对于一个教育培训机构来说怎样才能开好一次留班家长会
开会是使家长更好地了解学校、了解自子的学校生学校更好地了解家长,了解学生在家里况,从而使家长和学校形成合力,更好地培养和教育学生。
一次成功的家长会,不仅能促进班主任与家长很好地沟通,而且家校合力将对老师日常的教育教学工作起到关键的作用,其重要性不言而喻。
那么,怎样才能成功地开好家长会,建立和谐的家校关系呢?我认为应做到一下几点:一是让家长看。
首先,要有一个好的环境给家长看。
教室要清洁,窗户要明亮,桌面要整洁,桌子板凳排列可以是圆桌型的。
最好摆一束鲜花,在黑板上书写欢迎等字样。
这样的环境布置,给家长以清爽、亲切之感。
第二,可以把学生各科作业本放在桌面上供家长翻阅。
这样,家长就能深层次了解自己孩子的学习情况了,也自会促使学生认真做作业。
第三,可让每位学生给自己家长写封信,感谢父母对自己的关爱,也可以是自己当着父母面不好意思开口说而只适宜于笔头交流的问题等等。
第四,可通过多媒体的形式,把学生平时的学习生活情况用图像生动地反映出来,使家长对学生的校园生活有一个形象地了解。
第五,把学生的才华展示出来。
比如,我班是民乐班,趁家长会,向家长表演了许多节目,家长们很受欢迎。
二是让家长说。
第一,可以请家庭教育有成效的家长谈谈他们的一些经验和做法。
本学期我请了年级第一名龚紫薇家长,请他谈一下在家如何教育孩子,收到了很好的效果。
第二,可以就目前学生中普遍存在的问题进行探讨。
如针对学生的网恋问题,建议家长在家如何督促孩子提了一下建议。
也可以就学生的潜质和特长,以及学生长大后愿意和适合作什么样的工作进行探究。
第三,可以请他们谈谈对学校、对班主任工作的建议或意见,班主任可以从中汲取营养,也有利于学校教育工作的改进。
第四,可以让学生和家长对话,说说他们各自的困惑和心里话。
这会给家长和学生的心灵以极大的触动,增进理解。
此外,要使家长会达到预期的效果,各位班主任还要注意:一、会前班主任要掌握翔实的资料。
班主任老师要掌握学生在思想、学习、心理素质、体育锻炼等方面的进步和存在的问题,让家长及时了解孩子的变化,针对具体症结,采取相应措施。
班主任老师要做有心人,将平时的观察、与学生座谈等了解到的情况,记录并注意归纳梳理,对每个学生做全面分析。
班主任老师还应同任课老师联系,注意倾听与自己观点不同的意见。
评价学生时,既不能自以为是,也不能盲目相信。
二、当班主任在汇报班级情况时要注意:一是切忌一言堂,应是多种角色的共同参与,可以请学生、任课老师一起汇报;二是凡是涉及少数同学的问题,对大多数家长来说不是热点,不能引发多数与会者的共鸣,尽量不讲。
三、和家长个别谈话,要讲究一点艺术。
对学生的优点要放大,对学生的缺点要缩小,多赞扬,少批评。
四、这样的家长会要不得。
告状会。
学生怕召开家长会,特别是考试成绩不理想的学生,颇有读书不用心,愧对父母亲之感。
有的班主任为了教训一顿平时表现欠佳的学生,借家长会之机向其父母告状。
这样做,可能激化师生矛盾,产生对立情绪,工作更难开展。
训话会。
家长有时也怕开家长会,子女成绩不理想,颇难为情,仿佛低人一等,班主任在台上板着脸,宛若对学生作缺席审判,家长心里也在受煎熬,家长在某种程度上成了班主任对学生指责与训诫的替罪羊、出气筒。
总之,只要正确地引导、沟通、协调配合,学校、家庭目标一致,两种教育力量拧成一股绳,必能提高教育的效果。
然而,家长会只是形成学校、家庭教育合力的一种途径, 家长会到底怎样开,具体的模式没有定论。
但基本的原则应该是有利于素质教育,有利于老师与家长、学生的相互交流与协作,有利于孩子们身心健康发展,有利于学校、班级工作的开展。
班主任如何与学生沟通交流
一是念功,即念诵万物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者.这句宗教口号阿拉伯语念诵,富有音乐旋律感。
在我国,这句口号被称为清真言.念诵清真言,意在表示自己的信仰,是向真主作证。
二是礼功,即做礼拜,是对安拉的感恩、赞美、恳求和禀告。
穆斯林每天要作五时礼拜:天亮时辰拜,中午晌拜,下午太阳偏西时晡拜,黄昏时昏拜,入夜宵拜。
礼拜场所不定,方向朝麦加克尔白。
礼拜的仪式是匍匐在地,念词统一规定。
五时礼拜,拜的次数为4-10次。
每到五时拜的时间,由专人唱宣礼词,宣召全体穆斯林停止一切活动,进行礼拜。
主麻礼拜是指星期五举行的集体礼拜,在清真寺进行。
清真寺都有礼塔,宣礼者在塔上用嗓音或扩音器召唤穆斯林做礼拜。
宣礼词统一规定。
除礼拜仪式外,还由神职人员讲解《古兰经》。
每逢伊斯兰教重大节日,也在清真寺集体做礼拜,称为会礼。
穆斯林做礼拜前要先行净礼,有水用水,称为水净,沐浴全身或洗部分身分。
会礼若无水,用土净,用手拍打净土、净沙、净石,再用手摸一些部位。
做礼拜的意义在于陶治性情,不忘冥冥之中真主对自己行为的监察,悔过自新,养成服从宗教领袖的习惯。
三是斋功,即斋戒。
伊斯兰教规定,在伊斯兰教历九月全月,每天日出前一个半小时,到当天太阳落山,禁止饮食、房事和任何非礼行为。
直到该月最后一天,看到新月时,斋月即告结束。
伊斯兰法规定,男12岁、女9岁即为成年。
未成年人不必斋戒。
外出旅行者、病人、产妇、经期妇女可以欠斋待补,长病无法补斋的可施舍穷人饭食来弥补。
如有意违犯斋戒的,从严处罚,欠一日斋要罚连续两个月斋戒或施舍60人一天饭食。
除了斋月之外,为学习穆罕默德的圣行,可以履行圣行斋,如伊斯兰教历1月10日、8月15日等。
还有许愿斋,养成说话算数的习惯。
斋功除了行为上的斋戒,还要在心灵上杜绝一切邪念,净化心灵。
端功的意义在于培养穆斯林对真主的敬畏心理、坚韧作风以及戒除坏习惯的能力。
四是课功,也叫天课,即缴纳宗教税。
这种税收是以安拉的名义征收的,用于济贫。
穆斯林除正常开支外,科的资财达到一定数目,就应按一定的税率交付天课。
天课的目的在于培养乐善好施的品德,克服吝啬的劣根性。
五是朝功,即朝觐。
伊斯兰教法规定,凡身体健康、有经济条件的男女穆斯林,一生中至少应去麦加朝觐克尔白天次。
凡朝觐过的穆斯林被尊称为哈只.我国明代七下西洋的郑和,也获有哈只称号。
朝觐分正朝和副朝。
正朝在伊斯兰教历12个月上旬举行,最后一天为宰牲节,是全世界穆斯林最隆重的聚会。
副朝则不受时间的限制。
圾觐既是宗教义务,又是每个穆斯林一生最大的愿望。
克尔白是麦加大清真寺肉一座方形石殿的名称。
传说由阿拉伯人的先祖、六大使者之一易卜拉欣所建。
克尔白在阿拉伯语中的意思就是立方房屋.最早的克尔白就是石砌的立方体神庙。
相传有一块从天而降的黑石头,受到阿拉伯人的崇拜,建造克尔白时就将黑石镶嵌在东南面墙壁上。
克尔白建成后,克尔白及其黑石就成为穆斯林朝觐的对象。
历代克尔白几经扩建,规模越来越宏伟。
朝途中,穆斯林禁止捕杀动物、骂人、斗殴、说下流言语、行房事,反复唱着主啊,为了响应你的召唤,我来了,我来了,我来了
一切赞颂、喜悦和尊严都属于你。
我来了
正朝朝觐者12月7日抵达武艺麦加,脱去俗衣,换上朝觐戒服,男人用两块不加缝接的白布披在上身,围住下身,女人身穿素服,遮住手臂和全身,不准戴面纱和手套。
朝觐者脚穿拖鞋,净身、抹香水,染指甲。
第一天随人流涌进大清真,逆时针绕克尔白7周,抚摸黑石,去易卡拉欣立足地礼拜,饮渗泉的水,在塞珐、麦尔维两山间往返7次。
第二天再绕行克尔白,去麦加郊外作正午祈祷,呼喊真主伟大,举行登山活动,露宿于野外(住帐逢)。
第三天最为隆重,在麦加城外阿尔法特山举行阿尔法特大典,由麦加大教长发表布定说。
这一天是安拉宽恕穆斯林的日子,朝觐者奔向米纳山,在山脚下宿营。
第四天为宰性节,举行投射仪式,每人拣49颗小石子,念着奉万能的安拉之名,我憎恶魔鬼及其阴谋诡计,将石子投向象征魔鬼的柱子。
宰牲献祭,每人宰一只羊,或七人合宰一头牛或骆驼,祭祀真主。
献祭仪式结束,即可开戒,象征性剪发,剪指甲,换上便服。
第五天再去米纳投石打鬼,第六天还要去一次。
第七天再次巡游克尔白。
伊赫桑即善行,穆斯林应遵守伊斯兰教的道德规范,约束自己的言行。
例如,伊斯兰教提介诚实和廉虚,认为诚实使人行善,善行引导人上天国,谎言使人行恶,恶行使人人火狱。
伊斯兰教律禁止撒谎、爽约、隐瞒、诬蔑、作伪证、谗言等。
教律还规定,同他人谈话时不能看不起对方而别转脸去,走路时不能趾高气扬、目中无人。
伊斯兰教提倡语言文明、优美,规定说话要低声,待人和颜悦色,切忌粗暴,不能对人讥讽、攻击、以诨名相称、以恶语排谤。
伊斯兰教还提倡宽恕、公正、排解纠纷,禁正怒、妒忌、背后非议、刺探、恶意猜测等。
伊斯兰教的主要节日如下。
伊斯兰教历10月1 开斋节,我国穆斯林称肉孜节、大尔代节。
穆斯林在开斋节要净身、理发、剪指甲,穿上新衣,吃枣子。
到清真寺举行会礼,要去时、回时走不同的路,较富裕的穆斯林要施舍。
会礼后,亲友互访,互赠礼品,举行庆祝活动。
伊斯兰教历12月8日至10日为宰牲节,清真寺举行会礼。
宰牲献祭,牲畜肉分三份,一份送亲友,一份施舍,留一份自食。
亲友间互相拜会。
宰牲节的意义是学习易卜拉欣经受了考验,安拉改命易卡拉欣以绵羊作牺牲。
伊斯兰教历7月17日为登霄节,纪念传说中穆罕默德夜晚上天朝见安拉,登霄节夜晚,穆斯林举行礼拜、祈祷等活动。
伊斯兰教历3月12日为圣纪节,是穆罕默德诞生和逝世的日子。
穆斯林到清真寺举行圣会,集体诵读《古兰经》,宣扬穆罕默德的生平业绩。
伊斯兰教历1月10日为阿术拉节,是安拉创造人、天国乐园、火狱的日子,也是阿里之子候赛因殉难日。
穆斯林在该自愿斋戒。
什叶派则举行哀悼仪式和游行等。
伊斯兰教历8月15日夜为白拉台夜,是安拉决定凡人一年生死祸福之夜,白天斋戒,夜晚诵经,祈求赐福。
伊斯兰教历9月27日夜为盖德尔夜,是安拉颁降《古兰经》之夜。
此夜做一件善功胜过平时做1,000个月的善功。
穆斯林夜晚去清真寺做礼拜,育经,有的还彻夜不眠。
伊斯兰教历元旦,举行纪念穆罕默德从麦加迁徒到麦地那的活动。
伊斯兰教注重人际交往,十分重视礼仪。
穆斯林相见,先要互相问安,后再交谈。
伊斯兰教注重称谓,反对在命名中使用吉利和词语,如发财、得胜、高贵等,喜欢用天仆、天悯等词语。
宗教领袖、教长、清真寺的主持人、什叶派的政教领导人,尊称为伊玛目。
主持清真寺教务者尊称为阿訇。
教坊首领,尊称为教长阿訇。
经文大师尊称为开学阿訇。
伊斯兰学者尊称为毛拉。
见到尊长,应志立敬礼。
同辈相见,行握手礼。
十分亲密的友人,行拥抱吻礼。
见面互相敬礼的同时,还互相用祝祠祝贺对方。
上门拜访,一定要征得主人家同意,方可入门。
子女在晨礼前、午时脱下衣装后、宵礼后,要进入长辈卧室,必须先征得长辈同意。
伊斯兰教提介教敬父母,善待亲属,怜恤孤儿,救济贫民,亲爱近邻、远邻和同伴,款待旅客,宽待奴仆。
尤其是把教敬父母提到敬拜安拉之后的高度。
穆斯林握手、端饭、敬茶均用右手,用左手被视为不礼貌。
伊斯兰教对饮食有严格的规定。
不食猪和不反刍的猫、狗、马、驴、骡、鸟类、没有鳞的水生动物等。
不食自死的动物、非穆斯林宰杀的动物、动物的血。
穆斯林杀牲,要念经祈祷,采用断喉见血的方式,不用绳勒棒打、破腹等屠宰法。
不食生葱、生蒜等异味的东西。
伊斯兰教禁止饮酒。
伊斯兰教讲究衣着规矩,提倡衣着要符合自己的社会地位和身份。
男子禁止穿纯丝织品制成的衣服,色彩鲜艳的衣服,戴金银饰物。
到清真寺做礼拜,参加葬礼等,则必须戴弁。
弁是上小而尖、下大而圆的帽子。
穆斯林妇女有戴面纱、盖头的习惯。
伊斯兰教有特殊的标记和色彩,这也表现在伊斯兰国家的国旗上。
新月和五角星是伊斯兰教的标记,绿色是穆斯林所喜爱的颜色。
此外,阿拉伯国家的国旗有的也反映伊斯兰教的历史。
红、白、黑、绿等四种颜色称为泛阿拉伯颜,是分别代表穆罕默德后代的倭马亚、阿巴斯、法蒂玛、哈希姆等四个朝代。
初一语文上册课本第二课济南的冬天生字解释长郡
人语文七年级上册生字词拼音与释义第一课>痴想chīxiǎng):呆呆地想隐秘(yǐnmì):隐蔽,不外露。
(tiěqīng):青黑色,多形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。
凝成(níngchéng):凝聚而成。
诱惑(yòuhuò):吸引、招引。
喧腾(xuānténg):喧闹沸腾。
一瞬间(yíshùnjiān):一眨眼之间。
第二课>训诫(xùnjiè):告诫,教导。
耸立(sǒnglì):高高地直立。
迂回(yūhuí):曲折回旋。
凝视(níngshì):聚精会神地看。
啜泣(chuòqì):抽噎,抽抽搭搭地哭。
纳罕(nàhǎn):诧异,惊奇。
瘦骨嶙峋(shòugǔlínxún):形容人十分瘦。
心惊肉跳(xīnjīngròutiào):形容担心祸患临头,非常害怕不安。
头晕目眩(tóuyūnmùxuàn):头发晕,眼发花,感到一切都在旋转。
小心翼翼(xiǎoxīnyìyì):本是严肃恭敬的意思。
现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。
第三课> 零落(língluò):指凋谢;脱落。
断续(duànxù):时而中断,时而继续。
收敛(shōuliǎn):检点行为,约束身心。
宽恕(kuānshù):宽容,饶恕 卑微(bēiwēi):低微;渺小。
一丝不苟(yìsībùgǒu):形容事认真,连最细微的地方也不马虎。
第四课> 终极(zhōngjí):最终;末了;最后。
迸溅(bèngjiàn):向四处外溅。
繁密(fánmì):繁多,密集。
伫立(zhùlì):长时间地站着。
凝望(níngwàng)目不转睛地看:注目远望。
伶仃(língdīng)孤独;没有依靠。
稀零(xīlíng)事物出现得少。
忍俊不禁(rěnjùnbùjīn):忍不住笑。
不禁:不能自制。
仙露琼浆(xiānlùqióngjiāng):形容鲜美的酒或好喝的汁液。
比喻美好的饮品。
琼浆:比喻仙人饮的美酒。
蜂围蝶阵(fēngwéidiézhèn):这里形容蜜蜂蝴蝶的数量多。
盘虬卧龙(pánqiúwòlóng): 形容树木枝干盘旋的样子,弯弯曲曲。
第六课> 饥寒(jīhán):饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况。
离乱(líluàn):战争、自然灾害等造成的亲人分离、社会混乱的现象。
缀连(zhuìlián):连结。
远行(yuǎnxíng):行走远路,前往某地。
倔强(juéjiàng):(性情)刚强不屈。
玷污(diànwū):弄脏;污损。
比喻名誉受污损玷污了一个人的名誉。
怨恨(yuànhèn):强烈不满或仇恨。
扒窃(páqiè):从别人身上偷窃(财物)。
诅咒(zǔzhòu):原指祈求鬼神加祸于所恨的人;现指咒骂。
浓阴(nóngyīn):茂密的树阴。
海天相吻(hǎitiānxiāngwěn):海面与天空互相连接,合为一体。
浪子回头(làngzǐhuítóu):比喻不务正业的人改邪归正。
碌碌终生(lùlùzhōngshēng):形容忙碌的一生之中没有什么大的事业成就,平平淡淡的过了一生。
绝处逢生(juéchùféngshēng):形容在走投无路的情况下又找到生路。
可望不可即(kěwàngbùkějí):只能远远望见而不能接近。
常比喻目前还不能实现的事物。
第七课> 贪婪(tānlán):贪得无厌,不知足。
堕落duòluò点缀(diǎnzhuì):加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
冉冉(rǎnrǎn):慢慢地。
苦熬(kǔáo):忍受着痛苦度过(日子)。
雏形(chúxíng):初具规模、尚未定型的形式。
丰硕(fēngshuò):丰满,肥胖。
稀疏(xīshū):稀少,不繁多。
累累(lèilèi):指多;重叠;联贯成串。
(辨:硕果累累,不能读作shuòguǒlěilěi) 低回(dīhuí):徘徊;留恋;流连;回转起伏。
沉甸甸(chéndiàndiàn):形容物体因重量过重,像要下坠的样子。
眼巴巴(yǎnbābā):形容急切地盼望繁弦急管(fánxiánjíguǎn):各种各样欢快的音乐声。
红灯绿酒(hóngdēnglǜjiǔ):形容繁华热闹的夜生活。
玲珑剔透(línglóngtītòu):.形容器物精致通明。
具体而微(jùtǐérwēi):(款式、模样、格局等)大体具备,而形状或规模较小。
多姿多彩(duōzīduōcǎi):丰富多彩,形容颜色多样。
不可磨灭(bùkěmómiè):会因时间的推移而消失。
指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
回味无穷(huíwèiwúqióng):吃过东西后余味无穷,比喻事后越想越觉得意味深长。
第八课>慧心(huìxīn):佛教指能感悟至理的心智,今泛指聪慧之心。
嬉戏(xīxì):游戏;玩耍。
风韵(fēngyùn):风度;韵致。
闲适(xiánshì):清闲安适。
禀告(bǐnggào):旧指把事情报告上级或长辈。
厄运(èyùn):艰难困苦的遭遇。
行乞(xíngqǐ):乞讨。
正色(zhèngsè):谓神色庄重、态度严肃。
落难(luònàn):遭到不幸;遭遇灾祸。
归属(guīshǔ):归附,从属。
流落(liúluò):漂泊外地,穷困失意。
无忧无虑(wúyōuwúlǜ):没有一点忧愁和顾虑。
心旷神怡(xīnkuàngshényí):心境开阔,精神愉快。
阴晴圆缺(yīnqíngyuánquē):描述月亮各种状态的词语,常用来比喻人生无常。
举世无双(jǔshìwúshuāng):全世界找不到第二个。
心痛如割(xīntòngrúgē):心痛得像刀割一样,比喻非常伤心痛苦。
险象迭生(xiǎnxiàngdiéshēng):危险的事情一个接一个的发生。
得失之患(déshīzhīhuàn):生怕失去个人利益的忧虑心情,指一个人比较在意个人的得失. 多愁善感(duōchóushàngǎn):经常发愁和伤感。
形容人思想空虚,感情脆弱。
天灾人祸(tiānzāirénhuò):自然的灾害和人为的祸患。
突如其来(tūrúqílái):出乎意料地突然发生。
异国他乡(yìguótāxiāng):多指国外或,非自己祖国的地方。
第九课> 执着(zhízhuó):泛指固执或拘泥,亦指对某种事物追求不舍。
鞭策(biāncè):督促;激励。
盛名(shèngmíng):很高的名望 报酬(bàochóu):因使用别人的劳动力或物件等而付给别人的钱或实物。
奢望(shēwàng):过高的希望。
蹂躏(róulìn):侵扰;侵略。
呵责(hēzé):大声斥责懊恼(àonǎo):烦恼。
沉醉(chénzuì):比喻沉浸在某事物或某境界中 迷醉(mízuì):迷恋,陶醉。
猝然长逝(cùránchángshì):突然去世。
指出乎意料地突然逝去。
问心无愧(wènxīnwúkuì):扪心自问,毫无惭愧。
第十一课> 朗润(lǎngrùn):明朗润泽。
酝酿(yùnniàng):原意是造酒,在本文是指各种气息在空气里,像发酵似的,越来越浓。
卖弄(màinòng):炫耀。
宛转(wǎnzhuǎn):同“婉转”。
形容声音圆润柔媚。
嘹亮(liáoliàng):声音圆润而响亮。
黄晕(huángyūn):指光影或色彩周围模糊的部分。
烘托(hōngtuō):陪衬,使明显突出。
静默(jìngmò):寂静;没有声音。
舒活(shūhuó):舒展活动。
欣欣然(xīnxīnrán):欢欢喜喜的样子,形容心情好。
繁花嫩叶(fánhuānènyè):花朵繁茂叶子鲜嫩,形容美好的春色。
呼朋引伴(hūpéngyǐnbàn):呼唤朋友,招引同伴。
抖擞精神(dǒusǒujīngshén):振作起精神来。
花枝招展(huāzhīzhāozhǎn):比喻姿态优美。
第十二课> 镶(xiāng):把物体嵌入另一物体上或围在另一物体的周边。
响晴(xiǎngqíng):(天空)睛朗无云。
温晴(wēnqíng):温暖晴朗。
安适(ānshì):安静而舒适。
肌肤(jīfū):肌肉皮肤秀气(xiùqi):清秀。
绿萍(lǜpíng):植物名,又名满江红,叶子浮出水面,春季绿色,夏季红褐色,可作鱼类及家畜的饲料,也可作水田的肥料,并可供药用。
水藻(shuízǎo):生长在水里的藻类植物。
贮蓄(zhùxù):存放、积存。
澄清(chéngqīng):本课指水清亮透明。
空灵(kōnglíng):美妙无穷而不可捉摸。
水墨画(shuǐmòhuà):指纯用水墨不着色的国画。
蓝汪汪(lánwāngwāng):形容蓝得发亮。
第十三课>黛色(dàisè):中国传统色彩名词,青黑色。
灵秀(língxiù):清秀美好。
贮满(zhùmǎn):装满,填满。
终极(zhōngjí):最终;末了;最后。
匍匐(púfú):爬行。
澹澹(dàndàn):水波荡漾的样子。
芊芊细草(qiānqiānxìcǎo):形容十分繁茂的青草。
轻飞曼舞(qīngfēimànwǔ):音乐轻快,舞姿优美。
形容蜜蜂,蝴蝶飞舞的美妙姿态。
春华秋实(chūnhuáqiūshí):比喻事物的因果关系,后引申比喻文采与德行,亦有指时间的流逝,岁月的变迁。
春花秋月(chūnhuāqiūyuè):春天的花朵,秋天的月亮。
泛指春秋美景。
闲情逸致(xiánqíngyìzhì):指闲适安逸的兴致情趣。
第十四课> 幽谷(yōugǔ):幽深的山谷。
肥硕(féishuò):(指果实等)又大又饱满。
多形容果实鲜美多汁。
栖息(qīxī):止息;寄居。
归泊(guībó):(渔船)返回,停船靠岸。
寥阔(liáokuò):高远空旷。
枯涸(kūhé):干涸,没有水了。
清洌(qīngliè):水质清澈而透亮梦寐(mèngmèi):指睡梦。
第十六课>奇幻(qíhuàn):指奇异而虚幻,不真实的 远古(yuángǔ):最久远的古代骸骨(háigǔ):尸骨。
裹藏(guǒcáng:用物体包裹,藏着。
葱茏(cōnglóng):草木青翠茂盛;形容树木茂盛。
幽雅(yōuyǎ):幽静雅致。
叹服(tànfú):赞叹佩服。
造物主(zàowùzhǔ):万物的创造者,上帝(犹太教、基督教、伊斯兰教)。
海枯石烂(hǎikūshílàn):大海干涸,岩石成土。
喻指经历极长久的时间。
日转星移(rìzhuǎnxīngyí):原指天上的太阳和星斗每天不断变动位置,后来用来比喻时光飞逝,事物在不停地发生着很大的变化。
也用作形容时间过得很快。
第十七课> 峰峦(fēngluán):在本文指小而尖的山。
预兆(yùzhào):事前显示的迹象。
轻盈(qīngyíng):轻柔秀丽。
匀称(yúnchèn):均匀;比例和谐。
崩塌(bēngtā):崩裂倒塌。
弥漫(mímàn):(烟尘、雾气、水等)布满,到处充斥着。
征兆(zhēngzhào):预感到的或即将出现的迹象。
一霎间(yíshàjiān)一会儿,形容时间极短。
姿态万千(zītàiwànqiān):形容容貌、姿态各方面都很美。
变化无常(biànhuàwúcháng):指事物经常变化,没有规律性,难以捉摸。
第十八课>扰乱(rǎoluàn):骚扰;打乱 哀鸣(āimíng):悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。
狩猎(shòuliè):捕杀或猎取野生动物。
哀号(āiháo):哀叫,因悲伤而呼号、痛哭 喧嚣(xuānxiāo):叫嚣;喧嚷 喑哑(yīnyǎ):嘶哑。
沉寂(chénjì):形容十分寂静。
静谧(jìngmì):形容静寂无声或形容忧愁的样子。
篡夺(cuànduó):用不正当的手段夺取他人的利益。
劫掠(jiélüè):抢劫,掠夺,用不法的手段获取。
酷爱(kùài):极其爱好;非常热爱。
弱肉强食(ruòròuqiángshi):原指动物中弱者被强者吞食。
比喻弱者被强者吞并。
隐隐约约(yǐnyǐnyuēyuē):指看起来或听起来模糊,不是很清楚,感觉不明显。
连续不断(liánxùbúduàn):一个接一个,不间断夜色苍茫(yèsècāngmáng):多指夜色、水域、大地等旷远、迷茫。
引申为模糊不清更胜一筹(gèngshèngyìchóu):指技艺或技能比较起来,比别人更好一些。
惊惶失措(jīnghuángshīcuò):由于惊慌,一下子不知怎么才好。
开膛破肚(kāitángpòdù):剖开膛,刮开肚(多形容家禽)。
津津有味(jīnjīnyǒuwèi):指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
断肢残腿(duànzhīcántuǐ):四肢残缺,不完整。
毫不犹豫(háobùyóuyù):形容说话做事非常果断,丝毫没有迟疑。
第十九课> 观测(guāncè):观察并测量。
指令(zhǐlìng):指命令。
合算(hésuàn):花费较少而收获较大。
海域(hǎiyù):指包括水上、水下在内的一定海洋区域。
畅谈(chàngtán):痛快、尽情,毫无拘束地谈话、交谈。
神往(shénwǎng):发自内心的向往。
里程碑(lǐchéngbēi):比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事。
昂首挺立(ángshǒutǐnglì):抬起头,笔直地站立着。
很有精神,很有气魄的样子。
一叶孤舟(yíyègūzhōu):形容势单力薄,很孤独。
遥遥在望(yáoyáozàiwàng):距离很远的东西已在视线之内,可以望见。
第二十一课>筝(zhēng):筝,又称古筝、秦筝,是一种中国传统弹弦乐器。
秃(tū):在本文形容(树木)没有枝叶。
蟹(xiè):动物名。
节肢动物中的甲壳类。
蕾(lěi):含苞未放的花,花骨朵 堕(duò):掉下;落下 丫杈(yāchà):用叉状的树枝做成的工具寂寞(jìmò):冷清;孤单。
憔悴(qiáocuì):黄瘦;瘦损肃杀(sùshā):形容秋冬季节草木凋零、寒色逼人的情景 诀别(juébié):指再无会期的离别。
荡漾(dàngyàng):飘荡;起伏不定。
嫌恶(xiánwù):厌恶,讨厌。
笑柄(xiàobǐng):借以取笑的事物;笑料。
可鄙(kébǐ):令人鄙视的,令人鄙夷的。
什物(shíwù):各种物品器具。
多指日常生活用品惊惶(jīnghuáng):震惊惶恐;惊慌。
瑟缩(sèsuō):指身体因寒冷、受惊等而蜷缩抖动。
傲然(àorán):高傲的样子。
虐杀(nüèshā):指虐待人而致死;非常残忍地,带有虐待手段的杀害。
宽恕(kuānshù):饶恕,原谅。
恍然大悟(huǎngrándàwù):一下子明白了过来,比喻某人或某事豁然开朗。
苦心孤诣(kǔxīngūyì):指费尽心思钻研或经营。
第二十二课>抹(mǒ):揩,擦。
攥(zuàn):用手抓住、抓稳、抓紧或握住 逮(dǎi):捉拿。
怦怦(pēngpēng):形容心跳的声音,是一种拟声词。
树杈(shùchà):树木的分枝处。
寒战(hánzhàn):冷得颤抖的样子,或指害怕得发抖的样子。
第二十三课>信服(xìnfú):相信并佩服。
嫩芽(nènyá):嫩绿的枝芽,形容刚出生而柔弱的生命。
霎时(shàshí):极短的时间。
拆散(chāisǎn):使家庭或集体的成员分散。
委屈(wěiqu):受到不公平的待遇,心里难过。
水波粼粼(shuǐbōlínlín):形容水面明净。
各得其所(gèdéqísuǒ):原指每个人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的安排。
第二十四课>匿笑(nìxiào):偷偷地笑。
祷告(dǎogào):宗教徒向神求保佑的一种仪式。
并蒂(bìngdì):指两朵花并排地长在同一个茎上。
花瑞(huāruì):花带来的好预兆。
菡萏(hàndàn):荷花的别称,古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。
慈怜(cílián):慈爱怜惜。
荫蔽(yīnbì):庇护。
第二十六课>炫耀(xuànyào):显扬;夸耀。
称职(chènzhí):能够胜任所担任的职务。
妥当(tuǒdàng):能够胜任所担任的职务。
呈报(chéngbào):呈文上报;上报。
报告(上级) 滑稽(huájī):形容一个人语言、动作等幽默诙谐,引人发笑。
陛下(bìxià):下臣对君主的尊称。
精致(jīngzhì):精巧细致。
头衔(tóuxián):指官衔、学衔等称号爵士(juéshì):欧洲君主国的最低爵位,不世袭,不在贵族之列。
骇人听闻(hàiréntīngwén):使人听了非常吃惊、害怕。
随声附和(suíshēngfùhè):自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。
第二十七课> 缥缈(piāomiǎo):形容隐隐约约,若有若无。
定然(dìngrán):一定;必定。
奇珍(qízhēn):指奇异珍贵之物。
闲游(xiányóu):闲暇时到外面随便游玩;闲逛。
笼罩(lǒngzhào):像笼子似地罩在上面。
疏星(shūxīng):星星很少,很稀疏。
第二十八课>女娲(nǚwā):传说中造人和补天的神。
澄澈(chéngchè):水清见底幽光(yōuguāng):昏暗的光亮。
灵敏(língmǐn):敏捷灵活,反应迅速。
绵延(miányán):连续不断神通广大(shéntōngguǎngdà):法术广大无边。
形容本领高超,无所不能。
莽莽榛榛(mǎngmǎngzhēnzhēn):形容百草丛生,草木丰茂的样子。
第二十九课> 嬉戏(xīxì):游戏,玩耍。
哞哞(mōumōu):牛叫声。
潺潺(chánchán):象声词。
形容溪水、泉水等流动的声音。
眨巴(zhǎba):眼睛很快地睁开闭上。
红润(hóngrùn):多指皮肤红而滋润。
孪生(luánshēng):(两人)同一胎出生。
痒酥酥(yǎngsūsū):皮肤或黏膜受到轻微刺激,引起的想挠的感觉。
踉踉跄跄(liàngliàngqiàngqiàng):走路不稳的样子。