翻译 旧唐书 列传第一百二十九
旧唐书卷一百七十九列传第一百二十九萧遘 孔纬 韦昭度 崔昭纬 张浚 朱朴 郑綮 刘崇望(兄)崇龟(弟)崇鲁 崇谟 徐彦若 陆扆 柳璨萧遘萧遘，是兰陵人，开元朝宰相、太师、徐国公萧嵩的四代孙。
萧嵩生萧衡。
萧衡生萧复，是德宗朝的宰相。
萧复生萧湛。
萧湛生萧寅。
是咸通时的宰相。
萧真生萧遘，萧遘在咸通五年考中进士，出仕任秘书省校书郎、太原从事。
召入朝廷任右拾遗，两次升任为起居舍人。
他与韦保衡同年考中进士，韦保衡以侥幸得以做官而并没有本事，同年考取的人都看不起他。
萧遘形神秀伟，志向节操出类拔萃。
把自己比作李德裕，同年的进士都戏称他为太尉，韦保衡对他怀恨在心。
到韦保衡作宰相后，挑剔萧遘的过失，把他贬为播州司马。
他赴任途经三峡时，在月明之夜停船赋诗自哀自叹，担忧会遭到韦保衡的谋害，突然有神人对他说：“相公不必忧虑，我会为你抵御凌侮护卫左右。
”萧遘感到很惊异。
路过峡州，经白帝祠，原来所见到的神人就是白帝。
韦保衡被诛杀以后，萧遘被授任为礼部员外郎而被召回朝廷，转任考功员外郎、知制诰。
乾符初年，召入内廷充任翰林学士，正式拜授为中书舍人，几次升任为户部侍郎、翰林承旨。
黄巢进犯京城，僖宗出行，由於物资转运不能供给，需要近臣掌握财赋，萧遘改任兵部侍郎，掌管度支。
中和元年三月，僖宗从褒中前往成都，停驻在绵州。
萧遘以本官任同平章事，加授中书侍郎。
几次兼任吏部尚书、监修国史。
萧遘少年时怀有远大志向，把治理天下作为自己的职责，等到任官中枢，风骨气节越发清高，在皇上面前进奏及答对时声音洪亮神态从容，受到天子的器重。
光启初年，朝廷统治权威衰落，当时各地的节度使，半数出身於群盗，强弱之间互相攻伐吞并，依仗兵多势众而求取恩宠，朝廷法度不能控制。
有个叫李凝古的人，追随支详任徐州从事，支详被衙将时溥驱逐，而他的宾客僚佐都身陷徐州。
到时溥任节度使后，因食物中毒，而憎恨李凝古的人乘机诬陷他，说是他为支详报仇而投毒，时溥抓住并杀死了李凝古。
李凝古的父亲李损，这时任右常侍，时溥上奏表章控告投诉，说李损与李凝古是同谋。
宦官田令孜接受了时溥的厚赂，有意隐瞒实情而上奏请求拘捕李损关入牢狱。
中丞卢渥迎合田令孜。
罗织罪名审理此案。
侍御史王华嫉恶如仇，执意上奏证明李损无罪。
田令孜发怒，奏请将李损移交神策狱审讯，王华拒不接受诏命，上奏说：“李损官居近侍之位，应死就死，怎可在宦官手裏受辱?”萧遘等不及而立即递进奏状，请求召开廷英殿朝会，他上奏说：“李凝古投毒的阴谋，这事本来就不明不白，他已被处死，如今就不再议论了。
李损父子相别三四年，音信断绝，怎能诬陷二人同谋?时溥仗着有功而败坏朝廷法度，凌辱轻蔑朝廷，竟敢大胆上表请求审问侍臣，简直悖逆狂妄太甚!肆意陷害忠良，人人痛心。
假如罗织罪名而诛杀李损，下一步就轮到臣等了。
”皇帝因此而表情严肃起来，李损得以幸免，只被罢除了官职。
当时田令孜一手控制着禁军，公卿百官，无不看他的脸色行事，只有萧遘以道义作为自己处世的准则，从不屈从。
这年冬季，田令孜上奏请求将安邑两处盐池的收益，直接交归禁军。
王重茔上奏章陈论反对，旦令孜便上奏请朝廷将王重荣移换到其他方镇。
玉。
玺茔拒不接受，旦全这请求率领禁军讨伐他。
王重荣向太原方面求援，奎克用带兵赶赴，双方在沙苑交战，禁军大败，奎克用进逼京城。
僖宗畏惧，前往凤翔。
各藩镇上表章直截了当地指责田令孜挑起事端，离间朝廷与方镇的关系。
萧遘平日厌恶田令孜，便与裴澈联名致信召朱玫前来。
朱玫率领邠州军队五千人前来迎驾，并与河中、太原两镇修好，请求共同扶助王室。
由此而后，各藩镇相继上表章，请求皇帝车驾返回京城。
田令孜听说朱玫军队来到，胁迫天子前往陈仓，当时僖宗仓促出城，在夜间百官来不及随从。
朱玫愤恨田令孜玩弄权力，又因天子不能体谅他的忠诚，言辞不满，便向萧遘诉说道：“主上六年奔波流离，历尽百般艰险。
中原的官绅百姓，与贼血战，肝脑涂地，十室九空。
等到收复京城时，人口已经是十死七八。
残民遗老，刚刚庆幸车驾回到宫中，主上不怜惜百姓转运的辛劳，甲士血战的成效，把救助王室的功业，变成宦官敕使的荣宠。
而更要一心乱国，给国家肇事，招致战争结成仇怨，这都不是来自他人。
前日接奉指示，赶来奔命，然而得不到信任。
反而好像是威胁君主，古时因忠诚而获罪，正是如此。
我等报国之心极为急切，与贼交战已经精疲力尽，怎能再低头垂手，在宦官手裏苟延残喘呢!依据《春秋》之义，丧失君主还可再有君主。
请相公仔细思考因时制宜，改立新君也行。
”萧遘答覆说：“主上治理天下已经十多年，没有听说犯下什麽过失。
近年来丧乱流离，问题出在授任的官员并不称职。
近年田令孜事事刁难牵制，安排部署时时不能如意，皇上每当说到这裏就泪流不止。
前日去陈仓，皇上并没有前往的想法，田令孜在帐前展示兵力，在阶下排列士卒，逼迫皇上仓促出行，都不能等到天亮。
思量此贼，罪该万死。
皇上的心意，谁不深为体谅?足下如忠於王室，只有率军返回镇所，上表迎请皇帝车驾，德业功名，将更加光耀青史。
舍此而外的其他做法，在道理上或许都不合适。
改立新君之言，我不敢听命。
”朱玫说：“李家王子极多，享有天下的，难道就只能是一个王吗?”萧遘说：“废立君主是很危险的事情，虽有伊尹、霍光的贤能，尚且留下后悔。
古人说：‘不要做福始，不要做祸先。
’如公那样的直谋，我看不到有什麼好处。
”朱玫离开后而扬言说：“我要册立一个王子为君，不从命者格杀勿论。
”到立襄王时，请萧遘拟写册文。
萧遘说：“我稍染衰病，文思减退。
近来在禁署裏，还免不了请人代笔，请命令能者来做。
”始终不肯动笔。
於是让郑昌图来撰写，朱玫更加不高兴。
等到返回长安，朱玫便任命郑昌图接替萧遘为宰相，任用萧遘为太子太保。
萧遘於是上书称病，满百天后，退居到河中的永乐县。
萧遘担任宰相职务五年，几次兼任尚书右仆射。
进封为楚国公。
僖宗第二次出行回到京城，宰相孔纬与萧遘不和，因他曾接受襄王的伪官职，上奏朝廷将他贬官，不久赐死在永乐。
咸通年间，王铎掌管科举，萧遘与韦保衡都应考进士科考中，而韦保衡飞黄腾达，与王铎同在中书主事。
到僖宗在蜀时，萧遘又与王铎一起位居宰相。
皇帝曾经召见宰相，王铎年迈，登上殿阶时失足跌倒，伏在宫中的地上，萧遘从旁将他扶起，皇帝看到后高兴地说：“辅佐之臣和睦，这是我的幸事啊。
”对萧遘说：“刚才见卿扶起王铎，我很高兴卿善於事奉长者。
”萧遘回答道：“臣扶王铎不仅仅是奉事长者，臣科举应试那年，是由王铎主持，这样做还因为臣是中选的门生啊。
”皇上笑着说：“王铎选进士，朕选宰相，都没有亏负卿啊。
”萧遘告谢而退。
萧遘作为大臣，在士大夫的操行方面没有缺陷，但生不逢时，被襄王李煴篡位之事所玷污，没有能够保持善终，士大夫们为他感到惋惜。
弟弟名萧蘧，当时任永乐令。
孔纬孔纬字化文，是鲁曲阜人，文宣王孔仲尼的后代。
曾祖父名岑父，官位终於秘书省著作佐郎，是谏议大夫孔巢父的哥哥。
祖父名戣，官位终於礼部尚书，本书另有他本人的传。
父亲名遵孺，官位终於华阴县丞。
孔纬少年时丧父，投靠同族父辈的孔温裕、孔温业，他们二人都在方镇任职，与当时的名公有交往，所以孔纬很早就声誉显达。
太中十三年，考中进士科，出仕任秘书省校书郎。
崔慎由镇守梓州，徵用他为从事。
又随从崔铉任扬州支使，得到协律郎的官职。
崔慎由镇守华州、河中，孔纬都跟随着他，历任观察判官。
宰相杨收上奏朝任授任他为长安尉，在弘文馆上班。
御史中丞王铎上奏朝廷任他为监察御史，转任礼部员外郎。
宰相徐商上奏朝廷让他兼任集贤直学士，改任考功员外郎。
为母亲守丧而免职。
服丧期满，任为右司员外郎被召入朝廷。
宰相赵隐欣赏他能做文章，推荐他任翰林学士，转任考功郎中、知制诰，赐绯。
正式拜授为中书舍人，几次升任至户部侍郎。
在朝廷谢恩的那天，皇帝当面赐他金紫朝服。
乾符年间，被罢去翰林学士之职，出任御史中丞。
孔纬器度正直，嫉恶如仇，执掌法纪以后，朝廷内外不必用刑法制裁而人人循规蹈矩。
历任户部、兵部、吏部三部侍郎。
主管科举事务时，行事都遵循格令的规定，当权的显贵有所请托，给他的私信堆满几案，他都不理睬。
当权者怨恨他，把他改任为太常卿。
发生黄巢祸乱的时候，孔纬随从僖宗前往蜀，改任刑部尚书，掌管户部事务。
宰相萧遘在翰林院任学士的时候，与孔纬意见不合关系紧张。
到这时以户部供给不足为由，将孔纬移到闲散职位上，改任太子少保。
光启元年，随从皇帝车驾返回京城。
当时田令孜率兵打了败仗，沙陀军队进逼京城，皇帝转移车驾前往凤翔，邠州节帅朱玫领兵前来迎驾，田令孜挟迫皇帝前去山南。
出行是在深夜的时候，百官来不及侍从，而随驾的只有黄门卫士几百人而已。
皇帝停驻在宝鸡，等候百官到来，下诏授任孔纬为御史大夫，派中使传达诏命，令孔纬率领百官赶赴皇帝所在之处。
当时京城裏变故突然发生，随从皇帝车驾的臣僚们前进到盩厘，都遭到乱兵的洗劫，行资衣装几乎全被抢光。
孔纬奉旨去见宰相商议行动方案，萧遘、裴澈因田令孜在皇帝左右，不想前去，声称生病推托不见孔纬。
孔纬派手下的御吏台官员催促百官出发，众人都以缺少朝服笏板作为藉口而不动身。
孔纬没有办法，就把三院御史召集起来对他们说：“我辈世代蒙受朝廷恩泽，身居御史之位。
虽然车驾匆忙出奔，然而天子仍近在咫尺，三番五次下诏徵召，我辈都置之不理，这不合为臣子的大义。
就是布衣之间的旧交，遇到急事还要互相救助，何况是君亲呢。
我等名列官籍寄身朝廷，怎可违背君命呢!”话音刚落就流下了眼泪。
三院御史们说：“难道是我们不感念君恩，只是在盩厘遭到乱兵抢劫之后，想找到一点食物都很不容易，如今要上路，暂且放宽朝限让我们备办一天的费用，等过一夜再走也行。
”孔纬甩着衣襟起身说道：“我妻子病重，朝不保夕，而大丈夫怎能因妻子的缘故，而怠慢君父的急事呢?你们好好考虑。
我已下定决心马上就要出发了。
”他当下就去会见李昌符告诉他说：“主上一再下达诏命，令催促百官前进，我看诸公的意思，还没有定下出发的日期。
我身居掌管法纪的部门，不应落在他人的后面，前去的道路有很多障碍，希望明公借给我五十名骑兵，把我送到陈仓。
”李昌符很赞赏他的决心，对他说：“这一路上没有食物供给和歇宿的地方，不知行装食粮准备好了吗?”於是送给了五十贯钱，派骑兵护送孔纬到散关。
孔纬清楚朱玫肯定怀有异心，上奏朝廷说：“这所关城仅是一所小城，不够禁军驻扎之用，请求立即前往梁州。
”第二天，皇帝车驾离开陈仓，刚刚进入关裏而邠州、岐州的军队就包围了宝鸡，攻打散关，假如不是孔纬的一席话就很危险了。
到达褒中后，改任兵部侍郎、同中书门下平章事，不久改任中书侍郎、集贤殿大学士。
王行瑜斩杀朱玫，平定了京城，孔纬迁任门下侍郎、监修国史。
随从皇帝车驾返回京城，途中驻扎在岐阳时，进阶特进，兼吏部尚书，任诸道盐铁转运使。
皇帝车驾回到宫中，进位左仆射，赐予持危启运保义功臣的称号，食邑四千户，享有实封二百户，赐给铁券，可宽恕十次死罪，赏赐天兴县庄园、善和里宅第各一处，兼任京畿营田使。
僖宗去世，孔纬充任山陵使。
奉迁僖宗神主进入宗庙，孔纬依照旧例，不入朝管事。
坠塞派中使召他前往延英殿，令孔纬如同往日一样治理政事，进加司空。
国学因盗贼纵火而被焚，朝廷命令孔纬主持修复，并兼任国子祭酒。
蔡州逆贼秦宗权伏法被处死，孔纬进阶开府仪同三司，进位司徒，封鲁国公。
十一月，昭宗准备前去郊庙祭祀，两位中尉、内枢密请求穿朝服参加祭祀。
主管部门重申以前的规定，礼仪中没有大宦官穿朝服参预祭祀的内容，少府监襄也没有供他们穿着的素制冠服。
中尉恼怒，命令马上制作，朝廷将此事交给太常院讨论。
礼官列举旧例，也说没有关於中尉穿朝服助祭的记载，谏官们也这样陈论。
孔纬上奏说：“显贵宦官不能穿朝服助祭，这是国家的典章。
陛下要想用权宜之计来显示对内臣的恩宠，那就请按照本人所兼任的官职而穿着相应的服装。
”天子召见谏官对他们说：“举行郊庙祭祀大典的日期迫近，不应再另立名目了，请为朕宽容此事。
”於是宦官就身穿朝服参预祭祀。
郊祭典礼结束后，进位兼太保。
大顺元年夏天，幽州、汴州两个方镇请求讨伐太原方面，宰相张浚请求亲自率领禁军前去招抚讨伐。
皇上犹豫不决，向孔纬询问计策，孔纬认为出兵征讨有利，所说的话在《张浚传》裏。
当年秋天，张浚所率领的军队受到太原方面的攻击，大败而回。
张浚被罢相贬官，孔纬因附和张浚获罪，任检校太保、江陵尹、荆南节度观察等使，还没有离开京城赴任，又被贬为均州刺史。
孔纬、张浚暗地派人去向汴州方面求援，朱全忠向朝廷上奏为他们说情来救应他们。
孔纬到达商州时，朝廷有诏书送到让他就便安身，於是孔纬就寄居在华州。
乾宁二年五月，三个方镇出兵进入京城，杀死宰相韦昭度、李溪。
皇帝因朝中大臣结成朋党，对外勾结方镇，考虑启用鲠直的正人君子，派宦官使者赶到华州召孔纬入朝，孔纬因患病不能动身。
六月，授任太子宾客。
当天晚上，改任吏部尚书。
第二天，授任司空、兼门下侍郎、同平章事、太清宫使、修奉太庙、弘文馆大学士、延资库使，官阶爵位、功臣名号、享有的食邑全都照旧。
十来天裏，从驿路乘驿马前去敦促他就任的信使，络绎不绝。
孔纬抱病来到京城，在延英殿面见皇上谢恩，上奏说：“臣从前枉任宰相罪孽深重，智浅才疏，有负辅佐陛下的重任，陛下特地免於治罪，保全了臣的性命，臣只想在九泉之下报答陛下的厚恩，从不幻想能在生前重到阶下叩见，再次拜谒龙颜，实在是臣的荣幸。
然而臣近来身患衰疾，卧病连年，形体虽存，已无生气。
平时生活尚可勉强维持，治理事务已是力不从心。
何况近来身体衰弱，怎能胜任如此重托。
国运正盛，英杰满朝，难道还要任用老朽之人，再去玷污朝廷机务。
臣强撑病体前来拜见，乞请陛下恩准使臣自便。
”他因此而泪下泣不成声。
孔纬长期患病，叩拜时行动艰难，皇上令宦官制止了他，神色庄重深表顾念。
下令阀门使将孔纬送到中书省办理事务。
没过多少天，沙陀军队进驻河中，同州王行约进入京城谋乱，天子前往石门。
孔纬随从皇帝车驾抵达莎城，病情日益危急，提前返回京城。
九月，在光德里的府第死去，追赠太尉。
孔纬家有崇尚节义的风气，傲然不屈。
虽然孔纬权势显赫，但是不曾将恩典随意授人。
大顺初年，天武都头李顺节依仗得到恩宠而十分骄横，不到一年时间就当上浙西节度使，随即加授平章事。
在谢恩的那天，台吏报告中书省。
说天武相公要到衙署裏来谢恩辞行，依照旧例百官应列班来接待他。
孔纬批示道：“不用列班。
”李顺节是一介粗暴小人，不熟悉朝廷礼仪法度，穿戴得齐齐整整赶到中书省，看到没有百官列班的场面，心裏很不高兴。
到另一天藉朝会之机，李顺节就转弯抹角地提到这件事，孔纬说：“我知道你肯定会不满。
而百官卿士，都是天子的朝臣。
以往列班接待宰相，是由於辅臣位居朝中百官之首，这是尊奉官职最高者的道理。
公只不过是掌握着天武健儿，却要在政事厅受到百官的列班接待，难道就那麽心安理得吗?如果一定要使用这种礼仪，等你去掉‘都头’二字才可以。
”奎妪节不敢再提这件事。
他执掌礼仪而不曲从违背，有很多这类的事例。
孔氏自从元和以后，兄弟显贵荣耀，官位做到正卿和方镇节帅的有六七人，但没有人做到宰相，直到孔纬才在相位。
儿子名崇弼，也考中进士科，官至散骑常侍。
韦昭度韦昭度字正纪，是京兆人。
祖父名縃。
父亲名逢。
韦昭度咸通八年考中进士科。
乾符年间，多次迁任尚书郎、知制诰，正式拜授中书舍人。
随从僖宗前往蜀，授任户部侍郎。
中和元年，临时主持礼部科举考试。
第二年，以本官任同平章事，兼任吏部尚书。
昭宗即位，阆州刺史王建在成都攻打陈敬瑄，阻断了成都向朝廷的进贡，朝廷於是任命韦昭度为检校司空、同平章事、成都尹、剑南西川节度招抚宣慰等使。
韦昭度前往镇所就任，陈敬瑄拒不接受替代。
朝廷下诏命令东川的顾彦朗与王建会合兵力讨伐陈敬琯，韦昭度任行营招讨，经过一年只攻下了汉州。
王建对韦昭度说：“相公兴师动众弄得人马疲惫，而对荒远的蛮夷之地用兵作战。
我探听到京洛以东地区，各个藩镇互相兼并，祸难无休无止，朝廷不能制服，这才是心腹大患。
相公应当立即返回京城，出谋划策设法挽救危局，平定两河，这是国家的利益所在。
陈敬琯不过是个小丑，只要花费一定的时间来收拾他，一定能够将他捉拿，此事责成我王建就可以做到了。
”韦昭度同意他的建议，上奏朝廷请求返回京城。
韦昭度还没有回到京城，王建就用重兵扼守剑门，猛攻并攻下了成都，杀掉了陈敬瑄，自称留后。
韦昭度返回后。
以检校司空充任东都留守。
被召回朝廷，任右仆射。
景福二年冬天，宰相杜让能被凤翔方面杀害，朝廷再度委任韦昭度主持政事，与李溪同时受命。
当时宰相崔昭纬把持朝政，他厌恶李溪的人品，在任命诏书颁布之日，唆使知制诰刘崇鲁哭泣着起草这份诏书来阻止此事。
李溪上表申诉，天子因而更加厚待李溪。
第二年春天，朝廷再次任命李溪为同平章事，崔昭纬怒不可遏。
在这以前，邠州的王行瑜请求朝廷授任他为尚书令，韦昭度上奏议论说：“国朝创立以来，除非像郭子仪那样立下大功，再没有听说谁曾兼任此官。
”於是朝廷便赐给王行瑜尚父的名号。
崔昭纬的同族人崔艇曾经做过王行瑜的从事，每当朝廷颁布的诏书对崔昭纬不利时。
他就让崔艇向王行瑜诉说，指使王行瑜上奏章申论。
朝廷旨意稍有不合意之处，王行瑜所上奏章就言辞不逊。
到这时李溪入朝拜相，崔昭纬对崔铤说：“前些日子拜王行瑜为尚父的诏命已经颁行，而被韦昭度阻止，如今他又将李溪援引为同列。
此人奸诈卑鄙，惑乱主上的视听。
致使国家不得安宁，恐怕会再次发生杜让能太尉与你作对的事情。
”王行瑜与李茂贞上奏章说：“朝廷任命的宰相不是适当人选，担心会危害国家。
”天子用措辞委婉的诏书劝慰他们，说李溪有才能。
这年五月，王行瑜、李茂贞、华州的韩建带兵入朝觐见，当面向皇帝上奏诉说韦昭度、李溪的奸诈邪恶，请求把他们贬黜放逐。
诏书还没有发布，三镇的士兵就在都亭驿杀害了韦昭度。
到王行瑜被处死以后，朝廷颁降诏命恢复了他的官爵，让他的家人收葬他的尸骨。
崔昭纬崔昭纬，是清河人。
祖父名庇，是滑州酸枣县尉。
父名琼，是鄂州观察使。
崔昭纬考中进士科。
在昭宗朝时，历任中书舍人、翰林学士、户部侍郎、同平章事。
他生性奸诈卑鄙，忌恨早於自己显达的人。
他勾结宫内的宦官，联络外地的藩镇，藉朝廷衰弱之机，时时依托援引他们凌逼君主。
昭宗洞察这种境况，感到不能容忍。
因他引诱三所方镇节度使率兵进抵京中。
杀害了宰相内臣，皇帝对他切齿痛恨。
正逢太原方面的军队杀掉了王行瑜，便乘机罢免了他的宰相职位，授任右仆射。
后来又因他依托汴州方面，再次贬职为梧州司马。
不久朝廷颁下诏书说：崔昭纬原先任职内廷，略有功劳，从侍从的职位提拔，委任以综理国事的重责。
他不能忠贞报国，正直谨慎地立身处事，暗中结交奸臣。
以致泄露朝廷的机密。
经年累月，听不到匡辅国事的政绩。
这是你的第一条罪状。
又只圃发泄私忿，不时肆意玩弄阴谋，依托崔艇而险诈邪恶，勾结王行瑜为他出谋划策，终於致使他起兵进京，依仗人多势众而要挟君主。
先宰相韦昭度、李溪都无辜受害，几乎倾覆了宗庙社稷，公然羞辱君、主。
这是你的第二条罪状。
等到王行瑜败亡，国都刚刚安定，而又畏惧自己所犯的欺诬之罪，另行谋划寻找靠山。
又暗中请求藩镇，举荐论列，不仅希图暂时逃脱罪责，同时还期望再受重用。
贪图荣华求获宠信，非分索取不知满足，伤风败俗，无论贤愚人所共鄙。
这是你的第三条罪状。
又用丰厚的贿赂，企图结交诸王，轻蔑败坏我朝廷宪章，玷污亵渎我宗亲骨肉。
行贿的钱财数目，白纸黑字都在掌握之中。
幸亏诸王是朕的心腹，嫉恨其危害，将崔昭纬的不良用意和举动，以及亲信属吏的姓名，全都具列上奏，拒绝了你的请托。
崔昭纬曾经位居宰相，长期担任清要显贵的官职，而只想实现邪恶的目的，竟然不顾体统。
观察你的见识作为，实在耸人听闻。
这是你的第四条罪状。
自从奸邪的用心败露，情状虽难以宽容，尚且显示刑典的宽大，没有施行严厉的惩处，只是放逐到荒远的边地，期望自己能够悔过自新。
而你却不能反省罪责，恭奉诏旨，迅速赶赴被贬之地，以遵守常规，反而还热衷於安逸享乐，最近听说在所到之处滞留停驻，骚扰藩镇，轻侮败坏朝廷典章。
并没有受命畏服的诚心，可证所包藏的奸计。
不知追悔自己的罪过，只是一意诽谤朝廷。
这是你的第五条罪状。
朕以普施恩泽是帝王的雨露，使用刑法是国家的雷霆，没有雨露则万物不会繁茂，没有雷霆则天下不知敬畏。
朕体察天道以化育百姓，遵循王度以澄清政治，罪责已经显明，理难包容污垢。
凡是文武百官，都应体察朕的用心。
崔昭纬应在所到之处赐予自尽。
这时崔昭纬行进到荆南，宦官使者到达，将他处斩。
兄崔昭符，官至礼部尚书。
崔昭愿，是太子少保。
崔昭矩，是给事中。
崔昭远，是考功员外郎。
张浚张浚字禹川，是河间人。
祖父名仲素，官位至中书舍人。
父亲名镰，官职卑微，居住在州州。
张浚豪爽洒脱而不拘小节，涉猎文史好说大话，受到士友们的排斥。
起初随从乡贡士人参加考试，众人都鄙薄他的为人。
张浚愤愤不得志。
於是身穿农夫的服装，隐居在金凤山，学习鬼谷子一类的纵横之术，打算靠这种往来游说的办法来博取显要的官职。
乾符年间，枢密使杨复恭由於出使外地而遇到了他，把他从处士举荐为太常博士，几经转官任度支员外郎。
黄巢将要进逼关辅时，张浚声称患病请求告假，奉侍母亲，带着家人到商州躲避战乱。
逆贼进犯京城，僖宗出行，途中物资供应不上，卫兵没有饭吃。
汉阴令李康进献几百匹骡子驮的乾粮，士兵们才得到了食物。
僖宗召见李康问道：“卿身为县令，怎麽能想到这件事呢?”李康回答说：“臣官职卑微，怎麼敢做这种进献?是张浚员外教臣这样做的。
”皇帝对张浚的见识感到惊异，立即将他召到所在之地：授任为兵部郎中。
不久，授任谏议大夫。
这年冬天，宰相王铎抵达滑台，兼任天下行营都统。
他正要徵调各地藩镇的兵马，就上奏朝廷任用张浚为都统判官。
这时王敬武刚刚打败了弘霸郎，军威大振，朝廷屡次下诏徵调平卢的军队，而王敬武却偏不赶来援助。
王铎派遣张浚前去说服他，王敬武已经接受了黄巢的任命，加上依仗兵强马壮，不来迎接朝廷使者。
张浚到达后，他来拜见，张浚责备他说：“公为天子守护一方，朝廷大臣携带诏书前来宣谕，而你竟然轻侮怠慢朝廷使者。
你既然不懂君臣之间的礼节名分，又有什麽脸面统御军队和百姓呢?”王敬武大为惊愕连忙谢罪。
他宣布诏命以后，士兵们都不声不响地安守本位。
张浚把所有将领僚佐都召集到球场上当面劝导他们说：“人生在世要效忠仗义，所要做到的是大体上分清顺逆，预先知晓利害。
黄巢不过是个从前的盐贩子罢了，公等舍弃世代相承的天子而去向一个贩盐的平民称臣，还有什麽知晓利害可言呢!如今各个藩镇发兵救援王室，天下响应，公等仅仅据有一州之地，却按兵不动坐观胜败，叛贼平定以后，将有什麽出路来保证自身平安?如果能够在当前为国家排忧......
关于进士三甲
1.一甲赐“进士及第”只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花；二甲赐“进士出身”若干名，第一名通称传胪；三甲赐“同进士出身”若干名。
“三甲”人数各个朝代不尽相同，以清光绪癸卯科为例，共录取进士360人：一甲3人，二甲183人，三甲174人。
如此看来，前三名只是一甲而非“三甲 ”，“三甲”是殿试中榜进士中的末等即三等。
近读有关王铎的文章，说王铎“至31岁时，入京殿试，列三甲第五十八名，赐同进士出身……”这是“三甲”的规范用法，就是说，王铎没能进入一甲、二甲，在三甲中列第五十八名。
2.清代每科考毕，录取人数自一百至四百余名不等，分为三甲。
头甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第；二甲诸人赐进士出身；三甲人数最多，赐同进士出身。
这个“同”字，其实就是“不同”的意思。
“同进士”着实令人尴尬：好似饥肠辘辘之时，旁人端上好饭好菜，却赫然发现盘中粘着一只青头苍蝇，为肚肠计，不能不伸筷子；一伸筷子，又恶心得难受。
因此，稍稍自尊自爱之徒，都会将“同进士出身”当作一种不能一洗了之的难言之隐。
3. 进士获得士的资格之后，并不意味着就能马上得到一个满意的职位，能够做官，而是需要等待朝廷的任命，而朝廷选任官员往往是通过大臣的举荐才能进行的。
所谓的大臣，主要指的是三四品以上的官员们，而且很多情况下朝廷规定有权举荐的都必须是京官，即宋朝所谓的侍从官。
在唐朝，考中进士之后，等待被举荐并任用的过程叫释褐。
所以，每个考中进士的人并不是象戏曲里表现的那样，马上高高兴兴的回家向乡亲们夸耀去了，而是要赶紧在京城进行大量的社交活动，通过这些活动来将自己的见识与才干展示给有资格举荐的大官们。
这个过程在唐朝的制度下至关重要，考中进士却做不上官的事情比比皆是，比如著名的诗人杜甫、李商隐，就都考中进士了，但是因为囊中羞涩，没有足够的钱来在长安交际，所以一直仕途不顺。
唐朝之所以会出现这种情况，是因为当时虽然已经有了新的贵族生产机制，但是整个制度仍然不够成熟，各个环节衔接上的问题比较多。
另一个原因就是从南北朝时期形成的门阀制度当时仍然影响很大，比如唐朝中前期的宰相，姓氏就非常固定，一直是那么几个，而且总是有这样那样的亲戚关系，简直类似于春秋时晋国的六卿制。
到中晚唐，经过安史之乱的打击和藩镇割据战争的冲击，门阀势力大大削弱了，在政治上势力也开始下降，而进士出身的庶族则逐步上升。
士族贵族与进士出身的庶族士人在政治上的反映最明显的是牛李党争。
在《资治通鉴》里，司马光对这个过程表现得很矛盾，一方面他知道这个趋势是不可避免的，一方面又在感情上比较认同贵族的价值观，所以，在他笔下，李党都是君子，而牛党都是小人。
这个过程在宋朝的时候才正式完成，进士的地位得到了绝对的巩固。
虽然在宋朝庞大的行政官员系统里，只有三分之一是进士出身，但是宋朝的文官地位之高空前绝后，恰恰是进士在政治场上的地位不断上升的结果。
最能反映出这种变化的是，虽然进士们仍然需要被人推荐才能担任朝廷官员，但是他们得到推荐的机会远远大于唐朝，大多数人都可以在考中进士之后马上得到一份能够维持相当高水平生活的收入。
到明朝以后，进士对政治场就处于完全垄断的地位了，进士的地位也达到了历史上的最高点。
不仅一考中进士就可以马上做官，而且在明朝中前期都是起步相当高的，一般都可以从五品以上直接开始进入仕途。
不仅如此，在明朝的历史上，状元宰相也是最多的。
现在很多人经常会提起来明进士太祖曾经一度废除科举制，但是却没有搞清楚，当时明太祖的理由不是说科举制不好，而是他认为国家百废待兴，需要大量的人才，而科举制的人才生产速度对他来说太慢了，需要用单位时间产量更高的学校制度来替代。
清朝大概是历史上进士生活最困难的时期。
一个人考中了进士，虽然也能象明朝那样，可以直接进入翰林院供职，领一份工资。
但是就整体而言，清朝虽然号称完全继承了明朝的制度，但事实上做了相当大的改变，尤其是大量的满洲贵族是世袭的，不通过考试就可以直接进入官僚体系，这不管是在宋朝还是明朝，都是不可能的事情，虽然宋明的宗室们也可以从一出生就获得一份相当高的收入来保证基本生活，但是按照规定，绝大多数人是没有机会进入官僚体系的。
而清朝改变的恰恰是这里，大量的满洲贵族通过继承获得进入官僚体系的资格，等于挤占了原由进士们垄断的官僚体系，实际上进士们的地位是大大地下降了。
到了清朝中期以后，在翰林院供职的进士们收入无法保证基本生活的事情越来越多，到了晚期，他们甚至到了只能依靠地方实力派才能过活的地步，进士的意义其实已经名存实亡了。
也就是说，即使朝廷不取消科举制，也必须开创其它的制度来对进士们进行二次淘汰，来选任合适的官员。
PS：宋制进士分五甲，元制为三甲，明清从元制。
一甲第一名状元，赐进士及第授从六品，第二名榜眼，赐进士及第授正七品，第三名探花，赐进士及第授正七品。
二甲十七名赐进士出身授正七品。
三甲八十名（后增到百三十名），赐同进士出身授正八品。
从古到今中国的文字的变化是什么
(如隶书)
汉字经过了6000多变化，其演程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） ） （魏晋） 草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。
甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。
大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。
小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。
但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。
隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。
随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。
我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。
介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。
印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。
当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。
其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。
到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。
原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。
以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。
特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。
如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。
在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。
自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。
然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。
文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。
中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。
汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。
其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。
由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。
总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。
（表一：汉字书体的演变）1甲骨文秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。
古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。
这里采用狭义的古文概念。
古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。
甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为卜辞，也有少数为记事辞。
甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。
其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。
因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。
这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。
与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。
金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。
甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。
（表二：甲骨、金文对照表）甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。
这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。
（图3）（图4）2大篆在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。
史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。
大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。
因其为史籀所作，故世称籀文。
大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。
其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
3小篆小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。
由大篆简化而成。
又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。
小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。
与大篆相比较无象形性。
从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义（图5）。
（图5）4隶书从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。
一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。
隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。
通常所说的隶书是指汉隶中的八分而言（图6）。
八分是在秦隶之后，渐生波磔。
隶书发展到八分，已经是姿致成熟。
隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。
图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。
（图6） （图7） （图8）5楷书“楷书“又名真书、正书、今隶。
如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。
包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。
这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。
楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。
图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。
（图9） （图10） （图11）6行书“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。
行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。
行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。
（图12）7草书“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。
草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。
章草进一步发展而成为今草，即通常人们习称的一笔书。
今草大部分较章草及行书更趋于简捷。
草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。
（图13）（图14） （图15）8印刷字体印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。
其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为明朝体。
由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。
9电脑字体随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。
并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。
如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体）汉字的起源是一个未解之谜。
说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。
至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。
从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多
思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。
这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。
有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。
在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。
在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。
但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。
似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。
汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。
后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。
无论是跳跃着前进的文字?
宫三甲是什么意思
“三甲”源自我国始于隋唐的科举考试制度。
自宋太平兴国八年始，进士殿试后分一甲、二甲、三甲三等，合称三甲。
以清代科举为例，分四级：童试包括县、府、院试，考中者为生员，通称秀才；乡试是省级考试，考中者为举人，第一名为“解元”；会试是全国性考试，考中者为贡士，第一名为“会元”；殿试在会试后举行，由皇帝在宫中主持，也叫廷试。
贡士均可参加，以成绩高低分为“三甲”：一甲赐“进士及第”只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花；二甲赐“进士出身”若干名，第一名通称传胪；三甲赐“同进士出身”若干名。
“三甲”人数各个朝代不尽相同，以清光绪癸卯科为例，共录取进士360人：一甲3人，二甲183人，三甲174人。
如此看来，前三名只是一甲而非“三甲 ”，“三甲”是殿试中榜进士中的末等即三等。
近读有关王铎的文章，说王铎“至31岁时，入京殿试，列三甲第五十八名，赐同进士出身……”这是“三甲”的规范用法，就是说，王铎没能进入一甲、二甲，在三甲中列第五十八名。
现代用法体育比赛的报道，“三甲”这个词使用频率很高，但都用错了。
比如《超女三甲下月同台唱》，看过内容始知，是把“三甲”当作超女的冠军、亚军和季军了。
预测游泳世锦赛花样游泳成绩，有“进三甲有决心也有难度”的标题，也是把“三甲”当作前三名。
科举进三甲。
猜什么数字
三甲不入：古时科举考试中， 没有考中进士 补充：“三甲”源自我国始于隋唐的科举考试制度。
自宋太平兴国八年始，进士殿试后分一甲、二甲、三甲三等，合称三甲。
以清代科举为例，分四级：童试包括县、府、院试，考中者为生员，通称秀才；乡试是省级考试，考中者为举人，第一名为“解元”；会试是全国性考试，考中者为贡士，第一名为“会元”；殿试在会试后举行，由皇帝在宫中主持，也叫廷试。
贡士均可参加，以成绩高低分为“三甲”：一甲赐“进士及第”只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花；二甲赐“进士出身”若干名，第一名通称传胪；三甲赐“同进士出身”若干名。
“三甲”人数各个朝代不尽相同，以清光绪癸卯科为例，共录取进士360人：一甲3人，二甲183人，三甲174人。
如此看来，前三名只是一甲而非“三甲 ”，“三甲”是殿试中榜进士中的末等即三等。
近读有关王铎的文章，说王铎“至31岁时，入京殿试，列三甲第五十八名，赐同进士出”这是“三甲”的规范用法，就是说，王铎没能进入一甲、二甲，在三甲中列第五十八名。
拓展： 体 育比赛的报道，“三甲”这个词使用频率很高，但都用错了。
比如《超女三甲下月同台唱》，看过内容始知，是把“三甲”当作超女的冠军、亚军和季军了。
预测游泳世锦赛花样游泳成绩，有“进三甲有决心也有难度”的标题，也是把“三甲”当作前三名。
明朝李从心李总河的资料
李从心，人称总河” 号介石，治理专家、书法家。
州马邑(今山西朔州市),后北直隶南乐(今河南南乐县),生于嘉靖丙辰年，卒于崇祯庚午年。
万历十九年(1591)辛卯科举人,二十年(1592)壬辰科进士,三甲231名。
自万历二十年到崇祯元年为官三十七年，具体履历见下文。
《漕运后》载天启六年（1626年）六月河道总督李从心的奏疏，有《总河疏稿》、《三边奏议》行于世。
参考文献：1.国家图书馆藏康熙五十年(1711)王培宗、丘性善修《南乐县志》卷十四《人物列传.勋业》2.生卒年参考南乐县南街李家家谱 3.书法家参考：《河南省南乐县仓颉民间信仰文化研究》 4.三甲231名：朱保炳、谢沛霖.明清进士题名碑录索引.上海:上海古籍出版社,1980.页2575.万历二十四年(1596年)在贵州省辰州府担任推官。
----康熙《天柱县志》下卷《艺文》万历三十七年（1609）在平阳府担任郡守----详见《重修光天阁记》，明万历十三年，碑存临汾尧庙万历四十年二月，升陕西副使李从心为山西参政平乐府知府。
----《明实录神宗实录》明神宗显皇帝实录卷之四百九十二万历四十三年八月，升山西岢岚兵备参政李从心为右布政照旧管事----《明实录神宗实录》明神宗显皇帝实录卷之五百三十五万历四十七年五月，起升原任右布政李从心为陕西右布政----《明实录神宗实录》明神宗显皇帝实录卷之五百八十二天启二年（1622年）四月至天启三年，由山东左布政升至右佥都宁夏巡抚；参考文献：依据张德信的《巡抚年表》(氏著:《明代职官年表》(第三册),合肥:黄山书社,2009年,第2532一292。
页)及靳润成的研究成果(氏著:《明朝总督巡抚辖区研究》,天津:天津古籍出版社,19%年,第51一52页),并佐以吴廷燮之《明督抚年表》(北京:中华书局,1982年)及《明实录》(台北:中央研究院历史语言研究所,1962年)、《焦太史编辑国朝献征录》(!明}焦站辑,明万历四十四年徐象摆曼山馆刻本)这2种史料绘制而成的，明熹宗悊皇帝实录卷之二十一。
天启三年（1623年）十一月至天启五年，由宁夏巡抚副都御史升至兵部右侍兼右佥都御史总督陕西三边军务参考文献：《熹宗实录》卷41天启三年十一月丁卯条:“升宁夏巡抚副都御史李从心为兵部右侍郎兼右金都御史总督陕西三边军务”;《国榷》卷85天启三年十一月丁卯条:“宁夏巡抚右副都御史李从心为兵部右侍郎兼右金都御史总督陕西三边军务”。
依据张德信的《总督年表》(氏著:《明代职官年表》(第三册),合肥:黄山书社,2009年,第2339一2519页)及靳润成的研究成果(氏著:《明朝总督巡抚辖区研究》,天津:天津古籍出版社,1996年,第122一125页),并佐以《明实录》(台北:中央研究院历史语言研究所,1962年)、《关中奏议》(【明]杨一清撰,文渊阁四库全书)、《杨襄毅公本兵疏议》(【明]杨博撰,明万历十四年师贞堂刻本)、《国朝列卿纪》([明」雷礼辑,明万历徐鉴刻本)、《嘉靖事例》(【明l范钦编,明抄本)、《鼻山堂别集》(l明]王世贞著:中华书局,1985年)、《万历武功录》([明]瞿九思撰,明万历刻本)、《谷山笔靡》(【明]于慎行撰,中华书局,1984年)、《本朝分省人物考》([明]过庭训撰,明天启刻本)、《明经世文编》(〔明1陈子龙等选辑,北京:中华书局,1962年)、《国榷》(【明]谈迁著,北京:中华书局,1988年)、《明史》(!清]张廷玉等著,北京:中华书局,1974年)、《钦定胜朝殉节诸臣录》(睛〕舒赫德等撰,文渊阁四库全书)这13种史料绘制而成的。
天启五年（1625年）九月至天启七年，由总督三边军务兵部右侍郎兼右佥都御史升至工部尚书总理河道参考文献：依据张德信的《总督年表》(氏著:《明代职官年表》(第三册),合肥:黄山书社,2009年,第2380一2519页),并佐以《明实录》(台北:中央研究院历史语言研究所,1962年)、《本朝分省人物考》(【明]过庭训撰,明天启刻本)、《国榷》(【明]谈迁著,北京:中华书局,1988年)、《明史》([清」万斯同撰,清抄本)这4种史料绘制而成的。
《明熹宗实录》卷六十三,天启五年九月戊辰条,第2987页。
李从心工部尚书总理河道加太子太保-----《河南通志》第6部分庚辰，进李从心太子太师----《崇祯实录》明宗皇帝实录卷之（一）少保兼太子太师工部尚书李从心改户部尚书，总督仓场；癸丑，李从心仍太子少保、户部尚书摄右侍郎事。
----《崇祯实录》明宗皇帝实录卷之（四）天启七年（1627年）至崇祯元年，由工部尚书升至户部尚书参考文献：《仓场总督年表》李从心反复查勘 筹建天柱县万历二十四年(1596年)郑锐还会同徐榜、陈惇临等人督促辰州府知府吴维魁、推官李从心及靖州知州张和中等体察民情、反复查勘天柱建县的实际情况,认真分析研究天柱建县的形势和利弊,并将相关意见和建议呈报湖南、贵州当局。
并记录在万历二十七年在靖州知州张和中等人撰写的《天柱县初建县治碑记》中。
（天柱县位于贵州省东部,东邻湖南省会同、芷江县,南连贵州锦屏和湖南靖州县,西接贵州三穗、剑河县,北抵湖南新晃县。
）参考文献：1.光绪《黎平府志》卷五下《武备志》,第37页。
见锦屏县文斗上寨《姜氏族谱》。
2.《天柱县志》,光绪二十九年季夏,天柱县志书局刊竣;3.见天柱县志办编《天柱县旧志汇编》第14-14.康熙《天柱县志》下卷《艺文》郡守李从心重修临汾尧庙-----光天阁明万历三十七年（1609）由于“万历甲午，滥炎妄起，阁炀而为烟”，导致四民生业大不如前，于是郡守李从心、郡丞白鲲主张维修临汾尧庙，费用不足，“请以升斗之禄为吏民先”。
这一举动得到了缙绅、大夫、士庶的积极响应，于是富者出其财，穷者竭其力，不久就筹集到了二千金，完成了尧庙光天阁的重建工程。
（光天阁高七丈许，广六丈许，四方地二十丈，视诸宫殿为雄峻。
至若三圣，南面向明，垂衣裳而治形象，谓是风气聚焉。
）参考文献：详见《重修光天阁记》，明万历十三年，碑存临汾尧庙高瞻远瞩 制台少司马李公果断批复在修建于今吴忠市的灵州河堤,张九德提出：“一反过去用土加薪草的旧办法,决定采用新法:修建石堤；”（利用黄河河道水运之便,运峡口石,往来不绝，采集位于今青铜峡峡口东岸吴忠市西南牛首山的大量石块作为建堤石材。
）一切修建河堤准备工作就绪,张九德请示曾经治理宁夏的两位高官:一是、先抚宁夏（巡抚）今制台少司马介石李公（李从心）。
制台是总督,少司马指兵部侍郎,也就是原宁夏巡抚，当时的兵部右侍郎兼右佥都御史、总督陕西三边军务字介石的李从心;二是，前制台今大司徒聸予李公，即原陕西三边总督,当时已经是朝廷的大司徒字聸予的李起元。
两个上司都批复:俱报可,也就是他们都同意张九德的治河方案。
于是,在河东兵备张九德亲自统率下,组建成一个精干的筑堤领导班子,于是,在灵州黄河岸边,开始大兴石堤之役.参考文献:杨寿.万历朔方新志:卷四[M]天津:天津古籍出版社,1988:81-83.筑堤逼河保灵州 捐俸百金助石役面对黄河逼近灵州城如此严峻的形势,特别是灵州官民纷纷议论要迁徙老百姓,并且还要第四次迁徙灵州城的时候,以修建灵州黄河石堤,逼迫黄河向西迁移,来阻挡黄河吞噬城闉，为了打好修建灵州黄河河堤的石堤之役,少司马公李介石（号）（李从心）带头捐俸银100两,张九德灵州守臣卢自立、参将高师孟等也纷纷捐助资金。
加上绅邑、诸生及乡三老聚族而议,征河西年例柴价500两,军民愿输地基银80两,总共筹得修河堤银约1400多两。
有了足够的修建河堤的资金, 于天启三年(1623年)正月兴灵州黄河石堤工程,在灵州城南10余里之实处,垒石筑河堤40余丈为堤首以挡猛水。
再向北依次延伸,于天启五年四月历时近三年工程告竣。
共筑河堤六千余丈。
参考文献:1．苏闻.灵武市志:卷三十二[M].银川:宁夏人民出版社, 1999: 833.2.杨寿.万历朔方新志:卷四[M]天津:天津古籍出版社,1988: 81-83.3. 沈犹龙.河东兵备道张九德去思碑记[M]∥杨寿.万历朔方新志:卷四[M].天津:天津古籍出版社1988:86-87.4. 《新筑灵州河阳碑记》碑文：灵州,阻河而城其西南, 河流之冲,x趋而北可十里。
每夏稣瑞激,受害不啻剥肤,而亦藉以灌溉。
若秦、汉二渠,溉田至数千顷,盖利与害错,而其倡侵城宴甚。
粤稽洪武甲子迄今,城凡三徙,皆以河故,而河亦益徙而卒。
自不侯来受事不一载,去城仅数十武矣。
先是御河,岁役夫三千,束薪十万。
亡v数百千金,率委诸整。
人情汹汹,意非物力所能支,则议先徙民或亟徙城以为长策。
不侯既谓御河犹禁虏也,虏阑入,不倡之去,更延之入乎?且势若建领,而仅仅积薪委土与阳侯争,此助之决耳。
计非巨石砥柱之不可,而独v费且不訾,计出,不侯既捐月奉二百金为役者先。
而谋之荐绅邑令戴君任、诸生辈及乡三老,聚族而议,阳以石所事薪,改徵河西年例柴价五百金。
军民愿输地基银八十両,暨诸捐助,念藏之羡,合之得千四百有奇,赀用集矣。
则议民间量地分出夫,量田里出车,调両河卒,更番受役,工力备矣。
乃造船百艘,运硖口石牲来不绝,材具尼矣。
遂请先抚宁夏、今制基少司马介石李公,前制台、今大司徒瞻予李公,俱可。
则以守备)大缓董阳务,以指孟养浩司出纳,以经历李盛春程工作,乃大兴石阳之役。
而议者纷若,谓演河皆流沙,不任受石,恐卒成功。
予不动,适旋筑亦旋_,众口愈嚣。
予持之曰:“此夫根底虚,故倾之易耳。
非然,水岂能负石而趋? ”乃令聚石而投之,一日尽八百艘,三日基始定。
於是,o南隅地始,L石特厚,为阳首四十馀丈,用遏水冲,馀以次迤西而北,其景石亦如之,计阳长为丈者六千有竒。
功甫成,而河辄徙而西,遂_由故道先所受喃游为滩,可耕可艺,去城已十数里矣。
是役也,经始于天癸亥之正月,告成于天乙丑之四月,凡费车二年有半,费金九百一十両有竒,费米麦六十石,而贮尚有馀羡。
念牲岁议阳,请帘金万二千,业奉旨下,部覆不果。
今议约三千金,犹v不足。
至廑少司马公捐奉金百,而同守瘇君自立、戎高君孟等,亦酸助有差。
然卒以有馀羡,故蔺还。
则皆百事弹心经.,靡有虚糜之成效也。
盖不侯初抵灵,辄行河筹之再三,先以秦渠阳_,水暴浅所灌概,为筑长堤潴之,岁比稳。
而汉伯渠又苦尾闾,腴田皆成巨浸,因以治阳之馀,»开芦洞,长十三丈五尺,高庚各三丈五尺,自秦渠北岸抵漥桥,疏渠道三十里,鸿水入河,x故田可数百顷,增税额数千石。
不三月而竣,凡费金五十六两有竒,而椿姨绪赀不与焉。
古有言:河者,天下之大利、大害也。
故《周礼》慎水政,以防止水,以滴蓄水,以沟荡水,其法甚备。
自阳石而城受喃,庶儿于河之害速矣。
二渠之役,亦借以收其利。
不妄三年于此,未事则物力,方事则成劳,已事则久远。
今幸二且释,得藉手告终事矣。
抑天下事,惟贤者能v始,其次莫若回。
是三役者,予不侯因法于古,因;fr于山,因力于民,因能于众,因主裁于上,获逭任事之辜,是皆今日所以成功之本也。
是不可以记,遂次其终始,以系之铭,铭曰:浑浑经渍,亘以金阳。
顺流而西,潜于灵府。
提福K土,聿擎灵武。
爰固我圉,用昌我稷黍。
匪处白璧,而崇谢益。
是维川后之仁,俾逢其笛害。
亦越千撰,日以泰。
陕甘总督李从心记录于《淳化阁帖》《淳化阁帖》又称《淳化秘阁法帖》，淳化三年（宋太宗出内府所藏历代墨宝，命翰林侍书王著鉴选，编排成卷，摹刻于枣木板上。
因刻成于淳化年间，所以名为《淳化阁帖》，并且建秘阁专藏。
《淳化阁帖》卷帜浩繁，内容丰富全帖分为历代帝王法帖、历代名臣法帖、诸家古法帖、王羲之和王献之的书帖共十卷，明代翻刻阁帖影响较大的有三家：顾氏玉泓馆本、潘氏五石山房本和肃府本，而以后者影响最大 .肃府本《淳化阁帖》以跋语最多冠于其他诸帖. 在肃府本淳化阁帖摹刻的同时,还刻有肃宪王、张鹤鸣、赵焕、张键、张嗣诚、宋继登、贾鸿洙、汤启烨、周如锦、张孔教、高锵、刘重庆、柴以观、李起元、傅振商、黄衮、周懋相、盛以弘、徐元莱、黄和、来宗道、李从心、周铿、刘世纶、吕兆熊、肃世子朱识铉、王铎等二十八人的题跋，另装一册。
许多人名见于《明史》和《甘肃新通志》的记载,其中不乏当时的高级官吏如曾为编修、祭酒兼詹事公，吏部尚书赵焕，太子太保、礼部尚书盛以弘，甘肃临巩兵备、兵部尚书张鹤鸣，陕甘总督李起元、李从心，巡抚宁夏都御使周懋相，临巩兵备张键,临洮知府黄和等;肃府本淳化阁帖具有很高的史料价值。
清人陈奕禧评价《肃府本淳化阁帖》初拓本说：“初拓用太史纸、程君房墨，人间难得。
石工间有私购出者，值五十千 .参考文献：《明史》和《甘肃新通志》李从心重人才、荐人才天启四年（1624年）三月二十七日宁夏廵抚李从心疏为荐举方面官员荐举“陕西布政史文焕宁夏河东兵备张九德”；天启六年（1626年），朝廷提拔张九德的官职以资奖励，由地方第三位官员督储河东道晋升为地方第二位官员——延绥巡抚，成为陕西四大巡抚之一（陕西巡抚，甘肃巡抚，宁夏巡抚，延绥巡抚）参考文献：详见《明熹宗七年督察院实录》天启六年三月二十三日，搃督河道李从心疏为刻期免履新任荐举陕西方面官员荐徐云逵杨邦宪张国瑞李得中李飬冲张国锐关守箴陈应元陈升吕逊王顺行王应楫曾廷彦冀懋中马人龙等又疏为荐举地方人材荐牛应元樊东谟李应策刘九经王建屏李元吉等俱奉圣旨吏部量酌升用。
参考文献：《明熹宗七年督察院实录》治理黄河有成效 打造“通济新河”天启五年，漕储参政朱国盛于骆马湖北岸“开马家洲且疏马颊河口淤塞，上接泇流，下避刘口之险，又疏三汉河流沙十三里，开滔庄河百余丈，浚深小河二十里，开王能庄二十里，以通骆马湖口。
筑塞张家等沟数十道束水归漕”。
天启六年公元1626年，总河尚书李从心接管工程，朝廷征发民工，按此路线改曲从直，浚拓河身，创筑堤坝，又将骆马湖与黄河相接的陈沟浚辟成河，这条新开漕道被命名为“通济新河”，全长六十七里。
从此，漕船出清口溯黄而上行至宿迁后，改由直口以东的陈沟口进入骆马湖，然后从马颊口转入迦河。
从而避开了原河诸溜，大大减轻了黄河溃决对漕运的影响。
走这条航路。
船行安全，省时省力。
以后这条航道又经多次疏浚完善，成为一条交通大动脉，效益十分显著。
参考文献: 1.《 明史 》 卷8 5 、 《 明 熹 宗实 录 》 卷H李从心刻贴撰集《奉天诰命贴》明朝刻贴撰集，为明人首创、前代所未见。
明朝天启年间有四部诏书个人从贴（集刻家族所受封诰之刻贴），其中在天启六年（1626年）为官至太子少保、工部尚书；时任兵部右侍郎兼都察院右佥都御史李从心集王羲之书集刻《奉天诰命贴》，此贴不但具有书法价值，更具有极强的历史文献价值。
参考文献：1.《丛帖目》，中华书局香港分局，1980 年版，第969 页，第 1660 页，第 982 页，第982 页，第 982 页，2.张伯英：《张伯英碑帖论稿》第三册，张济和主编，河北教育出版社，2006 年版，第 212页，第212 页，第 150 页，第 313 页，第313 页，第 313 页3.《明代后期三种特色刻帖研究》_于博尚书李从心为仓颉庙题联“万圣之宗”南乐县仓颉庙内有天启双碑高大挺拔,在原仓颂庙内山门与二门之间（现在仓颉庙东南侧）,是明朝天启七（1627）年重修仓颜陵庙时树立的记事碑。
碑形方正。
碑座为仰俯莲须弥座,高约0.8米。
碑帽四角拱尖,上有宝瓶。
因两通大碑皆建于明代天启年间,而且方正高大,故又称“天启方碑”。
方碑经历了392年的风雨剥烛,依然原址挺立,由于河水游积,深陷泥土两米多深。
雕刻精美的碑帽在文革中被催烂,今仅有残件附于碑下。
2000年以后,建有两座石亭庇护方碑。
东侧方碑刻有“三教之祖”四个榜书大字,由刑部尚书李养正题书。
内侧碑文由吏部尚书崔景荣撰文,明代治理黄河专家、书法家李从心书丹。
监察御史梁天奇蒙刻。
碑阴为捐银提名,主持人为叶廷秀。
碑文中在此提出仓额是三教至尊”,和伏羲、孔子并称,“前羲后尼”,咸称至尊。
这实际上也是说仓额德承淮水”、道冠尼山”的理论基础。
西侧刻“万圣之宗”,为明代书法家李从心题写。
方碑上还记载着两个与官员有关的有趣的故事:天启年间,南乐籍内阁大学士魏广微、工部尚书李从心、监察御史梁天奇和长垣籍吏部尚书崔景荣等人奉旨在此建仓夫子神庙,梭工时立大方碑两通以记其盛。
大名府各级官员纷纷参与其事,并公推南乐知县叶廷秀主持操办。
参考文献：《河南省南乐县仓颉民间信仰文化研究》总河李从心奏请三王 严肃漕规天启七年（1627），三王（瑞王朱常浩、惠王朱常润、桂端王朱常瀛）从运河水路就藩。
临行之前，总河李从心“恐三王随从人役不知规例，擅自开闸，或带板而行，则后水不继，船必搁浅”，奏请朝廷希望三王约束随行人员，借此严肃漕规。
闸门维修也是闸坝管理的重要环节，主要工作是闸门段的疏浚。
参考文献:《明熹宗实录》卷 80，第 3901 页总河李从心驻济宁州河道总督衙门河道总督衙门始建于明代永乐九年（1411 年）于济宁，是明清时期为保证大运河顺利通行沿线设置的河道管理机构中等级最高的一个，任职官员官阶正二品、从一品（如李从心、杨方兴等大臣），位于山东省济宁市，由工部尚书宋礼所建。
时称“河道部院军门”，后称“总督河道部院署”、“总督河院署”、“总理河道军门”、“河道总督衙门”等，简称“河院”。
清乾隆《济宁直隶州志·建置志》记载：“河道部院军门……正堂六楹，后堂六楹，扁曰禹思堂，后为部院宅，左为帝咨楼，曲周刘荣嗣建。
国朝三韩，杨方兴改为雅歌楼（今名挽洗楼），又东为后乐圃，李从心及杨方兴皆有记（乾隆四十二年总河姚公立德改额为平治山堂）西为射圃，本属儒学射圃，康熙初，广宁户崇俊改入署内。
参考文献：（清）胡德琳修, 兰应桂续修, 乾隆济宁直隶州志[M]. 古籍纂刻出版社为官有功朝廷嘉升一级天启七年八月十二日乙巳（1627年9月20日）工部的题叙名单多达一百七十三名：“工部尚书薛凤翔题叙殿工，得旨：三朝旷典，久需运会，才余两载，焕复旧规。
李精白、李从心各加升一级，赏银三十两，纻丝二表里。
参考文献:----《明熹宗实录·卷八十七》李总和借运河转疏资诸水漳、卫两河的交汇增加了漕河水量，使河南、山东、江南漕粮按时入京的几率大增。
“自元以来，类资漳河为转输之助，故经流日就湮塞，间或从临漳挟滏水东北出，议者鳃鳃然忧之，恐卫河减弱，不足以济运也”，《清史稿》亦载“卫河微弱，惟恃漳为灌输”。
引漳济运后，水源紧张的局势得以缓解，天启年间总河侍郎李从心曾言：“我国家定鼎燕冀，岁运漕糈四百万石，借此运河一线转输，在邳以南则资淮、黄二水，在临清以北则资漳、卫、洹、淇、滏阳诸水。
“康熙三十六年（1697年）分漳入卫后，“漳、卫汇流，舟行顺利，无胶涩之虞，运际泰交，翕河效顺百余年，罕有之隆遇也。
漕舟扬帆北上，民运欢腾”，十数年后尽导全漳入卫，“入邱之上流尽塞，而全漳会于馆陶，自此漳、卫汇流，舟行顺利，其裨益于漕者多矣”13，大大便利了漕船的顺利航行。
参考文献-----王云五主编.行水金鉴［M］.台北：台北商务印书馆股份有限公司，1968.李从心护部下保将领此军门屡有申饬、镇道将领、所当实心奉行等因、又准廵抚山西右副都御史魏飬蒙咨据岢岚兵备山西右参政李从心鴈平带管宁武兵备右参政阎士选会同镇守山西总兵官都督佥事张国柱议得今日虏情、较先年逈异、在俺荅以舐犊之爱。
感我不杀冉吉之恩。
今冉吉之事巳远矣。
在黄台吉撦力克以麀聚之欲。
惟彼忠顺妇人之听。
今忠顺巳逝矣。
则利汉财物以外。
别无所爱于我。
参考文献---------《皇明经世文编》卷之四百四十九李从心秋防调兵部署各关口天启五年六月○总督三边李从心题分布秋防兵马以御虏患延绥隘口八十六处议拨步班军三千四百余员名宁夏冲口一百八处分拨步班官军四千九百八十员名仍拨正奇游三营官军一千五百余员名固原比他镇犹为艰钜防堡防关等项悉听总兵官相机周防章下兵部。
参考文献---------大明熹宗悊皇帝实录12借淮刷黄明熹宗天启六年九月辛夘总督河道工部尚书李从心奏淮水骤发以淮刷黄阏沙尽析运道复通报闻【明熹宗实録】参考文献----《行水金鉴》第5部天启五年八月○陕西总督李从心劾高家营管参将事都司佥书秦之英革任回卫三边总督李从心三年考满准照边俸例录荫加升仍给与应淂诰命○升总督三边军务兵部右侍郎兼右佥都御史李从心为工部尚书总理河道左佥都御史潘浚为南刑部右侍郎 天启五年十月○刑科给事中霍维华请留西南督臣言狭西总督李从心扬历边徼十有五载久练兵事之臣也宜照旧总督以终成效新任漕运不妨改推贵州总督蔡复一实心任事损躯为国之臣也业以师溃听勘矣而犹能以待罪将去之身为犁庭扫穴之举斩获逆党功绩甚明宜令策励自赎新推抚臣王瑊不妨别用上不许命遵前旨行----------大明熹宗悊皇帝实录12
