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女职委主持词

时间:2016-11-12 00:08

请教大家关于应这个姓氏的来历

历史名人戴 德、戴圣: 戴德系戴公(子撝)的二十二世孙。

戴圣是戴德之弟戴仁之子。

戴德、戴圣二人为西汉时梁(今河南省商丘)人,又据《成安县志》为魏郡斥丘(今河北成安东南)人。

家族显赫。

戴德、戴圣是今文礼学“大戴学”和“小戴学”的开创者。

由于二人在礼学上的重大贡献,也被后人尊称为儒宗。

戴德、戴圣同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。

金坛、句容戴氏为戴圣之后。

戴德,字延君,曾任信都王(刘嚣)太傅,宣帝时,立为博士,称“大戴”,也叫“太傅《礼》”。

戴圣,字次君,曾任九江太守,宣帝时,立为博士,参加石渠阁议,世称“小戴”。

戴 逵(

—396): 东晋学者、画家、雕塑家。

字安道。

谯郡铚县(今安徽宿州)人。

他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。

他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。

所画人物、山水也别具一格。

戴叔伦(732—789): 唐代诗人。

字幼公,一作次公。

润州金坛(今属江苏)人。

年轻时师事萧颖士。

曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。

晚年上表自请为道士。

其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。

论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。

原有集,已散佚。

明人辑有《戴叔伦集》,其中羼入宋元及明初人诗颇多。

戴嵩: 唐代画家,擅画田家、川原之景,写山泽水牛尤为著名,与韩滉画马齐名,世称“韩马戴牛”。

戴复古(1167—

): 南宋诗人。

字式之,号石屏。

台州黄岩(今属浙江台州)人。

他长期浪游江湖,卒年八十余。

曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。

部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达收复中原的愿望。

也能词,风格雄放。

有《石屏诗集》、《石屏词》。

戴表元(1244—1310):元代文学家。

字帅初,一字曾伯,号剡源。

奉化(今属浙江)人。

其文章高雅,时称“东南文章,首推表元”,有《郯源戴先生文集》。

戴良(1317—1383): 元代诗人。

字叔能,号九灵山人。

浦江(今属浙江诸暨)人。

曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。

后至吴中,依张士诚。

又复泛海至登莱,拟归元军。

元亡,隐居四明山。

洪武十五年,明太祖召至京师,欲与之官,托病固辞,致因忤逆太祖意入狱。

待罪之日,作书告别亲旧,仍以忠孝大节为语。

次年,卒于狱中。

或说系自裁而逝。

其诗文内容多颂扬与怀念元朝统治。

也保存了一些著名中医的传记资料。

有《九灵山房集》。

戴 进(1388—1462): 明初画家。

字文进。

钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。

兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。

戴本孝(1621—1691): 清初画家。

字务旃,号鹰阿山樵。

休宁今属安徽人。

父戴重,明亡绝食死。

本孝以布衣终老。

能诗,工山水,多作卷册小景,擅用干笔焦墨,丘壑不繁,意境恬淡,近元人画趣。

戴名世(1653—1713): 清代史学家。

字田有,号忧庵,人称潜虚先生。

安徽桐城人。

曾任翰林院编修。

他刊行《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。

戴震(1724—1777): 清代学者,思想家。

字东原。

安徽休宁人。

他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。

他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。

后人编有《戴氏遗书》。

戴第元(1728—1789):清代文学家、官员。

字正宇,号簋圃,又号省翁。

大庾(今江西省大余)人,乾隆进士,与弟均元、长子心亨、次子衢亨相继入翰林,时称“西江四戴”。

戴衢亨(1755—1811): 清朝状元、官员。

字荷之,号莲士,江西大庾(今大余)人。

戴第元之子。

乾隆四十三年(1778年)戊戌殿试一甲一名(状元),授翰林院修撰。

选任文衡,累主江南、湖南乡试。

嘉庆初年,凡大典须撰拟文字,皆出自其手。

从政谨饬清慎,颇有远见,为嘉庆时重臣。

历任侍读学士、军机大臣、体仁阁大学士等职。

1811年病逝,赠太子太师,谥文端。

著有《震无咎斋诗稿》。

善画山水。

乾隆三十六年(1771)尝作庐山瀑布图。

与父第元、叔均元、兄心亨,均显赫于朝,合称“西江四戴”。

戴熙(1801—1860):清代画家、官员。

字醇士,号榆庵、松屏、鹿床居士、井东居士等。

钱塘(今浙江杭州)人。

道光十一年(1831)进士,十二年(1832)翰林,官至兵部右侍郎,后引疾致仕归。

曾在崇文书院任主讲。

咸丰十年(1860)太平军克杭州时,投水死,谥号文节。

工诗书,善绘事。

四王以后的山水画大家,被誉为“四王后劲”,与清代画家汤贻汾齐名。

山水早年师法王翚,进而摹拟宋元诸大家,对于王蒙、吴镇两家笔意更有所得。

晚年观摩巨然真迹,在用墨方面有深切的领会。

道光时宫廷书画多出于其手。

又能画花鸟、人物,以及梅竹石,笔墨皆隽妙。

秦祖永的评论是:“临古之作形神兼备,微嫌落墨稍板,无灵警浑脱之致,盖限于资也。

所写竹石小品停匀妥帖,尚为蹊径所缚,未能另立门庭也。

”有《习苦斋集》、《习苦斋画絮》等。

戴煦(1805—1860):清代数学家。

字鄂士,号鹤墅,又号仲乙。

浙江钱塘(今杭州)人。

与项名达同时研究三角函数的幂级数展开式和椭圆求周等问题,并代项氏续成遗著。

他的代表作有《对数简法》等四种九卷,合刊成《求表捷术》。

得出了指数为任意实数的二项展开式、对数展开式及三角函数对数展开式,并用来计算对数表。

还著有《四元玉鉴细草》等。

戴煦在研究无穷级数时发现了“开方求对数”的简便方法,并在此基础上补充了“定理级对数”和“自然对数级数术”两项定理,比当时世界上的先进算法要简单实用得多。

戴修瓒(1887—1957):中国法学家。

字君亮。

湖南常德人。

日本中央大学毕业。

著名法学教授。

历任国立北京法政大学法律系主任兼教务长,京师地方检察厅检察长,河南省司法厅长,国民政府最高法院首席检察官,上海法学院法律系主任,北京大学教授兼法律系主任。

建国后任中央人民政府法制委员会委员,国务院参事等。

主要著作有《民法债编总论》、《票据法》、《刑事诉讼法释义》等。

戴芳澜(1893—1973):中国真菌学家和植物病理学家。

号观亭。

湖北江陵(今荆州)人。

历任广东农业专科学校、东南大学、金陵大学、清华大学等校教授。

建国后,任北京农业大学教授,中科院应用真菌研究所和微生物研究所所长。

中科院生物学部委员。

1956年加入中国共产党。

早期从事水稻、果树等作物病害及其防治的研究,以后从事真菌的分类、形态、遗传等方面的研究。

在真菌分类学、真菌形态学、真菌遗传学以及植物病理学等方面作出了突出的贡献。

他建立起以遗传为中心的真菌分类体系,确立了中国植物病理学科研系统;对近代真菌学和植物病理学在中国的形成和发展起了开创和奠基的作用。

著有《真菌》、《中国经济植物病原目录》、《中国真菌总汇》等。

戴季陶(1890—1949):名传贤,号天仇。

浙江省吴兴人,出生于四川广汉,曾任国民党宣传部长,反对孙中山的三大政策。

戴笠(1897—1946):字雨农。

浙江省江山人。

黄埔军校肄业,军统特务头子,1946年3月因飞机失事而亡,时人有“雨农亡在雨中,戴笠死在戴山”之说。

戴安澜(1904—1942):抗日名将。

又名炳阳,字衍功,号海鸥。

安徽省无为练溪乡旗杆戴村人。

曾任国民党旅长、师长。

先后参加过台儿庄、武汉、昆仑关等战役。

1942年随中国远征军入缅对日作战,同固一役,戴师抗击五倍于己之敌,以伤亡八百勇士的代价,歼敌五千有余,书写了抗战史上光辉的一页。

连日寇也不得不承认,同固之战是缅战中“最艰苦的战斗之一”。

受伤殉国,时年38岁。

1943年4月1日,在广西省全州香山寺,隆重地举行了国葬仪式,国共两党领导人纷纷书赠挽诗、挽词和挽联。

戴望舒(1905—1950): 中国现代诗人。

原名朝寀,字丞。

浙江余杭人。

“现代派”诗歌的重要代表人物。

诗集有《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。

戴克敏(1906—1932):湖北省黄安人。

红军高级将领,黄麻起义和鄂豫皖革命根据地的创建人和领导人之一,革命烈士。

曾任中国工农革命军鄂东军党代表、中国工农革命军第七军党代表、中国工农革命第七军第11军31师党代表、中国工农红军第25军75师政治委员等职。

戴松恩(1907—1987):中国作物遗传育种学家。

江苏常熟人。

1931年毕业于南京金陵大学农艺系。

1936年获美国康奈尔大学博士学位。

1955年被选聘为中国科学院学部委员(院士)。

曾任中央农业实验所技正、麦作系主任,湖北省农业改进所所长,中央农业实验所北平农事试验场场长,华北农业科学研究所研究员、副所长,中国农业科学院副秘书长、研究生院副院长、作物育种栽培研究所研究员、副所长,第三届全国人民代表大会代表,中国民主同盟第四、五届中央委员,中国人民政治协商会议第五、六届全国委员会委员。

著有《小麦赤霉病抗病性研究》、《试论中国作物育种工作的发展问题》、《充分发挥作物良种的增产作用》和《为什么研究小麦非整倍体》等。

当代名人戴伯勋:1930年7月生,湖南湘乡人。

1956年中国人民大学统计专业研究生毕业。

俄语可读、译。

曾任辽宁大学经济系系主 任、经济管理学院副院长、教授、博士生导师。

中国工业经济研究与开发促进会副会长。

享 受政府特殊津贴。

主编、自编、参编教材专著30多部。

发表论文80多篇,其中《中国工业经 济管理》1992年获国家“光明杯”荣誉奖;《经济联合·企业集团·企业兼并》1992年获辽 宁省政府社科成果一等奖,1995年获全国普通高校首届人文科学科研成果二等奖。

《老工业 基地的新生——中国老工业基地改造与振兴研究》,1997年获辽宁省政府社科成果一等奖, 1998年全国普通高校第二届人文科学科研成果一等奖。

戴 亮:1934年12月出生,福建仙游人。

1957年毕业于厦门大学化学系。

现 任中国科学院福建物质结构研究所副研究员。

曾任福建省计量测试学会常务理事。

从事石油 、高能燃料的红外光谱和质谱分析。

在色谱一质谱联用技术研究和过渡金属配合物和簇合物 的质谱研究等方面有精深研究。

其中“SZJ—1型色谱—质谱—计算机联用仪”获1978年全国 科学大会奖,“柬埔寨梯克油评价加工利用”获1978年中国科学院、辽宁科学大会奖;发表 《陆森(Roussin)盐阴离子质谱及其断裂过程》等论文40余篇。

戴白夜:1935年生。

四川璧山人。

1953年入北京中央戏剧学院戏剧文学系学习, 1958年毕业于河北大学中文系。

曾任张家口市作协副主席、电影观众学研究会副会长、河北 省广播电视厅《电视文学》杂志编辑部副主任。

现任河北电影电视剧制作中心(河北电影制 片厂)艺委会秘书长。

一级编剧。

河北省影视家协会理事。

发表作品近300篇(部)。

拍摄的电 视剧有《舞会皇后》、《最后一次报告》、《OK!暑期“小小虎队”》、《神州之恋》等。

1 981年在国内倡导“电视观众学”研究,发表论文《电影观众学初探》、《关于电影与观众 的几点思考》(获1985年河北省首届文学振兴奖)。

戴秉国:1941年3月生。

土家族。

贵州印江人。

1973年6月加入中国共产党。

现任国务委员。

戴 钢:1950年6月生。

高级工程师。

现任职于中国兵器工业第52研究所宁波分所。

参加“液压自紧技术”课题,获国务院国防工办二等奖;参加“液压自紧厚壁圆筒强 度计算方法”的研究,获国家机械委二等奖;任“GMB-5型高压密闭爆发器”课题负责人, 获国家机械委二等奖;任“液压自紧圆筒设计规范”课题负责人,获国家机械委三等奖;参 加“高效液压自紧技术”项目、获国家四等发明奖;任“挤压铸造铝合金车轮项目负责人, 获国家发明专利等两项。

戴玉强:河北文安人。

著名男高音歌唱家。

戴逸:1926年生,常熟人,1950年中国人民大学中国革命史研究生毕业。

1954年加入中国共产党。

历任中国人民大学副教授、教授、清史研究所所长、历史系主任,国务院学位委员会第二届学科评议组成员,北京市历史学会第四、五届会长,北京市社会科学联合会第三届副主任。

1986年获全国教育系统劳动模范称号和人民教师奖章。

专于清史、中国近现代史。

2011年4月,被聘为中央文史研究馆馆员、清史总编纂。

戴相龙:1944年11月生,江苏省仪征市人。

1973年5月加入中国共产党,1967年9月参加工作,中央财政金融学院会计系毕业,研究员、高级经济师、博士生导师。

曾任中国人民银行行长,天津市市长等职,现任全国社会保障基金理事会党组书记、理事长。

戴军:1970年11月生,上海人。

内地主持人兼歌手、演员戴军,是少有的兼影视、戏剧和主持的三栖艺人。

>带泪的鱼(戴丽丽):江西人。

歌曲有全世界丢弃了我你也不离开我、放手了吗、走不近的爱等。

戴佩妮 :1978年生,马来西亚柔佛州昔加末客家人。

是全创作型华语女歌手,堪称当今华语歌坛创作力最丰富的创作歌手之一。

歌曲有辛德瑞拉、回家路上、怎样等。

戴雪儿:2010年初戴雪儿获得美国国际企业与60多个国家共同评选出国际魅力人物最佳人气奖。

歌曲有舞林盟主、泡泡糖、也许你只是爱我的美等。

编辑本段开国将军戴文彬戴文彬(1909-1982),湖南省浏阳县人。

1929年加入中国共产主义青年团。

1931年参加中国工农红军。

同年由团转入中国共产党。

土地革命战争时期,任湘东独立师3团排长、连指导员,红8军27师64团代政治委员,湘赣军区第2兵站政治委员,红2军团6师政治部组织科科长,政治部副主任、主任。

参加了湘赣、湘鄂川黔苏区反“围剿”和长征。

抗日战争时期,任八路军120师独立第1支队政治委员,独立2旅政治部副主任,独立1旅政治部副主任,第120师卫生部政治委员。

解放战争时期,任东北民主联军后方卫生部部长兼政治委员,东北民主联军总卫生部政治部主任,东北军区卫生部政治部主任。

中华人民共和国成立后,任东北军区卫生部政治委员,沈阳军区后勤部副政治委员。

1955年被授予少将军衔。

获一级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

1982年11月28日因病在长沙逝世,终年73岁。

戴正华戴正华(1901-1966),安徽省肥东县湖滨乡六家畈人。

1931年参加中国工农红军。

1934年加入中国共产党。

中华人民共和国成立后,任东北军区后勤部部长,为支持抗美援朝战争,曾多次率领医务人员志愿入朝,及时研究解决了志愿军后勤卫生部门工作中的许多困难,为保障志愿军将士的健康作出贡献。

1952年12月调任中国人民解放军总后勤部卫生部副部长。

1960年因病离休。

1955年9月被授予少将军衔。

荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

1966年6月22日因患直肠癌在北京逝世,终年65岁。

戴克林戴克林(1913-1990),原名戴道驹,湖北省黄安(今红安)县人。

1928年加入中国共产主义青年团。

1929年参加中国工农红军。

1930年由团转入中国共产党。

土地革命战争时期,任少先队大队长,红四方面军第9军27师8团宣传队队长,第27师卫生队队长,第80团连政治指导员、连长,第81团副营长。

参加了长征。

抗日战争时期,任新四军第3支队6团连长,第3支队司令部侦察参谋,挺进纵队第1支队支队长,新四军第1师1旅4科科长,江都独立团参谋长,第1旅2团团长。

解放战争时期,任山东野战军第1纵队2旅5团团长,华东野战军第1纵队2师6团团长,师参谋长,第三野战军20军59师副师长、师长。

中华人民共和国成立后,1950年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军第20军59师师长,参加了第二、五次战役和朝鲜东海岸反登陆防御。

回国后,任中国人民解放军第20军59师师长,第20军副军长,安徽省军区参谋长,工程纵队司令员。

1961年毕业于高等军事学院,任浙江省军区副司令员。

是中国共产党第九次全国代表大会代表。

1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。

荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章。

1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

1990年1月18日因病逝世,终年77岁。

戴克明戴克明(1915-1986),湖北省黄安(今红安)县人。

1929年参加黄安县赤卫队。

同年加入中国共产党。

土地革命战争时期,任少共黄冈县区委书记,黄安县特务大队大队长,中共光山县委书记。

参加了鄂豫皖苏区反“围剿”和坚持了南方三年游击战争。

抗日战争时期,任新四军第四支队电台警卫队队长、支队供给处会计科科长、支队政治部组织科科长,中共伊川县委书记兼独立团政治委员。

解放战争时期,任中原军区1纵8团政治委员。

中原突围时,指挥8团抢渡襄河,为主力部队打开通道。

8团被国民党军两个整编师包围,他身先士卒,率全团杀出重围,到豫西开辟新的革命根据地,受到纵队通电表扬。

后任鄂豫军区潢川军分区4团政治委员,河南军区潢川军分区副司令员,洛阳军分区副司令员。

中华人民共和国成立后,任江西军区宁都分区副政治委员。

1955年毕业于军事学院政治系。

历任第5步兵学校政治委员,信阳步兵学校校长,湖北省军区副司令员。

是中国共产党第七次全国代表大会代表。

1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。

荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

1986年1月21日因病逝世,终年71岁。

戴金川戴金川(1918-——),河北省高阳县人。

1936年加入中国共产党。

1937年参加八路军。

抗日战争时期,任八路军120师司令部队列科科长、研究室主任,山西朔县武工大队政治委员。

解放战争时期,任晋绥军区团政治委员,西北野战军第3军9师副政治委员,第一野战军第1军7师政治委员。

中华人民共和国成立后,任西北军区第1军7师政治委员,1953年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军第1军7师政治委员、第1军政治部主任,志愿军后勤部政治部主任、副政治委员。

回国后,任中国人民解放军军事医学院副政治委员,总后勤部政治部副主任,后勤学院院长,总后勤部政治部副政治委员兼政治部主任。

1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。

荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。

荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。

“文化大革命”中犯有错误,未能获得功勋荣誉章。

戴润生戴润生(1916-——),江西省吉水县人。

1930年参加中国工农红军。

1931年加入中国共产主义青年团,1932年由团转入中国共产党。

土地革命战争时期,任红军学校政治营青年干事,公略步兵学校政治指导员,军委干部团俱乐部主任、连政治指导员,红1军团保卫局政治指导员、巡视员,第4师10团政治委员。

参加了长征。

抗日战争时期,任八路军343旅686团营政治教导员、政治处副主任,独立旅第一团政治委员,黄河支队、教导第4旅团政治委员、旅政治部主任,冀鲁豫军区第11军分区政治部主任、军分区副政治委员。

解放战争时期,任晋冀鲁豫野战军第2旅政治委员、旅长,第二野战军第16军、17军副政治委员。

中华人民共和国成立后,任军事学院训练部副部长、部长,军政治委员,国防部第七研究院政治委员,军事电讯工程学院院长,海军东海舰队政治委员、顾问组组长。

是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员。

1955年被授予少将军衔。

获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

戴学江戴学江(1930.2-——),江苏省靖江市人。

1946年9月参加中国人民解放军。

1947年5月加入中国共产党。

解放战争时期,历任华东野战军第4纵队10师28团营文化教员,第三野战军23军67师199团政治处技术书记。

中华人民共和国成立后,任师政治部秘书。

1952年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军营副政治教导员、营政治教导员。

回国后,任中国人民解放军第23军政治部组织处助理员,沈阳军区政治部组织部科长、副部长,师政治委员,陆军第23军政治部主任、军政治委员。

1985年起任沈阳军区政治部副主任、主任,军区副政治委员。

1992年11月-1995年7月任中国人民解放军国防科学技术工业委员会政治委员。

1988年9月被授予少将军衔,1990年7月晋升为中将军衔,1994年晋升为上将军衔。

戴怡芳戴怡芳(1940-2001),河北省东光县人,1960年考入河北大学,1961年参加中国人民解放军,1964年加入中国共产党。

历任中国人民解放军战士、文书、班长、排长、参谋、股长、团副参谋长、副团长等职。

1979年调军事科学院工作,历任战役战术研究部副团职、正团职研究员,第三研究室副主任、主任,科研指导部副部长、部长,军事科学院副院长等职。

在部队工作期间,刻苦钻研战术技术,积极探索部队建设规律,为提高部队训练水平做出了显著成绩。

在军事科学院工作期间,参加过战斗条令、教令的编写、实验、修改和定稿工作。

组织编撰的一批研究报告和理论专著,获得了军事科学院科研成果奖。

先后组织领导了全军军事科研工作“九五”计划的编制工作,组织召开了第四次全军军事科研工作大会,主持了军事学学科调查,组织领导了一系列重大现实课题研究。

认真贯彻新时期军事战略方针,在组织领导战略、作战、外军和军事运筹研究工作,特别是在高技术条件下作战研究中,倾注了大量心血。

丰硕的军事科研成果为繁荣和发展中国军事科学做出了贡献。

1994年由大校军衔晋升为少将军衔,1999年晋升为中将军衔。

2001年1月15日因病在北京逝世,终年61岁。

戴广坤戴广坤(1941.12-——),山东省滕州市龙阳镇魏寺村人。

1959年参加中国人民解放军。

1993年2月任解放军总后勤部青藏兵站部部长,1997年10月任解放军总后勤部生产管理部副部长等职。

不论在基层连队还是在领导机关,都始终牢记着一名军人所担负的神圣职责,兢兢业业,忘我工作,一步一个脚印地由一名普通士兵成长为优秀的军职领导干部。

1994年因青藏兵站部创造了部队上线执勤40年来安全行车的最好成绩,未发生过一起重大责任事故,而受到中央军委的表彰。

1994年4月,由于西藏灯煤油储量不足,境内暗藏的少数反动分子则乘机煽动不明真相的藏族群众抢购、屯积灯煤油,从而使拉萨等地的灯煤油供应告急,以致连续发生了几起聚众闹事、哄抢煤油的严重事件。

他为此指挥部队执行中央军委总部“紧急运送300吨煤油进藏”的紧张运输任务,因此青藏兵站部再一次受到了国务院、中央军委和自治区政府的高度赞扬。

1994年10月,他作为英模代表参加了国庆四十五周年观礼,受到了党和国家领导人的亲切接见。

1988年7月被授予大校军衔,1996年7月晋升为少将军衔。

戴清民戴清民(1943-——),山西省万荣县人。

历任中国人民解放军总参通信部副部长,中国人民解放军电子工程学院院长,中国人民解放军总参谋部机要局局长,中国人民解放军总参谋部第四部部长,中国人民解放军总参谋部电子对抗与雷达部部长。

是中国人民解放军全军信息化专家委员会主任。

关于企划部自我介绍的作文

进去的时候,你就有礼貌的说:大家好,我是来面试的 ( 这是给别人的第一看法,起码别人认为你是个素质高、有修养的人)你首先不要害羞,要看着长官讲话,这也是有礼貌的表现。

如果不敢看着对方的眼睛,就看着他的鼻子好了。

→入正题。

我想你对这工作没经验的吧

自我介绍:我的名字叫XXX今年XX岁我的特长:XXX。

我对这工作很感兴趣,希望能被录取。

谢谢。

我的话说完了。

然后微微鞠躬。

这样就OK了。

明白吗

自我介绍是很好的表现机会,应把握以下几个要点:首先,要突出个人的优点和特长,并要有相当的可信度。

特别是具有实际管理经验的要突出自己在管理方面的优势,最好是通过自己做过什么项目这样的方式来验证一下;其次,要展示个性,使个人形象鲜明,可以适当引用别人的言论,如老师、朋友等的评论来支持自己的描述;第三,不可夸张,坚持以事实说话,少用虚词、感叹词之类;最后,要符合常规,介绍的内容和层次应合理、有序地展开。

最后,要符合逻辑,介绍时应层次分明、重点突出,使自己的优势很自然地逐步显露,不要一上来就急于罗列自己的优点。

自我介绍一般可以说下列情况:1、自己的简单情况,比如姓名,年龄,毕业院校,专业,兴趣爱好、性格特点等;2、表现自己与别人不同的地方,重点在于介绍自己的优点与长处,有什么特长,当然介绍一些自己的缺点与短处也是必要的,以表现客观性,还可以说说工作模式、技能,突出成就、专业知识、学术背景等;3、自己的家庭情况,主要家庭成员;4、再谈一些应聘这个职位的想法和规划,对这个职位的理解,以及自己具备一些什么样的条件来做好这份工作。

5、最后当然是说:我希望得到这份工作,我一定会尽自己所能为企业的发展起到作用等等一类的话。

可以以这样的开头说:我姓厉,厉害的厉,(有更好的成语解释最好不过了,我一时想不起来了,不好意思),名字叫佳佳,佳人的佳,现年XX岁,出生在一个沿海城市的家庭中,父亲XXX,母亲XXX。

我在XX学校毕业,专业XX,身高X米。

在学校时.....平常业余爱好喜欢XX,现在于XX任职,负责XX工作……再讲一些自己的优点以及长处.....等等,可以根据上面的模式,再说一下自己具体的情况

祝你面试成功,也希望我所回答的能为你略绵薄力

参考资料: 让别人记住你是谁 初次见面时的交谈,是非常重要的。

在会话上如果一开始就出师不利,要挽回这种劣势,那就必须花费九牛二虎之力,而且还不见得有用。

因此,和别人见面时,做为开始的自我介绍,绝不可马虎。

那么应该如何自我介绍呢

首先,要面带微笑,笑容会令对方感到温暖。

如果没有面带微笑,就无法制造融洽、和谐的气氛。

当你们见面,目光相对,互露微笑之后,接下去就是我叫×××的自我介绍,这种介绍的要点就是要讲清楚。

如果对方因没有搞清你的名字而叫错时,彼此一定会觉得很尴尬的,很容易造成不愉快的场面。

因此,自我介绍时,除了要讲清楚外,最好能附带一句比如说王,就是国王的王。

这样不但不会使对方发生误解,还可以加深印象。

另外有一点非常重要,自我介绍当然是使对方记住自己的名字,但同时你自己也必须记牢对方的名字。

如果你没记清楚的话,不但会让对方感到失望,而且也是一件很不礼貌的事。

有没有什么有效的办法能使自己记住对方的名字

最好的办法就是找机会说出对方的名字,这样能帮助记忆。

再者,如果在讲话中时常提到对方的名字的话,对方一定会觉得你很重视他,而感到愉快,因此可以促进感情的交流,这是在英国及美国社交中常用的方法,值得借鉴。

2.明夸对方暗抬自己 推销自己的最好办法是让别人轻松愉快不知不觉中接受:明夸对方暗抬自己。

说到推销自己,若是太露骨,就不被人喜欢;再说,要讲自夸话,也是非常的费劲啊

就好象听到别人的艳遇一样,不会有多少的欣喜。

可是,只要是人,仍不免有炫耀的毛病。

在谈到自己切身的东西,还是会想谈自夸的话,所以,有必要知道自夸话的说法。

那么,要如何说才好呢

有两个最好的办法。

一个是,不要一直夸耀自己的事,而要边拍对方的马屁边饶舌,例如,想要夸耀自己的毛皮大衣时: 这是狐皮大衣,很温暖的喔

你看好吗

可是,你身上的鹿皮似的织料大家也不错啊

尤其是那深绿色,绿得漂亮极了

不管何时,你的穿着我都很欣赏。

这样说就可以了。

另一个方法,也许要让某人脸上增光吧

毕竟有的事并不是独力可完成的,而必须依赖他人的力量才能成事。

例如,自己有舞蹈教师的资格,要想稍微自夸时,就不要忘记再添上这么一句: 因为妈妈也是教师,所以自幼就被迫学习,……说来也是妈妈造成的

实际想一想,单凭自己的力量,并不见得能做多少事。

而且个人才能有限,总有力所未及之处,不是吗

所以,如果想要对别人说自夸的话时,就要好好地想个透彻,一定要自己有夸耀的实事。

这样一样,就不会令人讨厌自己自夸的话了。

3.敬语是一个人身份修养的标志 在社交场合,敬语使用错误的话,也会非常难堪。

例如,请别人替你服务时,要加上请字或某先生。

尤其是在交谈中,称呼对方的父母,应该说伯父、伯母,直接说你爸爸、你妈妈当然也可以,但缺乏高雅的气质,一个有身份教养的人,不应该忽略这些事情。

同样一句话,会因讲法不同,而给人完全不同的感受。

例如,前面有人挡住你的去路,你当然不必请他让开,这时,如果你说:让开

让开

我要过去

或许换来的只是不屑一顾的白眼。

如果你能使用敬语,客气地说:先生,对不起,麻烦您让一下路好吗

对方一定会马上让开,面带笑容地让你过去。

而且,敬语也应适当地使用,否则,可能会得到相反的效果。

这种习惯在平常就应好好地培养。

例如,在人很挤的公共汽车上,你不小心踩了别人一脚,若平常没有养成习惯,这时,很会火冒三丈,若你很自然地优雅地向对方道歉,说声:对不起

那对方就是再痛,也只是苦笑说:没关系

事实上,只要你养成习惯,对别人时常存有尊重的意念,那么敬意就会很自然地流露出来,不需要使用太多的敬语。

例如,公司的上司有事叫你来,你不需使用敬语,只要很自然地含笑点个头,问:有什么事吗

那你的敬意就很自然地流露出来了。

4.接递名片别轻慢 初次与人见面,打过招呼后互通姓名,然后就是相互递交名片。

递交名片这样一个小小的动作也应该引起注意,要运用得体的方法才好。

1)名片应该放在名片夹内,而不应放在别的票证夹里,更不应该随意夹在小本本里,到时满处乱翻。

2)名片夹应放在西装的内袋里,而不应从裤子口袋里掏出。

3)各片夹由于要长久使用,所以尽可能买个质地好的。

4)如果对方伸出左手递交名片,自己要伸出右手去接,同时左手也应递交名片,这样互相交换。

5)接受名片时,右手去接对方的名片,左手拿自己的名片夹。

6)对方各片上的姓名如有不容易读的字,应客气地问清楚。

7)如果对方有两人以上,应将他们的名片排好,并按照名片的顺序,分别与他们进行交谈。

8)如果人坐椅子上,应把对方的名片认真收起来放好,然后再向对方致意告辞。

对于递交名片的方法,下面也加以说明以供参考。

要求:拿名片下端,使对方易于接;位置至对方胸前;只是单方面接对方名片时,要把左手和右手同时伸出。

5.别在初次见面和正规场合大讲绰号 在有些地方,一些人作自我介绍的时候,往往连绰号也讲出来,例如:我叫老大,平常大学都这么叫我,你这样叫就可以

但在我国,绰号的使用,仅限于亲密的朋友间。

很要好的朋友之间,彼此以绰号相称,说起来,是无伤大雅的事。

不过,如果有第三者在场的话,就要特别注意。

若老是以绰号称呼对方或其他不在场的人,会令第三者摸不着头绪,产生疏远的感觉。

假如,你的朋友第一次带你去家里,这时,你突然对他说:三毛

我觉得很什么,我很喜欢……,讲出这种话时,一定会使朋友的家人产生反感,认为你不端庄,不懂礼貌,因此,你还是好好地叫他的名字,不要使用绰号。

还有,在结婚典礼上致词时,也不可使用绰号。

因为,在这种场合,参加的人很多,尤其是双方的亲戚一定不少,当他们听到绰号时,一定有别有一番滋味在心头

话说回来,为你自己本身着想,也不应该在这种场合滥用绰号,因为在场的年轻异性中,也许有人可能成为你的候初恋人,当你听到你这种演说方式时,也许就因此而却步不前了。

总之,绰号并不是不能使用,而是考虑场所和环境,否则,不便破坏环境的气氛,连自己的气质都会丧失殆尽。

6.用刺耳的话打开缺口 让缄默不语的人开口,最好说些让他不得不反驳的话。

谈话对象闭口不言,不妨抛几句刺耳的话。

只要他开口反驳,就易中你的圈套,最终讲出内心真实的想法。

比如,对在公司工作效率不佳,也不太遵守上级命令的职工,可说些不客气的话:你一定和太太相处得不怎么好。

听到这种和工作风马牛不相及的家庭评价,即使缄口不语的人,也会感到被伤及自尊而生气地否定,哪有这么回事。

这时,要乘胜追击,你怎么会说得这么自信

他可能因此落入圈套,老实说出心中的不满。

.让他无法拒绝 把对方拒绝你的理由变成你之所以找他的原因。

一个杂志的编辑,是邀作家写稿的高手。

他并不属于能言善道的人,他对我太忙了,无法写稿……的作家,只说一句:我知道你很忙,正因为你很忙,我才邀你写稿,太闲散的人是不会有好作品的。

他这种邀请忙人写稿的做法,从未失败过。

一般来说,有强烈理由拒绝者,要他答应是相当困难的。

因为这种人有充分的心理准备,所以请你帮忙……之类的恳求语,会使他感到厌烦。

对付这类人,要依前例,将对方的理由夸奖一番再提要求也许有效。

应用此法最得心应手的是化妆品推销员。

他们第一次与用户见面时,主妇大都不会买。

这时,推销员会说:我知道,看你又细又嫩的皮肤,就不需要化妆品。

听到此话不动心的女性是很少的,然后推销员再加一句:可是,夏天的骄阳……这样一说,主妇就会高高兴兴地掏钱。

8.打开沉默的话题 把对方下意识的动作当成打开沉默的话题。

两个都不喜欢言谈的人并肩而坐,场面定会相当尴尬。

尤其是对初次见面的人而言,是否有使谈话顺利进行的妙方

有的,这就是把对方下意识行为当作话题。

假如对方只是一味抽烟,你发现他的熄火柴时有某种习惯,就立刻问他:你熄火柴的动作很有趣,轻轻一弹就熄了。

看到对方的咖啡里加两勺半的砂糖,也可发问,对不起,为什么你非要放两勺半砂糖…… 通常面对这类问话,对方会不得不开口,说不定还会唤起对方滔滔不绝的回忆呢

9.说话时多用我们少用我 大家都有这么一种感受,即骑自行车遇到红灯时,如果一起闯就不那么害怕了。

这表明了一种大众心理,即遇到危险时,如果是几个人一起面临,危险的感觉就会淡薄些,甚至会产生安全感。

比如在日本,普有一个臭名照著的卖春观光旅游团,这个旅游团的男性成员,到东南亚各地去旅游,主要是为了逛妓院。

那些在日本貌似老实厚道的绅士们,一参加这种团体,一下子也变成让人深恶痛绝的男人了。

这也是集体意识在起作用,即把一桩事的负担稀释到了大家身上,个人的负担就轻多了,因而不再有罪恶感。

这种稀释压力或风险的方法,适用于任何场合。

在本单位遇到困难或压力时,如果强调大家意识,多用我们少用我,不仅有利于说服对方,而且可以增强信心。

10.别贬低自己 习惯性的谦逊反而让人觉得你是个牢骚满腹又不思进取的人。

有些人喜欢把自己贬得很低,比如说:像我这样的人,不过是可怜的薪水阶层罢了

或者说:你也看到啦,我就是这么没有

虽然你的出发点是为了谦虚,但如果你不希望别人觉得你是个阴沉的人,那么最好不要用这种对自己不利的语气谈论自己。

当然,偶尔这么说说倒无所谓,但久而久之就会成为习惯性的说法。

这点你只要观察喜欢说这一类话的人,即可发现他们经常在用。

至于对方有什么样的反应呢

或许一开始并没有特别在意,但如果每次见面所听的都是这种腔调,就会逐渐觉得和这种人见面没什么意思。

更有甚者,还会令人产生一种想法, 亦这不是谦虚,而是真正没有;这一点即是心理学所谓的累积暗示效果所发生的作用。

如你经常对孩子说你真没有,或你真笨等,即使孩子十分正常,久而久之也会觉得自己真是个没用的人。

就像这样,经常听到的话就会认为是对的,这是人类天性的特性之一。

因此,贬低自己的说法,不仅对自己毫无益处,反而还会弄巧成拙,使别人以为你真是如你自己所说的那么一个人。

11.找个高帽给人戴 暗中给对方一个不经意的高帽,即使是唠叨他也会听下去。

有一次,一位在公司任科长的朋友告诉笔者,他有位部下不论提出什么问题,都会以我是否可以向您请教二、三个问题这种说法为开场白。

虽然这个人所说的大部分是反对科长的意见,但由于他提出问题的方式很妙,使得这个科长无法拒绝去听他的问题。

直接提反论容易造成磨擦时,采取这种方式也不失为一种好的作法。

也就是利用提问题来摆出自己向对方讨教的姿态,可刺激对方的优越感,进而减低对方对你的反感,不致使对方留下你很傲慢的印象。

12.尽快消除初识的陌生感 相逢便是有缘,尽量避开不着边际的无聊话。

一般人在初次见面时,总是选择一些无关紧要的话题,例如最典型的谈话: 今天天气不错啊

是啊

早上还出太阳呢

这种公式化的对话根本不能给人留下深刻印象,同样的别人也无法牢记你的印象。

这样的交谈无异是浪费时间,浪费精力。

也许有人会认为第一次见面的讲话太冒昧是不懂得社交礼节,为此,而有所顾忌,其实大可不必考虑这么多,例如你可以这么说: 最近我和母亲相处不甚和睦,然而昨天我们居然高高兴兴地谈了一个下午,误会完全解开了……或者说:这几天太热了,我索性把头发剪短,朋友们都不认得了……。

以自己的近况为题材是一种很好的开场白。

选择说话的内容要考虑对方的生活状况,针对状况而发的话才能加深彼此的印象。

初次见面若想给别人留下深刻的印象,就必须先消除彼此间的距离。

某单位有一次邀请某位先生上台演讲,他那自嘲的讲辞一开始就消除了与观众间的距离,他说:今天我第一次与各位见面,很巧的是我穿一双漂亮的新皮鞋,而因为挤公共汽车赶路的关系,新皮踏成旧皮了,脚也起泡了…… 总之,尽快地消除初次见面的陌生意识才能使对方留下永不磨灭的印象。

由于我们都长期生活在某个特定环境中,因此说话有时候会流于形式。

如何引起对方注意,就在于如何选择话题了。

聪明的你,何不运用创意造会话的奇迹呢

13.说话以前先说重点 先说重要能给人一个思维清晰,有条不紊的印象。

要使别人在交谈中认为你很有头脑,就要使所说的话易于了解。

用什么方法才能简明清楚地让对方了解呢

常用的方法是说话以前先说重点,比如先说我今天要说的主题有三点,然后再针对这几个主题作大致的说明。

事实证明,这个方法非常有效。

为什么先说重点给人印象好呢

这是因为,对听者来说,如果能先把握住对方要说的概念,那么就可以一边听,一边想象对方大概会说哪些话,而对说话的方向作某种程度的预测。

由于有了这种心理准备,自然听来就容易了解了。

换句话说,一开始就给听者几个主题,可以让他自由地把话解释到容易理解。

这么一来,即使你说的话有些前后颠倒或不甚清楚,也不太会给人留下思维混乱的印象。

可以说,这种先说重点的方法,其实是借助他人的能力,来加强对方觉得你很有头脑的印象。

14.小道消息更新鲜 给小道消息加上一个新闻导语式的开头会抓住别人的注意力。

如果你经常收看电视的新闻节目,那么你一定听过播音员说这是刚刚才得到的消息……,然后才报出原稿,这么一来,就会令人觉得这是一条新消息,因而竖起耳朵仔细听。

喜欢听些新鲜的,鲜为人知的消息,是人类共有的欲望。

因此,偶尔遇到这种刺激欲求的机会,除非反映尽顿的人,否则都会聚精会神地听。

相反,如果先说,我这个消息百分之百可靠……,那么这个正确度就要视播报者给予别人的信赖感而定的。

你正正经经地播报消息,不一定会有人听,但如果你说我刚才听说……,对方就会集中注意力来听,而且十分相信。

另外,如果这个消息是丑闻的话,那么听者就会再加上自己的想象,添油加醋,而成为实际所谈的更加新鲜的消息。

15.情绪具有一定的感染性 在人群之中,情绪具有一定的感染性。

有一位专门为女模特儿摄影的朋友,以神通广大,能使模特儿自愿脱下衣衫拍照而闻名。

无论名气多大的女名星,只要他亲自出马,她们就同中了法术一般,同意拍照。

或许大家认为,此人必定具有一个极尽说服力的三寸不烂之舌。

我们暂且不管他的摄影技术如何,就有风度、相貌与谈吐而言,还不致于令女性倾倒。

当笔者向他请教秘决的所在时,他的回答让人颇感意外。

面对乍到摄影室的模特儿,这位朋友即开门见山地对她说:今天我想麻烦您跟我合作,我希望拍一幅照片。

在此,我强调一点,我这位朋友并非是胆大厚颜型的人物,但是为了解除姑娘的紧张以及一连串的疑问,他首先给自己假定几个问题,然后制定最佳的应付办法。

诸如她是否愿意接受我的请求呢

我怎样才能说服对方呢

等等。

这样见面时,他便能够将目的一吐为快。

的确,当你把造成紧张不安的话题说出来后,你便会感到如释重负,摆脱窘境以后,你才能够以轻松自然的语气,与模特儿交谈。

你泰然自若的态度一经感染给对方,帮助她减少不安,她也大方地答应您的要求,使您如愿以偿。

16.有话留在最后说 即使是复述别人的争论和悬而未决的话题,也能给人一种结论形成的错觉。

相信大家都曾经在电视节目中看过,就是由两组来宾争论一个主题,而往往到节目时间结束时都还没有结论,然后主持人说些无关紧要的话,节目就结束了。

这时候,不知道为什么,观众们都会觉得主持人最后说的话最正确。

其实,主持人说的并非他自己的意思,而把大家所争论的重点再归纳一下而已,但却给人一种深刻的印象。

像这种最后的发言,运用在会议上可收到很好的效果。

比如,你先说我最后再说一句话……,然后把先前发言者所说的话,归纳综合而说出来,造成一种好象很有意义的结论。

这种发言愈晚,问题就愈清楚,也愈能修正自己的意见。

总之,结论愈迟的就愈能获得胜利。

如果别人抢走说了和你差不多的意见,那么你可以先说,我现在所要说的,前面几位大致谈过了。

然后再把前面人说的内容归纳为你自己要说的,这样就可以让人感到你的发言更具深刻。

但如果你什么都不说,别人就会觉得你什么都不懂,或你这个人无关紧要。

因此,或多或少都应该表示一点意见。

此外,如果别人让你先发言,你可以谦让一番,而等到适当的时机再说。

看似容易做时难。

要成功地运用这种方法需要有相当高明的技巧。

在听取别人的发言后,才能得知别人的需要。

在别人发言的时候,一般说来,其上司都会有意无意地唠叨几句。

实际上上司的无意唠叨,很有可能就是整个会议的中心,只要你能及时将它抓信,你就能控制整个会议的主流。

所以有时候,没有一点资料根据的发言,反能加倍地讨好上司。

这就是心理战的特殊功效。

17.言必行,行必果 中国有句古语:一言既出,驷马难追。

在某公司企划部工作的职员B君,最近把他的上司课长批评得体无完肤,原来是起因于工作上的不愉快。

几个月前,课长要他把一企划案拟出来,因为是难度颇高的案子,所以B君向课长请示,请求支持。

课长拍胸脯地对他说:万一有事,我会做 的后盾。

得此承诺后,B君便全力以赴地进行工作。

企划案完成并在公司提出时,不料却遭到阴力,评价也不佳,课长指责B君:都是你,让我在大家面前丢脸

B君想:这个时候怎么说这种话呢

平常课长有什么事总说:由我负责。

其实却不然。

现在,B君清楚地知道课长所说那些好听的话,不过是迎合属下而已。

并且擅长巧妙地推卸责任,企划案成功则是课长的功劳,若是失败就推到B君头上。

于是B君对言行不一致的上司产生强烈失望,或许今后B君会因此次经验而奉言行一致为座右铭。

为了判断对方是否为一个表里如一的人。

我们应该细察他平常的言行举止,反过来说,别人也会从容你日常生活中观察你是否言行一致。

例如C君记帐出了差错,上司提醒过他,但很快的他又犯相同的错误。

此时上司很可能会把他当做一个言行不一致的人,因他只在口头上抱歉,实际行动却不加改进。

不按自己所说的话去行事,往往会被视为一个连交往最起码道理都不遵守的人。

对于那些说话负责任的人,他们认为对方也应该如此,所以会拒绝言行不一致的朋友。

18.吹牛皮不是口才 在办公室常可见到,有些人宁愿说谎也不愿得罪人。

或藉说谎的方式来做生意,乃至推销自己,社会上总是有人以敷衍的态度来行事。

有一回,Y君提起因购屋纠纷,有某建筑公司激烈争执的不快事件,正不知该如何解决,在场的小霍主动说:那建筑公司的董事长和我是同乡呢

这件事我来替你摆平。

这种听来颇有义气的口头人情在社会上屡见不鲜,但真能解决问题吗

若是成功,当然很有面子;若事情并不简单,非一、两句话可以解决的,而自己没有那个实力,却因虚荣心作崇答应下来,那么很快就会露出马脚。

就以当场敷衍过去的方式来应付,在不久的将来会因此偿付很大的代价。

在我们身旁常可看到,有些人说话明明一戳便破,便他却希望自己扮演十全十美的角色,这是很难理解的现象。

如果不管对方是谁,你都附合对方的说辞,为自己大做公共关系,同事们都觉得你不过是具推销自己的机器罢了。

19.专门术语不宜多用 专门术语一般不宜多用,偶尔让对方迷糊一下也很有趣。

我们大家都有这样的经验,就是偶而在车上或水果店中,无意间听到别人谈话时,如果其中有专门术语或外国语,你就会特别注意到说话的人。

这种情形的心理学上叫凝离效果。

比如,在一大串的数字中有一个温泉标志,那么这个标志就会很自然地变得特别明显。

换句话说,在一大堆的同样东西中,只要有少数不同的东西存在,那么这些少数的东西就会成为大家注目的对象。

这就叫做凝离效果。

因此,与人交谈时,加一点平常不用的专门用语或外国语,就会使人注意到这句话,进而意识到说这句话的人。

另外一种例子是花花公子们的技巧之一,就是当他想征服女性时,会很自然地引用一些莎士比亚或某些大诗人的精彩语言,让别人感到他很有教养,而乐于与他交往。

像这样把令人感觉到文化气息的话,自然而然地加在谈话之中,有助于提高自己的形象。

但是,值得注意的是,如果使用得太频繁,就会使凝离效果减弱,而给人一种故意卖弄的不好印象。

0.言多必失,少说为妙 如果自吹自擂也算口才,那岂不糟透。

一个经常只顾自己说话的人,可说是根本没有学习的本能。

社会上这种颇令人伤脑筋的人到处都有,他们对于自己总有近乎陶醉,常滔滔不绝地说个没完,他们经济以私人演说的姿势从头说到底,造成相当尽兴的局面。

结果是满足了个人的演说欲,但对旁人而言,却是很难过的事情。

这种人常常不管对方想不想听,总是兴高采烈地说个不停,似乎献宝般地走在他人面前大肆炫耀自己的所见所闻。

自我陶醉型的人,几乎凡事都要插上一脚,且发表长篇大论。

他们对于自己决定的事相当固执、且深信不疑。

而对他人的意见可说是完全置之不理。

要如何避免这种惹人生厌的情况呢

笔者认为最重要的一点是经常保持内敛的心态。

换言之,多谈些身边或周围的事物,话题不要永远以自我为中心。

这样的心态也许自我表现欲强或锋芒外露的人较难做到,但至少是正确的努力方向。

现代祭文如何写

父 文 时维公元二零零七年二十一日,农历丙戌年腊三,乃祭奠之期,行奠孝守益,孝女唐守琼、唐守芬、唐守容、唐守谦、唐守岑恭具香烛楮财、时鲜供品。

不腆之仪、置祭于家父唐经科老大人灵前,作揖叩首、低头泣血告慰祭奠之辞: 呜呼

终身难忘冬月廿六日夜,刺骨寒风起,吹散我父与子、女两分离,家父撒手人寰,享年七十七。

天地感动、长空倾雨。

较场顶竹木低头垂泪,南广河碧水鸣哀悲泣。

我们跪拜家父灵前,痛心疾首、泪如断线珍珠涮涮落地,各自哀声悲啼,多少往事从头涌起。

父亲尚未成年,祖父死去。

位居兄长,生活靠你、年少失学,在家种地,栽秧打谷是能手。

犁耙铲搭样样行。

家庭重担,嫩肩挑起。

解放六年,命运转机,参加工作,服务乡里。

我们作为您的子女,深感荣幸。

因为您退休前,对待工作,敬业勤奋、任劳任怨、勤勤恳恳、廉洁奉公,两袖清风,勤政为民。

人们常说:唐书记,是好人,为人正直,实事求是,办事公平。

对待同志肝胆相照,对待百姓,平易近人。

工作几十年,群众有好评:无论在曹营,还是在德胜;无论在县革委,还是在农委。

都一直保持着共产党员的先进性。

敬爱的父亲啊

您不但是人民的好公仆,还是我们心中的伟人。

您对祖母很孝顺,您对母亲很坦诚,您对我们尽其心,不求我们都成龙成凤,但要我们堂堂正正地做人。

教我们爱文就多读书,爱武就去当兵,再不然就当农民,勤劳能致富,勤劳能生存。

父亲思想观念新,从不重男把女轻。

不管是儿还是女,同样对待很公平。

同样关心我们成家立业,同样为我们指点迷津。

父亲啊

您是菩萨心肠。

善良品行,不使我们挨饥饿,不使我们受寒冷。

就怕我们懒惰,就怕我们生病。

为我们健康成长,确实操了不少心。

羊是畜牲,不忘跪乳之恩;鸦是禽类,尚报反哺之情。

我们是人,对您的大恩大德,肯定铭记终身。

父亲啊

您因忽然得急病,奇方妙药也不灵。

天命难违成永别。

从今后,要见父亲,除非南柯梦里寻。

跪在灵前泪珠滚,思亲感恩之言难表尽,恭奉清酌敬父亲,盼望父亲来领情。

敬爱的父亲啊

儿女们祝愿您一路走好

早登佛国入天庭

哀哉 尚飨

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