幼儿园简短一点的主持词
百度一下 ULOOOK “爱国驻我心，文明伴我行”主题队会活动方案一、活动目的1、饱览祖国壮丽的山河，了解我国悠久的历史和改革开放的伟大成就，从而进一步激发学生的爱国热情和民族自豪感，树立为祖国的繁荣昌盛而勤奋读书的远大志向。
2、通过所有学生的积极参与，锻炼学生的动手能力，让学生的主动性、创造性得到充分的发展。
3、通过活动让学生知道什么是文明礼貌，知道文明礼貌是中华民族的传统美德，教育学生在学校、在家里、在社会上都要做讲文明懂礼貌的好孩子。
二、活动准备1、学习爱国主义丛书，掌握相关知识。
2、各小队排练文明和爱国的节目。
3、确定节目名单，由主持人编写串联词。
4、课前布置会场。
三、活动过程 A：大家好
A：我是爱国，爱国队的同胞，我们的口号是——爱国队大声齐喊：爱国驻我心，情动我和你
B：我是文明，文明队的队员，我们的口号呢
文明队大声齐喊：文明伴我行，礼貌见精神
A：哇
原来你的名字跟我一样，叫起来是那么特别
B：对呀
就像我们伟大的祖国，独一无二，独占神话
大家都知道，我们的“神州七号”已经巡天归来。
A：是啊
在此之前，我们2008北京奥运会和残奥会精妙绝伦，成为了世界最亮丽的风景。
B：嗯
这是龙的传人的骄傲
A：那就让我们一起来感受生为龙的传人的自豪吧
让我们高歌一曲《龙的传人》， 节目1：全班合唱《龙的传人》 （主持人跟唱，全体师生一起打节拍）A：听着这优美动听的歌曲，不禁让人浮想联翩。
B：光辉灿烂的中华文化如浮光掠影在眼前呈现。
A：黄钟大吕，暮鼓晨钟，又一齐在耳际交响。
B：历史的长河奔流不息，改革开放的春天带领我们走向更新更美的明天。
A：凝眸历史，心往神驰，畅想未来，心潮澎湃，伟大的祖国，（全班合）我们爱——您
合：尊敬的老师，亲爱的队员们，我们今天欢聚一堂开展主题班会，我们宣布：五（2）中队“爱国驻我心，文明伴我行”主题班会活动现在开始
B：这次班会，我们要通过体验感受祖国的伟大，在畅想中抒发我们共同的心声，在生活中践行我们的文明行动。
下面有请主持人闪亮登场
甲：海南岛上，鲜花已经盛开。
乙：长江两岸，柳枝刚刚发芽。
甲：大兴安岭，雪花还在飞舞。
乙：我们的祖国多么广大
甲：我们的祖国多么美丽
合：我们爱自己的祖国
甲：请欣赏爱国队的队员诗朗诵《献给祖国母亲的歌我不是诗人，但我要为您写上心中的诗篇； 我不是歌唱家， 但我要为您献上深情的赞歌。
蓝天是我的歌谱，大地是我的纸张，白云、流水是我跳动的音符。
我要为您写为您唱啊， ——我的祖国，我的母亲。
听啊， 半个世纪前的那声庄严宣告，像个历史的书签，翻开了祖国崭新的一页；看啊， 南湖上泊着的那支船篙，像个岁月的老人， 见证着祖国从黑暗走向晨曦。
就不能忘记历史。
历史上有多少儿女像爱着自己的母亲一样， 深深地爱着自己的祖国。
屈原抱石投江， 为的是祖国；文天祥慷慨悲歌， 为的是祖国； 谭嗣同面对刀俎，脸不变色高颂： “我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑” 他念念不忘的—— 也是自己的祖国。
多少年的风雨， 多少年的考验多少年的奋斗，多少年的成长。
当新中国的旗帜高高地升起的时候，中华儿女站了起来； 当一位伟大的老人用坚定的手势 为中国画了张美丽蓝图的时候，中华儿女富了起来； 当世界的眼光重新认识中国的时候，中华儿女强了起来。
我们， 新中国的儿女， 祖国今天的幸运儿。
遥望远方， 我们的理想刚刚开始， 年轻的心儿激荡着对母亲 最深厚的情感。
我们愿意是那面旗帜上的一丝红纱，在雨中洗礼； 我们愿意是那五颗金星上的一点光芒， 在风中闪烁。
我们向着太阳， 心中为您祈祷：天空中不再有受伤的白鸽，空气中不再有战火弥漫的硝烟， 让湖水如我们的眼睛般清澈、透明。
今天， 是个金色的秋天，今天， 是个美丽的开始，我们站在新世纪的舞台上， 为您高歌 为您祝福。
让奔腾的长江黄河来作证吧，让雄伟的万里长城来作证吧，让挺拔的太行山脉来作证吧。
看您崛起的雄姿，那是中华振兴的图腾，前进吧，我的祖国。
甲：这是发自肺腑的声音，这是流淌在我们心里的歌
我们爱我们的祖国，我们更爱祖国的心脏——北京，它总是牵动着我们的神经，下面请听爱国队小提琴大师魏倚蒙的小提琴独奏《伟大的北京》乙：动人的旋律把我们带到了那遥远的地方，唤起了我们多少遐想
五千年的历史，五千年的积淀，五千年的辉煌，我们怎能不动情的歌唱
甲：是啊，我们的祖国不仅地大物博，幅员辽阔，而且有着灿烂悠久的历史文化，下面请我们爱国小队的知识小博士将向大家介绍我国的世界之最。
生1：战国时的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。
生2：我国的长城高七米，宽六米，东起河北的山海关，西到甘肃的嘉峪关，全长有一万二千七百多公里，是世界上最长的城墙。
生3：我国是最早发明火箭的国家。
早在十三世纪，我国有一位士兵出身的谋士康福，制造了世界上第一枚火箭。
公元1500年，我国一名学者王富，别出心裁地制造了一个风筝式飞行器，它以火箭为动力，称为世界上第一架火箭飞机。
生4：我国随朝时建造的赵州桥，已经有了一千三百七十多年的历史了，是世界上最早建成的石拱桥。
生5：世界上第一架地动仪，是我国东汉时代的科学家张衡为于公元132年制成的。
当时我国很多地方发生地震，张衡为了能了解地震情况，经过六年多努力，终于制成了侯风地动仪。
甲：同学们，你们还知道哪些我国的世界之最呢
乙：听完你们的介绍，我们加深了对祖国的了解。
昨天的祖国让我们自豪，今天的中国，正朝着未来阔步前进。
男：祖国六十周年华诞即将来临，我们为之兴奋，为之激动，因为祖国各条战线上捷报频传，取得了辉煌成就，我们爱国小队的知识小博士通过查阅资料，搜集、整理了祖国在这六十年里所创造的辉煌成就，下面请他们来向大家作介绍。
生1：新中国成立后，我国人民自己勘探石油，大油田一个个开采出来了，克拉玛依、大庆、胜利……陆地有，海底也有，如今一年可产石油一亿三千万吨，彻底甩掉了贫油国的帽子，成了世界上第五大产油国。
生2：在老一辈革命家的关怀下，中国完全依靠自己的力量开始搞核工业。
1964年10月16日，第一颗原子弹爆炸；1967年6月17日，第一颗氢弹爆炸；1971年9月，第一艘核潜艇下水试航成功；1985年第一座核电站在浙江省海盐县秦山开始兴建。
2005年神五上天，2008年神七升空，茫茫太空留下了中国人的坚实足迹。
生3：解放后，体育运动迅速发展起来，在亚运、奥运会上，中国获得的奖牌数都列在前几名，2008年圆了奥运梦，以100枚奖牌居世界第一
生4：1971年中国重返联合国并成为安理会五个常任理事国之一，1978年爷爷中国经济的改革开放，以前所未有的速度在经济、政治、外交、军事等方面保持快速发展；生5：2001年中国加入世界贸易组织，并于10月在上海成功举办第九次APEC，亚太经济组织会议共有21个经济成员国13000名代表参会。
乙：他们的介绍，让我们体验到祖国六十年来发生的深刻变化，我想在座的各位队员都一定有许多感想，下面就请队员们结合自身实际来谈谈。
生1：我生长在这个伟大的时代，我一定要为祖国的繁荣富强而努力学习和锻炼
生2：我过去学习成绩不太好，了解到祖国的世界之最和祖国的辉煌业绩后，很受鼓舞，今后下决心要好好学习。
生3：我们的祖国繁荣富强，我生活在这样的祖国里真幸福
生4：我们的祖国真了不起，多么伟大，多么可爱，我一定好好学习科学文化知识，掌握新科技，攀登科学高峰，为再创世界辉煌而努力。
甲：此时此刻，我内心真情涌动，真想高歌一曲
乙：别激动，别激动，还有比你更激动的呢
甲：你干什么
（我想弹奏一曲，以祝贺祖国六十年取得的辉煌成就。
）电子琴演奏：《小小竹排》甲：东方是飞翔的蓝色梦幻，雄伟的东方明珠犹如璀璨的宝石，点缀在长江之畔。
乙：西方是苏醒的黄色灵魂，昔日的敦煌石窟、大漠孤烟，如今，都萌发着春的绿意。
甲：南方那奔涌的绿色节拍，揭开了一个崭新的时代。
乙：北方那搏动的红色心脏，不断创造着新的希望。
甲：是啊，祖国，我们伟大的祖国，正如一轮鲜红的太阳，在新世纪的曙光中喷薄而出。
但是你们知道吗，爱国之情不一定要用豪言壮举来表现，更多的时候爱国之情能体现在一句平常的话语或一个简单的动作之中。
乙：我国是世界四大文明古国之一，是世界敬仰的“礼仪之邦”。
黄香温席、孔融让梨、程门立雪，一个个关于文明礼仪故事如群星璀璨的银河奕奕闪光。
甲：古人在文明礼仪上为我们作出了表率，一辈又一辈的精神成了民族的传统美德，代代相传。
乙：今天，我们传承美德，讲文明讲礼仪，共创文明新天地。
甲：下面请听文明队的三句半：《共创文明新天地》甲：星期天正是好天气， 乙：文明小队聚一起。
丙：商量什么大事情
丁：先保密
甲：文明小队开完会。
乙：三三两两走出去。
丙：他们跑到哪里去
丁：你别急
甲：你看新村里里外， 乙：是谁打扫又护绿
丙：就是文明小队的队员们， 丁：真积极
甲：帮助军属老奶奶， 乙：队员们做饭又洗衣。
丙：奶奶激动得直夸奖， 丁：谢谢你
甲：在繁华的街道旁， 乙：飘着鲜红小队旗。
丙：那是文明宣传岗， 丁：好风气
甲：探望生病的小伙伴， 乙：关心健康和学习。
丙：不让一个人掉队， 丁：步伐齐
甲：不忘地震灾区小朋友， 乙：省下零钱买文具。
丙：寄封信儿给他们， 丁：表心意
甲：文明小队到哪里， 乙：哪里就有好风气。
丙：快到文明小队来， 丁：出份力
甲：少先队员手拉手， 乙：共创文明小天地。
丙：阳光雨露十七大， 丁：更美丽
主持人A：大家都知道《小学生日常行为规范》和《小学生守则》都要求我们做一个讲文明、懂礼貌的小学生。
可是，前段时间我们在生活中却看见这样一种令人啼笑皆非的现象。
请看小品：《十五里》A、（放学的小朋友）看到B（路边的修鞋人）：老头儿，礼仪庄还有多远
B、（低头）无礼
A、五里。
走了半小时，看见C（菜园种田的老人）：老头儿，礼仪庄还有多远
C、无礼
A、（疑惑地自言自语）：怎么还有5里
继续走，看到D（扫街道的老人）：老头儿，礼仪庄还有多远
D、无礼
A、（瞪大眼睛）怎么又是五里
三个五里加起来，不是走了十五里了
D、抬头看看A，笑着说：哈哈，对呀，你这个小朋友喊一声“老头儿”就是“无里（无礼）”，你喊三声“老头儿”不就是三个五里，（十五里）了吗
A、（挠了一下头）一脸不好意思。
甲：看了这个小品，我想大家都有很多想法，请大家来说说你的看法。
（指名）乙：大家说得真好
语言是心灵的桥梁，我们应时时说文明话，做文明事，把温暖的风吹向每一个人，这其实也是爱国的体现。
瞧，文明队的队员来来告诉我们了：小表演《假如……》小顾客：假如我是小顾客，买东西，按先后；说话时，先说请。
要尊重售货员，不给别人添麻烦。
小乘客：假如我是小乘客，上汽车，不拥挤；在车上，不抢座；车到站，他先下，和和气气不争吵。
小观众：假如我是小观众，看电影，看杂技，讲文明，守秩序，讲卫生，不说笑，保持安静不起哄。
小游客：假如我是小游客，上公园，看美景，爱花木，护文物，见外宾，不围观，文明游客我做到。
甲：我们赞美祖国悠久的历史。
乙：我们祝福祖国繁荣富强。
甲：我们感谢祖国给我们带来的幸福生活。
乙：虽然现在我们不能保卫祖国，就让我们从建设校园，爱护那一草一木做起；甲：虽然现在我们不能建设祖国，就让我们从努力学习，快学知识，快学本领做起。
乙：虽然现在我不能为祖国创造价值，就让我从珍惜每一滴水，每一粒粮食做起。
甲：虽然现在我还不能为国争光，就让我们从讲文明，讲道德做起，胸怀新世纪的壮美画卷，心装祖国灿烂文明的绚丽风光，争做了不起的中国人。
合：我们的队会到此结束，谢谢大家。
四、辅导员总结“真正的爱国不是一堂主题班会所能完全体现的，真正爱国更应该体现在平时的一点一滴中，没有对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱，是不能谈及爱祖国的。
无论到何处，我们都不能忘记自己是中国人；无论到何时，我们都不能忘记自己是炎黄子孙；让爱国永驻我心，让文明永伴我行吧
文明礼仪主题班会
我选择了一个 你看看能不能改一下用合：尊敬的老师，亲爱的同学们。
大家好。
女：文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
男：学做讲做文明的人，学做有礼貌的人，努力使自己成为一个德智双全、明理诚信、明荣知耻的人。
女：礼仪是人类文明的标志，礼仪是美好心灵的展现，人生活在社会里，注意仪表形象，养成文明习惯，掌握交往礼仪，融洽人际关系，这是我们每一个人人生旅途中必修的一门课程。
男：让我们欣赏由庄雅琳同学带来的诗歌朗诵。
女：自从孔子“仁礼”开始拨开之层，照耀大地的时候，经历了两千多年的风风雨雨。
礼仪依然昂首在中华大地上。
男：同学们有谁知道生活中最常用的十字礼貌用语是指哪几个。
（请、您好、谢谢、对不起、再见。
）男：华夏之地、礼仪之邦。
几千年源地流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪，是我们的骄傲和财富。
女：作为一个有理想，有追求的现代人，注重礼仪的自我修养，要在学习礼仪，运用礼仪中，对仪容，举止，表情，服饰，谈吐和待人待事2个方面，都能展现一个人的教养，只有做到“举止文明，处事得体”，方可“有礼走遍天下”。
男：自从职高提倡文明礼仪以来，同学们就开始改变自己了哦，这不连包青天，包大人都惊动了，让我们来看看是怎么回事吧
（小品）女：感谢这几位同学的精彩表现，我们在个人行为上，要注重文明礼仪，在小组合作中也应该注重文明礼仪。
男：礼仪即礼节与仪式，礼仪的本质是治人之道，中国是礼仪之邦，上下五千年，从西周视礼仪为“国之大柄”到现代“五讲四美。
”从荀子的“国天礼则不宁”到今天的精神文明建设，礼仪一直是传统文化的核心。
女：那么同学们知道有哪些礼仪规范吗
（采访回答）男：文明礼仪在我们的生活中处处用到，已经是滚瓜烂熟。
女：是啊，随处可见文明礼仪的宣传。
接下来，让我们来找找我们身边不文明的行为的观念，发生在我们学校的这些不文明的事情。
（学校不文明现象回答）男：说了这么久，同学们也累了，那么我们做个小游戏，由嘉欣为大家读下规则。
女：规则 （口不对心）女：不知道大家是否知道，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖痕迹，40万平方米的天安门广场上竟然有60万块口香糖的残渣，有的地方不到一平方米的地面上就有9块口香糖的污迹。
男：对呀
在一些地方看到许多不文明的行为习惯，每当看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句：缺德。
是的这些人缺少的正是“公德心”。
女：接下来欣赏甘丽真等同学为我们带来的歌曲｛ u what b wanna b ｝男：礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
女：礼，天之地也，地之义也，民之行也。
男：我相信经过我们的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
女：那么我们的素质也将大大提高。
合：文明礼仪班会到此结束。
表示古代历史故事的成语
战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦） 南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）乐不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。
他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。
刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。
刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。
在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。
刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。
”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。
还形容有些人乐而忘本。
南柯一梦 这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说。
有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。
他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。
淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。
夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。
梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。
洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。
正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。
考了三场，文章写得十分顺手。
等到公布考试结果时，他名列第一名。
紧接着皇帝进行面试。
皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。
状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。
婚后，夫妻感情十分美满。
不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。
淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。
三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。
皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。
淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。
皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。
有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。
败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。
大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。
皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用
” 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。
皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。
淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。
可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。
皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。
淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。
他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。
“南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。
卧薪尝胆 公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争
年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡
年轻的夫差登上了王位。
他发誓消灭越国。
三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。
双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。
文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。
越国得以保存。
勾践率王后与范蠡入吴为奴。
为奴三年后，夫差生病。
范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。
回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆
二十年，他雷打不动，天天如此。
公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。
此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。
勾践创下了人类君王史的奇迹
他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话
卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义
望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。
到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。
可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢
他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源
”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。
”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。
”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。
”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。
脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了
”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自。
成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
哀鸿遍野 解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。
哀鸿：哀鸣的大雁. 中有一篇题为的诗。
其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。
” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。
形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。
由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。
原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。
爱屋及乌 解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。
传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看）。
“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。
当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。
他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。
接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。
可是，迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位，即周武王。
姜太公继续担任军师。
武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的两个得力助手。
同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。
于是，武王正式宣布出兵伐纣。
大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。
因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。
纣王自杀，商朝就此灭亡。
以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。
为此，他曾同姜太公等商议。
汉朝人刘向编撰的里有这样一段文字记载： “武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何
’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。
咸刘厥敌，使靡有余，何如
’” 大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢
”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。
全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样
” 原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。
（余，末等的意思；胥；胥吏。
） 汉朝人伏胜编撰的里也有类似的记载： “纣死，武王惶惶若天下之未定。
召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。
’” 这段记载，与所载内容相仿。
不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。
“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。
例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以称他为“胥余”。
此外，、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。
由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。
我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。
我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。
可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。
所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。
这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。
因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。
宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。
宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。
”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。
安步当车 出处《战国策·齐策四》 曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。
” 释义 表示慢慢地走，当作坐车 故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。
齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。
颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。
宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。
与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。
” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。
从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。
” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。
大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。
你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。
这是为什么呢?因为他尊重士人。
到了商汤时代，诸侯有三千之 多。
如今，称孤道寡的才二十四个。
由此看来，重视士人与否是得失 的关键。
从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。
所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。
” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。
听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。
希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。
” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。
士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。
所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。
清静无为，纯正自守，乐在其中。
命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。
” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。
安居乐业 出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。
释义 表示生活美满、安定。
故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。
据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。
白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。
其实，老子是人们对他的尊 称。
老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。
他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。
老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。
即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。
不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。
要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。
邻近各国互相望得见。
鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
安然无羔 解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。
恙，疾病，借指灾祸。
公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。
由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。
赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。
她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。
赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。
赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。
齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。
威后还没有拆信就问使者。
“齐国的收成不坏吧
老百姓平安吗
齐王身体健康吗
” 齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗
” 威后微微一笑，说：“不是的。
如果没有收成，怎么会有百姓
如果没有百姓，怎么会有君主
难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗
” 齐国使者听了，一时说不出话来。
这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。
安如泰山 解释： 安稳的像泰山一样。
形容十分稳固，不可动摇。
这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。
必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。
枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。
汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。
关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞（bi）野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。
汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。
刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。
在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。
如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。
” 但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。
于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。
公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。
历史上称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。
这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。
刘濞还是不肯回头。
不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。
楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。
这场叛乱只有三个月就彻底失败了。
七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。
后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中。
主题班会开场白
主持人甲：今天，我们五年一班将要召开“文明礼仪从我做起”的主题班会，首先有请我们班的班长来宣读本次活动的目的及意义。
班长：亲爱的同学们，你们好
伴随着六月的朝阳，迎着和煦的暖风，我们五年一班的“文明礼仪从我做起”的主题班会就要开始了，此时此刻做为班长的我从心眼里感到高兴，感到快乐。
我们伟大的祖国是一个拥有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
可以说，文明礼仪是我们所有少年儿童学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
养成良好的礼仪习惯是我们每个人应该具备的最起码的素质。
同学们，我们是祖国未来社会的建设者和接班人，未来社会的文明进步程度与我们的文明水平有直接的关系，缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。
所以，我们要好好学习文明礼仪知识，不断提高自己的文明修养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
希望通过今天的这次班会，使我们每一名学生都能感受到文明礼仪的重要性，从而让我们都积极行动起来，让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。
让我们同心携手，争当社会文明礼仪先锋，从自身做起，从现在做起，从身边小事做起，从今天做起，为把我们的母校建设成为文明校园做出应有的贡献
最后，我祝愿我们班的同学们都成为文明礼仪的使者，让我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园
主持人乙： 同学们，我们的班会马上就要开始了，那么在班会开始前，请大家来欣赏我们班的小歌星张伟同学为大家带来的歌曲，大家掌声欢迎。
（歌曲结束）主持人乙： 欣赏完美妙的歌曲，我们继续回到我们的主题上来。
下面我想请一位同学回答我几个问题。
当台上开始表演时你应该做哪些事情
（学生回答）那当表演过程中我们又应该怎样做呢
（学生回答）主持人乙：好，谢谢**同学的回答，请坐。
正如那位同学所说的，我们在节目开始前，应该用热烈鼓掌欢迎，在表演时就应该认真欣赏节目，这是对表演者的尊重，结束时，演员谢幕观众再次以热烈的掌声表示感谢。
这是观众和演员应该遵守的最基本的礼仪。
主持人甲：懂礼仪、有礼貌，这都是有道德修养的表现，这样的人就会得到大家的尊重，当然假如不懂礼仪，没有礼貌的话自然大家就不愿意和他多接触，可见这文明礼貌和人际交往又是密不可分的。
主持人甲：卢迪，你觉得我们同学当中有不文明的行为吗
主持人乙：有啊，象见到老师不问好，进办公室不敲门，这样的一些小的细节就很容易被大家给忽视了。
主持人甲：那我们就来看看我们平时到底容易忽略哪些小的地方吧。
请欣赏由**同学带来的小品《明明的一天》（小品结束）主持人乙：看完了精彩的小品，我先给大家几分钟把看完小品的感受相互讨论一下。
（2分钟后）主持人乙：各位请安静下来，从刚才热烈的讨论来看，大家都很有感触。
那么我们就请几位同学结合自己谈谈他的感受。
（几位同学发言）主持人乙：几位的发言都很精彩，都认识到了文明礼仪的重要性。
那到底我们小学生又应该注意哪些文明礼仪呢
下面就有请包莹同学给大家讲讲我们小学生的文明礼仪规范。
（包莹讲解小学生文明礼仪）一、我们小学生要穿着得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
二、升旗仪式，最为庄严。
这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。
此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
三、课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
上课铃声一响，我们就应该端端正正坐好，静静等候老师的到来。
四、校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、见到老师和客人要用普通话主动问好。
我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，自觉爱护清洁卫生，听从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。
受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
五、同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹。
如果有矛盾，我们应该多进行自我反省、互相理解、宽容待人，这样我们的班集体就会更团结，同学之间友谊会更深厚。
六、从小，我们就在父母的呵护下茁壮成长，在父母的教导下取得了一点一滴的进步，长辈们的教育也是我们获得知识和做人道理的一条渠道，我们应该尊敬长辈并听从他们的正确建议。
在万紫千红、春光烂漫的校园里，都应该弥漫着文明礼貌的芳香，而这些芳香正来自于各种花朵。
你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
同学们，加油吧
主持人甲：听完了包莹同学的讲解，相信大家对小学生的文明礼仪中最基本的常识又有了新的了解和认识。
卢迪，我们中国是五千年历史的文明古国。
那么讲究礼仪的人和事自然是不胜枚举了，你能举几个出来吗
主持人乙：看来你是想要考考我，这个还难不倒我。
象孔融让梨，黄香温席、王郎卧冰等等。
主持人甲：看来这个还真难不倒你，那有一个《程门立雪》的典故不知道你听过没有。
主持人乙：这个还真没有听过。
主持人甲：别急我马上就找个同学来给大家讲讲这个《程门立雪》的故事，有请李佳庚。
（李佳庚讲故事）“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。
杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊
他们两位还在这儿没走
”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
主持人甲：听完了程门立雪的故事，相信大家对古代人的讲礼也有了一定的认识吧，我们也请几位来谈谈他听完这个故事的感受（同学发言）主持人乙：刚才的几位同学说的都非常好，把故事和我们的现实生活都相互联系起来，说明从古至今，礼都是至关重要的。
主持人甲：2008年，奥运会将在首都北京举行，2010年，万众瞩目的世博会将在上海召开。
我们不仅要在体育上，科技上不输给别的国家，同样在精神文明上我们一样要展现出中国礼仪之邦的风采。
主持人乙：你说得一点没错
下面就让我们共同欣赏由我们班的各个小组编的文明礼仪之歌吧
一小组： 学做人，讲礼貌，“礼仪之邦”人知晓。
有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。
“您好”“谢谢”“对不起”，文明语言通情理。
坐立走，要端庄，举止文明有修养。
常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。
同学间，邻里情，民族习惯要尊重。
见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。
重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。
二小组： 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，树立新风我做到。
人人从我做起来要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。
--------------------------------------------------------------------------------三小组：教学楼，真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。
见同学，问声早。
爱环境，出新招。
有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。
校园美，齐欢笑四小组：同学们，要记牢，上下车时队排好。
上了车，不乱跑，准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，安安静静秩序好。
有座位，不去抢，老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。
讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。
五小组：让我们手拉手，让我们手拉手来一起为文明歌唱，唱文明给心灵吹来清风，唱文明给青春增加活力，唱文明给生活留下意义，让我们手拉手，来一起为礼仪歌唱，唱礼仪为前进插上路魂，擦痕能够礼仪为奋斗挥舞红旗，唱礼仪为航行开足马力，让我们手拉手，一起来为文明歌唱，唱心中规划的瑰丽蓝图，唱梦中向往的美好前程，唱诗中营造的深刻意境让我们手拉手，一起来为文明歌唱，唱文明的大潮流奔涌激荡，唱文明的道路一天天宽广，唱文明的明天书写着辉煌。
主持人甲：让我们手拉手，一起来为文明歌唱。
主持人乙：让我们手拉手，一起书写祖国明日的辉煌。
主持人甲：短短的四十分钟已经过去，我们的主题班会也接近尾声了。
主持人乙：但是我们讲文明懂礼仪的行动还在进行中，作为中华民族的后代，我们有责任继承和发扬做为文明古国，礼仪之邦所具有的优秀传统。
主持人甲：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”主持人乙：文明行为，贵在实践。
文明就寝、文明就餐、文明用语、文明交往、文明聚会、文明上网……看上去都是日常学习、生活的小事，但真正做起来并不容易。
主持人甲：我们每位同学都应从自身做起，少说漂亮话，多做实在事，举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，以自己的实际行为，做一个文明的小学生。
主持人乙：最后，让我们大家齐唱《同一首歌》，合：愿这首歌带去我们的心愿，送上我们的祝福，愿我们的校园更加美丽，愿同学们都成为文明礼仪的使者
（齐唱《同一首歌》）主持人乙：下面请我们的班主任老师作总结。
主持人甲：现在我宣布，五年一班《文明礼仪从我做起》主题班会（合）到此结束
初高中的:如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同
文明礼仪主题班会教案。
相信大家在平时的生活中都很注意文明礼仪吧.那么你们是怎么做的呢?是不是尽自己所能帮助别人呢?其实文明礼仪就是从我做起,从小事做起的,你的帮助可能就是雪中送炭.
