有一首关于国学的歌曲，有念有唱的那种，里面有一句是春晓的，请问歌
自己参考，修改国学经典诵读展示活动主持词男：尊敬的各位领导，各位来宾女：亲爱的老师、同学们合：大家好
男：今天，我们全县中小学师生欢聚一堂，隆重举行桓台县“我们的节日－－中秋篇”国学经典诵读展演。
女：这次展演，旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园”。
男：这次展演，也是我县“营造书香桓台，共建文化名城”活动的一个缩影。
师男生女：尊敬的各位领导、来宾师女生男：敬爱的老师，亲爱的同学们合：大家好
师男：为了进一步实施我县国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我县举办了以为主题国学经典诵读展示活动。
师女：各个单位高度重视此项活动，精心组织。
注重活动效果，更注重活动的过程，力争使每个学生都有参与和展示的机会，有力地推动了全县国学经典诵读活动深入开展。
生男生女：那经典的美文，高亢的诵读，优美的舞蹈，和谐的旋律，汇成了一首首美丽而又激昂的乐章。
师男：在这次活动中很多单位取得了优异的成绩。
现在请领导宣布获奖单位。
（领导宣读获奖单位）师女：请荣获一等奖的单位上台领奖。
【开头部分】师男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
生女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
师女：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；生男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
师男：它有“民为贵，君为轻”的光辉思想，生女：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定；师女：它有“多难以固其国”的至理名言，生男：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。
师男：国学经典可以擦亮我们的眼睛。
生女：国学经典可以点燃我们的智慧。
师女：国学经典可以提高我们的素养。
生男：国学经典可以启迪我们的人生。
合：国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。
师男：诵读经典将使我们的情怀优雅起来。
生女：诵读经典将使我们的气质美丽起来。
师女：诵读经典将使我们的灵魂高贵起来。
生男：诵读经典将使我们的生命丰满起来。
师男生女：国学经典为我们的审美观确立标准；师女生男：国学经典为我们的世界观奠定基础。
合：桓台县国学经典诵读展示活动现在开始
【节目部分】师男：三尺讲台，是文化香火的传播圣地；为人师，我们是当代文化派出的使节。
请欣赏教师集体朗诵《长歌浩叹唱古今》。
生女：细雨纷纷，牧童遥指，青草坡前，酒旗飘扬的杏花村。
请欣赏音乐情景短剧《牧童遥指杏花村》。
师女：中华文明源远流长，唐宋文学璀璨夺目。
请欣赏大型诗朗诵《唐风宋韵耀中华》。
生男：自古以来文人墨客饱读诗书并留下千古佳话。
看
一群活泼好动的孩子带着他们的故事向我们走来
请欣赏情景剧《乐在书中寻》。
师男：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。
下面请欣赏《古韵悠悠》。
国学经典诵读展示活动主持词：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”徜徉在《诗经》的世界，我们时刻感受着它馥郁的芬芳。
请欣赏《古风古韵送我情》。
生男：贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一叶霜，卷却天机云锦缎，纵教匹练写秋光。
请欣赏《湖区娃娃诵经典》。
师男：国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本；更是我们不可或缺的精神力量。
请欣赏大型国学经典诵读《悠悠中华情》生女：《诗经》如同参差的荇菜，那一声声远古的歌声，穿越千年的历史时空，至今仍在人们耳边轻轻吟唱。
请欣赏诗乐舞表演《关雎》。
师女：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神。
让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气。
请听大型朗诵《千载风流》。
生男：从军代父意何雄，别娘翁，执弯弓。
涉水登山，戴月赴兵戎。
踏破重关三万里，豪气足，贯长虹。
请欣赏情景剧《木兰辞》。
师男：往事越千年，行游品三国。
今天，我们沿着历史长河溯流而上，说三国、诵三国、唱三国、演三国。
请欣赏师生诵读《烽火长歌醉千年》。
生女：传统文化是华夏民族的根，国学经典是炎黄子孙的魂。
请欣赏快板《国学经典展新彩》。
师女：悠悠中华，浩浩文化；灿烂文明，光照千秋
生女：千古华章，字字珠玑，篇篇锦绣，滋养着中华儿女
生男：今天，我们从中国浩瀚的国学海洋中，撷取了几朵浪花，用我们的心灵和声音，去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱，壮怀与激昂。
师女生男女合：请欣赏师生诵读《千千阕歌中华情》。
【结尾部分】师男：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今；生女：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。
师女：诵读经典，营造国学学习氛围，创建书香校园。
生男：诵读经典，推进国学诵读工程，建设书香桓台。
师男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
生女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
师女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
生男：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
师男：低声吟咏吧，让我们在国学经典的天地里心驰神游。
生女：高声诵读吧，让我们在国学经典的芳香中滋情养气。
师女：吟咏诵读吧，让我们共同传承伟大雄健的民族精神。
生男：吟咏诵读吧，让我们共同创造灿烂辉煌的中华文明。
师男生女：我们相信，一代桓台少年，在经典美文的熏陶下，必将成为新世纪的栋梁
师女生男：我们相信，一代代桓台少年，在经典美文的诵读中，一定能继往开来，创造更加辉煌的新时代。
合：桓台县国学经典诵读展示活动到此结束
杨柳小学经典诵读展示活动主持词（合）老师们、同学们：（男）中华文化源远流长，（女）国学经典，（合）是镶嵌在传统文化上的一颗颗璀璨的明珠。
（男）经典与我们同行，经典我们每天诵读。
（女）经典与我们同在，经典是我们人生的指南。
（合）经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。
（男）今天，我们站在红旗下，（女）今天，我们沉浸在国学经典诵读中。
（合）金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动现在开始
（男）“人之初，性本善。
”这是《三字经》中的第一句。
在他们的童声中我们还能感受春天的美景，走近《春晓》《春夜喜雨》。
请听一年级一班的同学为我们诵读国学经典。
请大家鼓掌
（女）蒙学《三字经》琅琅上口，我们意犹未尽；《池塘边的叫声》和《绝句》，让我们从中感受到天籁的声音。
请一年级二班的同学为我们诵读经典。
请大家欢迎
（男）“人之初，性本善。
”将再一次响在我们的耳畔。
不同的民族只有“妈妈”的发音是一样的，让我们感受《妈妈的爱》。
请同学们聆听二年级二班的同学为我们诵读的国学经典。
请大家鼓掌
（男）《弟子规》是具体列述我们在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范。
请二年级二班的同学为我们诵读《弟子规》，感受《瀑布》的壮美。
请大家欢迎
（女）春将匆匆去，而春天我们收藏在记忆里。
请听三年级一班的《弟子规》和春天诗句的朗诵。
请同学们欢迎
（男）《对韵歌》我们大家都熟悉，听一听三?二班的诵读，我们将有另一番感受。
《游子吟》中的母爱，《赠汪伦》中的朋友情，将使我们感动。
请大家鼓掌
（女）《弟子规----泛爱众》告诉我们“施比受更有福”。
在《小池》边，四?一班的同学将为我们吟诵《夏日绝句》《七步诗》。
请大家欢迎
（男）《朱子童蒙须知----读书写文字第四》告诉我们学习的习惯，该怎样养成。
在《夏日绝句》中明白人生价值的取向。
在《卜算子》里感受诗人的惜花。
请听四?二班的同学朗诵他们的国学经典。
请大家鼓掌
女）他们也偏爱《弟子规》，偏爱苏轼的几首诗词。
请欣赏五?一班的国学经典节目。
请大家欢迎
（男）岳飞是爱国的，他的词《满江红》千古传诵。
范仲淹也是爱国的，《渔家傲?塞下秋来风景异》虽经千年，读罢，还让我们感动不已。
请听五?二班吟诵的这两首词。
请大家鼓掌
（女）孔子的《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。
三首古诗让我们进入了如梦如幻的过去，我们在传统文化中吸取营养。
请大家静下心来，去感受五?三班同学给我们带来的国学经典。
请大家欢迎
（男）感受四季，欣赏四季，在诗歌中与古人一样去赞美四季。
苏轼的《水调歌头?明月几时有》，将使我们有另一番滋味在心头。
请听六?一班的诗歌朗诵。
请大家鼓掌
（女）文天祥的气节在《过零丁洋》里，文天祥的以死明志在《过零丁洋》里。
苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》是他豪放词的代表作，宋朝是词的岁月。
让我们听一听六?二班的大哥哥大姐姐为我们朗诵这两首词。
大家欢迎
（男）苏轼的《水调歌头?明月几时有》全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓着词人的人生理想。
让我们在六三班同学的诵读中去感悟苏轼在节日里的心情吧。
请大家鼓掌
（女）我国是诗歌的国度，是亚洲文明的摇篮。
（男）我国是儒家思想的起源地。
（合）今天，我们诵读国学经典，就是在传承文化，复兴中华。
（女）今天，我们诵读国学经典，才能使我们的精神家园更加美好。
”（合）金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动到此结束
请大家做谦谦君子，按次序回到教室
预祝老师们、同学们节日快乐
再见
中华经典古诗文诵读汇报演出节目汇报串词女：敬爱的老师， 男：亲爱的同学们 合：大家好
男：今天，蜀小校园里，高朋满座； 女：今天，书香校园，群贤毕至，再谱阅读新篇。
莎士比亚说过，书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像天空没有阳光；我们深深感受到了读书给予我们的乐趣，我们更感受到的是全校老师给予我们的无限关爱，现在我们有请*校长为我们致词。
大家掌声欢迎。
男：本学期，我们在老师们的精心指导下，继续开展了中华经典诵读活动。
女：是啊，我们营造书香校园，诵读千古美文，传承华夏文明，做少年君子。
男：扶残﹑助残是我们中华民族的传统美德女：我国有一个节日叫全国助残日”,为了庆祝今年的全国助残日”我们有幸与市聋哑学校联合演出。
对他们的到来，我们表示热烈的欢迎。
合：现在，让我们一起来展示同学们的学习成果。
蜀小中华经典古诗文诵读汇报演出活动现在开始。
男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近诵读经典。
女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。
男：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。
”我们知道该如何认真学习。
女：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。
”我们懂得许多做人的道理。
女：下面请欣赏一年级的同学诵读蒙学经典--《三字经》。
乙：风——你是春的使者 甲：雨——你是春的信徒乙：一年之际在于春 甲：一日之际在于晨乙：让我们在***班的《春晓》中体会那份春意女：江南水乡风光秀丽，景色怡人，江南夏秋好采莲，莲叶团团圆又圆，看鱼儿嬉戏莲叶间。
请欣赏舞蹈〈水乡情〉男：春夏秋冬 美景四溢 让我们和*****班一起来感悟四季
男：我们欢聚一堂，共享师生爱。
女：在这欢乐的时刻，我们怎能忘记哺育我们成长的园丁们。
男：没有老师，就没有我们的成长。
没有老师，就没有们的才华和智慧。
女：在此，我们谨代表同学们向辛勤教诲我们的各位老师，致以深深的敬意和诚挚的祝福。
请欣赏*****班《教师的头发》女：感谢你，感谢我，我们都在爱中成长，让我们都拥有一颗感恩的心，请欣赏手语舞蹈〈感恩的心〉男：歌声永远是青春的主旋律，伴随动听的的音乐，优美的景色，和朗朗诵读之声，我们来欣赏*****班同学表演歌曲《春夜喜雨》女：孟子是战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。
孟子的成长深受其母的教诲，孟母三迁择邻，断机教子的故事家喻户晓，下面请听六（2）班孟子选篇〈生于忧患，死于安乐〉女：青春的自由，青春的动感，青春的世界充满梦想和希望。
有爱的地方就有梦想，有梦想的地方就有希望，有希望的地方就有年轻的他们。
下面请欣赏表演的时装秀。
男：看完刚才这个秀,相信我们都一样的激动,这帮可爱的小演员他们都是聋哑人.也许,我们根本无法想象他们听不到声音、说不出话是怎样的一种感受……但他们同样生活的快乐，不信，请再欣赏舞蹈〈芭啦芭啦〉男：聚散离合，人生的一大主题，也是一樽混合着酸甜苦辣的鸡尾酒。
端起这杯酒，朋友啊，一路多保重端起这杯酒，一切尽在不言中 请听*****班的〈长相思〉女：逝去的是历史，不灭的是精神，岁月带不走千古之绝唱，光阴抹不去不朽的英魂。
请欣赏诵读组的〈〈简析李清照〉。
结束语：男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：今天，我们在同一首歌中，又将走向不同的方向，女：在明天同样晴朗的蓝天里，我们会有新的收获和展望，合：并将爱的旋律继续唱响。
合：让我们读千古美文，做少年君子。
合：蜀小“中华经典古诗文诵读”汇报演出到此结束。
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古诗文诵读主持词徐：敬爱的老师杨：亲爱的同学们，合：大家下午好
徐：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化 。
杨：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
徐：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有敏感的心灵，独特的体验，谱写了一首首动人的诗句杨：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶徐：读千古美文，同经典相伴。
杨：诵中华经典，与圣贤同行。
合：西横街小学古诗文诵读大赛——现在开始
杨：首先，请二（2）同学为大家展示《启蒙巧对》。
让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。
请五（1）班的唐小虎和孙昊做好准备。
徐：我们读诗文，读经典，并不是让我们变成书呆子，而是让我们能从经典诗文里面学习做人的道理。
下面请欣赏五一班的唐小虎和孙昊同学给我们带来《励学篇》。
请二（1）班做好准备。
杨：今天我们相聚，一首摇曳的小诗让我们心醉。
听，明媚的阳光带来了春的声音。
请欣赏二（1）班的同学为我们带来配乐吟唱〈咏柳〉。
一（2）班请准备。
徐：一（2）班也为我们带来了一首脍炙人口的古诗，请欣赏《江上渔者》。
请五（2）班做好准备。
杨：从古至尽，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。
千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；在异地它乡思念故乡亲人。
接下来，让我们和五二班一起步入月的世界。
请欣赏情境诗朗诵《望月》。
四（1）班 同学请准备。
杨：说起吟月诗，一句“但愿人长久，千里共婵娟”便会浮上心头，苏轼的一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。
下面请四一班 同学为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。
三（1）请做好准备。
杨：我们三（1）班的同学也特别喜爱这首〈水调歌头〉，下面，请欣赏由我们班同学为大家带来的《水调歌头》。
一（1）班请做好准备。
杨：月有情，月伴影。
出门在外，那不变的明月，勾起诗人游子的乡情。
下面，请欣赏一（1）班为我们带的配乐吟唱《静夜思》 。
六（2）班的李梁请准备徐：我们的古诗文，形式多样，内容丰富。
杨：特别是其中的爱国主义诗文，犹如声声春雷，震撼着我们的心灵。
徐：请欣赏诗朗诵 《将进酒》，表演者：六（2）李梁 三（1）班 同学请做好准备。
徐：国家兴亡，匹夫有责。
当战鼓咚咚敲响时，当祖国陷于危难之时，就需要我们挺身而上。
请欣赏诗歌朗诵 《满江红》表演者：三一班 同学。
六（2）班请准备。
徐：岳母刺字，凝聚了母亲对儿子多少期盼和希望。
精忠报国，是一位英雄对祖国的铮铮誓言。
三（1）班的同学用笛声演绎了浓郁的爱国情，六（2）班的同学们则要用他们满腔的热情来朗诵岳飞的这首《满江红》，请欣赏。
五（2）班周祺铭和应文同学做好准备。
杨：岳飞的一曲《将进酒》，倾诉了一片赤子情怀 徐：报效祖国，从来就是每个人心中最伟大的理想。
杨：请欣赏五（2）班周祺铭和应文同学为我们带来的情境诗朗诵《为中华之崛起而读书》六（1）班 同学请做好准备。
杨：一位领袖，怀着对祖国和人民深深的爱，缔造了我们的共和国。
徐：一位伟人，把他博大的胸怀化成了诗歌。
他，就是我们的主席。
杨：下面，我们将欣赏到他的一组诗歌，首先，请欣赏六（1）班 同学朗诵的《沁园春?雪》。
五（1）班做准备。
杨：1935年10月，率领的红军，翻越六盘山，并于下旬，到达陕北，胜利地完成了震惊世界的二万五千里长征。
毛主席远望云天，写下了著名的诗作《清平乐?六盘山》。
下面，请五（1）班为大家朗诵这首诗。
四（1）班做准备杨：〈沁园春?雪〉中，毛主席借雪咏情，一抒伟人的豪迈情怀。
让我们再次与四（1）的同学们一同走进他的《沁园春——雪》。
六一班做好准备。
徐：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
一首《七律?长征》将带我们走进长征岁月，去领略红军不畏艰险的精神。
请欣赏六一班为我们带来的《七律?长征》。
徐：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
杨：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
徐：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
杨：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
徐：愿五千年文化瑰宝大放异彩， 杨：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
让我们：——合：把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
杨：古诗文诵读比赛活动——合；到此结束.古诗文诵读主持词一、开场词女：沿着经典诗文的流淌脉络，聆听历代先贤留下的永恒声音，那里饱含了人性的至真至善至美。
男：触摸天下苍生创造的优秀文化，那里写满了中华文明的优美与高雅，雄浑与放达。
女：走进书里去，让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。
男：从书里走出来，让智慧的箴言树起你人生的路标。
女：我们信念坚定，“最是书香能致远”。
男：我们步履坚实，与经典同行，为生命阅读。
女：大手与小手相牵，穿越华夏文明;我们把握的是般若之智。
男：梦想辉煌，采日月精华，集天地灵气;我们将翱翔宇宙之内，纵横四海之外。
合：雅言传承文明，经典浸润人生女：古诗文诵读大赛汇报演出现在开始。
男：请欣赏……二、中间串词男：轻叩古典诗文的大门，我们眼前出现了一个五彩纷呈的世界。
女：“不积硅步，无以致千里，不积小流，无以成江河。
”今天就让我们漫游在古诗文的长河中，去感受诗歌的合：博大精深
男：春天，生机盎然，杨柳依依。
女：夏天，生机勃勃，葵花朵朵男：秋天，一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。
女：冬天“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”女：如果说唐诗宋词是文学宝库中的一颗灿烂明珠。
男：那诗中的春夏秋冬更是中华文明的千年积淀，是陪伴我们一生的财富。
女：那就让我们一同领略古诗中春夏秋冬的绚丽多彩。
男： 让我们洗去一身的疲惫，带着一颗平静的心去细细品味声音的精彩，静静聆听朗诵的魅力摘下所有的面具，感受文字的鲜活跳跃与五千年文化凝练的精华。
让我们共同传承民族智慧，让中华五千年的文化滋润我们的心田。
让心灵穿越时空，在诗韵美文里再一次升华
用心灵呼唤美丽，这美丽又回到我们的心灵。
用声音诠释生活，这生活一定会因了你的魅力而更加美丽。
女： 让我们把这穿透千古凝玉的声音守在心田，让记忆的帆涨满辽阔的海风，让美丽的梦境跌落凡间。
让你的声音，我的感动，连同这风花雪月的浪漫都凝聚在这一片蓝天里
请欣赏《风花雪月》。
男：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。
千百年来，故国乡土之思，骨肉亲人之念，挚友离别之情牵动了无数国人的心弦。
李白送浩然，王维送元二。
乘舟欲行，桃花潭水。
远芳古道，萋萋别情，真是黯然销魂者，唯别而已。
“离别”成了我国古典诗歌中的重要内容，这些情感真挚，语言质朴的千古绝唱，总能在我们的心窝引动更多的抑郁和柔情。
请听《道不尽的离别情》。
古诗文就像是一颗璀璨的明珠，在文学艺术在中华五千年的浩瀚的历史中的星空中熠熠生辉，又像是一股升腾了千年的香气，在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。
特别是其中的名胜古迹诗文，更是我们千年的绝唱。
下面请欣赏古诗中的名胜古迹。
三、结束语男：古诗是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。
他敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。
女：古诗是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。
她推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。
男：优雅的气质，不俗的谈吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：读诗吧
让贫乏和平庸远离我们；女：读诗吧
让博学和睿智丰富我们；合：读诗吧
让历史和时间记住我们；男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们声音浑厚而有力。
女：品味诗香，坐看云卷云舒时，我们神情从容而淡定。
合：读诗吧
让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌
经典诵读串词男：走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天女：漫过时间的河堤，海角天涯，仿佛就在眼前男：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有敏感的心灵，独特的体验，谱写了一首首动人的诗句女：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。
女：火红的青春，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。
男：玉不琢，不成器，人不学，不知义。
通过诗歌，我们知道了该如何认真学习。
女：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。
”通过字经，我们懂得许多做人的道理。
男：让我们在学中做,女:让我们在做中学,男 :让我们和诗歌经典一起(合)神采飞扬男：首先请欣赏《激情飞扬“三字经”》。
女：今天我们相聚，一朵摇曳的小诗也能让我们心醉。
男：今天我们欢聚，让那些尘烟往事伴着诗情画意穿越记忆的长廊，唱出诗的风韵，词的美丽。
男：亲情是慈母手中的一针一线，亲情是妈妈对游子远行的挂牵让我们一起对妈妈深情地说一声“谁言寸草心，报得三春晖”请欣赏古诗情景剧〈游子吟〉女：有一位英雄，文武双全，立下精忠报国的大志，写下了脍炙人口的千古名篇《满江红》男：有一位英雄，忠心耿耿，誓死保卫大宋边疆，却以莫须有的罪名魂断风波亭，大家知道他是谁吗
对了，他就是宋朝名将岳飞。
女：今天，我们坐在这里读岳飞的诗，更要记住他、缅怀他、学习他，从小立下建设祖国、报效祖国的大志，长大以后把我们的国家建设得更加美丽、富饶
诗朗诵表演《满江红》 男： 中华经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽；它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。
女：不读诗、不赏诗、不爱诗的人心灵是荒芜的，不读诗、不赏诗、不爱诗的民族文化是单薄的。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章男：在这盛世歌声，欢欣鼓舞之时，我们感叹时间的匆匆，女：感谢所有朋友们的精彩演出；感谢所有嘉宾和领导的出席；感谢所有朋友的聆听；感谢所有老师的服务。
男：让我们学诗、用诗、赏诗、写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵；女： 让我们生活有诗意，心中有诗情，做一名感情丰富，心灵高尚，会生活、懂生活、爱生活的人，让我们：（合）把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
带家的成语有哪些
家家户户、寡人、无家可归、千户、白手起一、家家户户释义：每家每户；各家各户出处：《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。
”朝代：明作者：冯梦龙二、孤家寡人白话释义：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。
现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
出处：《礼记·玉藻》:“凡自称，小国之君曰孤。
”朝代：西汉作者：戴圣翻译：古代帝王的自称，凡是小国的君主都称为孤。
三、无家可归白话释义：没有家可回。
指流离失所。
出处：《初刻拍案惊奇》卷二十二:“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。
要回故乡，已此无家可归。
”朝代：明作者：凌濛初四、千家万户白话释义：指众多人家。
出处：《画的梦》:“千家万户的年画，给了我很多知识。
”朝代：近代作者：孙犁五、白手起家白话释义：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
出处：《邹仲翔墓志铭》：“君虽亦赤手起家。
”朝代：宋作者：文天祥翻译：你虽然在原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
以描写老物件的作文650字
每个人家中都会有几件“珍品”。
有的是价值昂贵的珠宝，有的是爱不释手稀少的珍藏品。
可我家的这件老物品却是一盘普普通通的磁带，已经保存了整整二十九年了，它的意义非凡。
这盘磁带放在录音机里，按下开关键，就听见到了一个男童清脆嘹亮朗朗的诵诗声：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……接下来听到的是《囚歌》“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着……这就是我一个共产党员的自白，”这声音铿锵有力。
体现出共产党员在敌人严刑拷打下，宁死不屈的精神。
还有那似水如歌，清澈动听赞美祖国大好河山，桂林山水中的一段：“漓江的水真静啊
静得让你感觉不到它在流动，漓江山水真清啊
清得可以看见江底的沙石，漓江的水真绿啊……”每当我听到这盘磁带时，我就无比激动。
爸爸小时的那个年代就爱学习善读书，他影响着我，激励着我。
2008年我走进美丽的银城校园，这里到处充满快乐。
我开始勤奋读书，我酷爱诵读。
并参加校内外的一些活动。
二年级下学期我竞选上学校大队干，负责主持学校晨会的升旗仪式，不懈的努力和锻炼，渐渐地我成了学校大小活动的主持人之一。
2010年南京首届少儿春晚舞台上，四名主持人中也有我的身影。
那时我已三年级了。
后来我参加了鼓楼区主持人大赛获得银话筒奖和最佳表演奖。
在校各类活动中自己给同学们带去欢乐，自己也收获快乐。
感谢我的学校，这里是我们成长的摇篮，这里不但抓学习，更注重的是素质教育。
成长的岁月离不开学校老师们的培养教导，成长岁的月离不开同学们的友谊相伴，成长的岁月离不开家长们爱心呵护。
像我这样能够听到自己爸爸童年读书时的童音的同学和伙伴们一定是太少了。
我家的这件老物品对于我来说是用金钱也无法买到的“珍品”，我会一直保存着。
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南北朝有哪些著名人物
夏之韵经典诵读男（甲）：寒霜染大地，浓雾锁江天，我们跟随冬天的脚步在美丽校园中快乐生活。
女（甲）：奇文共欣赏，读书破万卷，我们跟随诗人的神韵在诗意校园中感受经典。
男（乙）：当冬日的寒风掀开了中华诗国的宝库时，一首首唐诗宋词就从幽幽远古跳跃出来。
女（乙）：当冬日的暖阳照耀着祖国花朵的笑脸时，一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。
男（甲）：字字珠玑，女（甲）：句句经典
男（乙）：声声诵读，女（乙）：津津有味。
合：朗诵古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。
我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神
德阳市实验小学第十三届读书节“感受经典——中华古诗词大朗诵”汇报演出现在开始。
女（甲）：在古诗词中，有很多文字浅显而意境悠远的好诗，它们有的咏物，有的状景，有的说理，有的甚至是儿童启蒙的教材。
这些好诗，无论男女老幼，说，几乎都能脱口而出；写，几乎都能信手拈来。
接下来请欣赏由一年级表演的节目《古诗词诵读》。
男（甲）：在我们中国革命的峥嵘岁月中，有一个响亮的名字——，同样，在我们中华古诗词的瑰宝中，仍然是一个响亮的名字。
让我们记住领袖，诗人。
请欣赏二年级为我们朗诵的一首著名的词——《沁园春·雪》。
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范仲淹生平介绍、背景介绍和范仲淹的故事、急需
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范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。
大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。
康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。
庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。
庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。
皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
东西晋时期比较有名的人物有哪些
兰陵南北朝的北齐皇族 兰陵武王高肃（公元
-573年，生年历史无），南北朝北齐王室，一名孝瓘，字长恭，文襄帝四子也。
下面是二晋南北朝名人 两晋十六国 王沈 何曾 山涛 王浚 傅玄 贾充 卫瓘 羊祜 羊琇 杜预 裴秀 王浑 李密 荀勖 束晳 向秀 阮咸 刘伶 刘徽 王叔和 秃发树机能 刘毅 杨骏 司马亮 华峤 张华 佛图澄 陈寿 王戎 鲁褒 齐万年 司马炎 晋武帝 傅咸 周处 潘岳 李庠 李流 石崇 左思 王恺 郝散 纪瞻 张轨 贾南凤 贾后 王衍 贾疋 周玘 司马衷 晋惠帝 陶侃 陆机 贺循 祖逖 王敦 裴頠 何劭 司马伦 司马冏 李特 周顗 慕容廆 郗鉴 裴嶷 司马邺 晋愍帝 刘琨 段匹磾 刘隗 石勒 李雄 司马乂 司马睿 晋元帝 郭璞 桓彝 王导 张昌 石冰 张方 司马颖 司马顒 司马彪 刘伯根 陈敏 汲桑 江统 刘渊 司马越 王弥 郭象 顾荣 姚弋仲 司马炽 晋怀帝 葛洪 鲍敬言 王如 杜弢 干宝 拓跋猗卢 范长生 刘聪 刁协 张宾 戴渊 苏峻 苻洪 温峤 刘曜 祖约 庾亮 石虎 庾冰 慕容皝 李寿 禇裒 王羲之 庾翼 张骏 梁犊 冉闵 李势 慕容恪 桓温 慕容泓 道安 殷浩 支遁 慕容儁 常璩 拓跋什翼健 谢安 王猛 慕容垂 谢石 袁宏 桓冲 虞喜 姚襄 姚苌 慧远 法显 郗超 慕容德 苻融 习凿齿 吕光 苻坚 谢玄 苻登 王献之 鸠摩罗什 乞伏国仁 朱序 慕容永 戴逵 王国宝 王恭 杨佺期 殷仲堪 秃发乌孤 刁逵 顾恺之 慕容暐 谯纵 李暠 司马道子 段业 司马元显 刘牢之 孙恩 卢循 陶潜 陶渊明 姚兴 沮渠蒙逊 桓玄 张天锡 徐广 木骨闾 社仑 刘毅 赫连勃勃 冯跋 姚泓 南北朝 范泰(355-428) 南朝宋大臣、学者。
字伯伦，顺阳人，范晔之父。
撰有《古今善言》二十九篇，文集二十卷，皆佚。
刘裕(363-422) 南朝宋建立者，420-422年在位。
字德舆，小字寄奴，祖籍彭城，徙居京口。
幼年家境贫寒，贩履为业。
谥武帝。
寇谦之(365-338) 北魏道教徒，字辅真，上谷昌平人。
鼓吹儒道合流，被称为“新天师道”。
何承天(370-447) 南朝宋科学家。
东海郯人，精通天算之术，曾推算出圆周率为3.1428；坚持观察天象四十年，制成《元嘉历》，废除平朔，改用定朔。
拓跋跬(371-409) 北魏建立者。
字涉圭，鲜卑族拓跋部人。
皇始三年定都平城，即帝位。
晚年精神失常，为子绍所杀。
初谥宣武帝，改谥道武帝。
裴松之(372或360-451) 南朝宋史学家。
字世期，河东闻喜人。
元嘉间奉诏注《三国志》，注文内容超出原书数倍，开注史新例。
王镇恶(373-418) 南朝宋将领。
北海剧人，前秦王猛之孙。
崔宏(?-418) 北魏大臣，字玄伯，清河东武城人。
关东著名士族。
明元帝时，拜天部大人，进爵白马公。
孔灵符 南朝宋官吏。
会稽山阴人。
历任南郡太守、郢州刺史、丹杨尹等职。
傅亮(374-426) 南朝宋大臣。
字季友，北地灵州人。
助刘裕受禅夺权，少帝时升中书监、尚书令、护军将军；文帝时任左光禄大夫，身居宰辅。
元嘉三年为文帝所杀。
原有集三十一卷，已佚，明人辑有《傅光禄集》。
到彦之(?-433) 南朝宋将领。
字道豫，彭城武原人。
文帝时曾任护军将军。
颜延之(384-456) 南朝宋文学家。
字延年，琅琊临沂人。
文词显于当世，与谢灵运齐名。
原集已散佚，今存《颜光禄集》系明人辑本。
谢灵运(385-433) 南朝宋诗人。
陈郡阳夏人。
谢玄之孙，袭封康乐公。
原集已佚，明人辑有《谢康乐集》。
檀道济(?-436) 南朝宋将领。
高平金乡人。
官至征南大将军、司空。
遭忌被杀。
沈庆之(386-465) 南朝宋将领，字弘先，吴兴武康人。
官至镇北大将军、侍中、太尉。
曾公开指斥士族崇尚空谈。
后为前废帝刘子业所杀。
王玄谟(388-468) 南朝宋将领，字彦德，太原祁人。
官至车骑将军，南豫州刺史，加都督。
卒于官。
谢晦(390-426) 南朝宋大臣。
字宣明，陈郡阳夏人。
少帝时领中书令，与徐羡之、徐亮共辅朝政。
文帝时封建平郡公。
后因谋反被杀。
著有表檄三篇及《悲人道》、《续世基诗》等。
游雅(?-461) 北魏官吏。
字伯度，小名黄头，广平任人。
不勤著述，为人自负，好议人长短，曾陷害儒者陈奇，致奇遭族诛。
刁雍(390-484) 北魏官吏。
字淑和，渤海饶安人。
尚文好武，著有诗、赋、论、颂、杂文百余篇。
笃信佛教，著《教诫》二十余篇。
高允(390-487) 北魏大臣、学者。
字伯恭，渤海蓨人。
好学，常担笈负书，千里就学。
博通经史天文术数。
前后历五帝，身居要职五十余年。
有《左氏解》、《公羊释》及《算术》三卷。
皆佚，明人辑有《高令公集》。
张伟 北朝官吏。
字仲业，太原中都人。
通经籍。
曾奉命出使酒泉，官至平东将军，封建安公。
范晔(398-445) 南朝宋史学家。
字蔚宗，小字塼，顺阳人。
博涉经史，善文章，通音律。
撰《后汉书》纪传九十篇，附以“论”、“赞”。
梁刘昭补入司马彪《续汉书》八志三十卷，并为作注，北宋时合刊行世。
刘义庆(403-444) 南朝宋大臣、文学家。
京口人。
长沙景王刘道怜次子，袭封临川王。
著有《世说新语》八卷。
梁刘孝标曾为注解，今本系北宋晏殊整理。
崔浩(?-450) 北魏大臣。
字伯渊，清河东武城人。
关东著名士族崔宏之子。
曾注释五经，制定《五寅元历》。
以三朝元老受封为东郡公。
鲍照(405-466) 南朝宋诗人。
字明远，东海人。
曾为临海王子顼前军参军，在凉州为乱军所杀。
所作乐府诗写边塞战争和征夫戍卒之情景，七言乐府对后世影响尤大。
代表作为《行路难》十八首。
有《鲍参军集》。
柳元景(406-465) 南朝宋大臣、将领。
字孝仁，河东解人。
官至尚书令。
刘义隆(407-453) 南朝宋皇帝。
424-453年在位，史家称为“元嘉之治”。
小字车儿，生于京口，刘裕第三子。
后为子劭所杀。
谥文帝。
拓跋焘(408-452) 北魏皇帝。
423-452年在位。
小字佛狸，鲜卑族人。
拓跋跬之孙。
后来宦官宗爱所杀，谥太武帝。
戴法兴(414-465) 南朝宋权臣。
会稽山阴人。
前废帝时弄权卖势，民间有“法兴为真天子”之说。
后被赐死。
臧绪荣(415-488) 南朝齐史学家。
东莞莒人。
自号被褐先生。
屡征不仕，潜心著述，成《晋书》一百卷，为唐初官修《晋书》之主要依据。
盖吴(418-446) 北魏关中人民起义首领。
北地卢水胡人。
太平真君六年起兵反魏，自称天台王，后改称秦地王。
在作战中中矢负伤，为部下所杀。
袁粲(420-477) 南朝宋大臣。
字景倩，陈郡阳夏人。
顺帝时任中书监、司徒。
后谋诛萧道成被杀。
曾仿嵇康《高士传》，作《妙德先生传》以自喻。
萧道成(427-482) 南朝齐建立者，479-482年在位。
字绍伯，南兰陵人。
废宋顺帝准，自立为帝，改国号齐。
谥高帝。
唐寓之(?-486) 南朝齐人民起义领袖。
富阳人。
永明三年聚众起义，称帝，国号吴，改元兴平。
后遭禁军镇压，被杀。
祖冲之(429-500) 南朝宋齐间科学家。
字文远，范阳遒人。
博学多才，尤擅历数，首次把圆周率精确推算到小数点后六位，比欧洲早一千余年。
撰《缀术》六卷，唐朝国学定为数学课本。
制定《大明历》，并制造指南车、千里船等多种机械。
精通音乐，涉猎儒道典籍，著《释论语》、《释孝经》、《易义》、《老子义》、《庄子义》及小说《述异记》等，均早佚。
禇渊(435-482) 南朝宋齐间大臣。
字彦回，河南阳翟人。
宋文帝婿。
宋时任吏总尚书、尚书右仆射、中书令、护军将军等职，与袁粲共辅苍梧王。
后助萧道成代宋建齐，封南康郡公，任尚书令。
时人讥之无节操：“可邻石头城，宁为袁粲死，不作彦回生。
” 沈约(441-513) 南朝梁大臣、文学家、史学家。
字休文，吴兴武康人。
竟陵八友之一。
官至侍中、中书令、尚书令。
后以触怒受谴，忧郁而卒。
首创“四声”之说，与谢朓等人开创“永明体”，讲求声律对仗，推动诗歌走向格律化。
撰有《宋书》一百卷。
另有《晋书》、《齐纪》、《四声谱》等，均散佚。
明人辑有《沈隐侯集》。
冯太后(442-490) 北魏文成帝皇后。
长乐信都人。
前后临政二十五年之久，孝文帝前期改革多由她主持，巩固了北魏王朝统治。
谥文明太皇太后。
韦睿(442-520) 南朝梁将领。
字怀文，京兆杜陵人。
官至左卫将军、雍州刺史等职。
晚年居家，以经始教授子弟。
普通元年迁侍中、车骑将军，未拜病卒。
李安世(443-493) 北魏大臣。
赵郡人。
曾于相州刺史任上，设计弹压广平豪强李波及子侄三十余人。
后以病免官。
孔稚珪(447-501) 南朝齐官吏、诗人。
《南史》作孔珪。
字德璋，会稽山阴人。
官至太子詹事，加散骑常侍。
博学好诗文，嗜酒，辄饮七八斗。
不乐世事，门庭之内，草莱不剪。
其文工丽诙谐，诗以《白马篇》较著名。
原有集十卷，已佚，明人辑有《孔詹事集》。
李冲(450-498) 北魏大臣。
字思顺，陇西狄道人，历任内秘书令、中书令、尚书仆射等，颇受冯太后、孝文帝倚重。
曾主持营建洛阳新都。
范缜(约450-约510) 南朝齐梁间思想家。
字子真，南乡舞阴人。
曾任宜都太守、晋安太守、尚书左丞等职。
发展汉魏以来朴素唯物论观点，于天监六年发表著名的《神灭论》，否定因果报应、生死轮回等迷信说教。
后坐徙广州，起为中书郎、国子博士，卒于官。
范云(451-503) 南朝梁诗人。
字彦龙，南乡舞阴人。
范缜从弟。
八岁能诗，兼善属文，为“竟陵八友”之一。
官至尚书右仆射，封霄城县侯。
卒于任，诏赠侍中、卫将军。
原有集三十卷，已佚。
今存诗四十余首，以《巫山高》、《别诗》较为有名。
江斅(xiào 452-495) 南朝宋齐间士族贵戚。
字叔文，济阳考城人。
宋文帝外孙，孝武帝女婿。
历宋、齐两朝。
陶弘景(452或456-536) 南朝齐梁间道教徒、医药学家。
字通明，丹杨秣陵人。
萧梁时进献图谶，为梁武帝所重，时有“山中宰相”之称。
撰有《真诰》二十卷，被目为道教经典。
兼通阴阳五行、天文地理、风角星算、文学书法。
撰《本草经集注》，录药物七百多种。
另有《肘后百一方》等，多散佚。
曹景宗(457-508) 南朝梁将领。
字子震，新野人。
天监五年班师回朝，武帝设宴，即席分韵赋试。
因武夫不得韵，固求之。
武帝予“竞”、“病”二韵，立就一首：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。
借问行路人，何如霍去病。
”后迁侍中、中卫将军、江州刺史，赴任途中卒。
萧子良(460-494) 南朝齐宗室大臣。
字云英，南兰陵人。
齐武帝第二子，封竟陵王。
曾于建康广集才学之士，抄五经百家，编成《四部要略》。
后为太孙萧昭业所忌，忧惧病死。
有《南齐竟陵王集》。
任昉(460-508) 南朝梁大臣、学者。
字彦升，乐安博昌人。
历仕宋、齐、梁三朝。
以善作表、奏、书、记著称，当世王公表奏、朝廷文诰多出其手。
与沈约并称“沈诗任笔”。
藏书万余卷，与沈约、王僧儒为三大藏书家。
著有文集三十四卷并《地记》、《杂传》近四百卷，均佚。
明人辑有《任彦升集》。
谢朓(464-499) 南朝齐诗人。
字玄晖，陈郡阳夏人。
世称“小谢”，以别于谢灵运。
竟陵八友之一。
为徐曾任宣城太守、南海太守、尚书礼部郎，后为徐孝嗣构陷，下狱死。
所著诗文甚多，其诗平仄协调，音韵铿锵，词采华丽，对仗工整。
原有集二十卷，已佚。
明人辑有《谢宣城集》。
王肃(464-501) 北魏大臣。
字恭懿，琅邪临沂人。
王导后裔。
卒于扬州刺史任。
丘迟(464-508) 南朝梁官吏、文学家。
字希范，吴兴乌程人。
八岁能文。
原有集十卷，已佚。
明人辑有《丘司空集》，《与陈伯之书》为其代表作。
萧衍(464-549) 南朝梁建立者。
502-549年在位。
字叔达，小字练儿，南兰陵人。
萧道成族弟，竟陵八友之一。
中兴元年自立为帝，建立梁朝。
提倡尊儒崇佛，多次舍身同泰寺。
侯景作乱，智穷力竭，困饿而死。
生前曾招纳文士，辨论佛、儒义蕴，议定“五礼”，合著《通史》。
善音乐诗赋，均早散佚。
明人辑有《梁武帝御制集》。
谥武帝。
王僧儒(465-522) 南朝梁官吏、学者。
以字行。
东海郯人。
少好学，六岁能文。
曾任尚书左丞、御史中丞。
遍览群书，学识渊博，兼擅书法。
与沈约、任昉为当时三大藏书家。
有文集三十卷，已佚，明人辑有《王左丞集》。
昌义之(?-523) 南朝梁将领。
历阳乌江人。
萧衍称帝后封永丰侯。
曾任军功将军、南兖州刺史、左卫将军、北徐州刺史等职。
平生不爱读书，所识不过十字。
刘勰(约465-约532或约470-约539) 南朝梁文学批评家。
字彦和，东莞莒人。
曾任太末令、东宫通事舍人、步兵校尉等。
晚年出家，改名慧地，寻卒。
所撰《文心雕龙》五十篇，为我国第一部系统的文学批评著作。
主张文学作品既应有“风骨”，也要有“文采”。
并提出文学批评的六个标准(“六观”)及其必须具备的修养，系统阐述了先秦以来的文学批评理论，在文学史上有重要地位。
郦道元(466或472-527) 北魏水文地理学家。
字善长，范阳人。
少好学，博览奇书。
历任东荆州刺史、河南尹、御史中尉等职。
孝昌三年为雍州刺史萧宝夤杀害。
所撰《水经注》四十卷，详记水道千余条，旁及城郭、风俗、土产、人物等，对历史地理学有重要贡献。
另有《本志》、《七聘》等著述，均早佚。
王融(467-493) 南朝齐文学家。
字元长，琅邪临沂人，竟陵八友之一。
曾任太子舍人、秘书丞、宁朔将军等，奉武帝命作《曲水诗序》，文藻富丽，为当世称诵。
精通声律，与沈约共创“永明体”。
后因宫廷斗争死于狱中。
原有集十卷，已佚。
明人集有《王宁朔集》。
元宏(467-499) 北魏皇帝、鲜卑族政治家。
471-499年在位。
政事初由祖母冯太后主持。
太和十四年亲政后，整饬吏治，加速北魏政权封建化。
迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗：汉服代鲜卑服、以汉语代鲜卑语、改鲜卑姓为汉姓等。
并严厉镇压图谋抗拒的守旧贵族，处死太子恂。
经改革，加强了鲜卑拓跋部的封建化，促进了民族融合。
谥孝文帝。
茹法亮 南朝齐权臣。
吴兴武康人。
曾出家为道士。
宋齐间揽权自重，势倾内外。
元禧(?-501) 北魏宗室大臣。
字永寿，孝文帝之弟。
任太尉，封咸阳王。
宣武帝时阴谋举兵反叛被杀。
杨大眼 北魏将领。
武都人。
以勇武著称。
明帝时为荆州刺史，卒于任。
钟嵘(469-518) 南朝齐梁间文学批评家。
字仲伟，颖川长社人。
所撰《诗品》，品评汉魏以来一百二十多位诗人的作品，为五言古诗作了总结。
书中颇多独到见解，如反对堆砌典故、推敲声律、单纯追求形式的倾向，对诗歌创作有积极意义。
陆厥(472-499) 南朝齐诗人。
字韩卿，吴郡吴人。
好属诗文，五言诗体裁尤为新奇。
因父被杀悲恸而死。
其文以《与沈约书》较有名。
原有集十卷，已佚。
今存诗十余首，散见于《文选》及《乐府诗集》。
萧宏(473-526) 南朝梁宗室王。
字宣达，南兰陵人。
梁武帝弟。
封临川王。
崔鸿 北魏史学家，字彦鸾，东清河鄃人。
曾修孝文、宣武两朝起居注，所撰《十六国春秋》一百卷，附序例、年表二卷，颇具史料价值。
北宋时散佚，清人有《十六国春秋辑补》。
贾思勰 北魏农学家。
撰《齐民要术》十卷九十二篇，综合整理农艺科学文献和汉以来北方农业生产实际经验，分农艺(包括精耕、轮作、育种、绿肥、土壤改良等)、园艺、畜牧、渔业及农副产品加工制造等，为我国现存最早的完整的农学著作。
《杂说》部分系后人所补。
莫折大提(?-524) 北魏末关陇人民起义领袖，一作莫折太提。
秦州羌族人。
正光五年举兵起义，称秦王。
不久病死，部属由四子莫折念生统领。
破六韩拔陵(?-525) 北魏末六镇起义首领。
又作破六汗拔陵，匈奴族。
正光四年聚众起义，改元真王。
后遭北魏军夹击，下落不明，一说为乱兵所杀。
鲜于修礼(?-526) 北魏末河北人民起义领袖。
丁零族，怀朔镇镇兵出身。
泰昌二年举兵起义，建元鲁兴。
后为混入义军的北魏宗室元洪业杀害。
胡琛(?-526) 北魏末关陇人民起义领袖。
敕勒族酋长。
正光五年举兵起义，被推为高平王。
后为破六韩拔陵部属费律诱杀。
元琛 北魏宗室。
字昙宝，孝文帝族弟。
袭封河间王。
贪暴聚敛，曾于高阳王元雍斗富。
远求波斯名马，以银为槽，金为环锁，奢华甚于石崇、王恺。
莫折念生(?-527) 北魏末关陇人民起义首领。
羌族。
莫折大提四子。
正光五年，大提病死，他统领部众，自称天子，国号秦。
后为叛徒杜粲暗杀，全家遇害。
元雍(?-528) 北魏宗室大臣。
字思穆，孝文帝之弟。
初封颖川王，后改封高阳王。
生性奢侈豪华，一食至数万钱。
后为尔朱荣所杀。
杜洛周(?-528) 北魏末河北人民起义首领。
又称吐斤落周。
柔玄镇镇兵出身。
孝昌元年率民起义，沿用真王年号，后被葛荣所杀 葛荣(?-528) 北魏末河北人民起义领袖。
鲜卑族。
参加鲜于修礼起义。
孝昌二年杀叛将元洪业，继领起义部众，自称天子，国号齐。
后为尔朱荣契胡武装所杀。
邢杲(?-529) 北魏末青州流民起义首领。
河间人。
建义元年于北海起义，自称汉王，年号天统。
后兵败投降，被杀。
万俟丑奴(?-530) 北魏末关陇人民起义领袖。
匈奴族人。
初为胡琛部属。
琛死，代统其部众。
建义元年自称天子，建元神兽。
后兵败被杀。
阮孝绪(479-536) 南朝梁目录学家。
字士宗，陈留尉氏人。
所撰《七录》，仿《七略》分类法，将当时所见图书六千二百八十八种，四万四千五百二十卷，分为经典、纪传、子兵、文集、术技、佛法、仙道七录。
已佚。
《广弘明集》尚保存五十五部序目。
王筠(481-549) 南朝梁文学家。
字元礼，一字德柔，琅邪临沂人。
七岁能文，十六岁作《芍药赋》。
官至太子詹事。
以博学善文名重当世。
沈约誉之为“当今王粲”。
原有集一百卷，已佚。
明人辑有《王詹事集》。
萧宝卷(483-501) 南朝齐皇帝。
498-501年在位。
字智藏，南兰陵人，明帝次子。
自幼耽于玩乐，不爱读书。
萧衍兵围建康时被杀。
和帝立，追谥东昏侯。
陈庆之(484-539) 南朝梁将领。
字子云，义兴国山人。
屡建战功。
封永兴侯，任豫州刺史等职，卒于任。
萧子云(487-549) 南朝梁史学家、文学家。
字景乔，南兰陵人，齐高帝孙，萧子范弟，十二岁封新浦县侯。
官至侍中、国子监祭酒，领南徐州大中正。
侯景之乱时饿死于显云寺。
兼通文史，擅长书法。
有《晋书》一百一十卷，《东宫新记》二十卷，另有文集十九卷，皆佚。
《晋书》存辑本一卷，诗文散见于《文苑英华》和《广弘明集》。
萧子显(489-537) 南朝齐宗室，史学家。
字景阳，南兰陵人。
萧道成之孙。
历任建康令、中书郎、临川内史、吏部尚书、侍中等。
后卒于吴兴太守任。
致力史籍撰著，有《后汉书》一百卷，《齐书》(今称《南齐书》)六十卷，《普通北代记》五卷等。
唯《齐书》尚存，为二十四史之一。
杨炫之 东魏官吏、文学家。
或作阳炫之、羊炫之，北平人。
曾任抚军府司马、秘书监等职。
博学能文，兼通佛教经典。
所撰《洛阳伽蓝记》五卷，记载北魏时洛阳佛寺园林兴衰梗概，旁及当地人物、风俗、地理及传闻掌故。
尔朱荣(493-530) 北魏末执政大臣。
字天宝，秀容川契胡人。
曾溺太后、少主，多次镇压牧奴起义。
永安三年为孝庄帝所杀。
高欢(496-547) 东魏大臣。
一名贺六浑，渤海蓨人。
普泰二年控制北魏朝政。
永熙三年逼走孝武帝，另立孝静帝，迁都邺城。
专擅东魏朝政十六年。
苏绰(498-546) 西魏大臣。
字令绰，武功人。
博览群书，尤擅算术。
官至大行台度支尚书，兼司农卿。
为宇文泰草拟《六条诏书》，命百官诵习。
草成《大诰》，痛遣西晋以来浮华文风。
晚年，奉命改定官制，未成而卒。
萧统(501-531) 南朝梁文学家。
字德施，小字维摩，南兰陵人。
梁武帝之子。
天监元年立为皇太子。
善诗赋，曾招才学之士，广集古今书籍三万多卷，辑《文选》三十卷，上自周代，下迄梁朝，为我国现存最早的文章总集。
后病死，谥昭明太子。
原集佚，后人辑有《昭明太子集》。
祖暅之 南朝齐梁间数学家。
一作祖暅，字景烁。
范阳遒人。
祖冲之之子。
少传家学，精治《大明历》，并于天监九年正式颁行。
首次得出计算球体积的正确公式，先于欧洲约一千年。
制成铜日圭、漏壶等精密观测仪器。
子祖皓亦传家学，长于历算。
贺拔岳(?-534) 北魏将领。
字阿斗泥，神武尖山鲜卑族人。
后被侯莫陈悦受高欢唆使所杀。
阿那瓌(guī ?-552) 柔然可汗，可汗丑奴之弟。
后被突厥击败自杀。
土门(?-552) 突厥可汗。
阿史那氏。
初为突厥部落首领，受柔然统治。
后击杀阿那瓌，建立突厥汗国，自称伊利可汗。
燕都(?-572) 突厥可汗。
553-572年为汗。
伊利可汗子。
继位后称木杆可汗。
在位期间为突厥最盛时期。
室点密(?-576) 西突厥可汗。
562-576年为汗。
土门之弟。
西魏废帝元年自立为可汗，号“十姓部落”。
萧纲(503-551) 南朝梁皇帝。
549-551年在位。
字世缵，小字六通。
南兰陵人。
武帝第三子。
癖爱诗文，提倡淫艳“宫体诗”，风靡一时。
大宝二年为侯景所杀。
原集已佚，明人辑有《梁简文帝集》。
侯景(503-552) 北朝东魏将领。
字万景，鲜卑化羯人。
后自立为帝，改国号汉。
被王僧辩、陈霸先击败，为部属诱杀。
陈霸先(503-559) 南朝陈建立者。
557-559年在位。
字兴国，小字法生，吴兴长城人。
太平二年封陈王，继废萧方智自立，建立陈朝，谥武帝。
魏收(506或505-572) 北齐史学家。
字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳人。
天保二年奉敕编撰《魏书》，至五年，成一百三十卷。
修撰中曾有酬恩报怨及受贿行为，致有“秽史”之称。
宋初残缺，现存本经宋人补校。
宇文泰(507-556) 西魏大臣。
字黑獭，代郡武川鲜卑人。
后毒死孝武帝，另立元宝矩为帝，专擅朝政。
执政中大占改革，国力日强，为建立北周王朝打下基础。
萧绎(508-554) 南朝梁帝。
字世诚，小字七符，南兰陵人。
梁武帝第七子，封湘东王。
后于江陵即位。
承圣三年兵败被杀，死前将公私典籍七万余卷付之一炬。
谥元帝。
后人辑有《梁元帝集》。
王僧辩(?-555) 南朝梁建立。
字君才，太原祁人。
本乌丸氏，属鲜卑族。
与陈霸先讨平侯景之乱，拥立萧绎称帝。
后为陈霸先袭杀。
庾信(513-581) 北周诗人。
字子山，南阳新野人。
与父肩吾及徐摛、徐陵父子出入宫廷，擅写绮丽诗人，世称“徐庾体”。
诗文代表作有《哀江南赋》、《枯树赋》、《咏怀廿七首》等，形成苍劲悲凉的独特风格。
原集已佚，后人辑有《庾子山集》。
宇文护(515-572) 北周宗室。
字萨保，代郡武川人。
宇文泰之侄。
恭帝三年废魏帝，立泰子宇文觉为帝，建立北周。
后杀觉立宇文毓，又杀毓立宇文邕，为邕所杀。
斛律光(515-572) 北齐大臣。
字明月，朔州人。
高车族。
能射飞雕，每射必中，时称“落雕都督”。
后以功升太尉，右丞相、并州刺史，又徙左丞相，封清河郡主。
因遭后主所忌被杀，灭其族。
萧詧(519-562) 南朝后梁皇帝。
字理孙，南兰陵人。
萧统第三子，封岳阳王。
大定元年杀元帝，代立称帝，史称后梁。
顾野王(519-581) 南朝梁陈时训诂学家、史学家。
字希冯，吴郡吴人。
七岁能读《五经》，九岁能文，十二岁随父至建安，撰《建安地记》二篇。
及长，遍读经史，于天文地理、蓍龟占候、虫篆奇字无所不通。
陈文帝时主修梁史。
有《玉篇》三十卷，为我国文字训诂学重要著作。
另有《舆地志》、《符瑞图》、《通史要略》、《国史纪传》(《陈史》)等，均佚。
江总(519-594) 南朝陈大臣、诗人。
字总持，济阳考城人。
历仕梁、陈、隋三朝。
陈后主时任尚书令，世称“江令”。
为官不理政务，日与后主游宴后庭，互作淫艳之作，时人称之“狎客”。
入隋，为上开府。
能属文，尤擅五、七言诗，多为色情之作，部分七言初具格律。
原有集三十二卷，已佚。
明人辑有《江令君集》。
高洋(529-559) 北齐建立者，550-559年在位。
字子进，渤海蓨人。
高欢第二子。
武定五年废孝静帝自立，建立北齐。
谥文宣帝。
綦毋怀文 北齐冶炼家。
又作綦母怀文。
官至信州刺史。
讲求道术。
总结北方冶炼经验，以生熟铁相浇，用牲畜溺脂浴淬，制成“宿铁刀”，锋利无比。
这种“灌钢”技术，隋唐之际仍沿用。
颜之推(531-?) 北齐文学家。
字介，琅琊临沂人。
撰有《颜氏家训》二十篇，以儒学教训弟子。
书中所记，堪为正史之补。
宇文觉(542-557) 北周皇帝。
字陀罗尼，代郡武川人。
宇文泰第三子。
恭帝三年受封周公，受叔父宇文护操纵，废魏帝自立，建立北周。
因不甘受制，被护所杀。
谥孝闵帝。
宇文邕(543-578) 北周皇帝。
字祢罗突，代郡武川人。
宇文泰第四子。
武成二年，被宇文护立为帝。
后杀护亲政。
在位时，曾禁断佛、道二教，强令僧尼道士还俗，多次下诏放免奴婢杂户，制定惩治贪污条例并统一权衡度量，国力大为增强。
后卒于北讨突厥军中。
谥武帝。
施文庆(?-589) 南朝陈官吏。
历任中书舍人、都督、湘州刺史等职。
隋军攻入建康时被杀。
沈客卿(?-589) 南朝陈官吏。
吴兴武康人。
因功授散骑常侍、左卫将军。
隋军攻入建康时被杀。
陈叔宝(553-604) 南朝陈末代皇帝。
582-589年在位。
字元秀，小字黄奴，吴兴长城人。
陈宣帝长子。
隋军破城，与张丽华、孔嫔妃匿井中被俘，死于洛阳。
明人辑有《陈后主集》。
陈后主 即陈叔宝
