关于春节的诗词、对联、主持词等等
请问你是医生吗
是医院举办的元旦晚会吗
希望以下回答对你有帮助。
女：尊敬的各位领导，各位嘉宾。
男：尊敬的各位女士们、先生们
合：大家晚上好
女：腊梅吐芬芳，香满神州。
男：冬尽春将至，大地生辉。
女：在即将迎来中华民族传统的节日春节前夕，我们欢聚一堂，用我们的歌舞，用我们的欢乐，把我们的心情释放。
男：我们心潮澎湃，激情浩荡，在过去的一年里，我们硕果累累，正在从成功走向辉煌
女：回首2009年全院职工团结拼搏，（可在此简要说明09年的成绩）。
男：09年全院职工开拓进取、携手共进创佳绩，以改善服务态度，确保医疗安全为核心，努力打造规范化和人性化的服务模式，综合实力稳步提高。
女：全年门诊 人次，住院 人次，手术 例，业务收入达 万元，创我院有史以来的最好成绩，被卫生局表彰为“00000先进集体”、“先进00000组织”。
男：成绩的取得来之不易，这里面凝聚了院领导班子集体的智慧和心血，凝聚了每一位职工的汗水与奉献。
女：今晚，让我们用欢歌笑语来为妇幼保健增添色彩。
男：用美好的心情来歌颂我们所创造的绚丽。
女：首先，请允许我介绍今天出席晚会的领导有： xx部xxx同志 男：xx室xxx同志 女：……男：……女：让我们以热烈的掌声对各位领导的光临表示最衷心的问候和感谢
男：（建议可在此安排领导讲话，发言）由领导宣布晚会正式开始。
节目：《第一次爱的人》男：青春的自由 ，青春的动感 女：青春的世界充满梦想和希望男：七彩的霓裳演绎风情万种，闪烁的灯光，发亮的双眼，为谁衣动
为谁影动
又为谁心动
女：下面请欣赏歌曲《第一次爱的人》，表演者：000《一生的朋友》当我们不在年轻的时候，回首刚才那首《第一次爱的人》也许会感到欣慰，欣慰的是遇到了你，欣慰的是我们建立的友情，欣慰的是我们手拉手开心了多少个日日夜夜，岁月总是要过去，我们的友谊却长存。
我们曾期盼过，美好的旅程也藏着寂寞，到现在才懂得，你是我一生的朋友。
下面我们请出000，为我们带来的歌曲《一生的朋友》，掌声有请
《特别的爱给特别的你》“逐渐翻开年历泛黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣，含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。
”年轻的你我，都曾有过特别的爱和特别的你，都曾流过苦涩的泪水，但这泪水不是为了淹没青春的花朵，而是为了滋润生命的大树。
请听000为我们带来的歌曲……《特别的爱给特别的你》，有请
《朋友》朋友一生一起走，朋友不曾孤单过；朋友就是一句问候，一个笑靥；朋友就是一个眼神，一个微笑，一句关爱；朋友就是风雨同舟，携手共进。
请让我们的朋友——000为我们演唱《朋友》。
《卷席筒》片段中国戏曲历史悠久，剧种种类繁多，据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。
我们豫剧那更是不在话下，下面有请000为我们演唱河南曲剧《卷席筒》中的砍断——《驼铃》握紧的双手是那样暖， 流出的泪水是那样的甜， 当我们不得不分离， 朋友们，深深的道声珍重
岁月流逝，不变的永远是友情。
请听由000带来的歌曲——《驼铃》《一千零一个愿望》看大家唱的如此欢，我们的000也有点喉痒，那么有请000为大家唱一首F4的《一千零一个愿望》，祝大家在今后不管许什么愿望，都可以实现。
《九百九十九朵玫瑰》、《好汉歌》《朋友》《最浪漫的事》、《传奇》《天使在唱歌》周子寒《吻和泪》《卓玛》、《高原蓝》《站起来》女：踏着青春的节拍，我们欢歌我们狂舞，我们放飞热情与希望，男：让欢笑在脸上荡漾女：让活力在脚下释放，让我们一起站起来男：请欣赏由000带来的歌曲《站起来》《你的微笑》结束语：男：大展鸿图又一年， 女：与时俱进创辉煌。
男：在新的一年来临之即，我谨代表**及全体员工向您表示衷心地祝愿： 女：愿您事业辉煌、 男：家庭幸福、 女：让我们手挽手、心连心， 男：同呼吸、共命运， 女：将我们共同的事业推向前进。
男：最后祝愿响亮的明天会更好女：让我们明年再相会 合：恭祝大家元旦快乐，合家幸福
再见
求一有关医学的小品剧本
某卫生院一门诊室挂着百病门诊室的牌子。
门里一老大夫（饰）在看病，一老护士（饰）戴着口罩在喊号。
门外一个患者（饰）在等着被喊号。
这时节目主持人来到门诊室外，他看见门诊室的牌子停了下来。
百病门诊……就是这儿。
是个能治各种病症的大夫，要不然不敢挂这样的牌子。
患者大夫，你好好给我听听。
我这里是咋回事，老堵的慌。
大夫（跟患者）听啥，用不着听。
你去透个视，再做个CT。
回来我再给你看看。
患者……透视多多钱呢
大夫二百五。
CT八百八。
患者（站起，惊得又坐下）啊
大夫怎么又坐下了
去呀
患者（站起）啊……啊，可够贵的。
护士（想跟患者说什么，见已经走了，转对大夫）他没啥病，你让他透视干啥
大夫不透视，我咋给大孙子买
不CT一下，我咋给二孙子挣出手机钱。
（喊）下一个
护士（冲外喊）3号进来
[门外患者进屋。
在门外向门诊屋里探头张望。
护士（冲患者）坐下。
[患者坐下。
大夫你咋啦
哪儿不舒服
患者牙疼。
大夫牙疼不算病，疼起来不要命。
张嘴，我看看……没啥呀
牙口挺好的
患者那咋疼呢
大夫你牙口好，不等于没有病。
有两颗磨牙被虫子嗑啦
患者啊
严重吗
大夫不严重你来这儿干啥
患者啊
也是。
大夫，嗑啥样
大夫两边象有个洞……患者洞
有多大个洞
大夫挺大的，啊，看不清楚。
你先去透视，再做CT。
护士他牙疼你开点药就行啦
患者是啊，我就开点止痛药。
大夫（跟护士）你懂啥
不透视能看出虫子在哪儿吗
不做CT能查出他身上的其它病吗
我怀疑他还有其它病。
（对患者）去吧
回来
你最好做B超。
患者啊
护士你让人做啥B超，人家也不是孕妇
患者就是。
我是男的。
是不是搞错了。
大夫错什么
做B超看的清楚。
连公母都看出来了。
我是说你牙里的虫子
[患者疑疑惑惑地走了。
崔永元进屋。
护士（跟大夫）我说你悠着点儿
大夫悠什么
喊呐
护士（转身冲外喊）下一个
（见崔永元已经站在门口了）这咋都进来了
咋这么面熟啊
老头子，他咋这像崔永元呐
大夫可不是咋的
崔永元这不是大叔吗
我就是崔永元呐
大夫和护士啊
你真的是小崔
[护士拿下口罩。
崔永元大妈，你怎么也在这儿
护士我给你大叔当助手呐
快坐
崔永元（坐下问）大叔、大妈，你们怎么当上大夫了
大夫这事儿你还不知道呢
都当一个多月啦
护士我让你告诉小崔，你偏不让告诉。
崔永元为什么
我没得罪大叔啊
护士他是说干大扯了，再告诉你。
好让你来个惊喜
崔永元可别让我惊喜了。
大叔，这大夫都当了一个多月了。
大夫确切说是五十天了。
崔永元（打量诊室）这变化够大的。
记得上次我采访你们二位是六年前的事儿，那是在———护士是在中央台，是你把我们请去的。
一晃都六年多了，想死我啦
崔永元我也想你们呐，我不明白，你们怎么就干上了大夫。
看大妈，象是护士。
护士你还挺有眼力。
大夫（跟护士说）去把牌子翻过去，就说今天点货不出诊。
我要跟小崔好好亲热亲热，就是唠唠。
崔永元吓我一跳。
[护士出去把百病门诊牌子翻过去又回来了。
崔永元我看见门上挂的是百病门诊牌子，大叔，你老还能治百病，上次你怎么没跟我透露呢。
护士他哪会治百病，他那是唬人呢
大夫你瞎说啥
当着小崔的面尽瞎说
我不会治，人家卫生院能聘我
能让把百病门诊的牌子挂出去
我不是吹，这百病门诊在全国也是独一份。
谁敢挂
崔永元是没人敢挂。
大夫这是改革的成果
崔永元还是改革的成果。
这家卫生院就是这么改革的。
大叔、大妈，我想问问，你们是怎么当上卫生院的大夫和护士的
大夫（指护士）你让他说
护士是卫生院搞改革，公开向社会招标。
崔永元啊，是招聘大夫和护士。
护士是承包卫生院各科室门诊。
消息传到了我们那儿，我跟你大叔一合计就来了。
崔永元招聘的是大夫和护士，怎么你们就被聘用了
大夫谁来乡卫生院呢，剩下的都是二百五大夫，不把活人扎古死就不错了。
所以只好公开招聘了。
崔永元那你们就被聘了
我还是不明白，怎么也得是大夫出身，护士专业毕业吧
你们有证吗
大夫证
啥证
崔永元就是允许行医的证明，证件什么的。
大夫我有证。
护士他是有个证。
崔永元啊
啊，要是有证就可以参加应聘了。
护士他的证是兽医证。
崔永元啊
是兽医证
大夫有兽医证就不错了。
在我们这儿，没证的照样上岗。
崔永元他们这儿怪敢干的。
当时竞争一定很激烈，大叔大妈，你们是怎么被聘用的
护士招聘时我也去了。
那阵势——哎呀妈呀
都红眼啦
那人来的
就跟白乘神舟10号上天旅游似的。
崔永元大妈，神舟10号还没造出来呢。
护士上回采访，你不要我畅想明天吗
春节节目一播，我们这疙瘩的人都好畅想起来了。
和6号上天成功，就传开了，说什么我们国家要在月球上建个月亮城，说神7把一只兔子先送上月球，神8咱们的宇航员登月，神9去月亮上建城，到了神10就载老百姓去月亮城游玩了。
崔永元他们也真敢畅想的。
大妈，那你跟我说说当时招聘会的情况。
大夫情况就是卫生院向外提出承包各科室。
象卖牲口似的，底价是五万。
崔永元啊，这我懂，承包一个科室要交卫生院五万块钱。
大夫五万是最少的。
象妇产科、外科得交10万。
崔永元为什么相差这么多
大夫妇产科和外科看病的人多。
农村生孩子多，干活磕了碰了的人多，所以这两科的收入就多。
底价要的也多。
崔永元是这样。
多收点也算可以理解。
大夫所以一开始大家就都奔这两科使上劲了。
提方案的提方案，谈设想的谈设想。
我一看，要坏事儿。
看这架势来者不善呐
不拿出绝活怕争不过人家呀
还有一个小品!!!!!!!:旁白：在某乡村卫生院。
甲，乙是刚来医院实习的学生。
徐主任，针灸唯一的一名医生。
〔早晨，主任和乙正在门诊室。
主任问乙：你知道看病要注意什么吗
乙摇头，主任说：一定要注意病人的喜好。
乙点头，低头看书。
此时甲腋下夹着书包，手提一袋早餐，哈欠连连，懒腰无数地走了进来（注，一下表演过程要哈欠不断，给人一种慵懒的感觉），乙在埋头看书〕主：小甲，怎么今天又迟到了，是不是昨晚又到张仲景那里去了
甲：没有啊。
我不认识什么张仲景啊。
主：你上周不是说每天晚上在一个叫张仲景的老中医处抄方，还要跟我请假。
甲：这个*****这个*******主：病历写好了吗
甲：[低头]还没，但快了。
主：你昨晚究竟干吗去了
甲:昨天……昨天……〔若有所思的样子〕主：阿
是不是想不起来了
八成又上网打游戏、找MM聊天了吧，阿
忙啊。
哪有空写病历啊
此时电话铃响（旁白），主任接电话：“喂。
嗯。
好好。
我马上来。
”〔主摇头、叹气〕诶。
现在的学生呀
要么不看书，要么就只会看书。
我现在要去会诊，待会病人来，让他等一会。
你们两不要瞎搞。
[下]（这段时间乙一直再看书，好象根本就没听见甲主两人的谈话）（绿色字为提前，后面安排甲和乙对话。
给人主任离开一段时间的感觉。
）甲：针灸治疗学（读时一字一顿） 看了快5遍了吧。
乙：刚刚7遍。
[继续看]甲：真是个书呆子。
[甲掏出灰喇叭叽的白大衣穿上，倒水，拿报纸，吃早餐]旁白：正当甲吃着早餐，津津有味地看着当天的体育新闻的时候，来了一个病人。
〔双手捧腹、蹙眉、脸色苍白，缓缓而上〕丁：大夫，俺昨晚拉肚子，拉了一晚了，人都软了，您快给看看吧。
〔甲继续看报，似乎乐不可支〕丁：〔加大音量，但还是颤音〕大夫，俺昨晚拉肚子，拉了一晚了，人都软了，您快给看看吧。
甲：〔不抬头，继续看报〕球市疲软只能说明一个问题：球队成绩不好。
成绩不好，自然没看球的人了，球市不疲软才怪呢。
丁：〔不解〕大夫，我说的不是这个球市疲软，俺讲的是俺身体莫力气。
甲：[甲继续看报，头也不抬]什么病
丁：俺昨晚拉肚子，拉了一晚了，人都软了，您快给看看吧。
甲：[甲和乙同时抬头]拉肚子还看针灸科，八成是个呆子。
甲：把爪子拿出来我把把脉。
〔边说边伸出手〕丁；什么叫爪子啊，那是手。
甲：〔无所谓〕叫什么不都一样嘛，把那东西（那东西改为前爪
）拿出来。
甲：〔按在尺侧，摸了半天，自言自语〕噫，奇怪，这家伙怎么没脉
脉微欲绝~~~~~你这脉势也跟着球势瞎起哄，没希望了乙：拜托，你看人家血气方刚，是不是以为尺侧也能引起共振阿
丁：〔疑惑〕大夫，你搭的是俺的手背呀
人家都是搭这里（指桡侧）甲：〔恍然大悟，极力掩饰〕人家是人家，我是我，我习惯先搭搭这边，你管得着吗
是你是医生还是我是医生啊
〔毫不羞愧，一副盛气凌人的样子〕丁：〔不好意思〕当然您是咯，我随便问问，您继续。
甲：那儿不舒服啊
丁：〔有点恼怒〕不是刚才说了吗
肚子疼，想拉了一晚上，拉又拉不出，后面热乎乎的，屁股就差点粘马桶上了。
甲：〔不愠不火〕___________________________________________________________________________甲；拉了几天了
丁：刚才不是说了吗
昨晚就开始了，到后来都便血了。
再拖下去人就挂了。
大夫求求你救救我吧。
甲；[甲用力按丙肚子，丙痛大叫]拉了一晚还这么大力气叫
病不重。
便血了
啥颜色的
丁：鲜红的。
好吓人呀。
大夫你看看我是不是快死了
甲：鲜红的
八成是痔疮。
给你开点痔疮栓，一插起效。
丁：真的
那多谢大夫，这药俺一定按时吃。
一天吃几次
此时，乙抬头：甲，他拉了一晚上肚子，不象是痔疮。
问问他昨晚吃了些什么
平时喜欢吃什么.再看看他的舌苔，脉象吧。
甲：[对乙]书呆子，你到挺仔细。
[对丁]张嘴。
丙：啊~~~~~[一张嘴，甲，学马上远离]甲：天哪。
你这是张嘴还是脱鞋呀。
味道好大。
（手在鼻前挥舞）丁：啥，还要脱鞋，俺脱。
[甲，乙忙制止]不用了。
甲：昨晚吃什么啦
[边问边把脉]丁：也没吃什么特别的呀。
就是昨天在村口看见一只死猪崽，俺觉得扔了太可惜。
拣起来回家吃了一顿烤乳猪。
现在还意犹未尽呢~~~~~~~甲：啊
这还不是特别的
[对乙这种人平时都指不定吃些什么特别的呢]。
肯定是吃坏了下次要注意。
丁：[恍然大悟，一拍大腿]原来是这样
那我下次再拣到死猪崽我一定*****甲乙：[同声]再也不吃啦
丁：我一定洗干净再吃。
甲乙：咳。
甲：就这样能好吗
不过我们医院喜欢你这种自费病人。
有病常来我给你办个贵宾卡看病享受95折待遇。
乙；甲，我看他口臭，肛门灼热，大便鲜红血，苔黄腻，脉滑数。
书上说这些都提示热症。
而且立急后重。
应该是湿热为患。
书上说处方应该是天枢，上巨虚，三阴交，大椎，合谷，太冲，委中。
甲：又背上了。
口渴不渴啊
要不要喝水。
乙：像你这样没理论怎么个实践法
{乙万起袖管，取出银针}~~自语~~~~~~浑身上下都是老茧，不知道这么纤细的银针能不能应付{刺大椎~}丁频频回头，很是不放心~~~~~~~~~乙：别动，你这么动，我针瞄不准阿~~~~~~~~~~~~~{乙在瞄对穴位的时候多次将针尖抵触在丁皮肤上~~~~~~~使得他坐立不安甲:还动，凳子上有钉子怎么得
还是想我给你来点强制性的，{随即一拍桌子}丁：大夫你这是打针还是插秧哪
医生你打了多少针乙：一针都还没进呢~~~~~还好意思说，都怪你不配合丁：我晕~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~乙：书上说百针不及一晕~~~~~~~~~~好极了甲：既然给你坐你不做，就给我乖乖站好（乙拿出一根长针）丁大叫：诶呀我的妈呀，这么长，你这是给人用的还是给驴用的呀
{乙比划来比划去，做出飞镖状}{丁见形势不妙，随即跑走}这个时候，主人用手一档，正巧打在他手腕上}甲： 瓦，内关透外关~~~~~~~~~~~第一次就这么有技巧乙：主任~~~~~~~~实在对不起~~~不好意思（主对甲乙怒吼）你们在干什么
旁白：甲乙将主任拉到一边。
汇报了刚才的情况。
主任：唉，《灵枢。
师传》中曰入国问讳，上堂问礼，临病人问所便说的就是要根据病人反映出的喜好，辨证论治。
你们要深刻体会呀。
甲：老师您来示范一下吧。
主任：好。
看仔细了。
（卷起袖子，扎针）丁：啊呀。
啊呀。
（一会长出一口气）嗯。
这下舒坦好多了。
谢谢医生。
谢谢医生甲；老师就是不一样呀。
我们今天彻底服了您了。
我对您的景仰犹如滚滚江水滔滔不绝********主：行了行了。
（对乙）你做得不错，我们看病要特别注意病人的喜好，症状或许会骗人，但病人的喜好往往能反映出疾病的本质。
好了，你跟我去练进针。
（对甲）你去写病史。
完。
土族有哪些风俗（至少三种）
禁忌 土族人禁忌众多，忌讳过中秋节。
中秋之夜人们要朝月亮撒一把草灰。
但是土族人也随着大众过起了中秋节，土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的，又大又圆，花样繁多，月饼上的花纹五颜六色，别具一格。
忌吃圆蹄牲畜（马、骡、驴）肉；忌在畜圈内大小便，认为这会影响牲畜的生长。
忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶；不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话；在客人面前吵架、打孩子是最大的失礼，会被认为是下逐客令。
进土族人家，必须先在院外打招呼，待有人应后，才能入院内；年轻妇女的卧室不得随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑；忌客人数他们的羊只。
忌在佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗；忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过；忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽；在佛堂里转经轮时，必须从左向右，不可逆转；寺院附近禁止打猎和随地大小便还有高声喧哗。
土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进入庭院。
节庆活动 土族人民的重要节日有，农历正月十四日佑宁寺观经会，二月二威远镇擂台会，三月三、四月八庙会，六月十一丹麻戏会，六月十三、二十九“少年”会，七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”（庆丰收会）等等。
其中擂台会、丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色。
届时，除举行赛马、摔跤、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外，还举行物资交流会。
此外，与汉民族一样，也过春节、端午节等。
礼仪 土族人民有重礼仪的传统。
尤其注重尊敬长者，如路遇相识的老人，要下马问候。
土族人热情好客，忠实守信。
客人来时；主人常说：“客来了，福来了!”客人在铺有大红羊毛毡的炕上，先敬一杯加青盐的浓茯茶，再端上西瓜般大小的“孔锅馍”。
若是贵宾，桌上加摆一个插着酥油花的炒面盆，端上大盘手抓肉块，上插一把五寸刀子，酒壶上系一撮白羊毛。
喝酒时，主人先向客人敬酒三杯，叫做“上马三杯酒”，不能喝酒的人，用中指蘸三滴，对空弹三下即可免喝。
婚俗 土族举行婚礼时，前往接亲的年轻人都是能说会道、能歌善舞的，大家叫他们“纳什金”。
娶亲的前一天晚上，男方家请的两位“纳什金”就要带上礼物和给新娘的服装首饰，牵一头母羊去参加娶亲。
他们到女方家时一般要受到非常热烈欢迎，但欢迎的方法却是十分特别的。
“纳什金”到女方家后，首先要和新娘的女伴们隔门对歌，只有一一回答上了姑娘们的问题，姑娘们才会开门。
但当他们走进女家大门时，姑娘们会用一桶又一桶凉水泼他们。
这时，女方的长者则会说：“贵客到了快迎接，姑娘们不要泼水
”其实是暗示开始泼水、多多泼水。
要是“纳什金”躲起来了，他们就会喊，“纳什金到xx地方去了，年轻人不要往那泼水
”“纳什金”逃上楼，他们就会喊：“贵客上楼了，不要往楼上泼水。
”实际上是指挥大家泼水。
“纳什金”即使全身湿透，犹如“落水”，也不能生气。
姑娘戏弄够了，则会请他们更衣入席。
土族人认为，水泼娶亲客，是为他们洗尘，为了向新人祝福。
丧葬 丧葬，一般行火葬，部分地区行土葬。
老人病故后,将其衣服脱去,将遗体扶起,成蹲坐状,双手合十,两拇指撑于下颌骨,放在原处的炕角头,周围用干净土坯挤紧,上面披上衣服或白布。
当天早晨,即派人去向喇嘛或本本子占卜葬期,邀请本家各户家长商议治丧事宜。
请木匠赶做灵轿。
第三天下午,将遗体入殓,用一条向左拧成的白布或黄布条,在每一关节处绾一乡球,一身要绾七至十三个,然后套上黄布做的套子,土族语称“布日拉”,装入灵轿内。
灵堂设在堂屋里。
一般在家停放五至七天。
老人病故要请喇嘛诵经超度,并由喇嘛主持,每晚请本家老少集体念“嘛呢”。
举行葬礼的前一天,是集中祭奠的日子,土族语称“日格”。
本家各户、亲戚、朋友、左邻右舍都有要来吊唁,舅舅来“认骨”。
土族丧葬要待客。
一般分三顿饭、馍馍茶、酥油炒面、蒸油馒头和稠米饭。
一般不动荤,只吃素。
三道茶饭后,舅舅举行“摆外”、慰亡灵仪式,对亡人的一生作出公正的评价,对儿孙们的孝心作出褒贬。
“摆外”后,黄昏时分,请人到一个僻静处,砌火化炉。
举行火化仪式,一般在早晨六七点钟。
灵轿由儿子、侄子等抬到火葬场。
遗体由其儿子或侄子从灵轿中抱出,面向西方,放入炉内后,送灵轿者都跪拜在周围祭奠。
女儿、媳妇都要哭丧。
由指定的两位本家弟兄点火。
灵轿也要砸碎火烧。
喇嘛诵经,向火化炉内投放五色粮食,浇酥油汁,约两小时左右,火化结束。
下午拾取骨灰,放在一尺多长的柏木匣内,由儿子或孙子用一根红绕牵引,埋在临时选定的地方,待到第二年清明时,再迁到祖坟地埋葬。
亡人送葬后,子女服丧,一般为七期,四十九天。
服丧期间,男子不戴帽子,妇女不穿有色彩的衣帽,不串亲访以,当年不贴春联,不拜年,以示哀悼。
八月十七曰是什么节日
辛亥革命以前，中直采用阴历（亦称夏历、农历、）。
民国以来虽然采用了阳历（亦历），但按千百年传统下来的风俗，人们仍然习惯按阴历过时令节年，随着时代变迁，有些节年风俗淡化了，消失了，有的则相传至今。
这些节年主要有：春节、上元、填仓、龙抬头、清明、端午、六月六 、七夕、中元节、中秋节、重阳节、寒衣节、历书、冬至。
春节按传统，我国每年阴历正月初元旦为年禧，通称春节。
这是全民性的盛大传统节日。
春节期间，按习俗，一般有祭神，求祥祈福；互相祝拜，走访亲友；游览先坛庙迹，进行娱乐，改善生活等活动。
具体内容有腊八、扫房、祭灶、年前的市肆、除夕、元旦、祭财神、开市、人日、顺星等。
腊八 腊八，即旧历十二月初八日，是汉族传统节日。
唐·张守节《史记正义》中说：十二月腊日也……猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。
汉代以冬至后第三个戊日为腊日，南北朝时始改为十二月初八日为腊八节，古时的春节实际上从这一天就开始了。
民谣说：老太太别心烦，过了腊八就是年。
腊八粥，喝几天
哩哩啦啦二十三……在佛教徒中称腊八为成道节。
民间有熬粥供佛、馈送亲友邻居、自食，以及有来泡腊八蒜的风俗习惯。
古代把春节大扫除称为扫年，起源于古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。
后来逐渐演变为年终的卫生大扫除了。
据宋·吴自牧《梦梁录》记载：十二月尽……不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户……以祈新岁之安。
老北京的童谣说：二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日…… 扫房以后，全家就要开始筹办年货，请香蜡纸码、供品，写对联、剪窗花、买挂钱、年画、鞭炮……准备过年了。
灶神，俗称灶王爷。
据《准南子》说，黄帝、炎帝作灶神，职司人间善恶。
清末明初以来，北京市面传有所谓善书，其中有灶王爷说：灶王留下一卷经，念与善男信女听。
我神姓张名自国，玉皇封我掌厨中。
来到人间查善恶，未从做事我先清。
民间盛传：灶王爷本姓张，一碗凉水三炷香。
认为灶王爷是玉帝派往人间监督善恶之神，每年腊月二十四日都要去朝奏玉帝，报告所住之户的善恶言行，所以当二十三晚上给他送行时，就用江米或麦芽做成的糖来粘住他的嘴，意为塞满口，使上天不得多言也（《中华全国风俗志》），或贴上一副对联，要求灶王爷上天言好事，以便下界保平安。
祭灶是旧历到来的信号，老北京人称过小年。
童谣传：糖瓜祭灶，新年祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮…… 年前的市肆 从头年的腊月十五日起街上便普遍进入春节的节日状态。
《京都风俗志》记载：市中卖年货者，棋布星罗。
如案几笔墨，人从作书，则卖春联者，五色新鲜，千张弦目，则卖画副则以及芦棚鳞次，摊架相依，则佛花供品，杯盆杵臼。
凡祭神日用之物，堆积满道，各处皆然。
点缀渲染节日气氛的行当五花八门，丰富多彩。
各画棚子售年画；对子摊写卖联对、横批、门心、抱柱、斗方、春条、佛对；买挂钱的，卖元宝的，卖供花的，卖绒花、绢花的，卖松木枝、芝麻秸的，卖灯笼的，卖关东糖的，卖杂拌儿的，卖花炮的，……一应俱全。
除夕 旧历腊月三十日为除夕，俗称大年三十，人们送旧迎新的主要活动都集中在这一天进行，春节达到高潮，最为隆重、热闹。
为了点缀点景，烘托纳福迎新的气氛，家家户户都要贴春联、门心、请条，用红纸写上天增岁月人增寿，春满乾坤福满门、又是一年芳草绿，依然十里杏花红、物华天宝，人杰地灵、抬头见喜、全院生辉、槽头兴旺、宜入新年，福在眼前，合家欢乐，人口平安、招财进宝、黄金万两等喜庆、吉利话。
还要贴门神，贴挂钱等。
)过去老北京90%的人家常年供有佛龛或神像，到年禧，要在佛龛神像前上供，供品有蜜供、套饼、面鲜、水果、百果、花糕、年糕年饭、素饺子或馒头等蒸食、素炒菜等。
家宅六神，如灶王、财神、土地等都要上供、烧香。
因灶王爷腊月二十三日焚化升天去了，这一天要请一张新的灶王爷像贴上，以便常年奉祀保平安。
年禧是还有祭祖的风俗习惯，以体现百善孝为先的传统美德。
除夕晚上举行家宴。
老北京小年禧饭菜吃喝，主食、菜肴都有传统的固定套子。
主食以水饺为主。
除夕晚饭家人要齐，所谓团圆饭。
菜饭尽可能丰富些，预示来年丰衣足食，席间要多说彼此祝愿的话，充满欢乐气氛，这顿饭可以慢慢吃，有的一直吃到深夜，接下来守岁。
按传统习惯，饭后至夜间接神、拜年之前不能就寝，要守岁至次日凌晨，表示年老的人在辞旧岁之际有珍惜光阴的意思，年轻的有为祝老辈正年益寿的意思。
凡是父母健在的人，都必须守岁。
接下来就是举行接神和团拜活动。
进入子时（夜十二点后）即可接神，由家中最老辈主持，按《宪书》上说明的元旦之日的喜神、财神、福神，以及阳贵、阴贵诸神的方位，主持人举香率众到院里向各方位依次叩首，表示接神，完成接神一套礼节程序后，全家进行团拜，首先给老祖宗磕头拜年，然后长辈们坐在堂上（或炕上）接受小子辈们的拜年，行头叩首礼，说些祝愿的吉祥话，长辈们照例要给未成龄的小辈们一些压岁钱。
元旦 正月初一日为元旦，亲友、同事中的官客（男人）互相拜年。
堂客（妇女）要等到正月初六才能外出拜年。
清代，官员们元旦互相拜年，是一种不成文的礼节，又是逢迎上司、联络同事的机会。
为减少往来途劳，兴行团拜。
清·艺兰生《侧帽馀谭》说：京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以孰乡情，诚善举也，每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢。
民国以后，机关、团体的团拜更为盛行。
民间的互相拜年范围很广，形式多样，如走亲戚，初一必须到岳父、母家拜年，其他近亲则不限前后；对同事、朋友礼节性的拜访，对人家欠情的作感谢性的拜访，对左邻右舍平时常有交往的作串门式的抱拳说恭喜发财等。
祭财神 财神是多阶层普遍信奉的神灵。
正月处二早晨，老北京住户和商号都要祭财神。
开市从初一到初五，街上的铺户都上起护窗板和一些绘有《水泊梁山》、《桃园三结义》、《精忠报国》等连环画的窗帘，表示过年休息。
过了破五（正月初五日），年禧就基本上过去了，一些店铺就举送神礼，放鞭炮，在热烈的祝愿气氛中打开护窗门，露出事先贴好的开市大吉，万事亨通的红对联，开始正式营业了。
人日旧历正月初七日称人日、人胜节，或曰七元。
这个古老的节日至少有两千年以上的历史。
道教认为，天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次马，始生人。
汉人东方朔的《占书》中说：岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。
认为正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，若阴晦则兆灾患。
清代，北京人正月初七日有测阴晴的活动，人日这一天要吃春饼（一种双层的荷叶饼）卷盒子菜（酱肘子、小肚等熟肉菜），并且剪饼于庚院，叫熏天。
但此俗流传范围越来越小，清末明初已不多见了。
顺星 顺星也叫祭星。
正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
祭星时，要在案头、灶台、门坎、锅台等处各放一盏金灯（黄灯花）并点燃，叫散灯花儿，有避除不祥之意。
祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。
*上元 正月十五闹元宵，正月十五闹花灯，旧历正月十五日应是民间传统的上元节，也叫：元宵节、灯节。
早在两千多年以前的汉朝时就开始以正月十五应为元宵节。
《史记》乐书云：汉家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏时夜祀，致明而终。
到了唐朝，崇尚老.庄，奉道教为国教，为祝贺道教的上元赐福天官紫微大帝在正月十五的诞辰而举行祝节活动，元宵节又添上了道教色彩，成为佛、道两教特色的节日，活动有张灯、放焰火、吃元宵等固定形式。
张灯、观灯是元宵节日活动的一项主要内容。
正月十三日为上灯；十四日为试灯；十五日为正灯；十七日罢灯。
明代有所谓灯市，那时东城灯市口是灯与市合一的，清代将灯与市分开，但仍习惯叫灯市，实际上是灯会，属娱乐性质。
那时，元宵夜市肆很讲究张灯，各家铺户争奇斗胜挂出大小、高矮、方圆形式不一的花灯，有纱绢、玻璃、羊角的种种差别，上面有绘人物的如《列国》、《三国》、《水浒》、《西游》、《封神》、《聊斋》等；有绘花卉，兰、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹、芍药的；有绘禽兽，胫鸾凤龙虎，以及马、牛、猫、犬、虫、蟹鱼虾的，颜色鲜艳多异，形态逼真，品种繁多。
从正月十三上灯开始，市面上就开始售多种不同形式的走马灯。
《燕京岁时记》载：走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之；则车驰马骤，团团不休，灯灭则顿止矣。
从这天起，小孩们成群结队提着灯笼四处游耍，无不欢天喜地。
上元之夜，万家空巷，纷纷上街观灯，肘足相挨都不觉，布衣尘污贵人貂。
（《都门竹枝词》）形容当时观灯之盛。
放焰火也是上元夜活动的一项主要内容。
清·谢文翘《都门新年词》中说：通宵爆竹一声声，烟火由来盛帝京，宝炬银花喧夜半，六街歌管乐升平。
上元节的灯市历来有猜谜的活动，俗称打灯虎。
这项活动很吸引人，猜灯谜可以使人增加知识，锻炼思维敏捷，活跃节日气氛。
清人赵骏烈的《燕京灯市竹枝词》中说：灯谜巧幻胜天工，不惜奇珍与酒红。
多数才人争夺彩，夸长竞短走胡同。
说明当时灯市打灯虎的引人入胜热烈气氛。
上元节应节的食品是元宵，这一天家家户户都要吃元宵。
《燕京岁时记》云：市卖食品，干鲜俱备，而以元宵为大宗。
亦所以点缀节景耳。
至今，北京人仍然保留着正月十五吃元宵的风俗习惯。
填仓 老北京俗传正月二十三日为小填仓，二十五日为大填仓。
清代，京师多大粮商米贩这时都要祭祀仓神，市民要买些米面、煤炭来充实自家的生活储备。
清·《帝京岁时纪胜》栽：当此新正节过，仓廪为虚，应复置而实之，故名其日曰填仓。
其实，真正的填仓活动是在农村。
郊区农民流传谚语说填仓，填仓，小米干饭杂面汤，平时农民生活很苦，填仓节时吃顿小米干饭杂面汤就算不错了。
正月二十五黎明，农村家家户户在院里或打谷场上用筛过的炊灰撒出一个个大小不等的圆圈，象征粮囤的意思。
龙抬头旧历二月初二龙抬头。
名人刘侗的《帝京景物略》中说：二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。
俗话说龙不抬头天不下雨，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。
春雨贵如油，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。
同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。
当年老北京人有二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣没处藏的说法。
人们出于对龙抬头出来兴云化雨并威镇百虫的祈望，二月二这天就尽量用龙来称呼食物和各种活动。
如吃饼叫吃龙皮，吃小饺叫吃龙耳，吃面条叫吃龙须，吃米饭叫吃龙子。
儿童这天剃头叫剃龙头，妇女这天不做针线活计，说为避免伤了龙眼。
清明 清明是旧历的一个重要节气。
清明扫墓祭祖的风俗由来已久。
秦以前已经有扫墓的风俗，但不一定在清明之际，清明扫墓从唐朝开始盛行起来。
《清通礼》云：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。
明《帝京景物略》载：三月清明日，男女扫墓，担提尊楹，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
清明扫墓这个风俗习惯相传至今。
旧时，北京人清明扫墓祭扫仪式并不在清明当天，而是在临近清明的单日举行。
因家庭经济等条件不同，祭扫方式也多有区别。
去郊区扫墓，有的祭毕就地围坐聚餐引酒，有的放起风筝，有的用柳条编成罗圈状戴在头上，说清明不戴柳，来生变黄狗，既是扫墓又是春游，既寄对先人的哀思，又尽自己春之游兴。
端午旧历五月五日为端午节，老北京人习惯俗称为五月节。
端午节又称端阳节，端、初同义，五、午相通，按地支顺推算，五月为午月，故初五日作端午，又因午时为阳辰，端阳。
端阳节始于春秋战国时代，起源于江南，由来有多种说法，民间流传最广，最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。
宋代为表彰屈原的精忠，追封他为忠烈公，正式将五月五日端午节赋予纪念屈原的意义。
抗日战争时又定五月五日为诗人节。
端午节时，在南方讲究举行龙舟竞渡，在北京明清两代则讲究熙游避灾。
初五日上午，群入天坛避毒，天坛是祈年圣地、各胜，既仰仗天之神力避毒，又可游乐；过午，有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处饮醵熙游。
端午应节食品是粽子，一般是小枣粽子，蘸白糖吃。
时令鲜品是樱桃、桑椹。
糕点铺卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点，叫五毒饼。
人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。
北京人俗谓善正月，恶五月。
因五月气候温热，易生病毒瘟疫，故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避邪祟。
清人柴桑《燕京记》云：（端午）前数日，肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。
从五月初一起，各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁，一曰蒲剑，一曰艾虎，也为辟邪驱瘟。
为辟邪，京城端午时，人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。
端午节还有扔灾一说。
节前，手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜形状，用彩线串起来，五月初一那天系于小儿的钗头或背上、胸前；小姑娘还用硬纸条叠成菱形粽子，缠上五彩丝线，戴在身上，通称葫芦、续命缕。
到了五月初五午时之后摘下来，连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来，一起仍到门外，叫扔灾。
节日期间，人们还要饮黄酒，在小孩头上用雄黄画一王字，有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔，说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中去。
六月六 旧历六月初六本不为节，因时值盛暑物医霉烂损坏，因此，老北京上至皇室，下至黎民都有晾晒、洗浴活动的习惯。
六月六这一天如天气晴朗，皇宫晾辇舆、仪仗、典籍，庙宇举晾经会，老百姓晾衣物、洗澡、洗发。
民间相传，这一天晾衣衣不蛀，晒书书不蠹，家畜洗澡不生虱子，猫狗等家畜都要赶到河里洗个澡。
前清光绪十年（1884年）以前，銮仪卫驯象所，历年都在这天设仪仗，以鼓乐前导，将象群赶到宣武门外西牐水滨去洗澡，观者如潮，颇为壮观。
郊区农民在六月六前后大都注意观察庄稼长势，说六月六，看谷秀。
有的还把这一天称作虫王节，在田间、庭院焚者致祭，祈望防止虫灾，保丰收。
七夕 旧历七月初七的夜晚，俗称七夕。
相传是天上牛郎织女星一年一度过银河相会的时刻。
旧时，民间有乞巧的习俗，称乞巧节。
织女心灵手巧，曾在凡间把织布、绣花的技巧传授给妇女们，妇女们在七月七日晚上凡人相约，在庭院或花园里焚香拜银河、拜双星，默默祈祷自己的心愿，希望自己幸运，也心灵手巧起来，少女希望自己长的更美丽或嫁个如意郎君；少妇们则希望早生贵子或得到丈夫、公婆的宠爱。
早年，梨园（戏剧界）每值七夕，要演《鹊桥会》或昆曲《长生殿》，《天河配》等应景戏。
中元节 旧历七月十五日为中元节，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。
中元节是道教节日。
道教认为，三元是三官的别称。
上元节又称上元天官节，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称中元地官节，是中元赦罪地官清虚大地诞辰；下元节又称下元水官节，是下员解厄水官洞阴大地诞辰。
道教《太上三官经》云：天官赐福，地官赦罪，水官解厄，一切众生皆是天、地、水官统摄。
中元节时，道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷风调雨顺、国泰民安照例举办祈福吉祥道场。
佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。
盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。
民国以来，北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有追悼阵亡将士法会。
用番（喇嘛）、道（道士）、禅（和尚）三台经，供着一个海陆空军阵亡将士的牌位，进行公祭。
中元节期间，老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱应景戏等活动。
中秋节 旧历八月十五日为中秋节，又称中秋节，团圆节，俗称八月节。
旧历八月十五日正值三秋之中，故名中秋。
《周礼》曰：中春昼，鼓击士鼓吹豳雅以迎暑；中秋夜迎寒亦如云。
据说中秋节在两汉时已具雏形，至唐代已兴登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动。
北宋太宗年间正式定八月十五为中秋节。
节日里有祭月、拜月、赏月、吃月饼的风俗，明清以来的京师，此风一直沿袭不衰。
中秋多种果子成熟上市，有的老北京人直接称它是果子节。
中秋节有家家户户吃月饼的传统习惯。
节前，京城各大糕点铺都应时出售中秋月饼，以自来红和自来白为主，品种繁多。
中秋节吃月饼，作为节日礼品互增亲友的习俗相传至今。
重阳节 旧历九月初九日，俗称重九。
古人认为九是阳数，所以这天又叫重阳节。
远在三国时期，重阳的名称已经出现，魏晋以来，重阳节已成为中国人很重视的一个节日。
古时，重阳节活动很丰富，有登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等。
明代皇宫自九月初一起吃花糕，九月九日重阳，皇帝亲自到万寿山登高。
民间百姓也争相效仿，每逢重阳，人们便带上酒具、茶具到香山或灵显宫，报国寺的高阁上饮宴坐乐。
清代，北城居民多到真觉寺五塔金刚宝座台上登高。
南城居民多到左安门内法藏寺弥陀塔去登高。
此外，游人较多的是阜成门外钓鱼台。
由于重阳节之后，天气渐冷，树木花草凋零在即，所以人们称此举为辞青。
登高，辞青时，照例都要野餐，主要是以松枝，松塔烧起火来，围坐一起吃烤肉，饮白酒、菊花酒助兴。
文人墨客有即兴吟诗作词者。
民国以后，这种风俗逐渐淡薄，至三、四十年代，只留下老人们的传说，民间并无实际活动。
重阳前后，民间仅留下了吃烤羊肉，涮羊肉和吃花糕的风俗。
寒衣节旧历十月初一日为寒衣节，亦称冥阴节，是一年中的三大鬼节之一。
老北京人照例要给亡故的祖先送寒衣。
清末明初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸点买寒衣纸。
它是一种彩色蜡花纸，粉红色的印上白色图案，白色的印上青莲色的图案，黄色的印上红色图案，也有素色的，总之，只是象征性的东西。
一般都裁成布匹形状的长条，也有剪成衣裤状的，也有不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚火。
历书 旧时，十月初一日钦天监颁历。
《燕京岁时记》载：十月颁历以后，大小书肆出售宪书，衢巷之间也有负箱唱卖者。
皇历即宪书，亦称通书。
清末明初，市面上贩卖所谓大本新皇历，上面印着《大清光绪全序通书》、《中华民国全序通书》。
通书日历以外的部分谓之序，有的序多于正文。
甚至将《三字经》、《百家姓》、《千子文》、《朱子治家格言》统统附上。
民国以后，有当代伟人像，文明结婚仪式图等。
日历部分的表头上有火车表（仅站名顺序）和诸神、佛圣诞日期表。
日历以阴历为单位。
人们买来这本通书后，首先用朱笔在封面上写上：灯下无忌，夜观大吉。
这种通书一直发行到1949年。
冬至 冬至（阳历十二月二十一日或二十二日），为进九之始，古人认为到了冬至，白昼一天比一天长，阳气上升，是个吉日。
因此值得庆贺。
明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之冬至郊天。
宫内有百观向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，旧像元旦一样。
但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。
冬至之日，京师个大道观有盛大法会。
道士唪经、上表，庆贺元始天尊诞辰。
道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显得第一大世纪。
古民间有吃馄饨的习俗。
实际上，馄饨与混沌谐音。
古民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地。
冬至民间有贴绘九九消寒图的习俗。
消寒图是记载进九以后天气阴晴的，以卜来年丰欠。
----------1月1日 元旦New Year's Day ·2月12日 林肯诞辰 Lincoln's Birthday ·2月14日 圣瓦伦丁节---“情人节” · 2月18日 华盛顿诞辰 Washington's Birthday ·3月17日 圣帕特里克节 Saint Patrick's Day ·4月1日 愚人节 Fool's Day · 4月…日 复活节 Easter(一般指春分月圆后第一个星期日) · 5月…日 植树节（5月份的第二个星期五） · 5月…日 母亲节 Mother's Day(五月的第二个星期日) · 5月26日 阵亡将士纪念日 Memorial Day · 6月14日 美国国旗制定纪念日 · 6月…日 父亲节 Father's Day(六月的第三个星期日) · 7月4日 美国独立日 Independence Day ·9月1日 劳动节 labor Day · 10月12日 哥伦布日 Columbus Day · 1O月…日 退伍军人节（10月的第四个星期一） ·10月31日 万圣节 Halloween · 11月11日 第一次世界大战休战纪念日 · 11月27日 感恩节 Thanksgiving Day ·每年11月的最后一个星期四是感恩节。
12月25日 圣诞节
2012年2月-3月的时事政治谁有啊
我本身也是学民族舞的，其实在初中的学校选择太在意，主要是看你妹妹，能让她有展示的机会就行了
