新华字典
你是哪个厅的
蹲水果10人左右围圈 各报一个水 这项游戏的人站中间 记住所有水果 然后叫报出的任意水果名 被叫到的蹲一下 如为蹲或别的水果蹲 小小的惩罚（如卧撑、蹲起等）20人 围圈 两人一组报一个水果名 其它同上玖象 宝利、
新加坡的标志鱼尾狮有什么寓意和说法吗?
新加坡虽然是个蕞尔小岛,但新加坡人搬家频率之高,在世界上或许是数一数二的。
因为城市重建及屋业发展带来居住环境的变化,不但人民普遍上迁居频繁,连岛国最具象征意义的标志－－鱼尾狮塑像,最近也宣告乔迁之喜了。
在新加坡河口一个小公园屹立了30年的鱼尾狮塑像,今年4月23日开始搬家。
虽然新旧址相距只有120公尺,却得花六天时间、分三阶段才完成搬迁。
这尊高8公尺、重达70吨的塑像,搬运工程比预料中繁复许多,得动用数条船、几部起重机和吊撑车,跨桥转位、水陆两忙。
几番转折之后,才在4月28日落户于浮尔顿一号的新家。
整个过程确是煞费周章、耗时又费劲。
由于鱼尾狮向来被视为国家的标志,它的搬迁,也成为众人眼中一项历史性举动。
旅游局通过媒体大事宣传,并欢迎公众到场见证这个历史性时刻。
鱼尾狮“上岸”落脚后,象征性地喷了一注水。
这个喷水仪式、包括上岸时间,都是在风水师建议下安排的。
鱼尾狮新址将建成一个新公园,定于今年9月15日正式开幕． 鱼尾狮重新安家落户,其所处环境、格局和氛围,显然经过细心策划。
和当时在旧址上一样,它同样雄踞新加坡河口,昂首傲视蓝天大海。
而目前正值末段兴建工程,定于同期间开幕的滨海剧场中心,带着两个颇具争议性的“大榴连”,届时将与鱼尾狮相呼应,在我们的滨海湾构筑成一幅崭新景观。
鱼尾狮搬迁的第一天,吸引了近千名公众前去“观礼”。
他们为什么对这座狮首鱼身的塑像那么关心呢
这种关心又维系着怎样的感情呢
对新加坡整体国民而言,鱼尾狮到底象征着什么
它有什么典故
具有怎样的历史意义
还有,这座塑像为什么不放在别的地方,一定得放在新加坡河口
这些问题,似乎很多人都答不上来． 说来奇怪,一座屹立于历史性的地标、已被提升至国家层次、并深具图腾意义的符号,历经30年之久,竟然没有多少人了解它的出典和内涵,到底问题在哪里
很多人并不知道,鱼尾狮原本只不过是一个商用标志。
它是在1964年由范克里夫水族馆馆长布仑纳设计的,旅游局在1966年把鱼尾狮注册为它的商标,并于1971年委托著名雕塑家林浪新塑造。
鱼尾狮的设计构思出自中,有关山尼拉乌他玛发现新加坡的传说。
11世纪时,这个海岛原称为,有一天,旧港王子山尼拉乌他玛乘船巡视,来到这里,上岸时看到一只黑头赤胸的异兽,随从告诉他那是狮子,于是他便把小岛命名为Singapura－－狮子城。
至于鱼尾狮塑像的鱼尾造型,浮泳于层层海浪间,既代表我们从渔港变成商港的特性,同时也象征着当年飘洋过海,南来谋生求存的祖祖辈辈们。
1972年9月15日,当时担任我国总理的资政为鱼尾狮塑像主持开幕。
他在致词时表示,希望鱼尾狮能成为新加坡的象征,就如艾菲尔塔是巴黎的象征一样。
一言九鼎,随后这数十年里,鱼尾狮成功打造出新加坡的国际形象,这位政治领袖的一句话果然发挥了巨大的效用。
随着国家政策大力鼓励发展旅游业,以及旅游局雄心万丈的促销策略,新加坡作为一个旅游胜地的知名度也打响起来,鱼尾狮塑像更成为吸引外来游客拍摄“”照片的最佳镜头。
由于具有显著的表征性,这个原属商用性质的标志,因而从旅游的层次,逐渐扩大,提升至无所不在的各个领域和层面,甚至最终被图腾化和神圣化起来。
这原本是美事一桩,造型趣味而极富创意的鱼尾狮,全身洁白、双眼含笑毛发丰美、鳞片鲜活。
白色水花日夜不停地从狮口喷洒而出,流向河水、奔向大海,为伊丽沙白女皇道一带的景致营造了美好的气氛。
这件艺术作品凝注了多少艺术家的心血结晶,当年,林浪新在新加坡河口一角,日以继夜,就地雕塑。
在风吹日晒雨淋下,他全情投入,甚至废寝忘餐。
他的八个子女有时还得轮流给他送饭,或一家大小联手帮忙工作。
原以创作水牛雕塑著称的林浪新,在布仑纳设计图的基础上,经过一番艺术加工和再创造,功不可殁。
但他却非常谦虚,对访问他的媒体表示,鱼尾狮对他来说只是一件商品,不是一件出自他创意的艺术品。
尽管如此,那并不影响鱼尾狮在众人眼中的魅力。
已经作古的布仑纳和林浪新大概都没预料到,多年以后,却有另一座奇怪的鱼尾狮出现。
为了吸引游客,旅游局在1996年,在岛上建造一座高达37公尺的巨型鱼尾狮塑像。
旅客爬到狮头顶端,可以作全方位的环视,可以眺望南部岛屿和远处的,还可以从狮口的间隙中拍照留念。
但新的鱼尾狮造型纵然庞大,长相却不可爱,许多人甚至觉得它凶神恶煞,夜里双眼射出的青光更是骇人。
而叫人费解的是,旅游局竟然请人杜撰了一段所谓“鱼尾狮传奇”,向旅客介绍鱼尾狮的来源,说什么一个风雨交加的夜晚,大海上突然冒起一只狮首鱼身的异兽,它双眼发出慑人的光芒,来到这里保护海岛的子民…… 这个毫无意义的虚构,曾经引起许多人非议,甚至在国会引发辩论,论者还批评这座庞然大物造型低俗。
旅游局为什么要捏造神话,而摒弃本身档案中本已保存的有关鱼尾狮出处的记录呢
为了促销新加坡,为了吸引更多旅客到访,旅游局编造鱼尾狮神话的用心或许可以理解。
但是,我们又怎么肯定外来旅客会喜欢这种与岛国的历史和文化毫不相干的故事
其实,今天大多数外来旅客文化水平已提高,他们对岛国的历史和人文风貌更感兴趣。
虽然说,神话传奇由来就是虚构的,但世界许多国家民族的神话,都曾经过千百年的民间流传,而我们的“鱼尾狮传奇”,却是在短短几个星期内泡制而成,我们不但缺乏耐性等待历史的自然积淀,还将子虚乌有的东西强施与人。
试想,制造如此空洞的神话,将使我们的年轻一代继承多苍白和空洞的遗传
我们何不老老实实交待,鱼尾狮的原初构思,正是结合了中发现新加坡的历史传说以及我们这海岛国家的地理特征。
事实上,我们甚至还可以将当初新加坡命名由来的不同传说和不同论证,向大家坦承。
Singapura这地名原来有几个意思：一为“狮子城”,二为“狮子
胡说八道”,三为“暂时停泊之岛”。
其中第二种说法,是因为新加坡岛上从未出现过狮子,王子看见的动物其实是老虎,是随从一时说错,指虎为狮,从此以讹传讹。
但既然狮子为百兽之王,而且威武勇猛,用作国名确是再恰当不过。
因此,哪怕这名字的开始是个误解,大家也情愿让这个美丽的误会一只延续下去,直到永远。
当我们将有别于“狮子城”正统论述的其他史观呈现出来,只是为历史的探索提供多一个角度、多一种辩证,这不是妄自菲薄,也不关乎爱国不爱国的问题。
狮子城的传说、狮子的寓意,当年对一个新兴的新加坡国来说,自然是有益无害的。
建国伊始,政治领袖常常以“刚强勇猛”作为激励民心发奋图强的口号,30多年来在独立求存的道路上,也的确创造了许多奇迹。
而鱼尾狮塑像的构成,也时值建国初期,它的造型构思也正好配合国家谋求发展所须要的精神寓意。
可惜的是,鱼尾狮一开始却是以旅游促销为导向,因而欠缺了较深刻的人文意涵。
当一个塑像主要供作外来游客拍照留影,而本地人既不明了它的内在意义,也无法从中寻得文化认同的时候,它的身影也越来越孤寂了,即使日夜不断喷水,也汇不成文化长河。
同时,正因为这个塑像是以吸引外国旅客为主要目标,所以多年来并未对这城市国家文化性格的形成,起着什么推波助澜的作用。
但吊诡的却是,30年来,鱼尾狮却从一个旅游商标渐渐被图腾化、神圣化起来。
在图腾化和神圣化之后,一个简单的符号或标志,往往就和人民维系着一种特别神秘的关系。
无奈新加坡国民和鱼尾狮图腾之间所存在的,却是一种说不出所以然的、空洞化的关系。
我们或许应该乘着鱼尾狮的搬迁,重新来一次文化上的反思,我们是否还要停留在向外来旅客献媚、以构筑一座城市的境地
鱼尾狮伫立新加坡河口30年,我们是否应该善加发挥我们已拥有的,在文化认同上多加把劲
最近一个星期天下午,我和家人到浮尔顿一号的咖啡座喝茶。
眼见新兴建工程正进行中,休养中的鱼尾狮也正。
30年前,当时的总理为它主持开幕那天,正是他49岁生日前夕。
今年9月15日,新将开幕,这个历史性的仪式是否仍由他亲临主持呢
今天鱼尾狮新家的格局,比过去的更宽敞。
而那河口所在位置,正是的发祥地。
我们的先民,曾在这个河口发掘一块刻有类似梵文字符的巨石。
十英尺高的奇石出土时已被劈成两半,文字模糊不清。
因为体积太大,英国殖民统治者将它炸裂,一块送去印度请专家研究,另一块则留在新加坡博物院。
但百多两百年来,经过许多考古学家的研究,至今仍没有人能解读巨石中刻字的意义。
鱼尾狮驻足在的起步点上,那是多么动人心魄的事啊
但在莱佛士登陆之前,承载着我们历史的“石头记”到底说写什么,竟然还是个谜
这确是很令人困惑。
有人说,新加坡在政治上是个怪胎,如同鱼尾狮是生物学上的怪胎一样。
尽管如此,我们还是应该不断为岛国的历史寻根,努力不懈,一如我们应该寻找文化认同,塑造富有内涵与素养的国民性格一样,锲而不舍。
2020年各地高考作文题目都是什么
一、选择题（共8分，每小题2分） 下列各题均有四个选项，其中只有一个符合题意。
请将正确选项的序号填写在答题纸相应处。
1．下列词语中加点字注音有误的一项是 A.剔透（tī）过分（fèn）镂空（lòu）根深蒂固（dì） B.堤岸（dī）星宿（xiù）强迫（qiǎnɡ）斤斤计较（jiào） C.拮据（jū）着落（zhuó）翘首（qiáo）毛遂自荐（suì） D.自诩（xǔ）相处（chǔ）蒙蔽（mēnɡ）轩然大波（bō） 2．下列句子中有错别字的一项是 A.直到今天，我对母亲的神态表情仍然记忆犹新。
B.要搞现代化，必须首先发展教育，这是不言而谕的。
C.其实，若追本溯源，他还是为了使自己不落下恶名。
D.这最后的一句，说得声色俱厉，似乎敌人就站在眼前。
3．下列各组中的两个句子使用了同一个成语或俗语，成语俗语使用有误的一项是 A.①老张种的棉花已经连续10年高产丰收，去年大意失荆州，让小虫子钻了空子。
②各级政府一定要重视村村通工程，决不要大意失荆州，影响到农民的切实利益。
B.①磨刀不误砍柴工，及时总结规律是提高学习效率的一个非常奏效的方法。
②劳逸结合很重要，磨刀不误砍柴工，适当休息，会使我们学习时精神百倍。
C.在改革开放的今天，有个别人占地盖豪宅，还得陇望蜀，想占地修阴宅。
老王已请名画家画了好几幅画，还想请名画家再画几幅，真有些得陇望蜀。
D.你只要每天练半个小时的书法，滴水穿石，一年之后定会有进步。
无论学习或工作，都要有滴水穿石的精神，不可浅尝辄止。
4．结合语境，依次填入横线处最恰当的一项是 语文用文字把五彩斑斓的世界呈现在我们的面前：四季美景使人心旷神怡，科学世界令人心驰神往，美好情感让人感动回味。
一个疑问的提出，一句妙语的解读，都会带给我们快乐和收获。
让我们睁大善于发现的眼睛，，，我们的心灵将在潜移默化中接受美的熏陶。
A．去探寻奇妙的语文天地，走进无尽的宝藏 B．去探寻无尽的宝藏，走进奇妙的语文天地 C．走进奇妙的语文天地，去探寻无尽的宝藏 D．走进无尽的宝藏，去探寻奇妙的语文天地 二、非选择题（共8分） 5．默写（5分） ①长风破浪会有时，。
②，一览众山小。
③学而不思则罔，。
④今天的人都明白没落的事物就让它没落吧，新生事物必然要发展起来，社会在前进，前景无限美好的道理，这正如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说，。
6.文学名著题（3分） ①武松是《水浒》浓墨重彩刻画的人物之一，他武艺高强，有勇有谋。
武松崇尚忠义，有仇必复，有恩必抱。
他从为兄报仇开始，斗杀，醉打，大闹，血溅，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗的道路。
他是英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
②“知之为知之，不知为不知”选自《论语为政》，是教导的名言。
三、综合性学习题（共8分） 2008年3月至2009年7月，教育部在北京、天津、黑龙江等10省（市）中小学开展京剧进课堂试点，一至九年级学生开始学唱15首京剧经典唱段。
7.近两年来，围绕“京剧进校园”，人们有种种反应，请你阅读下面两则材料，并提炼出人们对“京剧进校园”的看法，分别用一句话概括出来。
材料一 京剧又称“皮黄”，20世纪三四十年代非常盛行，称为“国剧”。
人们对在中小学教学中把京剧作为必修内容看法不统一。
中国青年报社会调查中心与腾讯网新闻中心组织了联合调查，统计情况如下。
中国青年报社会调查中心与腾讯网新闻中心联合调查情况统计 接受调查人数 赞同作为中小学必修内容 不赞同作为中小学必修内容 不置可否 43380人 60.7％ 24.9％ 14.4% 材料二 京剧是中华民族的优秀传统文化，经受着西方文化和现代多元文化等的多种冲击，对其进行挽救很有必要。
全国政协委员、文化部副部长周和平指出，京剧进校园，不是为了培养多少京剧演员，而是让青少年接受传统文化教育，传承传统文化。
（2分） 看法一 看法二 8．围绕“京剧进校园”，学校准备开一个讨论会，主持人写出了一条宣传语的前一句，请你续写出后一句，表明你的看法。
要求：与前一句语意相关、句式一致、字数相等。
（2分） 学皮黄传承华夏国粹， 9.讨论会上，你将谈自己对“京剧进校园”的看法。
请你写出发言稿，并用上“源远流长”“世上无难事，只怕有心人”两个词语。
（4分）（150字以内） 亲爱的同学们： 四、文言文阅读（共9分） 阅读《醉翁亭记》选段，完成第10—12小题。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁
庐陵欧阳修也。
10．解释下列语句中加点词的意思。
（3分） （1）负者歌于途（）（2）伛偻提携（） （3）非丝非竹（）（4）树林阴翳（） （5）觥筹交错（）（6）太守谓谁（） 11．用现代汉语翻译下面的语句。
（2分） （1）山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
翻译： （2）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
翻译： 12．请写出选段写了哪些人，并概括他们心情的共同点及产生此种心情的原因。
（4分） 五、现代文阅读（共27分） （一）阅读秦文君的《红书包》，完成第13—15小题。
（11分） 红书包 秦文君 很多人说“三岁看大”，可是我分明感觉孩子的秉性和悟性是由着成长来雕琢的，时时都存在着改变的可能。
距离现在很多年前，我还是个小学四年级学生，和那个年龄的女孩一样，长着一头柔软的黄头发，扎着可笑的小辫子，并不知道自己最想要的是什么，好像女孩子的天性已经萌生，有一阵格外要美，挺注意同龄女孩穿些什么，看上后就会迷迷糊糊的，想像自己拥有它们后的模样。
看见好朋友打了个淡绿色的蝴蝶结，过不了几天，非要缠着母亲也替我买一副相同的蝴蝶结，结果两个人走在路上被人误以为是双胞胎。
这样的事情发生得太多了，多得都让家人感到习以为常了。
有一回，同班的女孩背了一只崭新的红书包，那书包简直美极了。
我只看它一眼，心里就发颤，不由伸出手去摸一摸，大概它美到我心里去了。
记得那天天气很干燥，我不知道喝了多少水却还是在喝，注意力被这美丽的红书包缠绕着，扭过脸一遍一遍地看它，别的一切感受都退得远远的，仿佛快活与否，就同这书包紧密地连在了一起。
那天放学时，女孩就走在我的前面，我跟着走，听着大伙都在议论她的书包漂亮，原来人人都看出了它的好，被这种认同感影响着，一个念头从我心里升了起来：我一定要马上拥有一只这样的书包。
一连几天，只要一放学，我就去街上寻找，专跑文具店。
终于，我在一家小文具店的橱窗里找到了这样的红书包。
隔了层光闪闪的橱窗玻璃，我发现它更加吸引人了。
我在它跟前站了许久，一会儿凑近着看，一会儿退远点看，过一会儿又捂上一只眼，单眼看。
“没有什么能同它比美。
”真的，当时我就那么想，“它是我最想要的。
” 我又奔又跑地赶到车站，等了三部公共汽车，才等到母亲从车上下来。
她惊讶地看着我，我什么也不说，拉着她的手直奔那家文具店。
到了那儿，就指着红书包说：“请给我买吧，妈妈。
” “可你的书包还挺新的，而且也很漂亮。
” 我不知怎的就想哭，一边死活不肯离开，像是打算在这儿站一辈子。
母亲摸摸我发烫的额头，心就软了。
没想到她摸出钱夹要付钱时，才发觉带的钱不够。
可在这时，店要打烊了。
夜里，我老做梦，梦见店里的红书包让人用一把大剪刀剪坏了，急得我大嚷大叫起来。
父亲把我唤醒，小声对我说，明天，他下了班就去把我的红书包买回来。
第二天的整个白天，我都非常快乐，心里涌动着紧张和激动。
见了那个背红书包的女孩，我对她微笑了，心里充满模糊的好感：我马上就可以背上那只红书包，同她的一样。
到了傍晚，我突然变得惴惴不安：万一那店里的书包都让别人买去了呢!于是，我三番五次往那里跑，弄得店里人都开始皱起眉头来打量我。
晚上，母亲推着自行车，一手高高举着红书包回来了。
我抢过那只鲜红的书包，高兴得打转。
等狂喜过之后，才看见母亲正在给父亲搽松节油。
原来，为了快点赶到店里，父亲骑车时同一部黄鱼车撞在一起，膝盖上肿起老大一块。
我的心情沉重起来：我怎么会不顾一切地迷上这红书包的，竟没发现父亲的膝盖为了它受伤了呢。
父亲说：“爱美是件好事，可生活中美的东西太多了，跟着去争，永远也是跟不过来的，能体会美才是最美的事情。
” 第二天，我背着红书包兴高采烈地去学校，在校门口碰见那个女孩。
谁知她又换了个紫色的新款书包，比原来的红书包漂亮不知多少倍。
从那天起，我依然爱一切美丽，美的旖旎永远能给予我无限的灵感，可是从此就没有再像过去那样焦躁不安了，看开了很多，能懂得美的东西美在何处有时就很知足了，也很快乐，世界上最美的东西莫过于存着的爱美的心。
那个红书包用旧后，我像宝贝一样珍藏了好多年。
不为别的，就因为它已经成了我童年生活的一个启示录。
（选自2007年2月26日《新民晚报》，略有改动 13.选文以“红书包”为线索，作者围绕“红书包”写了的“我”的一个经历，在下面横线处填上一个4字词语，用来反映这一过程。
（3分） 非常喜欢→→四处寻找→→磨父母买→抢过狂喜→→珍藏回忆 14.选文中画线句子有深刻含义，“模糊”一词用得好，请结合全文品析。
（3分） 15.选文开头说：“我分明感觉孩子的秉性和悟性是由着成长来雕琢的”，文中“雕琢”了“我”怎样的秉性和悟性
并谈谈这种感觉对你的启示。
（5分） （二）阅读李华东的《解读中国古代建筑的抗震智慧》（节选），完成第16—18小题。
（8分） 解读中国古代建筑的抗震智慧 李华东等 ①以柔克刚的思想，是中华民族的传统智慧。
举世闻名的太极拳，就是这种思想的直接产物。
而中国传统木结构建筑抗震防震的方法堪称“建筑版太极拳”。
②与西方砖石结构建筑的“以刚克刚”不同，中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时，采用的是“以柔克刚”的思维，通过种种巧妙的措施，以最小的代价，将强大的自然破坏力消减至最小程度。
当代建筑设计以抵御9度地震为目标，我国传统的木结构建筑基本上能达到这个要求。
③木材是一种质轻、力学性能好的建筑材料，它具有一定的柔性，在外力的作用下比较容易变形，但在一定程度内又有恢复变形的能力。
我国传统建筑木构架中的所有节点又普遍使用榫卯结合，也具有一定的变形能力，再加上传统木构架都是采用均衡对称的柱网平面和梁架布置，使其形成一个具有一定柔性的整体框架结构体系。
当地震袭来时，建筑便通过自身的变形消化地震力对结构的破坏能量，从而在一定限度内保障了建筑的安全性。
④古代传统建筑中大量使用榫卯技术，是抗震的一个关键。
榫卯是极为精巧的发明，我们祖先早在7000年前就开始使用，这种不用钉子的构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者钢架的特殊柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量，减小结构的地震响应。
⑤斗拱是中国古代建筑抗震的一位重要“战士”。
在地震时它像汽车的减震器一样起着变形消能的作用。
它是由若干斗形的木块和弓形的短方木相互交接组合而成的构件，用在柱头顶或额枋之上，起着承托梁架和出挑屋檐的作用。
当地震发生时，屋顶与柱之间的若干组内外檐斗拱像弹簧层一样起着变形消能的作用，从而大大减少了建筑物的破坏程度。
历史上，很多带斗拱的建筑都能抵御强烈地震，比如山西大同的华严寺，在没有斗拱的低等级附属建筑被破坏殆尽的情况下，带斗拱的主要殿堂仍能幸存，充分说明了斗拱对抗震的贡献。
斗拱不但能起到“减震器”的作用，而且被各种水平构件连接起来的斗拱群能够形成一个整体性很强的“刚盘”，按照“能者多劳”的原则把地震力传递给有抗震能力的柱子，大大提高了整个结构的安全性。
⑥此外，古建筑的台基堪采用整体浮筏式基础，对柱子、柱顶、柱脚采用多种方法形成一个闭合的构架系统增强整体性，等等。
大到建筑群体的布局处理，小到构件断面的尺寸设计，处处都展示出古代工匠们在抗震设计方面的知识和匠心。
摘选自科技日报、国家地理、建筑网 16.从第③段看，从哪些方面介绍了中国传统建筑的“柔性”特点
（3分） 17.“中国传统木结构建筑抗震防震的方法堪称‘建筑版太极拳’”一句在表达上有什么作用
（2分） 18.下面的链接材料，介绍了汶川5.12大地震中的一个奇迹，请借助文章中的相关知识，分析一下“奇迹”产生的原因。
（3分） 【链接材料】 在2008年汶川大地震中，有不少正在上课的娃娃都被措手不及的灾难永远地掩埋在了废墟下，然而，离北川县城15里路的邓家海元村山中的一所全国百强希望小学却在这次地震中保存了下来，学校建筑墙体有不同程度损坏，甚至倒塌，但教学楼木框架的主体结构没有出现问题，教学楼没有垮塌，在校上课的483名小学生以及教职员工都奇迹般地安全撤离。
（三）阅读《让生命在无限中延伸》，完成第19—21小题。
（8分） 让生命在无限中延伸 佚名 ①悠悠岁月，人类文明为我们留下了怎样的遗产呢?我认为，人类经过了千百年的互相杀戮，冤冤相报，最后得到的真谛就是学会宽容。
如果到了生命的最后一刻，我们可以含笑瞑目，就说明我们终于学会了宽容。
终于无憾于一生了。
②孔子的学生子贡曾问孔子：有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?孔子答道：那大概就是恕吧。
恕，用今天的话来讲，就是宽容。
明代学者薛楦曾说：惟宽可以容人，惟厚可以载物。
能宽容别人是一种喜悦，被别人宽容是一种幸福。
有容乃大，厚德载物，是先哲们给我们留下的智慧。
③廉颇与蔺相如的故事之所以流传千古，是因为它说明了一个道理，就是做人要学会宽容。
蔺相如因“完璧归赵”有功而被赵王封为上卿，职位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让。
不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇．然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国。
是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让。
是把国家的危难放在前面．把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
④宽容是【甲】。
法国著名作家雨果曾说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空．比天空更广阔的是人的心灵。
”人的心灵为什么宽阔无边?就是因为心存宽容。
当代以传染快乐著称的安德鲁·马修斯在《宽容之心》中这样写道：“当你的一只脚踩到了紫罗兰的花瓣上时，它却把芳香留在了你的脚上，这就是宽容。
”让我们身为带香的紫罗兰吧，不要做长刺的蒺藜。
⑤宽容是【乙】。
宽容是充满怜情悯意的瞳仁．让人看到了流光溢彩的春野；宽容是冬日里温暖的晴阳．可融化千年冷酷的冰川；宽容也是坚不可摧的盾牌，能挡住暗枪流箭般的谗言蜚语：宽容是一剂化解矛盾疑惑的良药，让人类社会多一些和谐安定。
⑥宽容是【丙】。
哲学家说宽容是一个人的修养和善意的结晶，有一颗体谅他人的心．就仿佛获得一把钥匙，它能开启未来的大门。
心理学家说宽容是生活平衡器．谁若想在困厄时得到援助，就应该在平日里以宽待人。
而人类的生活经验告诉我们，宽容可以让生命在无限中延伸。
当然，宽容并不是放纵。
对那些恶意的、得寸进尺的行为．不能听之任之，因为放纵为非作歹就等于放纵邪恶。
⑦愿我们每个人都能拥有一种宽厚的胸怀、海纳百川的气度、崇高美德的宽容之心。
使世界上每个地方都开满和谐的鲜花。
(选自网易博客2D09．12．3，有删改) 19.用简洁的语言概括选文的中心论点。
（2分） 20.阅读④⑤⑥段，请按照选文的论证思路，将下面三个选项分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。
（3分） ①人类思想遗产的集中体现②一种高尚人格的追求③一种人格涵养，是一种博爱精神【甲】处应填【乙】处应填【丙】处应填 21.第⑤段的第2句话，从内容上与第⑦段的、、相呼应，整句话运用了的修辞方法，从论证角度上看，还运用了的方法。
（3分） 第Ⅱ卷 六、作文（60分） 在十几年的人生经历中，你有过各种感受：或许有过痛苦，有过忧伤，有过自卑，有过迷惘、有过困惑……，但是经历了，过去了，你的感觉可能更加幸福、更加自信，更加清晰，更加自信……，更加健康地成长。
请以“走出，更”为题，写一篇文章。
要求： （1）请根据自己的理解把题目补充完整。
（2）除诗歌外，文体不限，不少于600字。
（3）文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
顺义区2010届第一次模拟考试试卷 语文试卷（答案） 第Ⅰ卷 一、选择题（共8分） 答案：1.D2.B3.A4.C 评分：共8分，每小题2分。
二、非选择题（共8分） 5.答案：①直挂云帆济沧海②会当凌绝顶③思而不学则殆 ④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 评分：共5分，前3小题各1分，第4小题2分。
有错字的小题不给分。
6.答案：①西门庆蒋门神飞云浦鸳鸯楼②孔子仲由（子路） 评分：共3分，每两空1分。
三、综合性学习题（共8分） 7.答案示例：大多数人赞成京剧应该成为中小学生的必修课。
中小学生学京剧是为了挽救、传承优秀传统文化。
评分：共2分，每条信息分。
8.答案示例：唱京剧弘扬中华文化 评分：共2分。
9.答案示例：京剧进校园关系到传统文化的传承。
中华文化源远流长，京剧作为传统文化之一，经历了由盛到衰的过程，把民族的传统剧种传下去是我们这代人的任务，虽然目前还有许多困难，但是，世上无难事，只怕有心人，只要我们下定决心，踏踏实实学习就会取得成果。
评分：4分，符合情境1分，运用了两个词语2分，语言通顺1分。
四、文言文阅读（共9分） 10.答案：（1）背负（2）腰背弯曲（3）弦乐器 （4）遮盖（5）酒杯（6）为，是 评分：3分，每两小题1分。
11.答案：（1）山上野味蔬菜，杂七杂八摆在面前的，这是太守的酒宴啊。
（2）不久，夕阳落在西山上，人的影子散乱一地，是太守回去宾客跟从啊。
评分：2分，每小题1分。
12.答案：滁人（游人）、太守、众宾；他们心情的共同点是“乐”； 原因：除太守外的“乐”，都是因“从太守游”，太守还因能“与民同乐”。
评分：4分，三种人1分；共同心情1分；原因2分。
五、现代文阅读（共27分） （一）（11分） 13.答案要点：渴望得到百般欣赏（找到书包）受到教益（懂得道理） 评分：3分，每空1分。
14.答案示例：“模糊”是不清楚的意思，文中是说“我”此时在怎样对待美好东西这一问题上，还不清楚。
因为此时“我”对美丽还在盲目追求，对“美丽”的理解还很迷茫。
写出此时“我”思想不成熟。
为下文写“我”的成长、懂事奠定了基础。
评分：3分，“模糊”解释表层意思1分，分析1分，语句通顺1分。
15.答案示例：原来“我”见到美好的东西就追，经历追“红书包”的过程，我认识到欣赏美最重要。
启示：人人都应追求美好的东西，但不一定必须得到它，应学会欣赏美。
评分：5分，正确理解2分，“启示”3分。
（二）（8分） 16.答案要点：主材使用有柔韧性的木材节点使用榫卯结合整体使用框架结构体系 评分：3分，每项1分。
17.答案示例：把“中国传统木结构建筑”比作“建筑版太极拳”生动形象地点明了中国传统木结构建筑抗震防震的原理是太极拳的主要特点——“以柔克刚”。
评分：2分。
18.答案示例：因为，这所希望小学采用的是中国传统建筑的木结构和框架结构体系，柔韧性很强，在墙倒后框架依然不倒，师生可以逃生，所以创造了奇迹。
评分：3分，希望小学建筑特点各1分，点明传统框架结构有柔性抗震能力强1分。
（三）（8分） 19.答案：学会宽容。
(或对人要宽容，符合论点要求即可) 评分：2分。
20.答案：【甲】②【乙】③【丙】① 评分：3分，每空1分。
21.答案：宽厚的胸怀海纳百川的气和谐的鲜花排比比喻论证（喻证） 评分：3分，每问1分 希望能帮到你
