求关于常州的民间传说 历史事迹 风流人物
历史文化 常州是一座具有两千五百多年悠久历史的文化古城，底蕴深厚。
公元前547年的春秋时期，建邑立邦，始称延陵。
别名龙城，系春秋时期吴王寿梦的第四子季扎的封邑。
秦代置县。
西晋以后，向为郡、州、路、府治，素有“三吴重镇、八邑名都”之称。
城名多次更迭为毗陵、毗坛、晋陵、兰陵、常州、南兰陵、尝州、武进等。
“常州”之名始于隋，此前称“郡”，此后至宋称“州”，元称“路”，明、清称“府”，均有辖县。
清雍正四年（1726）起，常州府辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江等8县。
清末，城内尚有一府（常州府）两县（武进、阳湖）治所。
1912年废常州府，阳湖县并入武进县。
解放初，常州专署辖常州市和无锡、江阴、武进、宜兴、溧阳、金坛6县；1953年1月常州市定为省辖市，当年3月共辖6区；1958年7月，镇江专区迁往常州，改称常州专区，常州属之。
编辑本段文化 常州人杰地灵，人文荟萃，享有“天下名士有部落，东南无与常匹俦”之誉。
“常州今文经学派”、“阳湖文派”、“常州词派”、“常州画派”和“孟河医派”饮誉全国。
民间工艺 根雕、金坛刻纸、梳篦、乱针绣、汉画砖刻屏、留青竹刻。
风土民俗 女回娘家“歇六月” 立夏时节“尝三鲜” 二月十二“花朝节” 二月初二“龙抬头” 冬至大如年 “岁朝春”与“踏双忙” “送灶”与“接灶” “三尸神”与“掸檐尘” “马和尚过江”与“惊蛰闻雷米似泥” 著名人物 自古以来，常州人杰地灵，名家辈出。
有春秋时期著名的政治家、外交家季札，《昭明文选》的编纂者萧统，主持编纂《永乐大典》的陈济，清代语言学家段玉裁和思想家龚自珍。
从隋唐开科取士到清末，共出过9名状元，1546名进士。
近现代直到当代，《官场现形记》作者李宝嘉（李伯元），“常州三杰” 瞿秋白、张太雷、恽代英，“七君子”中的李公朴、史良等一批政治领袖和革命家辉映史册；实业家盛宣怀、刘国钧，语言学家赵元任，数学家华罗庚，史学家吕思勉，医学家吴阶平、李宗恩、李宗明，国民党元老吴稚晖，歌后周璇，油画家及美术教育家李宗津，西画家李毅士（李祖鸿），书画大师刘海粟等名贯中外。
目前，在中国科学院和中国工程院的常州籍院士有56名。
在全国位列第4。
有苏轼，苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。
那年苏东坡进京赶考，进士及第。
在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。
苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。
他被江南的秀情风景迷住了。
在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。
然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。
江上秋风无限好，枕中春梦不多时。
琼林花草闻前语，罨画溪山指后期。
岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。
后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。
苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。
直到元丰七年才得到赦免。
政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。
常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。
他两次乞求朝廷准予他在常州居住。
他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。
犬马之忧，饥寒为急。
……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。
” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。
” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。
几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。
他游遍了常州城景。
在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花?葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。
”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。
也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。
” 纵顾苏东坡的一生，与常州结下了不解之缘。
当年苏东坡初出茅庐，中举及第，便与多位常州籍同考举子结成好友，他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光，使他与好友们订下了“鸡黍之约”。
然虽有定居誓言，但毕竟未经深思熟虑，是信口所至。
真正到了常州地区，苏东坡领略到了那水乡山野的神韵，便深深地吸引住了。
中年离开黄州时，苏东坡两次上表乞求居住常州，终于如愿以偿，从此和常州结下了不解之缘。
即使在元佑时期，他政治上红极一时时，他还和常州籍大臣胡宗愈（完夫）讲定：“某已卜居毗陵，与完夫有庐里之约。
”他在北归途中，一路均有人热情挽留，有的甚至无偿提供居舍，但他总是坚定地说：“然某缘在东南
”他终于返回了魂牵梦萦的常州。
最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿：“大江之南兮，震泽之北。
吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。
”至今常州仍有苏东坡终老地腾花旧馆。
近代人物中，尤以常州三杰最为有名: 瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。
江苏常州人。
早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。
1917年考入北洋政府外交部办的俄文专修馆读书。
1919年参加五四爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。
1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。
1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。
1922年2月在莫斯科加入中国共产党（介绍人张太雷）。
曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。
1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。
同年6月出席中共第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。
1924年1月参加中国国民党第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任国民党中央政治委员会委员。
1925年1月当选为中共四大中央执行委员、中央局成员。
后又参加领导五卅运动。
1927年5月在中共五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。
主编过中国共产党创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。
大革命失败后，在汉口主持召开临时中央紧急会议，后任中央临时中央政治局常委，主持中央工作，成为党的主要领导人之一。
1928年4月去苏联，6月主持召开中共六大，并当选为中央委员，在中共六届一中全会上当选为中央政治局委员。
会后，作为中共代表，参加了共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。
后留在莫斯科，任中共中央驻共产国际代表团团长。
在苏联期间开始研究中国共产党党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题，写了大量论著，翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。
1930年8月回到上海，9月和周恩来一起主持中共六届三中全会。
1931年在中共六届四中全会上，被解除中央领导职务，开除出中央政治局。
1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击国民党文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。
1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。
还兼任苏维埃大学校长。
同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。
1935年2月23日在福建省长汀县被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。
瞿秋白纪念馆坐落于江苏省常州市延陵西路188号，于1982年3月25日由江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。
经中共中央宣传部批准。
于1985年6月18日瞿秋百同志英勇就义50周年纪念日正式对外开放。
恽代英 字子毅，1895年出生于湖北武昌一个书香之家。
父亲是未能补实缺的清朝八品官，出身士宦之家并颇有旧学根底的母亲一起，从小便督促他学习古文和诗词。
后来他上了新式小学堂，因文才出众被老师誉为“奇男儿”，并接触到西洋新学和民主思想，崇拜维新思想家梁启超、谭嗣同，以“我自横刀向天笑”自勉，决心冲破封建思想樊笼。
1913年，恽代英入武昌中华大学预科，1915年进入文科中国哲学系学习。
这一年，陈独秀主办的《新青年》问世，恽代英读后欢呼这是“传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音”，并向其踊跃投稿。
1917年，他在武汉发起组织进步团体互助社，1920年，又创办了利群书社，成为在长江流域宣传新思潮的重要阵地。
1921年7月中国共产党成立后，恽代英便申请加入。
同年秋，他入蜀担任川南师范学校校长，引导大批青年出川参加革命。
1923年，他赴沪执教于党创办的上海大学，并于10月间同邓中夏一起创办了共青团机关刊物??《中国青年》，其发行量迅速增至3万份，成为国内最受欢迎的青年杂志。
恽代英在该刊发表过一百多篇文章和几十封通讯，成千上万的青年正是手捧这份杂志并呼唤着“代英”的名字，奔赴黄埔军校、去寻找党团组织。
1926年初，恽代英到广州担任黄埔军校政治总教官并兼中共党团书记，在校内与周恩来并列为最受欢迎的演讲人。
1927年初，他赴武汉主持中央军校工作，并成为精神上维系全体进步师生的核心。
同年5月，在党的五大上他当选中央委员，7月间赴南昌参加组织起义。
当张国焘赶来阻挠行动时，平时待人一向和善的恽代英拍案而起喝道：“如果你再动摇人心，就要打倒你
”起义部队南下广东受挫后，恽代英乘小舟飘到香港。
12月中旬广州起义爆发时，他担任苏维埃政府秘书长，其间发布的政纲、宣言、告示等多是经这位大手笔挥就。
失败时，他在指挥部大楼中坚守到最后，因同志们都劝他潜伏下来写暴动史才被迫离开，潜往香港。
1928年秋，恽代英被调到上海，主编中共中央机关刊物《红旗》，后调任中央组织部秘书长，协助部长周恩来工作。
1930年初，他曾前往闽西苏区视察，高度评价了朱毛红军长期游击战争的经验。
同年5月，他在上海的工厂前偶然被捕，押转南京途中有些黄埔毕业的国民党军官认出了他，出于钦佩之情却相约不指认。
在狱中，恽代英看到囚粮夹着砂粒和脏物，便不顾暴露的危险出面领导难友斗争改善了待遇，同时还编写了一本解释中国共产党十大纲领的工人读本。
1931年4月，他被叛徒出卖而暴露身份，第二天便英勇就义。
恽代英纪念广场位于江苏省常州市小河镇。
2005年11月20日被中共中央宣传部公布为第三批全国爱国主义教育示范基地。
张太雷 1898年6月生，江苏常州人。
1915年考入天津北洋大学法科学习。
1919年投身五四运动。
1920年10月参加北京共产主义小组。
积极开展工人运动，与邓中夏到长辛店组建劳动补习学校，培养了北方铁路工人运动的第一批骨干。
后到天津组织社会主义青年团。
1921年春赴莫斯科，任共产国际远东书记处中国科书记。
多次陪同共产国际派到中国的代表会见李大钊、陈独秀等，参与创建中国共产党的活动。
张太雷还是中国社会主义青年团的创建人之一，曾任青年团中央总书记。
在复杂的斗争中，张太雷具有清醒的政治头脑。
1926年3月蒋介石制造“中山舰事件”，他主张武装工农予以反击。
1927年参加中共中央在汉口召开的“八七”会议，坚决批判了陈独秀的右倾投降错误，被选为临时中央政治局候补委员。
后任中共广东省委书记、中共中央南方局书记。
9月到潮（安）汕（头）组织群众接应南昌起义军。
11月到上海中共中央参加制订广州起义计划，下旬回广州主持武装起义准备工作，兼任中共广东省委军委书记。
12月11日领导广州起义，建立广州苏维埃政府，任代理主席、人民海陆军委员。
12日，遭敌袭击时牺牲，时年29岁。
临终，他向战友们嘱托：要和敌人战斗到底，完成党交给的任务
张太雷故居位于清凉路子和里3号，是全国爱国主义教育示范基地，全国重点文物保护单位。
希望能帮到你，望采纳~~
五四青年节要到了,请各位创意高手帮帮忙
『五四青年节』2008纪念五四迎奥运主题活动 『五四青年节』弘扬“五四”精神系列团日活动 『五四青年节』五四表彰会发言稿 『五四青年节』“五四”运动主题演讲比赛活动
急搜国庆节资料,知道的来行行好~~~~~~
《七律长征》是一首古诗词，分为首联俄联，颈联，尾联四联。
全诗生动地概出了什么
中国名人故事100字
瞿秋白，原号雄魄，1899年1月29日出生在常州城一个破落的士绅之家。
自己改名为瞿爽、瞿霜，后由“霜”引申为“秋白”。
他自幼多病，读书却非常用功。
9岁入常州冠英小学，尚未毕业就考入常州府中学堂，喜欢议论时政。
辛亥革命周年纪念日，他在宗祠门上悬挂一只白灯笼，上面书“国丧”两字，表示了对革命结果的失望和不满。
1916年底，瞿秋白到北京考进外交部办的俄文专修馆，学习俄语、英语、法语，研究文学、哲学、佛学，并去北京大学旁听陈独秀等人的课。
“五四”运动爆发后，他担任北京学联评议部负责人，带领俄文专修馆的同学参加了游行示威和火烧赵家楼的行动。
1920年3月，他参加了李大钊倡导成立的“马克思学说研究会”，接受了社会主义思想。
翌年初，他以特约记者的身份到达莫斯科，取俄文名字“维克多尔·斯特拉霍夫”，译成汉语即“战胜恐惧、克服困难”之意。
当时，他撰写了《饿乡纪程》（后人改为《俄乡纪行》）、《赤都心史》等文，并在北京《晨报》等刊物发表文章，歌颂十月革命。
1921年，他经赴俄的张太雷介绍加入俄共（布）党组织，翌年转为中共党员。
他当时兼任东方劳动者共产主义大学中国班俄文教习和政治理论课的翻译，此间曾经两次荣幸地觐见革命导师列宁。
1922年11月，瞿秋白作为陈独秀的翻译出席了在彼得格勒举行的共产国际第四次代表大会。
数月后回国，起草了中共“三大”的纲领草案，并当选为中央候补委员。
随后，他任苏联顾问鲍罗廷的助手和翻译，赴广州参加国民党“一大”宣言的起草，又到上海大学任教。
在党内，他是第一个尝试用马克思主义研究中国社会政治经济、研究中国革命的一般性和特殊性的人，也首次把辩证法与唯物论、把辩证唯物主义与历史唯物主义作为整体来宣传。
1927年秋大革命失败时，瞿秋白成为中央临时政治局的主持人，在陈独秀离职、党内处于危急之际确定了展开武装斗争的方针和策略。
翌年，他赴苏出席了莫斯科中共“六大”，会后留任驻共产国际的中共代表团团长。
1930年夏，党内出现李立三的“左”倾盲动错误时，他回国主持纠正。
1931年初，共产国际代表米夫及其支持的王明等人批评瞿秋白采取“调和主义”，将他排挤出中央领导层。
此后他在上海从事文艺工作，1933年进入中央苏区。
1934年秋红军长征时，瞿秋白被留下负责中央分局的宣传工作。
1935年2月，他在突围时被俘，同年6月18日慷慨就义。
■青年时的志向只是做一个报人和学者。
然而革命大潮却一度把他推到党的主要领导者位置上，其间既留下了光辉的业绩，也因时代和自身的局限犯过盲动错误■《湖南农民运动考察报告》一书出版后，陈独秀认为过激，瞿秋白却为之撰写序言，并安排出版单行本从外表看，瞿秋白完全像一个文弱书生，并长年患有严重的肺病。
青年时的志向只是做一个报人和学者，然而革命大潮却一度把他推到党的主要领导者位置上。
其间，既留下了光辉的业绩，也因时代和自身的局限犯过盲动错误。
瞿秋白作为一个具有独立思想的知识分子，生长在苦难的中国。
他想借用外来的“天火”燃烧并改变整个社会。
五四时期，他最欣赏俄国无政府主义者克鲁泡特金的名言：一次暴动胜于数千百万册书报。
当十月革命后俄国内战不已时，他却主动奔赴那里。
虽然看到俄乡因饥荒已成“饿乡”，但他认为只有这种革命才是改变贫困和落后的动力。
回国后，他在党内最早成为武装斗争的大声疾呼者，并从他那病躯中吟诵出《国际歌》的强劲旋律。
《湖南农民运动考察报告》一书出版后，陈独秀认为过激，瞿秋白却为之撰写序言，并安排出版单行本。
他大声疾呼：“中国革命家都要代表三万万九千万农民说话做事，到战线去奋斗，不过开始罢了。
中国的革命者个个都应当读一读这本书。
”在大革命失败、共产党人遭到屠杀的时刻，瞿秋白的革命激情更剧烈地迸发出来。
他听到李立三等人关于在南昌暴动的提议后，马上代表中央表示支持。
1927年8月7日，他在汉口秘密主持召开了“八七”会议，决定在湘、鄂、赣、粤等省发动秋收暴动。
随后，国内爆发了一百多次起义，为建立红军和根据地奠定了重要基础。
不过，瞿秋白毕竟是长期从事理论和翻译工作的书生，缺乏基层实际工作的经历，没有能科学地分析各地的形势。
有的城市只有七名党员，他也要他们暴动。
不久，瞿秋白便被批评犯有“左”倾盲动主义的错误。
1928年，中国共产党在莫斯科郊外一个旧庄园中召开了“六大”。
会上，共产国际领导布哈林批评两个知识分子都犯了错误———瞿秋白“左”，张国焘右。
于是，此次会议选举工人出身的向忠发当总书记，但他的领导能力较弱。
历史证明，革命知识分子是最先进的思想文化和生产力的代表，无疑应该担当先进政党的领导之责。
不过知识分子又要同实际工作相结合，否则又容易出现走极端的失误。
■他12次用鲁迅的笔名发表文章，二人相交甚密，互视为知己瞿秋白从青少年起便喜好文艺，1931年离开领导工作岗位后，参加并领导了上海的左翼文化运动，自己也有大量创作、翻译和论著。
他与茅盾、鲁迅、夏衍等著名作家有亲密的友谊。
鲁迅曾赠他一副立轴：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。
两人的杂文堪称“双璧”，瞿文似照妖镜，鲁文像解剖刀。
在国民党当局搜捕下，瞿秋白有12篇杂文用非共产党人的鲁迅为笔名发表。
《鲁迅杂感选集》也由瞿秋白编选并作序。
有几次敌特搜捕时，瞿秋白和夫人还躲到鲁迅家过夜。
瞿秋白早就立志借俄罗斯革命民主主义文学唤醒中国人民，推动中国新文学和革命文学的发展。
他的译作文笔流畅。
鲁迅曾赞许说：“像他那样的，我看中国现在少有。
”得知这位好友牺牲，鲁迅伤悼许久，并在谈到《死魂灵》的翻译时又说：“秋白若不死，译这种书是极相宜的，即此一端，即足判杀者为罪大恶极。
”抗战爆发后，有人向讲述了瞿秋白殉难的情形。
惋惜地说，如果他不牺牲，现在来领导延安的文艺工作多好。
这一评语，应该是对瞿秋白相知甚深的中肯之言。
■瞿秋白将从法文译来的词和简谱发表在《新青年》上，《国际歌》才在社会上传唱起来■瞿秋白因有病无力奔跑被俘；临刑前唱起了自己翻译的《国际歌》瞿秋白在党内素有才子之称，是第一个把《国际歌》正式译成汉语的人。
1920年，瞿秋白旅俄途经哈尔滨时，在参加俄国人庆祝十月革命三周年大会上首次听到此歌。
1923年春夏之交，瞿秋白把这首歌译成汉语。
此前，虽有耿济之、郑振铎（都是瞿秋白在北京俄文专修馆的同学）以《第三国际党颂歌》之名对此歌做过翻译，却因没有附曲无法传唱。
瞿秋白将从法文译来的词和简谱发表在1923年6月的《新青年》复刊号上，《国际歌》才在社会上传唱起来。
现行的中文《国际歌》歌词由萧三于60年代初再译定稿，但其中“Internationl”（英特纳雄耐尔）一词保持音译不变首创于瞿秋白。
1935年初，中央苏区陷落前夕，分局书记项英派便衣队护送瞿秋白、何叔衡等不便打游击的人向闽西突围，想从那里再化装去上海。
途中遇保安团截击，瞿秋白因有严重肺病无力奔跑被俘。
起初，他自称只是医生，并在监房内寄信给上海的鲁迅，望能设法保释。
正当办理有眉目时，同行被俘者中出现叛徒，供出他的真实身份。
国民党中央随后派人来，声称可不必发表反共声明和自首书，只要答应到南京政府下属机构去担任翻译即可。
对这种貌似保全面子、实则要他放弃政治原则的条件，瞿秋白断然拒绝。
蒋介石见劝降不成，下令处决。
囚禁瞿秋白的国民党师长宋希濂是他在上海大学的学生，为表示一点对老师的尊重，送瞿秋白出监房并置办了酒席。
瞿秋白神色自若，走到一处草坪上坐下，说了一句：“此地就很好”，然后平静地让宋的护兵从脑后开枪。
宋希濂从战犯管理所被特赦后回忆说，瞿秋白临刑前唱起了自己翻译的《国际歌》。
