文言文表官职升迁任命的词有哪些
一、表“授官、做官”的词语1．辟：由中央官署征聘，然后向上，任以官职。
如①《晋书·谢安传》：初辟司徒府，除佐著作郎。
②《宋史·辛弃疾传》：辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。
2．除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。
如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。
②文天祥《指南录后序》：予除右丞相兼枢密使。
③《南史·虞愿传》：除太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎。
3．察：考察后予以推荐、选举。
如《三国志·吴主传》：郡察孝廉，州举茂才。
4．荐：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
①《宋史·侯可传》：韩琦镇长安，荐知泾阳县。
②《汉书·平帝纪》：诸有藏及内恶未发而荐举者。
③《谭嗣同》：公以学士徐公致荐，被征。
5．举：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
如①《左传·宣三十年》：举不失德，赏不失劳。
②《文选·陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。
③范晔《后汉书·张衡传》：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
④《左传??襄公三年》：举其偏，不为党。
6．授：授予官职。
如①《汉书·翟方进传》：遣使者持黄金印，赫发继，朱轮车，即军中拜授。
②《宋史·辛弃疾传》：召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记。
7．选：通过推荐或科举选拔任以官职。
如《史记·李将军列传》：李陵既壮，选为建章监，监诸骑。
8．起：重新启用，任以官职。
如①《元史·贾鲁传》：鲁居丧服阕，起为太医院都事。
②《战国策》：起樗里子于国。
9．复：恢复原职务。
如顺帝初，再转复为太史令。
《后汉书·张衡传》10．征：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。
征召，特指君招臣。
如①《后汉书·王涣列传》：岁余，征拜侍御史。
②范晔《后汉书·张衡传》：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
③梁启超《谭嗣同传》：君以学士徐公致靖荐，被征。
11．仕：做官。
如《论语·子张》：学而优则仕。
12．仕宦：做官，任官职。
如《孔雀东南飞》：汝是大家子，仕宦于台阁。
13．仕进：进身为官。
如《晋书·许迈传》：迈少恬静，不慕仕进。
14．任：担负、担任。
如《史记??蒙恬传》：恬任外事，而毅常为内谋。
二、表“调动、补任”的词语。
1．改：改任官职。
如《宋史·范仲淹传》：(范仲淹)改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
2．调、徙、转：调动官职（特定语境下可以表示升职或降职）。
如①《史记·袁盎晁错列传》：调为陇西都尉。
②《史记·淮阴侯列传》：徙齐王信为楚王。
③范晔《后汉书·张衡传》：衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
④《史记·高祖本纪》：徙韩王信太原。
⑤《隋史·徐文宝传》：文宝处法平允，考绩连最，转大理正。
⑥《宋史·理宗纪》：程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。
⑦《张衡传》：再转，复为太史令。
3．迁：调动改派。
一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。
如范晔《后汉书·张衡传》：公车特征拜郎中，再迁为太史令。
又如不韦迁蜀，世传吕览。
《史记·太史公自序》4．累迁：表示多次调动。
如范晔《后汉书·赵咨传》：累迁敦煌太守。
5．放：京官调任地方官。
如梁启超《谭嗣同》：既而胡即放宁夏知府。
6．出：京官外放，与“放”意思相近。
如范晔《后汉书·张衡传》：永和初，出为河间相。
7．补：补任空缺官职。
如①《汉书·萧望之传》：迁补太守卒史，举贤良为大司农丞。
②《汉书·萧望之传》：是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。
③《汉书·王尊传》：太守察王尊廉，补辽西盐官长。
8．荫补：靠先人的业绩补缺做某官。
如①《新唐书??李德裕传》：以荫补校书郎。
②《梅圣俞诗集序》：予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士。
三、表“升官、加封”的词语。
1．拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。
如①《三国志·蜀书·诸葛亮传》：拜亮为丞相。
②《史记·廉颇蔺相如列传》：以相如功大，拜为上卿。
③《史记·淮阴后列传》：至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
④《指南录后序》：于是辞相印不拜。
2．晋、进：晋升官职，提高职位或级别。
如成语“加官晋爵”。
3．加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。
如《宋史·辛弃疾传》：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。
4．超迁：越级升迁。
如①《史记·屈原贾生列传》：孝文帝说之，超迁。
一岁中至太中大夫。
②《史记·张释之冯唐列传》：今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。
5．擢：在原官职上提拔官职。
如①《南史·何远传》：武帝闻其能，擢为宣城太守。
②《战国策·燕策》：先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。
6．超擢：破格提拔。
如梁启超《谭嗣同》：奏对称旨，超擢四品卿衔军机章京。
7．陟：提升官职。
如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。
8．升：提升。
如梁启超《谭嗣同》：旋升宁夏道。
9．拔：提升没有官职的人。
如①《汉书·赵充国传》：拔之为后将军。
②《文选·陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。
10．提：提拔。
如《北史·魏收传》：提奖后辈，以名行为先。
四、表“贬官、免官”的词语。
1．贬：①降低官职，降级。
②降职并外放。
如①《三国志·诸葛亮传》：请自贬三等，以督厥咎。
②《新唐书·柳宗元传》：贬邵州剌史，不半道，贬永州司马。
③《旧唐书·刘禹锡传》：贬连州刺史。
2．窜：放逐、贬官。
如韩愈《进学解》：暂为御使，遂窜南夷。
3．放：一般指由京官改任地方官。
如梁启超《谭嗣同传》：既而胡即放宁夏道。
4．谪：降职，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。
如范仲淹《岳阳楼记》：滕子京谪守巴陵郡。
5．左迁：降职贬官，特指贬官在外。
如柳宗元《送李渭赴京师序》：过洞庭，上湘江，非有罪左迁者罕至。
6．左除、左降、左转：降职。
如《新唐书·裴延龄传》：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除 (张)滂等官。
7．出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣），有时也指平调。
如①《晋书卷二十八》：韦仁约弹右仆射褚遂良出为同州刺史。
②《后汉书·张衡传》：永和初，出为何间相。
③《晋书卷二十八》：迁侍中，以出为征虏将军。
8．出宰：京官外放出任地方官。
如《后汉书·明帝纪》：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。
9．黜、绌：废掉官职。
如①《国语·晋语一》：(晋献)公将黜太子申生，而立奚齐。
②《司马迁〈屈原列传〉》：屈平既绌。
③高启《书博鸡者事》：台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。
10．免：罢免官职。
如《史记·吕后本纪》：王陵遂病免归。
11．夺：削去，罢免。
如高启《书博鸡者事》：使者遂逮守，胁服夺其官。
五、表“辞官”的词语。
1．告老：官员年老辞职。
如蔡邕《陈太丘碑文》：时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。
2．解官：辞去官职。
如《宋史·包拯传》：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。
3．请老：古代官吏请求退休养老。
如《左传·襄公三年》：祁奚请老，晋侯问嗣焉。
4．乞身：古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。
如《后汉书·李通传》：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。
5．乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。
如①《后汉书·王龚传》：龚在位五年，以老病乞骸骨。
②《张衡传》：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
6．移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。
如《汉书·疏广传》：即日父子俱移病，满三月赐告。
7．谢病：托病引退或谢绝宾客。
如《战国策·秦策三》：应候因谢病，请归相印。
8．致仕：交还官职，即退休。
如《新唐书·白居易传》：以刑部尚书致仕。
六、表“兼职、代理”的词语。
1．假：临时的、代理的。
如①《史记·项羽本纪》：乃相与共立羽为假上将军。
②《汉书·苏武传》：武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。
2．兼：兼任，同时监管。
如①《宋史·李纲传》：积官至监察御史，兼权殿中侍御史。
②《旧五代史·甘荷余传》：未几，移镇青州，就加兼中书令。
3．领：兼任(较为低级的官职)。
如①柳宗元《段太尉逸事状》：王子晞为尚书，领行营节度使，寓军郐州。
②《南史·虞愿传》：迁中书郎，领东观祭酒。
4．判：高位兼任低职或以京官出任地方官。
如《宋史·韩琦传》：除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中，判相州。
5．权：暂时代理官职。
如①胡仔《苕溪渔隐丛话》：韩愈吏部权京兆。
②《宋史·李纲传》：积官至监察御史，兼权殿中侍御史。
③《上孝宗皇帝第一书》：以京官权知，三年一易。
6．摄：暂代官职。
如《新唐书·杜如晦传》：俄检校侍中，摄吏部尚书。
7．署：暂任、代理官职。
如《三国志·诸葛亮传》：以亮为军师将军，署左将军府事。
8．守：代理官职。
如《三国志·王修传》：初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。
9．行：代理官职。
如①《三国志·武帝纪》：太祖行奋武将军。
②《泷冈阡表》：观文殿学士特进行兵部尚书。
七、与“官员任职相关”的词语。
1．知：主持。
如①《宋史·黄庭坚传》：知舒州。
②《左传??襄公二十六年》：子产其将知政矣。
2．典：主持；主管。
如《书·尧典》：命汝典乐。
《三国志·吴仪传》：专典机密。
3．主：主持，掌管。
如①《世说新语·政事》：有劫贼杀财主，主者捕之。
②方苞《狱中杂记》：主缚者亦然，不如何欲，缚时既先折筋骨。
4．视事：官吏到职开始工作；在任。
如范晔《后汉书·张衡传》：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
5．下车：新官到任。
如衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
《后汉书·张衡传》6．坐：因犯……罪或错误。
如《汉书》：群臣坐陷王于恶不道，皆诛死者二百余人。
7．封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。
如《新唐书·魏微传》：拜谏议大夫，封巨鹿县男。
8．秩满：官吏任期届满。
前后所居官，未尝至秩满，裁朞月，便自求解退。
《南史·虞寄传》其年秩满，解尹，加散骑常侍，将军、尚书竝如故。
《陈书·袁枢传》9．行部：巡行部属（汉制，刺史常于八月巡视部署，考察刑政，称为行部。
）汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。
素结恩德。
后行部至西河。
（补充）【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
官职的任免升降常用以下词语：(1)拜。
用一定的礼仪授予某种官职或名位。
如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。
(2)除。
拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。
(3)擢。
提升官职，如《战国策·燕策》：文言文网“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。
” (4)迁。
调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
(5)谪。
降职贬官或调往边远地区。
《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
(6)黜。
“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。
如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。
”(7)去。
解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。
辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。
(8)乞骸骨。
年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
”
文言文表官职升迁任命的词有哪些
一、表“授官、做官”的词语1．辟：由中央官署征聘，然后向上，任以官职。
如①《晋书·谢安传》：初辟司徒府，除佐著作郎。
②《宋史·辛弃疾传》：辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。
2．除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。
如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。
②文天祥《指南录后序》：予除右丞相兼枢密使。
③《南史·虞愿传》：除太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎。
3．察：考察后予以推荐、选举。
如《三国志·吴主传》：郡察孝廉，州举茂才。
4．荐：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
①《宋史·侯可传》：韩琦镇长安，荐知泾阳县。
②《汉书·平帝纪》：诸有藏及内恶未发而荐举者。
③《谭嗣同》：公以学士徐公致荐，被征。
5．举：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
如①《左传·宣三十年》：举不失德，赏不失劳。
②《文选·陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。
③范晔《后汉书·张衡传》：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
④《左传??襄公三年》：举其偏，不为党。
6．授：授予官职。
如①《汉书·翟方进传》：遣使者持黄金印，赫发继，朱轮车，即军中拜授。
②《宋史·辛弃疾传》：召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记。
7．选：通过推荐或科举选拔任以官职。
如《史记·李将军列传》：李陵既壮，选为建章监，监诸骑。
8．起：重新启用，任以官职。
如①《元史·贾鲁传》：鲁居丧服阕，起为太医院都事。
②《战国策》：起樗里子于国。
9．复：恢复原职务。
如顺帝初，再转复为太史令。
《后汉书·张衡传》10．征：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。
征召，特指君招臣。
如①《后汉书·王涣列传》：岁余，征拜侍御史。
②范晔《后汉书·张衡传》：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
③梁启超《谭嗣同传》：君以学士徐公致靖荐，被征。
11．仕：做官。
如《论语·子张》：学而优则仕。
12．仕宦：做官，任官职。
如《孔雀东南飞》：汝是大家子，仕宦于台阁。
13．仕进：进身为官。
如《晋书·许迈传》：迈少恬静，不慕仕进。
14．任：担负、担任。
如《史记??蒙恬传》：恬任外事，而毅常为内谋。
二、表“调动、补任”的词语。
1．改：改任官职。
如《宋史·范仲淹传》：(范仲淹)改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
2．调、徙、转：调动官职（特定语境下可以表示升职或降职）。
如①《史记·袁盎晁错列传》：调为陇西都尉。
②《史记·淮阴侯列传》：徙齐王信为楚王。
③范晔《后汉书·张衡传》：衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
④《史记·高祖本纪》：徙韩王信太原。
⑤《隋史·徐文宝传》：文宝处法平允，考绩连最，转大理正。
⑥《宋史·理宗纪》：程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。
⑦《张衡传》：再转，复为太史令。
3．迁：调动改派。
一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。
如范晔《后汉书·张衡传》：公车特征拜郎中，再迁为太史令。
又如不韦迁蜀，世传吕览。
《史记·太史公自序》4．累迁：表示多次调动。
如范晔《后汉书·赵咨传》：累迁敦煌太守。
5．放：京官调任地方官。
如梁启超《谭嗣同》：既而胡即放宁夏知府。
6．出：京官外放，与“放”意思相近。
如范晔《后汉书·张衡传》：永和初，出为河间相。
7．补：补任空缺官职。
如①《汉书·萧望之传》：迁补太守卒史，举贤良为大司农丞。
②《汉书·萧望之传》：是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。
③《汉书·王尊传》：太守察王尊廉，补辽西盐官长。
8．荫补：靠先人的业绩补缺做某官。
如①《新唐书??李德裕传》：以荫补校书郎。
②《梅圣俞诗集序》：予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士。
三、表“升官、加封”的词语。
1．拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。
如①《三国志·蜀书·诸葛亮传》：拜亮为丞相。
②《史记·廉颇蔺相如列传》：以相如功大，拜为上卿。
③《史记·淮阴后列传》：至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
④《指南录后序》：于是辞相印不拜。
2．晋、进：晋升官职，提高职位或级别。
如成语“加官晋爵”。
3．加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。
如《宋史·辛弃疾传》：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。
4．超迁：越级升迁。
如①《史记·屈原贾生列传》：孝文帝说之，超迁。
一岁中至太中大夫。
②《史记·张释之冯唐列传》：今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。
5．擢：在原官职上提拔官职。
如①《南史·何远传》：武帝闻其能，擢为宣城太守。
②《战国策·燕策》：先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。
6．超擢：破格提拔。
如梁启超《谭嗣同》：奏对称旨，超擢四品卿衔军机章京。
7．陟：提升官职。
如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。
8．升：提升。
如梁启超《谭嗣同》：旋升宁夏道。
9．拔：提升没有官职的人。
如①《汉书·赵充国传》：拔之为后将军。
②《文选·陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。
10．提：提拔。
如《北史·魏收传》：提奖后辈，以名行为先。
四、表“贬官、免官”的词语。
1．贬：①降低官职，降级。
②降职并外放。
如①《三国志·诸葛亮传》：请自贬三等，以督厥咎。
②《新唐书·柳宗元传》：贬邵州剌史，不半道，贬永州司马。
③《旧唐书·刘禹锡传》：贬连州刺史。
2．窜：放逐、贬官。
如韩愈《进学解》：暂为御使，遂窜南夷。
3．放：一般指由京官改任地方官。
如梁启超《谭嗣同传》：既而胡即放宁夏道。
4．谪：降职，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。
如范仲淹《岳阳楼记》：滕子京谪守巴陵郡。
5．左迁：降职贬官，特指贬官在外。
如柳宗元《送李渭赴京师序》：过洞庭，上湘江，非有罪左迁者罕至。
6．左除、左降、左转：降职。
如《新唐书·裴延龄传》：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除 (张)滂等官。
7．出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣），有时也指平调。
如①《晋书卷二十八》：韦仁约弹右仆射褚遂良出为同州刺史。
②《后汉书·张衡传》：永和初，出为何间相。
③《晋书卷二十八》：迁侍中，以出为征虏将军。
8．出宰：京官外放出任地方官。
如《后汉书·明帝纪》：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。
9．黜、绌：废掉官职。
如①《国语·晋语一》：(晋献)公将黜太子申生，而立奚齐。
②《司马迁〈屈原列传〉》：屈平既绌。
③高启《书博鸡者事》：台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。
10．免：罢免官职。
如《史记·吕后本纪》：王陵遂病免归。
11．夺：削去，罢免。
如高启《书博鸡者事》：使者遂逮守，胁服夺其官。
五、表“辞官”的词语。
1．告老：官员年老辞职。
如蔡邕《陈太丘碑文》：时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。
2．解官：辞去官职。
如《宋史·包拯传》：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。
3．请老：古代官吏请求退休养老。
如《左传·襄公三年》：祁奚请老，晋侯问嗣焉。
4．乞身：古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。
如《后汉书·李通传》：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。
5．乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。
如①《后汉书·王龚传》：龚在位五年，以老病乞骸骨。
②《张衡传》：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
6．移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。
如《汉书·疏广传》：即日父子俱移病，满三月赐告。
7．谢病：托病引退或谢绝宾客。
如《战国策·秦策三》：应候因谢病，请归相印。
8．致仕：交还官职，即退休。
如《新唐书·白居易传》：以刑部尚书致仕。
六、表“兼职、代理”的词语。
1．假：临时的、代理的。
如①《史记·项羽本纪》：乃相与共立羽为假上将军。
②《汉书·苏武传》：武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。
2．兼：兼任，同时监管。
如①《宋史·李纲传》：积官至监察御史，兼权殿中侍御史。
②《旧五代史·甘荷余传》：未几，移镇青州，就加兼中书令。
3．领：兼任(较为低级的官职)。
如①柳宗元《段太尉逸事状》：王子晞为尚书，领行营节度使，寓军郐州。
②《南史·虞愿传》：迁中书郎，领东观祭酒。
4．判：高位兼任低职或以京官出任地方官。
如《宋史·韩琦传》：除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中，判相州。
5．权：暂时代理官职。
如①胡仔《苕溪渔隐丛话》：韩愈吏部权京兆。
②《宋史·李纲传》：积官至监察御史，兼权殿中侍御史。
③《上孝宗皇帝第一书》：以京官权知，三年一易。
6．摄：暂代官职。
如《新唐书·杜如晦传》：俄检校侍中，摄吏部尚书。
7．署：暂任、代理官职。
如《三国志·诸葛亮传》：以亮为军师将军，署左将军府事。
8．守：代理官职。
如《三国志·王修传》：初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。
9．行：代理官职。
如①《三国志·武帝纪》：太祖行奋武将军。
②《泷冈阡表》：观文殿学士特进行兵部尚书。
七、与“官员任职相关”的词语。
1．知：主持。
如①《宋史·黄庭坚传》：知舒州。
②《左传??襄公二十六年》：子产其将知政矣。
2．典：主持；主管。
如《书·尧典》：命汝典乐。
《三国志·吴仪传》：专典机密。
3．主：主持，掌管。
如①《世说新语·政事》：有劫贼杀财主，主者捕之。
②方苞《狱中杂记》：主缚者亦然，不如何欲，缚时既先折筋骨。
4．视事：官吏到职开始工作；在任。
如范晔《后汉书·张衡传》：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
5．下车：新官到任。
如衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
《后汉书·张衡传》6．坐：因犯……罪或错误。
如《汉书》：群臣坐陷王于恶不道，皆诛死者二百余人。
7．封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。
如《新唐书·魏微传》：拜谏议大夫，封巨鹿县男。
8．秩满：官吏任期届满。
前后所居官，未尝至秩满，裁朞月，便自求解退。
《南史·虞寄传》其年秩满，解尹，加散骑常侍，将军、尚书竝如故。
《陈书·袁枢传》9．行部：巡行部属（汉制，刺史常于八月巡视部署，考察刑政，称为行部。
）汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。
素结恩德。
后行部至西河。
（补充）【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
官职的任免升降常用以下词语：(1)拜。
用一定的礼仪授予某种官职或名位。
如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。
(2)除。
拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。
(3)擢。
提升官职，如《战国策·燕策》：文言文网“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。
” (4)迁。
调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
(5)谪。
降职贬官或调往边远地区。
《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
(6)黜。
“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。
如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。
”(7)去。
解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。
辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。
(8)乞骸骨。
年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
”
法定公文种类有多少种，分别是
1规定的法定公文种类： （1）决议（2）决定 （3）命令(令)（4）公报 （5）公告 （6）通告 （7）意见（8）通知 （9）通报（10）报告 （11）请示（12）批复 （13）议案 （14）函 (15) 纪要 2新规定的公文适用范围是： (一)决议。
适用于会议讨论通过的重大决策事项。
(二)决定。
适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。
(三)命令(令)。
适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。
(四)公报。
适用于公布重要决定或者重大事项。
(五)公告。
适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。
(六)通告。
适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。
(七)意见。
适用于对重要问题提出见解和处理办法。
(八)通知。
适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。
(九)通报。
适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。
(十)报告。
适用于向上级机关、反映情况，回复上级机关的询问。
(十一)请示。
适用于向上级机关请求指示、批准。
(十二)批复。
适用于答复下级机关请示事项。
(十三)议案。
适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者提请审议事项。
(十四)函。
适用于之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。
(十五)纪要。
适用于记载会议主要情况和议定事项。
大奥总取缔
释名御年寄也老女奥总取缔、大年寄笔头。
但大奥总取缔”[2]一词其实是在后世历史小说和电视连续剧中才出现的，至于“大年寄笔头”一词是否正式使用过则仍是个谜。
职务与地位御年寄的职级相当于幕府的老中，主理大奥一切事务，自中年寄以下所有女中归其管辖。
御年寄职级中共有7人，她们会轮流值月，并经商议后共同决定大奥内的大小事项。
值月时，由上午10时至下午4时坐在“千鸟之间”的烟草盆前，听取表使、御右笔的汇报，并下达各项指令；或在“御广座敷”与老中、表役人论事。
除了大奥内的公务，御年寄亦经常代表将军家向各大名传达幕府的意向，又多和老中秘密结盟，还作为幕臣之一议政，政治上具有相当影响力。
在江户时代以男性为主导的社会里，御年寄是唯一能够直接参与政治的女性。
因此，御年寄身份上虽然不及将军御台所和上腊御年寄尊贵，但实际上才是大奥中掌握实权的人，连将军也对之忌惮三分。
待遇大奥女中的居室位于长局。
御年寄和上腊御年寄一样，住在高级女中的居处“一之侧”。
除了有独立居室外、还有专用的厕所、浴室和厨房。
她们可以雇用大约十数个“部屋方”（佣人）服侍自己，当中更包括最多三名男性佣人[3]，负责为御年寄对外采购私人杂物。
御年寄的俸禄以“合力金”、“切米”、“炭”、“五菜银”为主，个别还有封地和封地内的租税收入。
外出时的排场相当于十万石的官职。
御年寄列表春日局（第3代将军御年寄） 矢岛局（第4代将军御年寄） 右卫门佐（第5代将军御年寄） 绘岛（第7代将军御年寄） 宫路（第8代将军御年寄） 姊小路（第11、12代将军御年寄） 泷山（第13、14、15代将军御年寄） 春日局（1579年－1643年10月26日），本名斋藤福，父亲是明智光秀的家臣斋藤利三，母亲是稻叶通明之女。
后来成为江户幕府三代将军德川家光的乳母，奉命前往皇宫觐见后水尾天皇，得到天皇赐号「春日局」。
她年幼的时候，父亲斋藤利三跟随其主君明智光秀发动了本能寺之变，将织田信长逼死於本能寺。
后来发生山崎会战，明智军战败，利三被逮捕后遭处死。
因为身为罪人的家属，阿福的母亲不得不带着子女流浪，隐匿在舅父稻叶一铁家中。
阿福少女期曾经在京都的三条西家做侍女，之后以稻叶重通养女的身份，嫁给丧妻的稻叶正成做第二任正室。
但是两人后来离婚，原因是阿福决定要前往大奥做当时刚出生的德川家光乳母；也有另一种说法是阿福得知正成在外有外遇的对象，愤怒之下杀了那位情妇后逃亡，看到京都在召募乳母而报名参选。
1604年起，担任德川家光的乳母兼老师。
家光的生母阿江与因为被强迫与自己儿子分离，心里非常难过，因此生下第二个儿子德川忠长时，坚持亲自养育。
秀忠夫妻因与次子比较亲近，都感觉次子较可爱，也希望以后让忠长继承将军之位。
阿福风闻此事，为家光的未来很是担心，就亲自前往大御所德川家康所居住的骏府城，希望家康主持公道，确立家光的地位。
不久后，家康果然以行动表示自己力挺家光的态度，使秀忠夫妻颇为尴尬，但也让家光继承权不可动摇。
随着秀忠的退位、阿江与的过世，实质上几乎与家光父母一般的阿福，掌握了大奥极高的权力与地位。
1629年，她在前往伊势神宫参拜的途中，以将军家光的名义以及贵族三条西实条义妹的头衔入宫觐见后水尾天皇与他的中宫德川和子，天皇赐她「春日局」之号，官阶从三位。
但由於她实际上是没有任何官阶的，只不过是将军身边的一个乳母，却前来皇宫参见天皇，这让天皇与许多公卿认为是种羞辱，幕府没有把他们的权威放在眼里。
於是后水尾天皇在当年愤而退位给年仅七岁的明正天皇，以示抗议。
得到春日局名号的阿福，由以前只在江户城大奥开始掌权，到后来在政治上扮演重要角色（公家与幕府的中间人），风头一时无两。
而作为首位大奥总取缔（即总管事）的春日局，自家光即位为三代将军后已开始着手整治大奥。
当中颁布的〔大奥法度〕（以二代将军秀忠颁布的大奥法度作基础加以改革）更是日后大奥二百多年（直至江户无血开城）的法则。
1643年，春日局过世，年六十五岁。
法名为「麟祥院殿仁渊了义尼大姊」，据说麟祥院与绍太寺都是其墓地所在。
她的辞世之句是「相邀西沉之月 悟得个中道理 今日之娑婆 得以逃离乎（西に入る 月を诱い 法をへて 今日ぞ火宅を逃れけるかな）」右卫门佐（えもんのすけ、うえもんのすけ、1650年－1706年），江户时代前期的大奥女中。
公家·水无濑氏信的女儿。
开始为大奥服侍，在大奥做之前，是用常磐井の局这个名字。
1687年(贞享元年)5代将军德川纲吉的御台所鹰司信子，为了学问而依赖灵元天皇中宫·新上西门院，进入大奥担当上臈御年寄的职位。
并且，改名右卫门佐，开始伺候御台所，此后又伺候将军，终於成为大奥总取缔。
被赐与1000石，在后宫大奥了实权。
此后作为纲吉的侧室迎入大典侍，新典侍等公家的姑娘。
同时，其女正亲町町子被右卫门佐的介绍进入后宫，根据鹰司信子的帮助也变成了柳泽吉保的侧室。
1706年，以57岁死去。
法名是心光院殿古监贞圆女居士，心光院古媪贞圆。
墓地是东京都新宿区的月寺院。
绘岛（1681年—1741年5月24日，即生于天和元年，卒于宽保元年4月10日），被判流放后改称江岛，德川幕府第7代将军德川家继时的大奥御年寄，绘岛生岛事件的中心人物。
绘岛于三河国出生，成长于江户。
因母亲在其父（甲府藩士疋田彦四郎）死后再婚，她成为白井平右卫门久俊的养女。
她先出仕尾张德川家，其后进入德川纲丰（后来的6代将军家宣）的樱田御殿，担任其侧室于喜世之方（后来的月光院）的近身侍女。
德川家宣就任将军后，绘岛随于喜世之方进入大奥。
[1]德川家宣去世后，由月光院所生的德川家继就任第7代将军。
绘岛因为深得月光院信任，在大奥中担任御年寄的高职。
然而在1714年2月26日（正德4年1月12日）发生“绘岛生岛事件”，绘岛最后被判流放高远藩长野县。
虽然8代将军德川吉宗后来宣布赦免众多因此事定罪的人，不过绘岛却始终没有获赦，在流放地终老。
她在1741年去世，享年61岁。
墓所位于莲华寺，法名信敬院妙立日如大姐。
现在于长野县高远町历史博物馆旁仍有“绘岛围宅地”历史遗迹，相传是绘岛被流放时的居所。
姊小路（日文：姉小路、あねこうじ／あねがこうじ），生卒年不详，德川幕府第11代（德川家齐）、12代（德川家庆）将军时任大奥总取缔。
关于其身世和真正活跃于政治上的时期不明，只知她对当时政局具有影响力，传说她企图阻挠天保改革的进行，导致后来幕府财政窘迫以致衰落。
姊小路，生于宽政七年，卒于明治十三年，是幕末大奥中的上臈御年寄。
本名いよ或伊与子，父亲是桥本实诚、兄长是桥本实久。
也就是说，出身桥本家的姊小路姐妹其实是后来嫁给了第14代将军德川家茂的和宫亲子内亲王的姑祖母。
学界对于姊小路这位公家女子的评价向来不算好，作为第12代将军家庆时代大奥中的第一人，姊小路被认为是一个人品恶劣的女人、她善于策划针对政敌的各种阴谋、还阻碍了天保改革，总的来说，是一个相当少见的坏女人。
在第11代将军家齐与第12代将家庆的治世时期，姊小路君临大奥，对当时的政治有着巨大的影响力，并且直接导致了日后幕府财政上的崩坏 最初，姊小路是在文化一年（1804年）与妹妹唐桥一道，作为家庆的正室乐宫乔子女王身边的小上臈（身份略低于上臈御年寄、但高于御年寄的高级女中，类似于“实习上臈御年寄”的身份），陪同着女王一起进入西之丸大奥的。
随后，当第11代将军家齐的女儿和姬被许配给毛利齐广之后，姊小路作为和姬身边的大上臈，陪同和姬迁入了毛利家在江户的宅邸。
直到天保三年（1833年）和姬去世，姊小路才又回到了大奥。
之后，到了天保七年（1837年），姊小路升任上臈御年寄。
应该说，幕末大奥内部对于一桥派的厌恶感，其实是出于对水户德川家的厌恶。
这种厌恶感最初就是从姊小路身上开始的。
而姊小路之所以会憎恨水户德川家，其原因却出在她的妹妹唐桥身上。
唐桥，生卒年代不详，是江户幕府的上臈年寄。
本名桥本理子。
于文化一年（1804年）与姐姐姊小路一起随着乐宫乔子女王一起进入了西之丸大奥。
不久之后，唐桥转而成为当时的将军德川家齐的御台所近卫寔子（出身岛津家，为近卫家养女）身边的上臈御年寄。
又过了一段时间，当家齐之女峰姬与水户藩德川齐修（德川齐昭的哥哥）的婚事敲定之后，唐桥又成为峰姬身边的大上臈，陪同她一起嫁入了水户藩。
唐桥是当时有名的美人，据说也曾经为家庆侍寝过，在随同峰姬进入水户藩之后，很快就被德川齐昭看中，并因此怀孕。
怀孕之后的唐桥回到了京都，但同时也有传闻，认为唐桥后来又改名为花之井，回到了齐昭身边。
总之，不管如何，唐桥作为原先大奥中的上臈女中，作为出身正宗羽林家桥本家的小姐，就这么轻易地被德川齐昭弄上了手、甚至怀孕，这样的事情在大奥是前所未闻的，而德川齐昭轻率的行为也是让人憎恨的。
因此，从这个事件之后，当时权倾大奥的上臈御年寄姊小路就对水户藩多有嫌恶。
在数年之后，当13代将军家定需要从庆福和庆喜中选择继任者时，这段桃色旧闻也在大奥内成为纪州派反对一桥派的理由之一。
以姊小路为首的大奥诸女对水户藩产生的持久的厌恶感也影响到了对齐昭的禁闭反省处份中。
当时齐昭与在奥中供职的女中三保野密谋，希望能由三保野出面为之疏通，从而得到从轻处理。
这位叫做三保野的女中虽然只是一位御中臈，但据说不仅作为近侧女中受到家齐宠爱，在家齐死后还为家庆侍寝过，是大奥内部相当有话语权的一位人物，也曾多次收受大名的贿赂为他们行方便。
这回三保野许诺会请出在深川隐居的原大奥女中是生尼（另一说是要请出家庆的妹妹峰姬）来为齐昭求情，但被姊小路知道之后，到底还是维持了原判，即“对齐昭实行禁闭反省的处份”。
应该说，姊小路当年权倾大奥，声势无人能及，莫说是水户德川，就连幕府的权臣，也不能使她轻易让步。
只说天保改革时，老中首座水野忠邦曾想着要逼迫大奥进行俭约，结果被姊小路轻飘飘一句“妾の有无を问い”（总该先问问妾身吧）就给轻易地赶出了大奥，所谓开源节流之类的计划也自然是流产了。
后世很多学者研究大奥财政为何最终会崩溃的原因时，多归咎于姊小路，原因也出于此。
弘化三年（1844年），因为姊小路要吃天妇罗的关系，大奥起火，本丸被全部烧毁，在这场火灾中有数百名女中被烧死。
因为这场大悲剧，当时广大院（家齐正室近卫寔子、原名岛津茂子）近侧的上臈御年寄梅溪提议要处罚姊小路，然则随后不了了之，而且更重要的是，大奥的各种记录里，从此就再也没有任何关于梅溪的资料了。
梅溪身上究竟发生了些什么，是否是姊小路对她作了些什么，都不得而知了。
家庆去世后，姊小路落发出家，法名胜光院，并搬出了大奥迁居至毛利家在江户的宅邸中。
然则，虽说姊小路已经隐退了，但是她的政治影响力却没有变小。
数年后，当姊小路的兄长桥本实久的外孙女、和宫亲子内亲王作为“公武合体”政策的一环与第14代将军家茂订婚后，姊小路在本家侄女、和宫的生母观行院的多次请求下，终于同意回到京都，伴随和宫降嫁江户城。
直到庆应四年江户无血开城后，姊小路才从二之丸大奥退出，回归京都的本家，在本家直至去世。
泷山（1805年－1876年），大冈権左卫门之女，德川幕府第13代（德川家定）、14代（德川家茂）、15代（德川庆喜）将军时的大奥总取缔。
泷山16岁（1823年）进入大奥，随后以其过人才智获重用，被任命为大奥总取缔，掌握实权。
正值幕府就14代将军继嗣问题争议，泷山联合当时大奥的上腊御年寄歌桥和第13代将军生母本寿院支持南纪派的纪州藩德川庆福（德川家茂）继位，并与推举一桥庆喜（德川庆喜）的一桥派对立。
终于由庆福继任14代将军。
江户无血开城后，于崎玉县川口市度过余生。
1876年（明治9年）72歳时逝世。
法名泷音院殿响誉松月佑山法尼。
墓所位于川口市锡杖寺。
100个成语积累及其解释。
1、【犯上作乱】犯：干犯。
封建统治者指的反抗、起义。
处】《论语•学而》不好犯上，而好作乱者，未之有也。
” 2、【巧言令色】巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。
形容花言巧语，虚伪讨好。
【出处】：《论语•学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁
”3、【一言以蔽之】蔽：遮，引伸为概括。
用一句话来概括。
【出处】《论语•为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’4、【温故知新】温：温习；故：旧的。
温习旧的知识，得到新的理解和体会。
也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出处】《论语•为政》：“温故而知新，可以为师矣。
”5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。
【出处】《论语•为政》：“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”6、【是可忍，孰不可忍】是：这个；孰：那个。
如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢
意思是绝不能容忍。
【出处】《论语•八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
” 7、【尽善尽美】极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
【出处】《论语•八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。
’”8、【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
【出处】《论语•里仁》：“朝闻道，夕死可矣。
”9、【朽木不可雕】这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。
【出处】《论语•公冶长》宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
”10、【听其言而观其行】听了他的话，还要看他的行动。
指不要只听言论，还要看实际行动。
【出处】《论语•公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。
”11、【中道而废】中道：中途。
半路就停止了。
【出处】《论语•雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。
”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。
”12、【文质彬彬】彬彬：配合谐调。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
【出处】《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”13、【见贤思齐】看到德行高的人，就想学得与他一样。
【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
’”14、【举一反三】反：类推。
从一件事情类推而知道其它许多事情。
比喻善于学习，能够由此及彼。
【出处】《论语•述而》：“不愤不启，不悱不发。
举一隅，不以三隅反，则不复也。
”15、【暴虎冯河】暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。
比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
【出处】《诗经•小雅•小旻（mín）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。
”16、【人之将死，其言也善】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
【出处】《论语•泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
’”17、【任重道远】任：负担；道：路途。
担子很重，路很远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
【出处】《论语•泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”18、【不在其位，不谋其政】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
【出处】:《论语•泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。
”19、【各得其所】原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《论语•子罕》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。
”20、【逝者如斯】用以形容光阴如流水一去不返。
【出处】《论语•子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫
不舍昼夜。
’”21、【华而不实】华：通花，开花；实：果实，结果。
花开得好看，但不结果实。
比喻外表好看，内容空虚。
也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。
【出处】《左传•文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。
”《论语•子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫
秀而不实者有矣夫
”22、【后生可畏】后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。
指青年人势必超过前辈，令人敬畏。
【出处】《论语•子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。
”23、【食不厌精，脍不厌细】厌：满足；脍：细切的肉。
粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。
形容食物要精制细做。
【出处】《论语•乡党》：“斋必变食，居必迁坐。
食○不厌精，脍不厌细。
” 24、【登堂入室】堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。
登上厅堂，进入内室。
比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。
【出处】《论语•先进》：“由也升堂矣，未入于室也。
”25、【过犹不及】过：过分；犹：象；不及：达不到。
事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
【出处】《论语•先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤
’子曰：‘师也过，商也不及。
’曰：‘然则师愈与
’子曰：‘过犹不及。
’”26、【己所不欲，勿施于人】欲：希望；勿：不要；施：施加。
自己所不愿意要的，不要强加于人。
【出处】《论语•颜渊》：“己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”27、【成人之美】成全别人的好事。
【出处】《论语•颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。
”28、【察言观色】观察别人的说话或脸色。
多指揣摸别人的心意。
【出处】论语•颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
”29、【以文会友】指通过文字来结交朋友。
【出处】《论语•颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。
” 30、【一言兴邦】指一句话可以兴国。
【出处】《论语•子路》：“一言而可以兴邦，有诸
”31、【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。
旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
【出处】《论语•子路》：“叶公问政。
子曰：‘近者说（悦），远者来。
’”32、【欲速不达】欲：想要。
想求快速，反而不能达到目的。
【出处】《论语•子路》：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
” 33、【言必信，行必果】说话算数，行动要坚决。
【出处】《论语•子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣
”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
”曰：“敢问其次。
”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。
”曰：“敢问其次。
”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉
抑亦可以为次矣。
” 34、【言过其实】实际。
原指言语浮夸，超过实际才能。
后也指话说得过分，超过了实际情况。
【出处】《论语•子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。
”35、【以德报怨】不记别人的仇，反而给他好处。
【出处】《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨何如
'子曰：’何以报德
以直报怨，以德报德。
'”36、【怨天尤人】天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。
指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。
”37、【一以贯之】贯：贯穿。
用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘参乎
吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。
’子出，门人问曰：‘何谓也
’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。
’”38、【工欲善其事，必先利其器】要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
【出处】《论语•魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”39、【人无远虑，必有近忧】虑：考虑；忧：忧愁。
人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。
’”40、【当仁不让】遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【出处】《论语•卫灵公》：“当仁不让于师。
” 41、【有教无类】类：类别。
不管什么人都可以受到教育。
【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘有教无类。
’”42、【祸起萧墙】指祸乱发生在家里。
比喻内部发生祸乱。
萧墙：古代宫室内当门的小墙。
【出处】《论语•季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”43、【血气方刚】血气：精力；方：正；刚：强劲。
形容年青人精力正旺盛。
【出处】《论语•季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”44、【色厉内荏】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。
外表强更，内心虚弱。
【出处】《论语•阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。
”45、【道听途说】道：道路；途：路途。
路上听来的又在路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
【出处】《论语•阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。
46、【饱食终日】终日：整天。
整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
【出处】《论语•阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉
”47、【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。
指不参加劳动，不能辨别五谷。
形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。
【出处】《论语•微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子
’”48、【无可无不可】表示怎样办都行，没有一定的主见。
【出处】《论语•微子》：“我则异于是，是无可无不可。
”49、【见危致命】在危急关头勇于献出自己的生命。
同“见危授命”。
【出处】《论语•子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
”50、【学而优则仕】优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
【出处】《论语•子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。
’”51、【天下归心】形容天下老百姓心悦诚服。
【出处】《论语•尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
52、【不耻下问】不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
【出处】《论语•公治长》：“敏而好学，不耻下问。
”53、【惠而不费 】惠：给人好处；费：耗费。
给人好处，自己却无所损失。
【出处】《论语•尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎
”54、【不亦乐乎】乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。
用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出处】《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎
”55、【恶衣恶食】恶：粗劣的。
指粗劣的衣服和食物。
【出处】《论语•里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”56、【发愤忘食】努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
【出处】《论语•述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”57、【割鸡焉用牛刀】也做“杀鸡焉用牛刀”。
宰鸡何必用宰牛的刀。
比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。
【出处】《论语•阳货》：子之武城，闻弦之声。
夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀
”58、【诲人不倦】教导人特别耐心，从不厌倦。
【出处】《论语•述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
”59、【理屈词穷】理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。
由于理亏而无话可说。
【出处】《论语•先进》：“是故恶夫佞者宋•朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。
”60、【鸣鼓而攻之】比喻宣布罪状，遣责或声讨。
【出处】《论语•先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”61、【内省不疚】指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
【出处】《论语•颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧
”62、【 能近取譬 】譬：打比方。
能就自身打比方。
比喻能推己及人，替别人着想。
【出处】《论语•雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。
”63、【年富力强】年富：未来的年岁多。
形容年纪轻，精力旺盛。
【出处】《论语•子罕》：“后生可畏。
”宋•朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
”64、【匹夫不可夺志】虽是平民也不可强迫他放弃主张。
【出处】《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 65、【轻裘肥马】穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。
形容生活阔绰。
【出处】《论语•雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。
”66、【 三复斯言】三复：多次反复；斯言：这句话。
反复朗读并体会这句话。
形容对它极为重视。
【出处】《论语•先进》：“南容三复白圭。
”67、【杀身成仁】表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。
或为了维护正义事业而牺牲生命。
【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”68、【善贾而沽】贾：通“价”。
善贾：好价钱；沽：出卖。
等好价钱卖出。
比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。
也比喻有了肥缺，才肯任职。
【出处】《论语•子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸
”69、【手足无措】措：安放。
手脚不知放到哪儿好。
形容举动慌张，或无法应付。
【出处】《论语•子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。
”70、【驷不及舌】驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。
一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。
比喻一句话说出来，再也无法收回。
【出处】《论语•颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。
”71、【循序渐进】循：按照；序：次序；渐：逐渐。
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。
朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。
”72、【循循善诱】循循：有次序的样子；诱：引导。
指善于引导别人进行学习。
【出处】《论语•子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
”73、【言必有中】中：正对上。
指一说话就能说到点子上。
【出处】《论语•先进》：“夫人不言，言必有中。
”74、【言不及义】及：涉及；义：正经的道理。
指净说些无聊的话，没有一句正经的。
【出处】《论语•魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉
”75、【仁人志士】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。
现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
76、【慎终追远】终：人死；远：指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事，追念前贤。
【出处】《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。
’”77、【既往不咎】原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。
现指对以往的过错不再责备。
【出处】《论语•八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。
”78、【富贵浮云】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。
比喻把金钱、地位看得很轻。
【出处】《论语•述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。
”79、【从井救人】意谓跟着跳到井里去救人。
原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。
后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。
【出处】《论语•雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉。
’其从之也
”80、【侃侃而谈】侃侃：理直气壮从容不迫的样子。
理直气壮、从容不迫地说话。
【出处】《论语•乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。
”81、【敬而远之】敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。
表示尊敬却有所顾虑不愿接近。
【出处】《论语•雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”82、【述而不作】述：阐述前人学说；作：创作。
指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
【出处】《论语•述而》：“述而不作，信而好古。
”83、【箪食瓢饮】形容极为清贫的生活。
后用为生活简朴，安贫乐道的典故。
【出处】《论语•雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也
”84、【斗筲之器】比喻气量狭窄的人。
【出处】《论语•子路》：“子曰：‘噫
斗筲之人，何足算也。
’85、【斐然成章】形容文章富有文采，很值得看。
【出处】《论语•公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。
”86、六尺之孤：《论语。
泰伯》可以托六尺之孤。
(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。
) 87、察言观色：《论语。
颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。
88、风行草偃：《论语。
颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。
(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。
) 89、非礼勿视：《论语•颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。
90、克己复礼：《论语•颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政。
) 91、苗而不秀：《论语•子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。
喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能) 92、功亏一篑：《论语•子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。
) 93、先难后获：《论语•雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。
94、知者乐水：《论语•雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。
95、仁者乐山：《论语•雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。
96、行不由径：《论语•雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路。
97、箪食瓢饮： 《论语•雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。
) 98、既往不咎：《论语•八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话。
99、不耻下问：《论语•公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事。
100、闻一知十：《论语•公冶长》回也闻一以知十。
(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。
)
姚崇宋璟列传翻译
唐书卷一百二十四列传第四十九姚宋列传姚崇姚崇，字元之，陕州硖石人。
父亲姚懿，字善懿，贞观年间任嶲州都督，死后追赠幽州大都督。
谥号叫文献。
姚崇少年时豪爽，崇尚气节，长大以后便喜好学习。
出仕任孝敬皇帝挽郎，考丅中下笔成章科，授任濮州司仓参军。
五次升任为夏官郎中，契丹骚扰河北，军事文书大量送到，姚崇处理奏报快得像流水，武后认为他贤能，立即授任他为侍郎。
武后曾对左右说：“过去周兴、来俊臣等人多次处理诏狱，朝臣们相继被牵连逮捕，他们都承认谋反。
朕猜想有冤枉，又派近臣去审问，得到的都是说不冤枉的亲笔文书，朕於是不再怀疑，就批准了那些奏章。
可是自从来俊臣等被杀后，便没有谋反的了，这样看来从前处死罪的能没有受冤枉的吗?”姚崇说：“自从垂拱以后，被告者大都是被迫认罪。
在当时，以告密为有功，因此天下称作‘罗织’，比汉代的钩党还要厉害。
尽管陛下派近臣复审，他们本身还不能自保，又怎敢一摇手去触犯酷吏的旨意呢?而且被审问不承认，就要倍受酷刑，如张虔勗、李安静等都是如此。
现在全靠上天有灵，感悟陛下，凶竖歼灭，朝廷安定，臣愿以一门百口来担保内外官员不再有谋反的口陛下把控告的状牒搁起来不用推问，以后如有谋反确有来由，臣情愿获知情不告的罪。
”武后高兴地说：“以前的宰相一味顺从，使我成了滥用刑罚之主，听了你的话，才符合朕的心意。
”赏赐姚崇白银千两。
圣历三年，姚崇进任同凤阁鸾台平章事，升任凤阁侍郎。
不久兼任相王府长史，他因母亲年老交卸政事归家侍养，便下诏让他带着相王府长史的职务侍奉母亲。
一个多月后，姚崇又兼任夏官尚书、同凤阁鸾台三品。
姚崇建议说：“臣侍奉相王，而夏官掌握兵马，臣不是怕死，惟恐不利於相王。
”於是下诏改任春官。
张易之因私事有求於姚崇，姚崇不答应，张易之在武后面前谐毁姚崇，姚崇被降为司仆卿，仍同凤合鸾台三品。
出任灵武道大总管。
张柬之等谋划诛杀二张，姚崇正好从驻守的地方回来，就参与计议。
因功封梁县侯，实封二百户。
武后迁居上阳宫，中宗率领百官问候太后起居，王公们都争相庆贺，惟独姚崇流泪哭泣。
张柬之等说：“今天怎能是哭泣的时候?恐怕你的灾祸要由此开始。
”姚崇说：“刚才参与讨逆，不足以论功。
但我侍奉天后日子很久，离开旧主而悲泣，是人臣的终节，由此获罪我也心甘情愿。
”不久出任亳州刺史。
后来五王被害，惟独姚崇得免。
他历任宋、常、越、许四州刺史。
睿宗即位，授任姚崇为兵部尚书、同中书门下三品，进升中书令。
玄宗在东宫时，太平公主干预朝政，宋王李成器等分别掌管闲厩、禁兵。
姚崇与宋璟建议请太平公主居住东都，派诸王出任刺史，以稳定人心。
皇上把这意思告诉太平公主，公主大怒。
太子害怕，上疏说姚崇等人离间王室，因此请求予以治罪，姚崇被贬为申州刺史。
调任徐、潞二州，升任扬州长史。
姚崇政务简明严肃，人们为他立碑记德。
改任同州刺史。
先天二年，玄宗在新丰演习武事，按照旧例，天子出行，在三百里以内的郡守，要前去皇帝外出停驻的地方谒见。
当时皇帝也私下召见姚崇，姚崇来到，皇帝正在渭滨游猎，立即召见，皇帝说：“公熟悉打猎吗?”回答说：“年轻时擅长。
臣二十岁时，住在广成泽，以呼鹰逐兽为乐。
张憬藏说臣应当位居宰相，不要自弃，臣因此克制自己读书，於是力不胜任地做了将相。
然而年轻时是猎手，老了仍然能行。
”皇帝很高兴，与他一起驱马追逐，或缓或急他都按照旨令，皇帝十分欢喜。
狩猎结束之后，皇帝就向姚崇询问天下事。
很长时间不知疲倦。
皇帝说：“卿应当进位而辅佐朕。
”姚崇知道皇帝豁达大度，锐意治理，便先设法以坚定皇帝意志，於是没有谢恩的表示，皇帝感到奇怪。
姚崇便跪拜上奏说：“臣愿意报告十件事，陛下如果觉得不可实行，臣就冒昧辞官。
”皇帝说：“试为朕说来。
”姚崇说：“垂拱以来，以严酷之法约束臣下，臣希望先施行仁恕的政治，可以吗?朝廷出兵青海而大败，没有幡然改悔之意，臣希望不要侥幸求取开边立功，可以吗?近来奸佞冒犯法纪，都能因受宠而使自己解脱，臣希望行使法令从亲近者开始，可以吗?皇后临朝，朝命的颁示出於宦官之口，臣希望宦官不要干涉朝政，可以吗?外戚之家贡献财物用来取媚於皇上，公卿方镇也渐渐效仿；臣希望租赋以外的进贡一概拒绝，可以吗?外戚公主相继专权，朝官芜杂，臣请求不许外戚亲属在台省任官，可以吗?先朝亲近宠幸大臣，损毁君臣之间的尊严，臣希望陛下对大臣以礼相待，可以吗?燕钦融、韦月将因为忠诚获罪，从此正直之臣沮丧，臣希望群臣都能不顾忌天子的尊严，直言不讳，可以吗?武后造福先寺，上皇造金仙、玉真二观，耗费百万，臣请求杜绝为道佛营造，可以吗?汉因吕禄、王莽、阎显、梁冀而祸乱天下，我朝更为严重，臣希望将此鉴戒作为万代之法，可以吗?”皇帝说：“朕能实行。
”姚崇於是叩头谢恩。
第二天，姚崇拜任兵部尚书、同中书门下三品。
封梁国公。
升任紫微令。
他坚决不接受实封，於是停止旧封，赐给新封一百户。
中宗时，近戚奏请度人为僧尼，富裕人家的强壮男子藉此逃避赋役。
到此时，姚崇建议说：“崇信佛祖不在於外表，而在於心中的觉悟。
做事的利益，要使百姓平安，这就是佛理。
怎能用奸人以扰乱真教?”皇帝赞赏，诏天下裁汰伪冒冗滥的僧人，还俗而务农的有一万二干余人。
姚崇曾在皇帝面前排定要进用的郎官，皇帝左右观看，不理会他的话。
姚崇害怕，再三陈述，皇帝始终不回答，姚崇急忙退出。
内侍高力士说：“陛下新近即位。
应当与大臣裁定行或不行。
如今姚崇多次进言，陛下不予回答，就不是一个能虚心接受进谏的君主了。
”皇帝说：“我将政事交给姚崇，大事我应当参与决断，至於任用郎官，姚崇难道不能作主而再来烦劳我吗?”姚崇听说后才放心。
从此进用贤能斥退不才天下得到治理。
开元四年，山东发生大蝗灾，民众祭拜，眼看着蝗虫吞吃青苗而不敢捕杀。
姚崇上奏：“《诗》说：‘抓住那些害虫，投入烈火当中。
’汉光武下诏说：‘努力理顺时政，督察劝勉农桑，驱除那些蝗蜮，以及所有的害虫。
’这是灭除蝗害的道理。
而且蝗虫怕人容易驱赶，另外田地都有主人，使他们救护自己的田地，他们一定不辞勤劳。
请求夜间燃火，在火旁挖坑，边烧边埋，蝗虫便可以除尽丁。
自古有讨除蝗虫不能成功的，只是人不服从命令罢了。
”於是派出御史任捕蝗使，分道消灭蝗虫。
汴州刺史倪若水上奏说：“消除天灾应当用德，从前刘聪除灭蝗虫没有成功反而为害更深。
”抗拒御史不听从命令。
姚崇写信责备他说：“刘聪是伪主，德行不能胜过妖妄，如今妖妄不能胜过德行。
古代的贤良太守，蝗虫曾躲避不进入他的辖境，说修养德行可以避免蝗虫，那你岂不是没有德行而招致了虫害吗?如今坐视蝗虫吃食青苗，能忍心不救，因此而遭受荒年，还叫什麽刺史?”倪若水害怕，便大肆捕杀，获蝗虫十四万石。
当时议论者纷纷提出异议，皇帝疑惑，又以此事询问姚崇，姚崇回答说：“庸儒墨守成规不知变通。
事情原本就有违背经义而合乎道理的，有违反道理而适应权变的。
从前曹魏时期山东发生蝗灾，稍有容忍，以致出现了人吃人的现象；后秦有蝗灾，草木都被吃光，牛马竟然相互撕咬鬃毛。
如今蝗虫遍布各处，成倍繁殖生息。
而且河南、河北的百姓家裏没有隔夜的粮食，一旦没有收获人们就会流离失所，此事关系国家安危。
况且即使讨蝗不能除尽，难道不比喂养它们而留下祸患强得多吗?”皇帝认为很对。
黄门监卢怀慎说：“凡是天灾怎能以人力去制止呢!况且大量杀虫，必定会伤害和气。
希望公对此考虑。
”姚崇说：“从前楚王吞吃蚂蟥而治愈疾病，孙叔敖斩杀双头蛇而招来福分。
如今蝗虫幸而还可以驱除，如果放纵不管，粮食将被吃光，百姓该怎麽办?杀虫救人，灾祸归於姚崇，我不会因此推卸责任於公!”蝗害最终平息。
此时，皇帝刚刚即位处理政事，朝夕询问，其他宰相害怕皇帝威严果断，都谦卑畏惧，惟独姚崇能够辅佐裁决，因此得以掌握大权。
姚崇宅第偏远，因此他就近住在客馆。
适逢卢怀慎去世，姚崇因患病致书请假，凡有重大政事，皇帝必定命令源乾曜前往咨询。
源乾曜的奏议完善，皇帝则说：“这一定是姚崇谋划的。
”如果有不恰当之处，皇帝则说：“怎麽不去询问姚崇?”源乾曜谢罪说没有，这才作罢。
皇帝想让姚崇住得离自己再近一些，下诏让他移住到四方馆，每日派人间候饮食起居，高医、尚食接踵而来。
姚崇由於馆局豪华宽大，不敢居住。
皇帝派人告诉姚崇说：“恨不得让你住在宫中，此处还有什麽可回避的?”过了很久，紫微史赵诲接受夷人贿赂，应判死罪。
姚崇平时亲近倚重赵诲，上奏营救想为他减罪，皇帝不高兴。
当时因特殊情况而赦免京师罪犯，只有赵诲不被宽免。
姚崇惶恐，辞去宰相，推荐宋璟取代自己，於是以开府仪同三司罢丅免政事。
皇帝将要出发去东都时，太庙房屋自行毁坏，皇帝询问宰相，宋璟、苏頲一同回答说：“陛下三年的服丧期还没有结束，不可以出行。
崩坏的发生，是上天表示的训诚，陛下应当停止东巡，修养德行以答谢上天的谴责。
”皇上以此询问姚崇，他回答说：“臣听说隋取苻坚旧殿以营造太庙，而唐沿用丁隋的太庙。
再说即使高山如果土石腐壤也会崩毁，何况木材的年代久了更是会被蠹烂的。
这只是太庙毁坏的时间偶然与陛下的出行日期相合罢了，不是因为行幸而塌坏。
况且陛下因为关中遭遇荒年，转运粮饷又要增加劳役和运费，因此出行东都，目的是为民不是为自己。
百官已经做好准备，所需物品也已齐全，请求皇帝如期出行。
旧庙难以重新修复，为何不将神主供奉到太极殿?另外建造新庙，以表达虔诚敬奉，这是大孝之德啊。
”皇帝说：“卿的话正符合朕的心意。
”赐绢二百匹，下诏主管部门遵照姚崇所说的做，天子於是东行。
因此诏令姚崇五天参见皇帝一次，并入合供奉。
八年，授任姚崇太子少保，他因病没有接受。
第二年去世，终年七十二岁。
追赠扬州大都督，谥号叫文献。
十七年，追赠太子太保。
姚崇分配家产，使每个儿子都有自己的一份。
他撰写遗令说：时常看到达官贵人的后代大多贫困，以至於为了一铢一尺相互争夺，不论是非曲直，都被人们耻笑。
田宅水碾本来为众人共有，然而相互推诿依赖以致荒废。
陆贾、石苞，是古代的通达之士，他们也是预先分配家产以防止子孙相争。
从前杨震、赵咨、卢植、张奂都实行薄葬，知道魂魄离开身体，贵在快点腐朽。
大凡厚葬人家都是流於世俗，以奢侈浪费作为孝顺，以致使死者遭受戮尸暴骸，能不痛心吗!死者没有知觉，自然如同粪土，何必烦劳厚葬；即使死者有知觉，而灵魂不在棺柩，又何须破费财产以显示奢侈呢?我死后，以日常服装入殓，四季衣裳各备一套。
我生性不喜欢在官时的礼服，不要带入棺墓。
紫衣玉带，对我已经足够。
现在的佛经，是鸠摩罗什所译的，姚兴与他对译，而姚兴寿命并不长久，国家也随之灭亡。
梁武帝身为寺奴，北齐胡太后将六宫开为道场，他们都亡国破家。
近年孝和皇帝派使者赎生，太平公主、武三思等超度僧人营造寺院，他们都身遭杀戮，被天下耻笑。
五帝时期，父辈不丧亡儿子，兄长不哭吊弟弟，以致安宁长寿，没有凶祸短命。
下至三王时期，国运长久，他的大臣如彭祖、老聃都得以长寿，那时没有佛教，难道是抄经铸像的效力吗?因为死亡而建造经像，作为追福。
死亡是生命的常事，自古不能避免，那些经像又为谁施舍呢?你们儿辈千万不能这样做!姚崇特别擅长为政之道，处理政务决断毫不迟疑。
三次担任宰相，长期兼任兵部长官，因此对於屯守之地边境哨所，兵马武器储备，无不熟悉。
玄宗刚即位时，对大臣故老以礼相待，特别敬重姚崇，每次在便殿见他，一定要起身相迎，离去时往往扶栏相送，其他宰相不能相比。
当时正是权贵干预朝政之后，法纪废弛，先天末年，宰相达十七人，台省要官不计其数。
姚崇常常让主管部门将罢丅免冗官放在首位，修整制度，选择百官各称其职，请求不要增加佛道之徒，不要频繁调动官吏。
由此天子可以督责完成於下，权力归结於上。
然而姚崇天资机巧诡诈。
如在他任同州刺史时，张说因为平时与他有怨恨，指使赵彦昭弹劾姚崇。
姚崇任宰相以后，张说害怕，暗中到岐王那裏与他交好。
有一天姚崇在朝会时，众官急步退出，姚崇拖着脚后跟作出脚有病的样子，皇帝召问他，他回答说：“臣的脚受伤了。
”皇帝说：“不太痛吗?”他回答说：“臣心中有忧，痛不在脚上。
”皇帝问他缘故，他说：“岐王是陛下的爱弟，张说是宰相，却秘密乘车出入岐王家，臣恐怕被他们所妨害，因此担忧。
”皇帝於是贬张说为相州刺史。
魏知古，为姚崇所推荐，等到同在朝班时，姚崇渐渐轻视他，贬他为代理吏部尚书，主持东都选官事务，魏知古不满。
当时姚崇的两个儿子在洛阳，通过宾客送礼贿赂，依靠往日的交情相请托。
魏知古返回朝廷，将这些都报告给皇上。
另一天，皇帝召见姚崇说：“卿的儿子才能如何，都在哪裏?”姚崇揣测到皇帝的意思，说：“臣的两个儿子在东都任职，他们为人欲望多而不够谨慎，因此一定是曾经因事有求於魏知古。
”皇帝起初以为姚崇偏爱自己的儿子，或许要为他们隐瞒，便稍微地用言语来打动他。
等到听了姚崇的话，便大为欢喜，问：“你从哪裏得知?”回答说：“魏知古，是臣所推荐的，臣的儿子必然认为他感恩戴德因而对他有所请托。
”皇帝於是喜爱姚崇没有私心而鄙薄魏知古，想要斥逐他。
姚崇说：“臣的儿子品行不端，扰乱陛下法度，却斥逐魏知古，外面必然说陛下偏向臣。
”於是停止，但最终魏知古被免去宰相任工部尚书。
姚崇起初名叫元崇，因与突厥叱剌同名，武后时他以字为名；到开元朝，避皇帝的年号，改用今名。
姚崇有三个儿子：姚彝、姚异、姚弈，官职者6做到卿、刺史。
姚弈 姚合姚弈年轻时持重谨慎。
当初，姚崇想使他不越级升官而熟悉为政之道，因此姚弈从右千牛进升到太子舍人，都是依次迁升。
开元年间，天子到五陵祭祀，有关官员带着鹰犬随从，姚弈说：“这样不合乎礼仪。
”上奏取消。
他请求处理繁重难办的事务，任睢阳太守，召入授任太仆卿。
后来任尚书右丞。
姚弈的儿子姚闳，在右相牛仙客的幕府裹任职。
牛仙客病重，姚闳强迫他推荐姚弈及卢奂做宰相，牛仙客的妻子上告皇帝，姚闳获罪被处死，姚弈贬为永阳太守，去世。
姚崇的曾孙姚合、姚勗。
姚合，元和年间考丅中进士科，调任武功尉，擅长作诗，世称姚武功。
升任监察御史，几次改任给事中。
奉先、冯翊二县民众控告牛羊使掠夺他们的田地，朝廷下诏令美原主簿朱俦核查审理，多将田地判归使臣，姚合揭发他的偏私，将地还给百姓。
历任陕虢观察使，官位终於秘书监。
姚勗姚勗，字斯勤。
长庆初年考丅中进士科，几次被方镇上表徵用，进任监察御史，辅佐盐铁使事务。
几次升任谏议大夫，调任湖、常二州刺史。
受到宰相李德裕的善待。
李德裕被令狐绚等诬陷驱逐之后，追查党羽，无人敢交往慰问；李德裕住在滨海的边鄙之地，家襄没有钱财，生病没有汤药，姚勗多次接济问候，不趋附时势而改变亲疏爱憎。
姚勗去世时官任夔王傅。
自己在万安山南原姚崇的墓旁作生圹，题写墓地叫“寂居穴”，坟叫“复真堂”，中间削土为床叫“化台”，并刻石告诉后世。
宋璟宋璟，邢州南和人。
七世祖宋弁任元魏吏部尚书。
宋璟耿直有大节，喜爱学习，擅长写文章，考丅中进士科。
调任上党尉，任监察御史，升任凤阁舍人。
宋璟做官刚正，武后看重他的才能。
张易之诬陷御史大夫魏元忠有不忠的言论，让张说作证，将要当廷对质时，张说恐惧紧张，宋璟对张说说：“名义最为重要，不可诬陷正直的人以求暂时免祸。
为此而受到谪降，正可以流芳后世。
你如有不测，我将在朝廷相救，将与你同死。
”张说被他的一番话感动，如实回答，魏元忠免於死罪。
宋璟后来升任左台御史中丞，正值有匿名信告发张昌宗引相工观b吉凶，宋璟请求彻底追查，武后说：“张易之等人已经自己告诉了朕。
”宋璟说：“谋反不能因为自首而宽免，请求交付法官审讯以严明国法。
张易之等人地位显贵深受宠爱，臣说出来将招致祸患，然而臣被义愤所激励，即使死了也不后悔。
”武后不高兴，姚璹立即宣诏让宋璟退下，宋璟说：“现在亲耳聆奉德音，不必烦劳宰相擅自宦说王命。
”武后心情缓解，允许将张易之等收捕关入牢狱。
不久下诏宽免二张，赦令二张前去向宋璟致谢，宋璟不见，说：“公事则公开说明，如果私下相见，那麼法律无情。
”他看着左右感叹说：“我后悔没有先打碎这两个家夥的脑袋而使他们败坏国法。
”宋璟曾参加朝堂宴会，二张位居九卿官阶三品，宋璟官阶六品，坐在下座。
张易之讨好宋璟，起身揖让说：“公是第一人，为何在下座?”宋璟说：“才能低劣官品卑微，卿说的第一是什麽呢?”当时朝廷百官因张易之等二人是内宠，不称呼他们的官职，叫张易之“五郎”，张昌宗“六郎”。
郑善果对宋璟说：‘公为何称五郎为卿?”宋璟说：“以官职而言他正应当为卿。
君不是他的家奴，叫什麽郎呢?”适逢宋璟家有丧事，告假期满入朝，公卿相继谒见，致礼表示敬意。
张易之等人后到，快步上前，宋璟举着笏板不予揖让随口应付。
因此积下怨恨，二张经常想要中伤宋璟，武后了解宋璟，得以免受陷害。
然而因为宋璟几次违背旨意，下诏到扬州审理刑狱，宋璟上奏：“审理州县只是监察御史的职责罢了。
”又下诏让他审查幽州都督屈突仲翔，他拒绝说：“不是大事御史中丞不出使。
屈突仲翔的罪行只是贪脏，今日令臣前往，这必定有危害臣的人。
”接着下诏宋璟作为李峤的副使前往陇、蜀，宋璟又说：“陇右没有变故，臣以中丞的身份任李峤的副使，朝廷没有先例。
”始终没有接受。
张易之起初希望趁宋璟出任外官的时机上奏弹劾处死他，计谋不能实行，於是等候宋璟家办婚礼时，将派刺客刺杀他。
有人告知了宋璟，宋璟乘坐矮车住在别处，刺客无从下手。
不久二张死去，於是宋璟免遭祸害。
神龙初年，宋璟任吏部侍郎。
中宗赞赏他刚直，让他兼任谏议大夫、内供奉，退朝后与他谈论政事得失。
升任黄门侍郎。
武三思依仗与皇后私通而受恩宠，多次有求於宋璟。
宋璟严厉回答说：“如今天后已经还政於皇子，你这个王应当降爵为侯，怎能又干涉朝政，难道看不见吕产、吕禄的事情吗?”后来韦月将告武三思淫丅乱宫禁，武三思指使主管部门以大逆不道论处韦月将，皇帝专门下诏将韦月将处死，宋璟请求交付刑狱审讯罪状，皇帝发怒，衣冠不整走出侧门，对宋璟说：“朕以为都已经把韦月将杀了，还请求什麽?”宋璟说：“人们都说皇后偏爱武三思，陛下不加追查就处以韦月将死刑，臣担心有人私下议论，请求审讯然后行刑。
”皇帝更加恼怒。
宋璟说：“请先杀了臣，不然，臣最终不会奉行诏令。
”皇帝这才将韦月将流放岭南。
适逢中宗返回京城，诏令宋璟暂且检校并州长史，他还没有赴任，又令检校贝州刺史。
当时河北发生水灾，饥荒严重，武三思派人徵收封户租赋，宋璟拒不给与，因此遭受排挤。
历任杭、相二州刺史，治理清廉严明，下属没有敢犯法的。
升任洛州长史。
睿宗即位，宋璟任吏部尚书、同中书门下三品。
玄宗在东宫时，宋璟兼任右庶子。
起初崔湜、郑愔主持选官，受到外戚近臣的干预，以致提前使用了两年官员的名额，仍然不够用，又设置每年冬季选官，官品守昆乱，宋璟与侍郎李乂、卢从愿澄清革除这一弊病，选任官员十分公平。
太平公主要搞垮太子，曾在光范门停辇，等候宰相婉言劝说。
宋璟说：“太子立有大功，是宗庙社稷的主人，怎能对他有异议呢?”於是与姚崇上奏让公主、诸王住到外地，皇帝不能采用。
贬宋璟为楚州刺史，历任兖冀魏三州、河北按察使，进任幽州都督，以国子祭酒留守东都，升任雍州长史。
玄宗开元初年，以雍州为京兆府，宋璟又任京兆尹。
进任御史大夫，受牵累获罪贬为睦州刺史，调任广州都督。
广州人用竹子茅草建造房屋，经常发生火灾。
宋璟教他们烧制陶瓦筑墙，修建店铺，越人习俗开始知道房屋便利不再担忧发生火灾。
召入宋璟授任刑部尚书。
四年，升任吏部尚书兼侍中。
皇帝前往东都，到达崤谷，驰道狭窄，车马拥挤停滞，皇帝命令罢丅免河南尹李朝隐、知顿使王怡等人的官职。
宋璟说：“陛下正当壮年，如今开始巡守，因道路不畅而治罪於二臣，由此相告诫，将来有人要遭受困苦。
”皇帝立即命令宽免他们。
宋璟谢罪说：“陛下刚才因生气而责罚他们，又因为臣的话而宽免他们，这使过错归於皇上而恩惠出於臣下。
姑且听从他们在朝廷待罪，然后下诏恢复他们的官职，这样就使得进退适宜了。
”皇帝称赞他。
宋璟连续封爵为广平郡公。
广州人为宋璟树立遗爱颂碑，宋璟上奏说：“颂是用来传扬德行记载功绩的。
臣的政绩不值得记载，广州人因为臣做了宰相，所以撰写溢美之辞，徒然成为谄谀。
想要加以改正，请求从臣开始。
”下诏允许停止。
皇帝曾经命令宋璟与苏颈拟定皇于的名字与公主的邑号，以使封号有等级次序，并下诏另外选择一个美称及佳邑封上。
宋璟上奏说：“七个儿子平均抚养，这是诗人所称道的。
现在如果地位同等而区别封号，或者是母宠子爱，恐怕会损伤《诗经•鳲鸠》篇所赞美的用心公平。
从前袁盎撤去慎夫人的席位，汉文帝允许，夫人也不为此怨恨，认为他考虑到长久之计。
臣不敢区别封号。
”皇帝赞叹推重他的贤良。
皇后的父亲王仁皎去世，将要安葬，依照昭成皇后家窦孝谌的先例，坟高五丈一尺。
宋璟等请求依照明文规定，皇帝已经许可，第二天，又下诏要如同宝孝谌的先例。
宋璟封还诏书说：“节俭，是值得尊重的品德；奢侈，是最大的恶行。
违背礼制而厚葬，是前代的训诚，因此古代有墓而无坟。
子女陷於悲哀时则想不到用礼法自我克制，因此圣人制定齐、斩、鳃、免等丧葬制度，衣、衾、棺、椁，各有标准。
即使是圣贤的人，也要断绝自己的私情。
众人都追求奢侈，而独自能够俭约，正是所谓的至德要道。
皇后如果认为安葬窦孝谌超过制度，当初并无非议，所以一切法令本不足以遵守。
那麼贞观时嫁长乐公主，魏徵说不能加长公宅，太宗欣然采纳，而文德皇后派使者深加感谢。
韦庶人将他的父亲追封为王，擅自营造酆陵，而祸患随后而至。
国家知道人情无穷，因此建立制度，不因为人而动摇，不因为爱憎而改变。
近来人们竞相追求厚葬，如今因为皇后的父亲是贵戚，不愁缺少财物，高冢大墓，不怕没有劳力，百事都由官府供给，一天便可以完成，而臣苦苦上奏不止，是想成就朝廷的善政、成就皇后的美德啊。
假如皇后之情不可强夺，请求依准规制，一品陪陵坟高四丈，应该比较适宜。
”皇帝说：“朕时常想着端正自身以使天下遵守纪纲，能容许对皇后有所偏爱吗?然而人们难以说到的，你却能提出来。
”当即批准丁上奏。
又派使者赐给宋璟彩绢四百匹。
正值发生日食，皇帝身穿素服对待天变，复查囚犯罪状将很多人宽免遣返，救济灾患，停止不紧急的事务。
宋璟说：“陛下颁布德音，解救百姓穷苦，宽宥犯有轻罪的人，只是对流放、死刑不加以宽免，这是古代谨慎赦免的缘故。
只是恐怕议论者要说皇上有了月食才整治刑罚，有了日食才修养德行，或者说这是天象的分野变异，希望能够猜出相应地区。
臣为此而说君子之道增长，小人之道削弱。
禁止女人干预朝政，放逐奸邪小人，这就是所说的修养德行。
刑狱不乱，战争不滥，官员不实行苛政，军队不轻率进发，这就是所谓的修刑。
陛下时常将这些放在心裏，虽然有日月亏食，也将会转而为福，又有什麼可担心的呢?而且君子耻於言行不一，愿以诚意感动上天，不要只是虚言粉饰。
”皇帝称赞并采纳。
后来宋璟以开府仪同三司罢丅免政事。
京兆人权梁山谋反，下诏河南尹王怡从驿道兼程赶往审理。
监牢充满犯人，久久不能判决，朝廷便命令宋璟任京城留守，复查这一案件。
起初，权梁山谎称置办婚礼，向许多人借贷，有关官吏想要牵连借款人获罪。
宋璟说：“婚礼借索基本相同，而谋恶者轻举妄动，不是人们所能预料防备的。
假使知道他要谋反而不借给，就是与他共同谋反。
借贷的人并不知道底捆，又有什麼罪可言?”便平反释放数百人。
十二年，东巡泰山，宋璟又任留守。
皇帝将要出发时，对宋璟说：“卿是国家元老，将要分别一段时间，卿应......
法定公文种类有多少种，分别是
1规定的法定公文种类： （1）决议（2）决定 （3）命令(令)（4）公报 （5）公告 （6）通告 （7）意见（8）通知 （9）通报（10）报告 （11）请示（12）批复 （13）议案 （14）函 (15) 纪要 2新规定的公文适用范围是： (一)决议。
适用于会议讨论通过的重大决策事项。
(二)决定。
适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。
(三)命令(令)。
适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。
(四)公报。
适用于公布重要决定或者重大事项。
(五)公告。
适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。
(六)通告。
适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。
(七)意见。
适用于对重要问题提出见解和处理办法。
(八)通知。
适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。
(九)通报。
适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。
(十)报告。
适用于向上级机关、反映情况，回复上级机关的询问。
(十一)请示。
适用于向上级机关请求指示、批准。
(十二)批复。
适用于答复下级机关请示事项。
(十三)议案。
适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者提请审议事项。
(十四)函。
适用于之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。
(十五)纪要。
适用于记载会议主要情况和议定事项。
