欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 主持词 > 翰墨添彩画画主持词

翰墨添彩画画主持词

时间:2015-06-29 21:07

美术展览主持词

美术展览词【:书法和展览主持稿】“墨韵东画作品展”主持词尊敬的各位首长、各位领导、各位嘉宾:大家上午好!在这金秋送爽,翰墨飘香的十月,我们在美丽的莲城,共同见证一个令人欢欣鼓舞的时刻,这就是“墨韵东方书画作品展”的盛大召开。

书法是汉字的书写艺术。

它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界艺术宝库中独放异采。

汉字在不断演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。

下面我宣布“墨韵东方书画作品展”现在开始。

首先介绍参加本次活动的领导和来宾。

(名单附表)文化活动离不开政府文联和各级领导的大力支持,他们的支持就如同这秋日的阳光明亮而又温暖。

下面有请许昌市文联副主席先生讲话。

流水下山非有意,片云归洞本无心。

人生若得如云水,铁树开花遍界春。

最后祝各位领导,各位嘉宾生命之树常青,艺术之春常驻!我宣布“墨韵东方书画作品展”到此结束!【篇二:“七彩生活”师生美术作品展开幕式主持词】各位领导、各位来宾、同志们、朋友们:大家好!镇首届“七彩生活”师生美术作品展经过几个月的精心准备,今天就要开幕了。

在此,我代表向组织这次书画展的全体师生表示衷心的感谢,向参加今天开幕仪式的各位领导、各位来宾表示诚挚的谢意。

我镇师生书画等业余文化活动有着悠久历史和比较好的传统,不仅在个校园内部成功地举办师生美术作品展,而且有的教师的美术作

以“浓浓书香,伴我成长”为主题的诗歌朗诵

书的旋律 在波光粼粼的海面眺望 在浩瀚无比的宇宙倘洋 在和谐幻美的天堂飞翔 在无声的交流里成长 在书的世界里永远不会迷茫 书让寂寞的人在另一个世界开朗 书为困惑的人指出最正确的方向 书在钢琴键盘上跳跃最婉转的声响 书在我们的生命里投下了太多太多的光芒 书的旋律每一个人都会唱 就像快乐的精灵倾听着无声的乐章 就想来自天国的天籁之音 书的世界里没有人彷徨 在爱恨交织的地方无声地唱 书是万界的灵物 书能陶冶人的情操 书是天堂的天使 书能带给人幸福 书是我们的朋友 在危难时总能帮忙 书是我们的老师 总能交给我们有用的知识 书是海边的灯塔 给迷路的船只指引方向 书是我们的伙伴 总在我们身边陪伴 书是我们的长辈 总给我们无声的支持 音乐在书的海洋里跳跃 书的旋律在指间拨动 我们静静地感受书的旋律 书的旋律在我们的心里 游荡,游荡,游荡……

求文言文常识题目

古代文化常识理解与识记检测1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。

即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。

B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。

C.郊祭犹郊祀。

古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地只、人鬼。

D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。

侯蒙属大夫,故死为“卒”。

2.下列对文中相关内容的解说,不正确一项的是( )(3分) A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职。

B.“母艰”,就是“母忧”,指母亲的丧事。

C.“河北”在古代指的是黄河以北,这是一个古今异义词,与现代汉语中的行政区划是不同的。

D.“自号”,旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心各有所好。

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。

B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。

C.“迁”是表示中国古代官吏调动常用词语。

具体表示升官之意,则常用“右迁”一词。

D.“乞骸骨”指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词语还有“致仕”。

4.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“迁”在古代称调动官职,一般指升职,如:升迁。

也指贬谪,放逐,如“迁谪”指贬官远地,“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。

习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等,到了明清两代才用年号来称呼,文中的年号还有“英宗”。

C.“明年进都督佥事”中,“明年“指“第二年”,而在现代汉语中,“明年”指“今年的后一年”,古今意义不同。

“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。

D.文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。

古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价,也有表贬抑的评价。

如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,杨广为隋炀帝。

5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“山东”,地理区域名,最早始于战国时期,当时称崤山以东的地区为“山东.。

B.“万世”,万代,讳指国君死;讳称死,还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。

C.“睚眦”,发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复,形容心胸狭窄。

D.,是中国历史上第一部编年体通史,原名,共130篇。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.弘治,是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。

年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号,始于汉武帝。

B.疏,又称“奏议”“奏疏”,是臣僚向帝王进言使用文书的统称。

其本意为“疏通”,这里引申为分条说明的文字。

C.父忧,为“丁父忧”的省写。

“丁忧”,古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人不准为官D.谥,谥号,是古代君主、诸侯这两类地位显贵者死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )(3分) A.殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场。

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。

C. 补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官职。

D.行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队 8.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. “兼”“领”均表示兼任官职,“行”“守”均表示代理官职,“署”“权”则表示暂代官职。

B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如。

C.“视事”指官吏到地方检查公务,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退职,“致政”则指官员到任到职。

D.是我国第一部叙事详细的编年史著作,与合称为“春秋三传”。

9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。

B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。

C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。

秦汉以后,专指帝王的文书命令。

D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“明道”是宋仁宗赵祯年号。

所谓“年号”,是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。

B.“礼部”是古代“六部”之一,管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等,并负责接待四方宾客等事务。

C.“立生祠”是古代一种民俗,即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。

其对象都是深得民心的官员。

D.“御史”是古代一种官名,其职责多有变化。

自秦朝开始,御史专为监察性质的官职,一直延续到清朝。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.畿辅:畿,指京畿;辅,三辅。

国都所在的地方,泛指京城附近地区。

B.尚方剑:俗称“尚方宝剑”,皇帝用来封赐大臣的剑,表示授权,可以便宜行事。

C.文士:知书能文之士,泛指文人,读书人。

科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径。

D.旦日:太阳初出、天亮时,或指明天、第二天,也特指农历正月初一。

12.下列对文中加点内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年,古人常将之与五行结合预测人的运命。

B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。

周代已有此词,具体说法不一,一般认为是指司马、司徒、司空。

C.薨是古人对帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也称薨。

一般人死则称之为“卒”。

D.幸通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。

召幸特指皇帝对嫔妃的召见。

近幸则多指帝王对臣下而言。

13.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 () (3分) A.赐姓:古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。

多指以国姓赐与功臣,以示褒宠。

B.持节:古代官名。

汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。

使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。

C.践祚:特指皇帝登临皇位,类似用语现象很多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。

D.薨:古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。

也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。

14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分) A.文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。

明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。

被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。

“夏”是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。

C.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。

古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。

冠,帽子,指代成年。

D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。

“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。

15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族。

B.大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同。

C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。

D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家。

16.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.指的是《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。

B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等。

C.象笏是用象牙做的笏。

笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。

D.致仕,古代将官员退休称作“致仕”,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。

17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。

B.楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部诗歌总集。

对《楚辞》及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”。

C.四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”,“五湖四海”也泛指全国各地、天下。

D.“姬”姓,中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓。

18.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名使用有别,名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。

B.“署”表示授予官职,“兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”均表示代理官职,“权”则表示暂代官职。

C.“海盐民”“民”是对百姓的称谓,常见的百姓称谓还有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

D.古人往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族,如《史记,吴太伯世家》“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越”;对南方各族通称“百越”或“越族”。

19.下列各项古代文化常识错误的一项是( )(3分) A.社稷:社,古代指谷神,即农业之神;稷,指土地之神。

古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,社稷也就成了国家的象征 B.古诗文中经常提到“岁寒三友”,它们是松、竹、梅。

C.四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

D.古代官场用语都有特定的说法:官员刚到任叫下车;大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨。

20.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )(3分) A.“践阼”亦作“践祚”,指即位、登基,其中“祚”指皇位;“祚”还有福分之意,如“门衰祚薄”中“祚”即为此义。

B.“居母忧”中的“忧”指父母之丧,比如“丁忧”就是指遭逢父母的丧事,也称“丁艰”,此处的“丁”意为遭逢、碰到。

C.“谥曰”中的“谥”指谥号,是古代对死去的帝王或大官进行评定而给予的称号,比如“东坡居士”即为苏轼的谥号。

D.《孝经》是儒家十三经之一,而“四书五经”中的“五经”是《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》等五部书的合称。

21.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )(3分) A.陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人,表示尊重。

B.臣早期是古人表示谦卑的自称,百姓也可以自称“臣”,后用作臣下对君主的自称。

C.卿早期是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣下的称呼。

D.朕是古人的自称,本来没有贵贱之分, 自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。

22. 下列说法错误的是( )(3分) A.古时把贵族称为右族或豪右,贫贱者居住之地称“闾左”。

B.古时座次、坐向规定严格,一般坐北朝南为“尊位”。

C.避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳,主要分国讳、家讳两类。

D.古人讳言死:天子死曰崩,大夫曰薨,庶人曰死。

23.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士. B.大学士, 又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。

C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、狱讼事务的官署。

D.释褐,脱去平民衣服,喻始任官职。

七品,古代官员分七品十八级. 24.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) (3分) A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。

B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。

C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。

秦汉以后,专指帝王的文书命令。

D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。

25.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。

B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:诣阙’既可指赴朝廷,又可指赴京都。

C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。

D.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。

6 A.“出通判泉州”中的“出”,指的是京官外调。

如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。

” B.庠序,指的是古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。

《孟子·国人之于国也》中有“谨庠序之教”一说。

C.国子监是中国古代的中央官学,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的最高学府,而非教育行政机构。

D.户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一,长官为户部尚书。

9.下面的说法全都正确的一组是( )(3分) ①古代“国” 指诸侯被分封的领地,后常用来指都城。

②“朔”指农历初一,“望”指农历十五,“晦”指农历三十。

③古人认为中国的四周都是海,所以也用“海内”指中国。

④古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水之北为阳。

如华阳在华山之南,江阴在长江之南。

⑤在古代,“仆”可作为成年男子的谦称,“妾”可作为成年女子的谦称。

⑥古代“辰时”相当于现在的上午6点前后,“午时”相当于现在的中午12点前后。

A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥ 10.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次,“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。

B.古代任命或调任官职的词语很多,“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”,“徙明、毫、沧三州”指“调任明州、毫州、沧州知州”。

C.“丁母艰”是指母亲去世,回乡守丧。

守丧有一定的时间规定,这在古代是一种孝顺行为,表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

D.“不见经传”,经,指儒家经典。

传是指传记体文章。

后老则泛指比较重要的古书与典籍。

11.下列对文中相关内容的解说,正确的一项是( ) (3分) A.“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。

文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”,分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。

B.原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。

习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖、同治帝、光绪帝等。

C.原文“如关内生灵何”中的“关”,在古代指函谷关,这里指山海关。

如曹操《蒿里行》中的“关东有义士,兴兵讨群凶”的“关”,指函谷关。

D.文中“谥忠介”的“谥”是谥号。

古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价。

如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公。

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) (3分) A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。

B.“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督。

C.“世荫”是指在封建时代,子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。

D.“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。

有官屯与民屯之分,以官屯为主。

13.对文中有关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“内艰”,古代指遭逢父母丧事。

赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世。

按照当时的规定,父母死后子女要家居守丧,赵豫服丧期满后复出做官。

B.“夺情”指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。

荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民爱戴,英宗命他留任。

C.“乞留”指百姓请求挽留官员。

明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。

李才旺的荣誉

《东坡先生墓志铭》苏澈原:予兄子瞻谪居海南四年。

春正月,今天子即位,推恩海内,泽及鸟兽。

夏六月,公被命渡海北归。

明年,舟至淮浙。

秋七月,被病,卒于毗陵。

吴越之民相与哭于市,其君子相吊于家,讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕。

太学之士数百人,相率饭僧慧林佛舍。

呜呼,斯文坠矣

后生安所复仰

公始病,以书属辙曰:“即死,葬我嵩山下,子为我铭。

”辙执书,哭曰:“小子忍铭吾兄

”译:家兄苏予瞻,贬官海南岛,四年春正月,当今天子登基.施恩天下,恩泽遍及鸟兽。

夏六月,家兄受命渡海北归,第二年,乘船至淮、浙。

秋七月,因病在毗陵去世。

吴越的百姓,在集市上相聚而哭,当地的君子在家祭奠。

死讯传到各地.无论贤者还是愚人,大家肃叹息流泪。

几百个太学生,相继到慧林寺院施饭给僧人。

呜呼!当世文豪殒没,年轻人还敬慕谁呢?家兄刚得病时,写信嘱咐我说:“如果我死了,把我葬在嵩山下,你替我写墓志铭。

”我拿着信哭着说:“我哪忍心替我兄长写墓志铭!”原:公讳轼,姓苏氏,字子瞻,一字和仲。

世家眉山,曾大父讳杲,赠太子太保。

妣宋氏,追封昌国太夫人。

大父讳序,赠太子太傅。

妣史氏,追封嘉国太夫人。

考讳洵,赠太子太师。

妣程氏,追封成国太夫人。

公生十年,而先君宦学四方,太夫人亲授以书。

闻古今成败,辄能语其要。

太夫人尝读《东汉史》至《范滂传》,慨然太息。

公侍侧,曰:“轼若为滂,夫人亦许之否乎

”太夫人曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母耶

”公亦奋厉有当世志。

太夫人喜曰:“吾有子矣。

”比冠,学通经史,属文日数千言。

译:公子的名字叫轼,姓苏,字子瞻,还有一个字叫和仲。

是四川眉山人,曾祖父叫苏杲,被朝廷封为太子太保,曾母亲姓宋,被追封为昌国太夫人。

祖父叫苏序,被朝廷封为太子太傅,祖母姓史,被追封为嘉国太夫人。

父亲叫苏洵,封太子太师,母亲姓程,追封成国太夫人。

苏轼十岁时,他父亲四方游学,其母亲自教授。

知道古今成败,都能说出要点来。

母亲曾经给他读《东汉史》《范谤传》,有感而发,叹息不已。

苏轼在旁边,说,我如果成为范谤这样的人,夫人愿意吗

其母说,如果你能成为范谤这样的人,我怎么就不能成范谤母亲那样的人呢

苏轼于是奋发立志,母亲说,我有一个好儿子。

等到成年时,学通经鸣,写文章能日写千言。

原:嘉佑二年,欧阳文忠公考试礼部进士,疾时文之诡异,思有以救之。

梅圣俞时与其事,得公《论刑赏》以示文忠。

文忠惊喜,以为异人,欲以冠多士,疑曾子固所为,子固,文忠门下士也,乃置公第二。

复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。

以书谢诸公,文忠见之,以书语圣俞曰:“老夫当避此人,放出一头地。

”士闻者始哗不厌,久乃信服。

丁太夫人忧,终丧。

五年,授河南福昌主簿。

文忠以直言荐之秘阁。

试六论,旧不起草,以故文多不工,公始具草,文义粲然,时以为难。

比答制策,复入三等。

除大理评事,签书凤翔府判官。

长吏意公文人,不以吏事责之,公尽心其职,老吏畏服。

关中自元昊叛命,人贫役重,岐下岁以南山木伐,自渭入河,经砥柱之险,衙前以破产者相继也。

公遍问老校,曰:“木伐之害,本不至此,若河渭未涨,操伐者以时进止,可无重费也,患其乘河渭之暴,多方害之耳。

”公即修衙规,使衙前得自择水工,伐行无虞。

乃言于府,使得系籍,自是衙前之害减半。

治平二年,罢还,判登闻鼓院。

英宗在藩闻公名,欲以唐故事召入翰林,宰相限以近例,欲召试秘阁,上曰:“未知其能否故试,如苏轼有不能耶

”宰相犹不可,及试二论,皆入三等,得直史馆。

写书信译:嘉佑二年,欧阳修主持礼部进士考试,厌恶当时浮华不实的文风,想办法改变这种情况。

梅圣俞当时参与这牛事.得到家兄写的《论刑赏》,拿给欧阳修看。

欧阳修又惊又喜,认为他是奇才,打算在众多士子中把他取为第一。

曾经以为是文忠的学生子固所写的,于是评苏轼为第二名。

后来又以“《春秋》对义”一文得到第一名,后参加殿试,中乙科。

上书答谢诸位考官,文忠看见了,写信告诉圣俞说:“老夫要避开这个人,放出一头地。

“士听的人开始嚷嚷不厌倦,很久才信服。

丁太夫人忧愁,最终去世。

五年,授官河南福昌主簿。

李文忠因直言推荐的秘阁。

试验六研究,过去不起草,因此文章多不好,你开始起草,文章鲜明,当时认为很难。

比回答控制策略,再进入三等。

任大理评事,签书凤翔府判官。

长吏意公文人,不以吏事责备的,你尽心职守,老吏畏惧。

关中从元昊反叛,人穷劳役沉重,岐下一年以南山木

进攻,从渭水进入黄河,经过砥柱的危险,衙前以破产的接连不断的。

景公问遍老校,说:“伐木的危害,本来不至于这样,如果黄河、渭河没有上涨,曹操

伐木者按时进止,其实不用耗费太大,担心趁着黄河渭河的泛滥会发生许多灾害而已。

”你就是修衙规,使衙前可以自己选择水工,伐木行无忧。

于是对府,使得系登记,从此,衙前的伤害减少一半。

治平二年,罢任回到,判登闻鼓院。

英宗在外地听说公名,想把唐的旧例召入翰林,宰相限用近例,想召试秘阁,上说:“不知道他们能否因此试,如苏轼有不能吗

”宰相尚且不可,等到考试二论,都进入三等,得直史馆。

原:通判杭州。

是时,四方行青苗、免役、市易,浙西兼行水利、盐法。

公于其间,常因法以便民,民赖以少安。

高丽入贡使者,凌蔑州郡。

押伴使臣皆本路筦库,乘势骄横,至与钤辖亢礼。

公使人谓之曰:“远夷慕化而来,理必恭顺,今乃尔暴恣,非汝导之,不至是也,不悛当奏之。

”押伴者惧,为之小戢。

使者发币于官吏,书称甲子。

公却之曰:“高丽于本朝称臣,而不禀正朔,吾安敢受

”使者亟易书称熙宁,然后受之。

时以为得体。

吏民畏爱,及罢去,犹谓之学士而不言姓。

译:任杭州通判。

家兄在那里常常依法变通.方便百姓,百姓因此得以稍稍安定。

高丽进贡的使者蔑视、欺凌州郡官吏,接待、陪同的使臣都仗势骄傲专横,直至同上级官吏分庭抗礼。

家兄派人对他们说:“外国人向往教化来到我国,按理一定备谦恭和顺,现在(高丽使者)竟然这样强横放纵,不是你们诱导,他们也不至于到这地弗。

如果你们不悔改,我们就要上报朝廷,”接待、陪同的人害怕了,因此稍微收敛。

官吏心服,百姓敬爱,等到家兄离任,还称他为学士.不称他的姓。

原:自杭徙知密州。

时方行手实法,使民自疏财产以定户等,又使人得告其不实,司农寺又下诸路,不时施行者以违制论。

公谓提举常平官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不従

今出于司农,是擅造律也,若何

”使者惊曰:“公姑徐之。

”未几,朝廷亦知手实之害,罢之。

密人私以为幸。

郡尝有盗窃发而未获,安抚转运司忧之,遣一二班使臣领悍卒数千人,入境捕之。

卒凶暴恣行,以禁物诬民,入其家争斗,至杀人,畏罪惊散,欲为乱。

民诉之,公投其书,不视,曰:“必不至此。

”溃卒闻之少安。

徐使人招出,戮之。

译:苏轼从杭州调到密州。

一到便立即实行法律,使人民自己按照一定户数分散财产,还使人们实现上告法律不真正实现的地方,司农下令实施新法,不按时实施实行的人按违反制度处置。

苏轼对提举常平官说:“违反制度的判罚,如果是出自朝廷,谁敢不听从

如今命令出自司农,这是擅自制定律法。

”提举官害怕地说:“请您先不要追究这件事。

”不久,朝廷知道这个法令危害百姓利益,于是下令废除了它。

密州人私下为这件事感到幸运。

郡县曾经有盗窃的事情而没有破获,安抚转运司非常忧虑,派遣使臣带着几千彪悍军卒到那里抓捕。

军卒残暴恣意横行,用违禁物品来陷害百姓,进入百姓的住所争抢打架,最终杀人,畏惧受到惩罚而惊慌逃跑,想要制造慌乱。

人民为此向朝廷起诉,公开上书,朝廷却视而不见,回复:“一定不至于这样。

”逃亡的士卒听说了这件事,稍为心安。

苏轼慢慢地派人招引他们出来杀掉。

原:自密徙徐。

是岁,河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河。

城南两山环绕,吕梁、百步扼之,汇于城下,涨不时泄。

城将败,富民争出避水。

公曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守

吾在是,水决不能败城。

”驱使复入。

公履屦杖策,亲入武卫营,呼其卒长,谓之曰:“河将害城,事急矣,虽禁军,宜为我尽力。

”卒长呼曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人效命之秋也。

”执梃入火伍中,率其徒短衣徒跣持畚锸以出。

筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。

堤成,水至堤下,害不及城,民心乃安。

然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三板。

公庐于城上,过家不入,使官吏分堵而守,卒完城以闻。

复请调来岁夫,增筑故城,为木岸,以虞水之再至,朝廷従之。

讫事,诏褒之,徐人至今思焉。

译:家兄从密州调到徐州。

这时黄河水冲决曹村,徐州城墙将要被毁坏。

富有的市民争着出城躲避水灾。

家兄说:“如果富有的市民出逃,民心动摇,我和谁守城?我在这里,大水绝不会冲毁城墙。

”又把富有的市民赶回城。

家兄穿草鞋,持手杖.亲自跑到武卫营,呼喊他们的卒长,对他说:“河水将毁坏城墙,情况急迫,你们虽然是禁军,也应该替我尽力抗灾。

”卒长喊着说:“太守都不怕大水,是我们这些百姓舍命报效的时候了。

”拿着棍棒走进队伍,率领他的部下短衣光脚拿着簸箕铁锹出营,抢筑东南长堤,起于戏马台,尾部同城墙相连。

长堤筑成,大水就漫到了堤下,但没有毁坏城墙,民心才安定。

然而大雨日夜不止,河水暴涨,只有三板的城墙没有被淹没。

家兄住在城上,过家门而不入。

派官吏分墙而守,最终保住了城池,把事情报告朝廷。

家兄又请求调拨来年服劳役的人增筑旧城,防备洪水第二次来袭。

朝廷答应了家兄的请求。

洪灾过后,皇帝下诏褒奖他,徐州百姓至今思念他。

原:徙知湖州,以表谢上。

言事者擿其语以为谤,遣官逮赴御史狱。

初,公既补外,见事有不便于民者,不敢言,亦不敢默视也,缘诗人之义,托事以讽,庶几有补于国。

言者従而媒孽之,上初薄其过,而浸润不止,至是不得已従其请。

既付狱吏,必欲置之死,锻炼久之,不决。

上终怜之,促具狱,以黄州团练副使安置。

公幅巾芒屩,与田父野老,相従溪谷之间,筑室于东坡,自号东坡居士。

五年,上有意复用,而言者沮之。

上手札徙汝州,略曰:“苏轼黜居思咎,阅岁滋深,人材实难,不忍终弃。

”未至,上书自言有饥寒之忧,有田在常,愿得居之。

书朝入,夕报可,士大夫知上之卒喜公也。

会晏驾,不果复用。

译:调任湖州知州,苏轼上表感谢。

又因为一些事不方便百姓但又不敢说,他写诗寄托讽喻,希望对国家有所补益。

御史李定、舒..、何正臣摘录苏轼谢表上的话,并且诬陷苏轼所写的诗是毁谤朝廷,逮捕苏轼押送京城投入御史台监狱,想置他于死地,罗织罪名很长时间却一直不能决断。

惟独神宗怜惜苏轼,用黄州团练副使安置了他。

苏轼和乡里父老结伴于山水之间,他在东坡修筑房屋,自号“东坡居士”。

元丰五年,神宗几度有意再次起用苏轼,但被当政的大臣阻止了。

神宗曾对宰相王王圭、蔡确说:“国史至关重要,可以命苏轼撰成国史。

”王王圭面有难色。

神宗说:“苏轼不可用,姑且用曾巩。

”曾巩进上《太祖总论》,神宗意思不满意,于是亲自写信把苏轼调到汝州,其中这样说“:苏轼贬谪居住期间反思自己的错误,经过一年更加深刻,人材确实难得,不忍心一直弃而不用。

”苏轼还没有到达汝州时,上书说自己饥寒贫穷,在常州有田地,希望能到常州居住。

早晨上奏,傍晚皇帝就答复同意了。

原:建中靖国元年六月,请老,以本官致仕,遂以不起。

未终旬日,独以诸子侍侧,曰:“吾生无恶,死必不坠。

慎无哭泣以怛化。

”问以后事,不答,湛然而逝,实七月丁亥也。

译:建中靖国元年六月,邀请老人,以自己官吏的身份邀请做官,竟然不起身。

在死前的十天,独自为众多孩子所在旁边侍候,说:“我一生不做恶,死后必然不堕轮回。

你们千万不要为我的死而哭泣。

”向他询问死后之事,也不回答,于是在七月丁亥日时快乐地逝去了,。

原:公娶王氏,追封通义郡君。

继室以其女弟,封同安郡君,亦先公而卒。

子三人,长曰迈,雄州防御推官,知河间县事。

次曰迨,次曰过,皆承务郎。

孙男六人,箪、符、箕、籥、筌、筹。

译:苏轼娶了王氏,并追封为通义郡君。

继承他房间的是他的女儿和弟弟,封为安郡君。

有三位儿子,老大名迈,是雄州的防御推官,知晓河流间县城的事。

老二名迨,老三名过,都是承务郎。

有六位孙子,名叫箪、符、箕、籥、筌、筹。

原:明年闰六月癸酉,葬于汝州郏城县钓台乡上瑞里。

译:明年是癸酉闰六月,葬在汝州郏城县钓台乡上瑞里。

原:公之于文,得之于天。

少与辙皆师先君,初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不为空言。

既而读《庄子》,喟然叹息曰:“吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》,得吾心矣。

”乃出《中庸论》,其言微妙,皆古人所未喻。

尝谓辙曰:“吾视今世学者,独子可与我上下耳。

”既而谪居于黄,杜门深居,驰骋翰墨,其文一变,如川之方至,而辙瞠然不能及矣。

后读释氏书,深悟实相,参之孔、老,博辩无碍,浩然不见其涯也。

先君晚岁读《易》,玩其爻象,得其刚柔远近喜怒逆顺之情,以观其词,皆迎刃而解。

作《易传》未完,疾革,命公述其志。

公泣受命,卒以成书,然后千载之微言,焕然可知也。

复作《论语说》,时发孔氏之秘。

最后居海南,作《书传》,推明上古之绝学,多先儒所未达。

既成三书,抚之叹曰:“今世要未能信,后有君子,当知我矣。

”至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰,率皆过人。

有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷。

公诗本似李、杜,晚喜陶渊明,追和之者几遍,凡四卷。

幼而好书,老而不倦,自言不及晋人,至唐褚、薛、颜、柳,仿佛近之。

平生笃于孝友,轻财好施。

伯父太白早亡,子孙未立,杜氏姑卒未葬,先君没,有遗言。

公既除丧,即以礼葬姑。

及官可荫补,复以奏伯父之曾孙彭。

其于人,见善称之,如恐不及,见不善斥之,如恐不尽,见义勇于敢为,而不顾其害。

用此数困于世,然终不以为恨。

孔子谓伯夷、叔齐古之贤人,曰:“求仁而得仁,又何怨。

”公实有焉。

译:公的文章,是上天赋予的。

小的时候和我一起向父亲学习,起初喜好贾谊、陆贽的文章,议论古今成败,不说空话。

后来读《庄子》,感慨万千说:“我过去心中有所得,但不能说出,今天看《庄子》,说出了我的心里话。

”于是写成《中庸论》,语词精妙,都是古人所不知道的。

他曾经对我说:“我看当今有学识的人,只有你可和我不相上下。

”后来贬谪到黄州,关门读书,挥洒文墨,他的文风一变,文章气势就像大河奔流,我却瞠乎其后无法企及。

后来他读佛书,深刻地感悟到宇宙人生,融合孔、老,广博雄辩没有阻碍,知识渊博,无边无际。

父亲晚年读《易》,玩味爻象,悟出刚柔、远近、喜怒、逆顺的道理,再来看卦词,无不迎刃而解。

父亲作《易传》,没有完成,就病重了,让公继承他的遗志。

公哭着接受父命,最后完成了这本书,从这以后,千年以前的精微道理才鲜明彰显而能让人知晓。

又写《论语说》,不时发掘孔子的深奥道理。

最后在海南,写《书传》,推测探索上古宏伟独到的学说,许多都是先儒所未能达到的。

三本书写成后,哥抚着书叹息道:“今生今世如果不能有人理解我,后世也一定有君子理解我。

”至于遇事有感写成的诗、骚、铭、记、书、檄、论、撰,都超过了别人。

他著有《东坡集》四十卷,《后集》二十卷,《奏议》十五卷,《内制》十卷,《外制》三卷。

公诗本来与李白、杜甫相近,晚年喜欢陶渊明,几乎所有陶诗都有追和之作,诗共有四卷。

年轻时喜爱书法,老了也不厌倦,自称比不过晋代书家,唐时的褚、薛、颜、柳,差不多可以比得上。

一生忠于孝道友情,轻财好施。

伯父太白过早离开人世,子孙没有成年,姑母杜氏谢世,尚未安葬,父亲去世时留下遗言。

公守丧期满后就按礼数安葬了姑母。

等到能够按荫庇的规定求官时,又奏请让伯父的曾孙苏彭袭爵。

他待人,见到好的就赞美,显得迫不及待;见不好的就责备,唯恐不彻底;只要看到正义的事就勇敢地去做,并不顾那样做(有无)危害,因此多次被当世所困扰,但始终不感到遗憾。

孔子称伯夷、叔齐是古代的贤才,说:“追求仁爱而得到仁爱,又有什么怨恨?”公正是如此。

原:铭曰: 译:铭上说的是:苏自栾城,西宅于眉。

苏东坡来自栾城,祖籍在眉州西部。

世有潜德,而人莫知。

苏家世代有德行,只是世人不知道。

猗欤先君,名施四方。

直到哥哥你名扬四海。

公幼师焉,其学以光。

你从小拜师学习,你的学问很光彩。

出而従君,道直言忠。

自做官就一直效忠皇帝,行道正直,说话忠诚。

行险如夷,不谋其躬。

危险的事对你显得平常,你从来不亲自办理。

英祖擢之,神考试之。

杰出祖先提拔你,神灵考核测试你。

亦既知矣,而未克施。

才能虽得以显示,主张却未得以实施。

晚侍哲皇,进以诗书。

晚年侍奉哲宗皇帝,常献以诗书。

谁实间之,一斥而疏。

谁知有人为了自身利益竟然离间你和皇帝。

公心如玉,焚而不灰。

你的心就像玉石,即使焚烧也不化为灰烬。

不变生死,孰为去来。

你不畏生死,看透朝堂。

古有微言,众说所蒙。

你微言大义,终于重新回朝。

手发其枢,恃此以终。

你亲自掌管中书省直到去世。

心之所涵,遇物则见。

你的心灵美,遇到事情都会体现出来。

声融金石,光溢云汉。

你进的是金石之言,光照天地。

耳目同是,举世毕知。

而且大家也都知道你的同仁也都是这样的人。

欲造其渊,或眩以疑。

但他们为了他们的事因为疑惑而茫然。

绝学不继,如已断弦。

可惜你的才学像断了的弦无人继承。

百世之后,岂其无贤。

你去世之后,难道就这样没有贤才了吗?我初従公,赖以有知。

一开始我跟随你,是自恃智慧。

抚我则兄,诲我则师。

安抚我的你是我的哥哥;教诲我的你是我的良师。

皆迁于南,而不同归。

现在你我阴阳两隔,再也不能相见。

天实为之,莫知我哀。

这是老天绝我啊,没人能知道我的哀痛!

曹云金刘云天送春联台词

买卖兴隆通四海财源茂盛达三江根深叶茂本固枝荣开市大吉万事亨通忠厚传家久诗书继世长清官难断家务事上梁不正底梁歪上天言好事下地醋歹炮马吃马牙枣羊啃羊角葱山羊上山 两头儿山水牛下水 两头儿水。

山羊上山山碰山羊角水牛下水水没(mo)水牛腰三塔寺前三座塔,塔、塔、塔五台山后五层台,台、台、台大大妈大模大样骑大马老姥姥老夫老妻赶老羊姥姥喝酪,酪落姥姥捞酪舅舅架鸠,鸠飞舅舅揪鸠妈妈骑马,马慢妈妈骂马妞妞轰牛,牛拧(ning)妞妞拧(ning)牛。

北雁南飞双翅东西分上下前车后辙两轮左右走高低墙上芦苇,头重脚轻根基浅林内竹笋,嘴尖皮厚腹中空空树藏孔,孔进窟窿,窟窿孔,孔出窟窿,窟窿空,空树无孔车有车辙,车进车辙, 车辙褶,车出车辙, 车辙折, 车出辙折甲 做一个相声演员也不容易,首先说得有文化。

乙 那是呀

你看我们天天都在学习嘛

甲 你念过书吗

乙 我念过两天。

甲 什么学校毕业

乙 嗐

我念的还是过去那个经书哪。

甲 五经、四书、十三经啊。

乙 是呀

甲 那些书我也念过,什么三字文、百家经、千家姓不是三眼井儿(北京地名)。

乙 还三里河儿哪

甲 对啦

三里河儿(北京地名)。

乙 什么呀

三百文百千姓我也乱啦

《三字经》、《百家姓》、《千字文》。

甲 对啦

你说念完这几部书念什么

乙 念念《大学》。

甲 念完大雪念小雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水乙 叫你在这儿背历书哪

甲 你不是说念大雪吗

乙 我说念《大学》。

甲 对对。

大学之道在明明德嘛

念完《大学》念什么

乙 《中庸》。

甲 念完中用念不中用,等你念到废物点心就算毕业啦。

乙 那我就没用啦。

我说念《中庸》。

甲 念完《中庸》念《论语》、《孟子》、《礼记》、《春秋》。

乙 对了。

甲 这些书光念不行,得会讲,不会讲就不能开笔做文章。

比如你吟个诗,对个春联,都要从书中寻章摘句才行。

乙 那倒是。

甲 你看我这个人没了事儿最喜欢对春联,最近在家中我搜集到几副绝对儿。

乙 绝对儿

甲 就是有上联没下联,谁也对不上来,我走过多少个地方,访问过多少个大文豪,结果一个对上来的也没有,这几副绝对儿太好了,我准备登报。

乙 登报干吗

甲 征求下联儿。

乙 你这绝对儿是什么词句呀

甲 怎么

你打算对呀

乙 我不是打算对,我想听听。

甲 大文豪都没对上来,就阁下您听了有什么用啊

乙 你可不能那么说,绝对儿碰巧了对得才妙呢

甲 好,我说一说你听听,你可别胡对呀

乙 当然啦。

甲 不明白就问我。

乙 当然向你请教。

甲 第一副,买卖兴隆通四海。

乙 完啦

甲 啊。

乙 我当什么绝对儿呢

(故意假谦虚)我给你对对行吗

甲 我这儿正找不着下联呢

乙 可我对得也不一定恰当。

甲 没关系你对吧

乙 你那上联是什么

甲 买卖兴隆通四海。

乙 我给你对财源茂盛达三江。

甲 哎呀,高才。

乙 这也不是我的高才,过去我们家对过儿煤铺就贴这么一副对联儿。

甲 好,你再听这第二副,根深叶茂。

乙 本固枝荣。

甲 嗯。

开市大吉。

乙 万事亨通。

甲 你听最后这一副。

乙 你说。

甲 忠厚传家久。

乙 诗书继世长。

甲 (无可奈何)我完啦。

乙 就这个呀,这叫什么绝对儿哪

满都是对子本儿上的。

甲 这是开玩笑,我真喜欢对春联。

乙 对春联的规矩你懂吗

甲 那我懂,对春联讲究是一三五不论,二四六分清。

天对地,雨对风,大陆对长空,雷隐隐,雾蒙蒙,开市大吉对万事亨通。

山花对海树,赤日对苍穹,平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平。

苏东坡有一句话:天下无语不成对。

乙 当什么讲。

甲 任何一句话都可以做对联,只要你对得恰当巧妙,那再好也没有了。

乙 是是

甲 譬如有这么两句俗语就是一副对联。

乙 哪两句

甲 清官难断家务事。

这就是上联。

乙 下联呢

甲 上梁不正底梁歪。

你听这两句虽然不够工整(摇头),可是很好玩。

(读玩念重音,表达出文诌诌的)乙 咱们两人联联句怎么样

甲 可以呀。

乙 我出个上联儿。

甲 我对个下联儿。

乙 譬如我说上。

甲 我对下,有上就有下嘛

乙 我说天。

甲 我对地。

天对地,雨对风,大陆对长空,雷隐隐,雾蒙蒙,开市大吉,万事亨通。

乙 言。

甲 我对醋。

(甲把言误为盐了)乙 醋

甲 啊

油盐酱醋,五味调和,你那是咸的,我这是酸的。

乙 好。

甲 我对歹,好好歹歹得清楚。

乙 事。

甲 我对炮。

(甲把事误为士了)乙 炮

那对得上吗

甲 你支土我拨炮,你跳马我出车。

乙 咱们这儿下象棋来啦

甲 联句有什么啊

乙 这五个字凑在一块儿是对子的上联:上天言好事。

甲 那我给你对:回宫降吉祥。

乙 你等等,你刚才不是这么对的。

我说上。

甲 我对下。

乙 我对天。

甲 我对地。

乙 我说言。

甲 我对醋。

乙 我说好。

甲 我对歹。

乙 我说事。

甲 我对炮。

乙 我就是:上天言好事。

甲 我这是:下地醋歹炮。

乙 你这当什么讲啊

甲 谁叫你不一块儿说啦

你要说上天言好事,当然给你对回宫降吉祥。

你一个字一个字往外蹦,我可不给你对下地醋歹炮吗

乙 这还怨我啦。

甲 当然啦。

乙 好,你听这两个字的:笔筒。

甲 在桌上放的笔筒。

乙 对啦。

甲 我给你对:箭囊。

乙 就是装宝剑的那个。

甲 不

那是剑匣,我说的是拉弓射箭的那个皮囊子。

乙 我这笔筒是文的。

甲 我这箭囊是武的,一文一武咱们二位文武全才。

乙 我可不敢当,再听这个:羊肉。

甲 我给你对萝卜(luo bo)乙 那对得上吗

甲 羊肉氽萝卜焖干饭乙 这位没吃什么哪

绸缎。

甲 萝卜。

乙 萝我们这是绸缎你也对萝卜

甲 啊

绸缎包萝卜。

乙 没听说,我那是穿的绸子和缎子。

甲 是呀

我说的也是穿的,绫罗绸缎的罗,呢绒布匹的布。

罗布。

乙 噢

罗布听不出来就是萝卜,再听这个:钟鼓。

甲 萝卜。

乙 我说是撞的钟打的鼓。

甲 我是敲的锣打的钹,锣钹。

乙 行了行了

你再听这个。

甲 (顺口而出)萝卜。

乙 我还没说呢

甲 我先说下搁着。

乙 急性子。

马牙枣。

甲 大萝卜。

乙 我这是仨字的啦。

甲 我这也仨字。

大萝卜。

乙 我要四个字呢。

你好大萝卜,我五个字,你好大个萝卜,你这筐萝卜全卖给我啦

不行。

重对。

甲 你刚说的什么

乙 马牙枣。

甲 我给你对:羊角葱。

乙 我这儿有马牙。

甲 我这儿有羊角。

乙 枣。

甲 葱。

乙 我能加字。

甲 我能添字。

乙 马吃马牙枣。

甲 羊啃羊角葱。

乙 我这儿吃。

甲 我这儿啃。

乙 好哇

我这马牙枣是八月当令。

甲 我这羊角葱是二月当令。

二八月春秋题,虽不中不远矣

乙 你就别犯酸了。

甲 怎么样

乙 行

听这个:山羊上山。

两头儿山。

甲 我给你对:水牛下水。

两头儿水。

乙 我能加字。

甲 我能添字。

乙 山羊上山山碰山羊角。

甲 碰脚啦

乙 不

犄角。

甲 水牛下水水没(mo)水牛腰。

没腰啦。

乙 我还能加字。

甲 山羊上山山碰山羊角,(学羊叫)咩呀

乙 这是怎么回事儿

乙 碰疼啦。

甲 水牛下水水没水牛腰,(学牛叫)哞儿

乙 (学羊叫)咩呀

咩呀

甲 (学牛叫)哞儿

哞儿

乙 咱们到屠宰场啦。

甲 谁叫你叫唤来着

乙 三塔寺前三座塔,塔、塔、塔。

甲 五台山后五层台,台、台、台。

(学打小锣声音)乙 他又开戏啦。

大大妈大模大样骑大马。

甲 老姥姥老夫老妻赶老羊。

乙 姥姥喝酪,酪落(lao)姥姥捞酪。

甲 舅舅架鸠,鸠飞舅舅揪鸠。

乙 妈妈骑马,马慢妈妈骂马。

甲 妞妞轰牛,牛拧(ning)妞妞拧(ning)牛。

乙 啊

绕口令也来啦。

甲 你说什么我给你对什么。

乙 我说南。

甲 我对北。

乙 我说东。

甲 我对西。

乙 我说上。

甲 我对下。

乙 你听这个:北雁南飞双翅东西分上下甲 你怎么都给占上啦。

乙 这叫抻练抻练你。

甲 好

你听下联:前车后辙两轮左右走高低。

乙 你对得上吗

甲 当然对得上。

乙 北雁南飞。

甲 前车后辙。

乙 双翅东西。

甲 两轮左右。

乙 分上下。

甲 走高低。

高低即是上下,上下即是高低,虽不中不远矣

乙 嘿

这份儿酸哪。

甲 这叫气气你。

乙 咱们不定谁气谁哪,听这个:墙上芦苇,头重脚轻根基浅。

甲 嗬

我给你对:林内竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

乙 好

你再听这个:空树藏孔,孔进空树空树孔,孔出空树空树空。

甲 什么呀,乱七八糟的

乙 这是个孔子的典故,又是个对子上联儿。

甲 还有这么一个典故哪

乙 孔子周游列国的时候,有一天走到某处,忽然天降大雨,上不着村,下不着店,没处躲,可巧道旁有一棵树里面是空的,孔子一想这里可以藏藏躲躲,这就叫空树藏孔。

甲 孔进空树呢

乙 孔子进了空树啦,孔进空树。

甲 空树孔

乙 空树里面有孔子,空树孔。

甲 孔出空树

乙 雨过天晴,孔子由空树里面出来啦,孔出空树。

甲 空树空

乙 空树里面就没有孔子啦,这就叫:空树藏孔,孔进空树,空树孔,孔出空树空树空。

(做喘不上气来的样子)我差点儿没放炮。

甲 听我的:柔(rou)、叭哒、当、哗啦、扑腾腾、哎哟哟、嗖嗖嗖、吱吱吱。

乙 我说你这是什么呀

甲 你那是什么呀

乙 我这是列国典故。

甲 我这是本人实事。

乙 典故可以对实事,可是你那有多少字啦

甲 你那多少字啊

乙 我这是十八言。

甲 咱们数数。

乙 空树藏孔,孔进空树空树孔,孔出空树空树空。

十八个字儿。

你呢

甲 我这也十八个呀。

乙 我听着有三十多啦。

甲 不信你数着,柔、叭哒、当、哗啦、扑腾腾、哎哟哟、嗖嗖嗖、吱吱吱。

乙 也十八个字,可是当什么讲啊

甲 那年北京打仗,我正在床上躺着哪,就听柔飞过来一个枪子儿。

乙 叭哒

甲 撞墙上啦,叭哒。

乙 当

甲 落院里一个炮弹,当。

乙 哗啦

甲 房塌啦,哗啦。

乙 扑腾腾

甲 我由床上掉下去啦,扑腾腾。

乙 哎哟哟

甲 碰了我腰了,哎哟哟。

乙 嗖嗖嗖

甲 当时掉了三根头发。

乙 吱吱吱哪

甲 压死仨老鼠。

乙 嘿

军民一家铁壁长城千里固党政协力锦绣江山万年春彩笔传情歌四化丹霞达意颂长征春风南国来新燕旭日东方起大鹏爆竹声中听到隆隆战鼓梅花香里迎来滚滚春潮春光遍草木,佳气满山川春满长征路,花繁民主枝民拥军意比泰山重军爱民情似东海深春风吹暖英雄门第喜报映红光荣人家五业并举八方奋进到底人民政府好四处祝捷万马奔腾还是社会主义强三军将士举党的旗帜艰苦奋斗锤炼履行新使命铁拳中华儿女乘改革春风前赴后继续写五千年文明篇章横批:九州同庆昔日练兵场摸爬滚打同甘共苦诉不尽战友情谊今朝小康路披荆斩棘和谐发展道不完军人风流横批:军人本色战旗猎猎披靡万里扬豪气军乐声声威震八方鼓雄风横批:壮我军威两地同根五十六载分离碧海难挡深情渡一脉永继几百千年相望大陆总思游子归横批:和平统一改革开放之路一国两制之路科学发展之路都是民族复兴之路路路畅通转乾坤两岸人民之心海外侨胞之心三军将士之心都是炎黄子孙之心心心相印昭日月横批:中华崛起三百里海峡情情伴乾坤同长两岸翘首望团圆十三亿爱国心心随日月共增举国思归盼统一横批:众望所归铸军魂撼天地豪气精神辉映日月星辰护神州砺刀剑壮志情怀注满春夏秋冬横批:新春练兵守千里边域钢枪与星辰共灿筑万道长城丹心和日月同辉横批:报效祖国捧丹心怀赤胆苦乐千重伴戎马淡功名轻寒苦心系人民盛中华横批:赤胆忠心金鸡展翅高飞去玉犬奋蹄欢奔来横批:普天同庆热血男儿怀志入伍精忠卫国愿于海疆写青春潇洒女儿携笔从戎科技强军志在寰宇竞风流横批:军中骄子火树银花辞旧岁看以人为本科学发展山河添锦绣卫国戍边迎新年展军事变革履行使命盛世固强兵横批:国泰民安雄鸡振翅山河壮瑞犬欢歌气象新横批:欢度新春一片丹心图报国两行热泪为思亲横批:赤子情怀少年好把钢枪负老骥犹将翰墨挥横批:志在军旅民拥军意比泰山重军爱民情似东海深横批:军民一家党风政风民风正气通达民族振兴誉四海廉政勤政执政科学发展中华强盛立五洲横批:执政为民鸡为岁归留竹叶腊酒谢金鸡唱遍军营歌大有犬因春到献梅花春风催吉犬迈开健步跃高峰横批:太平盛世求和谐促发展强化战斗精神保本色谋打赢维护国家利益横批:履行使命天之骄子驾战鹰振铁翼刺九霄筑碧空长城国土卫士仗神箭布火网震四野固赤县金瓯横批:牢记使命路千条三军将士看名利淡如水情系边疆筑和平之路山万座百万雄师视职责高于天驻守八方卫华夏河山横批:兵心可鉴军爱民民拥军军民同心共建双拥模范城官爱兵兵尊官官兵协力齐谱打赢新篇章横批:齐心协力春回大地举国欢庆乘十一五东风全面建设和谐小康社会战鼓雷鸣将士同心促信息化变革努力锻造拳头尖兵部队横批:强军建国神舟飞天天天迈小康康及苍生中俄演兵兵兵谋打赢赢得未来横批:建功军营猎猎旌旗砺军魂魂系华夏河岳写忠诚隆隆战鼓催斗志志壮神州大地显军威横批:气吞山河浩气动天地波涛壮国风横批:虎啸龙吟机房值勤平凡岗位平凡事站岗放哨钢铁长城钢铁人横批:志在军营金鸡齐鸣丰年雄风惊世玉狗群吠盛世瑞气盈门横批:年年如意枕戈待旦笑看千家爆竹贺丰岁餐风露宿乐在万里边关卫国情横批:苦乐年华酸甜苦辣调和军中百味摸爬滚打砺练时代先锋横批:多彩军营望小康社会欢歌笑语直上重宵九建现代铁军金戈铁马尽展英雄才横批:政通人和国施善政昭天下党树新风誉世间横批:执政兴国草芽萌生喜闻暖风拂大地花朵绽放笑看希望遍神州横批:春闹华夏南沙卫士英雄气使命光荣浩荡春横批:报效祖国壮志豪情军旅路铮铮铁骨报国心横批:军人气质三军将士歌丽日四海神州沐阳春横批:山河壮丽忆昨日齐努力中队百人勇创三春伟绩望明朝再拼搏军校四载倍惜六月光阴横批:喜庆新年扬金鞭纵铁马青年报国气豪壮沐沙雨斗霜寒战士为民胆赤诚横批:百炼成钢抓安全促稳定尊干爱兵构建和谐军营严训练保质量爱军习武铸就威武雄师横批:齐头并进新兵新年新环境万象更新同吃同住同训练道和志同横批:战友情深碧海苍山玉宇春风丽日神州横批:春满人间春风搭建政工网通畅全军梨花延伸信息路铸造劲旅横批:军旅迎新壮士百死报家国一腔热血写安宁军人生来为和平千般忠诚奏和谐横批:我勇我在冬意浓浓灵鸡辞旧岁电波声声瑞狗迎新年横批:辞旧迎新华夏大地呈显科学发展新气象全军将士提高打赢能力壮国威横批:不辱使命坐三尺机台连神州大地怀一门心思保千里畅通横批:信息制胜肩负打赢使命三军将士众志成城同踏强军路铸辉煌坚持科学发展雄师劲旅励精图治共吟报国歌谱华章横批:铸我军魂新世纪新使命全军官兵严阵以待气势如虹高标准高起点军队建设高歌猛进整体过硬横批:捍卫和平战风斗雪走上校场喜迎新年第一天爱军习武告别家乡迈好军营第一步横批:新年新征程酉年红梅结硕果捷报频传官兵齐欢腾戌岁瑞雪兆丰年旌旗彪炳军营春潮涌横批:辞旧迎新忆往昔无数先烈前仆后继抛头颅洒热血迎来祖国解放尽欢颜看今朝万里神州龙腾虎跃搞改革谋发展装点锦绣河山美如画横批:继往开来盛世宏图浩瀚太空见神六万古千秋世界屋脊现巨龙横批:国富民强纳文韬武略荟萃军营育报国良才驾金戈铁马驰骋疆场扬劲旅雄威横批:戎涯无悔一尘不染两袖清风成就火红新气象百川归海众志成城化作殷切报国情横批:一心为国春到边防绿染白山黑水花开哨所香飘海礁大漠横批:东西南北兵神州旧貌换新颜华夏儿女满怀豪情情洒热土长江后浪推前浪英雄官兵无私奉献献身国防横批:爱国奉献新春瑞年国泰民安千户喜太平盛世政通人和百业兴横批:时和岁好讲科学重战备披荆斩棘描信息战远景谋创新为打赢乘风破浪绘一体化蓝图横批:一切为打赢以人为本吃住行年年发生新变化从严治军训学管岁岁迈上新台阶横批:和谐发展塞北梅花开盛世江南瑞雪兆丰年横批:春回大地开天辟地径霜不坠青云志富国强兵瞻远方知蹊径新横批 :开创未来柴米油盐酱醋茶味醇情浓幸福家庭工程师春夏秋冬风雨霜体贴入微钢铁长城好后勤横批:光荣军嫂一元复始铁甲怒吼驰沙场万象更新神箭出鞘闹太空横批:军中雄风辞旧岁蓄旧锐齐心共圆祖国旧日梦迎新春树新风并肩同谱大地新乐章横批:继往开来日新月异鸡报晓岁吉年祥狗守岁横批:喜气盈门培育战斗精神首战用我请点兵锻造顽强作风用我必胜敢亮剑横批:敢打必胜承上下求索志江山春色娇艳绘春秋振兴图祖国前程辉煌横批:欣欣向荣大好河山沐浴东风春意盎然处处欲飘香铁打营盘催动战鼓斗志昂扬声声皆震宇横批:战地逢春沙漠铁甲神州飞剑空中雄鹰海上蛟龙横批:人民子弟兵何物动人,一纸家书三秋月有情伴我,十里霓虹两肩霜横批:城市哨兵淡功名轻寒苦心系人民盛中华捧丹心怀赤胆苦乐千重伴戎马横批:赤胆忠心好男儿东海西湖南州北国精忠报国志在四方统一巾帼女陆海空天塞外边疆舍红爱武心系神州安危横批:保家卫国今朝百万雄狮只争朝夕搞训练谋打赢沙场点兵让人民点明天中国军人赴汤蹈火图统一保河山战场流血为国家流横批:首战用我亮开嗓南腔北调军营欢歌辞旧岁拉起手五湖四海官兵劲舞迎新春横批:同心同乐龙翔华夏迎新岁气博云天奋犬年横批:永攀高峰立志军营作奉献爱岗敬业谱新篇横批:精忠报国和平年代我心飞翔中国轨道神舟亮剑壮志凌云鹰击长空劲舞苍穹历史的天空波涛汹涌潮起潮落铁色高原沙场点兵导弹旅长垂直打击突出重围仰望昆仑激情岁月我们的连队军歌嘹亮向前向前横批:光荣之旅八一军旗红大地百千肝胆壮河山横批:气壮山河春风化雨润兵心爬冰卧雪铸军魂横批:志在军营庆元旦官兵壮志豪情誓师创伟业迎新春将士雄姿英发立志建奇功横批:欢度佳节立足单位实际科技训练管理力图样样创新响应上级号召装备军事安全争取项项先进横批:自主创新军人之责矢志不移如火如荼只为祖国安定统一赤子之心痴情不改无怨无悔但愿民族繁荣昌盛横批:铁血丹心忆昨日齐努力服役军营为军旗添彩望明朝再拼搏忠于人民给祖国增辉横批:再创辉煌劲风出良材摧生军旅勇士冰雪强筋骨锻造祖国栋梁横批:百炼成钢青春旅路何惧远风雪梅香更耐寒横批:柳暗花明立足北疆写春秋志存高远置身西陲分君忧情系国防横批:军嫂之心萦瑞气庆升平绿树红楼壮丽山河歌阵阵沐春风开盛世黄莺紫燕腾飞岁月喜重重横批:普天同庆军旅聚英才共绘三军腾飞蓝图官兵怀奇志同歌华夏小康新曲横批:不辱使命走军营无怨无悔写青春记忆守边防亦苦亦甜抒豪迈情怀横批:无悔军旅年岁更复金鸡去三千万陕乡喜迎小康物富人丰齐贺盛景日月轮回玉狗来八百里秦川久沐和谐风调雨顺共享太平横批:国泰民安万事兴眼观六路注视国际风起云涌耳听八方守卫祖国万里边关横批:振兴中华铸一副铁骨甘作卫国男儿汉练一身古铜勇当戍边好儿郎横批:铁血丹心神州内外坚持与时俱进促发展军营上下投身军事变革谋打赢横批:富国强军辞旧岁谷水河畔齐心协力勇创佳绩迎新春灵山脚下同心同德再铸辉煌横批:站兴人和瀚海冰河养傲视三山五岳之浩气金戈铁骑展威震千军万马之雄风横批:出师必胜迎新春春色满园关不住军营风采立壮志志铸军魂抒不尽戎马豪情横批:鹏程万里男儿志远常思挥戈驱虎豹英雄情长梦里激战壮山河横批:军旅无悔程控光端话务银线千里连卫星接力报务电波万里传横批:路路畅通逢盛世政通人和欢歌笑语神州放彩励精兵上下齐心勤学苦练军营建功横批:盛世长城卫中华金鸡传喜辞旧岁阵阵欢歌盈大地玉犬奋蹄迎新春洋洋喜气满军营横批:辞旧迎新

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片