
格列佛游记,红楼梦读书笔记各20篇
一本好书能让人从多的知识和道理,那些传名著更是如此。
在《格列佛游记》中了一个冒险刺激的游记故事,虽然故事虚幻离奇,然而其中有许多值得我们深思的地方。
一起阅读格列佛游记读书笔记,从他人的感悟中收获人生的启示吧
《格列佛游记读书笔记》之一暑假里,我读了《格列佛游记》我知道了这本书的作者是斯威夫特。
他出生在爱尔兰,他的父亲是居住在英国。
他小时由叔叔抚养成人,长大成了一位外科医生。
他玩了许多地方,很神奇地变成了一个又一个奇怪的人。
在小人国里,他成了庞然大物,在巨人国里,他成了巨人们的玩偶,他给我留下了深刻的印象。
读了这本书,我很佩服格列佛的智慧、勇气和探险精神。
《格列佛游记读书笔记》之二读完这本书后,我从格列佛身上感受到他遇到困难不退缩,勇敢面对问题的精神,不像我有时候遇到了一点困难就不愿面对,去逃避,和他相比真是差的太远了,所以我一定要向格列佛学习,学习他的精神。
读完这本书后,我真正地感受到了我的不足,所以我一定要在今后锻炼我的意志,提高我的胆量,面对任何问题都不退缩。
《格列佛游记读书笔记》之三格列佛游记中讲述了格列佛游记在8世纪前半期的奇遇。
其中经过了大人国,小人国,慧马国、飞岛国等国度。
每一国都有样子不同的人。
小人国的人非常小,而大人国的人却很大,慧马国的人半人半马,飞岛国的岛屿可以在天空中飞翔。
读了格列佛在各国的奇遇,不由得让你犹如梦境一般,如此惊奇的冒险和不同国家的人也深深吸引你。
读了这本书让你认识到了英国8实际前半期的社会矛盾,辛辣地讽刺了英国社会当时的情况。
《格列佛游记读书笔记》之四《格列佛游记》写的是一名医生,名叫格列佛,他曾去过许多的地方。
一次次奇遇使他到了许多奇怪的国家。
在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国,在这个马的世界里,度过一段奇妙的生活。
《格列佛游记读书笔记》之五这本书的导读里写过《格列佛游记》,在写作上最大的特点就是想象奇特,妙趣横生,以绝妙的讽刺艺术,对英国当时的社会、政治、法律和风俗习惯进行了辛辣地揭露和嘲讽。
并且作者姜奈生·斯威夫特也曾被高尔基称为世界伟大文学创造者之一。
《格列佛游记读书笔记》之六这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。
情节曲折、玄妙,又不乏幽默。
把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。
与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。
《格列佛游记读书笔记》之七读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。
书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。
打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。
《格列佛游记读书笔记》之八这本书不仅是一个精彩绝伦的故事,也是一本讽刺现实的书。
其实小人国实际就是暗指英国宫廷也就是英国宫廷的缩影。
像小人国的财政大臣,一个偏心眼的家伙。
想尽一切办法要杀死格列佛,怕因为格列佛的存在,国王会不再宠他。
而在以前英国的上级社会里也有这样的阴影,真正点出了当时英国社会的阴暗点。
《格列佛游记读书笔记》之九作者把格列佛等各个角色描写得很生动,抓住了每个人的心理,动作,神态。
小说以辛辣的讽刺与幽默,有趣的想象,与夸张的说法描写了格列佛身边的个个故事。
整个小说用科幻的,有趣的故事讽刺了人类丑陋的心灵,写了战争等故事。
《格列佛游记》运用故事反映出了整个人类世界
(短文学网 )《格列佛游记读书笔记》之十有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
《红楼梦》读书笔记之一第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案贾雨村一听这案子,就知道头尾。
正要办案,看到有人使眼色,便觉疑怪,先退堂再说。
这里可看出他办事开始老练了。
雨村再次为官,遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊,当故人把他教乖之后,就过河断桥,这点倒是无师自通,难道是与生俱来的官本性
为官须有“护官符”,官官相护,才“作得长远”,连门子都知道,看来此风已是历史悠久
雨村刚看完护官符,“王老爷来拜”,便是王家派人来说情了,虽只“顿饭功夫”,但连说带送(钱)时间已经足够,官场交易,点到即止,虚礼则不必。
“王老爷”来得正是时候,接下来门子所说的话,雨村(及读者)才肯相信,单听一面之辞,雨村不一定信,作者笔墨不多,重点放在门子对案情的分析。
门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出,想以此讨好上司,以示尽忠尽责,博取新来上司的好感,图日后办事能行个方便,甚至还以为雨村还是旧日的书生,教雨村“应相时而动”,一味地替雨村出点子,殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了
门子教了他具体操作办法,他还装着“不妥,不妥”嘿
门子把聪明都显尽了,还不知大难临头,低估了雨村,却不知雨村上次被免职,吃了一堑,这次再复出,心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。
门子既知道英莲之父是雨村大恩人,又不秉公办事,替英莲作主,还知道雨村此次复出补升此任,是贾府之力,这些底细都捏在你门子手里,贾雨村哪里还容得下你
可见,不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位变了,人就会变,类似的情况,发生在夫妻之间也屡见不鲜。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案,便把雨村之流的为人、作官写明白了。
薛蟠出场了。
--------------------------------------------------------------------------------摘:李纨虽青春丧偶,居家处膏梁锦绣之中,竟如槁木死灰一般……槁木死灰——这里喻情性欲望已归寂灭。
《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎
”郭象注:“槁木死灰,取其寂寞无情耳。
”《红楼梦》读书笔记之二第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂宝玉起床时,袭人早已把上学用的书笔衣物都安排停当,并坐着发闷了,宝玉只不过是上学,她嘱咐的话象是母亲对儿子,王夫人反倒没说什么嘱咐的话,这丫头真是既勤快又尽心。
众多姐妹,单与黛玉辞别,还唠叨半日,引得黛玉提醒怎么不辞宝姐姐,宝玉笑而不答,这下,黛玉心里该高兴一阵子了。
宝玉与秦钟“二人更加亲厚”,同窗便因此起疑
男孩子也“生得妩媚风流”
还起了女孩子的外号,怎么这么写
一部《红楼梦》,什么事都有
这男孩子们在学堂内吵架,我可看不明白。
贾瑞当老师不好好管学生,“反助纣为虐讨好儿”,难怪学堂里学风不正。
“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人”,问题来了,大至国家,小至小家,都有这种现象。
有不如意,必口出怨言,所谓人不平则呜。
如果品性差些,遭遇不平,自然造言诽谤。
贾蔷“外相既美,内性又聪明”,竟玩起了借刀杀人之计,好象后来巧姐是被他设计卖的,这里先埋下伏笔,写一写他的奸巧了。
“茗烟无故就要欺压人”,真是狗仗人势,所幸宝玉不似薛蟠等人。
还是贾兰冷静,他叔叔的下人起哄打架,叔叔也被人点了名,飞砚又打到了自家座位,还能按捺性子“不与咱们相干”。
宝玉人多势众,李贵等几个大仆人喝住了众人,场面安定下来,宝玉此时说出来的话也一套套呢。
秦钟一句“有金荣,我是不在这里念书的”,分明是要逼宝玉撵了金荣,这帮孩子,一个两个都是非等闲之辈,秦钟也不是什么好人,能借个地方读书,不好好珍惜,胡闹什么。
闹学堂一事,最后还是李贵主持平息,来之前贾政的一番警告起作用了。
摘:一龙生九种,种种各别宝玉天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠将不利于孺子之心——(周公辅成王)《红楼梦》读书笔记之三第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过”,正是这意思。
秦氏叮嘱凤姐趁早多置田庄房舍地亩,“便是有了罪,这祭祀产业连官也不入。
败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步……”,这便是万全之策了。
秦氏托梦说的非常喜事,应是元春省亲一事吧
宝玉听说秦氏死讯,“奔出一口血”,他也知道这是“血不归经”
他还会推荐凤姐帮料理丧事呢,看来此时的宝玉,长大些了。
贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐,过到这边,又说“想了几日,除了大妹妹再无人了”,一个两个都是会说话的。
凤姐领了任务,即刻理出宁府的头绪来,工作能力确实强。
摘:否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可保常,但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。
《红楼梦》读书笔记之四第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路平儿精明,有人送钱来,机警地避开了贾琏的视线,真是强将手下无弱兵。
贾琏的奶妈也知道办事的窍门,有事找凤姐才办得妥:“从此我们奶奶作主,我就没的愁了”凤姐的事瞒着贾琏,贾琏的事她却参和参和,贾蓉贾蔷原是好兄弟,兄弟二人又与凤姐要好,凤姐自然是要帮说几句话撑腰。
既帮说了话,便可以做顺水人情,推荐两个工仔,立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。
蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇,贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。
可见,不要贪小便宜,要贪就贪大的,同时还要因人而异,不能见好就伸手。
向秦钟索命的鬼神也写得活灵活现,宝玉运旺时盛,连鬼都怕。
秦钟遗言宝玉:“……以后还该立志功名,以荣耀显达为是”。
好好的一对朋友,转瞬阴阳相隔。
好朋友的临终遗嘱,都不能让宝玉提起认真读书,考取功名的劲头
《红楼梦》读书笔记之五第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语为替宝钗过生日一事,王熙凤考了贾琏半天,原来就一句话:“我若私自添了东西,你又怪我不告诉明白你了”。
湘云打破原计划,在贾家多住两日,便遣人将针线活取来,真是勤快。
有针线活在手,若是闲坐着,心里是很可惜。
贾母笑凤姐:“我也算会说的,怎么说不过之猴儿
”,深有同感。
贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏,宝钗依贾母往日素喜者说了出来,这方面黛玉就做不到,她总是自己怎么想,就怎么说,不太考虑别人的感受。
黛玉来了几年,贾母从没为她做过生日,现宝钗刚来不久,就替宝钗专设生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不开心,加上凤姐又拿戏子来取笑,心情遭透了。
宝玉后又进来,真是撞在枪口上。
宝玉有心事,也喜欢东写西写(写博客
)。
通过大家猜谜语,显得迎春、贾环二人笨些。
元春省亲之后,元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。
看到这里,心也有些闷闷的。
《红楼梦》读书笔记之六第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真宝玉的脸被烫了,马道婆又趁机发了一笔财。
她骗了贾母,又来骗赵姨娘,正是黑白两道都吃。
愚昧的人们,还送钱给她,指望她帮消灾,“济困扶危”,她的到来,就是灾
所以黛玉不懂人情事故,别人巴结凤姐还来不及,现在凤姐主动送茶叶给你了,你谢的话也不回一句,凤姐出口问起,还直言:“可是倒忘了”
要是紧接着说尝着好也还罢了,又要凤姐问“你尝了可还好不好”,宝玉终于急的抢着回话,以为黛玉不喜欢茶叶,就说味不好,宝钗既顺宝玉之意,又不想得罪凤姐,说的两开话,黛玉偏要说“我吃着好”。
众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团,薛蟠的心思怎么这样
真是混世的十足呆子。
凤姐、宝玉终于转醒了,黛玉由衷的松了一口气,牵念之情不加掩饰,宝钗你笑什么
讨厌
摘:天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲却因锻炼通灵后 便向人间觅是非《红楼梦》读书笔记之七第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红写贾芸与小红相恋,原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”
一个细节,足见宝钗口蜜腹剑的本性,堪称经典之笔。
小红行事说话利落,难怪贾芸一见就爱。
向领导汇报工作说话就得爽快些
黛玉先是与宝玉发生口角,没来得及消停,又听说贾政唤宝玉,担心了半天,晚上找宝玉吃了闭门羹,次日与宝玉刚见面,宝玉又忙着与探春拉家常,黛玉满肚委曲,终于化作《葬花词》。
先逢绝境,后出绝唱。
《红楼梦》读书笔记之八第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外宝玉黛玉伴嘴闹了几日,老太太要凤姐说合,凤姐对这两个“冤家”也很了解,最好的交差就是将二人带到老太太跟前,于是“拉了黛玉就走”,黛玉必须要拉,宝玉自然会“在后面跟着”。
宝钗是何等老谋深算,宝玉、黛玉说话想讨便宜,哪里是宝钗的对手。
“凤姐虽不通达,但只见他三人形景,便知其意”,说什么只是形式,观颜察色,知微见著才是功夫,这是王熙凤的强项。
宝玉在宝钗处讨了没趣,黛玉非但不体谅,最后还要再打趣,硬是把个宝玉逼到墙角。
黛玉这样的说话习惯不好。
书中虽然没有正面写过王夫人如何教育宝玉,但从她断然处理丫头金钏一事可见一斑。
宝玉是书的主角,以他所到之处的视角把故事引伸,写他看龄官划蔷,是为了刻划他的“痴”性吧
写宝玉看“划蔷”痴的被雨淋了,原来是为了踢袭人一脚。
袭人忍痛还要为宝玉开脱,真是“宽以待人”
《红楼梦》读书笔记之九第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏递茶斟酒是苦差事,凤姐上上下下张罗,劳苦功高,实是能说会干的当家把手。
偏巧湘云与黛玉的号同名
“宝玉不待湘云动手,便代将‘湘’字抹了,改了一个‘霞’字”
以菊花作诗,原是黛玉所长吧,她的《葬花词》就是一绝。
对花对月,是宝玉、黛玉的老本行。
摘:凤姐:“可知老祖宗从小儿的福寿就不小,神差鬼使碰出那个窝儿来,好盛福寿的,寿星老儿头上原是一个窝儿,因为万福万寿盛满了,所以倒凸高出些来了。
自笑平生为口忙,老来事来转荒唐。
《红楼梦》读书笔记之十四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻王熙凤对刑岫烟的观察、安排心思不错。
王熙凤的说话、识人、处事都很有水平,只是太贪财。
宝玉虽与黛玉厚密,说话也绕些弯子,欲问黛玉几时与宝钗和好,先借用《西厢》。
早说过凤姐胆大狂野,是一个贪玩的家伙,开始因有事不来诗社,知道有烧烤了,再忙也抽空玩。
摘:(宝玉对黛玉)每天好好的,你必是自寻烦恼,哭一会子,才算完了这一天的事。
望采纳。
求3篇课外阅读记录卡,要有好词佳句,主要内容,和阅读心得,急
阅读记录卡一 读物名称:阳光娃娃小晴天 作者:张巧艳 读物类别:小说 积累词语:没头没脑 战战兢兢 瑟瑟发抖 各种各样 蹦蹦跳跳 有备无患 哄堂大笑 不动声色 声情并茂 趾高气扬 喜出望外 精彩片段:墙壁上有很多字,什么“宁可三月无肉味,不可一日无禅心”,什么“救人即自救”,什么“人生不求无病不求无灾”……小晴天柯淘淘似懂非懂,这个说:“这话可真不通——和尚又不吃肉,说什么‘宁可三月无肉味’
”那个说:“什么‘蝉(禅)心’,知了也有心吗”
主要内容:阳光娃娃小晴天从龙隐谷回来后,没乖多久,就发生了“MP4失踪兼神秘小乌龟事件”,为了帮助同学小雕找回MP4,小晴天、小夏雨、柯淘淘误打误撞来到了石头王国,等待他们的,是一条美丽非凡的月亮船…… 读后感:读完《阳光娃娃小晴天》,你能感受到生命的智慧、成长的快乐、如小船晃动般的文化魅力,因为张巧艳的童心,早已是洁白的翅膀,从船的两翼伸出,引领可爱的孩子们自由地飞翔,向着太阳,也向着月光。
阅读记录卡二 读物名称:泥泥的心灵城堡 作者:温小平 读物类别:小说 积累词语:七手八脚 变本加厉 灯火辉煌 远走高飞 四处走动 大惊小怪 一反常态 针锋相对 拭目以待 水性杨花 不甘示弱 天马行空 朝思暮想 兴致勃勃 精彩片段:他们赶在婚礼前到了餐厅,坐在角落的一张桌子旁观礼。
泥泥兴奋得脸都涨红了。
当她看到佳龙穿着小西装很绅士地走出来时,觉得当他姐姐真是很神气的一件事。
当李叔叔牵着妈妈走过红地毯时,她激动得流下了眼泪,嘴里不停地说:“新娘好漂亮喔
” 吃着糖果,喝着饮料,他们三个人聊得很开心,准备按计划吃完前三道菜就闪人。
这时,担任婚礼总管的人突然走过来,问他们:“你们是哪一方的亲戚朋友
” 泥泥有些心虚,小声回答:“男方女方我们都认识。
” 主要内容:泥泥长相一般,成绩也平平,多愁善感,还经常出糗,因而感到很自卑。
历经苦恼与伤痛之后,她明白了遇事要勇敢,从此努力发挥爱心,终于破除魔咒,融化了妈妈对她忽略的心,改变了同学的想法,甚至使得全校最优人气的男生也对她动了心,变成了一个众人眼中快乐开朗的公主。
读后感:明白:这个世界上没有谁的生命是受过诅咒的,谁都可以带快乐给别人。
有一首关于国学的歌曲,有念有唱的那种,里面有一句是春晓的,请问歌
自己参考,修改国学经典诵读展示活动主持词男:尊敬的各位领导,各位来宾女:亲爱的老师、同学们合:大家好
男:今天,我们全县中小学师生欢聚一堂,隆重举行桓台县“我们的节日--中秋篇”国学经典诵读展演。
女:这次展演,旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化,建设中华民族共有的精神家园”。
男:这次展演,也是我县“营造书香桓台,共建文化名城”活动的一个缩影。
师男生女:尊敬的各位领导、来宾师女生男:敬爱的老师,亲爱的同学们合:大家好
师男:为了进一步实施我县国学经典诵读工程,营造国学经典文化学习氛围,深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用,我县举办了以为主题国学经典诵读展示活动。
师女:各个单位高度重视此项活动,精心组织。
注重活动效果,更注重活动的过程,力争使每个学生都有参与和展示的机会,有力地推动了全县国学经典诵读活动深入开展。
生男生女:那经典的美文,高亢的诵读,优美的舞蹈,和谐的旋律,汇成了一首首美丽而又激昂的乐章。
师男:在这次活动中很多单位取得了优异的成绩。
现在请领导宣布获奖单位。
(领导宣读获奖单位)师女:请荣获一等奖的单位上台领奖。
【开头部分】师男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。
生女:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
师女:它犹如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;生男:它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香。
师男:它有“民为贵,君为轻”的光辉思想,生女:今有国哀三日,举国哀悼的英明决定;师女:它有“多难以固其国”的至理名言,生男:今有绘就抗震救灾,众志成城的动人画卷。
师男:国学经典可以擦亮我们的眼睛。
生女:国学经典可以点燃我们的智慧。
师女:国学经典可以提高我们的素养。
生男:国学经典可以启迪我们的人生。
合:国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶,意深、理透、志远、境高。
师男:诵读经典将使我们的情怀优雅起来。
生女:诵读经典将使我们的气质美丽起来。
师女:诵读经典将使我们的灵魂高贵起来。
生男:诵读经典将使我们的生命丰满起来。
师男生女:国学经典为我们的审美观确立标准;师女生男:国学经典为我们的世界观奠定基础。
合:桓台县国学经典诵读展示活动现在开始
【节目部分】师男:三尺讲台,是文化香火的传播圣地;为人师,我们是当代文化派出的使节。
请欣赏教师集体朗诵《长歌浩叹唱古今》。
生女:细雨纷纷,牧童遥指,青草坡前,酒旗飘扬的杏花村。
请欣赏音乐情景短剧《牧童遥指杏花村》。
师女:中华文明源远流长,唐宋文学璀璨夺目。
请欣赏大型诗朗诵《唐风宋韵耀中华》。
生男:自古以来文人墨客饱读诗书并留下千古佳话。
看
一群活泼好动的孩子带着他们的故事向我们走来
请欣赏情景剧《乐在书中寻》。
师男:从《诗经》到《楚辞》,从唐风到宋韵,那一篇篇经典佳作像橘树,像兰花,为我们带来国学经典那遥远的芬芳。
下面请欣赏《古韵悠悠》。
国学经典诵读展示活动主持词:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”徜徉在《诗经》的世界,我们时刻感受着它馥郁的芬芳。
请欣赏《古风古韵送我情》。
生男:贪看翠盖拥红妆,不觉湖边一叶霜,卷却天机云锦缎,纵教匹练写秋光。
请欣赏《湖区娃娃诵经典》。
师男:国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本;更是我们不可或缺的精神力量。
请欣赏大型国学经典诵读《悠悠中华情》生女:《诗经》如同参差的荇菜,那一声声远古的歌声,穿越千年的历史时空,至今仍在人们耳边轻轻吟唱。
请欣赏诗乐舞表演《关雎》。
师女:历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章,更是深邃的思想,博大的精神。
让我们在诵读中,见贤思齐,养浩然正气。
请听大型朗诵《千载风流》。
生男:从军代父意何雄,别娘翁,执弯弓。
涉水登山,戴月赴兵戎。
踏破重关三万里,豪气足,贯长虹。
请欣赏情景剧《木兰辞》。
师男:往事越千年,行游品三国。
今天,我们沿着历史长河溯流而上,说三国、诵三国、唱三国、演三国。
请欣赏师生诵读《烽火长歌醉千年》。
生女:传统文化是华夏民族的根,国学经典是炎黄子孙的魂。
请欣赏快板《国学经典展新彩》。
师女:悠悠中华,浩浩文化;灿烂文明,光照千秋
生女:千古华章,字字珠玑,篇篇锦绣,滋养着中华儿女
生男:今天,我们从中国浩瀚的国学海洋中,撷取了几朵浪花,用我们的心灵和声音,去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱,壮怀与激昂。
师女生男女合:请欣赏师生诵读《千千阕歌中华情》。
【结尾部分】师男:诵读经典,师从贤哲,陶心冶智,博古通今;生女:诵读经典,播种心田,生根发芽,开枝散叶。
师女:诵读经典,营造国学学习氛围,创建书香校园。
生男:诵读经典,推进国学诵读工程,建设书香桓台。
师男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
生女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
师女:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
生男:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
师男:低声吟咏吧,让我们在国学经典的天地里心驰神游。
生女:高声诵读吧,让我们在国学经典的芳香中滋情养气。
师女:吟咏诵读吧,让我们共同传承伟大雄健的民族精神。
生男:吟咏诵读吧,让我们共同创造灿烂辉煌的中华文明。
师男生女:我们相信,一代桓台少年,在经典美文的熏陶下,必将成为新世纪的栋梁
师女生男:我们相信,一代代桓台少年,在经典美文的诵读中,一定能继往开来,创造更加辉煌的新时代。
合:桓台县国学经典诵读展示活动到此结束
杨柳小学经典诵读展示活动主持词(合)老师们、同学们:(男)中华文化源远流长,(女)国学经典,(合)是镶嵌在传统文化上的一颗颗璀璨的明珠。
(男)经典与我们同行,经典我们每天诵读。
(女)经典与我们同在,经典是我们人生的指南。
(合)经典诵读,让传统文化的种子撒播在我们的心里,生长在我们人生的路上,让我们一生受用。
(男)今天,我们站在红旗下,(女)今天,我们沉浸在国学经典诵读中。
(合)金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动现在开始
(男)“人之初,性本善。
”这是《三字经》中的第一句。
在他们的童声中我们还能感受春天的美景,走近《春晓》《春夜喜雨》。
请听一年级一班的同学为我们诵读国学经典。
请大家鼓掌
(女)蒙学《三字经》琅琅上口,我们意犹未尽;《池塘边的叫声》和《绝句》,让我们从中感受到天籁的声音。
请一年级二班的同学为我们诵读经典。
请大家欢迎
(男)“人之初,性本善。
”将再一次响在我们的耳畔。
不同的民族只有“妈妈”的发音是一样的,让我们感受《妈妈的爱》。
请同学们聆听二年级二班的同学为我们诵读的国学经典。
请大家鼓掌
(男)《弟子规》是具体列述我们在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范。
请二年级二班的同学为我们诵读《弟子规》,感受《瀑布》的壮美。
请大家欢迎
(女)春将匆匆去,而春天我们收藏在记忆里。
请听三年级一班的《弟子规》和春天诗句的朗诵。
请同学们欢迎
(男)《对韵歌》我们大家都熟悉,听一听三?二班的诵读,我们将有另一番感受。
《游子吟》中的母爱,《赠汪伦》中的朋友情,将使我们感动。
请大家鼓掌
(女)《弟子规----泛爱众》告诉我们“施比受更有福”。
在《小池》边,四?一班的同学将为我们吟诵《夏日绝句》《七步诗》。
请大家欢迎
(男)《朱子童蒙须知----读书写文字第四》告诉我们学习的习惯,该怎样养成。
在《夏日绝句》中明白人生价值的取向。
在《卜算子》里感受诗人的惜花。
请听四?二班的同学朗诵他们的国学经典。
请大家鼓掌
女)他们也偏爱《弟子规》,偏爱苏轼的几首诗词。
请欣赏五?一班的国学经典节目。
请大家欢迎
(男)岳飞是爱国的,他的词《满江红》千古传诵。
范仲淹也是爱国的,《渔家傲?塞下秋来风景异》虽经千年,读罢,还让我们感动不已。
请听五?二班吟诵的这两首词。
请大家鼓掌
(女)孔子的《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。
三首古诗让我们进入了如梦如幻的过去,我们在传统文化中吸取营养。
请大家静下心来,去感受五?三班同学给我们带来的国学经典。
请大家欢迎
(男)感受四季,欣赏四季,在诗歌中与古人一样去赞美四季。
苏轼的《水调歌头?明月几时有》,将使我们有另一番滋味在心头。
请听六?一班的诗歌朗诵。
请大家鼓掌
(女)文天祥的气节在《过零丁洋》里,文天祥的以死明志在《过零丁洋》里。
苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》是他豪放词的代表作,宋朝是词的岁月。
让我们听一听六?二班的大哥哥大姐姐为我们朗诵这两首词。
大家欢迎
(男)苏轼的《水调歌头?明月几时有》全篇以月成景,由月生情,又以月明理,寄寓着词人的人生理想。
让我们在六三班同学的诵读中去感悟苏轼在节日里的心情吧。
请大家鼓掌
(女)我国是诗歌的国度,是亚洲文明的摇篮。
(男)我国是儒家思想的起源地。
(合)今天,我们诵读国学经典,就是在传承文化,复兴中华。
(女)今天,我们诵读国学经典,才能使我们的精神家园更加美好。
”(合)金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动到此结束
请大家做谦谦君子,按次序回到教室
预祝老师们、同学们节日快乐
再见
中华经典古诗文诵读汇报演出节目汇报串词女:敬爱的老师, 男:亲爱的同学们 合:大家好
男:今天,蜀小校园里,高朋满座; 女:今天,书香校园,群贤毕至,再谱阅读新篇。
莎士比亚说过,书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好像天空没有阳光;我们深深感受到了读书给予我们的乐趣,我们更感受到的是全校老师给予我们的无限关爱,现在我们有请*校长为我们致词。
大家掌声欢迎。
男:本学期,我们在老师们的精心指导下,继续开展了中华经典诵读活动。
女:是啊,我们营造书香校园,诵读千古美文,传承华夏文明,做少年君子。
男:扶残﹑助残是我们中华民族的传统美德女:我国有一个节日叫全国助残日”,为了庆祝今年的全国助残日”我们有幸与市聋哑学校联合演出。
对他们的到来,我们表示热烈的欢迎。
合:现在,让我们一起来展示同学们的学习成果。
蜀小中华经典古诗文诵读汇报演出活动现在开始。
男:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近诵读经典。
女:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。
男:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。
”我们知道该如何认真学习。
女:“香九龄,能温席,融四岁,能让梨。
”我们懂得许多做人的道理。
女:下面请欣赏一年级的同学诵读蒙学经典--《三字经》。
乙:风——你是春的使者 甲:雨——你是春的信徒乙:一年之际在于春 甲:一日之际在于晨乙:让我们在***班的《春晓》中体会那份春意女:江南水乡风光秀丽,景色怡人,江南夏秋好采莲,莲叶团团圆又圆,看鱼儿嬉戏莲叶间。
请欣赏舞蹈〈水乡情〉男:春夏秋冬 美景四溢 让我们和*****班一起来感悟四季
男:我们欢聚一堂,共享师生爱。
女:在这欢乐的时刻,我们怎能忘记哺育我们成长的园丁们。
男:没有老师,就没有我们的成长。
没有老师,就没有们的才华和智慧。
女:在此,我们谨代表同学们向辛勤教诲我们的各位老师,致以深深的敬意和诚挚的祝福。
请欣赏*****班《教师的头发》女:感谢你,感谢我,我们都在爱中成长,让我们都拥有一颗感恩的心,请欣赏手语舞蹈〈感恩的心〉男:歌声永远是青春的主旋律,伴随动听的的音乐,优美的景色,和朗朗诵读之声,我们来欣赏*****班同学表演歌曲《春夜喜雨》女:孟子是战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。
孟子的成长深受其母的教诲,孟母三迁择邻,断机教子的故事家喻户晓,下面请听六(2)班孟子选篇〈生于忧患,死于安乐〉女:青春的自由,青春的动感,青春的世界充满梦想和希望。
有爱的地方就有梦想,有梦想的地方就有希望,有希望的地方就有年轻的他们。
下面请欣赏表演的时装秀。
男:看完刚才这个秀,相信我们都一样的激动,这帮可爱的小演员他们都是聋哑人.也许,我们根本无法想象他们听不到声音、说不出话是怎样的一种感受……但他们同样生活的快乐,不信,请再欣赏舞蹈〈芭啦芭啦〉男:聚散离合,人生的一大主题,也是一樽混合着酸甜苦辣的鸡尾酒。
端起这杯酒,朋友啊,一路多保重端起这杯酒,一切尽在不言中 请听*****班的〈长相思〉女:逝去的是历史,不灭的是精神,岁月带不走千古之绝唱,光阴抹不去不朽的英魂。
请欣赏诵读组的〈〈简析李清照〉。
结束语:男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男:今天,我们在同一首歌中,又将走向不同的方向,女:在明天同样晴朗的蓝天里,我们会有新的收获和展望,合:并将爱的旋律继续唱响。
合:让我们读千古美文,做少年君子。
合:蜀小“中华经典古诗文诵读”汇报演出到此结束。
。
古诗文诵读主持词徐:敬爱的老师杨:亲爱的同学们,合:大家下午好
徐:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化 。
杨:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
徐:我们赞美那些古代的诗人们,他们对生活有敏感的心灵,独特的体验,谱写了一首首动人的诗句杨:我们吟颂那些优美的诗歌,他们脍炙人口,意境相随,使人得到心灵的熏陶徐:读千古美文,同经典相伴。
杨:诵中华经典,与圣贤同行。
合:西横街小学古诗文诵读大赛——现在开始
杨:首先,请二(2)同学为大家展示《启蒙巧对》。
让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。
请五(1)班的唐小虎和孙昊做好准备。
徐:我们读诗文,读经典,并不是让我们变成书呆子,而是让我们能从经典诗文里面学习做人的道理。
下面请欣赏五一班的唐小虎和孙昊同学给我们带来《励学篇》。
请二(1)班做好准备。
杨:今天我们相聚,一首摇曳的小诗让我们心醉。
听,明媚的阳光带来了春的声音。
请欣赏二(1)班的同学为我们带来配乐吟唱〈咏柳〉。
一(2)班请准备。
徐:一(2)班也为我们带来了一首脍炙人口的古诗,请欣赏《江上渔者》。
请五(2)班做好准备。
杨:从古至尽,多少诗人望月抒怀,借月咏怀之作,世代不绝。
千百年来,我们吟咏着它,在花前月下与亲朋相聚;在异地它乡思念故乡亲人。
接下来,让我们和五二班一起步入月的世界。
请欣赏情境诗朗诵《望月》。
四(1)班 同学请准备。
杨:说起吟月诗,一句“但愿人长久,千里共婵娟”便会浮上心头,苏轼的一曲《水调歌头》,承载着世间诉不尽的豪情和思念。
下面请四一班 同学为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。
三(1)请做好准备。
杨:我们三(1)班的同学也特别喜爱这首〈水调歌头〉,下面,请欣赏由我们班同学为大家带来的《水调歌头》。
一(1)班请做好准备。
杨:月有情,月伴影。
出门在外,那不变的明月,勾起诗人游子的乡情。
下面,请欣赏一(1)班为我们带的配乐吟唱《静夜思》 。
六(2)班的李梁请准备徐:我们的古诗文,形式多样,内容丰富。
杨:特别是其中的爱国主义诗文,犹如声声春雷,震撼着我们的心灵。
徐:请欣赏诗朗诵 《将进酒》,表演者:六(2)李梁 三(1)班 同学请做好准备。
徐:国家兴亡,匹夫有责。
当战鼓咚咚敲响时,当祖国陷于危难之时,就需要我们挺身而上。
请欣赏诗歌朗诵 《满江红》表演者:三一班 同学。
六(2)班请准备。
徐:岳母刺字,凝聚了母亲对儿子多少期盼和希望。
精忠报国,是一位英雄对祖国的铮铮誓言。
三(1)班的同学用笛声演绎了浓郁的爱国情,六(2)班的同学们则要用他们满腔的热情来朗诵岳飞的这首《满江红》,请欣赏。
五(2)班周祺铭和应文同学做好准备。
杨:岳飞的一曲《将进酒》,倾诉了一片赤子情怀 徐:报效祖国,从来就是每个人心中最伟大的理想。
杨:请欣赏五(2)班周祺铭和应文同学为我们带来的情境诗朗诵《为中华之崛起而读书》六(1)班 同学请做好准备。
杨:一位领袖,怀着对祖国和人民深深的爱,缔造了我们的共和国。
徐:一位伟人,把他博大的胸怀化成了诗歌。
他,就是我们的主席。
杨:下面,我们将欣赏到他的一组诗歌,首先,请欣赏六(1)班 同学朗诵的《沁园春?雪》。
五(1)班做准备。
杨:1935年10月,率领的红军,翻越六盘山,并于下旬,到达陕北,胜利地完成了震惊世界的二万五千里长征。
毛主席远望云天,写下了著名的诗作《清平乐?六盘山》。
下面,请五(1)班为大家朗诵这首诗。
四(1)班做准备杨:〈沁园春?雪〉中,毛主席借雪咏情,一抒伟人的豪迈情怀。
让我们再次与四(1)的同学们一同走进他的《沁园春——雪》。
六一班做好准备。
徐:红军不怕远征难,万水千山只等闲。
一首《七律?长征》将带我们走进长征岁月,去领略红军不畏艰险的精神。
请欣赏六一班为我们带来的《七律?长征》。
徐:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
杨:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
徐:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
杨:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
徐:愿五千年文化瑰宝大放异彩, 杨:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。
让我们:——合:把经典诵读融入每一天,展翅高歌飞向未来。
杨:古诗文诵读比赛活动——合;到此结束.古诗文诵读主持词一、开场词女:沿着经典诗文的流淌脉络,聆听历代先贤留下的永恒声音,那里饱含了人性的至真至善至美。
男:触摸天下苍生创造的优秀文化,那里写满了中华文明的优美与高雅,雄浑与放达。
女:走进书里去,让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。
男:从书里走出来,让智慧的箴言树起你人生的路标。
女:我们信念坚定,“最是书香能致远”。
男:我们步履坚实,与经典同行,为生命阅读。
女:大手与小手相牵,穿越华夏文明;我们把握的是般若之智。
男:梦想辉煌,采日月精华,集天地灵气;我们将翱翔宇宙之内,纵横四海之外。
合:雅言传承文明,经典浸润人生女:古诗文诵读大赛汇报演出现在开始。
男:请欣赏……二、中间串词男:轻叩古典诗文的大门,我们眼前出现了一个五彩纷呈的世界。
女:“不积硅步,无以致千里,不积小流,无以成江河。
”今天就让我们漫游在古诗文的长河中,去感受诗歌的合:博大精深
男:春天,生机盎然,杨柳依依。
女:夏天,生机勃勃,葵花朵朵男:秋天,一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。
女:冬天“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕”女:如果说唐诗宋词是文学宝库中的一颗灿烂明珠。
男:那诗中的春夏秋冬更是中华文明的千年积淀,是陪伴我们一生的财富。
女:那就让我们一同领略古诗中春夏秋冬的绚丽多彩。
男: 让我们洗去一身的疲惫,带着一颗平静的心去细细品味声音的精彩,静静聆听朗诵的魅力摘下所有的面具,感受文字的鲜活跳跃与五千年文化凝练的精华。
让我们共同传承民族智慧,让中华五千年的文化滋润我们的心田。
让心灵穿越时空,在诗韵美文里再一次升华
用心灵呼唤美丽,这美丽又回到我们的心灵。
用声音诠释生活,这生活一定会因了你的魅力而更加美丽。
女: 让我们把这穿透千古凝玉的声音守在心田,让记忆的帆涨满辽阔的海风,让美丽的梦境跌落凡间。
让你的声音,我的感动,连同这风花雪月的浪漫都凝聚在这一片蓝天里
请欣赏《风花雪月》。
男:乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离。
千百年来,故国乡土之思,骨肉亲人之念,挚友离别之情牵动了无数国人的心弦。
李白送浩然,王维送元二。
乘舟欲行,桃花潭水。
远芳古道,萋萋别情,真是黯然销魂者,唯别而已。
“离别”成了我国古典诗歌中的重要内容,这些情感真挚,语言质朴的千古绝唱,总能在我们的心窝引动更多的抑郁和柔情。
请听《道不尽的离别情》。
古诗文就像是一颗璀璨的明珠,在文学艺术在中华五千年的浩瀚的历史中的星空中熠熠生辉,又像是一股升腾了千年的香气,在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。
特别是其中的名胜古迹诗文,更是我们千年的绝唱。
下面请欣赏古诗中的名胜古迹。
三、结束语男:古诗是一扇神秘的门,他垂青于每一位敲门者。
他敞开的门扉里,是一口淘不完的井,一座掘不尽的矿。
女:古诗是一扇清新的窗,她激励着每一个寻梦者。
她推启的心窗外,是一片看不够的景,一腔抒不倦的情。
男:优雅的气质,不俗的谈吐。
女:自由的精神,高尚的情操。
男:读诗吧
让贫乏和平庸远离我们;女:读诗吧
让博学和睿智丰富我们;合:读诗吧
让历史和时间记住我们;男:智慧充盈,笑迎黄河东入海,我们声音浑厚而有力。
女:品味诗香,坐看云卷云舒时,我们神情从容而淡定。
合:读诗吧
让年轻而澄澈的心灵,一路书香、一生辉煌
经典诵读串词男:走过岁月的长河,往事悠悠,仿佛就在昨天女:漫过时间的河堤,海角天涯,仿佛就在眼前男:我们赞美那些古代的诗人们,他们对生活有敏感的心灵,独特的体验,谱写了一首首动人的诗句女:我们吟颂那些优美的诗歌,他们脍炙人口,意境相随,使人得到心灵的熏陶男:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近中华经典。
女:火红的青春,如梦如幻,校园内外我们诵读中华经典。
男:玉不琢,不成器,人不学,不知义。
通过诗歌,我们知道了该如何认真学习。
女:“香九龄,能温席,融四岁,能让梨。
”通过字经,我们懂得许多做人的道理。
男:让我们在学中做,女:让我们在做中学,男 :让我们和诗歌经典一起(合)神采飞扬男:首先请欣赏《激情飞扬“三字经”》。
女:今天我们相聚,一朵摇曳的小诗也能让我们心醉。
男:今天我们欢聚,让那些尘烟往事伴着诗情画意穿越记忆的长廊,唱出诗的风韵,词的美丽。
男:亲情是慈母手中的一针一线,亲情是妈妈对游子远行的挂牵让我们一起对妈妈深情地说一声“谁言寸草心,报得三春晖”请欣赏古诗情景剧〈游子吟〉女:有一位英雄,文武双全,立下精忠报国的大志,写下了脍炙人口的千古名篇《满江红》男:有一位英雄,忠心耿耿,誓死保卫大宋边疆,却以莫须有的罪名魂断风波亭,大家知道他是谁吗
对了,他就是宋朝名将岳飞。
女:今天,我们坐在这里读岳飞的诗,更要记住他、缅怀他、学习他,从小立下建设祖国、报效祖国的大志,长大以后把我们的国家建设得更加美丽、富饶
诗朗诵表演《满江红》 男: 中华经典是古人留给我们的一杯美酒,香醇而清冽;它是我国传统文化的精髓,滋养着我们一代又一代的中国人。
女:不读诗、不赏诗、不爱诗的人心灵是荒芜的,不读诗、不赏诗、不爱诗的民族文化是单薄的。
男:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男:愿五千年文化瑰宝大放异彩,女:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章男:在这盛世歌声,欢欣鼓舞之时,我们感叹时间的匆匆,女:感谢所有朋友们的精彩演出;感谢所有嘉宾和领导的出席;感谢所有朋友的聆听;感谢所有老师的服务。
男:让我们学诗、用诗、赏诗、写诗,让经典诗词丰富我们的生活,美化我们的心灵;女: 让我们生活有诗意,心中有诗情,做一名感情丰富,心灵高尚,会生活、懂生活、爱生活的人,让我们:(合)把经典诵读融入每一天,展翅高歌飞向未来。
你来到长江面前的感慨
《长江之》感想 词 你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概,你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的臂膀,挽起高山大海,我们赞美长江,你是无穷的源泉;我们依恋长江,你有母亲的情怀。
你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外,你用纯洁的清流,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动新的时代,我们赞美长江,你是无穷的源泉;我们依恋长江,你有母亲的情怀。
啊长江!啊长江! 简介 《长江之》是上世纪八十年代风靡全中国的大型电视纪录片《话说长江》主题词,王世光作曲,胡宏伟作词,首唱者季小琴。
这首旋律激昂,词大气磅礴,通过对中国的母亲河-长江的描写与赞美,表达了中国热爱祖国的深厚情感。
“长江之”题意是关于长江的,唱长江的,赞长江的。
长江是我国第一大河,发源青海省唐古拉山各冬雪山沱沱河,全长千米,流经11个省、、自治区,注入东海。
它源远流长,与黄河一起成为中华民族的摇篮,哺育了一代又一代中华儿女,被誉为“母亲河”。
它是永远值得赞颂的。
结构 这首诗赞颂了长江的宏伟、壮丽,表达了对长江的热爱、依恋之情。
全诗共分两个部分:第一部分(第1节):写长江源远流长、宏伟博大、多姿多彩。
第二部分 (第2节):写长江古老悠久、气势磅礴、力量无穷。
这两部分运用前后两次出现的“我们赞美长江,你是无穷的源泉;我们依恋长江,你有母亲的情怀”贯通起来,以对长江“赞美”、“依恋”的真挚感情作主线,把长江源远流长、历史悠久、力量无穷、贡献巨大融为一体,给读者以强烈的艺术感染,进而升腾起对祖国大好河山的热爱之情。
本文是一首抒情诗,诗人用高度的艺术概括,采用形象、凝练的语言,纵情讴了中华民族的母亲河——长江,抒发了对伟大祖国的赞颂之情。
.这首诗第一节主要从地理特点的角度描写长江,颂长江一泻千里,滋润两岸的气概,该节侧重写实;第二节主要从时空的角度描写长江,赋予长江一种象征意义,永远充满青春活力,永远向前发展,该节长于抒情。
编写过程 年元旦,东北沈阳。
一个刚过而立之年的年轻人将一张明信片投入路旁的邮筒里。
卡片上的字迹清秀,总共不足字,像是一首诗,更像是一段词。
这年的 3月中旬,年轻人被请到了电视台。
原来,他那张明信片上的作品参加《话说长江》的词征集,从件作品中脱颖而出,被选中了,但那时他本人对这一切还一无所知。
24日晚,在电视台演播室内,《话说长江》专题音乐会的主持人陈铎和虹云走到台前,神秘地说:“可以告诉大家,现在主题的词作者就在演播室里,就在你们之中。
不过,到此时此刻为止,他自己还蒙在鼓里,不知道自己中选了呢
”陈铎和虹云在众人急切的目光里,不紧不慢地向观众席走去。
他们在一个身穿军装的年轻人面前停了下来,说:“词作者就是这位年轻的军人——胡宏伟同志
做一下自我介绍吧
”刹那间,照相机、录音话筒、录像机都凑了过来。
胡宏伟显然一点精神准备都没有,脸涨得通红。
就在刚才,他还以为,这次电视台邀请他来是让他来捧场的。
他甚至猜测,获奖的应该是某某名家,或者是某某居住在长江边上的人。
他腼腆地说了一句:“我是舞团的创作员。
”虹云笑了,把话筒递到他的嘴边:“胡宏伟同志,大家肯定都想知道,您此时此刻有些什么感想
”“我没什么准备,突如其来呵。
我现在的心情,打个比方吧,就像一条刚刚走出山谷的小溪,来到大江边。
这里的大江不是指别的什么,就是在座的老前辈和年轻的同行,以及此刻正坐在电视机前和我们一同观看晚会的千千万万的观众。
”就在这一天后,随着“你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃……我们赞美长江,你是无穷的源泉;我们依恋长江,你有母亲的情怀……”的动人声,胡宏伟的名字也为亿万国人所熟知。
胡宏伟的作品在这次征集活动中荣获了最佳创作奖。
一些业内人士纷纷表示,按照通常曲的创作顺序,都是先写词再作曲,而这次则正好相反,创作难度颇大。
而胡宏伟的这件作品虚实相间,充满诗情画意,与《话说长江》主题优美的旋律完全吻合,令人赞叹。
评委称赞,词作者眼中的长江变成了一条有生命的河流,一条和人们的思想感情相交融的河流,一条与人们的生活息息相关的充满着无穷活力的河流,唱了各族儿女对长江的深情,唱了历史长河与它的青春活力,很有思想性和艺术性。
许多人甚至都想了解一下,胡宏伟是何许人,跟长江到底有什么渊源
对此,胡宏伟说一切都缘于他和长江有一个“约会”。
那是年秋,胡宏伟去江南采风。
坐着火车,行进在南京长江大桥上时,看到长江的宽广,看到翻滚的浪花,创作的猛烈地冲击着他的心扉。
“当时,我想到了长江遥远的源头,想到了长江已奔流了千万年,心头涌上来两句词: ‘你从雪山走来,你从历史走来。
’幸运的是,年,电视台播放了《话说长江》,胡宏伟成了节目的“铁杆”观众。
通过这部电视片,胡宏伟对长江的了解越来越真实,越来越深刻,创作灵感也就如水流泉涌:“我记起片头的第一个画面是冰川滴下的水珠,之后是奔涌的江水,于是有了第一句‘你从雪山走来’;片尾中浩瀚的长江口,又让我想起了‘你向东海奔去’;还有长江三峡的落差造成江水汹涌澎湃,正是‘惊涛是你的气概’。
”酝酿了两天后,胡宏伟一口气写下了两段共18句词。
令他始料不及的是,《长江之》不但迅速唱遍大江南北,更在海外华人间传唱不衰。
而获奖后的胡宏伟更加痴情于创作,多年来,他的作品荣获全国、全军各种创作奖共余次。
前不久,他创作的《和谐》被定为中国沈阳世界园艺博览会会,《你我他,快参加》成为惟一一首年志愿者题材的获奖曲。
他说,追赶时代的脚步,人就不会老,火热的生活是他不竭的创作动力和源泉。
课文 《长江之》已被收入小学苏教版语文第12册第一课,即将毕业的学生们,都会学习这一篇课文,领略长江的迷人风采。
江苏教育出版社对《长江之》进行了修改,使文体更简洁。
下面是修改后的词: 你从雪山走来,春潮是你的风采; 你向东海奔去,惊涛是你的气概。
你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女; 你用健美的臂膀,挽起高山大海。
我们赞美长江,你是无穷的源泉; 我们依恋长江,你有母亲的情怀。
你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃; 你向未来奔去,涛声回荡在天外。
你用纯洁的清流,灌溉花的国土; 你用磅礴的力量,推动新的时代。
我们赞美长江,你是无穷的源泉; 我们依恋长江,你有母亲的情怀。
长江概况 长江(theChangjiangRiver;theYangtzeRiver)长江是中国第一长河,是世界第三长河.年,中国科学院遥感应用研究所在专家刘少创主持下,利用卫星遥感影像测量计算,测量结果精确到了小数点后。
测出长江长度.3公里。
其课题小组利用近40幅覆盖长江干流的卫星影像,卫星影像是由美国地球资源卫星拍摄,分辨率达到30米。
计算方式以沿河道的中心线,对长江正向量测了三遍,又反向量测了三遍,经计算机多次运算和几何纠正后得出结果。
这次研究,以当曲作为长江源头测算的,具体为当曲源头位置东经94度35分54秒,北纬32度43分54秒,海拔米算起。
当曲 (由源头至囊极巴陇).8公里、沱沱河.6公里、通天河.7公里、金沙江.2公里、宜宾以下.6公里,我们,一般称 公里或千米。
流域总一百八十余万平方公里,年平均入海水量约九千六百余亿立方米。
流域介于北纬24°30′~35°45′,东经 90°33′~°25′,余万平方公里(不包括淮河流域),约占全国土地总的1\\\/5。
居世界第3位。
它源远流长,与黄河一起,成为中华民族的摇篮,哺育了一代又一代中华儿女,被誉为“母亲河”。
长江的北源沱沱河出自青海省西南边境唐古拉山脉各冬雪山,与长江南源当曲会合后称通天河;南流到玉树县巴塘河口以下至四川省宜宾间称金沙江;宜宾以下始称长江,扬州以下旧称扬子江,在上海称黄埔江。
长江流经、四川、重庆、云南、湖北、湖南、江西、安徽、江苏等省区,在上海注入东海。
有雅砻江、岷江、沱江、嘉陵江、乌江、湘江、汉江、赣江、青弋江、黄浦江等支流。
在江苏省镇江同京杭大运河相交。
长江在湖北省宜昌以上为上游,水急滩多;宜昌至江西省湖口间为中游,曲流发达,多湖泊(鄱阳、洞庭两湖最大);湖口以下为下游,江宽,江口有冲积而成的崇明岛。
长江水量和水利资源丰富,盛水期,万轮可通武汉,小轮可上溯宜昌。
长江流域是中国人口密集,经济最繁荣的地区,沿江重要城有重庆、武汉、南京、上海。
长江可供的水能总量达二亿千瓦,是中国水能最富有的河流。
长江干流通航里程达二千八百多公里,素有“黄金水道”之称。
长江在重庆奉节以下至湖北宜昌为雄伟险峻的三峡江段(瞿塘峡、巫峡、西陵峡),世界最大的水利枢纽工程三峡工程就位于西陵峡中段的三斗坪。
注:曲还被“嫦娥一”进行全球广播。
长江(the Changjiang River; the Yangtze River )长江是中国第一长河,是世界第三长河.年,中国科学院遥感应用研究所在专家刘少创主持下,利用卫星遥感影像测量计算,测量结果精确到了小数点后。
测出长江长度.3公里。
其课题小组利用近40幅覆盖长江干流的卫星影像,卫星影像是由美国地球资源卫星拍摄,分辨率达到30米。
计算方式以沿河道的中心线,对长江正向量测了三遍,又反向量测了三遍,经计算机多次运算和几何纠正后得出结果。
这次研究,以当曲作为长江源头测算的,具体为当曲源头位置东经94度35分54秒,北纬32度43分54秒,海拔米算起。
当曲 (由源头至囊极巴陇).8公里、沱沱河.6公里、通天河.7公里、金沙江.2公里、宜宾以下.6公里,我们,一般称 公里或千米。
流域总一百八十余万平方公里,年平均入海水量约九千六百余亿立方米。
流域介于北纬24°30′~35°45′,东经 90°33′~°25′,余万平方公里(不包括淮河流域),约占全国土地总的1\\\/5。
居世界第3位。
它源远流长,与黄河一起,成为中华民族的摇篮,哺育了一代又一代中华儿女,被誉为“母亲河”。
世界十大未解之谜
世界十大未解之谜 1,华航怪异事件5至12月未停过 台湾中华航空民航机在2002年5月离奇坠毁澎湖海域,二百多人全部死亡,之后网络上盛传一段“华航ci611罹难者的语音留言”,留言中听见低沉的哭泣声与间歇的海浪声,很多听过的人都说:“很可怕
”将这封信传出去的张先生说,当初只传给两个人,没想到传遍台湾。
为了查出留言者的来源,张先生曾经求助“远传电信公司”,但找不到答案。
为求慎重,他也到屏东市警局报案,可惜警察也帮不了甚么忙。
留言内容一开始是留言信箱的报时:“送出,星期四,5点21分”,之后是长达10秒的哭泣声,声音听起来应该是个男人,但咬字不清,只能听到一连串的“呜呜呜”,之后再是长10秒钟的哭泣。
最后十秒又继续一段很模糊的男性声音,听到“不要、我不要死、不要死在这里”。
一分钟到了,语音自动切断。
录音的时间,则是今年5月30日,即华航罹难者头七的前一天。
后来发现昔日华航曾运送千岛湖事件的死者回台湾,该机之后坠毁名古屋,之后华航派了另一架机运尸回台,那机就是华航ci611
到2002年12月22日,台湾复兴航空公司一架法制atr72螺旋桨货机在飞往澳门途中,于凌晨一时五十六分在澎湖西南海面坠毁,机上载有七吨普通货物及两名正副机长。
失事货机曾在2002年5月华航空难中负责运载二百多位罹难者遗体返回台北的任务
事件太巧合
坠机地点距5月台湾华航客机失事的地点仅相距约只有10里。
有台湾媒体报道,澎湖西南近百傻暮
樟煊蚓常发生类似罗盘无故打转、海面出现白光等超自然现象,澎湖海域过去35年来发生10宗空难,16年来已坠掉5架飞机,被称为“澎湖百慕达”。
2,美国“大脚人”之谜被指是骗局 美国著名的“大脚人”于1958年首次经媒体报道后,曾在美国掀起了一阵“大脚人”热。
但是这个历时44年的谜团终于在2002年11月26日一名84岁的老人家过世后终于真相大白。
这名老人的家人在加州的洪堡县揭了谜底,“大脚人”原来是由他一手制造的一个“玩笑”。
去世老人名为雷韦莱士,他的家族一直经营着建筑业生意。
1958年8月,一名该家族公司的职员、推土机操作员在洪堡县的工地发现了若干神秘的“巨大脚印”。
当地的《洪堡时报》在头版头条位置刊登了这条消息,“大脚人”一词不胫而走。
据韦莱士的家人说,当时韦莱士请一个朋友刻制了大木脚的模型,并与他的兄弟威尔伯穿上了“大脚”制造那些脚印,从而为那些对“喜马拉雅雪人”着迷的美国人创造了本土版的“可怕的怪物”。
而之后那段“大脚人”走入森林的菲林片段,更说是他太太穿上猩猩皮衣假扮的,但却没有拿出猩猩衣出来作证,之后更指在他之前已有许多人发现“大脚人”,事件引起各方争论。
3,英国国防部公开UFO档案 英国大法官办公室2002年11月宣布,由于取消及修订了近百条法例,同时政府在未来三年分阶段实施信息自由法案,因此扩大了公众的查阅档案范围。
国防部档案将公开ufo资料,包括伦德尔沙姆档案,那是国防部与公众就1980年12月在萨福克空军基地附近发现神秘闪光。
据报,国防部内部文件写道:“没有证据显示这些不明闪光对英国防卫构成威胁,国防部亦没有作进一步调查。
” 国防部官员称,当晚在雷达上并没有发现任何物体,他们认为那些闪光是机师误会了附近的灯塔光线或是见到流星。
但公众及国会议员的查询信件雪片般飞来。
那些神秘生物手部似爪及有三只手指和一只拇指。
此事愈传愈烈,在1992年7月才平息。
4,台湾澎湖海底发现远古文明 中华水下考古学会筹备会的潜水专家成员,在2002年7月,在澎湖东吉岛附近海域发现了一座水底古石墙的遗迹,成为台湾海域附近继虎井沉城之后最受瞩目的一个疑似古沉城遗迹。
这座疑是人为建造物的水下石墙的年代、整体建筑原来形貌、功能不明,至于它到底是人造建筑抑或自然形成的海下产物,都还是个谜。
石墙发现后,有人推测它的年代在六千年以前,有的推测在一万年以前。
这些考古上的问题,都有待学界,尤其是考古的城址专家作更进一步研究判断。
这座疑似人工建筑而成的石墙,在东吉屿西北侧,水深二十五米至三十米之间。
石墙的平均高度约一公尺,宽度约五十公分左右,长度约一百米,呈东西走向。
根据声纳扫描资料显示,这里有同样的墙约四至五道。
潜水人员实地探勘并发现,墙面部分的小凹洞还夹杂着小卵石。
潜水人员发现的这个结果,部分专家推测这是人工建筑的石墙,也可能是古代城墙的一部分遗迹。
尤其,台湾附近海域第一座沉城遗址,1976年发现的虎井沉城,与这个新的水下发现相隔仅一百里左右,两个遗迹之间的关联引人遐想。
曾有人推估虎井沉城年代可能在七千至一万年前。
5,澳洲圣母像显神迹流泪 一尊在泰国购买的圣母像竟流眼泪,数以百计的信众涌往拜圣像。
虔诚天主教徒帕蒂鲍威尔8年前以150澳元在曼谷一家宗教商店购买了这尊圣母马利亚像,最近她发现神像的眼睛流出散发玫瑰香味的油类物质。
鲍威尔说第一次发现圣像哭泣是2002年3月19日,但当时她不肯定这是否一个只有她本人才能见到的神迹,直至神像在复活节再次流泪。
连当地教区神父在内的无数目击者面前。
复活节以来,数以百计的人已经到过鲍威尔的家朝圣。
鲍威尔在家里设置了一个圣坛,供奉这尊圣母像。
后来更作出了科学检查,发现不是骗局,而流出的哭水不断,更有重病人仕摸过圣母像离奇痊愈。
6,神父的死亡日期 陈子殷神父,主持弥撒时,透露了胡枢机生前一件事。
他指胡枢机曾向同僚说,指香港过往两位华籍主教徐诚斌以及李宏基,先后于5月23号及7月23号病逝;按次序排列,自己或会在9月23号死。
结果胡枢机最终真的在自己预言日子逝世,巧合得令人难以置信。
而且本港过去五位教区主教,同样均在“3”字尾
日子逝世;最奇妙是连同刚离世
胡振中在内,历任3位华籍主教,均在“23日”魂归天国。
本港过去五位主教,逝世日尾数均是“3”字。
第一任的恩理觉主教殁于9月3日; 第二任白英奇主教则于2月13日逝世; 第三任兼本港教区首位华人主教徐诚斌殁于23日; 第四任的华籍主教李宏基殁于23日; 以及最后的胡振中枢机主教,则亦殁于23日。
就连刚接任主教一职的陈日君的生辰是在13号。
7,长白山天池水怪再现身 神秘莫测的“长白山天池水怪”最近两次现身。
继2002年7月6日在长白山北坡,两名当地人发现“水怪”后,7月25日在长白山西坡又有更多的人目击了这一不明生物。
吉林长白山国家级自然保护区管理局松江河旅游分局孟凡迎局长说,今年7月25日下午2点左右,在长白山西坡山顶有一些游客目睹了“天池水怪”。
在山顶一位经营出租望远镜的董先生说,当时“水怪”出现在朝鲜一侧的水面,离岸边大约一百多米远。
只见它窜上来又下去,就像海豹戏水那样,给人的第一感觉是鱼在飞跃。
从望远镜里看,的样子黑乎乎的,不是很大,看不清是什么东西,有的说它像恐龙,有的说像大铁锅,有的说像水牛,但绝对不是鱼。
它在水中游弋了十多分钟后消失。
当时在山上的一p二百名游客也都看到了。
近百年来,“水怪”一直是这个高山湖泊中的一个不解之谜。
但从上世纪初地方文献的详细记载到近几十年数以千计的人几十次的目击,使天池存在“水怪”成为难以否认的事实。
8,卡米拉梦后惊见戴妃鬼魂 报道说,戴安娜情敌卡米拉与王储查理斯,2002年7月在苏格兰梅伊古堡留宿时,在睡梦中赫然看见戴妃的鬼魂出现在床前,精神陷入崩溃。
卡米拉又因自己与查理斯的婚外情,对戴妃造成的伤害深感愧疚,失控落泪,恳求戴妃原谅。
另外戴安娜一直盛传她冤魂不息,鬼魂在她的童年故居兼香冢、史宾沙家族封地的大宅,以及附近湖畔的墓地出没。
许多访客声称在湖面等各处看到她显灵,甚至有人见过她站在湖边饮泣和说话,似乎仍有心事未了。
戴妃弟弟史宾沙伯爵的发言人福克斯承认:“人们在奥尔索普封地目睹怪事发生。
”据报戴妃香冢所在的小岛,是戴妃生前其中一个喜欢的地方。
职员称,他也曾见过戴妃鬼魂,戴妃还好象想跟他说话。
他说:“她站在湖边,哭个不停。
她在说话,想告诉我一些事,但我无法明白她的意思。
我觉得她非常不开心,因为她还有很多心事未了。
9,成吉思汗墓陵诅咒显现 相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵不被人发现的一个诅咒,2002年8月一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队,突然放弃挖掘行动,并撤出外蒙古。
一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许可,在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方,挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。
然而,这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队,在遭遇一连串不幸事件后,突然决定放弃挖掘行动。
考古探险队发现,墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着,墙壁中忽然涌出许多毒蛇,一些考古队的工作人员被蛇咬伤。
另外,他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。
之后,一位前外蒙古总理指责考古队的挖掘行动,惊扰了蒙古人的祖先,亵渎了他们圣洁的安息地点。
考古队遭到这一连串打击后,决定立即停止挖掘行动。
据说,成吉思汗在1227年去世之前,曾下令不许任何人知道他的墓陵在何处。
有一传说认为,有上千名士兵在墓陵完工后遭到灭口,以防止他们将墓陵地点泄露;另有800名士兵在返回蒙古时被屠杀,随后数千匹马被驱赶,将墓地的痕迹完全踏平。
10,耶路撒冷哭墙“流泪”揭未世先兆
以色列圣城耶路撒冷在2002年7月出现极之不寻常异象,著名哭墙的一块石块竟流出泪水般的水渍。
犹太教士称,一些朝圣者发现哭墙的石块流出水滴。
哭墙流出的水滴至今已浸湿了10厘米乘40厘米面积的城墙。
那些水滴是由哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出,其位置接近女士朝圣区的分界线。
哭墙流出水滴一直持续了,圣殿山的管理官员已知此事,那些水滴可能由管理官员装设的一条喉管流出。
但有专家指若是正常滴水,不会不被蒸发,而且亦不扩散,实在是谜
一些犹太教的神秘教派更指,在他们的典籍中预言,若哭墙流泪的话,是世界未日的先兆。
考古专家一个小组对此进行了调查研究,指“这不像是水迹o看来是植物的分泌物”。
但当中没有解释为何其它一样有植物的石墙没有水迹,也不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等,专家都无答案
第一届新概念作文大奖赛
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。
鲁迅先生阐之未尽。
我有我的看法。
南宋有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地律己;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。
思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。
写杂文的就是如此。
、上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。
其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。
倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。
可惜现在的官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。
接触久了,不免展露无遗。
我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。
作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。
一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。
钱钟书起初够傲,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成“太笨”和“太懒”孔庆茂:及。
,惜后来不见有惟我独尊的傲语,也算是被水浸透了。
李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的一一戮杀,对国民党也照戮不误。
说要想找个崇敬的人,他就照照镜子,中国友谊出版社。
,但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才? 然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。
一些不谦虚的人的轶事都被收在里,是什么书?——笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了:“吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可傲也,汝视之傲人,莫不作笑话也!”中国人便乖了,广与社会交融,谦虚为人。
中国看不起说大话的人。
而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。
敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。
幸亏胡适病死了,否则看到这情景也会气死。
结果不说大话的人被社会接受了。
写到这里,布已经吸水吸得欲坠了。
于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。
美国的犯罪率雄踞世界首位,我也读过大量批评、赞扬美国的书,对美国印象不佳;但有一点值得肯定,一个美国孩子再有钱,他也不能被允许进播放黄带的影院。
中国教育者是否知道,这和青少年犯罪是连在一起的,一个不到年龄的人太多沾染社会,便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了,由文字可以看出,中国人造字就没古罗马人的先知,拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”,解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”,可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。
写到这里,猛发现布已经沉到杯底了。
穿着棉袄洗澡如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。
如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。
时代需要的只是人才。
我以为现在中国的教育越改革越奇怪了。
仿佛中国真的紧缺全才,要培养出的人能今天造出一枚导弹,明天就此导弹写一篇长篇并获茅盾文学奖,后天亲自将其译成八国文字在全 世界发行似的。
假如真有这种人我宁愿去尝他导弹的滋味。
就我而言,理科已经对我完全没有意义,尽管它对时代的发展有重大的意义。
对于以后不去搞理科方面研究的人,数学只要到初二水平就绝对足够了,理化也只需学一年,如果今天的学习只为了明天的荒废,那学习的意义何在?如果我们为了高考还要不得不一把一把将时间掷在自己将来不可能有建树的或者有接触的学科上的话,那么拜托以后请不要来说教时间是什么金钱银钱之类。
至于我常听到的学习数学是为了练习逻辑思维能力的说法,我觉得那是没有道理的,因为看许多侦探小说或悬念小说更能练习逻辑思维能力,怎么不开一门看侦探小说课?不开倒也罢了,为何要阻止别人看呢?这里便涉及到读书的问题,记得有一句话,所谓教科书就是指你过了九月份就要去当废纸卖掉的书,而所谓闲书野书也许就是你会受用一辈子的书。
现在的教材编得实在太那个,就拿我比较熟悉的语文英语来说,乍一看语文书还以为我民族还在遭人侵略,动辄要团结起来消灭异国军队,这种要放在历史书里面。
而真正有艺术欣赏性的梁实秋钱钟书余光中等人的文章从来见不到,不能因为鲁迅骂过梁实秋就不要他的文章吧?不能因为钱钟书的名字不见于一些名人录文学史而否认他的价值吧?不能因为余光中是台湾人就划清界限吧?如果到现在还有学生一见到梁实秋的名字就骂走狗,那么徐中玉可以面壁一下了。
至于英语,我的一帮从澳大利亚学习回来的朋友说,空学了六年英语,连筷子(chopsticks)、叉子(fork)、盐(salt)等吃所必备的东西和厕所(toilet)、抽水马桶(toilet bowl)、草纸(toilet paper)等拉所必备的东西都不知道怎么说,只知道问澳大利亚人Where are you from,How old are you一些废问题来寒暄。
真是不知道自己六年来学了些什么。
不过可喜的是笔者因理科差而留了一级,有幸学到新版的Oxford English(牛津英语),比老的教材要好多了。
我们最终需要的人才是专长于一类的,当然我们也要有各科的基础,不能从小学一年级就专攻什么,为直达目的扔掉一切,这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂;但也不能穿了棉袄洗澡。
我曾从杂志上看见一个处境与我一样又相反的人,他两次高考数学物理全部满分,而英语语文不及格,最终他没能去大学,打工去了。
所以,现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄在洗澡。
求医 读书在外,身心疲惫,难免某日起床或腮边凸起一块或腿边红肿一片。
笔者寝室如猪窝,奇脏无比,上铺更是懒得洗衣服。
传闻一条内裤穿两个礼拜,第一个礼拜穿好后第二个礼拜内外翻个身穿,最终他得疥疮。
由于他整日踏我的床而上,我也不能幸免,一到晚上挠得整张床吱吱有声,睡衣上鲜血淋淋,而他却不日痊愈,这就是为什么佛教在印度创始而在中国发展。
第二天去学校医务室,盖我体弱多病,校医已经熟识我,便一手搭在我的肩上问此番为何而来。
我说疥疮,她手一抖,忙从我肩上抽回去,说学校条件有限,无法确诊,最好去大医院。
于是我去了大医院。
大医院固然大,但挂号处的窗口却皆如鼠洞,勉强可以伸进去一只手。
交完挂号费后,久久等待,里面竟无动静。
探身看个仔细,冷不防伸出一只白掌,全身奇痒已被吓去一半。
填完单子,塞给那白掌,缩回去后,里面又没了动静,大半天才飞出几枚硬币找于我。
揣着病历卡去找皮肤科,不料一路走去全是会议室,从第一会议室到第N会议室。
开会时饮茶过多,不免上厕,所以会议室旁边都是厕所。
寻觅半天,不见皮肤科。
于是我问一个大夫,那大夫态度冰冷,看都不看一眼,往屁股后面的一堵空墙一指:“那儿。
”他踱出几步,良心发现,告诉我皮肤科和外科并在一起。
外科里一个老先生在看医书,正要打个招呼,后面一个妇女插到我的前面,把病历卡递上去。
老先生泰然自若,神情如仙,把妇女全身看几遍,劈头就问:“你得啥病呀?”妇女被问得愣住,我估计她一定在骂医生尽说废话,知道什么病就不来医院了。
妇女说手上擦伤一块正溃烂,说完撩起袖子,医生示意不必,马上开一张药方,30秒不到,病已诊好,这恐怕是全国办事效率最高的地方。
校医对这方面很有经验,事先劝诫我莫要去这种办事潦草的医生那里。
于是,我换了一个女医生。
怎知这家医院的医生事先都像对过口供,那女医生也问我何病。
我告诉她我痒。
女医生比较认真,要我指出痒处,无奈我刚才一身的痒现在正在休息,我一时指不出痒在何处。
医生笑我没病看病,我有口难辩。
忽然,痒不期而至,先从我肘部浮上来一点点,我不敢动,怕吓跑了痒,再用手指轻挠几下,那痒果然上当,愈发肆虐,被我完全诱出。
我指着它叫:“这!这!这!”医生探头一看,说:“就这么一块?”这句话被潜伏的痒听到,十分不服,纷纷出来证明给医生看。
那医生笑颜大展,说:“好!好!”我听了很是欣慰,两只手不停地在身上挠,背在椅子背上不住地蹭,两只脚彼此不断地搓。
问好之后,医生就在病历卡背面写。
我见过两种医生:一种满腹经纶,一写可以写上半天,内容不外乎“全身突发性部分之大痒……足、头、腹无处不痒……病人痒时症状如下……”曾闻一个医生写好,病人早已呼呼而睡。
还有一种医生惜字如金,偌大一张卡上就写一个“痒”。
我今日所遇的女医生有别于前两种,写了一段后笔下羞涩,无话可写。
看看同事,正在伏案作文章,病历卡上已经被写得黑漆漆一片,颇为壮观,一看就是权威和知识的代表。
这位女医生不甘示弱,凑几个字后实在写不出,又怕她的尴尬被我看穿,只好和我聊天。
她看看卡,认识我的名字“韩寒”,却不知道普通话该怎么念,闭上眼睛读:“园寒!”西格蒙·弗洛伊德有一本《The Psychopathology of Everyday Life》上说,故意念错一个人的姓名就等于是一场侮辱。
我尚不能确定她是否故意念错,所以不便发泄,忍痒承认我是“园寒”。
她稍过片刻又运笔如飞,有话则长,无话更长,好不容易凑齐一页,嘱我去取药。
我拿过药方一看,只见上面不规则的点线圈,怎奈我读书多年,自命博识,竟一个字都不懂。
我曾见过一个刚从大学出来的实习医生,刚当医生的小姑娘要面子,写的字横平竖直,笔笔遒劲,不慎写错还用橡皮沾口水擦,只是速度嫌慢,往往写一个字要半天,如逢急病,只怕病历卡还没写好,病人早已一命呜呼了。
如此用心书写的医生已日渐少矣。
我曾见过一篇杂文说,现今看不懂的字就是所谓狂草,医院更是汇聚四方狂草专家的地方。
一个医生可能一辈子称不上医学家,但一进医院就意味着你是书法家。
不料收费处也看不懂字,拉来旁边一个老医师问这是什么字,问明白后说这药没有,恐怕要去药店买。
我再跑回外科那女医生那里,她看我半天,居然问:“你得了什么病?”里有一段:“省长邀科少诺夫和巴扎洛夫进大厅坐,几分钟后,他再度邀请他们,却把他们当作兄弟,叫他们科少洛夫。
”谁知今天的情况更严重,出去几秒进来她连人都不认识了!她看我半天终于认得我了,激动得像母子团聚,但叫不出我的名字。
屠格涅夫《烟》里一段写拉特米罗夫忘记李维诺夫的名字,这种错误情有可原,俄国人的名字像火车,太长,不免会生疏,而我的名字忘了则不可原谅。
我走出外科,听见内科一个医生在骂病人笨,那病人怯生生地说:“你们这里——墙上不是写着‘请用——谢谢、再见、对不起’……”我暗叹一声,笑那病人的天真,孰不知这几个字是写给我们看的,意思是说在看病时不忘对医生说:“谢谢、再见、对不起!”永远的远方“远方”这个概念是相对的,现实的人往往把相对于自己的居所而言的另一个城市称为远方。
于是,我们看多了诸如从一个城市逃到另一个城市的小说,那叫逃向远方,管他两个城市相距多远,哪怕坐火车过去票价都超不过五块钱。
我一向认为,这些人没有远方概念,就算是上趟厕所也够去一回远方。
另一种人是不现实的,从南沙群岛到漠河不能算去远方,但从漠河到赤塔就算去一趟远方了。
这类人的远方概念是以国家而论的,在国境线上跳一个来回就算是打远方回来了。
我认为,远方应该是距离上的。
这个认为很废话。
距离很能吸引人。
别以为只有诗人歌手才会去远方流浪,其实每个人都向往远方。
惟一不同的是,有的人只向往而不往,有的人向往而往。
在今天的《南方周末》上看到一篇关于远方的文章,写得并不怎么样,文笔软得像块水豆腐,文章散得像碗豆腐花。
但就是这篇小豆腐块,让我有了写篇大豆腐块的欲望。
我向来很欣赏那些背起背包去远方的人。
今年第2期的《视野》摘了《现代女报》上的一篇《野鸭与IBM》,看了颇有感触。
IBM的创始人华特生的儿子小华特生,常常给员工讲这么一个故事:一个酷爱自然的人每年秋天都要去看野鸭南飞的景观。
有一年,他大发慈悲,带了一大袋饲料,到那里的池塘边去喂养野鸭子。
过了几天,有些野鸭贪吃不再大老远地南飞了。
三四年后,它们长得肥肥的,再也飞不起来了。
讲完这个故事,小华特生说,人们很容易驯服野鸭,让它们哪里都去不成,但要把它们再驯养成野鸭就困难了。
小华特生把这个故事翻来覆去地在公司里讲,他希望员工能理会其中的含义:“超出常规的人也有价值。
” 有一次,一位员工对小华特生说:先生,你不要忘了,野鸭也是列成方阵飞的。
小华特生说:当然,野鸭也是有约束力的,得朝一个方向飞。
这也许是IBM企业成功的一个重要因素。
坦白说,这篇小文字是失败的,由野鸭而得到的含义“超出常规的人也有价值”,牵强得一塌糊涂,莫名其妙。
但是,野鸭的故事却很有意义。
许多看似一天到晚去远方的人,其实是缺少一个安居乐业的环境。
不过,文中有句话算是说对了:“超出常规的人也有价值。
”一个人如果活得像块方糖一样呆板方正,那么他的价值还没有一块方糖大,方糖可以让水变甜而他不能,更何况方糖还有棱角而他没有。
荒唐。
前些日子在网上读到苏童的短篇小说《一个朋友在路上》。
这是近一年来惟一一篇让我读了两遍的小说。
回来后,一直跟斜上铺的“蚊子”说起,说得“蚊子”春心荡漾。
“蚊子”挺喜欢雪,所以追问一张去吉林的火车票要多少钱。
我问他要坐的还是卧的,坐的便宜,卧的贵。
“蚊子”挑了硬座,我说那便宜,两百块钱不到,只不过从上海坐到吉林恐怕已成冰雕了。
于是“蚊子”挑了卧的,开始选硬卧,但望字生义,以为硬卧就像农村死了人躺在门板上一样,又改选软卧。
可一打听价钱,知道自己是有去无回,便挥挥手说:“算了,不去了,等工作了再说。
”我知道等“蚊子”工作了以后定会诸事烦身,再为自己找理由推托。
这就是为什么许多想去远方的人去不了远方的原因。
但去不了也好,可以让远方永远在心里保持神秘感。
这就是为什么许多人想去远方的原因。
三个地方的三轮车(1)其实,三轮车是一种很尴尬的存在。
从它的轮子数目里就可以看出,比汽车少一个,比自行车多一个。
我们的化学老师来自青海,初到松江府,看到一街三轮车,吓了一跳。
然后学科使然,肯定恨不能说如果那家伙再得到一个轮子就变成稳定结构,反之如何。
我们抛开什么历史,光轮子就决定了它的特殊性。
我初中呆在金山县城朱泾镇,是个小地方。
金山大名吉祥得很,可惜三座象征性的山空 长在海里,一个叫大金山,一个叫小金山,还有一个——不叫“中金山”,叫浮山岛。
其中大金山海岛乃是上海陆地最高点。
上海人很少见到海里有山,所以没事也往海边的石化城度假。
据称金山的三轮车是在那里先出现的,不过上海人精明,车夫跟他们砍不过,往往被反砍一刀,痛苦不堪,所以似乎也不见得什么精神抖擞。
石化街头的人看上去也和车夫差不多,懒散不已。
整个城市像泡在海风里软掉了,往往街上人走路都像梦游,一副嫦娥欲奔月的样子。
然后朱泾镇的三轮车开始蓬勃发展,遂成一大特色。
金山地区历史上没出过大名人,有几个也只是二三流的,所以缺少一种文化底蕴,通常不会有人来参观旅游。
去年,上海人民广播电台《欢乐调频》女主持麦琪来金山采访农民画,一下车看到满街的三轮车,欢乐无比,直夸那些三轮车宁静,其实这可能是一个地区就业率不高的体现。
朱泾人生性中庸,三轮车也一副中庸样,毫无特征。
一次我要去金山农民画院,车夫答曰不认识那个地方,叫我指路。
我说金山农民画是大名在外的,与故事和什么来着称为“金山三朵花”。
他仍说不知,也不能怪他,谁叫农民画是名声在外而不在内呢?比如李贽故乡的人就不知道李贽是谁,很正常。
朱泾的三轮车竞争比本镇任何行业都激烈。
主要是因为干这行的人多。
其实车夫不是好当的,尤其在朱泾,要有极佳的心理洞察能力,百丈外能分辨出你要不要车。
大学四年毕业出来的怕还没这本事。
所以,初来朱泾千万不要一副风尘仆仆的艰辛样,因为除了车夫外没人可怜你,走得像饿狗似的马上会有三轮车围过来。
不过话又说回来,民工是没有三轮车来围的。
在朱泾要车,一般不需动嘴。
不过,一些人还是可以骗过车夫锐眼的,明明目标就在眼前,却也要辆三轮车。
到时主人出门迎接,那人再从车上扶臀而下,很贵族化。
在朱泾繁华的万安街上,万事不安,常见有人起义似的振臂而呼:“三轮车——”然后全镇的三轮车夫都为之一振,离他最近的那一辆更是兴奋得把生死置之度外,原地打转,这小猫的功夫只有三轮车有。
自行车自然没有这个功能,反应不及,顿时倒地一大片。
那招呼之人一整西装,一架二郎腿,随车消失在人群里。
我以为朱泾人向来冷漠,走在街上一个表情,就是没有表情。
高中来到松江。
松江府里出过一些十分响亮的名字,比如陆机,比如朱舜水,比如施蛰存,天经地义,名声在“外”,松江人怕是大半不会知道。
虽然在学术界,陆机因形式主义而名声较臭,但不论味道如何,毕竟还是很响亮。
于是乎,那里的三轮车也跟着响亮,满城尽是机动三轮摩托。
这样子几年,松江终于荣登上海大气质量最差之榜首。
二中前面那条大马路人称“初恋路”,因为它一直带着一种朦胧的美,仿佛张岱看西湖,仿佛浴客看澡堂子那般。
我在的二中是个宁静的地方,如今要把校门封起来建云间第一楼,周瑜点将台。
在我眼里,粉刷一新没有周瑜和云的点将台根本没有第一楼未拆前那堵断垣有意思,有“历史沧桑感”。
再远是方塔和醉白池。
传说李白曾醉倒在醉白池边,因此而得名。
我尝觐见醉白池,被里面的水吓了一跳。
倘若这水千年没变的话,那李白肯定是给熏倒的。
出了“熏”白池,见川流不息的三轮车。
松江是个旅游城市,三轮车不能原地候客,要四面出动。
这样子,要车就方便了点。
一个周末,我想出去走走,因正门已被封掉正在建云间第一楼,只好走后门。
后门是邱家湾,这条小弄堂大名鼎鼎,当年洋枪队领袖华尔就被击毙于此。
在这里匆匆忙忙的人们,也许不会知道脚下踩的那方地乃是一个大恶贯葬身之处。
知道了也无所谓,邱家湾一般开不进有点规模的车子,所以春来冬去,历史的车轮和三轮车的车轮早已把这里碾成一条平凡的路了。
松江的三轮车不多见,可见经济还是可以的。
物以稀为贵,上车就是5元,风吹雨打刀砍炮轰不动。
不过笔者有幸——应该说是不幸——动摇过一次它的价格。
来二中伊始,我游兴大发,兜得迷路,陷入惶恐之中。
后来在云间路那里,终于不再相信自己的能力,要了一辆三轮车说到松江二中。
那车夫一愣,我伺机砍价,竟3元成交,不胜喜悦,安然上车。
不料那车夫竟未动尊尻,推车徐行20余米,出云间路弄堂后二中大门赫然就在斜对面! 松江是个古城,但建设得有声有色,日趋繁华。
松江人也普遍沾染了一种城市人的特点,来去匆匆,节奏奇快,脸色疲累。
当然,里面也会鱼目混珠了几个欲如厕而觅不着厕所者。
松江的三轮车一如松江的人,只是看不见脸色疲累而已。
最后是亭林,亭林是金山的一个古镇,旧有“亭林八景”,这东西可是名声在内了,亭林人家喻户晓。
我在亭林读过小学,但也未见齐过八景,只见一棵不如安乐死罢了的老松,据称此老松乃为元代书法家杨铁崖“撒种成荫”。
老松旁边许多无名杂草,未经名家撒种,却早已卓然成荫,而且再长下去大有比老松更高的趋势。
距松五步之遥,有一“望松亭”,一般总有四个老头在亭里望松兼搓麻将。
但无论如何,那老松被美誉为“江南第一松”。
居次是一个粪便满地、不及二楼高笔者跳下来也伤不了的顾野王读书堆,只恨不能称为“江南第一堆”。
其实,那里曾经蛮有水乡味道的,只是某届政府仿佛毕业于大学填河系,除了填河就不会玩别的了,填了一条市河,拆了几座石桥,填河之后在河址上建起了专卖低档玩具梳子胸罩内裤的小商品市场。
另几条苟喘的河也难得疏浚,臭气盖镇。
三个地方的三轮车(2)河被填了以后路就多了,三轮车便有了用武之地。
我儿时未见过亭林有三轮车,不料这几天回老家去不得了,风头直逼朱泾镇。
然而民风使然,这里的车夫比较害羞,平时只会躲在角落里等人上门。
顾野王读书堆里的树木由于接受了许多来历不明粪便的滋润,蓬勃生长,势达参天,洒下树荫无数。
那些车夫便托了粪便的鸿福,日日躲在树下闲聊,没有朱泾的恶斗,也没有松江的嚣闹,一派与世 无争的圣人样。
但最近突然听说读书堆下没三轮车了,都汇聚到新开的农工商超市门口抢生意去了。
尽管在30几度的高温下,而且没有读书堆的参天大树遮阳。
不过据说生意还是不好。
亭林弹丸小地,大致上流感病人打个喷嚏的刹那,全镇都会大感冒。
这种小地方一般不会有人愿要辆车的,且亭林人有一种莫名其妙的感觉,每天忙忙碌碌的到底在干些什么自己也未必知道,莫名其妙的人是不会乘莫名其妙的车的。
最后要比较一下三个地方的车况和车费。
朱泾的车是最整洁的,生意也最好,除轮胎之外什么地方都干净。
亭林的三轮车是最差的,生意不振,除轮胎之外什么地方都不干净。
松江的车子则严严实实,难辨脏否,只知道这样厚的盔甲,一枚两枚的“地对地”还打不穿,TMD要有这玩意儿,就成功大半了。
车费方面,朱泾的上车2元,车夫不会说什么,但倘若你给他5元,他必找你2元。
在朱泾为节省车费可以吓人一下,先不动声色要辆车,在路上把朱泾有什么路一一道来,最好和你祖宗扯上些什么关系,以示对朱泾镇的熟悉,仿佛把你扔在下水道里你都有本事从自家抽水马桶里爬出来。
车夫一听以为是老朱泾,不敢贸然动刀,届时给他一块钱,他也大多会无话可说。
而在松江没有特殊情况,不会二价,5元,少一分不行,多一分随便。
亭林则是个因人而异的地方,碰上个好车夫,给他一块钱,他能拉你去追探索者号科学卫星;碰上个坏的,摸一摸他的车都要5元。
梁实秋说三轮车里可以看出人性的残忍,乍一听像有那么回事,其实不然,因为残忍首先要建立在强迫上面,而车夫从不会用刀架着你脖子命你坐车,你也不会用枪抵着车夫逼他减价,况且乘三轮车不比吃饭大便那样非执行不可,你大可不乘,毕竟路漫漫总有走完的时候。
这种纯粹是一个愿坐一个愿拉,反可以看出乘客的懒惰和虚荣,甚至还可以看出一个地方的三轮车和一个地方的人有许多共性。
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但前不久在接受采访时透露,说到自己已经有女朋友了。
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