰。
【B】首先要表彰的是获得优秀服务个人奖的伙伴,他们分别是:xx。
有请获奖的伙伴上台领奖。
【A】有请xx总上台为他们颁奖。
【B】接下来要表彰的是获得优秀服务组的伙伴,他们分别是:来自xx大药房养生馆的xxx【A】获得优秀服务组的伙伴还有来自人事行政部的:xx、xx。
有请xx总、xx总上台为以上伙伴颁奖。
【B】今天获奖的所有伙伴,你们是xx的骄傲,是我们学习的榜样,我们有理由相信,在你们的影响和感召下,必将涌现出更多敢于奉献的伙伴,再次祝贺你们
【A】接下来请大家欣赏由xx、xx为大家表演的拉丁舞,有请两位美女上台
【B】感谢两位美女的倾情表演。
伙伴们,在2009年12月的《巩固老顾客、开发新顾客、实现良性循环》的经销商大会上xx总在较短的时间里拿出了健康管理的售前、售中、售后的初步方案,并组织团队在大会上做了精彩的介绍,让全国经销商对集团的健康管理战略有了更深刻的了解和认识。
为此,集团总部领导特地为xx总颁发“营销创新奖”。
【A】同时,在本次经销商大会中,xx博士在大会上向大家讲解的健康管理售前服务论文:内容详尽、可操作性、可复制性强且通俗易懂,受到了与会代表的一致好评。
为此,集团领导特地为xx博士颁发“优秀论文奖”【B】掌声有请xx总,xx博士上台接受表彰。
有请xx总上台为他们两位颁奖。
【A】今天有这么多的伙伴接受了表彰,我们有理由相信,在他们的带动下,在我们的共同努力下,xx的明天会更加辉煌,xx的未来会更加繁荣富强。
xx儿女也必将继往开来,以壮志雄心,奔向美好的明天。
【B】请欣赏由广告营销事业部的伙伴们表演的舞蹈《壮志雄心》,掌声有请
(以下C、D全程主持,主持词相对简单,但需主持人根据现场情况自由发挥提高氛围)【C】各位尊敬的领导【D】各位亲爱的伙伴们,咱俩给大伙儿-【合】拜年了
(扔福虎,调动气氛)【C、D】喊口号:欢乐中国年,幸福xx人
【C】请全体起立,用热烈的掌声有请xx总宣布晚宴开始
【D】感谢xx总,请xx总就座。
【C】伙伴们,在大家开怀畅饮的同时,接下来还会有更多的精彩节目,同时还要抽取近xx个大奖,所以在你把酒言欢,醉意朦胧之时,不要把口袋中的奖券当成餐巾纸了。
【D】好戏等你看【C】大奖等你拿【D】本次晚会共设了xx名三等奖,接下来就先抽出其中的xx个三等奖,有请三位伙伴上台我们抽奖,掌声有请
(抽奖人送福虎)【C】恭喜台上的伙伴,他们每人将获得xxx。
【D】请大家欣赏由xx演唱的《东方商人》,掌声有请xx。
【C】又到抽奖环节了,接下来将抽出另外xx个三等奖,有请有请三位伙伴上台为我们抽奖, 掌声有请
(抽奖人送福虎)【D】接下来请大家欣赏独唱《天堂》,有请广告营销事业部的才子xx,掌声有请
【C】本次联欢会,除设置了xx个三等奖外,还设置了xx个二等奖,奖品为xx。
下面我们先抽出其中的xx个二等奖。
有请两位伙伴上台为我们抽奖,掌声有请
(抽奖人送福虎)【D】伙伴们,你们希望自己得奖吗
希不希望
既然大家希望,接下来就有请商务物流部的伙伴为我们演唱一首《希望》为我们助阵,掌声有请。
【C】接下来的奖品将会花落谁家
现在抽出另外的xx个二等奖,有请两位伙伴上台伸出贵手为我们抽奖, 掌声有请
(抽奖人送福虎)【D】伙伴们,这次联欢会好戏连连,奖品不断,并且还有美酒佳肴。
我们应当感谢幕后为本次联欢会做了精心准备的会务组全体伙伴们,谢谢他们
【C】同时,还要感谢所有参加演出的伙伴,让我们一起用掌声对他们表示衷心的感谢。
【D】公司为我们提供了一个良好的工作环境,让我们得以在这个平台上施展我们的才华,所以,我们更要把感恩的掌声送给xx总,送给我们的公司,伙伴们,用热烈的声来表达我们的感恩之心吧
【C】珍惜才能拥有,感恩定能天长地久。
请大家欣赏由健康管理事业部表演的手语操《感恩的心》,掌声有请
【D】伙伴们,又到抽奖环节了,接下来要抽出的是一等奖,本次晚会一共设置了xx个一等奖,奖品为xx。
接下来,先抽出其中的xx个一等奖,掌声有请xx总上台为我们抽奖。
【C】美酒佳肴,大奖不断,我们发现现场有伙伴快醉了。
那就让我们一起来欣赏由xx为我们演唱一首《夕阳醉了》,掌声有请xx
【D】接下来,将要抽出的诗另外xx个一等奖。
掌声有请xx总上台为我们抽奖【C】接下来请欣赏由xx带来的歌曲独唱《一生中最爱》,有请
【D】接下来有请xx为大家演唱一首《向天再借五百年》,掌声有请xx
【C】下面将要揭晓今晚的大奖, xx名特等奖,奖品为xx。
【D】掌声有请xx总、xx总上台为我们抽奖,掌声有请
【C】请欣赏由xx为我们独唱《套马杆》,有请
【D】接下来,有请直营市场的伙伴xx为我们高歌一曲《拥抱明天》,掌声有请
结束语:【A】四海龙腾抒壮志【B】千山虎啸振雄风【C】龙腾虎跃生紫气【D】福照xx万事兴【A】今天我们欢歌笑语【B】今天我们畅想未来【C】告别今天,我们将站在新的起点。
【D】展望未来,我们将用奋斗创造更加壮美的七彩画卷。
【A】我们坚信,一个事业更旺、人心更齐的xx集团,在新的一年里,必将以山的气魄,海的胸怀,乘风破浪,向着更新更高的目标奋进。
【B】橹荡千舟重山过,扬帆远航更有时。
在未来岁月里,xx集团必将用浓墨重彩续写出辉煌的新篇章。
【C】感谢各位领导和伙伴们出席今天的联欢会
【D】感谢参与本次联欢会的全体演职人员、创作人员和工作人员
春节就要到了,祝大家:【合】春节快乐,万事如意



