国立历史博物馆的民国时期展览
女士们、先生们，新闻界的朋友们： 大家上午好
今天，我们在北京御生堂中医药博物馆举行“中医中药中国行”大型科普宣传活动新闻发布会。
首先，我代表卫生部、国家中医药管理局和活动组委会，对各位记者、各位来宾前来出席今天的发布会表示热烈的欢迎和衷心的感谢
刚才大家参观了御生堂中医药博物馆，尽管这里展出的只是中医药百花园中的一朵，但我想大家一定都对中医药文化的博大精深留下了深刻印象，对中医药在中华民族发展历史上所起的重要作用留下了深刻印象。
这也是为什么我们选择在博物馆里召开新闻发布会的原因。
此次中医药“中医中药中国行”大型科普宣传活动，是由国家中医药管理局牵头，17个部门和单位共同主办的一次面向全社会的大规模中医药宣传活动。
经过长时间的策划和近几个月以来的积极努力，现在各项准备工作已基本就绪，将于7月上旬正式拉开帷幕，在北京举行启动仪。
下面，我就这项活动的有关情况向大家作一通报。
一、活动的目的和意义 中医药是我国的国粹，是我国优秀传统文化的瑰宝，是我国劳动人民在长期防治疾病的实践中创造的独具特色的医学科学，千百年来为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献，至今在维护人民群众健康、促进我国经济社会发展中仍发挥着不可替代的作用。
“中医中药中国行”活动是国家中医药管理局首次举办的全国性科普宣传活动。
局党组对此高度重视，把它作为今年的一项重要工作，要求精心策划，认真组织，周密实施，务求取得实效。
各主办单位积极响应，给予了大力支持。
本次活动的主题是：“传承中医国粹，传播优秀文化，共享健康和谐”。
举办“中医中药中国行”大型科普宣传活动，就是要大力宣传党的中医药方针政策，大力弘扬中医药文化，集中展示中医药悠久的历史、科学的理论、独特的方法、良好的疗效，让社会更加了解中医药，让中医药更广泛地进入农村、进入社区、进入家庭，为维护人民健康服务。
我认为，举办这项活动具有多方面的重要意义。
首先，是宣传党中央、国务院坚定不移地发展中医药事业的一项重要举措，是落实吴仪副总理在今年全国中医药工作会议上重要讲话精神的一次实际行动。
党中央、国务院高度重视中医药事业的发展。
2006年10月，党的十六届六中全会作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：“大力扶持中医药和民族医药发展”。
胡锦涛总书记在中央政治局第三十五次集体学习会议上的讲话中，强调要继承和发展中医药和民族医药，制订扶持中医药和民族医药发展的政策措施，丰富和发展中医药和民族医药的理论和实践。
温家宝总理在今年的政府工作报告中，强调“要大力扶持中医药和民族医药发展，充分发挥祖国传统医药在防病治病中的重要作用”。
吴仪副总理在今年初召开的全国中医药工作会议上发表重要讲话，深刻阐述了中医药在构建社会主义和谐社会中的重要地位和作用，明确指出了要全面贯彻落实党的中医药方针政策，切实加大支持中医药事业发展的力度，充分发挥特色优势，大力推进继承创新，坚定不移地发展中医药事业。
为了加强相关部门之间的统筹协调，研究解决中医药事业发展中的重大问题，国务院今年4月还成立了中医药工作部际协调小组。
与此同时，国家各有关部门也从许多方面采取有力措施，大力支持中医药事业的发展。
这些都充分说明我国中医药事业当前正面临着良好的发展机遇。
“中医中药中国行”就是在新形势下，贯彻落实中央关于中医药工作的方针政策和一系列重要指示精神，让广大人民群众感受到党和政府对百姓健康的关心和重视的一项实际行动。
第二，是宣传中医药科学文化、发展中医药事业的需要。
人民群众的需求、理解、认同和支持是中医药事业发展的基础和动力。
几千年来，中医药植根于广大人民群众防病治病的实践，不断发展进步，逐渐形成了完整而独特的医学科学体系，为维护人民健康做出了重大贡献，也因此深得广大人民群众的喜爱和信赖。
特别是在我国广大农村，中医药具有深厚的群众基础。
举办这项活动，就是要进一步加强中医药科普宣传工作，集中展示中医药的科学价值、特色优势、历史贡献，展示中医药在当前维护人民健康、促进经济社会发展、弘扬我国优秀传统文化等方面的重要地位和作用，让广大群众进一步了解中医药、认识中医药、感受中医药，享受到中医药服务，提高健康水平，从而为中医药发展营造良好的社会环境。
第三，是发挥中医药特色优势，满足群众医疗保健需求，提高群众健康水平的需要。
满足医疗保健需求，提高健康水平，让老百姓切实得到实惠，是发展中医药的根本出发点。
近年来，我国的医疗卫生事业有了较快发展，但是群众看病难看病贵的问题仍然比较突出，已经引起了党中央、国务院的高度重视和广大人民群众的广泛关注。
吴仪副总理明确指出，在缓解人民群众看病难、看病贵的问题上，中医药大有可为。
中医药作为我国优秀的传统医学科学体系，应当认真贯彻落实中央指示精神，为缓解群众看病难看病贵问题作出贡献。
举办这项活动，就是要通过义诊咨询、健康讲座、发放科普宣传资料以及送医送药等形式，让群众切身感受到中医药“简便验廉”的特色优势以及在预防、保健、养生、康复等方面的独特魅力和作用，进一步推动中医药进农村、进社区、进家庭，更好地回报社会，惠及百姓，为提高群众健康水平服务。
二、活动的主要内容和形式 “中医中药中国行”大型科普宣传活动由国家中医药管理局、中共中央宣传部、全国人大科教文卫委员会、全国政协教科文卫体委员会、教育部、科技部、劳动和社会保障部、农业部、卫生部、国家人口和计划生育委员会、国家广播电影电视总局、国家食品药品监督管理局、总后卫生部、中华全国总工会、共青团中央、中国科学技术协会、中华慈善总会等17个部门和单位共同主办，整个活动计划用三年左右的时间完成。
2007年先期在北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、广东、厦门、香港等九地举行。
主要活动包括： 一是举行现场活动。
在今年先期开展活动的省市和香港特别行政区，在90多个城市的中心广场、4000多个城市社区和村镇举办现场活动。
现场活动的主要内容包括专家义诊、健康咨询、科普讲座、文化展示、文体表演、知识竞答、发放健康科普资料等。
二是开展赠书和培训活动。
这项活动的一项重要内容，是向基层中医人员赠送《乡村中医实用技术》和《社区中医实用技术》，向广大群众赠送《中医药知识普及读本》。
这三本手册，是由本次活动组委会委托中国中医药出版社，组织专家专门编写的，适用性强，对乡村医生、社区卫生人员和广大群众具有很强的指导性。
同时，活动组委会还将组织开办中医药知识讲座，培训基层中医药人员，提高他们的中医药理论素养和诊疗技术水平。
三是开展“中医大篷车万里行”活动。
本项活动启动后，由活动组委会组建的中医大篷车队将深入到北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江等省市的农村、厂矿、部队、学校和基层医疗单位，送医送药，发放科普宣传资料，慰问贫困家庭、困难职工、残疾人及军烈属等。
四是开展捐赠活动。
本次活动得到了一些药品、医疗器械生产经营企业的积极响应和大力支持。
活动组委会将把他们提供的药品、医疗设备、生活用品和学习文具等物资捐赠给基层医疗单位和贫困群体。
五是举办大学生中医药文化辩论赛。
邀请部分综合性重点大学和中医药院校组成大学生代表队，围绕中医药文化中大学生所关心的问题展开辩论，决赛实况将在中央电视台播出。
此外，国家中医药管理局还将与中央电视台联合摄制《中华医圣》、《中医堂文化》电视纪录片和专题片，在活动期间播出；《中国中医药报》将推出“中医中药中国行”系列特刊，刊载各地中医药发展成就及特色优势，并将举办“我与中医药”有奖征文活动。
三、活动的主要特点 本次活动的层次高，规模大，范围广，内容丰富，形式多样。
一是各地政府高度重视，相关部门大力支持。
这次活动的17个主办单位相互协作，精心组织，共同推动将中医药科学文化知识和服务送到千家万户；各地中医药管理部门作为具体承办单位，得到了当地政府的高度重视和精心指导。
这是办好此项活动的根本保障。
二是全国联动，共同推进。
在重点省市开展规范统一的启动仪式和现场活动，全国其它省（区、市）广泛动员，配合开展形式多样、各具特色的科普宣传活动，形成点面结合，上下呼应，共同推进的互动格局。
三是充分动员社会力量参与。
各地的工青妇等社会团体和计划生育协会等群众组织将积极参与进来，志愿者也将在其中发挥重要作用。
同时，还有很多企业表现出很高的热情，以各种方式对活动予以支持。
四是服务百姓，回报社会。
这次科普宣传活动突出服务性，核心是让百姓得到实惠。
活动将在90个城市的4000多个社区和乡镇举办大型义诊活动，开展900场卫生培训和健康讲座，并发放科普宣传小册子300万份，宣传单页3000万份，印发《中国中医药报》“特刊”500万份，赠送中医药手册20多万册；中医大篷车队预计行程达15000公里；向基层医疗单位捐赠价值2000余万元的物资。
总之，这次“中医中药中国行”大型科普宣传活动，是一次中医药文化之旅，一次中医药科普之旅，一次惠及百姓、服务大众的健康之旅。
我们将发扬求真务实、真抓实干、团结协作，开拓进取的精神，确保活动取得圆满成功，并积极探索中医药科普宣传工作的新途径、新方法、新机制，力争把“中医中药中国行”活动打造成一项影响广泛持久的品牌活动。
最后，我代表组委会再次向在座的记者朋友和支持单位表示衷心的感谢。
希望大家对这项活动给予更多的关注和支持。
希望记者朋友们对这项活动进行更多的采访报道，以进一步扩大中医药文化的影响，扩大活动的影响。
我们将积极配合你们的工作，并尽最大努力为大家提供工作便利。
谢谢大家
在小学八册课文《牧场之国》中，四次出现了“这就是真正的荷兰”各有什么作用
荷兰一“花之国”、“风车之国”、“运河之国“牧场之国”于世。
本文正“牧场之国”的角度来展现荷兰牧场白日的辽阔无际、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘含蓄：白日里，牧场是动物们的天堂，无论是花色多样的牛，还是骏马或羊、猪、鸡，在“见不到一个人影的绿草低地上”是那样的悠然自得、惬意舒畅，广阔无垠的草原无疑就是他的自由王国，好一幅家禽家畜安闲游憩图。
即使是傍晚出现了挤奶的人也并没有打破草原寂静，奶牛仍是“严肃沉默”，挤奶人更是“默默无语”，连船只行驶也是舒缓平稳的，车船的到来与离去反衬出了草原的寂静。
直到夜幕降临，荷兰更是沉入一片静谧之中，又成了一幅沉沉静夜图。
课文的描写让我们看到了荷兰牧场和运河交错的独特地形，看到了畜牲业尤其是奶牛和奶制品在荷兰国计民生中的重要作用，更看到了荷兰蓝天、碧草、牛羊组成的优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次讲到“这就是真正的荷兰”。
这既是作者在向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出的赞叹。
常香玉的具体资料
，1922年生，原名出身艺人家庭的她九岁随父张福仙搭班学戏拜翟燕身为师，并随义父姓改名为，初学武丑，小生，须生，后专演花旦（旦脚）幼功深厚十岁登台十三岁主演6部西厢名满开封，原唱豫西调后在演出中逐渐融合豫东祥符各调，并吸收曲剧，，河北梆子，京剧等一些唱腔别创新腔。
1938年因病不能再演武戏而潜心钻研青衣，花旦，1941年赴陕甘演出1948年在西安创办香玉剧社致力于培养青年演员，1951年为支援抗美援朝率剧社巡回西北，华南，中南各地演出，以演出收入捐献“”战斗机一架，有爱国艺人之美誉，1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会获荣誉奖。
同年出国演出。
常派唱腔字正腔圆运气酣畅，韵味醇厚，格调新颖，以声带情，以情带声，多彩垛多姿，雅俗共赏，表演刚健清晰，细腻大方，性格鲜明，在表达人物内在的思想感情上，细致入微，一人一貌，栩栩如生，大师的代表作有花木兰，拷红，断桥，人欢马叫，红灯记等。
王升大博物馆参观写一篇新闻稿
范文：1． 通讯稿 共青团无锡市第一中学委员会第34届团员代表大会如期在2003年10月26日隆重召开.无锡市教育团工委书记王仁刚应邀出席了这次大会,并致开幕词.校党总支书记于志华老师也在大会上发言.这次大会通过了无锡一中团委2002—2003学年度工作报告,公布了代表提交议案的汇总情况与答复,选举产生了无锡一中第34届团委执委成员,完成了各项议定议程,取得了圆满的成功.通过本次大会,进一步增进了团委与广大团员的联系,为新一年无锡一中团工作的开展起一个好的开端. 范文 2 通讯稿 来源： 作者：继教 时间：2005年11月18日9:9 2006年西门子校园招聘武汉宣讲会11月17日18点30在我校大学生活动中心513室举行,明天的面试将继续在我校进行.华中科技大学是全国八大招聘地之一,这为我校就业生创造了良好的条件. 西门子是世界上最大的电气和电子公司之一,尽次于GE和IBM.它与中国的合作史已有158年,它的全部业务都已进入我国并活跃在信息与通讯.自动化与控制.电力.交通.医疗.照明以及家用电器等各个行业中.本年度西门子（中国）有限公司将在全国八大高校招聘420名本.硕.博士生. 西门子（中国）有限公司副总裁湖北省总经理梁毅强首先介绍了西门子公司并说他也是华中科技大学82界的毕业生,诙谐幽默的语言很快和同学们打成一片,他还为同学们的未来发展作了良好建议.西门子自动化与驱动集团副总经理柳杰.西门子软件与系统工程南京有限公司副总裁李博才.西门子医疗集团销售部经理贾宣及深圳迈迪特磁共振有限公司人力资源专家彭俊玲分别介绍了他们所在集团或公司的情况.招聘条件及培训目标.会上主持人通过有奖问答的方式提高了同学们的兴趣,三百多名学生极其活跃.怎样写通讯稿及实例：1.通讯,是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式.它是记叙文的一种,是报纸、广播电台、通讯社常用的文体.2．通讯的特点一般来说,通讯有四大特点:（1）严格的真实性.（2）报道的客观性. （3）较强的时间性.（4）描写的形象性.3．通讯的种类（1）按内容分,通讯一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯、工作通讯.（2）按形式分,通讯分为一般记事通讯、访问记（专访、人物专访）、小故事、集纳、巡礼、纪实、见闻、特写、速写、侧记、散记、采访札记.4．通讯的写作第一,主题要明确.有了明确的主题,取舍材料才有标准,起笔、过渡、高潮、结尾才有依据.第二,材料要精当.按照主题思想的要求,去掂量材料、选取材料；把最能反映事物本质的、具有典型意义的和最有吸引力的材料写进去.第三,写人离不开事,写事为了写人.写人物通讯固然要写人,就是写事件通讯、概貌通讯、工作通讯,也不能忘记写人.当然,写人离不开写事.离开事例、细节、情节去写人,势必写得空空洞洞.第四,角度要新颖.写作方法要灵活多样,除叙述外,可以描写、议论,也可以穿插人物对话、自叙和作者的体会、感受,既可以用第三人称的报道形式,也可以写成第一人称的访问记、印象记或书信体、日记体等.通讯所报道的新闻事实,可以从各个不同的角度去观察,去反映,诸如正面、反面、侧面、鸟瞰、平视、仰望、远眺、近看、俯首、细察……角度不同,印象各异.若能精心选取最佳角度去写,往往能使稿件陡然增添新意,写得别具一格,引人入胜.5．常见通讯简 介与实例!（1）人物通讯所谓人物通讯,就是以报道各条战线上的先进人物为主的通讯.它着重揭示先进人物的精神境界,通过写人物的先进事迹,反映出人物的先进思想,使之成为社会的共同财富.同时,也报道转变中的人物和某些有争议的人物.“金无足赤,人无完人”,在写作时切不可把先进人物写成从来没有过的大智大勇,十全十美,写人叙事力求言真意切,恰如其分.〈实例〉严师·慈父·名医——记酉阳县浪坪乡评议村小民师 喻登智 吴建平采访乡村教师——酉阳县浪坪乡评议村小民师喻登智,乡亲们异口同声地称他：是名医、似慈父、更是严师!1975年,喻登智接过教鞭,在评议村小的三尺讲台上一站就是20年.如今,他已由血气方刚的毛头小伙变成了鬓角染霜的“小老头”,可他痴心无改,无怨无悔.说他是名医,不是因为他有多高超的医术,而是因为他一直坚持义务为学生和乡亲们治疗疾病.评议村地处酉阳、黔江、彭水三县结合部,离乡所在地也有近20公里.这里缺医少药.刚当上民师时,学生们因营养不良,常生病.喻登智买来一些医学书籍,在认真教书的同时挑灯自学,掌握了儿科推拿术,并学会了用中草药治疗简单的疾病.一次,学生谢光玉在课堂上呕泻不止,当即休克.喻老师用学到的知识紧急施救,使谢光玉终于苏醒过来.家长闻讯赶来后,感激之泪涌出眼眶,连称喻老师“恩人”.为备足常用药品,他用自己微薄的收入在外出开会时尽可能多买些西药,利用星期天和节假日到山里采中草药. 他爱生如子.三年级学生胡世淑学习用功,成绩优良,可连续几天没到校上课了.喻老师在家访中得知,其父病故后家庭难以维持生计,只好不读书了.喻老师鼻头发酸,眼泪禁不住往外流.他当即决定免去胡世淑的学费,并保证供给她课本和学习用品,使即将失学的胡世淑重返校园.问及20年中喻老师究竟为多少学生资助过书费和学费,他说：这点小事不足挂齿.他抓校风、学风十分严格.有人对坚持升国旗不理解,他认为“可激发学生爱国热情”；有人认为学生搞义务劳动是“不务正业”,他说这是培养“集体主义精神和爱劳动的习惯”.学生的红领巾没戴好,他帮助纠正,甚至脸未洗干净他也帮助洗净.乡亲们还说喻老师是真正的“以校为家”.学校教学条件差,没有教具,所用的直尺、三角极、圆规、量角器及体育器材都是他亲手仿制的.课桌凳、门窗坏了,他亲手补修.房上的瓦片被大风揭了,他亲自上房检修.他说这样可节约点钱,多资助几个失学儿童.自1983年以来,他所教班级的成绩,在全区的会考中总是名列前茅,其中1983年毕业的40人就有32人升入初中学习.突出的成绩使喻老师多次被乡、区、县、地评为先进教师.他于1994年9月获得中国青少年发展基金会“希望工程”园丁奖,去年夏天又光荣地出席了全省乡村教师“夏令营”活动.（2）事件通讯所谓事件通讯,就是报道典型的、有普遍教育作用的新闻事件.写事当然离不开事件有关的人,但它不像人物通讯那样着力刻划人,而是以事件为中心,在事件的总画面中,为了写好事来写人.它既可以反映现实生活中发生的重大的、振奋人心的典型事件和突出事件；也可以从某一新闻事件截取一个或若干个片断,进行细致详尽的描述,揭示事件的深刻含义；还可以是若干事件的综述.〈实例〉:八十三天的“打工梦”——向明春外出沈阳遇难获救备忘录蒋天兵天有不测风云,人有旦夕祸福.谁也不会相信,一个身强力壮的男子汉,外出打工归来时,却成了一个失去四肢、生活不能自理的残疾人.眼前的他,年过40岁,是四川省广安县石笋镇文昌街居民向明春.提起他的不幸遭遇时,人们议论纷纷：“是沈阳人民救了他的命,外出打工真难啊!今年3月1日,向明春带着挣钱的梦想,告别爱妻和两个未成年的女儿,去大连市打工.当他来到广安火车站时,突然改变主意,决定去沈阳.3月6日,当他抵达沈阳下车时,才发现自己那个装有衣服、身份证和100多元现金的行李包被扒手洗劫一空.3月7日,向明春拖着疲惫的身体,穿梭于沈阳北站附近,盲目找工无着落.当晚,他蹲在候车室里过夜,晚上没有衣服增添,没有被子盖,又无钱购买所需物品,冷得发抖,只好蜷缩在长条椅上.由于他没有身份证,无处住宿,一连几个晚上都被拒之于候车室和旅馆的大门外.不明真相的值班人员错把他当成流浪汉,他有口难言,欲哭无泪.就这样,他白天走街串巷,寻找四川老乡,晚上露宿沈阳街头.当时,春寒料峭,沈阳的气温零下10多度.日复一日,他忍饥受冻,双手双脚便不知不觉地冻伤了.3月13日,当他路过沈阳钢厂基建处时,这个身高1．65米的汉子终于倒下了,他的四肢已经冻僵了.此刻,幸好被队长王宏宽发现,询问情况后,王队长立即给他找住宿,并安排在这里打工的四川射洪县刘博给他端水、喂饭,扶他大小便.他在钢厂住了7天,伤情稍好,又回到车站等候家里人来接他.这期间,他靠乞讨度日,每晚躺在售票厅外面的石阶上,导致冻坏的手脚流出血水,周身麻木.一些好心人目睹此情此景,一方面洒下同情之泪,一方面请求新闻界为他呼吁.4月7日,在沈阳电视台记者赵阳、张吉顺等人的帮助下,要来救护车,把向明春送到沈阳市第四人民医院观察治疗,医院还专门雇请一位民工照顾他.赓即,沈阳电视台播放了向明春冻伤住院的新闻,引起当地群众的关注,沈阳市政府很快与广安县政府联系,通知其亲属火速赴沈.向明春之妻柏长余接到电报后,心急如焚,她东拼西凑,好不容易凑齐500元钱,去邮局电汇到向明春所住的医院.接着,柏长余又想方设法筹措路费,她怀揣着镇粮站、供销社、医院、学校等单位职工和乡亲们捐助的1100多元现金,在广安县石笋司法所律师李正法的陪同下,搭乘了驶向北国的列车,于4月18日抵达沈阳.当柏长余见到自己丈夫面黄肌瘦、双手双脚用布包裹着的模样,禁不住泪如泉涌.向明春见到亲人突然出现在病床前,顿时悲喜交加.不一会儿,李正法和柏长余查看了患者的病情,因冻伤严重,导致四肢腐烂,如不及时做四肢截除手术,将直接危及病人的生命安全.医生说：“现在,患者的臭味熏人,污染了整个病房,住院的病人对此提出抗议.要救向明春的命,必须做截肢手术!为了救人,李正法和柏长余请求医院立即给病人作截肢手术.然而,当柏长余得知手术、输血等费用大约要用1万多元时,急得六神无主.天啦,她哪里交得出这么多钱呢?为难之际,李正法陪他去找市长张荣茂求援,张市长当即表示：“先做手术.救人要紧!”沈阳电视台率先捐赠1000元,交给医院为向明春作手术,并拍摄电视新闻播出,再次呼吁各界人士为四川患者奉献爱心.4月21日,沈阳市政府、卫生局、医政处、民政局、红十字会的领导和同志们聚集医院现场办公,分别听取了患者病情、家庭经济状况的汇报,拍板解决了医疗费用.李正法和柏长余才如释重负.4月23日,医生们给向明春冻坏的四肢作了截除手术,当地广播、电视及报社作了报道.手术后,许多人从四面八方涌向医院,有的送来现金,有的送来糖果、馒头和面包……用爱点燃了他的希望之火!冻伤无情党有情,惨遭不幸遇恩人.经过43天的精心治疗和特殊护理,向明春终于痊愈了,1．5万多元医疗费,只交了1500元,其余费用全部由医院承担.5月20日,向明春在亲人的护理下出院启程回四川.临走时,辽宁森工地板实业公司余经理给他捐款1500元,沈阳市民政收容遣送站赠给他500元……;沈阳电视台记者摄下了人们为他送行时那一幕幕感人肺腑的场面.从沈阳到北京直到广安,他沿途受到特殊照顾,一律免费乘车、吃饭.北京到重庆的9次特快列车全体乘务员给向明春捐款445元,并给他写了一封热情洋溢的慰问信.一路上,不少乘客都给他送钱送物送水果……这一切的一切,向明春看在眼里,记在心上,他不知有多少感激的话儿要说啊!?5月23日,向明春终于从遥远的北国回到了生养他的家乡.从出走到归来,整整83天,他历尽艰辛,饱受了人间的冷暖.连日来,乡亲们纷纷前去看望他,为他奉献一片爱心；县、镇、村的干部们也去安慰他,为他排忧解难.夜幕降临,向明春躺在他那睡了多年的床上,万感交集.正欲外出打工的人们,你能从向明春的遭遇中吸取什么教训呢?（3）工作通讯所谓工作通讯,就是反映贯彻执行党的路线、方针、政策中的成绩,总结实际工作中的经验和教训,或者探讨有争议的亟待解决的问题的报道.它是报纸上经常运用指导工作的重要报道形式.它的主要特点有四条：一是把介绍工作经验和分析问题作为主旨；二是凭借事实,深入分析；三是生动活泼,讲究文采；四是不拘一格,形式多样.随笔、散记、侧记、札记、记事均可.〈实例〉“卧龙”何以腾飞;——化工部第二胶片厂 成功之路探秘.本报记者 夏桂廉 通讯员 恭永梅“伏牛”出山,“卧龙”腾飞.70年代建在河南省伏牛山深处的化工部第二胶片厂,今天神奇般屹立在南阳市的卧龙岗下,成为我国印刷感光器材生产的基地、河南省利税百强企业.在社会主义市场经济的大潮中,他们越战越强的秘诀是什么?B企业要有一种精神记者在这个厂采访时,干部职工介绍了他们如何适应市场需求调整产品结构：如何狠抓产品质量促销售；如何狠抓科技进步……但更令人振奋的是,职工们高昂的精神面貌和他们经常提到的企业精神：艰苦奋斗,团结进取70年代初期,二胶厂的建设者们开进了伏牛山.他们住的是简易房,吃的是红薯面窝头,在人迹罕至的深山,万名建设者忍着冬天的奇冷,冒着夏天的酷热,硬是在4年中建起了一座座现代化厂房.二胶厂的许多职工经历了那段日月,创业的艰难磨炼了他们,艰苦奋斗、努力进取的企业精神也像刀刻石雕般印在了这一代建设者的心中.-进入80年代,电影胶片市场趋于饱和.二胶厂的领导们审时度势,决定转产工业用印刷胶片.新的生产线怎样建起来,是完全靠国家贷款引进国外设备,还是主要靠自己的力量进行技术改造?二胶厂选择了后一条路.几年来,他们对关键设备拉幅机先后进行了4次大的改造,使其能生产0．175毫米厚的涤纶薄膜,填补了国内空白.对涂面机进行了多项改造,实现了微机控制、双机计量等,使生产的车速由18米／分提高到28米／分,控制精度由百分之一提高到千分之零点五.对国外的先进设备二胶厂并不排斥,适于厂情的或技术改造中的关键设备也要买.他们分别从美英日引进了三条生产线和关键设备,这样技术改造的结果,产品质量上去了,生产成本降低了,同时还锻炼出一批技术过硬能打硬仗的队伍.1991年,该厂被列为《三线企事业单位“八五”调整规划方案》之中,开始了由山沟到南阳的搬迁工作,除山区暂设分厂外,主要生产机构全部搬出.在搬迁中,该厂只用了6000万元,还比原计划的40天提前了5天.拉幅机搬迁后一次试车成功,工人们精细地拆装,忘我地工作,为国家节省了大量资金,被国务院三线办评为搬迁的典型.转入市场经济后,许多工厂的供销人员成了先富起来的人.然而二胶厂的供销公司仍然有一支不计名利、朴实能干的队伍.公司经理是个血气方刚的中年汉子,在二胶厂已工作20多年.他很为他的同事自豪.他说：“我们这80多人长年奔波在祖国各地,只要一说有任务,买张车票就走,出门在外吃住全不讲究,小旅店、小饭馆即可.当然,看到有的单位供销人员拿高奖金,花钱大手大脚,我们也有想法,但我们这支队伍艰苦奋斗的企业精神一直没有丢.在二胶厂,一线工人勤恳耐劳,他们很为自己的工厂自豪.迁入南阳后电源不足,对生产有影响,今年春节,工厂决定避开用电高峰照常上班,大家没有怨言,高高兴兴完成了任务.企业精神从何而来二胶厂的成功,与职工们的精神面貌有重要关系,他们的企业精神从何而来?二胶厂的多数职工都有一段在艰苦环境下创业的历史,他们对工厂有很深的感情,这是很重要的一条.但从干部职工的谈话中,他们十分信赖自己的企业领导,对他们充满信心,也是一条重要原因.以“全国优秀化工企业领导人”李相权为带头人的领导班子,在工厂中深孚众望.李相权专业知识功底扎实,从企业基层干起,有丰富的实践经验,与二胶厂一起成长,又决定了他有较强的社会责任感和艰苦奋斗干大事业的气魄.
圆明园十二生肖下落
12个现在回归5个,2个现世未收回,另5个下落不明.兔首和鼠首不可能是最后2件.只是出于各方面的原因,有些拥有者现在还不想让其他兽首现世罢了.
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江西赣州八大景点 唐代的赣州城，滨临章贡二水汇合处，位于宋代城区的最北端，面积仅有1平方公里左右。
唐末五代卢光稠扩城时，采用的是黄土历筑城墙，由于扩城后的城区东北部地势低洼，因而江水岁岁冲坏土城。
至北宋嘉祐年间（1056—1063年），孔宗瀚任赣州知州时，便开始使用砖石修筑城墙。
后经过南宋、元、明、甭、民国历时900多年的不断修缮和维护，遂使赣州城形成了一道长7公里、高大雄伟的砖城，而且护城河、墙垛、城楼、警铺、马面、炮城等设施齐全。
尤为珍贵的是，在赣州古城墙上留有数以万计的带有文字的城砖，据市博物馆调查统计，现石城墙上共保留各种不同内容的铭文城砖种，最早的铭文砖系北宋熙宁二年（1069年），最晚的一种系民国四年（1915年）。
这一块块带有铭文的城砖，犹如一部历史的巨著，记载着古代赣州城的兴衰嬗变。
赣州古城墙，是我国唯一保存至今的宋代砖城，是我国宋代文史古这中的一件孤品，它对研究我国古代的城市建设和城墙的建设，有着十分重要的历史价值。
1996年，国务院将赣州古城墙列入全国重点文物保护单位。
现存的赣州古城墙，从西津门起，沿章江至八境台，然后溯贡江经涌金门和建春门到东河大桥头（原百胜门），全长共3600多米。
近年来，国家文物局和赣州市人民政府投入了大量的资金，对古城墙进行了全面的修缮。
这座雄伟的古城墙，不仅成为了历史文化名城赣州的一道亮丽的风景线，而且同时敢是游览赣州城风景名胜最佳的一条观光步道。
这条在全国独具特色的旅游观光步道，把赣州城的文物古迹、风景名胜这些宋城明珠，串联成了一个有机的整体。
来到赣州城旅游观光，人们从西津门登上古城墙，沿途可以游鉴西津门、郁孤台、蒋经国旧居、八境台、涌金门、建春门浮桥、寿量寺，并可俯览二水环流，远眺玉虹塔和马祖岩。
最后，可通过灶儿巷与南市街历史街区、游览文庙与慈云塔。
西津门 赣州城的五大城门之一，城门滨临章江，城门外是渡江津口，故名西津门。
西津门建有瓮城，城门有两重。
1932年红军攻打赣州城时，西津门是攻城的主战场，两重城门均被红军炸毁。
现保存的西津门，是位于瓮城的外重城门。
1933年重建时，改建为带有欧式建筑风格的三门洞碉堡式的城楼。
西津门旁还建有炮城，炮城平面为不规则的半圆形，始建于咸丰四年（1854年），是为了防止太平军攻打赣州城而建。
郁孤台 位于赣州市旧城区西北部的贺兰山上，此地是赣州城的制高点，取其地树木葱郁，山势孤独而名郁孤台。
郁孤台在唐朝代宗进就已见于记载，距今已有1200多年的历史。
时到今日，郁孤台的楹柱上仍挂有代宗时赣州刺史李勉登临郁孤台里留下的联句：“郁结古今事，孤悬天地心”。
南宋淳熙初年（1174），著名词人辛弃疾在赣州任江西提典刑狱时，曾留有《菩萨蛮郁孤台下清江水》一词，郁孤台因此名扬海内，后人多有慕名来访乾。
登临过郁孤台的历史名人，在宋代有苏东坡、辛弃疾、岳飞、文天祥，明代有王阳明；解放后，郭沫若先生曾登临郁孤台，并作有《菩萨蛮》词一首。
1996年，****主席沿京九线视察来到赣州，也曾登临郁孤台。
郁孤台上有清代同治十年（1871）所建的全木结构楼台一座，1982年重建时改为钢筋凝土仿木结构，其形制外观均未改动。
仍为3层，高17米。
登上郁孤台，可俯瞰赣州城全景。
蒋经国先生旧居 位于赣州城北端的花园塘1号，此地原为赣州府府衙，1939年2月，蒋经国先生来到赣州任专员，在府衙旧址靠近章江的空地上建筑官邸一栋，并一直并一直居住于此，直到1945年2月离开赣州。
旧居为一凸字形的西式洋房，西邻章江古城墙，前有花园塘，遥对郁孤台，现为赣州市文物保护单位，并对游人开放。
蒋经国先生执政赣州时，曾提出“建设新赣州”的口号，并大力推行新生活运动，他还按照中国传统启蒙读物的形式，编写了《新赣南家训》一文。
八境台 始建于北宋嘉祐年间（1056—1063），位于赣州城东北隅的古城墙上,和古城墙同时修建.发源于南岭山脉的章江和发源于武夷山脉的贡江,就在八境台下汇合成赣江. 登上此台,赣州八景一览无余,犹如身临其境,故取名八境台.此台建成时,主持建造的知州孔宗瀚曾将登台所见绘成《虔州八境图》，并请苏东坡按图题诗八首。
绍圣元年（1094）苏东坡被贬岭南路经赣州时，曾亲临八境台，在遍览赣州的旖旎风光之后，深感原诗“未能道其万一”，遂补作后续一篇。
宋代孔宗瀚和苏东坡所见的赣州八景是：石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭和峰山。
到了清代，由于景观发生了变化，在八境台上所见的八景是：三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储潭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影、雁塔文峰。
八境台建成后曾屡遭火灾，1984年重建时，改为钢筋凝土仿木结构。
新台于1987年落成。
共3层，高28米，斗拱飞檐，画梁朱柱，并采用琉璃瓦盖面；内疗装修有天花、藻井、彩绘，整个建筑溢彩流金，巍然壮观。
登台凭江远眺，城外的山水田园之美，城内的亭台楼阁之秀，皆可尽收眼底。
二 水环流 发源于崇义聂都山的章水，从赣州城西而来；发源于武夷山的贡水，从赣州城东而来；两水夹城而过，在赣州城北的八境台下汇合，而成为赣江。
这一恢宏的景观被誉为二水环流。
赣江在八境台下形成以后，迳直北去，流经吉安、南昌，然后在永修县的吴城城镇注入鄱阳湖，最后在湖口汇入长江。
赣江干流全长511公里，号称千里赣江。
赣州城便是千里赣江第一城，八境台就是千里赣江第一景。
赣州城因位于赣江的源头，因而得名为赣，又因赣江纵贯江西省全境，江西省亦简称为赣。
玉虹塔 位于水西乡三联村境内章、贡两江合流后的赣江西岸，建于明代万历年间（1573—1620）。
同治《赣州城府舆地志》载：“玉虹塔，在城北西岸，明万历间，都御史谢杰从士民请建，取坡公‘水作玉虹流'句为名，塔下旧有玉虹桥。
”现有相当多的塔砖上都还保留有“万历宝塔”的铭文，与文字记载相符。
玉虹塔是一座楼阁式塔，底部设有1米多高的红石须弥座，平面为6边形，三面辟门，共9层，高30米。
塔的6面外墙均粉有白灰，故俗称白塔。
此塔的结构为壁内折上式，即在塔身的夹墙中设有盘旋而上的梯道，可直通塔顶。
此塔的结构设计合理，特别是外墙采光窗与梯道巧妙相对应，不失为明代砖塔的佳作。
1987年被列为江西省文物保护单位。
马祖岩 位于赣州城外贡水东。
据载，唐代禅宗教大师马祖道一曾驻锡于此，故称马祖岩。
至宋代，马祖岩已是赣州著名的游览胜地，除建有佛日寺外，还依山建有尘外、云端、驹岩、一憩、吸江5亭。
苏轼、文天祥都曾游于此并留有诗句。
马祖岩的寺庙建于巅顶，从唐代一直沿续到现今。
寺庙前的岩壁上原有宋以来的题刻6品，现仍保存元、明、清题刻4品。
马祖岩巅顶是观看赣州城的最佳之处。
苏东坡诗词描述道：“却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙，山水照人迷向背，只寻孤塔认西东”。
马祖岩现已辟为森林公园。
建春门浮桥 全长约400米，桥面宽5米，构造方法系每三只木舟为一组（个别的为2只木舟一组），然后在木舟上架梁，梁上再铺板，整座浮桥用了33—35节（视水位高低而增减）约100只木舟组合而成。
每3只木舟为一节的长度是12米，木舟宽度2米，长9米。
浮桥这一古老的交通设施，在赣州一直沿用了九百多睥，构成了今日赣州城物特有的人文景观。
寿量寺 位于市区中山路建春门附近。
唐末五代后梁时，百胜军防御使卢光稠为感其恩，遂捐赠东宅花园建寺，名卢兴延寿寺，后改圣量寺，宋代祥符年间改名为寿量寺。
元朝末年该寺毁于兵火，明朝洪武年间僧人荣安重建，解缙为该寺题写了《寿量寺中兴碑词》。
寺内原有一尊高达6米的铁铸观音大士像，也是卢光稠出资所造，是江西省最大的铁造像，但在“文革”时期被毁。
现寿量寺保存的建筑物建于清朝，近年来已由佛教协会进行了修缮，并在大殿内重新雕塑了一尊高达6米的木质观音大士像。
寿量寺前殿有韦驮，后殿有地藏菩萨，东侧偏殿有伽蓝、药师菩萨，西侧偏殿有毗卢佛和千手观音，二楼存放有香港心明法师赠送的大藏经书一套。
