我国的政党制度是什么
三人合伙经营协议书合伙人：姓名：，身份证号码：姓名：，身份证号码：姓名：，身份证号码：为保护合伙人的合法权益，经合伙人协商一致，本着公平、平等、互利的原则订立合作协议如下：第1条合伙宗旨为了促进朋友之间的友谊和加强经济技术合作，充分发挥和利用个人的富余资金，以及掌握的技术和市场信息，较好的进行经济合作，以达到促进友谊和提高经济效益的目的。
第二条合伙经营项目和范围鞋面加工。
第三条合伙期限合伙期限为________年，自________年____月____日起，至________年________日止。
第四条出资额、方式、期限1.合伙人____________(姓名)出资人民币____________元，及技术。
合伙人____________(姓名)出资人民币____________元，及技术。
合伙人____________(姓名)出资人民币____________元。
2.各合伙人的出资，于_______年________月________日以前交齐。
3.本合伙出资共计人民币____________元。
合伙期间各合伙人的出资为共有财产，不得随意请求分割，合伙终止后，各合伙人的出资仍为个人所有，至时予以返还。
第五条合伙人工资、盈余分配与债务承担1.合伙人（姓名）因出技术支持，工资分别为。
2.盈余分配，扣除包括合伙人工资后根据出资额按比例分配。
3.债务承担：合伙债务先由合伙财产偿还，合伙财产不足清偿时，以各合伙人的根据出资额按比例承担。
第六条入伙、退伙，出资的转让1.入伙：①需承认本合同；②需经全体合伙人同意；③执行合同规定的权利义务。
2.退伙：①需有正当
求英语歌
多党指:中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟。
政治协商:是对国家和地方的大政方针以及政治~经济~文化和社会生活中的重要问题,在决策前和决策执行中进行的协商.
陕北嫁女习俗
网上转载:陕北婚俗 奴隶社会时期，陕北存在“群婚”、“收继婚”、“服役婚”、“转房婚”等婚姻现象，这在有关历史资料中均有反映。
进入封建社会中叶，受汉族礼教先进文化的影响，陕北地区各民族普遍进入一夫一妻制的婚姻形态（少数富有者除外），婚姻礼俗大同小异，与近世相仿。
但还是较多保留了原始、愚昧的一些婚姻观念和游牧民族的某些婚俗习惯。
民国前，男女婚事，听凭“父母之命，媒妁之约”而定，本人没有自主权，婚姻多属买卖性质。
婚姻过程一般为择亲、提亲、订亲、商话、嫁娶、婚礼等程序。
旧时，男女自 13 岁起，父母便托人给儿女挑选对象，了解对方家庭根本（一般往上推三辈祖宗亲路，有无者、外地人、吹鼓手、轿夫和拉驴公子等），门风（一般指一家人为人处世情况，若外界影响不好，称其人气不正）、光景（主指钱、粮、家产）、人品（泛指一家人的品格，主指所择对象的品貌）、八字（指所择对象出生年、月、日、时是否“犯月”相克，有“男犯妻家三十六，女犯婆家一世穷”之说法）等情况。
另外，还讲究妗子不做婆，即使姨姨、姑姑做婆也不好，有“姨姨做婆，刀剪相磨”、“姑姑做婆，一世不和”之说。
至于同族是决不可成婚的，因鲜有近亲成亲。
再加上陕北各各族杂居共处，使陕北人种优化，所以陕北人大多身高强健，仪表俊美。
若门当户对，即约请一合适的中间人（即媒人）说合提亲。
期间，男女均不知其中缘由，更不曾会面。
一般是男方向女方提亲，即使女方家长相中的，也是通过媒人示意男方家长向女方提亲。
此时，媒人扮演主角，对方家长领会来意后，通过亲戚朋友侧面了解其根本、门风、光景、人品、八字等情况，视其合适与否，拿出主意，通过媒人传话，媒人发现是小妨碍，必用三寸不烂之舌来说合。
经媒人说合，双方家长认可，选吉日（一般为双月双日）举行订亲仪式。
一般县北在男方家举行，县南在女方家举行，由男方拿出烟酒喝订亲酒，后媒人根据提前与双方家长分别议定的钱物而宣布“彩礼”及订亲衣物，并由男方家长把钱物一一交予媒人，再由媒人交予女方家长。
女方也通过媒人送男方（即新女婿）鞋袜及裤带，民间称鞋为“稳根鞋”，裤带为“长命带”，以示婚姻关系能稳固、长久。
男女双方到结婚年龄，男方准备结婚迎亲，由媒人传话，在结婚前几个月与双方家长商定婚嫁日期、新娘衣物及迎亲仪式等事宜，后双方均按协议筹备婚嫁之需。
嫁娶在民间，男家称“引（迎）媳妇”，女家称“出嫁女”。
旧时，办喜事一般为三天。
第一天，亲朋好友前来贺喜或帮忙，称“聚客”。
由聘请的总管莅位主持，安排相伙（村里或来客中的亲友）干帮厨、待客等杂务。
当晚吹手动乐，喜事开始。
次日早饭后迎亲队伍准备出发。
迎亲队伍一般由七人组成，其中有一名迎人妇女（或婶娘、或嫂子），俗称迎人婆姨。
（民间讲究“姑不迎，姨不送”）。
迎亲队伍中必须有一名懂礼节及能说会道的领头人，若遇女方出难题，能善于应付，巧于化解，出发前要准备携带新娘的衣服被褥、首饰银器、大馍（10个）、猪肉（1块）、离母糕（2卷）、清油（半瓶）、筷子、白面（1小包），揣怀钱、坠箱钱以及未交完的彩礼钱。
一切齐备，鸣炮三声出发，吹鼓手在前奏乐，迎人婆姨居中，其余人畜随后。
若逢庙宇、村庄须鸣号、吹乐而过；过河、过崾崄也得吹长号（俗称“张号”）。
事前，女家也按协议准备，办嫁妆，备酒饭，约亲朋，组织送人队伍（一般由8人组成，其中有2名妇女陪送，俗称“送人婆姨”）。
“迎人的”一到，女家院内设一桌案，摆上烟酒，由管事人向迎亲领头人敬酒三杯，以示欢迎，迎亲领头人将所带之物一一摆于桌案交待，谓之“表礼”。
饭后，女方家总管向迎亲领头人交待陪嫁之物，添坠箱钱、揣怀钱、油、面、筷子等各加一倍退回。
一切就绪，准备起程。
新娘换上嫁妆，蒙上“盖头”（用红花被面或红绸子挽结成的）上轿，迎送婆姨抢着上马，长号一鸣，吹手先行。
迎送队伍以迎人婆姨为先，新娘居中，送人婆姨在后，有序而行。
此时，唢呐声声入耳，摇摇摆摆、浩浩荡荡出村。
若遇好事者，可摆烟酒于路旁，迎送队伍必须停止前进，吹手就地吹奏三曲，三起三落，方才放行。
途中，若有两家迎送队伍同向而遇，则有“抢路”之俗。
抢路时，一般双方领头人为免纷争，经协商，往往让先者用圪针条耱路，示意为后行者的新路；若相向而遇，双方新娘应互换裤带或针线包，都用圪针条耱出新路而行。
进村时，速度须放慢。
吹手大显身手，或吹“得胜令”，或吹“将军令”、“大摆队”等乐曲。
村人围观，热闹非凡。
此时，公公婆婆入洞房，夹起枕头走一圈，俗称“抱孙子”，家人应遮盖碾、磨，怕“冲喜”。
一切就绪，专候新人进门。
迎送队伍进门后，分设专房招待，新娘需“送人的”领头人扶下马（或轿），由新郎揭“盖头”，两人一前一后踩着红毡走向洞房（俗称“帐房窑”）。
在此之前，吹手须进去张号，叫“冲帐”。
随即有一人手端一碗麦叶、小钱、五谷边撒边唱，谓之“撒帐”。
新人入洞房后，由一小孩端水让新娘洗脸，新娘得给少许钱，以示酬谢。
新娘上炕，将席四角已压之物（有针线、核桃、红枣、钱币等）收存起来，谓之“踩四角”，后静坐前炕。
随后，“送人的”坐席（吃“八碗”）。
新郎要敬酒施礼，送亲领头人应以钱相报，民间称之谓“折席口”。
饭后举行上头仪式。
由姐（夫）或姑（夫）主持，让新人背靠背坐于水桶上，将二人头发拢在一起，边梳边唱：一木梳青丝云遮月，二木梳两人喜结缘。
三木梳夫妇常和气，四木梳四季保平安。
新女婿好像，新媳妇好像。
荞麦根儿，玉米芯儿，一个看见一个亲。
养小子，要好的，穿长衫子戴顶子；养女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的。
双双核桃双双枣，双双儿女满炕跑。
天作良缘配好的，夫妻恩爱一辈子。
随即，将红枣，核桃从新人头部倒下，夫妻二人争抢捡入自己衣兜。
接着，主持人还要将新娘头盘成髽髻，意为能白头到老。
随后，姐夫、姑夫老姑夫以及结拜兄弟还要闹房（俗称“骚房”）即让两个新人当众做出各种亲热动作。
客人出节目，新人表演，令观者捧腹大笑。
闹房毕，婆母由窗口向里撂儿女馍，盼望早日抱孙子。
此晚“帐房”（洞房）灯光应彻夜不熄。
第二天清晨，小两口要吃儿女扁食，饭后举行“拜人”仪式和“亮箱”及见婆婆仪式。
是日，男家发客，新娘回门，新郎带认亲礼品同去。
翌日，小两口又由岳父母送回，谓之“送回面”。
八日后，新娘需到娘家住七天再归，曰“对七对八”。
