《渔家傲》
渔家傲 词牌名,双调六十二字，仄韵。
又：曲牌名，南北曲均有。
南曲较常见，属中吕宫，又有二：其一字句格律与词牌同，有只用半阕者，用作引子；另一与词牌不同，用作过曲。
《渔家傲》不见于唐、五代人词，至北宋晏殊、欧阳修则填此调独多。
《词谱》卷十四云：“此调始自晏殊，因词有“神仙一曲渔家傲”句，取以为名。
” 词牌释义 〔题考〕 【乐府纪闻】：“张志和自称烟波钓徒，愿为浮家泛宅，往来苕霅间，作［渔歌子］。
”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词，亦名［渔父词］，其调之曲拍，不传于后世。
而唐宋词人，又多有［渔家乐］之作，其为描写渔人生活之词则同。
至范希文乃有本调之创，题义盖与［渔家乐］无二致也。
【东轩笔录】云：“范文正守边日，作［渔家傲］乐歌数曲，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。
欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。
及王尚书素出守平凉。
文忠亦作［渔家傲］一首以送之。
”是此调之创自希文，已可证明；惟所咏则渐涉于泛耳。
〔作法〕 本调六十二字；前后阕相同，完全惟七言仄韵诗两绝合为一。
其所不同者仅有第三句协韵，以及下添一个三字句而已，但此三字句亦须协韵。
［惜香词］后段三字句不协韵，实系错误。
七言句第一三字平仄虽可通融，故如杨慎词，于后半第三句作仄平平仄平平仄，则非初学者所宜法矣。
格律: ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○○▲ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ (○平●仄△平韵▲仄韵) 【渔家傲（塞下秋来〕】 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
作者简介 范仲淹（989-1052），字希文，谥文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家，庆历新正改革的主持者。
塞1下秋来风景异，衡阳雁去2无留意。
【全部注释】 1.塞：边疆。
清朝是什么诗歌
清末开始体改革可以分新文体”、“文”和“大众语”三个阶段末的“新文体”是夹用口语的“通俗文言文”。
“五四”时期的“白话文”象小脚放大的“语录体”。
三十年代的“大众语”提倡彻底的口语化，文体改革趋于成熟。
\ 言文脱节、格式束缚，早在唐宋时代就有人出来反对。
唐代韩愈(768-824)提倡散文，反对骈体，史称“文起八代之衰”。
八代：东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
骈体起源于汉魏，成熟于南北朝，讲究对仗和声律，四字六字相间，称“四六文”。
韩愈反对这种注重形式、束缚思想的文体，提倡接近口语、表意自由的文言散文，使文体恢复到未受骈体束缚以前的时代，所以称为“古文运动”。
“古文”其名，“革新”其实。
\ 唐代寺庙，宣传佛教，用讲故事的方法吸引群众。
一边展示图画，一边说唱故事。
图画称为“变相”，说唱底本称为“变文”。
有散文韵文相间的，有全部散文的。
后世发展成为鼓词和弹词。
这是早期的白话文学。
\ 宋代的“语录”是又一种早期的白话文学。
起初，禅宗佛徒辑录师傅言谈，用口语体。
后来，宋代理学家程颢、程颐的门人，也用口语体记录老师的言论。
“语录体”是一种白话文，具有小脚不敢放得太大的“半大脚”风味。
\ 宋元间又有“话本”。
这是说书人讲说故事的底本。
“话”是故事，“本”是底本，分为小说和讲史两类。
前者多为白话短篇，后者是浅近文言的长篇。
\ 明清的章回小说，例如《金瓶梅》、《红楼梦》和《水浒传》等，用当时的白话书写，使白话在民间得到广泛传播。
但是，文学正宗是文言文。
\ 清末维新运动时期，开始有意识地提倡白话，兴起称为“新文体”的“通俗文言文”。
例如，黄遵宪引俗话入诗，反对崇古，他在1868年(同治7年)写的新诗，是文体解放的开路先锋：“我手写我口，古岂能拘牵
即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古烂斑
”\ 裘廷梁在《论白话为维新之本》文章中提出“崇白话、废文言”。
他说：白话有“八益”，其中“省日力(时间)、免枉读(误解)、便幼学、炼心力(思想)、便贫民”等项是先进思想。
陈荣衮是提倡报纸改用白话的第一人。
王照制订官话字母，拼写“北人俗话”，不拼写文言。
这时候，各地出版了多种白话的小型报刊。
白话原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”，不是正式文体，不是文学正宗，没有法定地位。
\ 五四前后，革新思潮澎湃，提出了“文学革命”的口号。
反对旧文学，提倡新文学。
旧文学不是指旧时期的文学，而是指旧性质的文学，它的特点是文体是文言的， 白话文学史内容是陈腐的，思想是封建的。
新文学不是指新时期的文学，而是指新性质的文学，它的特点是文体是白话的，内容是新颖的，思想是革命的。
\ 因为白话文，浅显通俗，在语言上，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力。
综观“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面展开，这场运动不只是“语言内部的自足变革”，它同整个思维观念的革新及国家现代化运动紧密联系。
“白话”与“文言”的较量，很大层面上也是两种不同价值体系与社会意识形态的撞击。
是历史文明发展的一种趋势。
\ 汉语拼音的灵感来自于新文化运动是钱玄同发动的汉语拉丁化运动。
\ 同时也参考了我国古代的反切注音法。
后来民国时期行政院院长\ 王云五先生参与编了注音字母（随便翻开新华字典，汉语拼音后面那些\ 类似偏旁的东西就是）是汉语拼音的前身。
\ 后来在解放区，主持文化工作徐特立组织编了汉语拼音。
基本方法是把注音\ 字母转换成拉丁字母。
