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看廉政廉政教育片的主持词

时间:2016-07-06 15:13

廉洁文化主持稿

各位领导、各位评委: 大家好

前几天浏览网站,见到关于“什么是幸福”这个话题的讨论,有人说,高官厚禄、仕途得意是一种幸福;有人说,拥有金钱、任意享受是一种幸福;也有人说,家庭美满、身体健康是一种幸福。

对于幸福,实在很难给它下一定论。

但是,对于一名政府官员来说,幸福,起码是这个官要当得问心无愧,当得坦坦荡荡,当得心安理得;幸福,它的背后至少代表了四个字:清正廉洁

今天我演讲的题目就是:当官就要当清…… 清廉人生财富的“富”,不等于幸福的“福”。

金钱,即使源源不断,也解决不了人生最根本的问题。

贪腐者的生命,无论用多大的金钱去包装,都是让人悲哀的。

因为,他们忘记了:一个家庭中,没有什么比和睦更重要。

一个生命,没有什么比心灵的自由快乐更重要。

这个世界,没有什么比信仰更重要。

人们还记得50年代曾有过一宗举国瞩目的刘青山、张子善贪污案,毛主席亲自过问该案,“挥泪斩马谡”,以儆效尤。

这两个案犯,官不过地委级,贪污金额不过数千,如今看来,不过是小菜一碟

直到改革开放,西风东渐。

国门打开,与世界接轨了,随着那些先进的科技之风,自然吹进来一些乌七八糟的邪魔歪祟。

于是人们在懂得了“向钱看”的同时,腐败就不知不觉地滋生起来,且越来越严重,一个个官员倒下,又一个个官员站起来,再倒下、再站起来,层出不穷,数额也越来越大。

小官小贪、大官大贪、无官不腐、凡官必腐的定论似乎在不断地验证着,每年腐败的数字也许可以数亿甚至数万亿来列举,每年光外逃的官员带走的资金也多达数百亿甚至数千亿,如果这些资金能用在基础建设、农村改善、下岗失业、文化教育、医疗改革、国防建设、科技发展等等上面,可以做多少事情

有人说,我们的官员太穷了,应该高薪养廉。

似乎高薪是治贪的一副“良药”。

可是,我们看到的是,有了许多钱的官员,不一定就不再喜欢钱。

一些官员财产已经到了一千万,仍然在收取不义之财,他们在从鱼钩上取下一条小鱼后,仍然会等下一条新的大鱼上钩。

他们并不是钱不够花,恰恰相反,是他们的钱太多了,对金钱的崇拜让他们失去了理智,让他们铤而走险。

所以,千万不要指望,金钱多了,就能造就出千千万万个孔繁森。

如果官员没有节制,没有高尚的情操,对金钱的追求就会没有极限,没有穷尽,就会陷入疯狂的境界。

古往今来贪腐者从不缺钱,缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、耻。

是啊,廉洁则知耻。

只有清廉的人生,才能活出坦然。

清廉者,取之有道,用之有度,心里坦然,脚下踏实,无朝不保夕之感,亦无风声鹤唳之惊。

只有清廉人生,才能活出超脱。

人与物,本来人是主宰,物是被主宰。

但人一沾上“贪”,就被物死死缠着,为物所累,为利所害。

只有清廉人生,才能活出精神。

“公生明,廉生威”。

廉能生浩然之气,廉能治缺钙之症,廉能养自然之性。

廉者是生活的主人,是生活的强者,生活必然会有滋有味,精精神神,充满无穷乐趣。

廉洁与学生有何关系

“廉是一种境界,根深不怕风摇动,树正何愁月影斜;洁是一种品质,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

”这是广东省佛山市南海区桂城中学学生梁洁仪学习《廉洁修身》后的体会。

和梁洁仪一样,广东省现在每年有大约510多万大、中、小学生接受廉洁教育,全国各地的大、中、小学生也都在接受各种形式的廉洁教育。

2005年,教育部确定在北京等10个省市大中小学先期开展廉洁教育试点,今年起又在全国大中小学全面推进,并印发了《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》。

“青少年廉洁教育对学生、老师、学校、家长以及社会都产生了积极正面的影响,巩固和发展了反腐倡廉的社会基础,随着时间的推移,这种影响的长远效果将逐步显现。

”近日,教育部廉洁教育领导小组组长、教育部副部长李卫红在全国青少年廉洁教育工作交流会上这样评价。

据悉,各地教育行政部门和学校将以党的十七大精神为引领,以社会主义核心价值体系建设为根本,以社会主义荣辱观教育为主线,不断改进和创新开展廉洁教育工作的内容、形式、方法和手段,形成开展青少年廉洁教育工作的长效机制。

廉洁教育为何要从娃娃抓起

巩固和发展反腐倡廉社会基础的重要举措 2005年1月,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,要求教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德建设的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操,把对青少年进行廉洁教育工作确立为建立健全惩治和预防腐败体系一个重要组成部分。

中央纪委有关领导同志指出,加强廉政文化建设,是建设社会主义先进文化与和谐文化的重要内容,是深入推进反腐倡廉工作的重要举措,是从源头上预防腐败的重要手段。

对青少年进行廉洁教育,培养青少年正确的价值取向和道德观念,对于形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚,巩固和发展反腐倡廉的社会基础,具有重要作用。

“青少年身上存在‘建设型’抑或‘破坏型’双向发展的可能性。

”清华大学公共管理学院廉政与治理研究中心主任程文浩说,廉洁教育进校园,让孩子从小具有抵抗腐败的免疫力,将来成长为健康的社会主流力量,对今后社会发展具有战略意义。

同时,在未成年人中开展系统科学的廉洁教育已是全球共识。

2003年10月,第58届联合国大会通过了《联合国反腐败公约》,其中便包含“开展包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。

如何给孩子们谈廉洁

廉洁教育进教材、进课堂、进活动 两年多来,在中央纪委的指导下,教育部会同共青团中央、全国妇联、国家广电总局、新闻出版总署,相互协作,共同落实青少年廉洁教育的任务。

各地和各级各类学校组织了一系列内容丰富、形式多样、适合青少年参与的廉洁教育活动,积极推动廉政文化进校园、进课堂。

积极推进廉洁教育进教材。

各地根据各学段学生的需求和特点,组织专家编写了《中小学生廉洁教育读本》、《大学生廉洁教育警示案例读本》等廉洁教育教材和简明廉政知识读本,为学生精心准备廉洁教育的精神食粮。

广东省的《廉洁修身》教材首次出版由省财政提供经费,按所选定年级大、中、小学生人数(510多万)印制,免费发送至各学校,由各校图书馆统一发放和回收保管并消毒。

新学期开学时,开设廉洁修身课程的学生向图书馆办理手续借出所需教材,学期结束时将教材完整归还,供下一届学生借用。

积极推进廉洁教育进课堂。

探索廉洁教育与学科教学的有机融合是各地开展青少年廉洁教育的又一举措。

上海市编印了《上海市学校廉洁教育行动指南》,既对学校廉洁教育的工作理念、目标、原则、载体等予以进一步明确,更重要的是将各学段廉洁教育相关课目的教学、课外拓展及社会实践内容进行提示,引导教师将廉洁教育渗透于学科教学中。

不少学校如上海大学、上海师范大学等推出了廉洁教育必修课,要求每名大一新生都要接受规定学时的廉洁教育。

各地还把廉洁教育与主题实践活动相结合,让学生们在一项项活动中感受廉洁。

广西壮族自治区北海市的一些学校组织开展了“我把廉洁带回家”活动,利用课余时间组织学生走向社会寻访廉洁榜样,记录他们诚信、正直、清廉的事迹,并在班会或队会上向同学们讲述;开展“小手拉大手”活动,在学生中倡议给家长写一封劝廉信,让学校、家庭和社 会共同培育廉荣贪耻的氛围。

把廉洁教育融入师德师风建设。

许多地方和学校把“依法执教、廉洁从教”贯穿于师德教育的始终,不断强化教师廉洁从教的思想意识。

杭州师范大学通过召开廉洁教育会议、播放廉洁教育纪录片、建设“廉政在线”网站等强化学校领导干部和教师的廉政观念;通过评选“学生最喜爱的老师”、“三育人”标兵等展示教师风尚;通过教师亲自参与廉洁教育话剧表演等活动增强其廉洁意识。

廉洁教育取得了什么样的效果

学生、老师、家长多方受益 在全国青少年廉洁教育工作交流会上,中央纪委有关领导肯定和称赞了廉政文化进校园和青少年廉洁教育的好经验好做法。

中央纪委驻教育部纪检组组长田淑兰介绍,青少年廉洁教育增强了广大学生的廉洁意识,促进了师德师风建设,对家庭、社区和社会的廉洁文化建设产生了积极的推动作用。

通过分层施教,廉政的文化元素逐步渗透到学生思想中。

廉政文化的一些关键词,如理想信念、明理诚信、清正廉明、遵纪守法、崇尚科学等,正在融入孩子们的思想中,为他们奠定了廉洁自律的基础和奋发有为的根基。

思想的改变体现到了学生们的日常行为中,学生的良好习惯正在养成。

不少家长反映,孩子懂事多了,知道关心老人、父母;学生损坏公物、铺张浪费、考试作弊等不良行为大大减少;平时不做家务的习惯在改变,关心集体的意识也在增强。

对青少年学生开展廉洁教育,也带动了老师和家长的廉洁。

“要让学生相信、做到的,首先我们自己得相信、做到。

”这是不少老师的心声。

青少年廉洁教育推动了廉政文化进校园,营造了学校廉洁教育的氛围,广大老师受到了感染。

学生们把廉洁教育的学习收获带回家,在一定程度上也规范了家长的行为。

下一步如何谋划

让更多的孩子崇尚廉洁 “青少年廉洁教育是多个部门共同参与的系统工程,要开创新局面,还需要各部门密切配合,相互促进。

”这是与会各方的共同心声。

中央纪委有关领导同志要求,各级纪检监察机关要确实履行职责,积极支持和配合相关部门做好工作。

整合各种有效资源,动员家庭、社区、学校等力量,促进全社会关心支持青少年廉洁教育工作。

李卫红要求教育部门主动加强与当地广电部门、新闻出版部门、共青团和妇联等相关工作部门的联系沟通与协调配合,使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合,相互促进,为开展青少年廉洁教育创造良好的社会环境。

据悉,为贯彻落实教育部《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,教育部基础教育司已制定《中小学廉洁教育指导纲要(征求意见稿)》,正在征求各地意见,其目的就是要各地“量体裁衣”,继续丰富教育载体和活动形式,增强针对性和实效性,提高吸引力和感染力,使廉洁意识真正进入广大青少年头脑,让更多的青少年崇尚廉洁。

专题组织生活会主持词

专题组织生活会主持词同志们:按照党的群众路线教育实践活动的总体安排和部署,结合东风信用社实际查摆问题、开展批评总体工作安排,我们今天召开东风信用联社专题组织生活会。

下面,我先向大家介绍一下参加本次专题组织生活会的各位领导:海伦市委领导:***同志;市委组织部各位领导:***同志;对本次组织生活会进行全程指导的市委第六督导组各位领导:张道捷同志***同志、***同志。

让我们以热烈的掌声对各位领导的莅临表示热烈的欢迎

我们支部总共3人,我是支部书记,***为副主任,*(**会计。

按照联社机关关于开展第二批党的群众路线教育实践活动的安排,秉承“从群众中来,到群众中去”的活动宗旨,坚持高起点谋划,稳步推进活动有序进行。

首先是启动动员工作,我社制定了活动方案,召开了动员大会,成立群众路线教育活动工作小组,为活动开展提供了保障。

一是开展学习教育。

通过多种方式认真学习党的群众路线相关文件、资料,做到五有五落实,为开展活动打好基础。

二是开展主题教育活动。

通过组织党员干部观看专题片《生命线》《甘南现象》《四风之害》《廉政准则》和电影《焦裕禄》,结合思想工作实际撰写心得体会,以此弘扬光荣传统、践行优良作风。

三是开展调研活动。

围绕群众路线中心工作,支部书记带头深入基层,了解群众关心的热点、焦点、难点问题,查找个人在思想、工作、作风上的不足,明确服务群众、服务基层的具体方向。

四是深入听取意见。

广泛听取工作对象和服务对象的意

廉洁文化作文500字

廉洁在我心中“廉洁是什么

”爷爷说:“廉洁是高尚的品德”;妈妈说:“廉洁像荷花那样出污泥而不染,濯清涟而不妖”;老师说:“廉洁是贪欲的反义词”。

“廉洁”这个字眼在我这个12岁的孩子心中扎根,则源自于在我家中的一次亲身经历——“廉政文化在我家”的一次活动。

“家有金山银山,一日不过三餐”,“饮水当思源,为官要清廉”、“爱家人,请远离职务犯罪”……活动刚开始,爸爸就宣读了主持词。

外婆说:“近年来,我们镇扎实开展廉洁文化进我家工作,把廉洁的知识内容传播到了各家各户,增强了大家的自制力、辨别力,使大家的反应能力也增强了。

这真是一个不错的方法。

”“是啊,是啊

这次活动不仅增强了大家的反应能力,还使大家更深刻理解了廉政自律教育。

”阿姨抢过话头说。

“我们小学生比较容易受社会思潮影响,产生盲目攀比、铺张浪费、撒谎等不良行为,所以,我们应坚持社会主义核心价值观,从小就培养自己清正廉洁的品质。

”我这样说道。

通过那次活动,我就深深地记住了“廉洁”这个词语。

今天,我们学校又开展了“廉洁文化进校园”的活动,希望我们每一个同学都能通过这次活动提升自己的素质,愿廉洁文化在我们每个人身上闪闪发光

如果不行 我还有一篇题目:嘿,我成功了

妈,你听我说 :妈妈,我想对你说:在夜深人静的时刻,耳边常常响起您的话语;无论是问候、关心、还是责问、训斥,都是那么亲切、那么温暖。

那么您知道吗

女儿也有好多话想对您说…… 妈妈,您真的好累;我见到的总是您忙碌的身影,忙工作、忙家庭,还有忘我,每次我和爸爸躺在沙发上悠闲地看电视时,您总是不在身边,不是在工作就是在干活。

每次回家您总是忙忙碌碌做好多好吃的,连周末也不休息,每天都工作到深夜。

每次来姥姥家,总是干完活后又做饭,然后辅导我学习。

您在我眼里就没有休息过的时候;妈妈,您歇歇吧。

每当看到您头上又添了银发,女儿很心疼啊;每当看到您额头上的皱纹,女儿的心都会为之一震,这是岁月的痕迹,更是操劳的印记。

妈妈,您歇歇吧;不要再这么累了;我会在回家时帮您做家务,我会在您工作时送上杯热茶,我会在您忙碌时照顾好姥姥,我会把自己的学习搞好,不再让您操心,我会时刻体谅您的,妈妈…… 妈妈,谢谢您对我的培养和爱护,是发自心底的感谢。

从5岁起,是您无论严寒酷暑送我去学画画,是您为我找老师学琴,是您从小对我的用心栽培才有了今天的我;我虽然学习称不上优秀和出类拔萃,但我有自己的一技之长,这全是您的汗水换来的,全是您的心血赢来的…… 妈妈,您就像我的朋友,一个知心朋友;您从不翻看我的日记,从不看我的短信内容,您很少冲我发脾气,您从来没有打过我,即使有什么很严重的问题您都是用书信的方式和我沟通,教育我、感化我,解除彼此的矛盾与误会,就像一对知心朋友一样,有时吵完架会觉得更亲…… 妈妈,女儿在此对您深表歉意,我有时会惹您生气,有时会做些不对的事,有时会因过分任性伤您的心,有时会因学习成绩不理想让您操心…… 妈妈,您放心吧,我以后不会了。

我一定不会让您失望的…… 妈妈,谢谢您给了我生命,让我来到了这个世界,感受着这世间的美好。

妈妈,谢谢您含辛茹苦地培养我长大,并让我接受了这么好的教育;谢谢您为我做的每一口香甜的饭菜,谢谢您在我每一次生病时给我的呵护给我的关怀,谢谢您给我织的每一件毛衣、为我缝过的每一件衣服,谢谢您在我受到挫折时站在我身边给我的再一次鼓励,谢谢您为我经历的每一次沧桑。

谢谢您,妈妈

给点分吧

上台演讲,开场词应该如何说?

上台演讲开场白上台演讲开场白(一)尊敬的各位领导、亲爱的各位同事:大家下午好

五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,寻着五四的足迹,迎着七一的红旗,今天,我们在这里举行@@公司知荣明耻演讲比赛暨廉政教育会议。

今天的会议议程共有两项:首先是知荣明耻演讲比赛,来自不同岗位的八名参赛选手将八仙过海,一展风采。

接下来是观看廉政教育宣传片。

上台演讲开场白(二)各位同学们:大家好

我是六年一班的XX隽,我特别喜欢上信息课,学习电脑。

你们喜欢吗

看来大家和我一样对学习电脑都很感兴趣,如今,我们的生活已经离不开电脑,同学们也有了 U盘、 MP3、PSP等数码装备。

在信息课上我经常受到老师的表扬,因此我的电脑水平提高得更快了,被选拔进电脑校队。

我还和XX远同学一起对电脑的光驱进行了改造,参加市创新大赛获得了奖励,老师说我是个电脑高手了。

学习了五六年的电脑,我也真正体会到,电脑的乐趣不仅限于游戏。

每当我要打印文件,我总把内容随心所欲输进Word里,把它们切换成各种字体、各种颜色;有时我想展示图文并茂的作品,只用鼠标稍微操作,幻灯片就会把它们用不同色调、不同形式呈现在我的眼前,有时加上两个gif动画,可以使情节更加活灵活现;Flash的制作让我意识到,制作动画并不难;画图板让我明白,不用那复杂的绘画工具,照样能画出绚丽多姿的画面;Email成为我们与台湾、新疆,新加坡等小朋友传递友谊的桥梁;百度、GOOGLE搜索是

求廉洁文化进校园 朗诵词

廉洁文化进校园串词:主持人甲:在我们漫漫人生道路上,什么不可丢弃,主持人乙:当我们遇到艰难困苦时,什么永留身边,主持人甲:它就在我们身边,离我们是那样近;主持人乙:它虽在我们身边,离我们又那样远。

主持人甲:它是我们远行路上的灯塔,指引着我们前进的方向。

主持人乙:它是我们人生路上的挚友,伴随着我们一生走正道。

主持人甲、乙:它就是——清政廉洁~“以廉为本 ”主题班会现在开始。

第一部分:认识廉洁人物主持人甲:廉洁自律,立身之本。

主持人乙:反腐倡廉,众志成城。

主持人甲:清政廉洁是一种人格境界,它要求人们诚信、廉洁、正直。

主持人乙:清政廉洁是一种个人修养,它要求人们遵纪、守法、不贪婪。

主持人甲:惟有清政廉洁,才能善待父母,善待朋友。

主持人乙:惟有清政廉洁,才能心智清明,择善而从。

主持人甲:从古至今,我们国家清政廉洁的人数不胜数。

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国之不国。

请听唐朝白居易的故事。

主持人乙:其实,清政廉洁的典范远远不止白居易一个,下面我们以热烈的掌声欢迎同学为我们讲其他廉洁人物的故事。

第二部分:明辨身边小事主持人甲:同学们的故事讲得真精彩,勤政为民、廉洁清政的高尚品德真是值得大家学习啊~或许,有的同学会认为,清政廉洁是大人的事,与我们小孩子无关,相信大家看了下面的小品,一定能找到答案的。

主持人乙:看了刚才的小品,我相信大家一定有了答案了吧~其实,廉洁离我们很近。

那么作为一名小学生,我们应该用什么来约束自己,提醒自己呢,主持人甲:那就是诚信。

做人要诚实,这是做人最起码的道德。

古时候有一个寓言,一个牧羊孩子在放牧中觉得无聊,就说起谎来,让村民上山打狼,觉得好玩谎称“狼来了”。

村民几次上山打狼,但都没有狼。

到后来,狼真的来了。

他拼命地喊:“狼来了,狼来了。

”但村民不相信他了。

结果狼把羊群都吃光了。

请欣赏独幕剧:《公仪休拒收礼物》主持人甲:是啊,拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃烧一片星空。

主持人乙:的确,拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅整个海洋。

主持人甲:播种诚信,你收获的不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的世界~第三部分:争做廉洁公民主持人乙:廉洁是火,廉洁是松,有了廉洁事竟成。

主持人甲:廉洁是镜,廉洁是灯,有了廉洁成英雄。

“廉洁”是什么意思

廉洁的故事有哪些

故事1:明朝的开国皇帝朱元璋,其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣:『皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。

』朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。

而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。

朱元璋虽为一国之君,但他率先垂范,倡导廉洁之风。

  故事2:唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官。

做官期间,他总是注意节俭,常常精打细算过日子。

公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。

为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。

钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。

拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。

积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。

在困境、逆境中,苏轼以勤俭节约来维持生活、度过难关,不失为良策。

  故事3子罕是春秋时期宋国的贤臣。

宋国有个人得到了一块美玉,把它献给了子罕,子罕不肯接受。

献玉的人说:“我已经拿给玉工看过了,玉工认为它是宝物,所以我才敢进献给您呀

”子罕说:“我把不贪婪当作宝物,你把美玉当作宝物。

如果把玉给了我,那么我们两个人都丧失了宝物,不如各人保有自己的宝物吧。

”  献玉的人叩头,然后对子罕说:“小人怀中藏着宝玉,到哪里都不安全,还是把它送给您吧。

这样就可以免于被人谋财害命了。

”于是子罕就把美玉放在自己住的地方,让玉工雕琢它,然后又卖了出去,把钱给了献玉的人,让他成了富翁,然后送他回家去了。

  故事4公仪休喜欢吃鱼,有人就送鱼给他,他拒而不受。

送鱼的人说:听说你喜欢吃鱼,为什么不肯接受我送的鱼呢?公仪休说:正因为我喜欢吃鱼,所以更不能接受你的鱼!我现在做宰相,买得起鱼,自己可以买来吃,如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职,我自己从此就买不起鱼了,你难道还会再给我送鱼吗?这样一来,我还能再吃得到鱼吗?因此,我是决不能接受你送的鱼的。

从古至今都有那些廉政人物?

清官的定义是: 清廉:生活清苦朴素,不贪图享受,不贪污、不受贿、不损公肥私。

清介:为人耿直、有骨气、不阿谀奉承、不随波逐流,对恶不敷衍,不屈服。

清明:居官勤于政务,办事有法度、有条理、爱民如子,奉公守法,不草菅人命,不枉屈是非。

清正:为人处世,气度宽宏,严于律已,宽于待人,不以一已之私而忘国家之忧。

大致上是 汉朝:刘宠、杨震、苏章、赵广汉、黄霸 南北朝:苏琼、顾协、陈孔奂、姚察、袁聿修、裴侠 唐朝:徐有功、狄仁杰 宋朝:包公、陈希亮、刘温叟 明朝:况钟、海瑞、周新、王溥 清朝:于成龙、吕璜、汤斌、张伯行十大清官: 1。

西门豹,春秋战国时期魏国人。

当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。

魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。

西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。

同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。

西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。

? 2。

赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人。

曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。

在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气。

其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。

赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦。

并且善于思考,讲究办事效率。

在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞。

但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场。

赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂。

? 3. 黄霸(

-公元前51),字次公,西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人。

史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。

”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向。

由于汉时并无科举制度,汉武帝为缓解财政困难,发布诏令,凡是向国家贡献财产的给官做。

黄霸便用粮食换了一个卒史。

从政后,奉公守法,以廉为本;体察民情,以劝课农桑为重。

特别是黄霸断案,崇尚仁政,反对酷刑;对疑案坚持从轻处理;主张对犯罪实行外宽内明,教化为先,把重点放在防患于未然上,所以,黄霸为官,百姓拥护,朝廷满意,属下悦服。

黄霸也因此从一年俸二百石的小史,一直升到了朝廷的丞相。

其中,以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。

此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

? 4. 徐有功(

-702),本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最著名的专司审案的官吏。

在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有专门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为。

徐有功虽长期担任专职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史。

徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。

徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易。

由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控死罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正。

也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职法官,被当时人誉为自古无有的好官。

? 5. 狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。

从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。

初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。

狄仁杰为官,如老子所言圣人无常心,以百姓心为心,为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为唐室砥柱。

他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

6. 陈希亮,字公弼,北宋时期眉州青神(今属四川)人,原籍京兆(今陕西西安市)。

他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。

后因辛劳过度而逝世,享年64岁。

著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。

? 7. 包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。

他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。

包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。

他在开封任知府虽仅一年多的时间,但死后,开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠,以纪念和供奉他。

包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样;对贪污深恶痛绝,在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

” 他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。

对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。

大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。

随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。

虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。

8. 况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人。

况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。

同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。

他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。

在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。

经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。

现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。

除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。

况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。

当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。

9. 海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人。

他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。

表面一片升平,其时危机四伏。

海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注。

在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。

这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》。

奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职。

之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。

他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。

纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。

10. 汤斌(公元1627-1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。

主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。

汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。

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