急求组织团队去旅游，能在车上活跃队员气氛的小游戏
1记住名字，，，30人左右，，先自报名字，，，然后记忆3分钟，，然后团长点谁说出团长指的人的名字，，，回答对了2人握手。
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回答错了，错的人为团长指的人唱歌或者做一件让他笑的事，，2，心愿瓶，，一人写个旅游中的小理想，可以实现的。
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都写好名字，小愿望放进去，，让后抽出来，，，3，唱歌啊
求教一些适合在集体展开的活跃气氛让人开心的小游戏
班级管理中不可或缺的一项是不断地推进班级的团结向上的精神，建议每周进行两到三次有关班级团结的游戏，以增强同学们的团队精神和合作能力。
这里收集了部分关于团结的小游戏，资料不是很全，有的也不一定很实用，在今后将会不断补充，路过的朋友如果有好的团结游戏介绍，请在后面跟帖，谢谢你的参与。
扑傻瓜 围圆圈，一人拿著摺好的报纸站在圈中间，当他\\\/她读出其中一名组员的名字时，那位组员要斗快读出另外一位组员的名字，否则便会报纸扑头，被扑中的要站在圈中见间，并继续叫组员的名字。
七龙争珠 1。
先围一大圈，每组组员自编号码，当主持叫一号码如5号，每组5号的组员斗快走出并夺圈中的珍珠。
2．把组员分为两组，每组组员自编号码，当主持叫一号码时（如5号），每组的5号立即站起来，并立即喊出对方的名字，喊得又快又准的为好。
收买佬各组同时进行，其中每组推选一人收买所要求的物品，如：表，鞋 ，鞋带，硬币……抢龙尾每组排一直线，龙尾最后的组员挂一彩带，各组各自劲逐，设法枪对方的彩带。
大风吹所有人席地而坐围成一圈，每次使有一种特征的参加者离开座位，在圈内跑到另外一座位坐下，按次缩小圆圈，没有座位的参加者将被用颜色笔于面上化装（画一笔）。
齐心事成各组同时进行，全部组员先成一直线站立在黑色纸条上（或者站在用绳围成长方形），然后所有组员不准用语言，将全组按出生日期（包括年份）排序，年纪小于前。
排序时需要于黑色纸条上进行（或绳内进行）,期间脚不可踏到地上,故此需要组员间相互合作方可完成.同舟共济各组同时进行,每组用三张地堑(或其他物品),运送全组组员由一处地点到另外一处地点.鼻之则吉各组同时进行,全组人商量如何使每一位组员都能以鼻触到垂钓著的香蕉.(大会为每组准备悬挂的香蕉)救生艇情景:因救生艇入水,为了逃生,你们要抛其中一人下海以便挽救大家的生命,你们会抛哪一位?任务包括:医生,护士,牧师,社工,小女孩,发明家,记者,律师,妊妇,工人,运动员,富翁.数来数去由组中一个人创作一个故事,故事中会夹集住一些数字(例如:从前有三兄弟,大哥叫做前七------)当其它听故事的家庭成员听到数字时候,立即要举起与该数字相同的手指数;不能或最慢做出相同手指数的人为输.大火车(准备报纸若干)分发报纸给每人,并要其把报纸中间撕一个大洞,把报纸挂在头上,各人双手拉住前一位的报纸并排成一队,工作人员带领最前的一位组员向前走(尽量走快点)到最后看那一队的报纸烂的最多(进行期间组员不得随意松手,即使是身上的报纸烂了也不能放手).响尾蛇众人围成一圈，蛇头蛇尾并蒙眼，站在中间，蛇尾可以以鼓掌等形式让蛇头知道蛇尾所在位置，而圈内的人可以掌声扰乱蛇头。
蛇头捉到蛇尾时为win传电众人组成n列，前后手拉紧，由支持发号令，当支持伸出右手时就传电，伸出左手时就不传电，当最后一位最快举手的一组为win（要传电时），否则就lose。
企报纸准备报纸并问题，两人企一张报纸，主持问问题，答错而慢者，把报纸对折，直到两人站不到报纸的那一组人为lose。
BINGO准备一张纸并在纸上画一井字（分九格），在格里事先写好项目（如同一界的，喜欢象棋的，等），限时间，参加者中最快完成的win。
非洲话事牌抽出牌若干（视参加者而定）其中A为最大，顺次为K，Q，J，10，9，8，7，6，5，4，3，2，参加者抽出一张牌（自己不能看牌）并在面前打开向外（向其他人）参加者顺次说出惩罚的方法，以最大牌面的惩罚方法惩罚牌面最小的。
跳出缤纷人数：11人其中10人围成一个园圈，一人拿一个用绳帮着的小沙包在圈内转动。
谁人备沙包击中脚部者为败。
终极目标人数：20人。
把20人排成一直线，由一数到四结果是有五个人是一号，五个人是二号，五个人是三号，五个人是四号，然后把20人排成园圈响起音乐，音乐一停主持人叫出一至四中某一个号码该号码的四个人就要反方向追到另一个同号码的人为胜。
今日NBA人数：16人，把16人分成AB两组，在台上指定八个区，每区分站AB两人。
如由A组开始传球B组的人就要尽量阻止A组人把球传到最后一位A组的人。
八个区每个区都有一定的范围，AB两人都不可以超出范围。
方寸大乱主持人先抽出三十人，然后分成五组，分组最好是用读字分法，如主持人讲青年即二人一组，共青团即三人一组，如此类推。
分好组后每组发一张报纸，每组六人全站报纸里任何人的脚都不能着地，此为第一关。
完成后把报纸对折同样每组六人全站报纸里任何人的脚都不能着地，如此类推。
不段把报纸对折。
以报纸面积最小者那组为胜。
注每次站立一分钟以上方算完成。
七手八脚主持人先抽出三十人，然后分成五组，主持人讲六手七脚即一组里只能有六只手七只脚着地。
迷途小羔羊主持人先抽出二十人，分成十组，然后每组中一人被蒙眼，另一人只能用口带路不能有任何的身体接触，由A点到达B点先到者为胜。
注途中最好有一定的障碍物。
武林秘诀主持人先抽出四十人，分成四组，然后分别把四张事前准备的人体图像给队到中第一人观看，第一人观看完后用语言表达给第二人，最后那位人出来做动作。
毛线托物活动时间：五分钟准备材料：毛线五团、罐装饮料五罐活动过程：1.每八人一组，共分五组。
一组一团毛线、一罐罐装饮料。
2.八人围成一小圈圈，毛线之一端由其中一人拿住，再将毛线团抛向其他七人中之一人，其他人再抛向其他人。
每人皆须手持毛线，再抛向其他人，每人可重复接到许多条毛线。
3.毛线在八人围成的小圈圈中呈网状，等到组员认为网够牢固足以撑起罐装饮料时，便可把饮料直立放在网上（或将饮料撑起），若饮料直立不倒，便算成功。
如何应用於辅导活动上：让学生知道合作的重要。
解手链八个人（可更多，但一定要双数）站成一个圈，每个人伸出右手握住站在对面人的手，左手握住其他人的手，不能握同一个人（那样会成为死扣），然后在不松手的情况下，运用集体的智慧，解开这些结，解开后可能是一个圈（有些人是正面，有些人是背面），也可能是两个圈。
玩游戏的时候，可以适当放一些音乐，如：相亲相爱
死亡文化
双鱼座适合的行业: 双鱼座的人喜欢在自由的环境下工作，不喜欢被一大堆规则所约束。
由于他们天生富于艺术气息，想象力丰富，所以特别适合抽象的创意工作，当然这类工作也比较可能提供较高的自由度和开放性。
他们通常在艺术方面很有天分，不论从事绘画、写作、作曲、演奏，或者进入广告、电影或电视等传播媒体工作都很适合，因为充满梦想的他们绝对可以用无尽的想象为大家平凡的日常生活添加不少色彩。
另外还有些带有梦幻气息的工作也很适合双鱼座，例如花艺设计、陶艺、漫画等，都能让他们自由展现出独特的心灵世界。
此外，双鱼座的人天生善良，心中充满温暖与热情， 喜欢帮助别人，因此也适合担任医生、护士、社工员之类的职务。
以双鱼座的个性特质来讲，他们能干又活跃的个性，应该很容易进入状况 双鱼座经营能力(2\\\/20~3\\\/20)： 以双鱼座的个性特质来讲，他们能干又活跃的个性，应该很容易进入状况，当个称职的生意人没有问题。
他们的弹性大，善于观察适应周遭的一切，而且因为钱看得没那么重，因此反而不会像其它一些人那样成天紧张、患得患失的。
只要能克服自己的幻想特质，在做出判断时，不要混淆，造成无可避免的错误，就能长久经营。
生意和理财对他们而言，其实只属于感觉的一部分，为了不让自己做久了日久生厌 ，不如多设想一些变化的方法，让自己乐在其中。
他们的耐心平平，不过借着独到的观察能力和生性没有太大野心的本质，只要一开始事业上了轨道，在经营上将不成问题。
选择的如果是和美与艺术有关的行业，或是娱乐事业，就更能投双子座人士的所好，这下子就两全其美了，将兴趣和赚钱的事放在一起，十分能满足他们的要求。
谁能多给我弄一点关于“人际交往”小组社会工作的游戏
越多越好~~最好是关于大学生人际交往的
1、最经典的是抢登子了，我想应该不用介绍了 2、考验团队智慧：分几个小组，每个小组一个凳子，看哪个组的登子上站的人最多，“站”的规则是脚不能着地，必须在凳子上或空中，结果有的小组站了近20人，把凯莱的凳子都给弄坏了 3、疯狂大搜集，每桌给张单子，在规定的时间内各搜集20来样东西，如主持人唇印一个，属鸡的男人一位，登喜路皮带一根，等等，全场参与，非常热闹。
4、两队人（可各桌取一位），每队三位列成纵队，第一人拿个短棍当时针，第二人拿中棍当分针，第三人拿长棍当秒针，表演时钟，主持人说个时间，看哪一队表演得快准，三局两胜，一队中有个听不大明白中国话的老外最好。
5、让臀部对准大家表演阿拉伯数字让大家猜，直到猜对了才行（女士可以简单点如表演2）,老板可以让表演一个8或18. 6、分组两个，各有若干人等 每组抽出四个人给对方出题，相互之间不准通气 每个人各有不同 甲，任意说出对方一个成员的名字 乙，任意说出一个形容词 丙，任意说出一个动作 丁，任意说出一个时间 将四个人的合起来，就是命令对方那个人将要做的动作 比如 webhuman，哭笑不得的，接吻，十分钟 7、人体克隆 该游戏必须安排1男1女来配合完成，游戏规则：女方蒙上眼，男方按主持人出示的画面摆人体姿势，模仿画面中造型，女方用手摸，凭手感的理解模仿男方的造型，然后再模仿出来。
如分组对抗，则模仿程度最高一组胜出。
题目：可以是世界著名雕像的造型，也可以是来自时装杂志的图片 道具要求：4副眼罩，1本时装杂志（需要里面有比较多的模特全身造型，杂志最好大一些，选用的造型最好是整页的画面） 程序准备：无 8、泡泡糖 主持人召集若干人上台，人数最好是奇数，当大家准备好时，主持人喊“泡泡糖”大家要回应“粘什么”，主持人随机想到身体的某个部位，台上的人就要两人一组互相接触主持人说的部位。
比如，主持人说左脚心，那么台上的人就要两人一组把左脚心相接触。
而没有找到同伴的人被淘汰出局。
当台上的人数剩下偶数时，主持人要充当1人在其中，使队伍始终保持奇数人数。
最后剩下的两人胜出。
因为游戏并不具有技术和智力上的难度，所以在胜出人获得奖品时，还可以稍微刁难一下，比如让他站在椅子上用身体表现一个字（可以是他的名字之类）或者让他表演一个节目等。
此游戏要注意，主持人喊出的身体部位要有一定的可实行性，要是不慎喊出上嘴唇，恐怕大家都得笑晕。
9、成语接龙 这个游戏的名字只是用来迷惑大家，而并不是真的要接龙。
选出几位年轻人上台，让大家先在纸上写出5个成语，因为游戏题目叫成语接龙，所以大家会考虑的是成语如何接龙，最后一个字该容易还是简单。
等大家都写好之后，让大家都把自己的成语向台下观众读一遍。
然后让每个人在5个成语前加上“我初恋时、我结婚时、我洞房花烛夜时、我结婚后、我的婚外恋”，这样连起来就变成“我初恋时（第一个成语）、我结婚时（第二个成语）、我洞房花烛夜时（第三个成语）、我结婚后（第四个成语）、我的婚外恋（第五个成语）”。
有时效果会意想不到的搞笑。
（有一次那人写的是七上八下，还正好是第三个成语。
） 10、两人拔河 每两人一组，背对背骑马桩的姿势站立，然后弯腰将两手从自己胯下伸出与对方相握，用力量在保持自己不动的前提下让对方先移动。
此游戏只限于男性，由于姿势并不优美，再加上参加人员有一定限制性，所以并不太适合单位的联欢活动。
11、传呼啦圈 这个游戏要较大的场地和较多人参加，恐怕也不是特别适合。
若干人一组，手拉手围成一个封闭的圆圈，在其中一人手臂上套上一个呼啦圈，比赛开始时，各小组同时运动，在不许用手的情况下，把呼啦圈穿过每个人的身体，最后传一圈，最先完成的一组胜出。
呼啦圈不能太大，否则穿越的时候太容易，也不能太小，让大家都穿不过去。
12、吸管运输 同上一个游戏一样要分出若干人一组，每人嘴里叼一支吸管，第一个人在吸管上放一个有一定重量的钥匙环之类的东西，当比赛开始时，大家不能用手接触吸管和钥匙环，而是用嘴叼吸管的姿势把钥匙环传给下个人，直到传到最后一个人嘴叼的吸管上。
13、正话反说 选几个口齿伶俐的人参加游戏，主持人要事先准备好一些词语。
主持人说一个词语，要参加游戏的人反着说一遍，比如“新年好”，游戏者要立刻说出“好年新”，说错或者猛住的人即被淘汰。
从三个字开始说起，第二轮四个字，第三轮五个字，以此类推，估计到五个字以上的时候游戏者就所剩无几了。
14、夹气球跑 这个游戏是我亲身经历的。
两人一组，一男一女背靠背夹住一只气球在起点向终点跑，终点还要放一个椅子，到了终点后要把气球放到椅子上然后坐爆，再返回起点继续夹气球。
如果在跑动时气球落地，两人要从起点重新出发。
在同样时间内哪组爆破的气球最多哪组胜出。
一般爆破气球的任务都是先生完成，女士此时要尽快返回起点准备好气球，在跑动时，两人双臂最好能挽在一起，始终夹住气球，这是我的经验之谈。
：） 15、金鸡独立 这回可是真的成语接龙了。
但是每位参加游戏的人脚下要放一张报纸（或者半张足矣），当在规定时间内接不上成语时要把脚下的报纸对折，然后再站上去，主持人重新开头出一个成语让后面的人继续接，到最后就会出现有人“金鸡独立”来接成语。
直到最后，脚一直保持在报纸上的人胜出。
（今年是鸡年，我突发灵感想出来的） 16、闻“歌”起舞 这个题目也是由闻鸡起舞想到的。
每两人一组，最好是一男一女，让女士唱歌，必须唱主持人提出特定要求的歌，比如歌词中要带动物的、“春”字的等等，在女士唱歌的同时，她的搭档要根据歌词舞蹈。
在规定时间内，想不出歌曲的一组即被淘汰。
17、纸拔河比赛（道具：报纸） 1、在报纸上挖两个人头大小的洞； 2、2人对坐各自把报纸套上进行拔河（站着拔亦可）； 3、报纸破裂离开脖子的一方输。
18、 抛绣球（20分钟） 准 备：提供3个小筐（小筐包装的漂亮一点），40个气球 游戏规则：一局六名选手，两人一组，一人背筐，一人投球。
背筐者努力接住来自投手的球，最后以接球的多少决定最后的胜负。
此游戏主要考察两人的配合能力，看谁最后满载而归。
两人一组，一人背筐，一人投球。
背筐者想尽办法接住球。
接球多的一组获胜。
19、考验团体智慧——翻布（15分钟） 游戏介绍：选两组人，每组各几位，要求参加者在脚不离开布的情况下，把布翻过来；两组人用时最短者获胜。
如果都没有成功，则由主持人示范正确动作。
关于篮球社的宣传语
篮球，给想飞翔的你，带去翅膀
无兄弟,不篮球” 或者就用街头篮球游戏的标志语吧：freestyle。
或者就像加内特说的：要知道，篮球不是一个人的运动。
“篮球带给我们自信，团结，快乐，让我们一起创造中国NBA的历史” 让篮球拍出心灵的旋律
社会学的核心问题
简介 社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科,偏理。
它从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学，倾向变为以研究现代社会的发展和社会中的组织性或者团体性行为的学科。
在社会学中，人们不是作为个体，而是作为一个社会组织、群体或机构的成员存在。
编辑本段概观 社会学作为对现代性突出矛盾的回应出现于19世纪。
这个现代性矛盾是：这个世界变得越来越小和越来越成为一个整体，个人的世界经验却变得越来越分裂和分散。
社会学家不但希望了解什么使得社会团体聚集起来，更希望了解社会瓦解的发展过程，从而作出“纠正”。
（这种观点主要是社会学中涂尔干学派所持的观点，而其他派别尤其是法兰克福学派，并不探索对社会的救治，因为他们认为对社会病疾提出的救治方案，往往是以一个小群体的观念强加到绝大多数人的身上，这不但解决不了问题，还会使问题加重） 今天，社会学家对社会的研究包括了一系列的从宏观结构到微观行为的研究，包括对种族、民族、阶级和性别，到细如家庭结构个人社会关系模式的研究。
社会学系分成更多更细的研究方向，包括像犯罪和离婚，在微观方面例如有人与人之间的关系。
社会学家还常用定量研究的方法从数量上来描述一个社会总体结构，以此来研究可以预见社会变迁和人们对社会变迁反应的定量模型。
这种由拉扎斯费尔德（Paul F. Lazarsfeld）倡导的研究方法，现在是社会学研究中的主要方法论之一。
社会学研究方法的另外一个流派是定性研究，包括参与观察、深度访谈、专题小组讨论等收集资料的方法，以及基于扎根理论、内容分析等定性资料的分析方法。
从事定性分析的部分社会学家相信，这是一种更好的方法，因为这可以加强理解“ 离散”性的社会和独特性的人文。
这种方法从不寻求有一致观点，但却可以互相欣赏各自所采取的独特方式并互相借鉴。
主流的观点认为，定量和定性这两种研究方式是互补的，而不是矛盾的。
编辑本段历史 孔德发明了社会学一词。
“社会学”是一门新的学术范畴。
它横跨经济、政治、人类学、历史及心理学。
它的意义在于寻找混合了人类知识及哲学的源头。
“社会学”一词是由孔德(Auguste Comte)首创的，他试图使用一种物理学的方法来统一所有的人文学科——包括历史、心理和经济学，从而建立经得起科学规则考验的学科，原本他用“社会物理学”来称呼这个新的学科。
他的贡献主要是他使得社会科学终于脱离了人文领域。
他的社会学理念是典型18世纪的：他相信所有人类活动都会一致地经历截然不同的历史阶段，如果一个社会可以抓着这个阶段，它就可以为社会病开出有效的药方。
第一本以社会学为题目的书是19世纪中期的英国哲学家 赫伯特·斯宾塞所著。
在美国，1890年 肯萨斯大学的“社会学元素”是社会学第一个课程[1],[2]，1892年 芝加哥大学由艾比安·斯摩尔成立了美国第一个独立大学学院，他也创立了“美国社会学学报”[3]。
1895年，法国 波尔多大学成立了欧洲第一个社会学学院。
1904年 伦敦经济及政治学院成立了英国第一个社会学学部[4]。
1919年 马克斯·韦伯在慕尼黑大学成立第一个社会学学部。
1920年Florian Znaniecki在波兰成立第一个社会学学部。
第一次关于社会学的国际合作发生于1893年。
当时 René Worms 成立“社会学国际小学院”，最后与创立于1949年的国际社会学家协会合并[5]。
1905年成立的美国社会学协会是今天世界最大的社会学家协会。
19世纪至20世纪有一群古典社会学家冒起，例如：卡尔·马克思、Ferdinand Toennies、埃米尔·涂尔干、帕累托及马克斯·韦伯。
正如孔德，他们都不会自视为社会学家。
他们的工作涉及宗教、教育、经济、心理学、道德操守、哲学、神学及其他学术范畴。
当然他们在社会学上是非常有影响力的，特别是卡尔·马克思更是经济学重要巨头。
早期由孔德带出的理论研究方式是模仿研究自然科学的方法，应用相同的方法学来探讨社会现象。
强调以经验、实证和科学方法为社会学扎实的基础。
这个方法学称为实证主义。
19世纪早期以实证主义与自然主义手法来研究社会生活受到了德国的狄尔泰、海因里希·李克尔等新孔德主义派哲学家的质疑。
他们认为自然世界跟社会世界是不同的，人类社会有独特的范畴如意义、符号、规则、道德规范及价值。
这些元素产生了人类文化。
马克斯·韦伯根据这个观点发展出“反实证主义”的诠释社会学（Interpretive Sociology），强调社会学研究的对象是人类行为的主观意义。
它跟反自然论有密切关系，使社会学研究特别关注人类及文化价值。
这导致难以为主观客观研究分野的争论并影响了诠释研究。
因特网时代也催生了社会学的新分支－公共社会学。
最后，自然科学实际上并没有取代其他的社会科学，而是变成强调对象和方法的另一种形式。
今天，社会学家通常通过比较法来研究人类组织和社会制度，特别是在复杂的工业社会组织结构的研究中。
从20至21世纪来看，社会学的研究也应该是突飞猛进的时代。
编辑本段社会学中的科学与数学 社会学家研究时常常分析群体，如社会组织、宗教组织、政治组织及商业组织。
他们研究社会群体间的互动、跟踪源头及发展过程、分析群体活动对各个成员的影响。
社会学家关心社会群体的特征、群体间或成员间的互动影响及社会特征（例如：性别、年龄、种族）对日常生活所带来的效果。
这些社会研究结果能够协助教育家、立法者、行政人员、社工等解决社会问题并制定公共政策。
大部分的社会学家都有多项专长，例如社会组织、社会分层及社会流动、种族关系、教育、家庭、社会心理学、城市、农村、政治及比较社会学、性别角色及关系、人口地理学、老年学、犯罪心理学及社会学应用。
今天，社会学研究人类组织、社会群体、社会互动等等都使用大量比较方法。
社会学的发展对其它科学带来额外的需求，这对研究现代工业社会是十分重要。
近年，得到了人类学的启示，加速了对多元文化及多元国民的研究。
另一方面，社会学朝着微社会结构发展，例如：种族、社会阶级、性别及家庭。
因为有很多罪案发生、家庭问题产生了很大的社会压力，急需要社会学来寻找解决方法。
社会学家透过量性研究来研究社会关系以预测社会变动。
他们希望透过质性研究，如面谈及小组讨论，对社会运作有更深入的理解。
有些社会学家正辩论着从中作出平衡填补两者之间的空隙。
例如：量性研究描述大型社会现象而质性研究描述个人如何理解大型社会现象。
编辑本段主要学说 社会理论当中常常用一些抽象和甚至复杂理论框架来解释和分析社会样式和宏观社会结构。
社会理论总跟经典的学科有一个令人不安的关系，就是大部分的重要社会学家从未担任大学职务。
现今社会理论被认为社会学分支，涉足多个科学区域譬如人类学、经济、神学、历史等等。
第一种社会理论几乎跟社会学同时诞生。
社会学之父－孔德创立第一社会理论－社会演化理论。
在19世纪，三大社会理论分别是社会进化论、社会周期论和马克思主义的历史唯物主义。
虽然它们现在被认为是过时，但是它们却产生了新理论，像新进化论、现代化的社会生物学、后工业化的社会理论及多边理论。
跟客观的自然科学不同，社会理论家很少使用科学方法及其他事证方式来证明论点。
反而，他们面对非常大型的社会走势时候都使用一些假说。
可是，这些假说需要很长的时间来证明。
这正是反对者所批评的重点。
对于解构主义者及后现代主义者，他们更质疑所有的研究及方法都是错误地承袭下来。
很多时候，社会理论被认定为不可证明的。
可是，社会理论是构成社会学的最大部份。
客观的科学研究经常支持社会理论家的解释。
建基于科学方法的统计研究发现妇女和其他人虽然执行同样职业，但是收入出现严重收入差距。
这成为女权主义的复杂社会理论的大前提。
总之, 特别是对于纯净的社会学的追随者，社会理论曾有这样的呼吁因为它的焦点从个体移到社会本身及一些能控制我们生活的社会力量。
这社会学的洞察多年来都集中在学生和对现状不满意的人是因为它假定社会结构和样式是任意或受到具有力量社会群组所控制。
这暗示了变动的可能性。
这暗示了在社会底层的人士受到不该受的压迫。
编辑本段社会研究方法 社会研究会用各种方法搜集经验实证，包括问卷、面谈、参与者观察及统计研究。
不同的方法所面对的困难是它们都根据研究员各自采纳的理论基础来解释及了解社会。
作为功能主义者，艾弥尔·涂尔干喜欢以社会大规模结构来解释任何东西。
如果他是符号互动者，他便专注人们如何理解别人。
马克思主义者或新马克思主义者把什么都化作阶级斗争。
现象学家只是思考大众对现实如何建立自己的意义。
当各方都面对现实社会问题时，常常争论谁对谁错，而实际上会把不同方法学结合。
因特网是社会学家的兴趣所在，原因有四：一）它是研究工具。
例如网上问卷调查代替纸张问卷。
二）它成为讨论平台。
三）它本身是研究课题。
因特网的社会学研究网上社区、虚拟社区。
四）因为因特网而产生社会组织上的改变，例如由工业社会转型到知识社会的大型社会改变。
编辑本段社会学与其他社会科学 在二十世纪早期，社会学家及心理学家曾对工业社会作出研究，对人类学作出了贡献。
要留意一点的是人类学家都曾对工业社会作出研究。
今天社会学及人类学主要分别在于研究不同的理论和方法而不是对象。
社会生物学是综合社会学及生物学的一门新科学。
虽然它很快获得接受，但仍然有很多争论的地方因为它尝试使用进化及生物过程来解释社会行为及结构。
社会生物学家常被社会学家批评过份倚赖基因对行为的影响。
社会生物学家却说在自然之间和哺育存在一个复杂关系。
故此社会生物学跟人类学、动物学、进化心理学有密切关系。
这仍然是其他科学所不能接受的。
一些社会生物学家像Richard Machalek要求使用社会学来研究非人类社会。
社会学跟社会心理学有关系，前者关心社会结构，后者关心社会行为。
编辑本段主要的社会学主题 群体组织方面：家庭－社区—乡村－集镇－城市－部落－民族－团体—文化.. 群体与组织 初级社会群体 家庭 邻里 儿童游戏群体 社会组织 科层制 社会制度方面：亲属－婚姻－经济－政治－法律－宗教－教育－文化－体育.. 社会过程方面：合作－竞争－战争－改革－革命－社会舆论－社会价值观－社会一体化.. 社会化 社会角色 规范与越轨 社会变迁 分层与流动 城市化 现代化 社会问题方面：就业－民族分裂－犯罪－环境污染－人口－移民－种族歧视－暴力—贫困..编辑本段社会学主要人物 奥古斯特·孔德（Auguste Comte） 埃米尔·涂尔干 赫伯特·斯宾塞 卡尔·马克思 马克斯·韦伯（Max Weber) 滕尼斯 齐美尔 曼海姆 帕累托 马林诺夫斯基 斯金纳 威廉·萨姆纳(William Sumner) 威廉·托马斯(William Thomas) 弗洛里安·兹南尼基(Florian Zrannecki) 帕森斯 默顿 斯梅尔瑟 甘斯 米尔斯 米德 刘易斯·科塞 霍曼斯 布劳 爱默生 戈夫曼 舒茨 哈罗德·加芬克尔 阿多诺 埃里希·弗洛姆 赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse) 于尔根·哈贝玛斯(Jurgen Habermas) 米歇尔·福柯 利奥塔 吕西安·斯费兹 布迪厄 安东尼·吉登斯 埃利亚斯 克利福德·格尔茨（文化人类学者，Clifford Geertz） 费孝通编辑本段社会学理论 社会有机体论 社会发展论 社会公平论 社会交换论 社会互动论 社会进化论 社会均衡论 社会认知论 社会唯名论 社会唯实论 社会学习论 社会控制论 结构功能论 冲突学说编辑本段法兰克福学派 法兰克福学派是由德国的法兰克福大学社会研究所构成的学术团体，无论从代表人物的数量，还是从其成员理论建树的深度和广度来看，它都是20世纪最大的马克思主义流派，是西方人本主义马克思主义的主要流派之一，也是现代西方哲学的重要流派之一。
可以断言，不研究和理解法兰克福学派的社会批判理论，不可能十分全面与深刻地理解20世纪人类文化精神的演进。
法兰克福学派代表人物众多，著述丰富，涉猎的领域十分广泛，而其主要代表人物的活动年代又几乎涵盖了整个20世纪。
法兰克福学派的创始人霍克海默与卢卡奇、布洛赫等人是同龄人，而它的第二代主要代表人物哈贝马斯等人至今依旧健在并十分活跃。
1923年，正值国际共产主义运动内部以卢卡奇、科尔施等人为代表的一批非正统的马克思主义者开始重新反思无产阶级革命的经验教训，并重新认识马克思主义理论时，德国的法兰克福大学内部建立起一个以研究马克思主义为宗旨的社会研究所。
研究所创办了《社会主义和工人运动史文库》杂志，它的第一任所长由属于奥地利马克思主义传统的历史学家格律伯格（Carl Crunberg 1861－1940）担任。
格律伯格在马克思主义内部不同派别的争论中持某种中立的态度，他对东方正统马克思主义和卢卡奇等西方非正统的马克思主义持同样的态度。
在某种意义上，法兰克福社会研究所成了西方和东方马克思主义思潮的联结点，它所办的《社会主义和工人运动史文库》对东西方的马克思主义文献一视同仁，既发表新发现的马克思和恩格斯文稿，发表伯恩施坦等人的文章，也发表卢卡奇和科尔施等人的文章。
可以说，格律伯格担任所长时期，社会研究所的成员尚未形成我们今天所称谓的法兰克福学派。
1930年，霍克海默接替患病的格律伯格担任社会研究所所长，从此开始以社会批判理论而著称的法兰克福学派的历史。
可以法兰克福学派的历史可以划分为三个主要阶段。
1930年至1949年的幻年间为法兰克福学派的创立时期和早期，从法兰克福学派成员的活动地域来讲，这一时期主要是该学派的美国时期。
霍克海默与格律伯格最大的不同点是他不把社会研究所及《社会主义和工人运动史文库》仅仅当作不同的马克思主义思潮交汇或对话的场所，而是为社会研究所的成员确定了明确的研究方向，这就是建立社会批判理论或批判的社会理论。
霍克海默在就任所长时所做的题为《社会哲学的现状和社会研究所的任务》的演说中，明确提出，社会研究所的任务是建立一种社会哲学，它不满足于对资本主义社会进行经济学和历史学的实证性分析，而是以“整个人类的全部物质文化和精神文化”为对象而揭示和阐释“作为社会成员的人的命运”，对整个资本主义社会进行总体性的哲学批判和社会学批判。
由此，霍克海默一方面引入弗洛伊德的精神分析学，进行文化和意识形态批判；另一方面，他为这一研究引进和组织了许多著名的学者，如阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆、本杰明等人，这些人或是成为法兰克福大学社会研究所的成员，或是成为研究所新创办的《社会研究杂志》的撰稿人，由此而构成了法兰克福学派的强大阵营。
然而，事隔不久，法西斯上台，法兰克福学派成员大多是持激进马克思主义立场的犹太人，因而无法继续在德国活动。
社会研究所被迫于1933年迁往美国，先后隶属于纽约的哥伦比亚大学和伯克利的加利福尼亚大学。
在此期间，法兰克福学派成员逐步发展和建立起自己的社会批判理论，对发达资本主义社会进行全方位的文化批判。
其间，霍克海默于1937年发表的《传统理论和批判理论》，明确把法兰克福学派的理论概括为批判理论。
这一时期，法兰克福学派发表了许多阐述批判理论的重要著作，如霍克海默的《独裁主义国家》、霍克海默和阿多尔诺的《启蒙的辩证法》、弗洛姆的《逃避自由》、马尔库塞的《理性与革命》等。
1949年至60年代末为法兰克福学派的中期，是法兰克福学派成员重新回到德国，在西德活动的时期，这是法兰克福学派的鼎盛时期或黄金时代。
1949年，应西德政府的邀请，霍克海默和阿多尔诺等人回国，重建社会研究所，二人分别担任研究所的正、副所长。
不久，霍克海默担任法兰克福大学校长，后又赴美讲学，实际上社会研究所的工作主要由阿多尔诺主持。
这一时期，不仅霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆等人（无论是回到德国还是留在美国）继续建构与发展法兰克福学派的社会批判理论，而且一批年轻的理论家，如哈贝马斯、施密特、内格特等人开始崛起，成为法兰克福学派的第二代理论家。
在这一时期，法兰克福学派进一步发展了自己的社会批判理论。
他们进一步强调辩证的否定性和革命性，对发达工业社会进行了全方位的批判，深刻揭示了现代人的异化和现代社会的物化结构，特别是意识形态、技术理性、大众文化等异化的力量对人的束缚和统治，并制定了发达资本主义条件下的革命战略。
法兰克福学派的激进的文化批判理论在60年代末席卷欧洲的学生和青年造反运动中获得了极高的声誉，产生了十分巨大的影响。
霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆等主要代表人物已成为十分著名、十分有影响的社会思想家。
代表法兰克福学派这一时期思想的主要著作有阿多尔诺的《否定的辩证法》、弗洛姆的《健全的社会》和《爱欲与文明》、哈贝马斯的《认识与兴趣》、施密特的《马克思的自然概念》等等。
从70年代起，法兰克福学派进入了自己的发展晚期，这是法兰克福学派主要代表人物相继去世，学派开始走向解体的时期。
60年代末席卷全欧洲的学生运动使法兰克福学派的声誉达到了顶峰，但此后法兰克福学派很快开始了衰落和解体的进程。
造成这一现状的原因是很多方面的。
首先，法兰克福学派的第一代主要代表人物相继谢世，阿多尔诺于1969年去世，霍克海默于1973年去世，马尔库塞于1979年去世，弗洛姆于1980年去世。
其次，法兰克福学派的第二代主要代表人物哈贝马斯和施密特之间存在很大的分歧，由此导致了法兰克福学派的解体。
施密特被视作法兰克福学派的正统继承人，他认为法兰克福学派的批判理论在70年代的发达工业社会条件下依旧有效，而哈贝马斯则强调法兰克福学派的传统批判理论同现代社会条件的不适应性，他开始致力于探讨晚期资本主义的合法性问题，主张以交往理性来取代工具理性的核心地位，从而以交往行动理论重建 历史唯物主义。
这些分歧反映在施密特的《论批判理论的思想》、《作为历史哲学的批判理论》和哈贝马斯的《晚期资本主义的合法性问题》、《重建历史唯物主义》、《交往与社会进化》等著作之中。
理论上的分歧破坏了法兰克福学派成员间的合作。
1969年，哈贝马斯担任社会研究所的所长，但很快，由于同施密特之间关系的恶化，哈贝马斯曾于1971年退出社会研究所。
1972年施密特开始担任研究所的所长。
1983年哈贝马斯返回到法兰克福大学任教。
虽然社会研究所还依然存在，但哈贝马斯等人更多地是作为单独的思想家而活跃于国际学术界，法兰克福学派作为一个强有力的学派的历史基本上已经终结。
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